BOLETÍN JOVELLANISTA • GIJÓN • MMXX • AÑO XIX-XX • NÚMS. 19 y 20 • Iovinalis sulcus nostram laborem illustrat El Boletín Jovellanista recoge una diversidad de artículos y una selección de las actividades de la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias realizadas durante 2019 y 2020. La Fundación no se hace responsable de las opiniones y manifestaciones vertidas en los artículos que vayan firmados en este Boletín. Quienes deseen enviar artículos o reseñas bibliográficas, deberán dirigirlos a su director por correo electrónico: [email protected] Todos los textos, firmados por su autor se remitirán de acuerdo con las normas de publicación que figuran al final de este número. Los originales del Boletín Jovellanista, publicados en papel y versión electrónica, son propiedad de la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, siendo necesario citar la procedencia en cualquier reproducción parcial o total que se realice de los mismos. La edición de este número consta de 325 ejemplares © Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2021 Museo Casa Natal de Jovellanos. Gijón Secretaría y administración: C/ María Bandujo, 11 33201 Gijón - Asturias - Principado de Asturias - España Telf.: (+34) 985 357 156 - [email protected] - www.jovellanos.org Fotografías: Archivo FFJPA, Archivo Orlando Moratinos Archivo de prensa: Diario El Comercio Diario La Nueva España D.L.: AS 738-1999 ISSN: 1696-1226. Versión impresa en papel ISSN: 2660-7689. Versión electrónica Maquetación: Asturlet (Gijón) Imprime: Masquelibros (Jaén) BOLETÍN JOVELLANISTA ISSN: 1696-1226 Núms. 19-20 2019-2020 Edita Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias Patronato Presidente: Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos Vicepresidente: Avelino Acero Díaz Director: Orlando Moratinos Otero Secretario: Rafael Antuña Egocheaga Vicesecretaria: Patricia García Rodríguez Vocales: María José Álvarez Faedo Domingo Cienfuegos-Jovellanos Caramés Leticia Cienfuegos Margallo Jacobo Cosmen Menéndez-Castañedo Roberto Paraja Tuero Lioba Simon Schuhmacher Pablo Vázquez Otero Pedro Villanueva Marentes Director del Boletín: Orlando Moratinos Otero Consejo de Redacción: Rafael Antuña Egocheaga Pablo Vázquez Otero Pedro Villanueva Marentes Contenido Saluda............................................................................................................... Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos 11-19 Primeros 25 años del Foro Jovellanos............................................................... Orlando Moratinos Otero 21-23 1. Artículos y conferencias Lo que Gijón debe a Jovellanos.......................................................................... Silverio Sánchez Corredera 27-35 La Guerra de la Independencia, antesala a las “Leyes de Guerra”................... Pedro Villanueva Marentes 37-48 La Biblioteca Asturiana y la consagración de González de Posada como historiador.............................................................................................. Jesús Jerónimo Rodríguez González 49-57 Nuevos documentos para el estudio de la Apoteosis de los hombres célebres del Palacio del Congreso de los Diputados.......................................................................... 59-80 Virginia Ramírez Martín Jovellanos, el mejor cronista para el final de un reinado................................... David Casado Rabanal 81-89 2. Hemeroteca Jovellanista. Textos escondidos Jovellanos benemérito de la patria..................................................................... Orlando Moratinos Otero 93-115 3. Proyección de Jovellanos XXVI Premio Internacional de Ensayo “Jovellanos” 2020.............................. 119 Un Jovellanos para todos.................................................................................. 121-123 4. El personaje Carta abierta a una ilustrísima vecina.............................................................. 127-132 Francisco José Rozada Martínez 5. In memoriam José Luis González Novalín, servidor bueno y fiel............................................ 135-136 Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos María Aurora Aragón, una universitaria comprometida................................. 137-138 María Luisa Donaire Fernando Morán López. Europa a flor de piel.................................................. 139-140 Un empresario jovellanista. José Antonio Hevia Corte.................................... 141-142 Jesús Menéndez Peláez 6. Una mirada sobre 2019 y 2020 Una mirada sobre 2019..................................................................................... 145-153 Una mirada sobre 2020..................................................................................... 155-162 7. Meteoros bibliográficos de tinta ilustrada Gobernantes narcisos........................................................................................ 165-172 Silverio Sánchez Corredera 8. Archivo de prensa Archivo de prensa año 2019.............................................................................. 175-213 Archivo de prensa año 2020.............................................................................. 215-239 9. Publicaciones. ............................................................................................. 243-250 10. Patronos Honorarios. ............................................................................. 253-257 11. Círculo de Amigos de Jovellanos............................................................ 261-266 12. Normas de publicación............................................................................. 269-273 Mirémonos a los ojos con Jovellanos en este cambio de era Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos Presidente de la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias E ste nuevo número del Boletín Jovellanista recoge la vida de nuestra Fundación durante los años 2019 y 2020, a lo largo de los cuales al escenario complejo del cambio desde un modelo energético material a uno sostenible ambientalmente, se sumó la pandemia que sumió a los humanos en una enfermedad, que descoyuntó a la economía y que, a su salida, nos va a obligar a afrontar una difícil crisis estructural de oferta, porque nuestra avaricia sistémica neoliberal creó un entramado de provisión de insumos que ha centralizado el poder y concentrado a los suministros fuera de nuestro entorno. Ahora el cambio de ritmo a consecuencia de la mencionada salida de la pandemia, así como las necesidades derivadas del nuevo modelo energético, hacen al sistema incapaz de proporcionar mercancía para todos: este va a ser un problema difícil y que llevará tiempo resolver. Por otra parte, el nuevo modelo energético tiene un aire de provisionalidad e incertidumbre que nos exigirá trabajar fuerte para alcanzar unas fuentes de energía (yo creo que la nuclear y sobre todo la fusión, será esencial) abundante y barata que permita vivir a todos, pues no olvidemos que el progreso de la humanidad durante los últimos siglos se debió a un aumento de los conocimientos, pero además a un abaratamiento de la energía. Si no lo conseguimos volveremos a una estamental Sociedad dual, como la pre-ilustrada, compuesta Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 11-19 ISSN: 1696-1226 12 Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos por unos pocos humanos, ricos y móviles, rodeados de otros muchos pobres y atados a la gleba. El pensar de Jovellanos, cuya luz fue esencial en el anterior cambio de paradigma, también lo es ahora porque estamos en un tiempo de crisis económica y en especial de valores, así como en España de desconciertos, territorial y social, insostenibles que pueden llevarnos a guerras fratricidas y a desertizar media nación. Ello exige dar un giro copernicano a nuestro país para erradicar las convulsiones, las incertidumbres y los enfrentamientos, con el fin de buscar una vía que aúne la felicidad y libertad individuales con el bienestar colectivo. Para alcanzar la solución son esenciales las potencias del alma de don Gaspar que lo construía todo sobre la ética, la justicia social y el papel esencial del conocimiento como fuentes de la prosperidad futura, basada en la ejemplaridad y en el temple. Él lo fundamenta también, tanto en la libre iniciativa como en una solidaridad humana que amalgame el devenir histórico y el espíritu de cada tiempo, lo que implica comprender conjuntamente al presente, al pasado y al futuro que, juntos, conforman la realidad histórica de nuestro Estado (fruto de una Unión de Reinos) conocido como España desde la más remota antigüedad. Jovellanos, además, tenía dignidad, virtud que deben adoptar ahora nuestras élites para volver a ser leales al Pueblo y respetuosos con la libertad de los hombres y mujeres españolas, tras comprender que el trabajo de los líderes se asienta en la grandeza, el corazón, la fraternidad, la solidaridad y el sacrificio del propio beneficio por el de la humanidad. No me voy a extender en cuanto a Asturias. Solo a recordar que él sería consciente del final de un sistema, de la obsolescencia del modo de pensar que lo sostiene, así como de la necesidad de iniciar la singladura hacia otro desde una nueva visión. Y que por ello él preconizaría la unión del Noroeste para, tras sacar partido a nuestra situación y maximizar nuestras ventajas comparativas, crear un nuevo paradigma que se base en el conocimiento la y la competitividad. Jovellanos nos lo resumiría todo al decir que hay que mantener vivo el pensar libre e independiente si no queremos que nuestra sociedad muera, ya que la historia demuestra que aquellas que ponen la imagen y el interés económico propio sobre el pensar: fenecen. El Boletín recoge también el año de nuestro veinticinco cumpleaños pues el seis de agosto de 1995 se constituyó lo que hoy es la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias. Nació una asociación cuyos cargos más desBoletín Jovellanista, 19-20, 2021, 11-19 Mirémonos a los ojos con Jovellanos en este cambio de era 13 tacados recayeron en Vicente Álvarez Areces como presidente de honor, José Miguel Caso González, como presidente; Francisco Carantoña Dubert, como vicepresidente; Rafael Loredo Coste, como secretario y Orlando Moratinos Otero, como tesorero; además veinte vocales representaban a la vida gijonesa, entre los que había gentes sabias o que hicieron mucho, tales como el Padre don José María Patac, don Luis Adaro, don José Agustín Antuña, o don Domingo Caramés; también había economistas, médicos, comerciantes, ingenieros, empleados… Todos ellos se unieron para difundir el pensamiento de Jovellanos y además hacerlo útil para la Sociedad de hoy, pues suponían que estaría al frente de todos nosotros para abordar los cambios necesarios. Por eso, aunque todos eran grandes especialistas en su materia ninguno quiso apropiárselo para lo suyo. Únicamente les preocupaba que el mundo avanzara a la luz de Jovellanos Eso nos permitió a sus sucesores, desde grandes sabios a vulgares todo terreno como yo, avanzar. Os pido un cariñoso recuerdo para los que ya no están con nosotros. Hecho este preámbulo, debo darle las gracias al grupo, dirigido por don Orlando Moratinos Otero, que redactó este nuevo número del Boletín y en especial a Orlando que no solo fue el alma de su edición, sino que, después de 25 años de trabajo, es también el alma de la Fundación. Yo me imagino perfectamente a la Fundación sin una figura efímera como yo, pero no sin Orlando. Este número doble del Boletín está estructurado en una introducción denominada Primeros 25 años del Foro Jovellanos, redactada por don Orlando y 12 capítulos. En el primero se recogen diversos artículos y conferencias que son: Uno titulado La Guerra de la Independencia, antesala a las “Leyes de Guerra” cuyo autor es don Pedro José Villanueva Marentes. En él se hace un análisis del nacimiento y evolución de las modernas leyes de la guerra, así como el papel de la nuestra de Independencia, innovadora en muchos aspectos desde la estrategia, con el nacimiento de la guerrilla, hasta éste. Otro titulado Lo que Gijón debe a Jovellanos, es de don Silverio Sánchez Corredera. En él se recoge, no solo un retrato de la esencia de la figura de Jovellanos, sino también su papel como creador de la ciudad vuelta una gran capital, ya que él pretendía que, desde su pasado, Gijón volviera a ser la cabeza de una Asturias liberal e innovadora en la que enmarcaba toda su acción para una región que él recorrió infatigablemente, así como para una Villa que amaba. Por ello no solo creó el instituto como paradigma de la nueva enseñanza, sino también las bases urbanísticas del proyecto de la ciudad, que plantea de maBoletín Jovellanista, 19-20, 2021, 11-19 14 Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos nera racional y rigurosa, única manera de alcanzar el éxito, inasible a través de acciones improvisadas y esporádicas que solas suelen ser estériles. Don Gaspar nos dio una gran lección: hoy aún vigente… Don Silverio explica también la coherencia del alma de Jovellanos que mantuvo su entereza hasta en la época más dura de su prisión en Mallorca. En el artículo denominado La Biblioteca Asturiana y la consagración de González de Posada como historiador, cuyo autor es don Jesús Jerónimo Rodríguez González, se nos describe la vida de don Carlos, su papel de intelectual, su importancia como historiador y el devenir por España de esta persona tan unida a las alegrías y amarguras de Jovellanos. En otro artículo denominado Nuevos documentos para el estudio de la Apoteosis de los hombres célebres del Palacio del Congreso de los Diputados, de doña Virginia Ramírez Martín, se analiza el fresco de la bóveda del salón de sesiones del palacio del Congreso de los Diputados, así como se llegó a la composición final de la Apoteosis de los hombres célebres. En el último artículo titulado Jovellanos, el mejor cronista para el final de un reinado, de don David Casado Rabanal, se recoge la visión de Jovellanos sobre los años finales de S.M. don Carlos III, así como unas pinceladas que retratan la figura de aquel magnífico rey. En el segundo capítulo, denominado: Hemeroteca jovellanista. Textos escondidos, don Orlando Moratinos Otero recoge una interesante documentación y la comenta bajo el título Jovellanos benemérito de la patria. Hace referencia a la época en que Jovellanos pertenece a la Junta Central, así como a su excelente labor, para hacer después especial hincapié en la gestión de don José María Queipo de Llano, conde de Toreno, para obtener de la Junta Central el reconocimiento de Jovellanos como benemérito de la patria. Incluye copias de la documentación original existente en el archivo del Congreso de los Diputados que transcribe para facilitar su lectura. En el tercero se trata de la Proyección de Jovellanos hoy. En él se recoge el resultado del XXVI Premio Internacional de Ensayo Jovellanos 2020, que convocó Ediciones Nobel y que fue otorgado a don Luis Roda García, por Cunas, tumbas y huellas, que es un viaje a través de los recuerdos y la cultura inmanente de dos personas que recorren la historia, los mitos, la literatura y ciertos paisajes: es un libro extraordinario, pleno de cultura, de información, de sensibilidad, de inteligencia y de imaginación. También se incluye, a través de unos dibujos la visión de varios niños sobre Jovellanos, que lo han retratado, pintándolo como lo ven. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 11-19 Mirémonos a los ojos con Jovellanos en este cambio de era 15 El capítulo 4, denominado El Personaje, recoge el trabajo de don Francisco José Rozada Martínez denominado Carta abierta a una ilustrísima vecina. En él se hace una bella y documentada descripción, así como un análisis profundo, de la vida de esa especial persona que fue doña Josefa de Jovellanos (culta, brillante, abierta, ilustrada y profunda) protagonista, durante su matrimonio con don Domingo González de Argandona, de uno de los salones más brillantes de Madrid y después de viuda, abadesa del Convento de las Madres Recoletas Agustinas Descalzas de Gijón, donde entró como monja a sus 48 años. El capítulo 5 recuerda a nuestros patronos fallecidos y hace unas semblanzas de: – Don José Luis González Novalín, Prelado de Honor de Su Santidad y gran Jovellanista, que fue (entre otras muchas cosas) Rector del Centro Español de Estudios Eclesiásticos y de la Iglesia Española de Santiago y Montserrat, así como profesor de la Pontificia Facultad Teológica “Teresianum”. Pero que sobre todo fue un gran intelectual que centró su vida en el estudio y la reflexión sobre la iglesia desde una visión moderna y crítica, a la vez que fue uno de los mejores conocedores de la Inquisición, entre los siglos XV a XVII y de don Fernando Valdés y Salas, así como del humanismo y la religiosidad popular. Dada su inteligencia fue, desde su puesto en Roma, un observador privilegiado del pontificado de varios papas, pero, ante todo, fue un gran hombre de Iglesia y buen consejero. ¡Descanse en paz, un servidor bueno y fiel! – Don Fernando Morán López político y diplomático, embajador, senador, diputado, concejal y ministro de Asuntos Exteriores fue un intelectual de la escuela de Jovellanos con un carácter ilustrado y sereno, un socialista impregnado de asturianía, un español de Europa y un europeo que estaba impregnado de España, que culminó largos años de trabajo con la firma el Tratado de Adhesión de España a la CEE el 12 de junio de 1985. Además, fue una persona humana, sencilla y capaz de acercarse a todos con empática familiaridad. – Don José Antonio Hevia Corte (Medalla de Plata del Principado de Asturias y Patrono de Honor de nuestra Fundación) fue un gran Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 11-19 16 Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos emprendedor que pasó de la nada al todo para llegar desde una empresa mínima, a ser uno de los empresarios más prestigiosos de Asturias, que en Gijón creó, a más de otras, dos muy grandes: ESMENA e IDEAS EN METAL. Por encima de ello fue un hombre que se construyó a sí mismo. Desde Patarín de Abajo, una pequeña aldea de Laviana y de familia de mineros represaliada, llegó a Gijón en un contexto familiar de grandes carencias e inició su vida laboral, casi de pantalón corto, solo cobijado por el cariño, el trabajo y el ejemplo de su madre Netina y, sobre todo, de su abuela Virginia. Trabajó en lo más modesto y humilde: repartidor, con la ayuda de su abuela, de carbón a restaurantes y a casas particulares pinche en algunas empresas, después empezó a trabajar en el metal y a la vez estudió hasta hacerse Maestro Industrial. Con ese bagaje inició, también desde lo más pequeño, su carrera empresarial. Fue tan adelantado que fundó, ya en 1998, del Club Asturiano de la Innovación Hombre que trabajaba y que vivía en su Asturias, tenía conciencia social, cultura y don de gentes fue mecenas y benefactor de Ateneo Jovellanos de Gijón y del mundo del deporte amateur, especialmente el voleibol y el atletismo pues patrocinó al Club Voleibol Esmena, al Esmena Gijón Atletismo y al Esnova Gijón Atletismo. Su mecenazgo llegó también a nuestra Fundación. Fue un eficaz vicepresidente y un patrocinador de numerosas actividades y publicaciones. Por ello la Fundación Foro Jovellanos le debe mucho a don José Antonio Hevia Corte, por eso lo recuerda con respeto y cariño: Su figura la retrata muy bien el final de su glosa. realizada por nuestro expresidente don Jesús Menéndez Peláez: fue un empresario jovellanista. El capítulo 6 describe nuestras actividades y publicaciones durante 2019 y 2020, marcada este último por la pandemia pese a la cual pudimos mantener nuestra actividad. En el capítulo 7, como ya es casi costumbre, don Silverio Sánchez Corredera, nos comenta una de sus lecturas favoritas del año. Éste se ocupa del titulado Los Narcisos han tomado el poder, cuya autora es doña Marie-France Hirigoyen. En su artículo construye su visión de la teoría de la autora que trata de la ola superficial que baña a nuestros líderes y que también nos invade a toda la Sociedad. Toma el concepto de narcisismo para analizar a los políticos, a las Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 11-19 Mirémonos a los ojos con Jovellanos en este cambio de era 17 personas influyentes y, por derivada, a todos. Después lo sintetiza en algunos grandes líderes, como Trump, Putin o Bolsonaro, para establecer una relación entre su comportamiento y el mencionado narcisismo. A continuación, en una elegante pirueta, lo introduce como factor de los diversos identitarismos (grupales, territoriales, ideológicos o íntimamente personales) para después de un triple salto mortal, volver a recoger limpiamente el trapecio tras volar hacia la época de Jovellanos e incluir en el grupo de narcisos a Carlos IV, a la reina María Luisa y a su equipo. Suelto yo la barra para hacer otro vuelo al decir que el afán de poder y dominio sobre los demás no implica necesariamente estar enamorado de uno mismo, sino simplemente desear mandar sobre los demás, bien como personas, bien como objetos cosificados para el propio beneficio o disfrute. Pero el objeto son los demás, no nosotros mismos. Añado que, aunque algunos individuos, tales como Kim Jon-un pueden verse como narcisistas, Bolsonaro y Trump son dos prototipos de búsqueda del beneficio propio y Putin el heredero de una manera estamental de ejercer el poder en Rusia que viene de siglos. Por otra parte, son aún más difíciles de ver esos narcisismos en los identitarismos grupales que quizá se entronquen en el deseo de alcanzar el dominio sobre los demás por parte de grupos, antes sometidos, que no son automorfos, sino que quieren proyectarse sobre la sociedad. Por otra parte, el papel de los líderes también puede ser objeto de debate: un Stalin o un Hitler llegaron a ser dioses, pero obedecían a una estructura de poder que los sostenía, sin ella no hubiesen durado ni un minuto. Más tarde don Silverio enlaza con el cambio de paradigma en un mundo en el que la existencia de un poder económico global y unos poderes políticos solo nacionales chirría. Este concepto lo introduce cuando habla de la forma de rechazar la globalización, el neoliberalismo y a las élites políticas y financieras. Desde él; en otra ágil voltereta, enlaza con otro cambio de paradigma, el del paso del Antiguo Régimen al Sistema Liberal. Lo hace cuando dice: Jovellanos no estuvo siete años en prisión por un capricho o un enojo de la corte —contrariada por aquel testarudo reformista—. Estuvo en prisión porque representaba una seria amenaza contra los gobiernos que le desterraron y luego le encarcelaron. Y no porque Jovino no fuera fiel y leal al gobierno establecido, sino porque actuaba contra su corrupción. Aparece así la corrupción como dominante cuando la entropia de un sistema se maximiza, por lo que ya no hay energía para moverlo: entonces las Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 11-19 18 Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos élites dominantes se hacen inútiles y las vibraciones anuncian los terremotos que preludian al siguiente bing-bang. A continuación, a través de otro precioso salto mortal, asimila a la clase política actual con la nobleza del Antiguo Régimen, que decayó cuando desde motor social pasó a ser un estatus adquirido que se movía únicamente por sus propios intereses. Llegada a este punto esa clase política actual es la nobleza infame que mencionaba Jovellanos e igual que ella desaparecerá. En otra pirueta nos abre al futuro al mencionar los derechos y los deberes, así como la necesidad de mantener las vidas de la conciencia y de esa hija del alma y el cuerpo que es la dignidad, así como la de conseguir que ese gran valor que es el espíritu crítico permanezca en una Sociedad que será mundial (recuerdo que a otra escala territorial ya hubo imperios mundiales) y que tendrá que tener un poder político mundial, que requiere políticos, capaces de mantener el equilibrio social, y después todos los demás, en un mundo en el que, como en el de nuestros abuelos griegos, el principal pecado sea la inmoderación. Para conseguirlo el faro puede ser esta frase de Jovellanos con el que él acaba su artículo: Bien sé que el verdadero honor es el que resulta del ejercicio de la virtud y del cumplimiento de los propios deberes. Me demoré al comentar este artículo porque da lugar al menos para tres debates, uno sobre el narcisismo, otro sobre la evolución paralela de las sociedades y sus élites y un último sobre los estallidos de energía que dan lugar a los cambios de paradigma social. En realidad, ello da para casi un curso pues hace unos meses, a raíz de un artículo suyo del pasado junio titulado De sedición y de indultos se me ocurrió pedirle que admitiera un diálogo con dos o tres personas que le pudieran preguntar a partir de la tesis del artículo que menciona al escalonamiento patológico: Obsesión. Congestión (obstrucción mental). Destrucción. Y después desde las primeras respuestas entrar a los temas de fondo, como, por ejemplo: 1) Nivel de racionalidad (y de irracionalidad) de la ciudadanía y de las personas; causas... 2) Niveles de responsabilidad de los gobernantes (a qué llamamos democracia, libertad, etc.). 3) Búsqueda de algún planteamiento de filosofía mundana que ayude a encauzar correctamente estas crisis profundas, para el equilibrio de las personas y para los comportamientos colectivos. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 11-19 Mirémonos a los ojos con Jovellanos en este cambio de era 19 4) El problema de formarse racionalmente y de educar mentes filosóficas... Y terminarlo todo con un coloquio. Eso nos podía llevar, dadas la flexibilidad y el rigor intelectual de don Silverio hasta a cosas tan alejadas como la teoría de los Golpes de Estado del siglo XXI, las tesis de don Gene Sharp y Cataluña o don Íñigo Errejón y doña Chantal Moufle y España, así como a las relaciones entre ética y moral en nuestra sociedad: Por eso este meteoro de don Silverio es un universo. En los capítulos 8 a 12 se gestan asuntos varios: el resumen de prensa de 2019 y 2020, el catálogo de nuestras publicaciones, las relaciones de Patronos y Amigos, así como las normas de publicación en el Boletín. Como es necesario tanto salir con bien de la pandemia, como triunfar en el cambio de paradigma al conseguir llegar a la NUEVA FRONTERA de un mundo estable naturalmente, con equilibrio social y con personas impregnadas de la moderación que da la profundidad de las almas, finalizo esta introducción con las mismas palabras que en el anterior, al transmitiros que Jovellanos nos mandaría desechar el pesimismo y luchar con ilusión, alegría y optimismo y después nos diría: Mirad lo que vosotros podéis hacer por España y Asturias, en vez de buscar lo que ellas pueden hacer por vosotros. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 11-19 Primeros 25 años del Foro Jovellanos A través de los últimos 25 años, varios presidentes y sus respectivas juntas rectoras o patronatos han dirigido y gestionado cada etapa de la actividad de la Fundación Foro Jovellanos para lograr alcanzar e incluso superar metas que se propusieron en sus inicios, así como dotar de contenido investigador y docente aspectos que, unidos a su labor divulgativa, habrían de responder a sus objetivos fundacionales. No es fácil delimitar los campos semánticos de ‘investigar’ y ‘divulgar’. Las propias definiciones de la RAE lo corroboran: «Investigar: Indagar para descubrir algo. Investigar un hecho»; «Divulgar: Publicar, extender, poner al alcance del público algo». En otros ámbitos la diferenciación vendría dada más bien en relación con lo que pudiéramos llamar la «puesta en escena»; así, la investigación ha de revestirse de un fecundo aparato crítico, es decir, abundantes anotaciones y referencias, mientras que la divulgación quedaría exenta. Las publicaciones que la Fundación Foro Jovellanos ha sacado a la luz ya casi alcanzan el centenar, con títulos que encajan dentro de las dos vertientes: investigar y divulgar. Se trata de motivar y ofrecer un soporte a la ciencia investigadora sin olvidar la idea de que toda divulgación exige previamente una investigación; ahora bien, una investigación que, de forma paralela, no contenga una finalidad práctica queda relegada al ostracismo. Con esta premisa tratamos de hacer llegar al gran público aspectos relacionados con la vida y la obra de Jovellanos, la de sus contemporáneos o un incipiente y revuelto siglo XIX. Labor editorial del Foro Jovellanos ha sido una de las protagonistas a lo largo de estos años. A partir de unos tímidos inicios, la edición se ha convertido en una de las bases del Foro Jovellanos. Año tras año se han ido perfilando las diferentes líneas de edición con el objeto de lograr diferenciar cada una de las disciplinas en que se apoyan los aspectos de la vida, obra y época en que vivió don Gaspar de Jovellanos. Dentro de cada una de estas líneas hemos de dar cabida, con más o menos acierto, a los diferentes aspectos de la propia filosofía editorial. No cabe Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 21-23 ISSN: 1696-1226 22 Orlando Moratinos Otero duda de que cada época ha estado marcada por los diferentes aspectos y capacidad económica con que se contaba. También ha de tenerse en cuenta la continuada implicación editorial de cada uno de los presidentes y colaboradores. Al fin y al cabo, el valor que hoy proyecta nuestra fundación es el producto de la suma de aquellos jovellanistas comprometidos con el proyecto, con su esfuerzo y apoyo hacia quienes tienen delegadas las responsabilidades. Contamos con un amplio catálogo de monografías en las que, en parte, son producto de investigaciones y ensayos de los trabajos distinguidos con el Premio Internacional de Investigación. Otro grupo que, desde el primer número resultó de una extraordinaria aportación científica es la serie de Cuadernos de Investigación, hoy nominada como Cuadernos Jovellanistas. De la Ilustración a la Modernidad. Aquí se conjugan cada una de las técnicas cuantitativas y cualitativas que cada autor libremente elige, lo que nos da un amplio espectro de los hechos y personajes que en ellos se tratan. Finalmente, desde los primeros años contamos con lo que creemos una excelente colección como es el Boletín Jovellanista que tiene en sus manos. Sus contenidos han ido, en parte, superándose, a la vez que han mantenido su estructura básica. No cabe duda que esta línea editorial desempeña con creces su cometido que no es otro que la divulgación a través de artículos y la puesta al día de aquellas actividades más relevantes que se desarrollaron el curso anterior. Aparte de la línea editorial, la Fundación trata de no perder contacto con la sociedad. A medida de sus posibilidades económicas e infraestructura, acomete toda una serie de proyectos que intentan atraer a los interesados a través de conferencias, homenajes, aniversarios, visitas, cursos, conciertos o cualquier actividad con la que la fundación pueda aportar su impronta, sin olvidar las inquietudes e ideas que Jovellanos dejó plasmadas en su magna obra. Algo que hemos de destacar es la implicación del Ayuntamiento de Gijón que, desde los inicios, ha apoyado su creación y todos sus proyectos y actividades. Por tal motivo, cada uno de los alcaldes o alcaldesas ostentan la presidencia de Honor. También desde el principio, patronos y Amigos de Jovellanos han apoyado desde la retaguardia todas las iniciativas que se han ido desarrollando. Iniciativas y proyectos que tampoco serían posibles sin las entidades privadas de renombre asturiano como la Caja Rural de Asturias, CMC XXI o el Banco Sabadell Herrero, El Comercio, la Autoridad Portuaria de Gijón o instituciones como el Gobierno del Principado de Asturias, la Universidad de Oviedo, la Sociedad Internacional de Bioética o la Cámara de Comercio de Gijón. Todos son conscientes de que Asturias tiene aún grandes empresas que lleBoletín Jovellanista, 19-20, 2021, 21-23 Primeros 25 años del Foro Jovellanos 23 var a cabo y para ello, la Fundación, en otra de sus líneas de actuación, cuenta con proyectos que coadyuven, a través de la estela que dejó nuestro ilustrado, a lograr un mejor presente para sus ciudadanos, sin olvidar el futuro, teniendo como referencia el pasado. Orlando Moratinos Otero Director de la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 21-23 1 Artículos y conferencias Lo que Gijón debe a Jovellanos Silverio Sánchez Corredera Doctor en Filosofía L as Cortes de Cádiz declararon a Jovellanos, pocos días después de su muerte, «Benemérito de la Patria». Bien lo sabían aquellos diputados de las cortes constituyentes que traería la Constitución de 1812. No solo España estaba, y está, en deuda con el jurista abnegado y profundo que fue. También Asturias, y, en especial, su villa natal tendrá siempre una deuda con él. ¿Qué debe Gijón a Jovellanos? Respondí a esta pregunta en un artículo para Historia National Geographic, nº 216 (diciembre de 2021), con el título «El Gijón de Jovellanos». Retomo en Boletín Jovellanista algunos de los materiales que removí para incluirlos aquí, libres ahora de tener que someterme a las rígidas maquetas de una revista de prestigio, divulgativa y de formato muy cerrado. 1. Cómo se hace un hombre de Estado Cuando se halla próximo a acabar el largo reinado de Felipe V de Borbón (1700-1746), el 5 de enero de 1744 nace en Gijón el séptimo hijo del Regidor, si contamos los que sobreviven a los numerosos partos de su madre. Le tocó en suerte ese lugar, esa familia y esa condición social. No la eligió él ni nadie. Pero a partir de ahí, una vida se inicia, se trenza y se construye. Gasparín, hijo del representante local del rey, es Parín para sus otros hermanos, Benita, Juana, Catalina, Miguel, Alonso, Francisco de Paula, Josefa —un año menor que él— y Gregorio. A pesar de ser el antepenúltimo hermano, de nueve, todavía alcanzaría a heredar el mayorazgo familiar. El primero en fallecer fue Miguel, con 13 o 14 años, en 1753, cuando Parín había cumplido los 9 años. Según algunas versiones habría muerto por «mal de amor», enamorado Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 27-35 ISSN: 1696-1226 28 Silverio Sánchez Corredera de una sirvienta que, en esas inconvenientes circunstancias, sería alejada de la casa familiar. En 1765 vendría la segunda pérdida. Alonso, tres años mayor que nuestro filósofo, oficial de la marina real, moriría por tierras americanas a los 23 o 24 años. Juana Jacinta es la primera de las hermanas en seguir los pasos de los dos anteriores, en 1770, a los 36 años, mientras su hermano ejercía de juez en Sevilla. Gregorio, también marino, el menor de todos y con dos años menos que Parín, fallece el 10 de febrero de 1789, en San Roque, Cádiz, a los 42 o 43 años, en el tiempo en que Inglaterra y España estaban enzarzadas en batallas navales próximas al estrecho de Gibraltar. Le sigue Francisco de Paula, que ha nacido once meses antes que el jurista y que, desde la muerte de Miguel y de Alonso, es el heredero del mayorazgo. También ha hecho su carrera en la marina real y, ya retirado, dona en 1794 la casa del Horno para alojar a los primeros alumnos del instituto que su hermano promueve, entretanto se construye el edificio definitivo, que no llegará hasta la primera década del siglo XIX. Cuando Jovellanos prepara el viaje de regreso de su ministerio de Gracia y Justicia, cesado por Carlos IV, le entristece profundamente conocer la muerte de Pachín, que le llegó el 4 de agosto de 1798, a los 55 años. Y ahora, que solo sobreviven tres de sus hermanas, tiene una responsabilidad añadida a sus muchos asuntos: ha heredado el mayorazgo y debe administrarlo. Su hermana mayor, Benita, según Ceán Bermúdez una experta paleógrafa, muere a los 67 o 68 años en el inicio del siglo, el mismo año que su famoso hermano será hecho prisionero, en 1801. Benita tuvo tres hijos que alcanzaron notoriedad, Baltasar de Cienfuegos —futuro heredero de don Gaspar—, José María y Francisco Javier. Josefa, mientras se cartea a menudo con su hermano recluido en Bellver, muere en 1807, a los 61 o 62 años. Y en diciembre de 1808, liberado ya Jovellanos y miembro de la Junta Central, muere a los 70 años, Catalina, la más longeva de todos. Solo queda Gaspar Melchor, que vivirá aún tres años más, hasta el 28 de noviembre de 1811, hasta los 67 años, diez meses y veintitrés días. La familia, noble, sí, con el título de alférez mayor de la villa, no pertenece a la alta nobleza y no le sobran recursos para tanta prole. Además de este cargo, que le otorga la más alta representación civil en las ceremonias locales, la economía familiar se apoya en el arriendo de algunas caserías que poseen en el entorno y en una de las tres ferrerías que entonces había en Asturias, según nos comenta José Miguel Caso, en Vida y obra de Jovellanos. Por los catastros de Ensenada, Floridablanca y Godoy, sabemos que España iba camino de los diez millones de habitantes a mediados del siglo de las luces, y que a principios del XIX ya ha rebasado esta cifra. Destacan cuatro Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 27-35 Lo que Gijón debe a Jovellanos 29 ciudades, Madrid con 165.000; después Valencia (100.000), Barcelona (92.000) y Sevilla (81.000). Ocho de cada diez españoles viven en poblaciones de menos de diez mil. A través de una de las cartas de Jovellanos, conocemos precisamente que, en 1793, «Oviedo tiene 6.600 almas y Gijón 6.300». Tras su formación, una fulgurante carrera. Juez del crimen en Sevilla (1768-1778), juez de corte en Madrid (1778-1790). Jovino es el nombre que usan Goya o Meléndez Valdés o Moratín o cualquiera de sus amigos del ambiente artístico y literario. El prestigio in crescendo que empieza a alcanzar en su profesión de juez le lleva a encargarse de altas tareas de Estado, en estrecha connivencia con Campomanes. La Sociedad Económica Matritense le encarga el «Elogio de Carlos III» y también, a instancias del Consejo de Castilla, le solicita un informe definitivo sobre la reforma agraria, que acabará siendo modelo para la España del siglo XIX y para la América española. El Real Consejo de Órdenes le encomienda un plan de reforma de estudios universitarios. Miembro de las cinco academias —en la de Bellas Artes conoce a Goya—, la Real Academia de la Historia le pide un informe para el control de las diversiones públicas. Consejero de Estado, llega a ser ministro de Gracia y Justicia con Godoy, en un paréntesis turbio de nueve meses entre 1797 y 1798. Con Carlos III (1759-1788), planificó reformas de todo tipo y emitió informes económicos, históricos, educativos, comerciales… proyectos que trascienden al reinado de Carlos IV (1788-1808), pero ante los nuevos aires de cambio, en medio de la revolución francesa, se le envía a Gijón en 1790, para que se ocupe de investigar las minas de carbón que hay y para que coordine el trazado de la carretera con Castilla. «Que no regrese a la corte sino con permiso expreso»: era un destierro encubierto. Aprovecha, entonces, para llevar a cabo el «Plan de mejoras de Gijón» y la creación de su instituto y tantas otras ideas que bullen en su cabeza. 2. El regreso a su tierra Los intereses de este ilustrado español, el más influyente junto con Feijoo, no dejan prácticamente nada sin anhelar, desde las ciencias hasta la estética, con la actividad política como centro. A través de sus ideas de consejero de Estado y de lúcido magistrado, comprobamos que su afán reformador integraba todos los problemas de la sociedad de entonces, desde la política municipal hasta el modelo de monarquía parlamentaria bicameral —funcionando Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 27-35 30 Silverio Sánchez Corredera como soberanía (poder efectivo de las instituciones) pero sometido al imperio absoluto de la ley, que en última instancia reside en la supremacía (poder del pueblo, definitiva instancia moral de carácter histórico)—. Ahora tenía tiempo para centrarse en los asuntos más locales. 2.1 El plan urbanístico Los romanos fundaron Saxione —que significa “Peñón”, luego Gegione y Gijón— sobre el promontorio de Cimadevilla y lo amurallaron. A sus pies, la playa de San Lorenzo a un lado y, al otro, la dársena del puerto pesquero. Desde este istmo que las mareas cubrían a menudo, se abre una planicie, como una palma de la mano con dedos desplegados. En el siglo XVIII, Gijón necesita expandirse. ¿Cómo hacerlo sobre aquel gran arenal que se veía y sobre aquellos humedales abundantes? Jovellanos había madurado un plan urbanístico muy detallado: «Les recomiendo mi patria y mis ideas», dice dirigiéndose al ayuntamiento gijonés, desde la corte, cuando aún era un proyecto. A partir de 1779 vemos una fluida correspondencia entre Jovellanos y el ayuntamiento de su villa natal que alcanzarán un momento de consistencia, tres años después, cuando les envíe un detallado «Plan de mejoras de Gijón». Ningún plan se lleva a cabo sin los medios económicos bien detallados, por eso, su propuesta es que el Consejo de Castilla derive algunos impuestos para acometer las obras previstas. Piensa concretamente en el impuesto de la sidra. Caso nos dice que hay cuatro tabernas de sidra en el núcleo urbano y doce tabernas de vino en el concejo. Desde 1790 puede ponerse manos a la obra in situ. Lo que debía ser un destierro —que le duele profesionalmente— se convierte en una etapa feliz de su vida. En el muelle pesquero se imponen reformas urgentes. Y es preciso prolongar el “paredón” —el llamado ahora “El Muro” o paseo de la playa de San Lorenzo— para que contenga el empuje de las olas. Es necesario levantar una cerca, capaz de reducir las arenas que los vientos del nordeste arrojan tan a menudo sobre la villa. Y hacia el suroeste de esa planicie, que conecta con La Calzada, han de rellenarse bien los humedales. Las obras de la carretera de Oviedo a Gijón, desde el sur, han sido inauguradas recientemente por Jovellanos, y desembocan en la Puerta de la Villa, que por la calle Corrida se dirige recta al puerto pesquero. Esta puerta ha de tener un arco de triunfo, de cuyo diseño se encarga meticulosamente. Resta proveer de fuentes y de plantíos el conjunto de Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 27-35 Lo que Gijón debe a Jovellanos 31 calles rectas que se despliegan hacia Begoña y el río Piles —como San Bernardo o la que va a ser calle del Instituto—. El arbolado no será menos esencial y multiplica las gestiones para traer semillas de árboles nuevos, incluso de América. Los planes van más allá de la villa, pues afectan al concejo y al Principado entero. No tiene dudas sobre el gran puerto que Asturias necesita: ha de construirse en El Musel, es la mejor dársena, parangonable a la de Bilbao, Santander o Ferrol. Desde este futuro gran puerto que proyecta tendrá fácil salida el comercio del carbón. El gobierno está muy interesado en este preciado mineral, en los albores de la Revolución Industrial. Además de la carretera de Castilla, que él supervisa sobre el terreno, defiende que desde Gijón ha de salir también una carretera minera hacia Siero y Langreo. Para rematar, dota a Gijón de un cementerio, después de donar su finca de la Atalaya en Cimadevilla, de regreso ya del ministerio —ese anómalo paréntesis— y en el tiempo en que es él quien administra ahora el mayorazgo. Da ejemplo, no quiere que los enterramientos se hagan en el interior de las iglesias, era otra de sus firmes ideas reformistas ilustradas, basada en la salubridad. Aprovecha también para renunciar a ciertos privilegios que su familia tenía en el culto religioso. En 1799 renuncia a la sepultura y enterramiento que le pertenecen en la capilla de Los Reyes, en la iglesia parroquial. Renuncia al patronato de esta capilla «para remover del templo del señor unas distinciones que suelen ser incentivo de orgullo y vanidad, más bien que de piedad y verdadera devoción». Renuncia también al asiento principal reservado que tiene en la iglesia de san Pedro y a cualquiera otra distinción aneja a estos privilegios. 2.2 El Instituto En medio de todos estos proyectos sobre los que informa con rigor al gobierno, ¿tiene Jovellanos una niña de sus ojos? No se cansa de decirlo: su instituto. «Para mí, la instrucción es la primera fuente de toda prosperidad social». En 1794 el Real Instituto Asturiano de Náutica y Mineralogía es un sueño cumplido, en la Casa del Horno que su hermano Francisco de Paula le cede, «Para educar buenos pilotos y mineros». Era eso y mucho más. Desde los primeros años, decenas de jóvenes acudieron al nuevo instituto, del concejo y de otras localidades. En 1799 vemos que hay 91 alumnos (de 1º, 2º y 3º) más 100 de primeras letras pobres y pensionistas. Conocemos sus nombres y las notas que sacaban en porcentajes. Jovellanos ha redactado el plan de estudios y también algunos de sus libros de texto. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 27-35 Silverio Sánchez Corredera 32 Se interrumpieron las clases durante la guerra de la Independencia. Después pervive hasta la actualidad, sometido a diversas transformaciones. Fue el germen de los institutos de secundaria y de formación profesional, que empezarán a generalizarse a mediados del siglo XIX en España. Como filósofo de Estado, Jovino tenía las ideas muy bien estructuradas, pero iba más allá de las teorías, era un político reformador que conocía con rigor y en profundidad las necesidades que su país exigía. España no estuvo a su altura, sino con décadas de retardo. Una prueba evidente es su instituto. Lo sacó adelante a pesar de todos los obstáculos, que fueron muchos. En 1797, en un discurso a sus alumnos, les recordaba que «Las ciencias rectifican el juicio y le dan exactitud y firmeza; la literatura le da discernimiento y gusto, y le hermosea y perfecciona». Pensaba en una formación científica y humanística a la vez. Y algún párrafo después les previene sobre el afán que tienen «algunos espíritus enemigos de toda buena instrucción» para destruir el instituto. Los ataques duran en el tiempo y en 1800, en el «Discurso sobre la geografía histórica», les recuerda a sus alumnos: Mas no por eso os esconderé que la opinión pública es la primera de las ventajas que deseo para nuestro Instituto. Mirándola siempre como su más firme apoyo, he hecho y haré cuanto en mí estuviese para que la merezca, y ved aquí por qué la busco con tanto afán y la espero con tanta impaciencia. Pero al fin debemos convencernos de que esta opinión no es obra de un día, y que bien tan precioso solo se puede alcanzar a fuerza de constancia y fatiga. Por grandes y provechosos que sean los objetos de vuestra enseñanza, debemos sufrir por algún tiempo que la ignorancia y el egoísmo los desestimen, y aun también que la envidia los muerda y los persiga. Por fortuna tan ruines juicios no pertenecerán a los elementos de la opinión pública. Ella no se mendiga ni pretende; se deja conquistar. Sus juicios no se doblan al ruego ni se prostituyen al favor, pero jamás se niegan al mérito. Nace y se forma en silencio, se alimenta y crece con el aprecio de la imparcialidad y con la aprobación de la sabiduría, y cuanto más lentos son sus progresos, tanto son más seguros y durables. El plan de nuestro filósofo rompía inercias seculares, sabía lo que debía reformarse y debía alejarlo de la «estéril esgrima de palabras» en la que estaban cayendo los estudios universitarios, alejados de las ciencias útiles. Había en ello un afán reformista tan patente, que los espíritus tardos, revestidos de valores rancios y apegados a inercias y a esquemas morales excluyentes, no estaban dispuestos a ver cómo los jóvenes, pobres y cualesquiera, podían forjarse un futuro más prometedor. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 27-35 Lo que Gijón debe a Jovellanos 33 3. Un buen déspota sabe cómo librarse de un espíritu crítico En febrero de 1801 se ha vuelto incómodo para el régimen y es hecho prisionero, sin cargos. Su actitud exigente en todas sus comisiones no fue de mucha ayuda, pues su criterio era firme y exigente, como dejó bien grabado en una poderosa sentencia: «El Gobierno debe desterrar de los establecimientos políticos hasta la sombra de la iniquidad». Así que ahora el contacto con Gijón lo mantendrá a través de la correspondencia. El prisionero llega a Valldemossa, después de 36 días de viaje: «Que se le impida todo trato exterior y comunicación por escrito»: orden de Gracia y Justicia. Los monjes se hacen amigos del ilustrado. «Que se le traslade al castillo de Bellver». Sus carceleros le admiran. Siete años de prisión, 198 cartas, 95 corresponsales. Más de mil recibidas. A Gijón van muchas misivas, a sus dos hermanas vivas, a su sobrino y heredero, a su cuñada. En 1804 dice a Josefa: «Mi muy amada hermana: Después de tres años puedo decir que vivo. Arreglar mi testamento es mi mayor cuidado, porque la muerte anda ya muy cerca de mí. Pesa también en mi ánimo el arreglo de la escuela gratuita de primeras letras para niños pobres que establecí». Con Ceán, habla de arte. Con González de Posada, de cultura asturiana. El 20 de febrero de 1807 pide gracia a Godoy, nombrado Generalísimo Almirante de España e Indias: no hay respuesta. Solicitaba que «cuando no me fuere dado aspirar a volver al seno de mi familia para morir al lado de dos hermanas viejas y enfermas, únicos restos de ella, espero de la bondad de V. A. que, a lo menos, obtenga para mí el de vivir retirado en algún pueblo del continente o de esta isla, donde […] pueda salvar mi salud de la ruina que la amenaza». Fernando VII, en 1808, recién entronizado, con la amenaza de las tropas francesas marchando sobre España, cree oportuno liberarlo. Llega la noticia. «Le pusieron guardia de honor y hay regocijo en toda la isla. En las calles un gentío inmenso: “¡Viva el señor Jovellanos, viva la inocencia!”». Entre 1808 y 1810 es, frente a Napoleón, miembro de la Junta Central, donde ejerce de principal ideólogo y trabaja denodadamente a favor de la convocatoria de cortes—. España se halla bajo el gobierno de José I Bonaparte, piensan los afrancesados, aunque, en puridad, la suprema legalidad solo la posee el Consejo de Regencia —una vez que la Junta Central ha decidido el camino de la convocatoria de cortes constituyentes—, según defiende don Gaspar. Con amigos que se habían pasado al bando afrancesado —Cabarrús, Meléndez…—, muy dolido, no zozobra, tiene las ideas muy claras. Sabe que un Estado como España no puede seguir sino su propio designio: «Pero no; España Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 27-35 34 Silverio Sánchez Corredera no lidia por los Borbones ni por los Fernando; lidia por sus propios derechos, derechos originales, sagrados, imprescriptibles, superiores e independientes de toda familia o dinastía», le dice a Cabarrús en una carta de agosto de 1808. Los afrancesados le tentaban para que aceptara el ministerio del interior que se le ofrecía, y se atrevió a rechazarlo, después de haber sufrido durante el gobierno de Carlos IV, sin juicio formal, aquella prisión de siete años en Mallorca, que fue «una escandalosa injusticia», según reconoció, a su muerte, la Academia de la Historia. Cuando en 1811, el 6 de agosto —aunque en realidad fuera, según parece, el día 7, el nombre de la Plaza del Seis de Agosto, donde su estatua se eleva hoy, ha fijado esa fecha—, entra en Gijón, un enorme gentío —como el de Mallorca— se congrega para vitorearle y recibirle. ¿Hubo algún gijonés de bien y algún asturiano que no se conmoviera con este regreso a su casa, después de infinitas injustas penalidades? 4. Queda su imagen Algunos grandes hombres contribuyen con su obra. Otros, en realidad pocos, contribuyen con su obra y con el ejemplo que dejan. ¿Cómo mantener el equilibrio, entre el compromiso moral, los deberes políticos y la propia virtud? En circunstancias en parte trágicas y en parte tremendamente dramáticas, y enormemente difíciles de resolver bien, mantener la firmeza de espíritu, las ideas cuerdas y el propósito claro y justo, es tan inalcanzable, que, cuando alguien como Jovellanos lo consigue, nos deja un gran regalo, nos deja el ejemplo de cómo pudo hacerse, nos deja su imagen, esculpida en su biografía, y tenemos la suerte de contar con su diario, con su copiosa correspondencia y con infinidad de apreciaciones, de finos argumentos, de profundos análisis, repartidos por un gran número de informes y escritos muy variados, entre los que la Memoria en defensa de la Junta Central quizá sea el que más deja trasparecer su personalidad y su temple. Y por regalo que de él nos dejó Goya, tenemos la suerte de retenerlo estéticamente, los españoles de hoy, y cualquiera alma noble. Jovellanos y Goya habían ingresado juntos en la Academia de Bellas Artes en 1780. El gijonés le hace encargos de Estado, como el de los frescos de San Antonio de la Florida. Y el de Fuendetodos le inmortaliza de pie con las piernas cruzadas, al estilo italiano, en el arenal de San Lorenzo y, después, en uno de los mejores retratos de todos los tiempos, ministro en 1798, con la melancolía de la impotencia, Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 27-35 Lo que Gijón debe a Jovellanos 35 rodeado de una corte corrupta. Qué duda cabe: “El sueño de la razón produce monstruos” tiene una estructura icónica y simbólica muy similar, porque no deja de ser un guiño connivente de Goya con Jovino. Nos queda su imagen y su ejemplo, que no es ninguna gaita celestial ni ninguna evasiva piadosa, sino ese aviso de andar atentos para que la razón no se duerma. Para que, vigilante, controle a los monstruos y los sojuzgue. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 27-35 La Guerra de la Independencia, antesala a las “Leyes de Guerra” Pedro Villanueva Marentes Politólogo Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias L as Leyes de Guerra componen un cuerpo legislativo aceptado internacionalmente por la mayoría de los países, y es motivo de controversias y enfrentamientos una vez se tiene noticia de la actuación fuera de Derecho por algún país en contienda. Dicha aceptación de este cuerpo legislativo, que debe regir en un escenario bélico, ha sido conformado y reconocido internacionalmente en fechas relativamente recientes. Pero para llegar a esta situación, dichas normas de comportamiento entre actores en guerra, ha recorrido diferentes etapas históricas con una importancia definida entre unas y otras. La Guerra de la Independencia Española (1808-1814) o guerra contra los franceses, presenta unas características especiales en lo que a Leyes de Guerra se refiere, todo ello debido a diferentes factores producidos en las diferentes fases del conflicto. Del mismo modo, se produjeron numerosos comunicados y conformación de cuerpos legislativos en ambos bandos, que han sido germen para la conformación de numerosas leyes que en un futuro serán el corpus de las Leyes de Guerra. Este capítulo es una aproximación a este momento histórico, desde la visión de los diferentes actores del conflicto, en una perspectiva normativa, de leyes gestadas en los dos bandos, donde se conformarán una parte importante de lo que serán las bases para normas superiores legisladas, las Leyes de Guerra. Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 37-48 ISSN: 1696-1226 Pedro Villanueva Marentes 38 I. Las Leyes de Guerra Las Leyes de Guerra son una serie de disposiciones recogidas en el Derecho Militar, que regulan la organización, funciones y mantenimiento de las Fuerzas Armadas, clasificándose dentro del Derecho Público y regulando las relaciones de los individuos con el Estado en el ámbito Castrense. En España, aunque se consideran derecho militar todas las relaciones que regulan el estamento castrense, incluidas las administrativas, sólo enjuicia la jurisdicción militar las sanciones penales y administrativas (en vía de recurso). El resto de relaciones son conocidas por el orden contencioso-administrativo común. Por último, la militar es una jurisdicción especial que no constituye un orden jurisdiccional propio, pero posee una sala en el Tribunal Supremo dedicada en exclusividad a esta jurisdicción. Las disposiciones de las Leyes de Guerra son las relativas a justificar la participación en una guerra (ius ad bellum) y los límites aceptables que deben mantenerse durante la misma (ius in bellum o Derecho Humanitario). Actualmente esta normativa bélica recoge cuestiones tan diversas como las declaraciones de guerra, el tratamiento de prisioneros, la necesidad militar, la prohibición de armas determinadas…junto con la distinción y la proporcionalidad. II. Primeras referencias a las Leyes de Guerra Aunque casi todas las referencias apunten al Antiguo Testamento (Biblia Hebrea) como primeras referencias a las que Leyes de Guerra se refiere, no hay que obviar obras sobre la actuación a seguir en la guerra. Prueba y ejemplo de ello es la obra El arte de la Guerra de Sun Tzu (siglo V a.C.); un tratado reflexivo y exhaustivo que se distingue por sus cualidades perceptivas e imaginativas, que no llegará a Europa hasta el año 1772, siendo muy probable que, un joven Napoleón ávido de lectura, se hubiese influenciado en esta obra sobre táctica militar para sus futuras conquistas. En su tratado, el general chino, ya recogía diversas reflexiones sobre el trato al enemigo. Trata bien a los prisioneros y cuídalos. Todos los soldados capturados deben ser tratados con magnanimidad y sinceridad, tal que asimismo puedan tratarnos igual a nosotros. Esto se llama ganar la batalla y volverse más fuerte. Como veremos, en pleno conflicto de la Guerra de la Independencia, sobretodo en sus inicios, lo que abundó fueron los excesos y no el trato cordial a los prisioneros en ambos bandos. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 37-48 La Guerra de la Independencia, antesala a las “Leyes de Guerra” 39 Otras referencias, recogen el trato a las propiedades conquistadas en la guerra, así como a las riquezas confiscadas. En el siglo VII, los musulmanes realizaban ordenanzas como la que sigue: No mutiléis a los cadáveres, ni matéis niños… no dañes los árboles ni les des fuego… no matéis rebaño alguno del enemigo, a no ser para alimentarse… dejad tranquilos a los hombres que se dediquen al servicio monástico. También el Corán refiere entre sus “Suras” adelantos a las Leyes de Guerra: Combatid por Alá contra quienes combatan contra vosotros, pero no os excedáis. Alá no ama a los que se exceden. Matadles donde deis con ellos, y expulsadles de donde os hayan expulsado. Tentar es más grave que matar. No combatáis contra ellos junto a la Mezquita Sagrada, a no ser que os ataquen allí. Así que, si combaten contra vosotros, matadles: ésa es la retribución de los infieles. En la época Medieval, es la Iglesia la que promulga acciones de guerra justa, creando lo que serán las futuras normas de caballerosidad, comportamiento y honor, normas que serán de uso continuado hasta la conformación de las modernas normas de Leyes de Guerra. Precisamente, el siglo XIX, marca ese paso de unas normas basadas en el honor a un nuevo cuerpo legislativo moderno y definido. III. Las modernas Leyes de Guerra Los intentos de definir y regular la conducta de los individuos y las naciones para mitigar los estragos provocados por la guerra tienen una larga historia. Aunque su regulación se puede considerar relativamente nueva, desde los primeros Convenios de Ginebra (1864) a los tratados, convenios y convenciones internacionales sobre las Leyes de Guerra. Las modernas Leyes de Guerra, derivan especialmente de dos fuentes comunes y que se complementan: 1) Tratados internacionales o convenciones, creando un auténtico cuerpo normativo. 2) Las Costumbres o Derecho Consuetudinario, procedimiento espontáneo de elaboración de derecho internacional resultante del comportamiento de los estados. De estas dos fuentes comunes emanan el Corpus doctrinal en el que se apoyan las modernas Leyes de Guerra; entre otros hay que mencionar dos de los más importantes, estos son: Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 37-48 Pedro Villanueva Marentes 40 a) Derecho Internacional Humanitario: Acuerdos internacionales que afectan directamente a las leyes de la guerra mediante la unión de las naciones que consienten para lograr el consentimiento generalizado. b) Los Principios de Núremberg: conformados por las sentencias de los juicios sobre los crímenes de guerra y contra la humanidad producidos a raíz de la II Guerra Mundial y los excesos de los nazis, y el genocidio judío. La historia es pareja a sus guerras. A través de los conflictos surgen avances en diferentes aspectos, como los numerosos convenios, declaraciones, convenciones… a fin de aunar las diferentes interpretaciones respecto a los comportamientos deseables en periodos de conflictos aceptables por la mayoría de países, estos son algunos de ellos, desde 1856 a la actualidad: Declaración de Paris, Convección de Ginebra, Conferencia de Paz de La Haya, Carta Naciones Unidas, Naciones Unidas, Estatuto de Roma, Normas acerca de municiones de racimo… La antesala de la guerra de la independencia. Desarrollo de las Leyes de Guerra Decreto del mariscal Soult, bando francés: No hay ningún ejército español fuera del de S.M.C.D. José Napoleón, así, todas las partidas que existen en las provincias, cualquiera que sea su número y sea quien fuere su Comandante, serán tratadas como reunión de bandidos. Todos los individuos de estas Compañías que se cogieren con las armas en la mano, serán al punto juzgadas por el preboste y fusilados; sus cadáveres quedarán expuestos en los caminos públicos. Réplica del bando español: Por cada soldado español que así hallase la muerte, serán ahorcados tres franceses; todo francés que sea capturado vivo cerca de una casa incendiada, será quemado vivo en ese mismo sitio. Son numerosos los ejemplos recogidos en los documentos sobre la historia de la Guerra de la Independencia Española, que atestiguan la crudeza sobre el trato recibido por los actores de ambos bandos en la contienda decimonónica. El hecho de que el ejército francés no reconociese a los “sublevados españoles” como ejército nacional español, contribuyó a esta situación. Los “subleBoletín Jovellanista, 19-20, 2021, 37-48 La Guerra de la Independencia, antesala a las “Leyes de Guerra” 41 vados”, sobre todo durante los primeros años de la contienda, fueron tratados como malhechores, criminales y bandoleros. I. Situación de partida Vivir en tiempos de guerra fue una heroicidad para las capas más desfavorecidas de la sociedad. Los bagajes, alojamientos de soldados, requisas y suministros fueron continuos, junto a otros atropellos y violencias, principalmente de contenido religioso, como actos de iconoclastia y sacrilegios cometidos por los imperiales. Las ciudades sitiadas se convirtieron en verdaderas ratoneras de muerte para la población civil: tras el asalto venía el saqueo, los robos, las violaciones de las mujeres, los incendios y excesos de todo tipo. La guerra introdujo la inseguridad, trajo la muerte y el caos a todas partes, y alteró la cotidianidad de la vida diaria, las costumbres religiosas, la diversión y el esparcimiento. La mujer alcanzó un nuevo protagonismo en la esfera pública, realizando tareas de aprovisionamiento y de organización de la resistencia. Durante la guerra se incrementaron las separaciones matrimoniales, creció el número de hijos ilegítimos, la cohabitación de personas no casadas y el adulterio. En definitiva, la guerra introdujo una cierta relajación de costumbres y un tímido proceso de secularización en España. Las celebraciones patrióticas se institucionalizaron (Dos de Mayo, proclamación de la Constitución) y, en la España josefina, se potenciaron las corridas de toros y la fiesta del Emperador (15 de agosto). La Guerra de la Independencia se convirtió, a la postre, en paradigma de todas las guerras modernas. La violencia, ejercida sin límites en esta contienda, nos muestra lo peor del hombre, la deshumanización total y la barbarie. 2. La guerra contra el invasor francés Tras la abdicación de Carlos IV, y el Motín de Aranjuez, grandes contingentes franceses se encontraban apostados en territorio español a la espera de entrar en Portugal. El rey, arrepentido de su abdicación, tras la detención de Godoy y el cambio de monarca, pidió a Napoleón que le ayudara a recuperar su trono. El emperador francés negó su reconocimiento al nuevo monarca y a las consecuencias del Motín de Aranjuez y decidió, tras el auxilio solicitado por Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 37-48 42 Pedro Villanueva Marentes Carlos IV, asumir un papel de árbitro en su propio beneficio. Llamó a padre e hijo, monarcas españoles, a Bayona donde Fernando VII devolvió la corona a su padre y este la cedió apresuradamente a Bonaparte como “única persona que en el estado a que han llegado las cosas puede restablecer el orden”. El ejército francés, en poco tiempo fue visto como un ejército de ocupación contrario a los intereses del rey Fernando VII, y el Dos de Mayo, mientras en Bayona se dilucidaba la trama monárquica, se produjo una protesta popular por la salida, ordenada por Murat, del infante hijo de menor de Carlos IV hacia Francia. La protesta fue reducida por la superioridad de las tropas imperiales, pero inició la chispa de revolución institucional contra los franceses. La caída de los Borbones y la entronización de José Bonaparte, el hermano del emperador francés, produjo la reacción contraria de la población española y la organización de las primeras partidas armadas. La división producida, no solo afectaba al concepto franceses o vuelta de los Borbones, pues otra parte consideraba que debían instaurarse nuevos organismos políticos en los que el rey Fernando VII no tenía cabida. Estos principios supusieron la futura revolución liberal en los años siguientes. Tras la victoria en Bailén sobre las tropas francesas y su expulsión momentánea, el gobierno resistente se constituyó el 25 de septiembre de 1808 en Aranjuez con 34 miembros en representación de las regiones, entre ellos Jovellanos y Floridablanca. Era la Junta Suprema Central. Luego trasladada a Sevilla y Cádiz, donde además se redactó la primera Constitución en 1812. El estallido de la sublevación popular sorprendió al potente ejército francés, y provocó que el propio Napoleón entrase en España a dirigir las operaciones militares, causando serios castigos a las tropas españolas y a sus aliados británicos. Finalmente, la actividad bélica animada en todo el territorio peninsular, consolidando un llamado nacionalismo español vinculado al ideal unitario del Estado y de comunidad cultural, supuso la derrota del ejército francés en la batalla de Vitoria, batalla que sería el principio del fin de la ocupación francesa. Cabe destacar que el inicio de la campaña de guerra en Rusia, sirvió para debilitar las fuerzas del emperador Napoleón en la guerra contra España e Inglaterra; de no haberse abierto el frente ruso, las cosas hubiesen ido más lentas o hubiesen derivado de otra forma. Del mismo modo, el ideal nacionalista español, anteriormente mencionado, sentó las bases de la revolución liberal a lo largo del XIX. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 37-48 La Guerra de la Independencia, antesala a las “Leyes de Guerra” 43 Recreación Asociación ARHCA de una batalla entre el ejército invasor francés y el ejército organizado por las regiones y la Junta Central 3. Represión y trato a los prisioneros España quedó sumida en el desastre y rematada por la pobreza. La guerra sesgó la vida de muchos españoles, también aumentó la mortalidad por la crisis de subsistencias (1812) y las reiteradas epidemias sufridas por la población. Las destrucciones de bienes de todo tipo fueron cuantiosas. Se esquilmó el patrimonio histórico, frenando el crecimiento económico en los años siguientes. La población hubo de sobrevivir a duras penas. En muchos pueblos estallaron movimientos populares de protesta por los alistamientos irregulares, requisas desorbitadas y actuaciones arbitrarias de las juntas. Los conflictos sociales se extendieron entre los campesinos que ya vivían oprimidos desde el pasado. La Iglesia tuvo un gran protagonismo pues, junto a otros festejos cívicos con motivo de la proclamación de la Constitución, en las iglesias se celebraban las victorias. El fracaso de las instituciones permitió que salieran a la luz los antagonismos sociales, propios de una sociedad estamental basada en los privilegios: resistencia a la movilización y oposición a las quintas, ajustes de cuentas, ataBoletín Jovellanista, 19-20, 2021, 37-48 Pedro Villanueva Marentes 44 Texto original, en francés, de las leyes contra las guerrillas Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 37-48 La Guerra de la Independencia, antesala a las “Leyes de Guerra” 45 ques a la propiedad y a los colaboradores con el enemigo. Estos hechos acrecentaron el no reconocimiento del bando francés de un ejército propiamente español, comparándolo tal y como avanzábamos, con bandoleros e insurrectos. En muchos pueblos estallaron alborotos populares dirigidos contra los franceses avecinados y contra quienes eran sospechosos de colaborar con ellos o eran afrancesados. La represión se llevó a cabo a través de tribunales extraordinarios del crimen, establecidos por la Junta Central. En los territorios dominados por los franceses, la represión de los insurrectos fue ejecutada, principalmente, por la Policía General. El trato a los prisioneros fue, por lo general, inhumano. Los gobernadores militares franceses tomaron medidas represivas en las provincias que controlaban contra las personas que apoyaban la causa patriótica y el gobierno de las juntas. Es en esta situación, donde comienzan a reglamentarse por parte de autoridades francesas medidas, a fin de articular un corpus legislativo firme que recogiera el trato a los sublevados y sus propiedades, siendo antesala de las Leyes de Guerra venideras. A este respecto, recogemos parte del Bando en el que se publica un decreto del general Kellermann, gobernador general francés del norte de España, que establece una serie de medidas que han de tomar las autoridades civiles y los habitantes de las provincias de Guipúzcoa, Vizcaya, Álava, Soria, Burgos, Santander, Valladolid, Segovia, Palencia, León, Zamora y Toro, Salamanca y Ávila, para la represión de todos aquellos que asesinan a militares rezagados, a correos del Gobierno o reclutan a jóvenes para la causa rebelde (texto traducido del original en francés)1: I Los oficiales harán las funciones municipales en la ciudades, villas y pueblos, establecerán de aquí al 15 de abril registros en los que inscriben en el margen el nombre del jefe de cada familia, los niños, criados y los obreros que están en cada casa o dependencias. II Las autoridades eclesiásticas harán lo mismo con todos los miembros que residan normalmente en el lugar. 1 Traducción realizada por Sandra González Valles. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 37-48 46 Pedro Villanueva Marentes III Nadie podría viajar o ausentarse de la comunidad por placer o trabajo fuera de su territorio, sin estar en posesión de un pasaporte emitido por el alcalde. IV Todo pasaporte emitido por el alcalde, será mencionado en el margen del registro al lado del nombre de la persona que lo solicita y debe ser visado por el gobernador o comandante superior de los distritos. Todo individuo encontrado sin pasaporte, será arrestado. V Los jefes de familia, superior de conventos, curas u obispos serán responsables de la ausencia de sus subordinados, y si ellos no dan conocimiento a la autoridad militar del lugar más cercano, serán arrestados y castigados con una multa fijada por el gobierno de la provincia. Los ingresos de estas multas se vierten en la caja del Recetor originario de las contingencias. Se rendirán cuentas al Administrador general de la Castilla residente en Valladolid, y por el al Comandante general que decidiera el empleo de estos fondos para la ventaja de las Tropas de S.M.I. et R. VI Cuando individuos de un municipio estén bajo sospecha de ser reclutados por el enemigo o de hacer parte del ejercito de los insurgentes, sus bienes serán primero secuestrados y después confiscados en beneficio de la Corona a la diligencia del Recetor donde lo pondrá en una tabla, la hará imprimir y lo mostrara, y si no entran en el mes siguiente de la proclamación o no se justifique su residencia en una de las Provincias sometidas a las armas de S.M.C. VII Toda autoridad civil tiene la obligación de informar los jefes militares franceses o el S.M.C. de la existencia de alguna banda de insurgentes, bandidos o cualquier persona sospechosa y sin pasaporte que pueda encontrar en su provincia o alrededores. VIII Todo alcalde que haya sufrido un contrato con rebeldes en el municipio, será arrestado y juzgado por el Consejo de guerra de cada Gobernante. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 37-48 La Guerra de la Independencia, antesala a las “Leyes de Guerra” 47 IX Los municipios serán responsables de la guarnición militar francesa por el paso sobre sus territorios. X Todo municipio que haya cometido o tolerado algún asesinato de militares o empleado francés, será juzgado por los jefes militares franceses por el delito y se castigara por el arresto de alguno de sus habitantes al azar, el doble de los franceses asesinados, y por una contribución que será gestionada por el Gobernante de la Provincia, y aprobado por el Comandante general. XI Todo asesinato cometido sobre los franceses entre dos municipios, será castigado por una contribución impuesto como la de arriba mencionada, independientemente de la obligación de denunciar al culpable. XII Para mantener la seguridad de las comunicaciones, los alcaldes de los pueblos que están en la carretera de Madrid a Bayonne y sobre las otras direcciones militares de la armada, tendrá que tener agentes bajos sus órdenes o habitantes que circulen por la carretera para que hagan mantener el orden, arrestar los delincuentes y si no están preparado para el arresto deberán avisar el primero puesto de franceses. XIII Todo Militar francés o cualquier otra persona que se encuentre fuera del camino, podrá ser arrestado por los Alcaldes del municipio y posteriormente conducido al primer Jefe militar francés, para decidir, sin violencia alguna, para colocarlos de nuevo bajo sus órdenes. Los gobernadores de las Provincias, arriba mencionados, los Administradores serán encargados de la ejecución del presente, que será impreso, enviado a todas las Autoridades civiles y militares, publicado en cada Municipio, y leído por los Curas de las zonas rurales. Valladolid el 5 de abril 1809 El General de División, Gobernador General. Firmado Kellermann Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 37-48 48 Pedro Villanueva Marentes Cuantos colaboraron con el gobierno intruso fueron considerados traidores a la patria y perseguidos, lo mismo que los franceses residentes, cuyos bienes fueron embargados. También algunos soldados imperiales fueron ejecutados. Obviamente en la parte española se produjeron excesos, y prisioneros franceses sufrieron, a menudo, un trato tan vejatorio como los españoles que cayeron en sus manos. Los prisioneros de Bailén, que acabaron en la isla de Cabrera, vivieron la dura experiencia de un verdadero campo de concentración. Por tanto, la Guerra de la Independencia se convirtió en una guerra total, donde todo fue válido, sin límite alguno. La violencia y la represión indiscriminada sobre la población civil la ejercieron todos los contendientes sin ningún miramiento. Al introducir la cultura de la violencia, que trastornó a la sociedad española durante mucho tiempo, esta guerra se puede considerar como paradigma de las guerras modernas y antesala a los que Leyes de Guerra se refiere. Bibliografía Avilés, Juan. Historia Política y Social Moderna y Contemporánea. Uned (2006). García Fuertes, Arsenio. No sin nosotros, la aportación militar española a la victoria aliada en las campañas de 1811 y 1812 de la Guerra Peninsular. Editorial Csedhistoria (2016). García Prado, Justiniano. Asturias Nunca Vencida, Operaciones Militares en el Principado, Guerra de la Independencia (1808-1814). Diputación Provincial de Oviedo, II Congreso Internacional de la Guerra de la Independencia (1959). Salaberri Barañano, Rafael. La disolución de la Junta de Asturias por el Marqués de la Romana el 2 de mayo de 1809. Ediciones Doce Ccalles (2016). Sánchez de Toca, José María. Los desastres de la guerra. Editorial AKRÓN (2019). Archivos Junta General del Principado de Asturias. Papeles de la Guerra de la Independencia. (2015). Fondos del Archivo Histórico Nacional. Pares. Guerra de la Independencia. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 37-48 La Biblioteca Asturiana y la consagración de González de Posada como historiador Jesús Jerónimo Rodríguez González N acido en Candás (Asturias) el 8 de agosto de 1745 en el seno de una familia hidalga, al tiempo que inicia su formación orientada a la carrera eclesiástica, don Carlos Benito González de Posada en seguida suma a su precoz afición por la poesía, una temprana curiosidad por la historia. A esa inclinación no fue ajeno el ambiente culto en el que, con una abuela lectora de las novelas de María de Zayas y tres tíos clérigos, se desenvuelve su infancia en Candás. El propio González de Posada casi cuarenta años después revive –no sin condescendencia– su iniciación en ese campo del saber, al que había dedicado buena parte de su actividad intelectual. De un lado, recuerda don Carlos su toma de contacto, cuando sólo tenía diez años de edad, con la obra historiográfica del gijonés Gregorio José Tineo a través de su preceptor de latín y teniente cura de Candás Francisco de Condres. De otro, González de Posada hace constar que es también entonces cuando obtiene, a través de las conversaciones mantenidas con el presbítero Juan González Posada, datos sobre la historia de su familia, que luego, fiel a su método de trabajo, él mismo documentará en el ayuntamiento de Carreño1. Ampliando la formación recibida en su entorno familiar, González de Posada continúa los estudios de Gramática en Luanco, Avilés y Gijón antes de iniciar los que habrían de conducirle a la obtención del grado de bachiller en Artes en la Universidad de Oviedo en 1763. A esa primera etapa de estudiante universitario Cfr. José Remesal Rodríguez y José María Pérez Suñé, Carlos Benito González de Posada (1745-1831): vida y obra de un ilustrado entre Asturias y Cataluña, Madrid, 2013, 61-62. 1 Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 49-57 ISSN: 1696-1226 50 Jesús Jerónimo Rodríguez González corresponde un manuscrito que ratifica la temprana afición de don Carlos por la historia. Se trata de las Antigüedades de Carreño, fruto de la premonitoria toma de conciencia por el adolescente González de Posada del vacío en que se encontraba la historiografía sobre su concejo2. Para paliarlo, don Carlos se aventura a escribir, aun a costa de la alegría que años atrás le habían producido las explicaciones al respecto de hombres del predicamento de Juan Fernández Porley, «sobre ésta –la del origen de los castillos de Carreño– y otras patrañas una historia de mi Concejo que aún conservo –recuerda en 1792– para reír alguna vez con ella»3. Al hilo de los estudios que culminan con la obtención del grado de bachiller en Teología en 1767, el interés de don Carlos por la historia le lleva durante esos años a emprender, más allá del ámbito estrictamente local, la que será su obra asturianista. Al tiempo que conoce entonces a fray Roberto Muñiz, natural de Avilés y autor de una historia de la Orden del Cister, don Carlos inicia la tarea de recopilar información sobre temas de Asturias, que ya le acompañará siempre. Tras el escaso éxito en su intento por incorporarse al claustro de la Universidad de Oviedo, González de Posada prueba suerte en los recién inaugurados Reales Estudios de San Isidro de Madrid, adonde se traslada en 1769. Durante los seis años que, sin lograr tampoco su objetivo, pasa en la Corte, don Carlos compagina la actividad docente con su curiosidad de historiador, recogiendo datos sobre autores del principado, que serán el origen de su Biblioteca Asturiana. El mismo González de Posada fija en 1770 el comienzo del acopio de noticias «para la Biblioteca asturiana» en una nota añadida a la carta que desde Sevilla le escribe Jovellanos el 11 de agosto de 17734. En Madrid González de Posada entra en contacto con asturianos que le facilitan documentación para su obra. Entre ellos el canónigo ovetense Pedro Anastasio de Torres Úbeda, experto en diplomática asturiana y numismática, quien, tras un primer encuentro ya en 1771, reconoce en 1772 el adelanto de las investigaciones de González de Posada con respecto al catálogo de “varones ilustres” en el que él mismo estaba trabajando. Del resto de sus paisanos el propio don Cfr. ibid., 476. Carlos González de Posada, Noticias Históricas. Concejo de Carreño Principado de Asturias por D. Carlos González de Posada, Canónigo Magistral de la Catedral de Iviza, Académico de la Real de la Historia. Año 1792. Prólogo, Biblioteca de la Universidad de Oviedo (BUO), Ms. 59. 4 Cándido Nocedal, Obras publicadas e inéditas de D. Gaspar Melchor de Jovellanos, t. II. Biblioteca de Autores Españoles desde la formación del lenguaje hasta nuestros días, t. 50, Madrid, 1859, 166-167. 2 3 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 49-57 La Biblioteca Asturiana y la consagración de González de Posada… 51 Carlos destaca la influencia de José Manuel Trelles Villademoros, a quien conoce en 1775 y cuya triste muerte en el hospital general de Madrid pone como ejemplo del poco aprecio de sus paisanos por quienes se dedican a la historia. En busca de noticias sobre autores asturianos González de Posada rastreó en todo tipo de archivos y bibliotecas de la Corte. Entre los primeros los del convento del Carmen Descalzo, Santa Clara, San Cayetano y San Hermenegildo. Además de la Biblioteca Real y la de los Reales Estudios, donde pudo consultar los manuscritos del antiguo Colegio Imperial, don Carlos también tuvo acceso a bibliotecas particulares como la de Campomanes o la del duque del Águila, Francisco de Asís González de Aquilar-Ponce de León. Con esa misma finalidad, González de Posada compró y, ayudado por sus dotes de buen conversador, consultó en las librerías de Madrid ejemplares procedentes de bibliotecas de diversas instituciones eclesiásticas. Incansable, don Carlos amplío su búsqueda, más allá de las casas particulares y las iglesias de Madrid, donde hubiese la más mínima posibilidad de obtener algún dato, consultando la biblioteca del monasterio cisterciense de Santa María de la Huerta, en Soria. Al mismo tiempo González de Posada mantuvo contacto con quienes, como el regidor perpetuo de Oviedo José de Omaña, cuya amistad no condiciona la valoración que el candasín hace de sus dotes tan naturales como poco artísticas para la poesía, podían proporcionarle desde Asturias información para sus catálogos5. Esa abundante información le servirá a González de Posada de fuente de inspiración para componer en 1773, a imitación del Laurel de Apolo de Lope de Vega o el Viaje al Parnaso de Miguel de Cervantes, en quinientos versos endecasílabos un Poema celebrando los poetas asturianos6. La inclusión entre los mismos, tras ser advertido de su omisión, de Jovellanos, dará lugar al inicio de la correspondencia, a la que seguirá una estrecha amistad, entre el candasín y el ilustre gijonés, aunque para entonces don Gaspar no se muestre interesado en las iniciativas asturianistas de don Carlos7. Retomando, tras fracasar en su segundo intento de conseguir una cátedra en los Reales Estudios, la carrera eclesiástica, en 1777 González de Posada es destinado a la parroquia de Masalavés, en la diócesis de Valencia. Aunque Cfr. J. Remesal Rodríguez y J. Mª Pérez Suñé, o.c., 73, 82-84. Oda Sáfica Romance de Arte maior en que se da noticia de algunos de los Asturianos. Poetas, ibid. 1053-1061. 7 Cfr. C. Nocedal, o.c. 166-167. 5 6 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 49-57 52 Jesús Jerónimo Rodríguez González no pudo cambiar ese puesto por otro en el coro de la catedral de Oviedo, que le hubiese facilitado la recogida de información, el interés intelectual de don Carlos se centra entonces en sus investigaciones sobre Asturias. Convencido de que llegaría a publicarlas, González de Posada ordenó en 1781 las numerosas anotaciones que había juntado sobre escritores asturianos en forma de diccionario, su Biblioteca Asturiana o Noticia de Autores Asturianos, que incluye 314 entradas que implican el manejo de referencias bibliográficas tan solventes como las de Gil González Dávila, Nicolás Antonio y Enrique Flórez, entre otras8. Se trataba, sin embargo, sólo de una parte del proyecto inicial de González de Posada de reunir en una gran obra diversos catálogos de personajes ilustres, en los que venía trabajando desde su etapa de estudiante en Oviedo. Aparte de los nombres incorporados a la Biblioteca Asturiana, el Catálogo Astur y las futuras Memorias históricas del Principado de Asturias, de ellos solo se conservan, incluidos en el manuscrito 104 de la Biblioteca de la Universidad de Oviedo, las 93 entradas del Catálogo de Asturianos catedráticos fuera de Asturias y las 34 del Catálogo de Autores de fuera que tratan cosas de Asturias9 Con el precedente de recopilaciones biográficas regionales como las que hicieron autores gallegos, alaveses y valencianos, contemporáneos suyos, Gon- Este manuscrito se conserva en la Biblioteca de la Universidad de Oviedo (BUO), Ms. 103. Además del de 1781 se conocen otros dos ejemplares de esta obra, uno de 1782 y otro de 1783. El primero es el de la Biblioteca del Conde Campomanes, actualmente ilocalizable. Una versión reducida de este manuscrito apareció como de autor anónimo en el Ensayo de una Biblioteca Española de libros raros y curiosos formada con los apuntamientos de D. Bartolomé José Gallardo coordinados y aumentados por D.M.R. Zarco del Valle y D. J. Sancho Rayón, t. I, Madrid, 1863, 396-444. El manuscrito fechado en 1783 es el de la Real Academia de la Historia (9/5976). Un cuarto manuscrito de la obra de González de Posada es una copia que hacia 1930 circulaba por las librerías de viejo de Oviedo tomada del “borrador original que tiene el Licenciado Don Ramón Álvarez Valdés, Abogado del Colegio de Oviedo”. Este texto es el de la edición de la Biblioteca Asturiana o Noticia de Autores Asturianos preparada por J. Mª Fernández- Pajares. Colección Monumenta Historica Asturiensia. VIII, Gijón, 1980. Una reimpresión del mismo en la edición de Marino Busto. Colección Monumenta Historica Asturiensia. VIII, Gijón, 1989. 9 Cfr. J. Remesal Rodríguez y J. Mª Pérez Suñé, o.c., 512-513. Carlos Benito González de Posada y Menéndez, Catálogos de asturianos. 1. Cardenales, Arzobispos, Obispos, Abades Consagrados; 2. Inquisidores, Auditores de Rota; 3. Ministros togados; 4. Governadores, Corregidores, Intendentes; 5. Prelados Generales y Provinciales de las Ordenes Militares y Regulares; 6. Grandes, Ricos-homes, Aulicos, o Palaciegos (cfr. Rodríguez Álvarez, Ramón, «Manuscritos de tema asturiano de la Biblioteca Universitaria de Oviedo», Boletín del Instituto de Estudios Asturianos, 112, 1984, 823). 8 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 49-57 La Biblioteca Asturiana y la consagración de González de Posada… 53 zález de Posada es el primero que realiza trabajos bio-bibliográficos sobre personajes asturianos. La novedad de la iniciativa la capta Campomanes cuando, gratamente impresionado por el avance de la obra que siendo profesor de los Reales Estudios de San Isidro le presenta González de Posada, ya en 1774 remite una carta a la Universidad de Oviedo proponiendo la formación de una biblioteca provincial especial que recogiese, junto a obras, autores y biografías, poesías «en el lenguaje vulgar del país». Ese interés en el proyecto del candasín, y el de éste en ganarse la influencia de su paisano para conseguir un destino en Asturias, explicaría que el Fiscal del Consejo de Castilla y Director de la Real Academia de la Historia fuese obsequiado por don Carlos con una copia de la Biblioteca Asturiana, de la que bien pudo Campomanes suprimir el artículo referido a su persona sin que quepa en absoluto cuestionar por ello, como alguna vez se ha hecho, la autoría de González de Posada10. En 1782 González de Posada fusionó en el Catálogo Astur o Catálogo de Asturianos Ilustres, un diccionario biográfico de la letra B a la T, el resto de la información con la que inicialmente había pensado ocupar un total de siete tomos11. Después de su paso por la diócesis Ibiza, de cuya catedral fue canónigo Magistral entre 1788 y 1792, don Carlos publicará, recién trasladado al cabildo de la catedral de Tarragona, la única parte de ese ambicioso proyecto que llegó a la imprenta12. El estilo panegírico que González de Posada dedica a su paisano el arzobispo Fernando de Valdés Salas, fundador de la Universidad de Oviedo, en el Catálogo Astur es, por la economía del lenguaje y lo ajustado de su contenido, el propio de un artículo enciclopédico13. Además, con el dedicado Jovellanos, al que ya había hecho una extensa cita en la entrada número 128 de la Biblioteca Asturiana, González de Posada inicia la historiografía jovellanista, a la que contribuirá en el futuro con aportaciones de gran interés14. Cit. J. Remesal Rodríguez y J. Mª Pérez Suñé, o.c., 504. Cfr. ibid. 502. 12 Carlos González de Posada, Memorias históricas del Principado de Asturias y Obispado de Oviedo. Juntábalas el Dr. D._ _ _, canónigo de Tarragona, de la Real Academia de la Historia, Tomo primero, Tarragona, 1794. Edición facsímil, prólogo de Juan Fernández de la Llana y Granda, Luarca, 1972. 13 J. Remesal Rodríguez y J. Mª Pérez Suñé, o.c., Apéndice documental, 847-850. 14 Carlos González de Posada, Biblioteca Asturiana o noticia de los autores asturianos. Edición preparada por Marino Busto. Colección Monumenta Historica Asturiensia. VIII, Gijón, 1989, 56-57. 10 11 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 49-57 54 Jesús Jerónimo Rodríguez González Como en otras empresas similares, relativamente recientes en la producción historiográfica de los siglos XVIII y XIX, la solución de reunir en uno solo la información destinada a ocupar varios volúmenes traducía la enorme distancia que separa lo que inicialmente se pretende hacer y la posibilidad de realizarlo. A esa brecha cabría imputar, como hace Félix Torres Amat, la inevitable falta de «juicio crítico» con que González de Posada, como otros autores, incluye las noticias de que dispone en sus recopilaciones cuyo plan inicial excedería la «capacidad de un solo hombre». Explicación que no es incompatible con la que atribuye al exceso de objetividad el déficit de valoración crítica con que González de Posada recopila sus informaciones15. Con ellas don Carlos buscaba la recuperación de la memoria de todo asturiano que, habiendo destacado por haber hecho algo fuera de lo corriente, contribuyese a hacer de la región una verdadera luminaria en el conjunto de España y colocarla entre las sociedades más cultas del momento. Así, trasladando al ámbito regional la crítica ilustrada de la sociedad y la cultura españolas del momento, González de Posada le hace ver a su primo Antonio Rodríguez Solís en la dedicatoria de las Noticias Históricas del concejo de Carreño que: “De Abogados, y teólogos está lleno el Principado de Asturias: los que saben algo de historia son mui raros, y mucho más los que se dedican a la propia y nacional“16. Conocedor por propia experiencia de las dificultades que implica la realización de investigaciones como las que conforman los catálogos de González de Posada, Constantino Suárez Fernández, “El Españolito“, destaca, comparándolo con sus paisanos Tirso de Avilés y Luis Alfonso de Carvallo, representantes de la historiografía renacentista en Asturias, el intento de don Carlos de reconstruir la «historia regional». Y, admitiendo solo las que se refieren al uso y abuso por parte de González de Posada de ciertas referencias fabulosas, rechaza las críticas a su obra, que no tendrían en cuenta el nivel alcanzado por la metodología histórica a finales del siglo XVIII, cuando escribe el candasín17. Cit. J. Remesal Rodríguez y J. Mª Pérez Suñé, o.c., 503. «Al Licenciado Don Antonio Rodríguez Solís», C. González de Posada, Noticias Históricas..., o.c. 17 Cfr. J. Remesal Rodríguez y J. Mª Pérez Suñé, o.c., 54. 15 16 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 49-57 La Biblioteca Asturiana y la consagración de González de Posada… 55 Por su parte, otro de los biógrafos de González de Posada, Fermín Canella, que lo cita como fuente, tanto reconoce el valor pionero de la obra de don Carlos, al que incluye entre los «siempre memorables […] estudiosos cronistas de las glorias del Principado», como repara en sus limitaciones metodológicas18. Así, al tiempo que reconoce que la amplitud de los catálogos de González de Posada justifica la crítica de Jovellanos, que los considera prolijos, advierte del mérito de incluir en ellos, pese a referirse a varones ilustres, muchos nombres «de modestas personalidades», que los «reparos» del ilustrado gijonés hacia la «obra biográfica-asturiana» del candasín habrían dejado fuera de la historia19. Comprometidos con la historiografía ilustrada, los catálogos de González de Posada, además de asumir la autonomía de los estudios historiográficos con respecto a otras disciplinas y una rigurosa crítica de las fuentes, suponen, por la naturaleza de muchas de sus noticias, una temprana aportación a la historia civil de Asturias, que tanto echa de menos Jovellanos20. La encomiable calidad técnica de los catálogos traduce, pese a reproches como los de Demerson por la falta de unidad y coherencia que habría resultado de reunir tantos y tan diversos estudios en una obra sintética, la adhesión de González de Posada a los principios del racionalismo, empirismo y criticismo propios de la nueva forma de hacer historia21. Y es que el método de trabajo de González de Posada, basado en la utilización de documentación original convenientemente expurgada, no puede ser más moderno. Como otros intelectuales asturianos contemporáneos, con Jovellanos a la cabeza, González de Posada también introduce, junto a Ceán Bermúdez y Martínez Marina, la nueva metodología, crítica y heurística, propia de la historiografía del siglo XVIII. Evitando el recurso a fuentes poco fiables, don Carlos trata, al igual que otros ilustrados en otros campos, de deshacer de esa forma ciertos errores populares, no pudiendo atribuirse los que sobre datos y percepciones aparecen en su obra a la falta de rigor y crítica documental, que algunos autores luego le han imputado. Antes bien, gracias a su escrupulosidad en el tratamiento de Fermín Canella y Secades, Asturianos ilustres, Gijón, [1891]. Cit. J. Remesal Rodríguez y J. Mª Pérez Suñé, o.c., 45. 20 Cfr. Gaspar Gómez de la Serna, Jovellanos, el español perdido, II, Madrid, 1975, 126. 21 Cit. J. Remesal Rodríguez y J. Mª Pérez Suñé, o.c., 529-530. 18 19 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 49-57 56 Jesús Jerónimo Rodríguez González las fuentes, siguen siendo útiles la abundancia de datos y noticias debidos a su incansable afán compilador. Consciente de ello, él mismo se refiere en 1792 a la finalidad y método de su obra historiográfica en el párrafo con el que cierra las Noticias históricas del Concejo de Carreño, definiendo su oficio de historiador en estos términos: “Sin pretender otra cosa que el de [ser] cantero de materiales para que un buen artífice los labre, pula y aproveche en un edificio, eligiendo unos y despreciando otros, como le parezca, quedándome únicamente la satisfacción de no haber escrito mentira alguna”22. En ese sentido, sin negar la censura de quienes ven en don Carlos «un escritor de detalles, un compilador […] de no abundante crítica propia», Fermín Canella, para quien «contados escritores asturianos podrán compararse en diligente estudio, variada erudición y trabajo constante» a González de Posada, destaca la «gran utilidad de sus trabajos, arsenal riquísimo de datos y noticias, que recogió afanoso durante toda su vida, fijando con escrupulosidad fuentes y orígenes». Y, de hecho, de su obra beberán autores como Fuertes Acevedo, Julio Somoza y Constantino Suárez que, junto al propio don Carlos, cabe situar a la cabeza de los tratadistas de temas asturianos23. Así pues, al frente de la parroquia de Masalavés, González de Posada no solo habría adquirido, según Jorge Demerson, una experiencia que se revelará decisiva en el desarrollo de su carrera eclesiástica, sino que allí habría decidido dedicarse «con verdadera devoción» a su actividad investigadora. El nivel de la misma habría liberado a don Carlos de esa condición de erudito ensimismado y mohoso, ese ratón de biblioteca que quiere presentarnos –en palabras de su biógrafo– cierta crítica, al tiempo que le convertiría en el candidato idóneo que el obispo Abad y Lasierra buscaba para el colegio catedralicio de la nueva diócesis de Ibiza24. Precisamente sus estudios de arqueología ibicenca, ampliados con los que luego desarro- C. González de Posada, Noticias Históricas, o.c. Vid. J. Remesal Rodríguez y J. Mª Pérez Suñé, o.c., 38 y 53. 24 Jorge Demerson, Carlos González de Posada: aproximación a su biografía, prólogo de J. M. Caso González, Oviedo, Centro de Estudios del siglo XVIII. Ayuntamiento de Carreño, 1984, 62. 22 23 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 49-57 La Biblioteca Asturiana y la consagración de González de Posada… 57 lla sobre la de Tarragona, serán, junto a la amplitud y aportaciones de sus trabajos sobre historia de Asturias, una de las razones del interés que sigue suscitando la figura de González de Posada25. Jesús Jerónimo Rodríguez González [email protected] 25 Cfr. J. Remesal Rodríguez y J. Mª Pérez Suñé, o.c., 21, 471-474. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 49-57 Nuevos documentos para el estudio de la Apoteosis de los hombres célebres del Palacio del Congreso de los Diputados1 Virginia Ramírez Martín2 Archivera-Bibliotecaria de las Cortes Generales C arlos Luis de Ribera recibe y acepta el encargo de pintar la bóveda del salón de sesiones del nuevo palacio del Congreso de los Diputados y, sobre su proyecto inicial, se introducen una serie de modificaciones que afectan, entre otras cosas, a la composición final de la Apoteosis de los hombres célebres. A partir de la documentación custodiada en diversos archivos, el presente artículo pretende ayudar a identificar cuándo se producen estos cambios, quién los aconseja y cómo la composición final influirá en la construcción de la identidad nacional, debido a su presencia en el centro de una de las dos cámaras de representación de la soberanía nacional. Palabras clave: Carlos Luis de Ribera; Congreso de los Diputados; Palacio del Congreso; Real Academia de Bellas Artes de San Fernando; Real Academia de la Historia; Ministerio de Fomento; Manuel Seijas Lozano. New documents for The study of the Apoteosis de los hombres célebres in the Madrid Congreso de los Diputados Carlos Luis de Ribera received and accepted the commission to paint the ceiling of the hemicycle of the new palace of the Madrid Congreso de los Diputa- Publicado anteriormente en Archivo Español de Arte, XCII, 365. Enero-marzo, 2019, pp. 51-63. 2 [email protected] 1 Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 59-80 ISSN: 1696-1226 Virginia Ramírez Martín 60 dos. A series of modifications were introduced into the original proyect designed by Ribera, which especially affected the final composition of the Apoteosis de los hombres célebres. Based on documents preserved in several archives, the present paper attempts to demonstrate when these modifications took place, who promoted them and how the end result of the composition influenced the construction of national identity, due to its presence in one of the chambers of representation of national sovereignty. Key words: Carlos Luis de Ribera; Congreso de los Diputados; Palacio del Congreso; Real Academia de Bellas Artes de San Fernando; Real Academia de la Historia; Ministerio de Fomento; Manuel Seijas Lozano. El salón de sesiones es indubitadamente el eje del emblemático Palacio de las Cortes de la carrera de San Jerónimo de Madrid. Todo en este palacio, construido ex novo sobre las ruinas del Convento del Espíritu Santo, fue concebido para dotar, por fin y tras diversas trashumancias y penurias, al parlamento de un espacio acorde a la función que allí se había de desarrollar3. El mismo arquitecto que lo programó, Narciso Pascual y Colomer, reflexiona que la construcción de un edificio de estas características se considera siempre como el más fausto acontecimiento que puede ocurrir en una Nación. El nuevo palacio es, efectivamente, un gran acontecimiento, pero, sobre todo, es un proyecto colectivo concebido y ejecutado por su arquitecto, que es auxiliado por los más destacados representantes del panorama de las Bellas Artes españolas. Los mejores de todos los oficios artísticos tienen un lugar y, como garantes de la buena ejecución y respeto al espíritu que inspira esta magna obra, dos vigías de referencia: las Reales Academias de la Historia y de las Bellas Artes de San Fernando. Asimismo, en el seno del Congreso de los Diputados se constituye una comisión al efecto para el seguimiento y la vigilancia del desarrollo de las obras: la Comisión para la Obra del Nuevo Palacio, o, simplemente, Comisión de Obras. Y en el centro del corazón del parlamento, en el lugar preferente de la bóveda de su hemiciclo, se observa un gran medallón que representa las más sobresalientes figuras españolas en las diversas artes y ciencias situadas alre- 3 Para conocer en detalle los avatares de las Cortes hasta su localización definitiva vid. Pérez-Serrano. Nótese también que la alusión a la trashumancia de las Cortes no lo es en términos generales, pues desde época temprana se le buscó acomodo y sede estable en Madrid. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 Nuevos documentos para el estudio de la Apoteosis de los hombres… 61 Fig. 1. Medallón de la bóveda del salón de sesiones del Congreso de los Diputados. De izquierda a derecha: Pedro Rodríguez de Campomanes; Gaspar Melchor de Jovellanos, Cristóbal Colón; Diego de Saavedra Fajardo; El Cid; alegoría de la Constitución; España encarnada en la reina Isabel II; Juan de Mariana; Juan Luis Vives; Francisco de Salinas; Miguel de Cervantes; Diego de Silva y Velázquez; Juan de Herrera; Lope de Vega y Alonso Berruguete. dedor de Isabel II, que preside esta reunión de principales. Entre ellos se puede reconocer sin dificultad a Miguel de Cervantes, que nunca había presentado problemas de identificación, pues cualquier duda se solventaba con la lectura del literal “El ingenioso hidalgo Don Quijote” en las páginas que sostiene, y en un plano secundario, a Francisco Salinas, identificable por sus ojos velados y por la partitura que sujeta con su mano (fig. 1). Sin embargo, la lectura del expediente que sobre la decoración de la bóveda del salón de sesiones conserva el Archivo del Congreso de los Diputados pone de manifiesto que ni Cervantes ni Salinas estaban inicialmente entre los personajes escogidos por el pintor Carlos Luis de Ribera, responsable de la decoración de esta bóveda, y sí todos los demás que finalmente se incluyen, aunque en varios casos eran una alternativa entre varias propuestas. Esto invitaba a pensar que alguna de las instituciones que fueron consultadas acerca de la idoneidad de este proyecto, a la vista de tales ausencias, Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 Virginia Ramírez Martín 62 propuso al pintor enmendar la falta y, en el caso de las disyuntivas, eligió la representación final. Ya era conocido a través de la bibliografía que el proyecto de Ribera generó cierta controversia en lo relativo a la historia de la legislación que se refleja en los cuatro cuadros laterales, pero no se había reparado en la forma definitiva de la Apoteosis y sus personajes porque, como se verá después, ninguna de las academias consultadas pone objeción alguna a esta cuestión y también porque no había sido posible reconstruir documentalmente el periplo sufrido por el proyecto de Ribera hasta su aprobación definitiva. Los nuevos documentos aportados revelan la decisiva intervención del poder ejecutivo a este respecto, pues no solo se limita a dar traslado y solicitar informe a las Reales Academias, sino que apremia para que se cumplan los plazos, matiza la opinión de la Real Academia de la Historia y, finalmente, decide sobre algunos extremos. El presente artículo pretende, pues, reconstruir a través de los expedientes conservados en distintos archivos cómo se repara la propuesta inicial del autor para incluir, entre otras modificaciones, las figuras que definitivamente habrían de estar entre los hombres ilustres llamados a ornar el cuadro principal del techo del salón de sesiones del Palacio del Congreso. El Archivo del Congreso de los Diputados conserva los expedientes relativos a la ejecución de las obras y las actas de la comisión encargada de la vigilancia de las mismas, así como uno que lleva por título “Pintura de la bóveda del Salón de Sesiones del nuevo Palacio del Congreso de los Diputados”4. Los Archivos de las Reales Academias antecitadas, las actas de las secciones y el pleno, así como las minutas de los informes. Por su parte, el Archivo General de la Administración custodia, en un voluminoso legajo relativo a inmuebles costeados por el Estado, entre otra documentación, los informes definitivos de las academias, así como una copia de la propuesta del pintor, una modificación de la misma y la documentación del Ministerio de Comercio, Instrucción y Obras Públicas referida al palacio. Con las noticias recogidas en todos estos expedientes y documentos se pretende analizar cómo se llegó a fijar quiénes tendrían un puesto en esta peculiar reunión de ilustres que pretendía servir de inspiración al trabajo parlamentario. 4 ACD, Obras de Palacio, legajo 22, núm. 25. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 Nuevos documentos para el estudio de la Apoteosis de los hombres… 63 El proyecto de decoración de la bóveda: la Memoria de Carlos Luis de Ribera y el expediente del Archivo del Congreso de los Diputados Una y otra vez, en el proyecto que Pascual y Colomer presenta para la construcción del nuevo Palacio de las Cortes y posteriormente, durante su ejecución, y en la publicación de la Memoria histórico-descriptiva a la que ya se ha hecho referencia, se alude al “decoro”5 como brújula que dirige el desempeño de la obra. Pero la pintura de la bóveda no se concibe exclusivamente desde el decoro, sino que además pretende trascender o, como afirma el propio Ribera, “responderá á las generaciones futuras del estado en que se hallaban las artes en España á mediados del siglo 19ª que se acabó su construcción”6. Insiste después el artista en que las pinturas deben “pertenecer al género serio” e integrarse con perfecta armonía con el diseño arquitectónico del edificio7. Su integración en la arquitectura general del palacio no solo tiene sentido porque el edificio fuese concebido como una de las más importantes obras públicas contemporáneas, sino porque es, sobre todo, emblema del nuevo tiempo político y del nuevo régimen parlamentario cimentado sobre la soberanía nacional compartida por la Corona y las Cortes. Por este motivo en torno a Pascual y Colomer se congregan los mejores de cada disciplina artística; pero el encargo que se deposita en Ribera, que es escogido por el propio arquitecto, es probablemente el más importante de todo el edificio8. El pintor gozaba ya El decoro arquitectónico es, según recoge el Diccionario de la Real Academia Española, la “parte de la arquitectura que enseña a dar a los edificios el aspecto y propiedad que les corresponde según sus destinos respectivos”. Es, pues, este concepto el que Pascual y Colomer condensa al hacer referencia en su Memoria al modo en el que concibe erigir “un monumento digno de la Representación Nacional, destinado a un objeto tan grande y tan sagrado”. Por otra parte, el decoro arquitectónico se conjuga con el decoro parlamentario, casi un concepto jurídico indeterminado, que ha ido evolucionando a medida que lo hacía también la institución y el régimen político pero que se ha recogido en todos los reglamentos que han ordenado, y ordenan hoy, el funcionamiento de la cámara. 6 ACD, Obras de Palacio, legajo 22, núm. 25: “Pintura de la bóveda del Salón de Sesiones por Carlos Luis de Ribera”. 7 Para una descripción y análisis profundo de la decoración de la bóveda del Salón de Sesiones son indispensables los textos de Bonet-Correa y Arias del Cossío, Díez García y Navarro. En el primero se explican con detalle las influencias del pintor, su estilo y la ejecución de la obra, pero además se pone en contexto el modo en el que Carlos Luis de Ribera llega a comprender la magnitud del encargo que recibe, elemento fundamental para entender la razonada y prolija justificación que desarrolla en su Memoria (269-277). 8 Jiménez-Blanco, 2011: 48. 5 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 64 Virginia Ramírez Martín de notable prestigio, pues era reconocido como uno de los más sólidos representantes del “academicismo purista de la corte” y, junto con Federico de Madrazo, exponente “del sector cosmopolita e intelectual de la pintura romántica madrileña”9. El programa iconográfico concebido por Ribera se articula en torno a la concepción del parlamento como “santuario de las leyes”, mirando al mundo clásico y también al anglosajón, concluyendo que “la magnificencia de los edificios, no solo dan prestigio á las cosas, sino que predisponen la opinión favorable de las gentes”. Convierte, pues, esta idea en el eje de la decoración que para el techo del salón de sesiones propone y, de acuerdo con el diseño arquitectónico, plantea cuatro cuadros principales que se ocupan, sucesivamente, de la época de la legislación griega, la legislación romana, la legislación goda y la que denomina “de la restauración de España”. Explica además cómo va a llevar a cabo la decoración, o adorno, de los compartimentos que están a ambos lados de la mesa de la Presidencia a través de la encarnación de las cuatro virtudes cardinales (prudencia, justicia, fortaleza y templanza), que se completa con las demás virtudes devenidas de aquellas y que se representan al pie de las fajas. El pintor es en todo momento consciente de que su obra está llamada a ser contemplada por nacionales y extranjeros, por los hombres de su tiempo y los de las generaciones venideras; dicho en pocas palabras: su obra permanecerá. Y ello reviste el encargo de enorme solemnidad, pues pretende no solo colmar las expectativas del gusto oficial, sino superarlo y fundirse con el edificio que ocupa y la función que en él se lleva a cabo. Explicita Ribera todos estos extremos en la Memoria que explica el asunto que ha de representar la pintura de la bóveda del salón de sesiones del nuevo Palacio del Congreso de los Diputados, y que es presentada por él mismo a la Comisión de Obras el 17 de noviembre de 1849. En una adición de 18 de enero de 1850 describe el artista, de forma independiente y pormenorizada, la concepción del cuadro central, el medallón, justificando que “sabido es que la Díez, 2010: 48. La buena reputación de la que gozaba Ribera, del que se tenía un “alto concepto artístico” (de Miguel, 1983: 58 y Díez García, 2010: 31), se había traducido también en reconocimiento público. Muestra de ello es que por Real Decreto de 28 de octubre de 1839 se otorga el nombramiento como Caballero de la Real Orden de Isabel la Católica a Carlos Luis de Ribera, profesor de pintura pensionado del Gobierno en aquel momento (AHN, Estado, 6.321, exp. 131). También en 1849 se convierte en pintor de cámara honorario de Isabel II. 9 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 Nuevos documentos para el estudio de la Apoteosis de los hombres… 65 historia consigna los hechos célebres á las generaciones futuras; y que las artes y las ciencias forman la grandeza de las Naciones”. A continuación, procede, bajo el epígrafe “Personages que en opinion del Artista deberán ponerse en el cuadro”, a relacionar las figuras sobresalientes en cada ámbito. En algunos casos, como sucede con los jurisconsultos Campomanes y Jovellanos, Ribera propone la elección de uno u otro aunque, finalmente, fueron representados ambos. En lo que interesa esta vez, las letras, se escoge “Al historiador Mariana y á Lope de Vega, el fénix de los ingenios”, y no existe representante alguno de la música. Acaba esta adición indicando que: Todos estos personages, cree el artista que suscribe, que son los que más han sobresalido en las artes y en las ciencias que se trata de representar; pero si la Comisión juzga que se deben sustituir por otros más ilustres, en este caso se podran remplazar con aquellos que se designen. Convierte, pues, Ribera, este asunto en una cuestión sobre la que cabe que otros se pronuncien, en materia política, al fin y al cabo. Además de la Memoria y la Adición, también forma parte de este expediente otro documento relativo a la técnica escogida y que lleva por título Observaciones sobre el modo de pintar la bóveda, este último también con fecha de 18 de enero de 1850. Al día siguiente, 19 de enero, y tras dedicar a su debate por completo y en presencia del pintor esa sesión10, la Comisión de Obras se dirige al Ministro de Comercio, Instrucción y Obras Públicas para que, dada la importancia del proyecto que se pretendía emprender, fuese conocedor y otorgase su aprobación o parecer el Gobierno, oyendo para ello si así se estima a “personas ó corporaciones competentes en la materia, y se asegure de este modo el mejor acierto”. Para que puedan conformar su criterio se remite copia de la memoria presentada por el autor, así como el boceto original, rogándole finalmente que resuelvan en un breve plazo, a fin de no entorpecer la ejecución de las obras. Da noticia de ello Navascués a partir de las actas de esta comisión (2007, 98) y puede también confirmarse de primera mano en el Acta de la Sesión de la Comisión para la Obra del Nuevo Palacio (ACD, Obras de Palacio, Acta núm. 588). Se recoge que el pintor estaba presente y que se trató del proyecto, incluyendo el documento copia del contenido de la memoria y proyecto, así como del tiempo y precio de su ejecución. Asimismo, lo delicado del asunto y su importancia aconsejan que se consulte “a las personas y corporaciones competentes”, y se acuerda en consecuencia dirigirse al ministro Seijas para tal fin. 10 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 66 Virginia Ramírez Martín El 25 de marzo de 1850 Carlos Luis de Ribera redacta otro documento, del que solo se conserva en este expediente una copia, pues el original se remitió al ministerio, en el que consigna varias modificaciones sobre su proyecto, y lo hace, según él mismo indica, tras conocer lo dictaminado por la Real Academia de la Historia. En lo que atañe al medallón, tan solo indica Ribera que Jovellanos puede entenderse como representante de la economía y Campomanes como jurisconsulto, encontrando de este modo justificación la presencia de ambos en la figuración final en lugar de la elección entre uno y otro que planteaba inicialmente. Finaliza este documento relacionando de nuevo los personajes que habría que representar en el quinto cuadro, esto es, el medallón. Después de recibida la enmienda del autor, el ministro Seijas escribe de nuevo al Presidente de la Comisión de Obras para indicarle que con fecha de 29 de marzo de 1850 se ha dado una Real Orden por la que ha resultado aprobado el proyecto del pintor con las modificaciones incluidas tras emitir su parecer la Real Academia de la Historia, y que de ello ha sido enterada la Reina y el asunto cuenta ya con el parecer favorable del Consejo de Ministros. A este documento acompaña un resumen de los cinco cuadros en el que, por vez primera, figura Cervantes en la nómina de ilustres entre Mariana y Lope de Vega como representantes de las Letras. Pero aún no hay noticia alguna de Salinas. El siguiente de los documentos del expediente es una minuta del traslado al pintor de la decisión comunicada por el ministro Seijas, que incluye tanto el acuerdo como las rectificaciones de los cuadros. Los documentos restantes aluden al abono de las cantidades comprometidas por la obra al pintor, modificaciones en el presupuesto o reanudación de los trabajos de pintura en períodos donde no se celebraron sesiones. No termina la relación de Ribera con el Congreso de los Diputados con la finalización de los trabajos de la bóveda y la decoración al temple del gabinete de los señores ministros, sino que después, en 1860, será de nuevo requerido por la Comisión de Gobierno Interior para que lleve a cabo la pintura de los cuadros triangulares del salón de sesiones11. Fruto de todo ello, la comisión ACD, Gobierno Interior, legajo 19, núm. 24: “Expediente relativo a la ejecución de los cuadros triangulares del salón de sesiones”. Se recurrió para esta tarea, en primera instancia, a Federico de Madrazo, pero finalmente se decidió no contar con él por las incontables demoras del pintor, que se explican con detalle en el Acta de la Comisión de Gobierno Interior de 17 de diciembre de 1860 y en Jiménez-Blanco, 2011: 49-53 y Díez García, 2010: 52-53. 11 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 Nuevos documentos para el estudio de la Apoteosis de los hombres… 67 acuerda en su sesión de 30 de noviembre de ese mismo año proponer al Ministro de Estado que se conceda al pintor la Cruz de Caballero de la Orden de Carlos III, indicando en su oficio que esto se hace “teniendo en consideración el singular mérito de las obras de pintura que ha ejecutado en este Palacio el profesor D. Carlos Luis de Ribera, y deseando darle una señalada prueba de lo satisfecha que ha quedado de sus trabajos”. Se le concede el 15 de diciembre de 186012. Los dictámenes de las Reales Academias Las Reales Academias de Nobles Artes de San Fernando y de la Historia son consultadas por el Ministro de Comercio, Instrucción y Obras Públicas a fin de recabar su parece en cuanto a la memoria propuesta por el pintor. El papel de estas corporaciones no se reduce a emitir su opinión al respecto de la decoración del salón de sesiones, sino que fueron consultadas en todas las cuestiones de calado que jalonaron la construcción del nuevo palacio, cada una dentro del ámbito de sus objetivos, y que constituye una evidencia de la función consultiva que estas vienen desempeñando a lo largo de su historia. La primera en ser consultada fue la Real Academia de las Bellas Artes13. A ella se remitieron, precedidos por un oficio suscrito por el ministro Seijas, una copia de la Memoria y el boceto presentados por Ribera, con el ruego de que emitiese la academia su informe a la mayor brevedad posible. En el margen se anota que pasa a la Sección de Pintura el 1 de febrero, sección que dictamina el 9 del mismo, y fue elevado a la Junta General que se celebró el 17. En este expediente obra, además del informe original de la Sección de Pintura, que firma su secretario, Pedro de Madrazo, la minuta del informe de la Real Academia dirigido al ministro con fecha de 19 de febrero de 1850. El sentido de ambos es muy positivo y se alaba con entusiasmo la propuesta De Cárdenas, 1996: 27. ARABASF, legajo 1-16-45: “La Academia informa de Real orden y muy favorablemente sobre el indisputable mérito del boceto que el profesor de pintura de la misma D. Carlos Luis de Rivera ha presentado del techo del salón de sesiones del nuevo palacio del Congreso de Diputados de cuya ejecución está encargado dicho Sr. Rivera”. 12 13 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 68 Virginia Ramírez Martín de Ribera al decir que son dignas “del mayor elogio las muchas bellezas de forma y de concepto”. En lo que se refiere a la forma en la que el pintor ha escogido ejecutar su obra se aprueba en todo el procedimiento y el modo en el que se justifica su elección. La Junta reproduce literalmente en el informe algunos párrafos de la opinión de la Sección de Pintura, si bien obvia la sugerencia formulada en el seno de ésta última por Javier de Quinto14, que sugiere la conveniencia de que figure la legislación aragonesa en el cuarto cuadro. En la última línea del informe se hace constar también que se procede a la devolución del boceto y la memoria referidos, que son remitidos por el ministro Seijas el 23 de febrero de 1850 al Director de la Real Academia de la Historia por el cauce de un documento casi idéntico al recibido por la otra corporación. Sirve este para inaugurar el expediente que sobre el asunto conserva el Archivo de la Real Academia de la Historia15. Esta debatió el proyecto de Ribera en dos sesiones, la de 1 de marzo de 1850, y otra extraordinaria que tuvo lugar el 4 del mismo, aunque previamente había encomendado a una comisión formada por tres académicos su estudio. De ambas sesiones resultó un largo y complejo informe en cuya minuta hay multitud de tachaduras y cambios, lo que inclina a pensar que hubo cierta discusión al respecto. Comienza indicando que la academia “se ha limitado meramente a considerar el boceto y la memoria que lo explica con relación a la parte histórica”, al tiempo que elogia la parte artística de la obra, dado que “encierra mérito y no podrán menos de admirar hasta los más legos” y reconoce las limitaciones y complejidad del espacio. Pero a partir de aquí la corporación critica la idea del pintor en aquello que atañe a la representación escogida para los cuatro cuadros que abordan la historia de la legislación, pues despacha el medallón central haciendo exclusivamente mención a “la justa apoteosis de S. M. la Rey- 14 Se refiere a Francisco Javier de Quinto y Cortés, conde de Quinto, que fue miembro de la Real Academia de Bellas Artes y también de la de Historia y de la Española. Fue director además del Museo Nacional de Pinturas entre 1847 y 1850 y ocupó escaño en el Congreso y el Senado. 15 ARAH, Secretaría, Actas de las Sesiones Académicas, tomo 21, Reunión extraordinaria del lunes 4 de marzo de 1850 y ARAH, Archivo de Secretaría, Legajo “Informes pedidos por la Academia de 1778 a 1856”, año de 1850: «Expediente relativo al boceto formado por D. Carlos Luis Rivera para la pintura de los techos del Salón del Congreso de los Diputados». Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 Nuevos documentos para el estudio de la Apoteosis de los hombres… 69 na Dª Isabel 2ª bajo el doble carácter de Reyna Reynante, y restauradora de las libertades públicas”16. Juzga la academia, en su prolijo análisis de los cuatro cuadros, que la representación de la legislación española queda descompensada con respecto al espacio dedicado a la universal. En el primero y el segundo de ellos dictamina que “no ha andado en el concepto de esta comisión muy acertado olvidando al pueblo hebreo, en cuyo seno tuvo principio la más competa, más sublime y más admirada de todas las legislaciones”. Refiriéndose ya al tercero y cuarto de los cuadros, los dedicados a la historia de la legislación de España, la academia encuentra diversos vacíos y lagunas, como la ausencia de Carlomagno, las crónicas antiguas o los fueros antiguos municipales, Felipe II “legislador de ambos mundos” o Carlos III. También se alude a la ausencia de Aragón, que fue objeto de reparo por uno de los académicos de Bellas Artes, como antes se ha indicado, aunque en este caso sí que se considera relevante tal falta y se incorpora, en consecuencia, al dictamen. Sigue después insistiendo en la deficiencia del planteamiento de Ribera, excepción hecha del primer cuadro y del medallón, al señalar que “De este pequeño resumen se deduce que en el pensamiento histórico del Sr. Rivera faltan cosas esenciales y otras por no serlo sobran”. Tras esta detallada exposición, concluye que: […] sin paralizar la obra del Congreso, antes bien aprobando el conjunto del boceto del sr. Rivera, y previniéndole proceda a su ejercicio, se le encargue que deje los cuadros en blanco; y entonces, si el Gobierno conviene en ello, la Academia con el tiempo necesario para oír a todos sus individuos y para estudiar concienzudamente hasta en sus más pequeños pormenores, los argumentos que deben ocupar los cuatro cuadros, propondrá la que sea más conveniente, sin faltar en un ápice a la verdad histórica, y señalando con su imparcial buril a aquellos Reyes o aquellos sabios españoles que se hayan distinguido por sus acciones heroicas, por su sabiduría, o por qualquiera de las otras condiciones que contribuyen a la justa celebridad que disfrutaron en su vida. A pesar de lo argumentado por la Real Academia, Díez García subraya, partiendo de la consideración formulada por el propio Ribera, que no es, contra lo que era habitual en este tipo de representaciones, la representación de Isabel II una alegoría de la Monarquía, sino que más bien simboliza a España misma, hecho este que “encierra en su significación un matiz novedoso y hasta ahora no suficientemente advertido en el uso simbólico de la imagen de la Reina” (Díez García, 2010: 50). 16 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 70 Virginia Ramírez Martín Las doctas corporaciones, según se ha podido comprobar, apenas prestan atención a la Apoteosis de los hombres célebres; la de Bellas Artes no llega a mencionar este cuadro de forma individualizada y la de la Historia, cuando lo hace, obvia por completo las figuras que acompañan a Isabel II, llegando a considerar la obra como la apoteosis de la propia Reina. Por lo tanto, queda claro que las modificaciones que se producen entre la concepción original y la factura final del medallón no son obra de ninguna de las dos Reales Academias. La aprobación del proyecto: la intervención del Ministerio de Fomento y el Consejo de Ministros Hasta el momento nadie ha propuesto modificación alguna sobre la Apoteosis. De inmediato se plantea, pues, que fue el Poder Ejecutivo el que finalmente intervino en esta cuestión. Se esperaría poder constatar documentalmente este extremo a partir del Archivo que fue del Consejo de Ministros17 y, sin embargo, en el actual Archivo Central del Ministerio de la Presidencia no se conservan las Actas del Consejo correspondientes al periodo 1844-1854. En la “Introducción” a las Actas de 1833-1874, Javier García Fernández, entonces Secretario General Técnico del Ministerio de la Presidencia, señala con pesar que no ha sido posible localizar las que afectan a este período y algunas más, ni en España ni fuera. Desconoce El papel del Consejo de Ministros durante el reinado de Isabel II ha sido objeto de estudio por parte, entre otros, de Joaquín Tomás Villarroya. El autor advierte, antes de entrar en el fondo de la cuestión, que el análisis de la Presidencia del Gobierno y del Consejo de Ministros durante el reinado isabelino presenta varias dificultades, entre las que cabe destacar la falta de normativa reguladora, la “carencia casi total o la sumariedad de las Actas del Consejo durante el reinado” y, especialmente, “los condicionamientos irregulares que frecuentemente determinaron la designación, la política y la caída de los ministerios y sus respectivos presidentes” (Tomás Villarroya, 1992: 70). Para conocer la composición del Gabinete de señores Ministros que se ocupó de revisar y aprobar el proyecto de Ribera véase la base de datos Diccionario biográfico de los ministros españoles en la Edad Contemporánea (1808-2000), elaborada sobre la publicación de José Ramón y Mikel Urquijo Goitia, disponible en: <http://humanidades.cchs.csic.es/ih/paginas/jrug/diccionario/index_dic. htm>,[consultado: 23-01-2018]. 17 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 Nuevos documentos para el estudio de la Apoteosis de los hombres… 71 si se perdieron o se destruyeron deliberadamente, pues de lo que sí está seguro es de que existieron18. Parece cierto, a la vista de los expedientes consultados hasta el momento, que el ministro Seijas tuvo una influencia decisiva en la aprobación del proyecto, pues él impulsa con cierta premura, como por otra parte era el deseo de la Comisión de Obras del Congreso, que se emitan los informes de las academias al respecto de la propuesta de Ribera, y mantiene correspondencia con el pintor. Manuel Seijas es una interesante figura de nuestro siglo XIX, con una intensa trayectoria tanto en el ámbito político como académico19. Durante su mandato al frente del departamento de Comercio, Instrucción y Obras Públicas se inauguran el nuevo Palacio del Congreso de los Diputados y también el Teatro Real, y es que el reinado de Isabel II conoció una considerable efervescencia de la construcción de edificios públicos, pues “la opinión general era favorable a la ejecución de las mismas a pesar de la escasez de recursos económicos”20. En este sentido puede entenderse que el departamento dirigido por él impulsó y apoyó las obras públicas, como se colige a través de la documentación contemporánea. En un legajo del Archivo General de la Administración que reúne documentos relativos a edificios costeados por el Estado se localiza un expediente relativo al Palacio del Congreso de los Diputados21. En él se encuentran los dos originales de los informes emitidos por las reales academias, la copia de la Memoria que presenta Ribera y que se somete a examen, minutas de los documentos que obran en los expedientes de los otros archivos consultados y el extracto redactado por el ministerio, así como diversas comunicaciones Actas, 1995: XV. Su labor fue especialmente relevante en el ámbito de la codificación, pero ejerció también como abogado, fiscal y magistrado. Llegó a ser Presidente del Congreso de los Diputados y ocupó escaño varias legislaturas, fue además senador y accedió también a la presidencia de la cámara alta; fue ministro en varias ocasiones de carteras distintas y alcanzó la presidencia del Consejo de Estado en 1858. En el plano académico, alcanzó en dos ocasiones la presidencia de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación. Ingresó además en 1852 en la Real Academia de la Historia y formó también parte de la Real Academia de las Ciencias Morales y Políticas. 20 Fernández, 2007: 197. 21 AGA, IDD (05)014.002, caja 31/08274, exp. 9005-14: “Expediente relativo a las obras de construcción del Palacio del Congreso (1843-1864)”. 18 19 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 72 Virginia Ramírez Martín mantenidas entre la Comisión para la Obra del nuevo Palacio, el Ministerio de Hacienda y el de Comercio, Instrucción y Obras Públicas. Varios de ellos contribuyen a poner de relieve el papel de Seijas. Quizá el más interesante, por condensar todos los avatares sufridos por el proyecto de Ribera, es el extracto del ministerio. Comienza éste por recoger la petición de la Comisión de Obras para que se dictamine sobre el asunto. Se añade una nota en la que se indica que se consulte a las Reales Academias, si bien se advierte que no se busca, como sucedió con el frontón, convocar un certamen, pues ya se ha escogido al pintor, quien “goza ya de una reputación justamente conseguida”, y en este aspecto no encuentra el negociado razón tampoco para que no se apruebe esto. Finalmente se indica “S. M. resolverá”. Sigue después con un breve resumen de lo dictaminado por la Real Academia de Bellas Artes, y se hace constar que “En vista de este informe no ofrece ya inconveniente alguno la aprobación del proyecto”, aunque en nota al margen se indica que se remita con urgencia a la Real Academia de la Historia, lo que induce a pensar que el primer informe bastaba ya para que el proyecto siguiera su curso. Sigue el extracto con lo indicado por esta corporación, y a pesar de ello, al margen y con fecha de 27 de marzo, se recoge que el Consejo de Ministros ha acordado aprobar el pensamiento del pintor y autorizar su ejecución con las observaciones y rectificaciones hechas por él, enterado ya de lo objetado por la Real Academia de la Historia. A continuación se recogen los personajes de cada uno de los cuadros y, en lo que respecta al quinto cuadro, aparecen enumerados todos los célebres que ornarán el medallón, citándose, por vez primera, a Cervantes, indicando de forma definitiva las elecciones, como sucede con la escultura y la arquitectura, pero sin hacer mención a Salinas. Y esto se data el 29 de marzo de 1850. Antes de que se cierre definitivamente el extracto tendría lugar un intercambio epistolar entre el ministro y Carlos Luis de Ribera; el primero le escribiría para comunicarle lo dictaminado por la Academia de la Historia y el segundo le contesta con una carta con fecha de 26 de marzo de 1850 en la que indica que “le remito adjunto, después de bien meditado, el proyecto con las modificaciones, y ruego a V. E. la brevedad de su despacho”. La carta remitida por el ministro se antoja extremadamente interesante, pues aunque se puede adivinar que hace saber a Ribera que son precisos algunos cambios, conocer los términos en los que lo hizo y si justifica de algún modo el cambio de personajes a incluir en el medallón sería muy clarificador. Así prevenido por el ministro de lo que sugiere la corporación, rectifica el pintor su proyecto, pero levemente. Justifica esto diciendo que: Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 Nuevos documentos para el estudio de la Apoteosis de los hombres… 73 Este pensamiento [su proyecto para la bóveda] no sólo fue bien acogido por la prensa pública, puesto que no hubo periódico en Madrid que dejara de insertarlo en sus columnas, sin censura alguna, sino que mereció también el honor de ser elogiado por la prensa inglesa y francesa, en el Morning Chronicle y la Presse, tanto por su originalidad, como porque haría notable la Cámara de los Diputados españoles. La Real Academia de Nobles Artes de San Fernando, corporación ilustre y competente en el asunto, también lo aprobó por unanimidad; pero la de la Historia ha discordado respecto á algunos personages [refiriéndose a los cuadros laterales]. También en el resumen de personajes que acompaña a la exposición motivada que hace el pintor se cierra la nómina definitiva de personajes ilustres llamados a ornar el quinto cuadro, excepción hecha de Salinas. El documento dirigido por Seijas a su vez a la Comisión de Obras del Congreso confirma este extremo, al tiempo que se comunica por este medio del visto bueno a esta modificación del Consejo de Ministros y la Reina, quienes se han servido aprobarlo; y de Real Orden lo comunica él el día de la fecha, 29 de marzo de 1850. Así, pues, las cartas que intercambiaron Seijas y Ribera, de las que no se conservan aquí las dirigidas por el Ministro, y el extracto del asunto elaborado por el ministerio demuestran que Seijas siguió de cerca el periplo y que él fue quien transmitió a Ribera, aunque de forma sucinta o suavizada, la opinión de la Real Academia de la Historia, pues no comparte, parece, la idea de la corporación de dejar en blanco los cuadros, sino que más bien sugiere al artista que enmiende su obra pero siguiendo adelante con la idea inicial y escoge, por último, los personajes que habrán de ocupar el medallón central. La Memoria de Narciso Pascual y Colomer: la foto fija del medallón La ejecución del proyecto de Ribera para la pintura del techo del salón de sesiones se lleva a cabo entre 1850 y 1852, pues a pesar de que el palacio se inaugura el 31 de octubre de 1850, la obra aún no está terminada y son varios los remates que quedan pendientes. La Memoria que publica el arquitecto del palacio, Narciso Pascual y Colomer, en 1856 sirve para analizar, como si de una foto fija se tratara, el estado del nuevo edificio en torno a la fecha de su publicación, y en ella se presta gran atención al análisis y descripción del salón de sesiones. En ella se alude Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 Virginia Ramírez Martín 74 al medallón central como Apoteosis de los Españoles célebres, siendo, pues, este el nombre que definitivamente se adjudicó al que hasta el momento se aludía en la mayor parte de las ocasiones como “quinto cuadro”. El iter que siguió la propuesta inicial de Ribera hasta su aprobación definitiva someramente recogido por el arquitecto, quien señala que: Sometido á la aprobación del Gobierno de S. M. por dicha Comision, y examinado de orden de la Reina Nuestra Señora por las Reales Academias de San Fernando y de la Historia, obtuvo completa sancion de estos respetables cuerpos, limitándose el último á indicar leves modificaciones, que en nada alteraban el pensamiento del estudioso artista22. Sigue Pascual y Colomer con la obra de Ribera y, tras describir con profusión los cuadros relativos a la historia de la legislación, procede a detallar el medallón central: El plano central del paflon, sitio de preferencia, está decorado con una gran medalla circular, en cuyo centro, sentada en un trono al que dan subida tres gradas, y con el pie izquierdo puesto en un escabel, aparece S. M. la Reina Doña Isabel II como alegoría de España […]. Una matrona, vestida de blanco en testimonio de pureza, simboliza la Nación […]. Dos Famas, la de la fuerza y la del saber, coronan á la augusta Señora que simboliza la España, y en rededor suyo se ven representadas por medio de varones ilustres, las ciencias que física y moralmente han dado á nuestra Nación engrandecimiento y renombre. El Cid Ruy Diaz de Vivar, que pisa con generoso y marcial conteniente las gradas del trono como su más bizarro defensor; Cristóbal Colon, cuya mano derecha sostiene un globo del que muestra el hemisferio occidental; D. Diego de Saavedra Fajardo, y los jurisconsultos conde de Campomanes y D. Melchor Gaspar de Jovellanos, significando el arte militar, la naútica, la diplomacia, la jurisprudencia y la economía, ocupan digno puesto á la derecha del Trono, y á su izquierda, no menos honradas que dichas ciencias, están la literatura y las Nobles artes, arquitectura, pintura, escultura y música, espresadas por el P. Juan de Mariana, Luis Vives, Miguel de Cervantes, Lope de Vega, D. Diego Velazquez de Silva, Juan de Herrera, Alonso Berruguete y el ciego Francisco Salinas23. 22 23 Pascual y Colomer, 1856: 39. Pascual y Colomer, 1856: 47-48. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 Nuevos documentos para el estudio de la Apoteosis de los hombres… 75 Fig. 2. Detalle del medallón de la bóveda con algunos de los personajes que se encuentran a la izquierda de Isabel II Esta que se describe en la Memoria es la apariencia final de la Apoteosis. No hay más cambios sobre lo aprobado por el Gobierno que la inclusión del músico Salinas. Parece, por la disposición de la figura en la composición (apenas se ve su cabeza con los ojos velados para representar su ceguera y una mano que sostiene una partitura inmediatamente detrás de Cervantes) que fuera una adición un tanto improvisada que se hiciera en atención a que no había representante alguno de la música (fig. 2). A modo de conclusión: la Apoteosis en la construcción de la cultura nacional a mediados del siglo XIX La composición final de la obra revela un cierto desequilibrio entre uno y otro de los lados en cuanto al número de figuras. Asimismo, en los casos en lo que se presentaban elecciones y se ha optado por la presencia de dos figuras, como sucede con Campomanes y Jovellanos, pareciera que ambas cabezas compartieran parte del cuerpo (fig. 3). Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 Virginia Ramírez Martín 76 Fig. 3. Detalle del medallón de la bóveda con los ilustres que se encuentran a la derecha de Isabel II, entre los que se encuentra Jovellanos El Palacio de las Cortes es una obra meditada con sumo cuidado hasta el último de sus detalles con una clara y evidente vocación de trascender o, como bien señala Díez García, buscando “un poso de intemporalidad y permanencia, sólido, contundente y de un inequívoco carácter representativo”24. Por este motivo el pintor Carlos Luis de Ribera expone con profusión el programa iconográfico que sustenta la decoración del techo del salón de sesiones, y es enormemente significativo que el artista dedique mucha más extensión a la descripción y justificación de las pinturas que a la técnica escogida y el modo en el que se va a llevar a cabo esta decoración. En lo que respecta al medallón central, fue recibido por sus contemporáneos esencialmente como representación de la Reina, a pesar de lo que dicen los documentos y de que, como sostiene Carlos Reyero, “la imagen del Congreso de los Diputados es independiente de la institución monárquica”25. No es, 24 25 Díez, 2010: 48. Reyero, 2015: 93. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 Nuevos documentos para el estudio de la Apoteosis de los hombres… 77 desde luego y según se desprende del pensamiento de Ribera, la Reina la única protagonista, aunque ocupe la posición central del cuadro, pues lo hace como encarnación de España, sino que lo son también los ilustres que la acompañan, dado que encarnan lo mejor del genio patrio en todos los ámbitos. Solo de la reunión de todos ellos puede surgir la inspiración del trabajo parlamentario que pretende el pintor. Es también posible concluir que la Apoteosis de Carlos Luis de Ribera sufrió diversas modificaciones entre su planteamiento inicial y su ejecución final, tal y como indica Pilar de Miguel al describir, en la identificación del boceto de la misma, que guarda algunas diferencias con el medallón “en relación con el número y disposición de los personajes representados en torno a Isabel II”26 y como demuestran los documentos examinados. Asimismo, estas alteraciones ofrecen valiosa información sobre el modo en el que los poderes públicos, y de forma destacada el poder ejecutivo a través de Manuel Seijas, intervienen. Los documentos examinados, especialmente los conservados en el Archivo General de la Administración, revelan el protagonismo del ministro Seijas en la aprobación definitiva del proyecto de Ribera y su participación en las decisiones relativas a su ejecución final, pues él es quien matiza, y hasta cierto punto ignora, el criterio expresado por la Real Academia de la Historia y, sobre todo, quien da el visto bueno final, garantizando asimismo que la obra, a pesar de su complejidad y extensión, se ejecute en el plazo para ello previsto. Por otra parte, el siglo XIX bebe del imaginario cultural ilustrado, y por tal motivo sitúa a las personalidades inmortales de las letras y el arte junto a los sacrosantos valores del nuevo sistema político27. Es por ello tan llamativo que Cervantes no estuviera incluido inicialmente entre los grandes hombres de la Historia de España, pues no cabe duda de que, cuando Carlos Luis de Ribera ejecuta esta obra, Cervantes es ya, indiscutiblemente, un autor fundamental que, de forma intensiva, se reivindicará en la segunda parte del siglo como uno de los personajes que están indisolublemente unido a la identidad Según de Miguel este boceto pertenece a la colección particular de Jesús López Galán y fue expuesto en una muestra monográfica dedicada a Carlos Luis de Ribera en el Museo Romántico en 1955. Se trata, según su descripción, de un óleo sobre cartón, de 0.28 m de diámetro y está fechado hacia 1850 (de Miguel, 1983: 101). Asimismo, el diario ABC de 7 de julio de 1955 da noticia de esta misma muestra indicando que “se exponen aquí [en el Museo Romántico], también, dibujos y bocetos de su obra de decorador para el Congreso de los Diputados” (ABC, Madrid, 07/07/1955, p. 39). 27 Reyero, 2016: 161. 26 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 Virginia Ramírez Martín 78 nacional. José Montero sintetiza, al referirse a la herencia decimonónica en la crítica cervantina del siglo XX, que en este momento y a pesar de que el redescubrimiento y valoración de Cervantes es fruto del siglo XVIII, la centuria siguiente aporta una nueva lectura de su obra, esta vez como obra “seria”, en la que podían encontrarse sabios consejos para conducirse en la vida y cuyo creador se identifica de algún modo con un rasgo nacional, primando así una visión nacionalista del mismo cuya presencia se intensificará en las Exposiciones Nacionales de Bellas Artes, que actúan como “escaparates por excelencia del arte oficial”28. En este sentido, mediando el siglo XIX es Cervantes ya una figura central de la cultura española, uno de los símbolos de la nación; más aun teniendo en cuenta que una de las primeras representaciones públicas del escritor es la estatua que Antonio Solá realiza para la plaza de Santa Catalina de Madrid, hoy plaza de las Cortes, en 1835, y que cuando se escoge el edificio del convento del Espíritu Santo para albergar el nuevo Palacio de las Cortes, quedan ambos indisolublemente unidos en la estampa de este rincón madrileño29. Por esto, entre otras cuestiones, es tan curiosa la ausencia inicial del escritor y tan significativo que sea el Gobierno, a través del ministro Seijas, quien repare en ello, acentuando el carácter político y la lectura simbólica del medallón del techo, que viene a condensar el peso de la herencia cultural en la construcción del nuevo tiempo político. Por otra parte, la incorporación de la música y su encarnación en Francisco Salinas sigue siendo aún, al menos a la vista de la documentación examinada, un pequeño misterio, pues nada se dice sobre él y sin embargo está presente entre los ilustres de este privilegiado parnaso. Queda pendiente averiguar cómo se llevó a cabo la adición tardía de la música y quién propuso a Salinas como su representante. Lo que queda patente, a la vista de la documentación examinada, es que Salinas es incorporado extemporáneamente a la aprobación final del proyecto y que ninguna de las academias consultadas, ni el Gobierno a través de su Ministro de Fomento ni la Comisión de Obras hace alusión alguna a la falta de representación de la música y, sin embargo, hoy el músico se encuentra entre los más ilustres representantes de la gloria nacional. 28 29 Montero, 2001: 196-198. Reyero, 2016: 154-155. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 Nuevos documentos para el estudio de la Apoteosis de los hombres… 79 Bibliografía Actas del Consejo de Ministros. Isabel II, Tomo IX (1833-1839). (1995): Madrid: Ministerio de la Presidencia. Bonet-Correa, Antonio/ Arias de Cossío, Ana María (1998): “Las artes plásticas”. En: El Congreso de los Diputados. Madrid: Congreso de los Diputados, pp. 236-315. De Cárdenas Piera, Emilio (1996): Propuestas, solicitudes y decretos de la Real y Distinguida Orden de Carlos III, Tomo V (Decretos R-Z). Madrid: Instituto Salazar y Castro. De Miguel Egea, Pilar (1983): Carlos Luis de Ribera, pintor romántico madrileño. Madrid: Fundación Vega-Inclán. Díez García, José Luis (2010): La pintura isabelina. Arte y Política. Discurso leído el 6 de junio de 2010 en el acto de su recepción por el Excmo. Sr. D. José Luis Díez García y contestación por la Excma. Sra. D.ª Carmen Iglesias. Madrid: Real Academia de la Historia. 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Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 59-80 Jovellanos, el mejor cronista para el final de un reinado David Casado Rabanal E l 14 de diciembre de 1788 fallecía el monarca Carlos III en sus aposentos del palacio del Buen Retiro, después de haber recibido la extremaunción. Tenía 72 años y fue el único rey de la historia de España que se sentó sobre cuatro tronos: Parma, Nápoles, Sicilia y España. Estos gobiernos ocuparon cincuenta y siete años de su trayectoria vital, el tiempo que va desde su llegada a Parma como duque soberano, en 1731, hasta su muerte en Madrid. Esta larga vida para un personaje de su época, resultó llena de experiencia como hombre de Estado. De ahí que el recuerdo de su reinado, primero en Italia y luego en España, sea, con sus luces y sus sombras, el de un soberano muy apreciado por sus súbditos. El absolutismo dominante en toda Europa con las tesis de filósofos como Hobbes y Spinoza, nunca llegó con Carlos III al despotismo que resultó posible en otros estados, porque desde muy antiguo, la teoría política española siempre se opuso a la idea de servir a un rey: «en siendo tirano», y el reinado de Carlos III no fue la excepción. Un valioso ejemplo de esta repulsa es el que nos proporciona la obra de José de Finestres (1688-1777), el laborioso profesor de la Universidad de Cervera, quien atacó en sus Exercitationes la teorización absolutista de Hobbes y Spinoza. Lo cierto es que, si hubo en España alguna dosis de poder despótico a lo largo de esta centuria ilustrada, nunca se admitió su justificación, y desde el primer momento del cambio de dinastía se advirtieron los dos sentidos diferentes de la virtud y la razón. La talla intelectual de Finestres dictamina que: «la razón de Estado no es otra cosa que la contravención de la razón ordinaria, por respeto del beneficio público o de más universales o mayores razones». Esta idea del rechazo al poder despótico se mantuvo en los intelectuales y escritores españoles a lo largo de todo el siglo XVIII, y a diferencia del resto Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 81-89 ISSN: 1696-1226 82 David Casado Rabanal de Europa, los monarcas de la nueva dinastía de los Borbones tuvieron que ajustarse a las leyes y a nuestras costumbres. La noción del «poder ajustado a derecho» señala la idiosincrasia política española respecto a otros estados, y siempre estuvo muy presente en la cabeza de Carlos III. No importa que, frente a la decisión del soberano, no existan más recursos que los de carácter moral, pues la ética es la mejor sustentación del orden social y, consciente de ello, el propio rey daba ejemplo con una vida pública entregada al Estado y una vida personal ejemplar, muy distinta a la que habían llevado a cabo o llevarán después otros monarcas. Todo este movimiento del ajuste, tan ligado al impulso de la Publicística,1 alcanza durante su reinado gran predicamento, pero junto con el buen ejemplo del hombre que regenta la Corona, los intelectuales son conscientes, como muchos otros ilustrados, que también la Administración necesita recobrar su eficacia para que resulte posible en el Reino la existencia de ese poder ajustado a derecho. Esta orientación que había impregnado la primera mitad del siglo, con los ministros Amelot, Orry, Alberoni, Patiño y más tarde Ensenada o Carvajal; adquiere su plena expresión con los de Carlos III: Esquilache, Grimaldi, Aranda, Gálvez y Floridablanca. A este respecto, el llamado Siglo de las Luces muestra su mejor representación política en la figura de Carlos III y, por ende, en la de sus ministros. Un buen ejemplo es el de Floridablanca, con el que todas las iniciativas de la Ilustración aparecen reflejadas en su acción de gobierno. Recordemos su Memorial al rey, o bien la Instrucción reservada para la Junta de Estado. Quedan en ellas la defensa de las regalías y de la amortización, la protección de las reales sociedades económicas de amigos del país y de las entidades benéficas, las obras públicas, la política internacional y de defensa, incluso las becas y pensiones para estudiar en el extranjero. Otra personalidad descollante será el conde de Aranda, amigo personal de muchos de los enciclopedistas y primeros masones de su tiempo, ejemplo perfecto del gobernante duro pero comprometido con el cumplimiento de la Ley y la defensa de su patria. También convencido de la superioridad de la aristocracia y en el que asoman los motivos históricos del despotismo ilustrado, al igual que sucede con el pen- Así se llamó toda la literatura política tendente a influir sobre la opinión pública: memorandos, discursos, papeles, avisos, que se enviaban al monarca y sus ministros para exponer posturas sobre el mejor gobierno, la marcha de la Administración, de los Consejos del Reino, etcétera. 1 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 81-89 Jovellanos, el mejor cronista para el final de un reinado 83 samiento conservador de José Nicolás de Azara, su embajador y hombre de confianza en París o Roma. Y qué decir del prototipo ilustrado que representa Pedro Rodríguez de Campomanes, hidalgo de origen asturiano, intelectual por naturaleza y estadista por vocación, cuya fe religiosa se va diluyendo en un anticlericalismo militante motivado por la razón y el desprecio a la ignorancia del clero, y que pone sus miras en este mundo porque no oculta sus dudas respecto a la existencia del que predica la Iglesia. El carácter dual del reformismo peninsular, comprometido con el poder real y abierto a la Ilustración, está tipificado en su persona quizá mejor que en ningún otro. Los escritos de Campomanes están llenos de una fuerte dimensión histórica. Desde su punto de vista: España se había extraviado con el Imperio de los Austrias, perjudicando gravemente los intereses nacionales, y los gobernantes de aquel tiempo ignoraron que todos los estados tienen sus límites naturales y que la auténtica grandeza de una nación reside en su estabilidad interna y su prosperidad económica. En su opinión, la decadencia de España había comenzado cuando los intereses de grupos particulares se situaron por encima del bien común, ya fuera la Mesta sobre la agricultura, los privilegios de la nobleza y el clero sobre el bienestar de la sociedad, el poder de los gremios sobre la industria nacional, la holganza sobre la laboriosidad, y así un largo etcétera. Para Campomanes, «las razones concretas de la postración de nuestra gran Nación fueron la utilización equivocada de los metales preciosos de América; el excesivo número de manos muertas (clero y nobleza); la expulsión de judíos y moriscos en el pasado; la mala administración de los gobiernos y los elevados impuestos». La de Campomanes es una visión liberal que anuncia la llegada de otros tiempos, pero tampoco él verá cumplido su ambicioso programa político que, con las limitaciones de su época, todavía nos sigue pareciendo moderno. Lástima que la cruenta guerra que desató la Revolución Francesa impidiera continuar con las reformas. Con tal proceso desestabilizador, no es de extrañar que el espíritu más rancio y todas las fuerzas conservadoras se confabularan en contra del progreso que anunciaban los ilustrados y las medidas de gobierno de los ministros más reformistas, a los que podrá reprochárseles muchos errores, menos su alto sentido del deber y del Estado, y su compromiso con la Corona y la Nación esBoletín Jovellanista, 19-20, 2021, 81-89 84 David Casado Rabanal pañola. Pero reaccionando de forma distinta ante las profundas consecuencias de la Revolución, Campomanes se verá desplazado del poder, al tiempo que Aranda preparará la guerra y Floridablanca la contrarrevolución. En este período espléndido para la política nacional, brillará sobre todos los demás el talento de Melchor Gaspar de Jovellanos, hombre creyente pero comprometido con el espíritu ilustrado, que con él evoluciona hasta hacerse liberal. No obstante, las consecuencias de la toma de la Bastilla por el pueblo parisino el 14 de julio de 1789 torcerán la vida de todos ellos, y sobreviene de nuevo la antigua figura del valido ante la incapacidad manifiesta del rey Carlos IV. El elegido, capaz de hacerse con todo el poder real, es el joven arribista Manuel Godoy y Álvarez de Faria, figura que, para muchos, encarna el primer dictador de nuestro tiempo, aunque él siga profesando las ideas ilustradas. España había alcanzado de nuevo el cenit de su poder con Carlos III, pero tras su desaparición, habrá que conformarse con la pusilanimidad de su hijo y la parodia de su favorito, ofreciendo la imagen de un estado moderno cuando la verdad es que tanto la sociedad como la economía del Antiguo Régimen, seguían sin cambiar en su ser más profundo. El elemento religioso, siempre actuante, sin duda impidió que en España tuviera plena vigencia el despotismo ilustrado, y no desaprovechó ninguna ocasión para obstaculizar el progreso social y retroceder todo lo que se podía. Finalmente, cuando los nobles y los militares acaudillados por Aranda intentan derribar a Floridablanca, este encuentra ayuda en la religiosidad del monarca. «Solo una cosa le hacía vacilar al Rey: su confesor –comentan–, más fuerte que todo, por representar la tradición y ser uno de los poderes decisivos de la corte». Pero los últimos años del reinado no fueron felices para España, y hacían presagiar los difíciles tiempos que se avecinaban. Al rebrote de las enfermedades epidémicas se sumaron las malas cosechas y la carencia de alimentos, que ocasionaron la muerte de muchas personas entre 1785 y 1787. Un trienio durante el cual el gobierno tuvo que hacer importantes desembolsos para realizar urgentes importaciones de trigo y otros cereales con los que sustentar a la población. La muerte también se cernió sobre la corte, y el Ejecutivo perdió a varios ministros: Roda (1783), Múzquiz (1785) y Gálvez (1787). En octubre de 1786, el propio Carlos III sufrió un desmayo que duró media hora, y que volvió a experimentar de nuevo unos meses después (julio), aumentando la preocupación por su salud. El 2 de noviembre de 1788, la infanta Mariana Victoria de Braganza falleció en El Escorial contagiada de viruela, después de un parto difícil en el que también murió el recién nacido. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 81-89 Jovellanos, el mejor cronista para el final de un reinado 85 La desgracia golpeó de nuevo a la corte el 23 de noviembre, llevándose a su esposo el infante Gabriel de Borbón, el hijo más inteligente, culto y preparado de Carlos III, y sobre el que su padre abrigaba la esperanza de que sirviera de consejero al futuro Carlos IV, su torpe hermano mayor. De esta forma, en el espacio de menos de un mes, el monarca perdió a su hijo predilecto, su nuera y un nieto. Regresó a Madrid desde El Escorial, tratando de curarse del catarro o gripe que se había contagiado al acudir a los funerales. El 6 de diciembre, después de haber salido a cazar, se sintió muy indispuesto y aquejado de una fiebre repentina. Sus ayudas de cámara llamaron a los médicos e hicieron guardia frente al lecho del enfermo y sus aposentos del Casón del Buen Retiro, un palacio si cabe más íntimo y discreto que el de Oriente, en donde residía el grueso de la corte, por estar rodeado de jardines y abundante arbolado. Apenas una semana después, fallecía el soberano que había burlado la demencia de su padre y hermanastro, producto de los matrimonios consanguíneos de su familia. Su amigo y confesor fray Ballester, en las exequias de su funeral, comparó a Carlos III con el rey David, «el más insigne y combativo de todos los judíos», para ensalzar su figura de estadista. En su homilía, el prelado lo llamó «el David español, por ser el primero que había doblegado al Goliat anglicano», y como tal le despidió en su necrológica, pronunciada frente al nuevo rey Carlos IV y toda la corte reunida en la basílica del Monasterio de El Escorial, ignorando la mayoría de los presentes que también decían adiós a toda una época. No fue el único elogio que recibió el monarca por parte de la Iglesia. También fue muy celebrado el que le hizo don Juan Antonio Salcedo, doctor en Teología y prelado de la Real e Ilustre Congregación de Esclavos del Santísimo Christo de San Ginés, en su propia capilla, el 25 de enero de 1789, en memoria a su ilustre protector y rey de España. Este vínculo que Carlos III mantuvo siempre con la religión, a pesar de sus concesiones ilustradas, define muy bien la personalidad del monarca, un hombre creyente y de gustos sencillos, que no lo tuvo nada fácil en su nuevo reino, puesto que la corte recelaba de un monarca que se había pasado 28 años fuera de España. Sin embargo, el nuevo rey que iba a regir los destinos del país durante casi tres décadas, a sus 43 años gozaba de una contrastada experiencia como soberano, producto de haberlo sido, tal y como hemos mencionado, en calidad de duque de Parma y rey de las Dos Sicilias. Este rasgo tan poco habitual, y que lo diferencia para bien del resto de los Borbones, será uno de los elogios sobre su persona que se repite en los textos Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 81-89 David Casado Rabanal 86 laudatorios que meses más adelante firman el consejero de la Real Hacienda, Francisco Cabarrús, o el embajador de España en Roma, José Nicolás de Azara, quien nos dice de Carlos III que «como Trajano, vivió en el trono como, siendo un particular, habría querido que fuese su Soberano». Pero el mejor Elogio de Carlos III se debe a la pluma de Gaspar Melchor de Jovellanos quien, anticipándose a todos, y quizá consciente de la mucha edad del monarca, lo pronunció ante la Real Sociedad Económica Matritense de Amigos del País, el 8 de noviembre de 1788, con asistencia de las señoras asociadas –como oportunamente se destaca–, y que vería la luz, en 1789, en la Imprenta de la Viuda de Ibarra, cuando el rey ya había muerto. No quiso Jovellanos tocar el original leído en su día, como nos indica el propio autor en el preliminar de su texto, señalando en su opinión cuál era la máxima ambición del monarca: «perpetuar sus reformas; pues era sabedor el rey que nada podría hacer en favor de su Nación, si antes no la preparaba a recibir estas reformas: si no le infundía aquel espíritu de quien enteramente penden su perfección y estabilidad». Un ilustrado asturiano crítico en grado superlativo con la situación de España bajo la dinastía de los Austrias, destacando las causas que llevaron a su incuria. El propio Jovellanos considera en su Elogio de Carlos III que: «el Cielo tenía reservada a la de los Borbones la restauración de su esplendor y sus fuerzas», que fundamenta en la difusión del conocimiento, impulsada ya por Felipe V y proseguida por su sucesor Fernando VI, afirmando que «de este modo se prepararon las sendas que tan gloriosamente corrió después Carlos III», revisando a continuación los avances experimentados en distintas áreas del conocimiento científico, jurídico y económico, durante este glorioso reinado. Y el propio autor nos advierte que «El elogio de Carlos III pronunciado en esta morada del patriotismo, no debe ser una ofrenda de la adulación, sino un tributo del reconocimiento». Pero si algo destaca Jovellanos en la ingente obra del buen rey, y lo hace con gran vehemencia, es la creación de las Sociedades Económicas de Amigos del País, de las que nos indica «que nacen de repente», y de las que escribe: Estos cuerpos llaman hacia sus operaciones la expectación general, y todos corren a alistarse en ellos. El clero, atraído por la analogía de su objeto con el de su ministerio benéfico y piadoso: la magistratura, despojada por algunos instantes del aparato de su autoridad: la nobleza, olvidada de sus prerrogativas; los literatos, los negociantes, los artistas, desnudos de las aficiones de su interés personal, y tocados del deseo del bien común: todos se reúnen, se recoBoletín Jovellanista, 19-20, 2021, 81-89 Jovellanos, el mejor cronista para el final de un reinado 87 nocen ciudadanos, se confiesan miembros de la asociación general antes que de su clase, y se preparan a trabajar por la utilidad de sus hermanos. El celo y la sabiduría juntan sus fuerzas, el patriotismo hierve y la nación atónita ve por primera vez vueltos hacia sí todos los corazones de sus hijos. Y exaltadas las virtudes de Carlos III, Jovellanos se dirige a las mujeres que lo escuchan, diciéndoles que «[…] a vosotras os toca formar el corazón de los ciudadanos […] hacedlos amantes de la verdad, de la libertad y de la patria […]». Y añade: […] Parece que este precepto de la filosofía resonaba en el corazón de Carlos III cuando venía de Nápoles á Madrid, traído por la providencia a ocupar el trono de sus padres. Un largo ensayo en el arte de reinar le enseñará que la mayor gloria de un soberano es la que se apoya sobre el amor de sus súbditos, y que nunca este amor es más sincero, más durable, más glorioso que cuando es inspirado por el reconocimiento. Esta lección, tantas veces repetida en la administración de un reino que había conquistado por sí mismo, no podía serlo menos en el que venía a poseer como una dádiva del cielo […]. […] Carlos previó que nada podría hacer en favor de su nación, si antes no la preparaba a recibir estas reformas: si no le infundía aquel espíritu de quien enteramente penden su perfección y estabilidad. Vosotros, señores, vosotros que cooperáis con tanto celo al logro de sus paternales designios, no desconoceréis cuál era este espíritu que faltaba a la nación. Ciencias útiles..., principios económicos, espíritu general de ilustración [...]. Carlos, deseoso de hacer en su reino esta especie de regeneración, empieza promoviendo la enseñanza de las ciencias exactas, sin cuyo auxilio es poco o nada lo que se adelanta en la investigación de las verdades naturales. Madrid, Sevilla, Salamanca, Alcalá, ven renacer sus antiguas escuelas matemáticas. Barcelona, Valencia, Zaragoza, Santiago y casi todos los estudios generales las ven establecer de nuevo. La fuerza de la demostración sucede a la sutileza del silogismo. El estudio de la Física, apoyado ya sobre la experiencia y el cálculo, se perfecciona; nacen con él las demás ciencias de su jurisdicción: la química, la mineralogía y la metalurgia, la historia natural, la botánica. Y mientras el naturalista observador indaga y descubre los primeros elementos de los cuerpos y penetra y analiza todas sus propiedades y virtudes, el político estudia las relaciones que la sabiduría del Creador depositó en ellos para asegurar la multiplicación y la dicha del género humano. Mas otra ciencia era todavía necesaria para tan provechosa aplicación. Su fin es apoderarse de estos conocimientos, distribuirlos útilmente, acercarlos Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 81-89 David Casado Rabanal 88 a los objetos del provecho común y, en una palabra, aplicarlos por principios ciertos y constantes al gobierno de los pueblos. Ésta es la verdadera ciencia del Estado, la ciencia del magistrado público. Carlos vuelve a ella los ojos, y la economía civil aparece de nuevo en sus dominios […]. […]Pero a ti, oh, buen Carlos, a ti se debe siempre la mayor parte de esta gloria y de nuestra gratitud. Sin tu protección, sin tu generosidad, sin el ardiente amor que profesas a tus pueblos, estas preciosas semillas hubieran perecido. Caídas en una tierra estéril, la cizaña de la contradicción las hubiera sofocado en su seno. Tú has hecho respetar las tiernas plantas que germinaron, tú vas ya a recoger su fruto, y este fruto de ilustración y de verdad será la prenda más cierta de la felicidad de tu pueblo […]. Para concluir este artículo, quizá convenga recordar que, en su tiempo, a Carlos III se le reconoció como un gran y poderoso monarca. Hijo de Felipe V y de su segunda esposa Isabel de Farnesio, nada hacía presagiar a su nacimiento que fuera a ocupar el trono hispano: la existencia de sus medio hermanos Luis y Fernando, habidos en el primer matrimonio de su padre con María Luisa Gabriela de Saboya, parecía indicar que permanecería sine die en su condición de infante de España. Sería la coyuntura internacional y la ambiciosa política internacional de la corte de Madrid, lo que propiciaría primero su llegada al trono de los ducados de Parma, Piacenza y Guastalla, seguidos de los reinos de Nápoles y Sicilia y, a la muerte de Fernando VI, el 19 de agosto de 1759, heredaría el trono hispánico. Su largo reinado español, de 29 años, está lleno de acciones en los campos de la política nacional e internacional, las artes, las ciencias y las letras. También dejó su imborrable recuerdo en la capital de sus reinos, la Villa de Madrid. En este campo se le ha recordado tradicionalmente como su mejor alcalde, siendo cierto que cualquiera que sea el alcance que queramos darle a tan elogioso dictado, su labor reformadora y urbanística sería fundamental en el desarrollo de la ciudad en los tiempos venideros. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 81-89 Jovellanos, el mejor cronista para el final de un reinado 89 Bibliografía Antonio Domínguez Ortiz. Carlos III y la España de la Ilustración. Ed. Ariel, Madrid, 1988. David Casado Rabanal. La Marina ilustrada. Sueño y ambición de la España del siglo XVIII. Ed. Kokapeli. Madrid, 2021. Elogios a Carlos III. Edición conmemorativa del tricentenario de su nacimiento (17162016). Real Academia de la Historia. Agencia Estatal del Boletín Oficial del Estado. Madrid, 2016. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 81-89 2 Hemeroteca jovellanista. Textos escondidos Jovellanos, benemérito de la Patria Orlando Moratinos Otero Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias E n el Archivo del Congreso de los Diputados, en Madrid, se guardan documentos que tienen gran valor histórico sobre una época en que Jovellanos pertenece a la Junta Central, y que podríamos denominarla como “las batallas de Jovellanos después de su muerte”. Su trayectoria política y su obra han sido durante gran parte del siglo XIX, resortes y referencias continuas que han dejado una impronta en los vaivenes de aquel siglo. Me consta que no tardaremos en tener entre nuestras manos un interesante trabajo sobre la estela de Jovellanos en las primeras décadas de nuestro constitucionalismo. Jovellanos, representando a Asturias, vivió momentos difíciles en la Junta Central, órgano que asumió el poder del Estado en ausencia de Fernando VII durante la ocupación napoleónica. El malestar llegaba a tal punto que, junto con otros compañeros, tuvo que abandonar Cádiz, vía marítima, hacia su villa natal, bajo la sospecha de haber usurpado el poder regio y, sobre todo, de haberse apropiado de cuantiosas riquezas con las que, se comentaba, pretendían huir a América. El bergantín “Covadonga” que trasladaba a un Jovellanos herido por la calumnia, la injusticia y la ingratitud, es obligado por un embravecido Atlántico a recalar en la localidad coruñesa de Muros. Allí, en el Pazo de Santa Cruz de Riva de Ulla, es acogido por la marquesa de Rivadulla, Petra Guerra Briones. En aquel hermoso entorno redactó lo que se conoce como su testamento político: Memoria en defensa de la Junta Central en el que explica pormenorizadamente su actividad en la Central y sus ideas políticas. Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 93-115 ISSN: 1696-1226 94 Orlando Moratinos Otero Pero antes de todo esto, de inmediato, su nombre ya había quedado limpio ante la opinión pública y también ante las Cortes de Cádiz. Precisamente, en los documentos que se exponen a continuación se le reconoce su amor a la patria por encima de todo. Estos documentos, conocidos por los investigadores, no dejan de tener un gran valor para lo que tratamos aquí. En ellos se detalla la iniciativa de José María Queipo de Llano, conde de Toreno, para el obtener de la Junta Central el reconocimiento de Jovellanos como benemérito de la patria. El conde de Toreno manifiesta que, como diputado asturiano, lamenta profundamente el fallecimiento el 27 de noviembre de Gaspar de Jovellanos y hace un elogio de su personalidad, sus tareas literarias y patrióticas; resalta su odio a la tiranía, la persecución de que fue objeto por el favorito, sus desvelos para crear el Instituto Asturiano y lo mucho que había trabajado para la reunión de Cortes. Es el momento que solicita que se le declare benemérito de la patria. Es apoyado por Manuel Villafañe, que recuerda también el mérito patriótico de Arias Mon y Velarde que había fallecido en Francia como prisionero de Estado y para el que pide la misma distinción. Ambas solicitudes se trasladan a la comisión de Premios. Nada más y nada menos que toda una Junta Central –en plena discusión de la Constitución y con los franceses en propio suelo patrio–, reconoce los valores patrióticos de nuestro vecino ilustrado. Transcurridos dieciocho días desde su muerte, el 28 de noviembre, en la villa naviega de Puerto de Vega; el 16 de diciembre de 1811, el conde de Toreno, asturiano como Jovellanos y diputado más joven de la Junta (25 años), al mismo tiempo que transmite la triste noticia del fallecimiento Jovellanos, solicita que se le nombre benemérito de la patria. El 24 de enero de 1812, las Cortes aprobaban un decreto en el que tal petición se hacía realidad. Los documentos que se exponen a continuación recogen el testimonio de aquel primer homenaje a Jovellanos. Hemos sacado a la luz los documentos siguientes con el único fin de divulgar su contenido y, seguidamente, facilitar su lectura a través de la transcripción de los mismos. Como complemento, en la sección de Artículos y conferencias de este mismo número, se incluye el trabajo de Virginia Ramírez Martín, del Archivo del Congreso de los Diputados, titulado: “Nuevos documentos para el estudio de la Apoteosis de los hombres célebres del Palacio del Congreso de los Diputados”, en el que da cuenta de la construcción del edificio, así como de la pintura que adorna la bóveda del salón de sesiones del palacio del Congreso a partir Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 Jovellanos, benemérito de la Patria 95 de la documentación consultada en diversos archivos. Con ello, se pretende ayudar a identificar los diferentes cambios, quién los aconseja y como la composición final influirá en la construcción de la identidad nacional, debido a su presencia en el centro de una de las dos cámaras de representación de la soberanía nacional. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 96 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 Orlando Moratinos Otero Jovellanos, benemérito de la Patria 97 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 98 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 Orlando Moratinos Otero Jovellanos, benemérito de la Patria 99 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 100 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 Orlando Moratinos Otero Jovellanos, benemérito de la Patria 101 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 102 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 Orlando Moratinos Otero Jovellanos, benemérito de la Patria 103 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 104 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 Orlando Moratinos Otero Jovellanos, benemérito de la Patria 105 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 106 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 Orlando Moratinos Otero Jovellanos, benemérito de la Patria 107 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 108 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 Orlando Moratinos Otero Jovellanos, benemérito de la Patria 109 Proposición. Que atendiendo á los señalados servicios del Dn. Gaspar Melchor de Jovellanos, á su patriotismo y constante adhesión á la santa causa que defendemos, á sus afecciones y esmero por la educación de la juventud, á su amor á la humanidad, á su ahínco y sus trabajos por difundir en la nación la ilustración general y en especial á la persecución que le hizo padecer la mano cruel y delatadora del despotismo y al cuidado y diligencias que empleó para acelerar la convocatoria de las Cortes, se le declare benemérito de la patria. Cádiz á Dicre. 16 de 1811. El Conde de Toreno Sesión pública de 17 de Dice de 1811. Admitida á discusión, y pase á la Comisión de premios para que expongan su dictamen. [Rubricado] Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 Orlando Moratinos Otero 110 24 Enº de 1812 [Leg. 4 Nº 46] Proposición del Sr. Conde de Toreno acerca de que á Dn. Gaspar Melchor de Jovellanos se le declare benemérito de la patria. Cádiz, 18 de Dicre de 1811 A la Comisión de Premios Dos rubricas Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 Jovellanos, benemérito de la Patria 111 Comisión de Premios. Señor: Sres. Manglano [Rafael] Torres Grra. [Alonso] Riesco [Miguel] Herrera [Juan Mª de] Sesión de 8 de Enero de 1812 Aprobado [Rubricado] La Comisión de Premios ha visto y reflexionado detenidamente la proposición que hizo á V.M. el Sr. Diputado Conde de Toreno, para que, atendiendo al patriotismo de Dn. Gaspar Melchor de Jovellanos: á su constante adhesión á la Santa causa que defendemos; á sus afanes y esmero por la educación de la juventud; á su amor, á la humanidad; á su ahínco y sus trabajos por difundir en la nación la ilustración general; y en especial á la persecución que le hizo padecer la mano cruel y desoladora del despotismo; y al cui // dado y diligencia que empleó para acelerar la convocación de las Cortes; se le declare benemérito “de la Patria.” La Comisión necesitaba testimonios para presentar á V.M. calificados algunos servicios de este español bien conocido; y desde luego se los ofrece la opinión general de naturales y extranjeros. Todos reconocen en su vida privada y en la pública desvelos y un celo infatigable por adquirir y extender los conocimientos más útiles; y todos los días encuéntrense las primeras en la lectura de sus inapreciables escritos sobre todos en el Informe en el expediente de Ley Agraria. Esta prenda que Dn. Melchor de Jovellanos dejó á los españo // les es el testimonio más auténtico de su amor ilimitado á sus semejantes, y la señal mas característica del verdadero patriotismo. Su lectura demuestra que el autor pasó la vida meditando y trabajando sin cesar por el bien de su patria. Los Institutos y escuelas para la enseñanza de la niñez y de la juventud, y los demás medios que establece para apartar los estorbos que se encuentra á cada paso el acrecentamiento de las luces y el descubrimiento de la verdad; dirigido todo á su adorado objeto la Agricultura, hacen en el sistema de ley agraria tan admirado como querido de pobres y ricos, de grandes y de pequeños. En él, Señor, desenvolviendo los principios de la naturaleza, con aque // lla religiosidad que para nuestra gloria jamás ha de apartarse del nombre español, y los fundamentos de las leyes de los hombres con la crítica, y el miramiento que le debían hasta las preocupaciones y los mismos errores; como que fuerza á los hombres á que busquen su bien estar en el cultivo de la tierra donde el ser Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 Orlando Moratinos Otero 112 supremo les libró la subsistencia; en la Agricultura, que es la madre benéfica de todos, la escuela práctica de la virtud, y el manantial inagotable de la verdadera riqueza, del poder y de la felicidad de los estados. Tanto amor á nuestros antiguos solidos principios, tanta pasión á la verdad que es hija de Dios, y tantas luces para que engrande // ciéndose brillara su amada patria, ofendieron al genio destructor y tenebroso de la tiranía que se ofusca con la claridad; y Jovellanos fue arrebatado á lo más lejano y recóndito del claustro. Allí hubiera acabado la vida, si guiados todos los españoles por el mismo amor á la patria no hubiesen preferido y jurado morir antes que arrastrar las cadenas de ningún tirano. Su nombre le trajo á la Junta Central; y puede decir la Comisión que empleó el mayor cuidado y diligencia en activar la convocación de Cortes para que se restablecieren como lo crea y esperaba, las leyes fundamentales, las virtudes y el poder de nuestros padres. He aquí Señor un español cuya vida fue una sucesión de // trabajos conocidamente útiles á la patria; y que para terminar sus días con provecho de la mismo se ocupó por último en restablecer el Instituto Asturiano que el mismo había fundado. Con estas consideraciones la Comisión es de dictamen que, para hacer el honor que corresponde á la memoria del difunto Dn. Gaspar Melchor de Jovellanos; para promover los conocimientos útiles distinguiendo á quien tanto los cultivó; y en fin para favorecer la agricultura y significar la particular protección que debe á V.M. Y ahora que los nuevos vándalos procuran dejarnos en ignorancia más espantosa que los primeros al grande imperio Romano porque siempre en las tinieblas // establece su trono la tiranía; que V.M. se sirva aprobar las dos proposiciones siguientes: 1ª Dn. Gaspar Melchor de Jovellanos es benemérito de la patria. 2ª El informe que extendió el mismo en el expediente de Ley Agraria se tenga presente en la Comisión de Agricultura, para que acerca de su lectura en escuelas o estudios públicos proponga lo que crea conveniente á la misma agricultura. Cádiz 6 de Enero de 1812 [Le siguen cuatro firmas ilegibles] Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 Mir. rubr. C. el Sr. Scro. Sombiela. Decreto firmado por el Sr. Presidente Villafañe. Remit. en la mañana de 26 Dbre. y los Sres. Señor Calatrava y Sombiela Jovellanos, benemérito de la Patria 113 Las Cortes Generales y extraordinarias queriendo honrar la memoria del difunto Don Melchor Gaspar de Jovellanos con un testimonio público que pueda ser correspondiente á su patriotismo y constante adhesión á la santa causa que la Nación defiende, á sus afanes y singular esmero por la educación de la juventud, á su amor á la humanidad, á su infatigable trabajo por difundir entre sus conciudadanos las luces y la ilustración, y á la firmeza con que sufrió la persecución que le hizo padecer la mano cruel del despotismo; y atendiendo igualmente á las ventajas que pueden resultar á la enseñanza pública de su Informe sobre el expediente de Ley Agraria, han venido; 1º en declarar como por el presente decreto declaran, benemérito de la Patria á Don Gaspar Melchor de Jovellanos; y 2º en mandar que el Informe que extendió el mismo sobre el expediente de Ley Agraria, se tenga presente en la Comisión de Agricultura de las Cortes, para que acerca de su lectura en escuelas o estudios públicos proponga lo que crea mas conveniente á la misma agricultura. Lo tendrá entendido la Regencia del Reyno, y para que llegue á noticia de todos lo mandará imprimir, publicar y circular. Manuel de Villafañe [Rubricado] Dado en Cádiz á 24 de enero de 1812 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 Orlando Moratinos Otero 114 A la Regencia del Reyno Las Cortes Generales y extraordinarias queriendo honrar la memoria del difunto Don Melchor Gaspar de Jovellanos con un testimonio público que pueda ser correspondiente á su patriotismo y constante adhesión á la santa causa que la Nación defiende, á sus afanes y singular esmero por la educación de la juventud, á su amor á la humanidad, á su infatigable trabajo por difundir entre sus conciudadanos las luces y la ilustración, y á la firmeza con que sufrió la persecución que le hizo padecer la mano cruel del despotismo; y atendiendo igualmente á las ventajas que pueden resultar á la enseñanza pública de su Informe sobre el expediente de Ley Agraria, han venido; 1º en declarar como por el presente decreto declaran, benemérito de la Patria á Don Gaspar Melchor de Jovellanos; y 2º en mandar que el Informe que extendió el mismo sobre el expediente de Ley Agraria, se tenga presente en la Comisión de Agricultura de las Cortes, para que acerca de su lectura en escuelas o estudios públicos proponga lo que crea mas conveniente á la misma agricultura. Lo tendrá entendido la Regencia del Reyno, y para que llegue á noticia de todos lo mandará imprimir, publicar y circular. Manuel de Villafañe Presidente Josef María Calatrava Dip S o rio Dado en Cádiz á 24 de enero de 1812 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 José Antº Sombiela Dipo Srio 115 Jovellanos, benemérito de la Patria A la Regencia del Reyno La Regencia del Reyno se ha servido dirigirme el Decreto que sigue: Don Fernando VII, por la gracia de Dios y por la Constitución de la Monarquía Española, Rey de las Españas, y en su ausencia y cautividad la Regencia del Reyno nombrada por las Córtes generales y extraordinarias, á todos los que las presentes vieren y entendieren, SABED: Que las Córtes han decretado lo siguiente: “Las Córtes Generales y extraordinarias, queriendo honrar la memoria del difunto Don Melchor Gaspar de Jovellanos con un testimonio público, que pueda ser correspondiente á su patriotismo y constante adhesión á la santa causa que la Nación defiende, á sus afanes y singular esmero por la educación de la juventud, á su amor á la humanidad, á su infatigable trabajo por difundir entre sus conciudadanos las luces y la ilustración, y á la firmeza con que sufrió la persecución que le hizo padecer la mano cruel del despotismo; y atendiendo igualmente á las ventajas que pueden resultar á la enseñanza pública de su informe sobre el expediente de Ley agraria, han venido: 1º en declarar, como por el presente Decreto declaran, benemérito de la Patria á D. Gaspar Melchor de Jovellanos; y 2º en mandar que el informe que extendió él mismo sobre el expediente de Ley agraria, se tenga presente en la Comisión de Agricultura de las Córtes para que, acerca de su lectura en escuelas ó estudios públicos proponga lo que crea mas conveniente á la misma agricultura._ Lo tendrá entendido la Regencia del Reyno, y para que llegue á noticia de todos lo mandará imprimir, publicar y circular. == Manuel de Villafañe, Presidente.== José María Calatrava, Diputado Secretario-== José Antonio Sombiela, Diputado Secretario. == Dado en Cádiz á 24 de Enero de 1812. A la Regencia del Reyno.” “Tendréislo entendido, y dispondréis se imprima, publique y circule. == Joaquin de Mosquera y Figueroa, Presidente.== Juan Villavicencio. == Ignacio Rodriguez de Rivas-== El Conde de Abisbal-==En Cádiz á 27 de Enero de 1812._A D. Ignacio de la Pezuela.” Lo comunico á V. de órden de S.A. para su noticia. Dios guarde á V. muchos años. Cádiz, 8 de Febrero de 1812. Ignacio de la Pezuela Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 93-115 3 Proyección de Jovellanos XXVI Premio Internacional de Ensayo Jovellanos 20201 E l magistrado Luis Roda García (Mieres,1951) ha obtenido el XXVI Premio Internacional de ensayo Jovellanos, que convoca anualmente Ediciones Nobel, por Cunas, tumbas y huellas, un viaje a los recuerdos y la cultura inmanente de dos personas que recorren la historia, los mitos, la literatura y ciertos paisajes. El jurado, presidido por José Luis García Delgado, escogió por unanimidad la obra del magistrado mierense entre 149 originales de 28 países presentados a la edición de este año. García Delgado remarcó la “enorme brillantez literaria” de la obra en la que, en un alarde de erudición y citando viajes, Roda recuerda lugares y personajes legendarios como el Cid, Sissi, Juan Ramón Jiménez o Paul Valery al tiempo que especula con los sentimientos. Es un ensayo “en el que, a partir del modelo del libro de viajes, su autor, despliega erudición y cultura, recrea lugares legendarios y sus protagonistas, con potencia evocadora de paisajes y, a la vez, sentimientos, consiguiendo con todo ello un tempo original expresado en excelente literatura”. El Premio Internacional de Ensayo Jovellanos está dotado con 9.000 euros. 1 Promovido por Ediciones Nobel. Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 119 ISSN: 1696-1226 Un Jovellanos para todos ¿ Serán futuros artistas estos niños? Nadie lo sabe. Hoy depende de tantos factores que casi es imposible conocer o predecir si desde la infancia ya se vislumbra algún detalle que nos pueda ayudar a resolver un enigma que se les presente a muchos padres y educadores: las habilidades artísticas de cada niño. Al inicio del siglo XIX, Jovellanos en su “Memoria sobre Educación pública” (1802), dirigiéndose a la ilustre Sociedad Mallorquina, adelantado, como en tantos otros temas, escribía sobre esta materia educativa: Quisiera yo unir al estudio de las primeras letras la enseñanza del dibujo, cuya grande utilidad, así para las ciencias como para las artes, generalmente está reconocida. Para esta enseñanza no se dirá que no están dispuestos los niños, pues en ella tiene más parte la mano que la razón. […] Todo se remediaría simplificando esta enseñanza y reuniéndola a las primeras letras. Un dibujo de líneas, de superficies y sólidos, claros, sombreados y perspectiva, ordenadamente arreglado en una breve cartilla, bastaría para la enseñanza general, y prepararía también admirablemente así a los que hubiesen de estudiar después la geometría práctica o el dibujo científico, como a aquellos a quienes llamase su genio al estudio de las bellas artes. […] Como en tantas ocasiones, nuestro ilustrado muestra sus ideas claras de cómo se tiene que introducir en las escuelas de primera enseñanza una materia como el dibujo y como modelo útil tanto para las ciencias como para las artes. En estas páginas únicamente queremos motivar a niños y niñas para que presenten dibujos que estén vinculados con la vida de Jovellanos, su familia, escenarios de sus viajes, ciudades donde vivió, amigos, etc. El premio es la publicación de cada uno de los dibujos en el próximo número del Boletín Jovellanista. Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 121-123 ISSN: 1696-1226 122 Un Jovellanos para todos Carla Villanueva González ( 8 años). “Encierro de Jovellanos en el Castillo de Bellver” (Palma de Mallorca) Victor Warleta Cueva (10 años) Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 121-123 Un Jovellanos para todos 123 Beltran Garcia-Arango Rodriguez (8 años) Gonzalo García-Arango Rodríguez (11 años) Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 121-123 4 El personaje Carta abierta a una ilustrísima vecina1 Francisco José Rozada Martínez Cronista de Parres L leva usted descansando más de dos siglos bajo las venerables piedras de la capilla del palacio de Coviella, aquí, a las puertas de Arriondas. Cuando usted nació -un 4 de junio de 1745-, la villa de Gijón no tenía ningún parecido con la que hoy conocemos. En aquella hermosa y cuidada casa gijonesa ya corrían por sus pasillos y galerías muchos de los hermanos que la precedieron a usted en ver la luz de Asturias. Doce habían sido en total, y ocho los que llegaron a edad adulta. Tanto usted como sus tres hermanas estaban destinadas al matrimonio, mientras sus hermanos varones parecían dividir el futuro entre la Marina y la Iglesia. Años más tarde, uno de ellos se llevaría muy merecidamente toda la fama y la gloria de la familia. Baltasar Melchor Gaspar María de Jovellanos había nacido la noche de Reyes del año anterior; él siempre la consideró a usted su hermana predilecta. Cursó usted estudios en Oviedo y Ávila que ayudaron a que su innata inteligencia destacase ya desde joven. ¡Cuántos días gratos le deparó la vida! Pero, también es cierto, ¡cuántas desdichas y contratiempos! Desde que usted contrajo matrimonio con Domingo Antonio González de Argandona y Valle, regidor perpetuo y alférez mayor de nuestro concejo de Parres, juez de caballeros hijosdalgo, procurador de Cangas de Onís -su concejo-, así como procurador Reproducimos un artículo publicado por el Cronista Oficial de Parres, D. Francisco José Rozada Martínez, en La Nueva España el 7 de junio de 2012, al cumplirse 205 años de la muerte de doña Josefa de Jovellanos y Jove Ramírez, enterrada en el palacio de Coviella. Cuenta, a nuestro juicio, gran interés histórico al encontrarse reunidos toda una serie de datos sobre un personaje que, de otra forma, serían de difícil localización para muchos de nuestros lectores. 1 Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 127-132 ISSN: 1696-1226 128 Francisco José Rozada Martínez general en Cortes por el Principado, sus destinos quedaron para siempre en estrecha relación con nuestra comarca. Es verdad que a su familia no le parecía que el Sr. Argandona estuviese a la altura de una Jovellanos, pero usted no cambió por ello sus planes. Sus suegros -Antonio y Francisca- dejaron a su hijo un notable patrimonio, heredado en condición de mayorazgo. Usted y su esposo buscaron mejor calidad de vida en la Villa y Corte de Madrid. En aquella formidable casa de la calle Atocha, número 6, vivió usted los mejores años de su vida. Aún su hermano don Gaspar no había asentado su vida en la capital de España, cuando usted y su esposo frecuentaban las tertulias y amistades más ilustres e influyentes. Argandona supo ganarse muchas confianzas, hasta hacer de puente o enlace entre la Junta General del Principado y destacados poderes madrileños. El conde de Campomanes, otro gran asturiano, ministro de Hacienda con Carlos III, los acercó mucho a ustedes a la Corte. La felicidad fue efímera, y se encontró usted viuda a los veintiocho años. Le quedaban tres hijas, pero fueron tres esperanzas frustradas. Dos murieron siendo niñas y la tercera, nacida tras la muerte de su padre, falleció también pocos días después. Señora: ¡en qué poco tiempo los plácemes y satisfacciones de la vida le volvieron la espalda! Cronos, ese dios del tiempo que, implacable, nos persigue desde el momento de nuestro natalicio, a veces no nos deja ni unos días en la cuna que estaba preparada para el arrullo materno. Con estas dos muertes comprendemos que abandonase Madrid, sus tertulias, salones y lo que usted comenzaba a considerar frivolidades mundanas. Cuando, ya en Asturias, el amor volvió a pasar por delante de su casa y los lutos de la viudez se habían disipado, se lo confeBoletín Jovellanista, 19-20, 2021, 127-132 Carta abierta a una ilustrísima vecina 129 só a su hermano, en la seguridad de que le daría la bendición para un segundo desposorio. Pero no fue así; a él le pareció un capricho nada decoroso, poco menos que una locura. Usted obedeció, y esa segunda oportunidad se desvaneció. El resto de su vida le dolió no haber sido más fuerte para hacer lo que su corazón le dictaba y no lo que las formalidades de la época conminaban. Es fácil que su cuñado Antonio, cura de San Vicente de Triongo primero, y abad de Tiñana después, pensase lo mismo que don Gaspar. Regresó usted a Gijón para revisar y cuidar las propiedades familiares. La vida le pesaba; los recuerdos, mucho más; de manera que decidió trasladarse a Oviedo, la recoleta y tranquila ciudad donde su hermana, la condesa de Peñalba, la acogería con el amor fraternal que siempre le tuvo. Usted no era de esas señoras que se quedan en casa llorando sus penas y dejando que los días transcurran sin hacer nada útil, de manera que no nos ha extrañado verla colaborando en todo tipo de obras sociales y de caridad, a la par que su piedad se acrecentaba. Todo entraba dentro de los cánones clásicos de la época que le tocó vivir. La evocación de Coviella, pórtico de nuestra villa de Arriondas, traería a su memoria los recuerdos de los días pasados, breves pero felices. Todo cuanto dejó usted escrito como maestra y poetisa se conserva para deleite, solaz y estudio de nuestros contemporáneos. Su nutrida colección de poemas en el bable del siglo XVIII invita a la nostalgia y al análisis de un espíritu curtido y sereno como el que usted cultivó. ¡Quién le iba a decir que, más de dos siglos después, iba usted a seguir siendo una figura de referencia en esta materia! ¡Con qué gozo habrá escrito la pieza en la que recrea los festejos que Gijón, su villa natal, organizó para celebrar el nombramiento de su querido hermano como ministro de Gracia y Justicia! Abrazó usted las ideas de la Ilustración y se puso del lado de los más pobres, frente a los boatos regios que tan bien había conocido. Con agrado recibió el sobrenombre de «la Esbelta», pues usted misma lo utilizó alguna vez en sus escritos. Supongo, por el contrario, que no le agradaría demasiado cuando la llamaban «la Argandona», porque no necesitaba del apoyo patronímico de su marido para ser conocida; siempre brilló usted con luz propia. Además, ese alias tenía demasiado parecido y podía causar confusión con el de «la vieja Argandona», como su hermano Gaspar llamaba a Mariana, la cuñada que usted tenía. Su hermano alcanzó cimas de poder y respeto tales que ha sido, y será siempre, una referencia de honradez, cultura, sentido común y patriotismo; preocupado siempre por reformar las instituciones y las costumbres vigentes. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 127-132 130 Francisco José Rozada Martínez Con pocos como él, este país hubiese seguido otros derroteros mucho más prósperos y cultos; pero -siempre hay un pero- los españoles no lo entendimos bien; había nacido un 5 de enero y fue como un regalo de los que, de cuando en cuando, le hacen los Reyes Magos a España; pero ¿lo tratamos como a un juguete de esos que los niños traviesos rompen para ver qué lleva dentro? y lo que llevaba era el futuro, un futuro mejor. Ya ve usted lo que es la vida. Lo mismo que el padre Sella que usted contempló tantas veces, aquí tranquilo, allá saltarín, a veces impetuoso, las más cristalino, de cuando en vez arrolladoramente temible. Sabemos lo mucho que disfrutó usted cuando vio los retratos de su hermano salidos de los pinceles de Goya. Tal vez haya quien piense si se habrá contrariado usted cuando su hermano le dijo que el óleo sobre lienzo que le había pintado don Francisco, en el que aparece sentado junto a una mesa cargada de documentos, se lo había legado a un íntimo amigo. Estamos seguros de que no fue así, usted tenía ya seguras otras intenciones y no eran para nada mundanas. Señora: ¿no es verdad que la sonrisa ha vuelto a sus labios cuando hace unos meses se descubrió que, en el otro lienzo de Goya, en el que pintó a su hermano en el arenal de San Lorenzo, el genial aragonés aprovechó una tela en la que antes había pintado a una mujer? Ocurría algunas veces y, ahora, estas modernas técnicas radiográficas lo dejan todo al descubierto. Es que ya no respetan ni a los dioses de la pintura, se habrá dicho usted. María José Álvarez Faedo, profesora en la Universidad de Oviedo y Patrono de la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, ha publicado recientemente la vida de usted con gran acierto y minuciosidad. Sus fuentes documentales han aportado la luz necesaria para poder valorarla mejor, después de haber quedado casi eclipsada por la todopoderosa presencia de su hermano Gaspar. Cuando usted pidió el ingreso en el convento de las Madres Recoletas Agustinas Descalzas de Gijón -contrariando los deseos de su hermano-, ya lo había meditado bien. Tenía usted cuarenta y ocho años, que no eran muchos, pero la etapa final estaba decidida. La imaginamos muy bien en aquel apartado lugar, tras los altos, perimetrales y adustos muros del monasterio. Aún aquellos catorce años dieron mucho de sí. ¿Qué pensó cuando -en su biblioteca- encontró los cuadernos manuscritos de la monja que acompañó a la fundadora de su convento gijonés? Aquella venerable hermana, sor Mauricia, dejó escrita una «autobiografía por mandato» digna de estudio. Retocada la versión por el inquisidor de turno, con Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 127-132 Carta abierta a una ilustrísima vecina 131 el pretexto de «la mala letra de la monja», quedaría usted asombrada de la violencia que la persiguió toda su vida, y pasaría unas intensas tardes en la recreación de lo que le había ocurrido. En el Llanes de 1662 dejaron otra fundación monástica y se trasladaron a Gijón para continuar la misma labor. Los detalles de este itinerario, que hicieron en yegua, no están faltos de gracia y sencilla credulidad. Laura Sampedro Redondo, senadora gijonesa, ha investigado estos cuadernillos manuscritos, guardados en una caja del Archivo Municipal de la villa gijonesa, y ha puesto su contenido a disposición de los interesados. Señora: uno de los grandes disgustos de su vida fue cuando recibió la noticia de que a su hermano lo habían hecho preso en el mallorquín castillo de Bellver, encarcelado por los que intentaban romper el juguete antes de tiempo. Demasiada honradez, demasiada libertad, demasiada ilustración para la España de Godoy. Le esperaban ocho años de destierro. Entre tanto, usted, ahora sor Josefa de San Juan Bautista, meditaba bajo las nieblas de Asturias. No se conformó con eso y, como buena pedagoga, fundó una escuela para niñas desfavorecidas, pensando tal vez en las tres hijas que tuvo y que el destino se llevó antes de tiempo. Las numerosas cartas que usted recibió de su hermano las leía una y otra vez, llenas de optimismo, de ánimos y de recuerdos. La reconfortaban, pero no se explicaba por qué algunas buenas personas tenían destinos tan inmerecidos. Como abadesa, tras penosa enfermedad y con el dolor de sentir a su hermano en el destierro, falleció usted el 7 de junio de 1807, tres días después de su 62.º cumpleaños y un año antes de que su hermano quedase en libertad. Podían haber dejado sus restos en aquel convento de Agustinas, donde su cuerpo encontró un primer descanso bajo las losas del claustro de su convento; pero su familia decidió traerlos a descansar eternamente en la capilla de este palacio que fuera mansión del conde de las Arriondas y que, durante un tiempo, la vio a usted joven y llena de ilusiones. Lo mismo que usted había hecho con las cenizas de su esposo, que trajo «a la cercanía de los suyos, desde muchas leguas». Con Tomás de Kempis habrá repetido usted muchas veces: «O quam cito transit gloria mundi», «Oh, qué rápido pasa la gloria del mundo». Todo cambia, todo es mudable, hasta su convento acabó siendo la Fábrica de Tabacos de Gijón. No dude usted que, tras esta breve reseña de su vida, cada vez que veamos el escudo de nuestro concejo de Parres y nos detengamos en el segundo cuartel del mismo -con sus rosas y la flor de lis-, su recuerdo se hará presente, porque en él se hace memoria específica de los apellidos de su consorte: GonzáBoletín Jovellanista, 19-20, 2021, 127-132 132 Francisco José Rozada Martínez lez de Argandona y Valle; quien portaba el pendón que, más que una bandera, era símbolo de nuestra primigenia comunidad como concejo. Al cumplirse hoy los doscientos cinco años de su óbito, es por lo que hemos acudido a depositar sobre su tumba dos rosas rojas, una como memoria de su marido y sus tres hijas; la otra como homenaje a usted misma, muy apreciada señora; a ellas unimos el símbolo de este Principado de Asturias al que usted, lo mismo que su insigne hermano, tanto honró y defendió. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 127-132 5 In memoriam José Luis González Novalín, servidor bueno y fiel Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos Presidente de la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias E l 27 de marzo de 2020, fallecía Don José Luis González Novalín, Patrono honorífico de nuestra Fundación a propuesta de otro gran sabio de las letras don Jesús Menéndez Peláez que, el 15 de junio de 2012, lo recibió como tal en un memorable acto en el que pronunció su discurso titulado: “De Fernando Valdés Salas y Melchor Gaspar de Jovellanos. Dos personas y dos épocas”. Con un brillantísimo razonamiento, fundamentado en la geometría no euclidiana, para lograr establecer la relación entre dos figuras que, con respecto a la Inquisición, eran antiparalelas. Su gran conocimiento, tanto de uno como de otro personaje, lo permitió. Antes, incluso desde Roma, colaboró con el Foro Jovellanos y fue, junto con el propio Menéndez Peláez, uno de los pilares del Comité Científico en la primera etapa de nuestra revista Cuadernos de Investigación, antes de tomar el nombre actual Cuadernos Jovellanistas. De la Ilustración a la Modernidad que, en la actualidad, tan dignamente dirigen los profesores de la Universidad de Oviedo doña María José Álvarez Faedo y don Juan Díaz Álvarez. González Novalín nació en la parroquia de Tresali (Nava-Asturias) en 1929. Fue ordenado sacerdote en el año 1952. Desde 1954 fue profesor del Seminario Diocesano de Oviedo, donde desempeñó numerosos cargos durante 45 años. Además, desarrolló una intensa vida pastoral, pues fue Director del Secretariado de Apostolado Litúrgico, Canónigo Archivero de la Catedral y Secretario técnico de la Comisión diocesana de Liturgia. Fue docente en la Facultad de Teología del Norte de España con sede en Burgos, entre 1970 y 1975. En 1974 se trasladó a Roma como Vicerrector del Centro Español de Estudios Eclesiásticos y de la Iglesia Española de Santiago y Montserrat. Después Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 135-137 ISSN: 1696-1226 136 Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos fue su Rector desde 1998 hasta 2010. En esta institución dedicada a la formación especializada hizo una gran labor. Hasta su fallecimiento fue Rector Emérito. Allí, entre 1978 y 2000, fue también profesor de la Pontificia Facultad Teológica “Teresianum”. Era miembro de número del Real Instituto de Estudios Asturianos de la Academia de San Carlos de Milán y correspondiente de la Real Academia de la Historia. En 1998 fue nombrado Prelado de Honor de Su Santidad. Fue distinguido con las Encomiendas de la Orden de Isabel la Católica y de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén. Don José Luis era persona tranquila, gran conversador en todos los asuntos, que trataba con profundidad, comprensión, amabilidad y moderación pues se adaptaba siempre al conocimiento, habitualmente muy inferior, de todos los demás y nunca tenía la pasión de excitarse con ninguna afición, o manía concreta. Era gran señor renacentista, deferente y tierno; cuando venía de vacaciones desde Roma siempre tenía un detallín: un pañuelo, una corbata… Era tan moderado que después de las comidas le gustaba un sorbo, solo uno, de orujo blanco. Yo me decía: aprendió la cultura Romana hasta en el veneno. Pero sobre todo fue un gran sabio, doctor en Historia de la Iglesia y Teología. Su vida se centró en el estudio y la reflexión sobre la iglesia desde una visión moderna y crítica. Fue uno de los mejores conocedores de la Inquisición, entre los siglos XV a XVII y de Fernando Valdés y Salas, así como del humanismo y la religiosidad popular. Entre sus obras caben destacar los ensayos El Inquisidor General Fernando de Valdés (1483-1568). I Su vida y su obra (1968); El Inquisidor General Fernando de Valdés. II Cartas y documentos (1970). Desde 2014 vivió en la Casa Parroquial de la iglesia de San Pedro de Gijón, donde llegó tras su jubilación definitiva. Nuestro Párroco, don Javier Gómez Cuesta, lo acogió y acompañó en sus últimos años, con todo el cariño de un hijo. Como tenía una lucidez envidiable. también fue, desde su puesto en Roma, un observador privilegiado del pontificado de varios papas. Recuerdo que hace muy poco, en el mes agosto de 2019, cuando se cumplieron 30 años de la visita de Juan Pablo II a Asturias, recordó que estar junto al Sumo Pontífice polaco era como “estar frente a un santo”. Fue historiador y teólogo, pero sobre todo un Sacerdote, por eso termino copiando un tweet de hoy de don Manuel Barrios, Secretario General de la COMECE: “Un gran hombre de Iglesia y buen consejero. ¡Descanse en paz, servidor bueno y fiel!”. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 135-137 María Aurora Aragón, una universitaria comprometida María Luisa Donaire Universidad de Oviedo H ace poco más de un año, el 5 de noviembre de 2020, fallecía María Aurora Aragón, a quien todos conocíamos como Marita Aragón; la enfermedad que afrontó con entereza y optimismo finalmente se la llevaba. Nos dejó una gran lección de vida, vida consagrada casi plenamente a la enseñanza y a la familia y a los amigos. Catedrática temprana de Filología Francesa, la Universidad fue su mundo, ejerciendo como docente, como investigadora y como gestora. Se movía con entusiasmo en el campo literario, pero su magisterio se extendió asimismo a otras materias. En la investigación privilegió la literatura, la medieval pero además, y sobre todo, la del siglo XVIII, muy especialmente la poesía, la mujer y las relaciones Francia-España. En la gestión, ocupó cargos que nunca antes habían sido desempeñados por mujeres: decana, vicerrectora y a punto estuvo de ser rectora. Si no llegó a serlo fue por voluntad propia, anteponiendo su abnegación por la familia. Impulsó la creación de departamentos muy dinámicos, en la Universidad de Santiago y en la de Oviedo, de los que fue la directora. Esta historia de dedicación intensa inspiró, en el año 2008, un comentario periodístico que sintetizaba su trayectoria: “Marita Aragón representa como nadie el espíritu universitario”. Fue precisamente en el año 2008 cuando ingresó como patrona del Foro Jovellanos. Para esa ocasión, eligió como tema de su discurso de investidura “Las ideas de la Ilustración francesa sobre la mujer y su educación”, reuniendo así algunos de sus intereses fundamentales: la mujer, la educación, el siglo XVIII y el ámbito francés. Si entre los lectores de esta necrológica se cuentan quienes asistieron a su conferencia, recordarán sin duda su entusiasmo, la exposición viva y emotiva, la intensidad de su palabra, el rigor de sus propuestas y al mismo tiempo su modestia al situarse con prudencia entre los estudiosos del siglo de las Luces. Esas eran algunas de sus cualidades destacadas: su actitud entusiasta hacia el estudio, la pasión que imprimía en sus quehaceres, la vitalidad envidiable que mostraba, su riqueza intelectual y su cultura; a estos dones se unían una persoBoletín Jovellanista, 19-20, 2021, 135-137 138 María Luisa Donaire nalidad arrolladora, un sentido del humor inteligente y la virtud de ser una gran conversadora. Y todo ello impregnado de modestia. En reconocimiento de sus méritos, sus colegas, la Universidad y otras instituciones le dedicaron merecidos homenajes, en especial al final de su actividad universitaria, de los que pudo disfrutar en vida. Destacaré, por su significado y por la fecha -1980-, entre esos merecimientos, el nombramiento como caballero de la orden de las Palmas Académicas. Esta distinción fue creada por Napoleón Bonaparte en 1808 para honrar a los miembros más destacados de la universidad francesa y a aquellos extranjeros que contribuyeran a la expansión intelectual, científica y artística en el mundo. La fecha es importante, al darnos ya la medida de sus méritos académicos cuando estaba en el ecuador de su carrera; con el transcurso del tiempo, pasados algo más de veinte años, al ser reconocida como emérita, sus logros se verían sustancialmente multiplicados. El siglo XVIII, al que tanto aportó nuestra doctora, selló un largo periodo de decadencia, promoviendo una notable evolución de la universidad, a la que contribuyó visiblemente el impulso de Jovellanos. Tras el abandono de sus dos pilares, la docencia y la investigación, asumidas por otras instituciones, la universidad europea, y más tarde la española, recupera en ese siglo su naturaleza crítica y reflexiva: se consagra a la educación y a la investigación, a la formación en valores, recuperando su función como motor del saber y del avance del conocimiento. La universidad en la que Marita Aragón ejerció su magisterio, la universidad del siglo XX, también sufrió una evolución considerable. La universidad española del siglo XXI ya no es la que era entonces, pero aquella sentó las bases necesarias para constituir la que es hoy en día. En la trayectoria de Marita, el germen de ese cambio se ve representado en sus diversas facetas: cuando aún no se practicaba, ella instituyó entre sus colegas el trabajo en equipo (la universidad actual no se concibe sin grupos de investigación); impulsó la impartición de cursos de doctorado cuando no computaban como docencia; propició la participación en congresos internacionales cuando, en su área, apenas existían contactos de ámbito nacional; como gestora fomentó la promoción del profesorado en un momento en que las tasas de reposición no se mencionaban; en la profesión como en la vida, nada femenino le fue ajeno, practicando un feminismo “avant la lettre”… Tantas tareas voluntarias que, en la universidad actual, son de obligado cumplimiento. Se justifica así que recibiera, en tantos aspectos de su vida, el merecido calificativo de “pionera”. Todo ser deja un enorme vacío al marcharse. En esta ocasión, se ha ido, con toda discreción, la “maestra”, en las aulas como en la vida, de tantas generaciones; pero en la tristeza de esta ausencia, siempre permanecerá imborrable la imagen de esa mujer pionera, afable, tan amiga de sus amigos. Fernando Morán López: Europa a flor de piel A menos de un año de estrenar siglo, durante un ciclo de conferencias organizado en 1999 con el título “Jovellanos y el siglo XXI”, don Fernando Morán López (Avilés, 1926-Madrid, 2020), político y diplomático, ha sido ministro de Asuntos Exteriores entre 1982 y 1985, embajador, senador, diputado y concejal, a lo largo de una dilatada carrera profesional. Tras su cese en 1985, es nombrado embajador ante las Naciones Unidas, puesto que abandonó en 1987 para concurrir a las primeras elecciones al Parlamento Europeo. Reelegido eurodiputado en 1989 y en 1994. En Gijón recibió el que podemos denominar un “bautismo jovellanista”, al nombrarle Patrono Honorífico e impartir una conferencia en el CCAI, de Gijón que tuvo por título “Jovellanos y la España del Siglo XXI”. Fue presentado por el entonces alcalde de Gijón don Vicente Álvarez Areces y el salón de actos se llenó de curiosos asistentes para escuchar al ex ministro. Esbozó en un corto espacio de tiempo la España que le tocó vivir a Jovellanos, impregnada por los vientos de la Revolución Francesa y la consolidación de los estados nación unido a la legitimidad de las dinastías reinantes que operaban en el Antiguo Régimen. Don Fernando Morán siempre mostró un carácter ilustrado y sereno, con perfil jovellanista, un socialista impregnado de asturianía, un español de Europa y un europeo que iba acumulando años e historia de España a medida que se iban firmando nuevos tratados de la Unión Europea, ese gran lío de tierras, economías y soberanías, que nuestro ilustrado europeísta decidió aceptar para España, allá por los años ochenta cuando, formando parte del gobierno de Felipe González, firma el Tratado de Adhesión de España a la CEE en el Palacio Real de Madrid, el 12 de junio de 1985. De ahí que el alcalde de Gijón, Álvarez Areces, en su presentación, lo calificara como “viejo europeísta”. Ya, durante sus años de retiro, cuando la Europa del siglo XXI se enfrascaba en una espiral de pragmatismo y bandazos políticos, económicos y Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 139-140 ISSN: 1696-1226 140 Fernando Morán López: Europa a flor de piel sociales, don Fernando, ya liberado de sus responsabilidades políticas, dedicó su tiempo a impartir conferencias sobre Europa y seguir escribiendo. Excelente conferenciante, pero lo que siempre ha de resaltarse era su humanidad, unida a una sencillez y facilidad para acercarse a las personas y hacerse familiar. Al estilo de un elegante paisanín de por aquí, al que siempre le gustaba departir con todos, que le hicieran preguntas y devolver las respuestas sin una pizca de tendenciosidad o animadversión. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 139-140 Un empresario jovellanista1 José Antonio Hevia Corte Jesús Menéndez Peláez Expresidente de la Fundación Foro Jovellanos E l triunfo del mérito o el empresario que se hizo a sí mismo. Así pudiera titularse esta breve necrológica, con la añadidura de su admiración por la vida y la obra de Jovellanos. Como empresario parte de unos orígenes muy humildes en una pequeña aldea de Pola de Laviana, Patarín de Abajo. Eran los años de ese segmento cronológico que en la historia de España se llama postguerra; de muy niño vivió en sus carnes las vicisitudes del exilio; forma parte de una familia de muy escasos recursos económicos, un esquema social muy frecuente en la España y en la Asturias de la posguerra; pero esta familia sale a delante merced al talante femenino de su madre Netina y, sobre todo, de su abuela Virginia. Dos nombres que estarán grabados en la mente de José A. Hevia de manera permanente. Cuando hace algunos años visité una de sus empresas me sorprendió que dos de aquellas máquinas, que José Antonio me enseñaba con gran entusiasmo, llevaban inscritos los nombres de Netina y de Virginia, como recuerdo permanente a su madre y, de manera muy especial, a su abuela, esa mujer fuerte que dejará profunda huella en este empresario asturiano. En este contexto familiar de grandes carencias, Hevia Corte tiene que hacerse a sí mismo iniciándose en la vida laboral, casi de pantalón corto, pasando por los más modestos y humildes trabajos: repartidor de carbón a restaurantes y casas particulares en ayuda de su abuela que compraba el carbón en el Musel y él lo iba repartiendo; ejercerá Necrológica de José Antonio Hevia Corte, fallecido en Gijón el 29 de octubre de 2020, publicada en La Nueva España de Gijón el 30 de octubre de 2020. 1 Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 141-142 ISSN: 1696-1226 142 Jesús Menéndez Peláez como pinche en algunas empresas. Poco a poco Hevia Corte se va adentrando en el mundo laboral en industrias del hierro y el acero. Trabaja y estudia. Finalmente consigue terminar los cinco cursos de Maestría Industrial. Su curriculum empresarial pasa de la nada al todo, desde las categorías más ínfimas hasta constituirse en uno de los empresarios más prestigiosos de Asturias. Ahí están dos empresas referenciales en Gijón: ESMENA e IDEAS EN METAL, a las que habría que añadir otras adyacentes. Como jovellanista es la faceta que a mí me tocó vivir más de cerca. Los dos formamos parte de la Fundación Foro Jovellanos durante más de quinces años. En mi etapa como presidente, en tres legislaturas, ocupó el cargo de vicepresidente de un equipo de expertos bien cohesionados. Fue un tiempo que, mirado desde una perspectiva ya histórica, la recuerdo con orgullo y objetivamente muy fructífera en las dos orientaciones que marcan los Estatutos de la FUNDACIÓN FORO JOVELLANOS: Investigar y divulgar todo lo relacionado con la vida y la obra del prócer gijonés y del tiempo que le tocó vivir. Las hemerotecas asturianas y los anaqueles de bibliotecas asturianas allende el Pajares y los Pirineos son testigos de cuanto en aquel entonces se hizo. José Antonio no era un investigador, pero era la voz de la experiencia, del empresario, dos aspectos que en todo proyecto investigador y divulgativo tienen que estar muy claros. ¡Cómo no recordar sus intervenciones en las juntas de gobierno o en los consejos generales en las que José Antonio intervenía con una vehemencia que en ocasiones producía cierta distorsión tonal como si de una sinfonía dodecafónica se tratase! Conviene, por otra parte, notar su función de mecenazgo. El Premio de Investigación fue patrocinado por él durante varios años; asimismo, gracias a su patrocinio, se publicaron lujosos libros, acompañados de ilustraciones excepcionales, sobre algunos viajes de Jovellanos por Asturias. La FUNDACIÓN FORO JOVELLANOS debe mucho a José Antonio Hevia Corte en esos años en los que a mí me correspondió ser presidente. Por eso, a pesar del tiempo ya pasado, tuve y tengo hacia José Antonio un recuerdo lleno de cariño, de afecto y de gratitud por las vivencias jovellanistas vividas en aquellos años, Él me correspondía con los mismos sentimientos. Con posterioridad a mi salida como presidente de la Fundación Foro Jovellanos, nos llamábamos con frecuencia. La última vez me lo encontré del brazo de su mujer, Mary Cruz, por el paseo de Begoña. El abrazo que nos dimos fue una renovación de aquellos viejos sentimientos que nos unieron durante tantos años a través de la figura de Jovellanos. Todo ello testimonia el adjetivo que utilizo en el título: un empresario jovellanista. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 141-142 6 Una mirada sobre 2019 y 2020 Una mirada sobre 2019 I. PUBLICACIONES 05/01/2019 Reimpresión de la Biografía de Jovellanos Edición: Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias. 145 págs. 15/01/2019 Edición de La Rioja de Jovellanos. Autor: José Manuel San Baldomero Úcar. 550 Págs. Edición: Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias y Gobierno de La Rioja. 20/07/2019 Jovellanos y el Colegio d la Orden Militar de Alcántara en Salamanca XIX Premio Internacional de Investigación Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias. Edición: Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias. Autores: José María López de Zuazo y Algar y Dionisio Á. Martín Nieto. 421 págs. 24/07/2019 Edición del número 6 de Almanaque. Foro de cultura en papel. Responsables de edición: Orlando Moratinos Otero y Rafael Antuña Egocheaga Portada: Jesús Gallego. Contraportada: Biblioteca Nacional. 174 págs. Patrocinado por la Fundación Caja Rural de Asturias. Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 145-153 ISSN: 1696-1226 146 Una mirada sobre 2019 30/11/2019 Edición del número 13 de Cuadernos Jovellanistas. De la Ilustración a la Modernidad. Directores y responsables de edición: Mª José Álvarez Faedo y Juan Díaz Álvarez. Consejo de redacción: Lioba Simon Schuhmacher, Jesús Menéndez Peláez, Orlando Moratinos Otero y Rubén Valdés Miyares. Secretaria: Patricia García Rodríguez. 227 págs. Con patrocinio del Ilmo. Ayuntamiento de Gijón y la Fundación Caja Rural de Asturias. II. CONFERENCIAS 03/01/2019 Lecturas de selección de textos del Diario de Jovellanos. Con motivo de la celebración del CCLXXV Aniversario del nacimiento de Gaspar Melchor de Jovellanos realizadas por el poeta y artista Miguel Mingotes Pendás y acompañado por David Roldán (viola) y Marina Gurdzhiya (violín), interpretando varios fragmentos de Bach, Haendel, Mozart y Martinu. Museo Casa Natal de Jovellanos. 30/01/2019 Presentación del número 17 del Boletín Jovellanista Su director, Orlando Moratinos Otero, hace una breve reseña del último número del Boletín Jovellanista, en el que todos sus contenidos, recogidos en 302 páginas, mantienen el esquema de números anteriores. Posteriormente, se llevó a cabo un breve esbozo de las visitas jovellanistas 2019 por el patrono de nuestra fundación, Pablo Vázquez Otero. 21/02/2019 Conferencia: 2019: un año crucial para Europa. Conferenciante: José Luis García Delgado, economista, catedrático y académico de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas. Presentado por el ex rector y catedrático de la Universidad de Oviedo Juan Antonio Vázquez García. Aula Magna del edificio histórico de la Universidad de Oviedo. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 145-153 Una mirada sobre 2019 147 26/02/2019 Conferencia: Leonardo: arte y ciencia. Un proyecto del Instituto de Jovellanos. Conferenciante: Manuel Santiago López, profesor y presidente de la AA.AA. del IES Real de Jovellanos. Presentado por Rafael Antuña Egocheaga, abogado y secretario de nuestra Fundación. Museo Casa Natal de Jovellanos. 15/03/2019 Conferencia: Qué está pasando en el mundo y qué tendríamos que hacer en Asturias. Conferenciante: Javier Vega de Seoane Azpilicueta, ingeniero de minas, presidente de DKV Seguros y presidente de honor del Círculo de Empresarios. Presentado por Luis Fernández-Vega Sanz, presidente de la Fundación Princesa de Asturias. Aula Magna del edificio histórico de la Universidad de Oviedo. 02/04/2019 Conferencia: La economía asturiana al borde de una Nueva Frontera. Conferenciante: Francisco Blanco Ángel, doctor en Economía y profesor Titular de Economía Aplicada en la Universidad de Oviedo. Fue director general económico-financiero y concejal del Ayuntamiento de Gijón. Así mismo, formó parte del Gobierno del Principado de Asturias como consejero de Empleo, Industria y Turismo. Es autor de distintas publicaciones académicas relacionadas con los sistemas públicos de pensiones, el endeudamiento autonómico o la convergencia fiscal, y del ensayo La Economía Socialdemócrata. Crisis y Globalización (Tecnos, 2014). La presentación corrió a cargo de Paz Fernández Felgueroso, alcaldesa del Ayuntamiento de Gijón (1999-2011). Aula Magna del edificio histórico de la Universidad de Oviedo. 11/04/2019 Conferencia: Comer en la España del siglo XVIII. Historias de hambre y abundancia. Conferenciante: María Ángeles Samper, catedrática de Historia Moderna de la Universidad de Barcelona. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 145-153 148 Una mirada sobre 2019 Presentado por María José Álvarez Faedo, profesora de Filología Inglesa de la Universidad de Oviedo y patrona de esta Fundación. Museo Casa Natal de Jovellanos. 17/05/2019 Acto conmemorativo del nacimiento de Jovellanos, conjunto entre el Ayuntamiento de Gijón, Ateneo Jovellanos, la Universidad de Oviedo y el Foro Jovellanos, con motivo del CCLXXV Aniversario del natalicio de Gaspar Melchor de Jovellanos y el CCXXV de la creación de su instituto. – Descubrimiento de la placa conmemorativa en el CCAI. – Acto institucional en el salón de actos de la antigua Escuela de Comercio. – Concierto de la Banda de Música de Gijón en la antigua Escuela de Comercio. Salón de Actos de la antigua Escuela de Comercio. Gijón. 20/05/2019 Conferencia: La música en el cine de Alfred Hitchcock. Conferenciante: Eduardo García Salueña, profesor, compositor y músico. Presentado por Rafael Antuña Egocheaga, abogado y secretario de nuestra Fundación. Salón de Actos del Centro de Cultura Antiguo Instituto (CCAI). Gijón. 13/06/2019 Conferencia: Instrucción de la mujer inglesa dieciochesca. Observaciones de Leandro Fernández de Moratín y Erasmus Darwin. Conferenciante: Maria Losada Friend, profesora de Filología Inglesa de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla. Presentado por María José Álvarez Faedo, profesora de Filología Inglesa de la Universidad de Oviedo y patrona de esta Fundación. Museo Casa Natal de Jovellanos. 06/08/2019 Presentación del número 6 de Almanaque. Foro de cultura en papel. Será presentado por sus coordinadores y responsables de la edición, Rafael Antuña Egocheaga, abogado y secretario de la Fundación y Orlando Moratinos Otero, director de la Fundación. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 145-153 Una mirada sobre 2019 149 Durante el acto intervienen algunos de los autores de los textos que serán acompañados por un dúo de cuerda formado por David Roldán (viola) y David Hevia (violín). Salón de actos Antigua Escuela de Comercio. Gijón. 12/11/2019 Ciclo: Acercándonos a Jovellanos. El Foro Jovellanos se ha propuesto compartir con todos los gijoneses su proyecto. Con esta charla, primera de un ciclo que se desarrollará por todos los Centros Municipales Integrales, se trata de acercar a Jovino a los ciudadanos de Gijón. Conferencia: ¿conocemos suficiente a Jovellanos? Conferenciante: Pablo Vázquez Otero, licenciado en Historia, guía turístico patrono de esta Fundación. Presentado por Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos, presidente de esta Fundación. Centro Municipal Integrado de El Llano. Gijón. 22/11/2019 Conferencia organizada conjuntamente con la Sociedad Internacional de Bioética (SIBI). Conferencia: La Ciencia como motor de desarrollo. Conferenciante: Rosa Mª Menéndez López, presidente del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC). Presentado por Ilmo. Borja Sánchez García, consejero de Ciencia, Innovación y Universidad del Gobierno del Principado de Asturias. Salón de actos de la Biblioteca Pública “Jovellanos”. Gijón. 3/12/2019 Conferencia y presentación del Nº 13 (año 2019) de la revista Cuadernos Jovellanistas. De la Ilustración a la Modernidad. Directores: Mª José Álvarez Faedo y Juan Díaz Álvarez. Presentado por los directores de la revista. Conferencia: Asturianos en Madrid. La Real Congregación de Nuestra Señora de Covadonga (1742-1807). Conferenciante: Fernando Manzano Ledesma. Presentado por la Dra. Mª José Álvarez Faedo, profesora de Filología Inglesa de la Universidad de Oviedo y patrona de esta Fundación. Salón Polivalente del Centro de Cultura Antiguo Instituto (CCAI). Gijón. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 145-153 150 Una mirada sobre 2019 III. OTRAS ACTIVIDADES 05/01/2019 Celebración de la Eucaristía en memoria de Gaspar de Jovellanos en el 275 aniversario de su nacimiento, en la Capilla de Ntra. Sra. de los Remedios. Descubrimiento de plaza conmemorativa en el CCAI. 15/01/2019 Presentación del libro: La Rioja de Jovellanos. Autor: José Manuel San Baldomero Úcar. Organizado por el Gobierno de La Rioja con la colaboración de la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, se llevó a cabo su presentación en Logroño. A las 12:00 h. tuvo lugar, en la Consejería de Cultura del Gobierno de La Rioja, una rueda de prensa y una presentación sobre el trabajo realizado por el profesor riojano José Manuel San Baldomero Úcar, galardonado con el XVII Premio Internacional de Investigación, promovido por esta Fundación. A las 19:00 h., en la Biblioteca de La Rioja, en Logroño, pronunció una conferencia-presentación el propio autor del libro, que hizo una breve reseña del contenido del trabajo galardonado. Previamente, el director del Foro Jovellanos Jovellanos Orlando Moratinos hizo una breve semblanza del autor. Por parte de la Fundación Foro Jovellanos se desplazaron a La Rioja su vicepresidente, Avelino Acero Díaz y su director, Orlando Moratinos Otero. 13/02/2019 20:00 h. Club de La Nueva España, Gijón. Organizado por el Club de La Nueva España, la fundación fue invitada a participar en una mesa redonda sobre: “Un cuarto de siglo de actividades culturales”. Moderada por el director de LNE de Gijón, Francisco García, se celebró una mesa redonda, en la que intervinieron representantes del Ateneo Obrero de Gijón, Ateneo Jovellanos, Sociedad Cultural Gijonesa y por la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias acudió su director, Orlando Moratinos Otero. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 145-153 Una mirada sobre 2019 151 18/03/2019 El Ayuntamiento inaugura un monolito a la memoria de quien fue presidente de esta Fundación Juan José Plans Martínez, fallecido en 2014. Dicho monolito lleva el siguiente texto: «Juan José Plans Martínez. Premio Ondas. Premio Nacional de Ciencia Ficción, Premio a las Letras, pero, ante todo, un gijonés amante de la ciudad y de sus habitantes. Ciudad inspiradora, a la que en muchas ocasiones menciona y rinde homenaje en sus novelas. Novelas inspiradas, en su mayoría, en el género fantástico, ciencia ficción y terror. Pero también gran biógrafo y reconocido por sus adaptaciones radiofónicas en RNE. Uno de los hijos predilectos de la ciudad. Amigo de sus amigos, gran padre y marido. Bajo la sombra de los árboles de este parque esperamos que os abrace y os inculque los grandes valores que lo han definido como una gran persona a la que todos recordamos». Acudieron al acto varios patronos de la Fundación. 06/08/2019 Participación y colaboración con el Ilmo. Ayuntamiento de Gijón en la organización del homenaje y ofrenda floral a Jovellanos en la Plaza 6 de Agosto. 06/08/2019 La Fundación Foro Jovellanos ha sido distinguida por los Antiguos Alumnos del Instituto Jovellanos con el premio Campanil. La distinción fue entregada en un acto solemne en el salón de Actos del CCAI. El premio fue recogido por el presidente del Foro Jovellanos Ignacio García-Arango CienfuegosJovellanos. 16/08/2019 Día de Jovellanos en la Feria: Jovellanos y el Real Instituto de Náutica y Mineralogía. Ofrenda floral ante el busto de Jovellanos ubicado en la puerta principal del recinto ferial. Conferencia del secretario de la AA.AA y Amigos del Real Instituto de Jovellanos y profesor de Biología jubilado del Instituto, Hilario Pérez, sobre La Historia del Instituto en 20 minutos. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 145-153 152 Una mirada sobre 2019 6/09/2019 Almuerzo de confraternización. La fundación celebra por segundo año consecutivo este almuerzo para patronos, amigos, jovellanistas y simpatizantes del Foro Jovellanos en el Real Club Astur de Regatas de Gijón. 28/09/2019 Jornadas Jovellanistas. Monasterio de Sta. María de Carracedo. Con motivo del CCLXXV Aniversario del nacimiento de Jovellanos venimos desarrollando en 2019, hemos colaborado con el Ayuntamiento de Carracedelo en la organización de una Jornada Jovellanista en el Monasterio de Carracedo (León). Transcurridos dieciocho años desde que, el 17 de junio de 2001, el Foro Jovellanos colocara en la biblioteca de dicho monasterio una placa de granito y bronce, conmemorativa de la estancia de Jovellanos en el lugar, en junio de 1792. Hemos programado, en colaboración con el Ayuntamiento de Carracedelo y la UNED de Ponferrada, la primera Jornada Jovellanista. En la misma se han presentado varias ponencias: Programa: 11h-11:30 h. Apertura Jornadas a cargo de D. Raúl Valcárcel Díez, alcalde de Carracedelo. D. Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos, presidente de la Fundación Foro Jovellanos. D. Orlando Moratinos Otero, director Fundación Foro Jovellanos. D. Jorge Vega Núñez, director UNED Ponferrada. 11:30-12:30 h. Primera sesión: “Jovellanos, Viajero y Observador”. D. Pablo Vázquez Otero, historiador y patrono Fundación Foro Jovellanos. “Jovellanos, el Voltaire español, en la novela histórica en Europa”. Dña. Lioba Simon Schuhmacher, profesora Titular y doctora de Filología Inglesa de la Universidad de Oviedo. 12:30-13:30 h. Segunda sesión: “Ilustrados y Olvidados”. D. León Arsenal, escritor. “Jovellanos enamorado”. Dña. Elisa Vázquez, doctora en Filosofía por la Universidad de Murcia y escritora. 17:00-18:00 h. Tercera sesión y cierre: “Espías y mujeres de la ilustración española”. D. Federico Romero, historiador y escritor. Cierre resumen ponencias de las jornadas. 18:00-19:00 h. Acto homenaje a D. Gaspar Melchor de Jovellanos: Himno a cargo del maestro gaitero D. Carlos Fernández. Salva de Honor por la Asociación “Tiradores del Bierzo”. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 145-153 Una mirada sobre 2019 153 Moderador de las ponencias y acto: Pedro Villanueva, politólogo y escritor. 23/11/2019 Festival Internacional de Cine de Gijón. PREMIO “FUNDACIÓN FORO JOVELLANOS DEL PRINCIPADO DE ASTURIAS”. Gran Premio del Público Foro Jovellanos FICX. 57 Edición. Entrega de la reproducción, a escala, de la estatua en bronce de Gaspar de Jovellanos de mano de nuestro secretario Rafael Antuña Egocheaga. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 145-153 Una mirada sobre 2020 I. PUBLICACIONES 27/08/2020 Edición del número 7 de Almanaque. Foro de cultura en papel. Responsables de edición: D. Orlando Moratinos Otero y D. Rafael Antuña Egocheaga 218 págs. 300 ejemplares de cada número. Con el Patrocinio de la Fundación Caja Rural de Asturias. 21/12/2020 Edición del número 14 de Cuadernos Jovellanistas. De la Ilustración a la Modernidad. Directores y responsables de edición: Mª José Álvarez Faedo y D. Juan Díaz Álvarez. Consejo de redacción: Dña. Lioba Simon Schuhmacher, D. Jesús Menéndez Peláez, D. Orlando Moratinos Otero y D. Rubén Valdés Miyares. Secretaria: Patricia García Rodríguez. 194 págs. 300 ejemplares de cada número. Con el patrocinio del Ilmo. Ayuntamiento de Gijón y la Fundación Caja Rural de Asturias. II. CONFERENCIAS 20/01/2020 Conferencia: La arquitectura medieval vista por Jovellanos. Conferenciante: Dra. Dña. Isabel Ruiz de la Peña González, profesora del Área de Historia de Arte de la Universidad de Oviedo. Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 155-162 ISSN: 1696-1226 156 Una mirada sobre 2020 Presentado por Dña. María José Álvarez Faedo, profesora de Filología Inglesa de la Universidad de Oviedo y patrona de esta Fundación. Centro de Cultura Antiguo Instituto (CCAI) Salón de actos. 28/01/2020 Ciclo: Acercándonos a Jovellanos, vecino de Gijón. El Foro Jovellanos ha comenzado a desarrollar un programa de divulgación para todos los gijoneses. Con esta charla, segunda de un ciclo que se desarrollará por todos los Centros Municipales Integrados, se trata de acercar a ilustrado gijonés a los ciudadanos de Gijón. Conferencia: ¿Conocemos suficiente a Jovellanos? Conferenciante: Pablo Vázquez Otero, licenciado en Historia, guía turístico y patrono de esta Fundación. Presentado por Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos, presidente de esta Fundación. Centro Municipal Integrado Pumarín Gijón-Sur. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 155-162 Una mirada sobre 2020 157 18/02/2020 Ciclo: Acercándonos a Jovellanos, vecino de Gijón. Tercera charla de un ciclo que se desarrollara por todos los Centros Municipales Integrados. Su vida, obra, viajes, amigos y enemigos; inquietudes, ideas y proyectos serán presentados con rigor, naturalidad y cercanía. Conferencia: ¿conocemos suficiente a Jovellanos? Conferenciante: D. Pablo Vázquez Otero, licenciado en Historia, guía turístico patrono de esta Fundación Presentado por D. Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos, presidente de esta Fundación. Centro Municipal Integrado “Ateneo de La Calzada”. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 155-162 158 Una mirada sobre 2020 02/03/2020 Conferencia: “Quizá vendrá un día de tanta perfección para nuestra escena…”. La música en España en tiempos de Jovellanos. Conferenciante: Dr. D. Ramón Sobrino Sánchez, catedrático de Musicología de la Universidad de Oviedo. Presentado por Dña. María José Álvarez Faedo, profesora de Filología Inglesa de la Universidad de Oviedo y patrona de esta Fundación. Centro de Cultura Antiguo Instituto (CCAI). Salón de actos. 02/09/2020 Presentación del número 7 de Almanaque. Foro de cultura en papel. Fue presentado por sus coordinadores y responsables de la edición, Rafael Antuña Egocheaga, abogado y secretario de la Fundación, y Orlando Moratinos Otero, director de la Fundación, acompañados por el concejal delegado de Educación y Cultura del Ayuntamiento de Gijón, Alberto Ferrao. Igualmente, se contó con la intervención de casi todos los autores que han colaborado con este número. Real Club Astur de Regatas. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 155-162 Una mirada sobre 2020 159 III. OTRAS ACTIVIDADES 05/01/2020 Celebración de la Eucaristía en Memoria de D. Melchor Gaspar María de Jovellanos en el 275 aniversario de su nacimiento en la Capilla de los Remedios. 18/06/2020 Jornadas Jovellanistas telemáticas desde el Monasterio de Carracedo. Diálogos sobre la ilustración. Carracedelo. Moderador: D. Pedro José Villanueva Marentes. Acto de apertura: Intervenciones del Ilmo. Sr. alcalde de Carracedelo, D. Raúl Valcarce, dando inicio al acto cultural, y del Ilmo. Sr. presidente de la Fundación Foro Jovellanos D. Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos. El director de la Fundación Foro Jovellanos, D. Orlando Moratinos, presenta a los distintos ponentes: – Dra. Dña. María José Álvarez Faedo, profesora de la Universidad de Oviedo, que dedica su ponencia a las “Relaciones entre Josefa de Jovellanos y su hermano Gaspar”. – D. León Arsenal, escritor y divulgador histórico. Tema: “La ilustración y la Leyenda Negra”. – D. Pablo Vázquez Otero, licenciado en Historia y guía turístico oficial del Principado de Asturias, que disertará sobre algunos detalles del “Confinamiento de Jovellanos en Mallorca”. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 155-162 160 Una mirada sobre 2020 22/07/2020 Fallo del Jurado del XX Premio de Investigación Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias. A las 12:00 horas se reúnen los componentes del Jurado integrado por siete miembros, presidido por D. Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos, presidente de la Fundación, y actuando de secretario D. Orlando Moratinos Otero, para decidir a quién se le otorga el XX Premio de Investigación, dotado con 3.000 euros y acompañado de un Diploma y una estatuilla de bronce, copia de la existente en la Plaza 6 de Agosto de Gijón. Investigador galardonado: D. Jesús Astigarraga Goenaga, profesor de la Universidad de Zaragoza. Obra: Una Ilustración Integradora. Instituciones de Economía Política en el siglo XVIII español (1752-1808). Patrocinado por el Ayuntamiento de Gijón. 06/08/2020 Participación, en colaboración con el Ilmo. Ayuntamiento de Gijón, en la organización del homenaje y ofrenda floral a Jovellanos en la Plaza 6 de Agosto. Miembros del Jurado al término de la sesión deliberadora del XX Premio Internacional de Investigación Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 155-162 Una mirada sobre 2020 161 Los representantes de los distintos grupos municipales dieron lectura a varios textos de Jovellanos relacionados con la “Memoria en defensa de la Junta Central”. Resumen de los servicios y persecuciones del autor (apéndice XXVI). 24/11/02020 En colaboración con el diario EL COMERCIO, y con el patrocino del Banco Sabadell-Herrero, la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias ha organizado, en Gijón, una jornada en webinar, con un coloquio, sobre “La oportunidad de Los Fondos Europeos para Asturias”. Coordina: D. Marcelino Gutiérrez. director de El Comercio. Intervienen: – D. Ignacio García Arango Cienfuegos-Jovellanos, presidente del Foro Jovellanos. – D. Diego Canga, consejero principal de la Comisión Europea, Dirección General de Agricultura y Medio Rural. – D. Fernando Méndez-Navia, socio director de Grupo DEX Asturias. – Dña. Patricia García, presidenta de Grupo Femxa y presidenta del Círculo de Empresarios de Galicia. – D. Jesús M. Isoird, director de Negocios de Infraestructuras de TECNALIA. – D. Fernando Guldrís Iglesias, director general del Instituto Gallego de Promoción Económica, (IGAPE). – D. Pablo Junceda Moreno, director general del Banco de Sabadell. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 155-162 162 Una mirada sobre 2020 De izquierda a derecha: Ignacio García-Arango, Marcelino Gutiérrez y Pablo Junceda Intervenciones telemáticas de los ponentes Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 155-162 7 Meteoros bibliográficos de tinta ilustrada Gobernantes narcisos Silverio Sánchez Corredera Los Narcisos han tomado el poder Marie-France Hirigoyen Paidós Editorial, Barcelona, 2020, 224 páginas Entregamos hoy a la estampa la sexta reseña crítica para Boletín Jovellanista. Esta vez se trata de un libro nacido en Francia, pero cuyo contenido reverbera sobre las políticas de todos los países. No es difícil encontrar en todo el ancho mundo gobernantes narcisos. En el siglo de Jovellanos, como en el siglo XXI, son también evidentes los casos de narcisismo patológico en gobernantes. De ahí que este paralelismo me invite a pensar que estamos ante otro «meteoro bibliográfico», que es de lo que trata esta sección, por cuanto, como ya apuntamos en números anteriores, nos proponemos captar algún acontecimiento que surque fugaz —como un libro— nuestro cielo, pero que ilumine a la vez nuestra tradición ilustrada y, de ese modo, poder tomar mayor consciencia de la dimensión histórica, y objetiva, de nuestros problemas actuales. Algunos volcanes, ahora que ruge el de La Palma, no podrán ser contenidos, sin duda, pero aumentar el conocimiento de su naturaleza habrá de servir para defendernos mejor de él. Mutatis mutandis, digamos lo mismo de los despotismos o democracias errantes o tiranías-totalitarismos que de los volcanes. Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 165-172 ISSN: 1696-1226 166 Silverio Sánchez Corredera Vayamos al libro en cuestión1. La psiquiatra francesa, Marie-France Hirigoyen (1949), investiga sobre una conducta patológica que se extiende de forma amenazadora entre quienes intervienen en la vida pública. Médico psicoterapeuta, tras el éxito mediático obtenido con El acoso moral (Le harcèlement moral, 1998) y tras los títulos similares posteriores, vuelve ahora con este último libro, Los Narcisos han tomado el poder (Les Narcisse, 2019), una reflexión que continúa su trabajo anterior, pero para abrir un nuevo registro: la trascendencia de algunas patologías psíquicas sobre la política. El análisis avanza inmerso en su experiencia clínica, en un momento en que es preciso clarificar mejor lo que significa «narcisismo patológico» y cuando ni los especialistas ni la OMS han adoptado aún una tipología estable. Con el ánimo de fijar esta tipología, Hirigoyen indaga también en el narcisismo que se manifiesta como patología social, ya no solo individual. En este contexto, denuncia el diseño de algoritmos dispuestos por GAFAM (Google, Apple, Facebook, Amazon, Microsoft) para la compulsión de los juegos en línea y otras formas de enrocarse el ego narcisizado, con sus dispositivos potenciadores de la ciberadicción consumista, que, además, sin escrúpulo alguno procura que este proceso se inicie en la más tierna infancia. Entre categorizar científicamente el narcisismo y mostrar la huella social que deja, la psicoanalista gala busca paradigmas y los encuentra en las conductas de Donald Trump, Vladimir Putin, Kim Jon-un, Bolzonaro y el resto de la serie, que sirven para tejer el argumento a la vez que fija los casos ejemplares, las distintas tipologías. El anterior presidente de los Estados Unidos es claramente el actor principal en esta especie de psicodrama clínico hecho de teleñecos real-fantasmales. Además de en la política, en los mercados y en los medios de masas, los Narcisos son hoy un espécimen altamente valorado. En muchos casos son sujetos que ascienden por la propulsión del aplauso de muchos. ¿Cómo es posible que comportamientos socialmente dañinos puedan ser apoyados por amplias capas populares? Nuestra psicoterapeuta nos da dos respuestas complementarias, una paradójica y la otra estremecedora. Empecemos por esta última. La sociedad ella misma en grandes dosis se está volviendo narcisista y le gusta verse liderada por quienes airean sin tapujos sus ideas. A esto llevan Una reseña similar, más breve, puede leerse en el suplemento Cultura de La Nueva España, pág. 7 (27 de febrero de 2020). 1 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 165-172 Gobernantes narcisos 167 las obsesiones insolidarias hiperindividualistas, cuando compartir no es el objetivo, sino que me vean, me aplaudan y se infle sin descanso mi ego en las redes. A este perfil psicológico privado pasa a adherirse la búsqueda de identidad grupal en las particiones excluyentes de blancos o americanos o autóctonos o mejores y se dejan aflorar, de esta manera, los tics más primarios: el resurgir de los racistas, xenófobos o nacionalistas obsesivos. En este contexto, fenómenos sociales e históricamente trascendentes se despliegan con toda lógica: es el America first, el Brexit o el apoyo a los nuevos dictadores populistas vestidos con traje de demócratas. Entre nosotros, me atrevería a sugerirle a la psiquiatra francesa que estudie bien el Cataluña-para-los-secesionistas, una variante de la exacerbación equívoca de la identidad cultural mal entendida y del arte democrático de embaucar. Este diagnóstico social, que sería estremecedor si acabara resultando mayoritario, lo completa Hirigoyen con la otra vertiente del asunto, paradójica: lo que determinadas masas populares quieren manifestar con su lineamiento ideológico no son en sí mismos esos contravalores apuntados, sino que están afirmando «Ya estoy harto del político habitual», «Ya me he cansado hasta el vómito del sistema de poder imperante» y dice nuestra psiquiatra: «Es la forma de rechazar la globalización, el neoliberalismo y a las élites políticas y financieras». Curiosa paradoja y ¿extravagante discurrir de acontecimientos? ¿O más bien todo muy lógico? Desde el punto de vista conceptual, Hirigoyen propone que, en primer lugar, se diferencie el narcisismo sano del patológico. Reconoce una función sana tanto en la etapa narcisista de los primeros años como en la dosis necesaria de autoestima del ego adulto. Pero sobreviene también la ruptura del equilibrio, cuando Narciso no puede retirar la mirada de su imagen reflejada en el agua y acaba ahogándose y convirtiéndose en una flor-narciso, testimonio de su propia insuficiencia, la «imposibilidad-de-amar», que es en realidad la definición más simple de narcisismo. Para este tipo ególatra, el resto de los mortales son una masa despreciable, aunque salva a una parte: los que tienen que aplaudirle. Ayudada de los test habituales, como el DSM, y de su investigación, Hirigoyen llega a diferenciar tres tipos socialmente peligrosos: el «Narcisismo megalómano» (Trump) o quien arrasa con descaro y crueldad para ganar siempre cueste lo que cueste, sin importarle ni su país ni las consecuencias sociales, solo su Propia causa. El «Perverso narcisista» (Putin) o quien oculta sus fines y disimula sus manejos tendentes también a ganar siempre Él: es una copia peliBoletín Jovellanista, 19-20, 2021, 165-172 168 Silverio Sánchez Corredera grosa, disfrazada, del megalómano. Y el «Narcisista vulnerable» o quien en una situación de inferioridad actúa a la defensiva y vengativamente para conseguir imponerse, a contrapelo o, al menos, hundir al oponente. Como denuncia y aldabonazo sobre un mal real, estamos ante un libro interesante. Como diagnóstico y terapia a seguir en toda su complejidad, apenas araña la superficie. Ya que, cuando un impostor ha ocupado el escenario, ¿en qué están entretenidos los actores genuinos? ¿Qué hace el resto de la clase política, con todo su poder institucional? ¿Qué hace la ciudadanía con todos esos derechos que históricamente ya posee? ¿Tiene realmente este análisis algo que ver con la situación política de los tiempos de Jovellanos? En esencia —y también en apariencia— han cambiado muchas cosas. Sin embargo… Los casos de Trump o Putín o Bolsonaro resuenan históricamente, después de tomar las debidas precauciones de contexto, en Carlos IV, María Luisa de Parma y Fernando VII, y en otros, como bien saben los historiadores, a pesar de todas sus disputas técnicas y sus contrapuestos matices. Jovellanos no estuvo siete años en prisión por un capricho o un enojo de la corte —contrariada por aquel testarudo reformista—. Estuvo en prisión porque representaba una seria amenaza contra los gobiernos que le desterraron y luego le encarcelaron. Y no porque Jovino no fuera fiel y leal al gobierno establecido, sino porque actuaba contra su corrupción. No es exagerado decir que denunció siempre que pudo, contrarrestó las ideas caducas con nuevas ideas ilustradas e intentó construir, mediante una actividad heroica, un futuro para España más próspero y feliz. Suenan a bonitas palabras, pero, en el caso de Jovellanos, esas palabras las escribió con sangre y con ejemplos. ¿O no es un caso ejemplar la renuncia a parte del propio patrimonio en aras de las causas por las que se lucha? Por una carta de 1 de noviembre de 1811, dirigida a su amigo Pedro Manuel de Valdés Llanos, sabemos que: Con fecha de 24 de septiembre hice presente a la Junta Superior de nuestro Principado, entre otras cosas, lo que sigue: «Verá V.E. por el mismo anuncio (de subscripción) que la mitad de mi sueldo actual servirá desde el próximo mes para la dotación del Instituto y socorro del ejército por cuartas partes, lo cual deseo que se entienda entretanto que este sueldo no sufra otras rebajas que las que ha sufrido hasta aquí. OfrezBoletín Jovellanista, 19-20, 2021, 165-172 Gobernantes narcisos 169 co este pequeño sacrificio en manos de V.E. para que pueda dar las órdenes convenientes al efecto de esta cesión». [… Que se entregue la cuarta parte del mismo al Instituto… y la otra cuarta parte al ejército]. Y no es que Jovellanos dispusiera de un patrimonio importante que le respaldara. En una carta a Tomás de Verí, de 26 de mayo de 1810, retenido en Muros de Noya, le decía: Pero aseguro a usted que nada me interesa tanto en el día cuanto los pocos escogidos libros, apuntamientos y borradores y embutidos que están en Barcelona. Yo no sé cómo está conformado mi espíritu: estoy en la mayor pobreza, empeñado en doce mil reales con mi Domingo [su secretario amanuense] y en otros seis mil con otro; no percibimos sueldo alguno, ni la Regencia responde a mi clamor, y, sin embargo, estas otras cosas, que aunque accesorias a mi existencia estaban ya identificadas con ella, son las únicas que me aquejan. Vea usted si hay algún medio de rescatarlas y me dará en ello un gran consuelo para mis últimos días. Por lo demás, para completar la argumentación, es conocido el talante de Jovino para denunciar los excesos y los despropósitos de quienes más influían en la vida pública. En uno de sus versos más memorables y críticos contra la nobleza, en la sátira primera «A Arnesto», decía así: Déjame, Arnesto, déjame que llore/ los fieros males de mi patria, deja/ que su ruina y perdición lamente;/ y si no quieres que en el centro obscuro/ de esta prisión la pena me consuma,/ déjame al menos que levante el grito/ contra el desorden; deja que a la tinta/ mezclando hiel y acíbar, siga indócil/ […]/ preñada/ de oro, la nao gaditana, aporta/ a las orillas gálicas, y vuelve/ llena de objetos fútiles y vanos;/ y entre los signos de extrajera pompa,/ ponzoña esconde y corrupción, compradas/ con el sudor de las iberas frentes/ Y tú, mísera España, tú la esperas/ sobre la playa, y con afán recoges/ la pestilente carga y la repartes/ alegre ente tus hijos. Viles plumas,/ gasas y cintas, flores y penachos,/ te trae en cambio de la sangre tuya,/ de tu sangre ¡oh baldón!, y acaso, acaso/ de tu virtud y honestidad. Repara/ cuál la liviana juventud las busca. […] / Todo lo agotan: cuesta un sombrerillo/ lo que antes un estado, y se consume/ en un festín la dote de una infanta./ Todo lo tragan; la riqueza unida/ va a la indigencia; pide y pordiosea/ el noble, engaña, empeña, malbarata, quiebra y perece […]. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 165-172 170 Silverio Sánchez Corredera ¿Quiénes son los nobles de hoy? Tengo para mí que, en nuestro tiempo, la clase política. ¿Por qué? Porque existe un estatus adquirido, como en el de la nobleza heredada, del cual se vive. Y ese estatus, si ya no cumple bien la función para la que nació, si se mueve ya sobre todo por sus propios intereses, resultará que es, tal vez, más dañino que beneficioso. ¿Cómo saberlo? ¿Acaso la clase política, como fenómeno sociológico más que como quehacer individual, no se mueve en el interior de un sistema partitocrático, más ocupado en su propia supervivencia que en fines de Estado? Si así se confirmara, la clase política sería esa nobleza infame de Jovellanos. Y a esa clase política, le encaja como un guante, lo que en su día Jovino dijo en su sátira «Contra los letrados»: ¿Eres locuaz? Pues métete a letrado:/ miente, cita, vocea, corta y raja. Además de denunciar, Jovellanos daba siempre un paso más. Contrarrestaba las insidias y corruptelas en las que vivía con acciones concretas y con empresas de calado, como fue la defensa de su Instituto, convencido —lo vemos en la carta a Rafael de Floranes, de 23 de julio de 1800— de que «Para mí, la instrucción es la primera fuente de toda prosperidad social». Y no se refería a una instrucción de simple ornato, pues lo que se alejara de la verdad y de la utilidad no tenía cabida en su programa, como tuvo tiempo de escribir, durante su prisión, en el «Tratado Teórico-Práctico de Enseñanza»: Pero la lógica que deseamos para nuestro plan no es esta lógica escolástica y abstracta de nuestras universidades […] que se ocupa principalmente en el artificio del raciocinio, o bien en cuestiones estériles […] en las vueltas y revueltas del artificio silogístico. [...] esgrima de palabras que girando continuamente en torno de la verdad, sin tocarla, hace estacionarios los errores, y las opiniones indestructibles y eternas. Su afán por la enseñanza de las ciencias útiles, no le alejó, sin embargo de la idea de una educación integral, científica y humanística a la vez: La ignorancia es el verdadero origen de ellos [de los males sociales]; pero la ignorancia en este artículo, la ignorancia moral, si así decirse puede, es el más fecundo y poderoso, porque los demás estudios ilustran la razón, y este solo perfecciona el corazón; los demás disponen la juventud a recibir la luz de las ciencias y las artes; este dispone e inclina sus ánimos al ejercicio de la virtud, este solo forma, este solo reforma, este solo mejora y perfecciona las costumbres. Los demás forman ciudadanos útiles, éste solo útiles y buenos. Los demás, en fin, pueden atraer a los estados la abundancia, la fuerza y cuanBoletín Jovellanista, 19-20, 2021, 165-172 Gobernantes narcisos 171 to lleva el nombre de prosperidad; este solo la paz, el orden, la virtud, sin los cuales toda prosperidad es precaria, es humo, es nada. Pero por más que esto sea obvio, y toda la clase política a coro lo defienda, la verdad es que se ponen obstáculos interesados, esquivos, ladinos o reaccionarios a este proyecto. En 1797, en un discurso a sus alumnos, les recordaba que: Andan todavía en derredor de vosotros ciertos espíritus malignos, que censuran y persiguen vuestros esfuerzos; enemigos de toda buena instrucción, como del bien público […] tal será siempre la suerte de los establecimientos públicos que haciendo la guerra a la ignorancia, tratan de promover la verdadera instrucción. Pero ¿qué podría yo responder a unos hombres, que no por celo, sino por espíritu de contradicción y no por convicción, sino por envidia y malignidad, murmuran de lo que no entienden y persiguen lo que no pueden alcanzar? No esperéis que les respondamos sino con nuestro silencio y nuestra conducta. Vean hoy los frutos de vuestro estudio, y enmudezcan. Y en una reflexión posterior, sobre el mismo problema, decía: “Porque ¿quién podrá parar los golpes que la calumnia y la envidia dan en la oscuridad?” Todos estos problemas deberán dirimirse, en última instancia, a través de las leyes. En las «Reflexiones sobre Democracia» tiene claro don Gaspar que la clave del mejor equilibrio en los gobiernos es «Que gobierne siempre la Ley, nunca el Hombre, ´en cuanto sea posible´». ¿Concesiones a la corrupción? Ninguna. Según nuestro filósofo: «El Gobierno debe desterrar de los establecimientos políticos hasta la sombra de la iniquidad». Y este rechazo, hasta llegar a las últimas raíces, hasta eliminar las mismas sombras de la iniquidad, es la tarea que tuvo el siglo XVIII y XIX y que tiene ahora nuestro siglo de los Derechos Humanos. ¿Puede haber derechos sin deberes? Y ¿cuántas maneras hay de esquivar tanto los derechos como los deberes? No se trata solo de la corrupción de los gobiernos, también de la descomposición de las conciencias, en el contexto de un plan de estudios que estima que la Ética es una asignatura secundaria, de poca monta pues se le asignan desde siempre dos horas, y que, llegado el caso, como ya ha sido, se confunde ética con religión o es prescindible, como lo es también la Filosofía, ¿para qué alentar el espíritu crítico en una sociedad tecnocrática y hedonista, qué sentido tiene, Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 165-172 172 Silverio Sánchez Corredera no es un derroche? Jovellanos, si recordamos El delincuente honrado, nos saldría con alguna de sus cantinelas ya trasnochadas: Bien sé que el verdadero honor es el que resulta del ejercicio de la virtud y del cumplimiento de los propios deberes. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 165-172 8 Archivo de prensa Archivo de prensa 2019 La Nueva España, 4 de enero de 2019 Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 175-213 ISSN: 1696-1226 176 Archivo de prensa 2019 El Comercio, 5 de enero de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 177 La Nueva España, 5 de enero de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 178 Archivo de prensa 2019 El Comercio, 6 de enero de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 179 La Rioja, 15 de enero de 2019 La Rioja, 16 de enero de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 180 Archivo de prensa 2019 El Comercio/La Voz de Avilés, 18 de enero de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 181 El Comercio/La Voz de Avilés, 18 de enero de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 182 Archivo de prensa 2019 La Nuva España, 19 de enero de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 183 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 184 Archivo de prensa 2019 El Comercio, 25 de enero de 2019 La Nueva España, 31 de enero de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 185 El Comercio, 31 de enero de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 186 Archivo de prensa 2019 La Nueva España, 1 de febrero de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 187 La Nueva España, 18 de febrero de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 188 Archivo de prensa 2019 El Comercio, 16 de marzo de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 189 La Nueva España, 16 de marzo de 2019 La Nueva España, 19 de marzo de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 190 Archivo de prensa 2019 El Comercio, 3 de abril de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 191 El Comercio, 12 de abril de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 192 Archivo de prensa 2019 La Nueva España, 3 de mayo de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 193 El Comercio, 18 de mayo de 2019 El Comercio, 14 de junio de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 194 Archivo de prensa 2019 El Comercio, 6 de agosto de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 195 El Comercio, 7 de agosto de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 196 Archivo de prensa 2019 La Nueva España, 7 de agosto de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 197 La Nueva España, 7 de agosto de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 198 Archivo de prensa 2019 La Nueva España, 8 de agosto de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 199 La Nueva España, 15 de agosto de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 200 Archivo de prensa 2019 La Nueva España, 17 de agosto de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 201 El Comercio/La Voz de Avilés, 17 de agosto de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 202 Archivo de prensa 2019 El Comercio, 21 de agosto de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 203 El Comercio/La Voz de Avilés, 23 de agosto de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 204 Archivo de prensa 2019 El Comercio, 26 de septiembre de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 205 El Comercio, 29 de septiembre de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 206 Archivo de prensa 2019 El Comercio, 29 de octubre de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 207 El Comercio, 8 de noviembre de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 208 Archivo de prensa 2019 El Comercio, 8 de noviembre de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 209 El Comercio, 10 de noviembre de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 210 Archivo de prensa 2019 Tribuna, 22 de noviembre de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 211 La Nueva España, 23 de noviembre de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 212 Archivo de prensa 2019 El Comercio, 23 de noviembre de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2019 213 La Nueva España, 27 de noviembre de 2019 El Comercio, 4 de diciembre de 2019 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 175-213 Archivo de prensa 2020 El Comercio, 5 de enero de 2020 Boletín Jovellanista AÑO XIX, Núms. 19-20, 2021, 215-239 ISSN: 1696-1226 216 Archivo de prensa 2020 El Comercio, 21 de enero de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 Archivo de prensa 2020 217 La Nueva España, 21 de enero de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 218 Archivo de prensa 2020 El Comercio, 29 de enero de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 Archivo de prensa 2020 219 La Nueva España, 29 de enero de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 220 Archivo de prensa 2020 La Nueva España, 10 de febrero de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 Archivo de prensa 2020 221 El Comercio, 3 de marzo de 2020 El Comercio, 28 de marzo de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 222 Archivo de prensa 2020 El Comercio, 27 de abril de 2020 La Nueva España, 24 de junio de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 Archivo de prensa 2020 223 La Nueva España, 25 de junio de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 224 Archivo de prensa 2020 La Nueva España, 26 de junio de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 Archivo de prensa 2020 225 El Comercio, 26 de junio de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 226 Archivo de prensa 2020 La Nueva España, 27 de junio de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 Archivo de prensa 2020 227 La Nueva España, 29 de junio de 2020 La Nueva España, 23 de julio de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 228 Archivo de prensa 2020 El Comercio, 23 de julio de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 Archivo de prensa 2020 229 El Comercio, 2 de agosto de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 230 Archivo de prensa 2020 El Comercio, 6 de agosto de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 Archivo de prensa 2020 231 El Comercio, 7 de agosto de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 232 Archivo de prensa 2020 La Nueva España, 7 de agosto de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 Archivo de prensa 2020 233 La Nueva España, 3 de septiembre de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 234 Archivo de prensa 2020 El Comercio, 3 de septiembre de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 Archivo de prensa 2020 235 La Nueva España, 18 de octubre de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 236 Archivo de prensa 2020 La Nueva España, 30 de octubre de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 Archivo de prensa 2020 237 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 238 Archivo de prensa 2020 La Nueva España, 2 de diciembre de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 Archivo de prensa 2020 239 La Nueva España, 9 de diciembre de 2020 Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 215-239 9 Publicaciones Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias Publicaciones COLECCIÓN GENERAL Monografías 1. 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Obra galardo­nada con el Premio de Investi­gación Fundación Foro Jovellanos. ISBN 84-607-0169-7. (Agotado). 10. INFORME de la Sociedad Económica de Madrid al Real y Supremo Consejo de Castilla en el expediente de Ley Agraria / extendido por su indi­viduo de número el Sr. D. Gaspar Melchor de Jovellanos. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos, 2000. 192 págs. Rep. facs. de la ed. de Palma, Imprenta de Mi­guel Domingo, 1814. 11. BOLETÍN Jovellanista. Nº 2 (Vid. apartado Boletín Jovellanista). 12. Guzmán Sancho, Agustín. Biografía del insigne jovellanista Don Julio Somoza y García-Sala, correspondiente de la Academia de la Historia, Cronista de Gijón y de As­turias, escrita y anotada por Agus­tín Guzmán Sancho, para la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Prin­cipado de Astu­rias, Fundación Hidrocantábrico, 2001. 427 págs. ISBN 84-607-2737-8. 13.Álvarez-Valdés y Valdés, Manuel. Jovellanos: enigmas y certe­zas. Gijón, Fundación Al­vargonzález y Fundación Foro Jovellanos del Princi­pado de Asturias, 2002. 585 págs. + 2 hh. ISBN 84-922-159-2. 14.Ruiz Alonso, José Gerardo. Jovellanos y la Educación Física. Estu­dio introductorio, selec­ción y comentarios de ___. Gijón, Funda­ción Foro Jovellanos del Principado de Asturias, Real Grupo de Cultura Covadonga y Fundación Ángel Varela, 2002. 154 págs. ISBN 84-607-6207-6. (Agotado). 15. Adaro Ruiz, Luis. Jovellanos y la minería en Asturias. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Astu­rias, Unión Espa­ñola de Explosivos, S.A., 2003. 481 págs. ISBN 84-933191-0-4. 16. Homenaje al Ateneo Jovellanos. «La muerte “civil” de Jovella­nos. Mallorca, 1801-1808)». (Conferencia pronunciada por Teresa Caso Machicado en el castillo de Bellver (Mallorca) el día 21 de marzo de 2003). Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, Ateneo Jovellanos, 2004. 44 págs. 17. Cienfuegos-Jovellanos González-Coto, Francisco de Borja. Memorias del artillero José María Cienfuegos Jovellanos. (1763-1825). Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Astu­rias, Ideas en Metal, S.A., 2004. 293 págs. il. ISBN 84-933191-1-2. (Agotado). Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 243-250 Publicaciones 18. 19. 20. 21. 22. 245 Caso González, José Miguel. Biografía de Jovellanos. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2005. 145 págs., il. ISBN 84933191-2-0. Caso González, José Miguel, Bernardo Canga y Carmen Piñán. Jovellanos y la Naturaleza. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2006 (1ª ed.). 250 págs., 16 págs. il. color. (2ª edición, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias - Fundación Hc Energía, 2011). ISBN 978-84-933191-3-7. Robles Muñiz, Emilio (Pachín de Melás). [et. al]. Ed., selección y notas de Orlando Moratinos Otero. Minucias tras­cendentales en torno a Jovellanos. Homenaje al Ateneo Obrero de Gijón (1881-2006). Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Princi­pado de Asturias, 2006. 198 págs. il. ISBN 84-9331915-5 (Ago­tado). Rodríguez de Maribona y Dávila, Manuel Mª. Don Gaspar de Jovellanos y Ramírez de Jove, caballero de la Orden de Alcántara: genealogía, nobleza y armas. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2007. 360 págs. il. ISBN 978-84-933191-6-8. Friera Álvarez, Marta. La Desamortización de la propiedad de la tierra en el tránsito del Antiguo Régimen al Liberalismo. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, Caja Rural de Asturias, 2007. Obra galardonada en 2006 con el VIII Premio Internacional de Investigación Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias. 376 págs., il. ISBN 978-84-933191-7-5. BOLETÍN JOVELLANISTA (ISSN: 1696-1226) 1. 2. 3. 4. 5. BOLETÍN Jovellanista. Año I, nº 1. Gi­jón, Fundación Foro Jovella­nos del Principado de Asturias, 1999. 125 págs. [Publicación núm. 7]. (Agotado). BOLETÍN Jovellanista. Año II, nº 2. Gijón, Fundación Foro Jove­lla­nos del Principado de Asturias, 2001. 177 págs. [Publicación núm. 11] (Agotado). BOLETÍN Jovellanista. Año III, nº 3. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias, 2002. 242 págs. BOLETÍN Jovellanista. Año IV, nº 4. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias, 2003. 276 págs. BOLETÍN Jovellanista. Año V, nº 5. Gijón, Fundación Foro Jove­lla­nos del Principado de Asturias, 2004. 318 págs. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 243-250 246 Publicaciones BOLETÍN Jovellanista. Año VI, nº 6. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias, 2005. 487 págs. (Agotado). 7-8. BOLETÍN Jovellanista. Año VII-VIII. Núms. 7-8. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias, 2008. 378 págs. 9. BOLETÍN Jovellanista. Año IX, nº 9. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias, 2009. 246 págs. 10. BOLETÍN Jovellanista. Año X, nº 10. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias, 2010. 272 págs. 11. BOLETÍN Jovellanista. Año XI, nº. 11. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias, 2012. 314 págs. 12-13. BOLETÍN Jovellanista. Años XII-XIII. Núms. 12-13. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias, 2013. 450 págs. 14. BOLETÍN Jovellanista. Año XIV, nº. 14. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias, 2014. 338 págs. 15. BOLETÍN Jovellanista. Año XV, nº. 15. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias, 2016. 350 págs. 16. BOLETÍN Jovellanista. Año XVI, nº. 16. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias, 2017. 272 págs. 17. BOLETÍN Jovellanista. Año XVII, nº. 17. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias, 2017. 295 págs. 18. BOLETÍN Jovellanista. Año XVI, nº. 18. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias, 2018. 329 págs. 19. BOLETÍN Jovellanista. Año XIX-XX, nº. 19-20. Gijon, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2019-2020. 276 págs. 6. CUADERNOS DE INVESTIGACIÓN Monografías I. II. Martínez Noval, Bernardo. Jovellanos. Int. de Pipo Álvarez. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2006. XXXVIII + 123 págs., il. ISBN 84-933191-4-7. Jovellanos, Gaspar Melchor de. Iphigenia. Tragedia escrita en Francés Por Juan Racine y Traducida al Español por Dn. Gaspar de Jove y Llanos, Alcalde de la Cuadra de la Rl. Audª de Sevilla… Para uso del Teatro de los Sitios Rs. Año de 1769. Jesús Menéndez Peláez (Coord.) [et al.]. Gijón, Fundación Foro Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 243-250 247 Publicaciones Jovellanos del Principado de Asturias; Cajastur, 2007. 355 págs., il. ISBN 978-84-933191-8-2. (Agotado). III.A. Bonet, Joaquín. Jovellanos. Poema dramático. Gijón, Funda­ción Foro Jovellanos; Ideas en Metal S.A., 2007. 396 págs. ISBN 978-84-936171-0-3. IV. Coronas González, Santos M. Jovellanos y la Universidad. Gijón, Fundación Foro Jovellanos, Universidad de Oviedo, 2008. 285 págs. ISBN 97884-936171-1-0. (Agotado). V. Gracia Menéndez, Ángela. Las ideas lingüísticas de Don Gaspar de Jovellanos. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, Banco Herrero, 2008. 321 págs. Obra galardonada en 2007 con el IX Premio Internacional de Investigación Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias. ISBN 978-84-936171-2-7. VI. Álvarez Faedo, María José. Josefa de Jovellanos. Semblanza de una dama a los ojos de su hermano Gaspar de Jovellanos. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, Ideas en Metal S.A., 2008. 227 págs. Obra galardonada en 2008 con el X Premio Internacional de Investigación Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias. ISBN 978-84-936171-3-4. VII. Vv. Aa. Jesús Menéndez Peláez (Coord.) [et al.]. José Moñino y Redondo, Conde de Floridablanca (1728-1808). Estudios en el bicentenario de su muerte. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2009. 338 págs. ISBN 978-84-936171-4-1. VIII. Insúa, Mariela. La mujer casada en la Nueva España de la Ilustración: la obra de José Joaquín Fernández de Lizardi. Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias – Ideas en Metal S.A., 2009. 282 págs. Obra galardo­ nada en 2009 con el XI Premio Internacional de Investi­gación Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias. ISBN 978-84-936171-6-5. IX. Rodríguez Méndez, Vilda. Humanismo e ilustración en los orígenes del pensamiento cubano. Un enfoque desde la indagación en el pensamiento de Juan Luis Vives y Gregorio Mayans. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, Fundación Caja Rural de Asturias, Cuadernos de Investigación, IX, 2011. 302 págs. Obra galardonada en 2010 con el XII Premio Internacional de Investigación Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias. ISBN. 978-84-936171-8-9. CUADERNOS DE INVESTIGACIÓN (ISSN: 1888-7643) Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 243-250 248 1. 2. 3. 1-5. 1-7. Publicaciones Cuadernos de Investigación. Núm. 1 - 2007. Gijón, Funda­ción Foro Jove­ llanos del Principado de Asturias. 356 págs. Cuadernos de Investigación. Núm. 2 - 2008. Gijón, Funda­ción Foro Jove­ llanos del Principado de Asturias. 235 págs. Cuadernos de Investigación. Núm. 3 - 2009. Gijón, Funda­ción Foro Jove­ llanos del Principado de Asturias. 302 págs. Cuadernos de Investigación. Núms. 4-5- 2010-2011. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias. 434 págs. Cuadernos de Investigación. Núms. 6-7- 2012-2013. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias. 368 págs. CUADERNOS JOVELLANISTAS (ISSN 2386-4443) 2ª ÉPOCA. — Cuadernos jovellanistas. De la Ilustración a la Modernidad. Núm. 8 - 2014. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias. 268 págs. — Cuadernos jovellanistas. De la Ilustración a la Modernidad. Núm. 9 - 2015. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias. 144 págs. — Cuadernos jovellanistas. De la Ilustración a la Modernidad. Núm. 10 2016. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias. 192 págs. — Cuadernos jovellanistas. De la Ilustración a la Modernidad. Núm. 11 2017. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias. 176 págs. — Cuadernos jovellanistas. De la Ilustración a la Modernidad. Núm. 12 2018. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias. 156 págs. — Cuadernos jovellanistas. De la Ilustración a la Modernidad. Núm. 13 2019. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias. 226 págs. — Cuadernos jovellanistas. De la Ilustración a la Modernidad. Núm. 14 2020. Gijón, Fundación Foro Jove­llanos del Principado de Asturias. 129 págs. ALMANAQUE (ISSN: 2340-8979) —Almanaque. Nº 1. Francisco Carantoña. “Diusiña, la hija de Betulio el alBoletín Jovellanista, 19-20, 2021, 243-250 Publicaciones 249 berguero”. Ilustraciones de Orlando Pelayo. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2014. 92 págs. —Almanaque. Nº 2. Edmund Burke. “La segunda acometida de Edmund Burke contra la Revolución en Francia. Un manuscrito inédito de la Biblioteca Nacional: Extracto de una carta de Mr. Burke a un miembro de la Asamblea Nacional de Francia (1791)”. Transcripción, introducción y comentarios de Lioba Simon Schuhmacher. Ilustraciones de Jesús Gallego. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2015. 135 págs. —Almanaque. Nº 3. Lennart Koch. “El Romanticismo alemán y la identidad europea”. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2016. 128 págs. —Almanaque. Nº 4. Vv. Aa. “Plans, la palabra y el pincel”. Ilustraciones de Edgar Plans. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2017. 162 págs. —Almanaque. Nº 5. Vv. Aa. “Foro de cultura en papel”. Ilustraciones de María José González Fernández. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2018. 152 págs. —Almanaque. Nº 6. Vv. Aa. “Foro de cultura en papel”. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2019. 178 págs. —Almanaque. Nº 7. Vv. Aa. “Foro de cultura en papel”. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2020. 217 págs. VariA – – – – Revista. X aniversario. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2005. 62 págs. il. Vv. Aa. Luis Adaro Ruiz-Falcó. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias; Cámara de Comercio, Industria y Na­vegación de Gijón, 2007. 75 págs. il. ISBN 978-84-933191-9-9. Menéndez Peláez, Jesús / Isabel Barthe García de Castro. Colección de documentos de la Casa de los Jove Llanos en el Palacio de Mohías. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Princi­pado de Asturias y Fundación Caja Rural de Asturias, 2009. 95 págs. ISBN: 978-84-936171-5-8. Caso González, José Miguel. Adaptación de textos: María Teresa Caso Machicado. Traducción: María José Álvarez Faedo. Jovellanos. Biografía/Biography. Gijón, Fundación Mª Cristina Masaveu Peterson Fundación Foro Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 243-250 250 – – – – – – – – Publicaciones Jovellanos del Principado de Asturias, 2011. 296 págs., il. ISBN: 978-84-6146320-6. Abol-Brasón y Álvarez-Tamargo, Manuel. (Estudio introductorio y transcripción). Documentos escogidos de la Casa de Jovellanos en el Archivo de Mohías. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias - Fundación Caja Rural de Asturias, 2011. 362 págs. ISBN 978-84-936171-7-2. Vv. Aa. Publicaciones 1996-2011. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2011. DL. AS. 4267-2011. DVD conteniendo todas las publicaciones editadas por la Fundación entre los años 1996 y 2011. Canseco Canseco, José Emilio. La evolución política e ideológica de Jovellanos. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2011. 350 págs. il. ISBN: 978-84-936171-9-6 Domingo Malvadi, Arantxa. La Real Casa de Caballeros Pajes. Su historia y su proyecto educativo en la España de la Ilustración. Valladolid, Universidad de Valladolid, Secretariado de Publicaciones e Intercambio Editorial, Vol. 159 de Historia y sociedad; Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2013. 576 págs. Obra galardonada en 2011 con el XIII Premio Internacional de Investigación Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias. ISBN 978-84-8448-726-5. Menéndez Peláez, Jesús. La religiosidad de Jovellanos. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias y Real Instituto de Estudios Asturianos (RIDEA), 2013. 93 págs. ISBN 978-84-940373-3-7. Guzmán Sancho, Agustín. Jovellanos. Retrato íntimo. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2015. 219 págs. ISBN 978-84-9411890-6. López de Zuazo y Algar, José María y Dionisio Á. Martín Nieto. Jovellanos y el Colegio de la Orden Militar de Alcántara en Salamanca. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2019. 421 págs. ISBN 978-84941189-2-0 El Foro Jovellanos entre dos siglos. 1995-2020. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, 2021. 144 págs. D.L. AS-1879-2021 Todas las publicaciones están disponibles en formato pdf en: www.jovellanos.org Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 243-250 10 Patronos honorarios Cuadro de Patronos Honorarios de la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias Presidenta de Honor Excma. Sra. Alcaldesa de Gijón, Dña. Ana González Rodríguez Patronos de Honor Ateneo Jovellanos Ateneo Obrero Caja Rural de Asturias I.E.S. “Real Instituto Jovellanos” Liberbank-Cajastur Don Luis Adaro Ruiz-Falcó (†) Don Francisco Álvarez-Cascos Fernández Don José Ramón Álvarez Rendueles Don José Francisco Cosmen Adelaida (†) Don Sabino Fernández Campo (†) Don Martín González del Valle (†) Don José Antonio Hevia Corte (†) Don Marcelo Palacios Alonso Don Roberto Paraja Álvarez (†) Don José María Patac de las Traviesas S.J. (†) Don Juan Antonio Pérez Simón Don José Fernando Sánchez-Junco Mans Don Antonio Valdés y González-Roldán (†) Don Francisco Vizoso Piñeiro Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 253-257 ISSN: 1696-1226 254 Patronos honorarios Patronos fundadores Don Mariano Abad Fernández Don Gonzalo Anes y Álvarez de Castrillón (†) Don Rafael Anes y Álvarez de Castrillón Don Agustín J. Antuña Alonso (†) Don Luis Argüelles Sánchez (†) Don Domingo Caramés García-Platas (†) Don José María Castillejo y Oriol Don Domingo Cienfuegos-Jovellanos Caramés Don Isidoro Cortina Frade (†) Don Pedro de Silva Cienfuegos-Jovellanos Don Claudio Fernández Junquera (†) Don Moisés Llordén Miñambres (†) Don Rafael Loredo Coste Don Joaquín Manzanares Rodríguez-Mir (†) Don Carlos Menéndez de Alba (†) Don Álvaro Menéndez Franco Don Jesús Menéndez Peláez Don Orlando Moratinos Otero Don Arturo Muñiz Fernández Don Roberto Paraja Tuero Don José Luis Pérez de Castro Don Juan Ramón Pérez Las Clotas (†) Don Santiago Sagredo García Don Vicente Sánchez de Arza (†) Don Luis Suárez Fernández Don Vicente Trelles Pérez-Abad (†) Don Francisco Tuero Bertrand (†) Instituciones fundadoras (representadas) / Patronos honoríficos Excmo. Ayuntamiento de Gijón Alcaldesa y presidenta de honor, Dña. Ana González Rodríguez Concejalía de Educación y Cultura del Excmo. Ayuntamiento de Gijón Don Manuel Ángel Vallina Rodríguez Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 253-257 Patronos honorarios 255 Universidad de Oviedo Rector, Don Ignacio Villaverde Menéndez Museo Casa-Natal de Jovellanos Directora, Doña Lucía Peláez Tremols Cámara de Comercio Industria y Navegación de Gijón Presidente, Don Félix Baragaño Suárez Diario El Comercio Director general, Don Ignacio Pérez Alonso IES “Real Instituto Jovellanos” Director, Don Juan Carlos Ayllón Gómez Iglesia Parroquial de San Pedro. Gijón Párroco, Don Javier Gómez Cuesta Fundación Amigos de la Historia, Puerto de Vega Presidente, Don Servando Fernández Méndez Otras instituciones representadas / Patronos honoríficos Principado de Asturias Presidente, Don Adrián Barbón Rodríguez Consejería de Educación y Cultura, Política Llingüística y Turismo Consejera, Doña Berta Piñán Suárez Biblioteca Pública “Jovellanos”. Gijón Director, Don Fernando García Albella Hunosa Presidente, Don Gregorio Rabanal Martínez Museo de Bellas Artes de Asturias Director, Don Alfonso Palacio Álvarez Real Academia Española Director, Don Santiago Muñoz Machado Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 253-257 256 Patronos honorarios Patronos honoríficos Don Fernando Adaro de Jove Don Isidoro Álvarez Álvarez (†) Don Vicente Álvarez Areces (†) Doña María José Álvarez Faedo Doña María Teresa Álvarez García Don José Luis Álvarez Margaride (†) Don Ramón Álvarez Viña (†) Don Manuel Álvarez-Valdés y Valdés (†) Don Ramón Alvargonzález Rodríguez Don Gonzalo Anes y Álvarez de Castrillón (†) Don Rafael Anes y Álvarez de Castrillón Doña María Aurora Aragón Fernández Don Luis Argüelles Sánchez (†) Don Bernardo Canga Meana Don Francisco Carantoña Álvarez Don Francisco Carantoña Dubert (†) Doña María Teresa Caso Machicado Don José María Castillejo y Oriol Don Alfonso de Ceballos-Escalera y Gila Doña María Jesús Cienfuegos-Jovellanos (†) Doña Mª Teresa Cienfuegos-Jovellanos Piquero Don Santos Manuel Coronas González Don Isidoro Cortina Frade (†) Don Vicente Cueva Díaz Don Miguel Díaz Negrete (†) Don Celso Diego Somoano (†) Doña Paz Fernández Felgueroso Don Joaquín Fernández García (†) Don Antonio Fernández Insuela Don Claudio Fernández Junquera (†) Don Ignacio Fernández Sarasola Doña Alicia González Domínguez Don Eduardo González Menéndez (†) Don José Luis González Novalín (†) Don Ignacio Herrero Álvarez Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 253-257 Patronos honorarios 257 Don Emilio Marcos Vallaure Don Joaquín Manzanares Rodríguez-Mir (†) Don Antonio Martín García (†) Don José María Martínez Cachero (†) Doña Ana María Matute Ausejo (†) Don Carlos Menéndez de Alba (†) Don Álvaro Menéndez Franco Don Aurelio Menéndez Menéndez (†) Don Jesús Menéndez Peláez Don Fernando Morán López (†) Don Arturo Muñiz Fernández Doña María Elvira Muñiz Martín (†) Don Roberto Paraja Tuero Don José Luis Pérez de Castro Don Juan Ramón Pérez Las Clotas (†) Don Juan José Plans Martínez (†) Don John H. R. Polt (†) Don Guillermo Quirós Pintado (†) Doña Lilian L. Rick Don Manuel Rodríguez de Maribona y Dávila Don Matías Rodríguez Inciarte Doña Ana Rodríguez Navarro Doña Margarita Salas Falgueras (†) Don Silverio Sánchez Corredera Dña. Lioba Simon Schuhmacher Don Luis Suárez Fernández Don Hugh Thomas (†) Don Vicente Trelles Pérez-Abad (†) Don Francisco Tuero Bertrand (†) Don Juan Velarde Fuertes Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 253-257 11 Círculo de Amigos de Jovellanos Círculo de Amigos de Jovellanos L a Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias quiere dejar constancia de todas aquellas personas que, gracias a su sensibilidad hacia el primer gijonés de la historia, son partícipes de las actividades del Foro Jovellanos a través del “Círculo de Amigos de Jovellanos”. Sin duda, sus aportaciones son muy necesarias para los proyectos que se realizan. Sin ellos no verían la luz. Para continuar con la tarea que nos hemos marcado es indispensable la colaboración de quienes consideran y sienten las ideas y la obra de Jovellanos como patrimonio de todos los asturianos. Desde estas páginas les invitamos a formar parte de este proyecto. Es de suma importancia la implicación de la sociedad civil en ideales culturales como los que se desarrollan en el seno de la Fundación. ¡Gracias por vuestra colaboración! Don Manuel Alberto Abella Suárez Don Jesús Acebal Peláez Don Avelino Juan Acero Díaz Doña Covadonga Adaro de Jove Don Gonzalo Adaro de Jove Doña Carmen Aguiar Vázquez Don José Mª Aguirre Fernández Doña María Alonso Arboleya Don Álvaro Alonso Ordás Don Ángel Álvarez del Hoyo Don Manuel Álvarez Gutiérrez Don Fernando Álvarez López Don Juan Álvarez-Sala Walther Don Romualdo Alvargonzález Figaredo Don José Luis Alvargonzález Junquera Don Luis Amado Caso Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 261-266 ISSN: 1696-1226 262 Círculo de Amigos de Jovellanos Don Louis Angulo Doña Marta Antuña Egocheaga Doña Mª Aurora Antuña Egocheaga Doña Marta Antuña Egocheaga Don Rafael Antuña Egocheaga Don Agustín Antuña Suárez Don Armando Arias García Don Urbano Aguerro Merediz Don Alfredo Avello Prendes Doña Carlota Aybar García-Arango Doña María Pilar Aybar García-Arango Don Enrique Aza Conejo Doña Pilar Bango Fernández Don Emilio Bejarano Galdino Don Pedro Bernar Solano Don José Blanco Castro Don Borja Bordiú Cienfuegos-Jovellanos Don Carlos Botas Adaro Don José Buera Forteza C. Tepeyac, S.A. Don José Antonio Caicoya Cores Don Severino Canal Martínez Don Emilio Melchor Canal Palacios Don Emilio Canseco Canseco Don José Carlos Caramés y Cienfuegos-Jovellanos Don Guillermo E. Caso de los Cobos Martínez Don Juan Castaño Acebal Centro Asturiano de Sevilla Doña Paulina Cervero Mazón Doña María Leticia Cienfuegos Margallo Doña Teresa Cienfuegos-Jovellanos Fernández Doña Mª Josefa Cienfuegos-Jovellanos Navia-Osorio Don Alfonso Cienfuegos-Jovellanos Ortega Doña Luisa Mª Cienfuegos-Jovellanos Ortega Doña Mª Consuelo Cienfuegos-Jovellanos Ortega Doña Cristina Cienfuegos-Jovellanos Ortega Don Fernando Cienfuegos-Jovellanos Riesgo Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 261-266 Círculo de Amigos de Jovellanos 263 Doña Begoña Cienfuegos-Jovellanos Romero Doña María Cienfuegos-Jovellanos Romero Don José Carlos Cienfuegos-Jovellanos Sordo Don Álvaro Cienfuegos-Jovellanos y Barroeta Doña Consuelo Cienfuegos-Jovellanos y Piquero Doña Pilar Cienfuegos-Jovellanos y Piquero Colegio Corazón de María. Gijón Corzo Maquinaria Industrial, S.A. Don Jacobo Cosmen Menéndez-Castañedo Don Fermín Costales Álvarez Don Javier Cuervo-Arango M.-Arcos Don Agustín de Abajo González Don Germán de Fuentes Granda Don Mariano de Jove Rodríguez de Torres Don José de Jove Sela Don Luis Joaquín de Prado d’Almeida Doña María del Amo Morán Doña Paloma Díaz González Don Fernando Díaz-Caneja Castro Don Javier Díez Morrás Doña Mª Luisa Domínguez-Gil Fernández Doña Mª Luisa Donaire Fernández Doña María Aurora Egocheaga Fernández Doña Yolanda Ezquerra Fombella Don Florentino Fano Rodríguez Don José Fernández Álvarez Dña. Rosario Fernández Blanco Don José Javier Fernández García Don Ramón Fernández Mijares Don Antonio Fernández-Escandón Ortiz Don Fernando J. Fernández-Guerra Fernández Dña. Ana Fernández Suárez Don Jorge Luis Fidalgo Suárez Don Jaime Font Sansó Don José María Fuentes Miranda Don Pere Fullana Puigserver Don Jaime Gamba Cuervo-Arango Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 261-266 264 Círculo de Amigos de Jovellanos Don Jesús María Garayo Urruela Doña Mª del Pilar García Alonso Don José Ramón García Álvarez Don Luis García de Tuñón Aza Doña Marta García Fernández Doña Estrella García Fernández Don Juan Lucas García González Don Juan José García González Doña Mª Fernanda García Hoyal Doña Hilda García Menéndez Doña Patricia García Rodríguez Don Jesús Mª García Sobrino Doña Belén García-Arango Cienfuegos-Jovellanos Doña Conchita García-Arango Cienfuegos-Jovellanos Don Ignacio García-Arango Cienfuegos-Jovellanos Don José M. González del Valle Cienfuegos-Jovellanos Doña Paula González Álvarez Don Juan González de Quirós y Sánchez del Río Don José González González Don E. Celestino González González Don Ignacio González Hidalgo Don José Antonio González Rodríguez Dña. Mª Sandra González Valles Gráficas Apel Grupo Uro, S.A. Don Ciriaco Guisasola Montoto Don Germán Heredia Álvarez Don Eugenio Herrero Sánchez Don Ángel Herrero Suárez Don Manuel Hevia García Don Javier Hidalgo González Doña Rosario Iglesias Cienfuegos-Jovellanos Don Manuel Francisco Iglesias Intriago Don Enrique R. Iglesias Valle Doña Patricia St Jhon Danko Don Jaime Juárez Rodríguez Don Pablo Junceda Moreno Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 261-266 Círculo de Amigos de Jovellanos 265 Don Felipe Lantero Alonso Don Rafael Lobeto Lobo Don Joaquín Loredo Viejo Lux Gijón, S.A. Doña Ana María Mansilla Castañedo-Urdambidelus Don Miguel Ángel Mansilla y Rodríguez Don Emilio Martínez Mata Jesús Méndez Maderas, S.L. Don Juan Manuel Menéndez Arango Doña Ana Belén Menéndez Arnaldo Doña Mª Ángeles Menéndez Bárcena Don Ceferino Menéndez Buelga Doña Mª Margarita Miranda Llaneza Dña. Ana María Mansilla Castaño-Urdambidelus Don Arturo Mohíno Cruz Doña Helena Moratinos García Doña Olga Moratinos Otero Don José María Mori Montero Doña Paloma Muro de Zaro Otal Don Javier Nájera-Alesón Sela Don Manuel Nevares Vega Don Gonzalo Ojeda Suárez Don José Fermín Palicio Suárez Doña Mª Cristina Paraja Tuero Don Álvaro Peláez Fernández Don Bernardino Pellitero Vázquez Don Joaquín Diego Pérez González Don José Antonio Pérez Lastra Don Luis Miguel Piñera Entrialgo Don Javier Quintanal M.-Conde Don Carlos R. de la Rúa y Fernández Don Juan Ramón Cienfuegos-Jovellanos Doña Beatriz Ramón Cienfuegos-Jovellanos Don José Luis Remis García Don José Luis Roca Martínez Doña Carmen Rocandio Rebollo Don Julio Rodríguez de la Rúa Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 261-266 266 Círculo de Amigos de Jovellanos Don Silverio Rodríguez López Don Juan Manuel Rodríguez Solís Doña María Concepción Rodríguez Somonte Don Víctor Manuel Román Martín Don Gerardo Ruiz Alonso Don Vicente Ruiz García Don Antonio Sampedro Álvarez Don José Manuel San Baldomero Úcar Don Iván Miguel Sánchez Fernández Doña Mª Luisa Sanchís Cienfuegos-Jovellanos Don Ángel Sanchís Cienfuegos-Jovellanos Don Francisco Javier Santos Navia Don Antonio Segura Morís Don Jorge Sevillano Santiago Don José Antonio Sierra Rico Doña Lydia Enma Sierra Rodríguez Don Francisco Silvela Canosa Doña Guadalupe Simón Rodríguez Don José Luis Sola García Don Ramón Somolinos Zaldívar Don Ignacio Suárez Entrialgo Don Guillermo Suárez Menéndez Doña Elvira Suárez Menéndez Don Francisco Taboada Costa Talleres Monge, S.L. Don Basilio Teleña G.-Palacios Don Francisco Valle Castro Doña Josefina Varela Argüelles Don Enol Vázquez Huerto Don Pablo Vázquez Otero Doña Mª Carmen Velasco Arteche Don Luis Vélez Martínez de la Vega Don Izan Villanueva Allonca Doña Carla Villanueva González Don Pedro José Villanueva Marente Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 261-266 12 Normas de publicación Normas de publicación Boletín Jovellanista Con el fin de unificar criterios en contenido y formato de la revista, todos aquellos artículos que se deseen publicar en Boletín Jovellanista han de ajustarse a las siguientes normas: Artículos Los originales se enviarán a la secretaría de la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias. La FFJPA acusará recibo por e-mail de los originales que le lleguen cumpliendo con las normas internacionales. Solo serán considerados trabajos originales que ni hayan sido publicados previamente, ni hayan sido enviados simultáneamente a otra publicación. Solo se aceptan originales en español. Una vez que el artículo haya sido aceptado para su publicación, el autor o autora –si no lo es ya– habrá de inscribirse como “Amigo de Jovellanos” http:// www.jovellanos.org, así recibirá el ejemplar de la revista con su artículo, junto con las separatas. Como “Amigo de Jovellanos” también recibirá información de todas las actividades, así como ejemplares de las demás publicaciones. Extensión y formato Los artículos tendrán una extensión de máximo 25 folios mecano­ grafiados tamaño DIN A-4 a doble espacio, treinta y cinco líneas por página, cuerpo de texto 12, en letra redonda, en versión impresa y/o con soporte informático. El texto no podrá superar los 70.000 caracteres, incluidos espacios, notas y bibliografía. Los apartados y subapartados en que se dividan los artículos deberán emplear números arábigos. No se dejarán espacios entre párrafos (salvo en las citas sangradas que se mencionan en el apartado anterior) y cada párrafo empezará con una sola pulsación del tabulador, nunca con el espaciador. En los artículos no se requiere bibliografía de referencia al final del trabajo, ya que se supone que el/la autor/a realizó las referencias bibliográficas oportunas a lo largo de las citas a pie de página. Boletín Jovellanista AÑO XIX-XX, Núms. 19-20, 2021, 269-273 ISSN: 1696-1226 270 Normas de publicación Notas a pie de página Las notas a pie de página, en cuerpo de texto 9, irán numeradas correlati­ vamente en caracteres árabes y voladas sobre el texto y nunca entre paréntesis o en superíndice entre paréntesis. Los signos de puntuación en ningún caso podrán preceder a la llamada e insertas a pie de página. Las excepciones serán los signos de interrogación y de admiración (p. Ej.: ¿en qué año tuvo lugar el descubrimiento?1 y no: ¿en qué año tuvo lugar el descubrimiento 1?). Se seguirá el siguiente criterio: a) Libro o monografía: Nombre y Apellido del autor si se cita por vez primera; Apellido, en adelante), título de la obra (libro, artículo, capítulo de libro), lugar de publicación, editorial o imprenta, año de edición y página/s. Ejemplo: José Miguel Caso González, La poética de Jovellanos, Madrid, Editorial Prensa Española, 1972. b) Artículo: El título del artículo irá entre comillas, seguido del título de la revista, número o volumen de la revista (en cursiva), año (entre paréntesis) y la(s) página(s). Ejemplo: Emilio Bejarano Galdino, «Rasgos de la Sociedad de Mallorca anterio­res a las conmociones de 1808», Cuadernos de Investigación, n° 2, 2008. Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, (2009), pp. 51-83. c) Volumen colectivo: Si se trata de un trabajo colectivo, las siglas Vv. Aa. servirán para refe­ rirse a la autoría genérica de la obra, o a los autores como en el ejemplo anterior: título, lugar, editorial, fecha, páginas, añadiendo, en su caso, al nombre del editor/es o coordinador/es la abreviatura (ed.) o (coord.), y (eds.) o (coords.) si es más de uno. Ejemplos: Vv. Aa., Cuadernos de Investigación. Gijón, Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, Año 2008, núm. 2, 2009. 235 pp. Jesús Menéndez Peláez, «El teatro escolar latino-castellano», Javier Huerta Calvo, (dir.). En Historia del Teatro Español. Vol. I. De la Edad Media al Siglo de Oro, Madrid, Gredos, 2003, pp. 581-608. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 269-273 Normas de publicación 271 d) Publicaciones periódicas: Para citar trabajos en publicaciones periódicas: apellido/s del autor o autores en versalita, seguido del nombre en minúscula, título del artículo entre comillas, nombre del volumen o de la revista en cursiva, número, editor, ciudad, año y páginas. Ejemplos: Íñigo Noriega, «Vigencia y necesidad de Jovellanos», El Comercio, Gijón, 27 de diciembre de 2009, p. 2. Santos M. Coronas, «Entre Minerva y Temis»: magistrados y poetas en la España de la Ilustración». En Anuario de historia del derecho español, 74, BOE., Ministerio de Justicia, Madrid, 2004, pp. 59-96. e) Textos de Internet: Ana Rueda, «Jovellanos en sus escritos íntimos: el paisaje y la emoción estética de lo sublime». En Revista de literatura, 68 (136), pp. 489-502. Visualizado el 14-08-2010, en URL: http://revistadeliteratura.revistas.csic.es/index.php/revistadeliteratura/arti-cle/ view/17/19 f) Referencias repetidas: En las sucesivas referencias a una obra ya citada deberán omitirse las expresiones Ibídem (ibíd.), Op. Cit. o similares, consignándose en todos los casos el autor y el título abreviado. Citas literales Las citas de pasajes literales de más de dos líneas que incluya el artículo se harán en párrafo aparte, con un espacio en blanco antes y otro después, sangradas, sin entrecomillar, en letra redonda y un cuerpo de letra inferior que el resto. Las citas breves incluidas dentro del texto irán siempre entrecomilladas y en letra redonda. Gráficos, mapas, cuadros y tablas Los gráficos, mapas, cuadros estadísticos, tablas y figuras incluirán una mención a las fuentes. Estarán convenientemente titulados y numerados con números arábigos correlativamente, y las referencias en el texto, si hubiera lugar, se harán a este número, de forma que su colocación pueda alterarse si así lo exige el ajuste tipográfico. Las imágenes deberán enviarse preferentemente en formato digital JPG y TIFF por encima de 300 píxeles. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 269-273 272 Normas de publicación Uso de negrita y cursiva El uso de negrita se restringe a títulos, subtítulos o epígrafes. Sin embargo, si lo que se pretende es que el lector encuentre fácilmente un punto del texto o justamente llamar mucho la atención, la negrita puede ser adecuada, aunque su uso abusivo puede llevar a lo superfluo e incorrecto por innecesario. La cursiva dentro de texto debe de utilizarse para dar énfasis a una palabra o una frase. El principal uso de las cursivas es señalar las palabras que, sin ser nombres propios, no tienen un uso conforme al léxico español: extranjerismos, términos usados impropiamente, cita textual de una frase o texto breve. De esta norma se excluyen bibliografía y notas a pie de página, que se tratan en otro apartado. Uso de comillas y otros signos Se emplearán exclusivamente las comillas españolas o angulares, y solo en el interior de un periodo ya entrecomillado se usarán las comillas dobles o inglesas y dentro de éstas las simples. Ejemplo: «Dijo: “eso no lo escribió ‘Jovino’ en ningún sitio”». No se usarán las comillas rectas o sajonas (“) en ningún caso. Irán entrecomillados los títulos de artículos (tanto de revistas científicas como de prensa periódica), conferencias, capítulos de libros o de misceláneas; los textos, periodos, frases y palabras tomados de otros autores; los términos o frases con sentido familiar y figurado. Los guiones (-) son signos ortográficos que sirven para unir dos partes de un término compuesto (p. Ej.: bio-bibliografía) o para indicar la división de una palabra que no cabe en un renglón y se continúa en el siguiente. Por tanto, no les corresponde la función de indicar periodos, oraciones, aclaraciones o incisos, cuyo signo ortográfico son los paréntesis ( ) o, a menudo, las comas. En el caso de incisos dentro de paréntesis se usará el signo menos que es un guión más largo (—). En Word no debe fragmentarse manualmente ninguna palabra al finalizar la línea. La omisión de frases o párrafos en fuentes se señalará con puntos suspensivos entre corchetes: «Sabia máxima fue siempre [...] la de comenzar por el principio». Recuérdese que las mayúsculas y versalitas también se acentúan. Los siglos, paginación en numeración romana, ordinales de monarcas, títulos de nobleza, tomos, volúmenes se teclearán en versalita o mayúsculas. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 269-273 Normas de publicación 273 Algunos términos latinos y abreviaturas de uso frecuente Se teclean en cursiva, respetando la acentuación ortográfica propia del castellano: infra, vid, ídem (íd.), cfr., pássim, ápud o apud (según DRAE), op. Cit., v. Gr., e. gr., loc. Cit., sic, supra, etc. cfr. (siempre con minúscula, aunque sea a comienzo de párrafo o nota), significa confer = consultar. Se puede referir a un autor, a una obra, a un artículo, y se utiliza cuando no hay una cita expresa en el texto, sino una referencia o una llamada de atención. Ver: es semejante o equivalente a cfr. Ídem, pronombre latino que significa «el mismo» o «lo mismo». En las citas, ápud significa «en la obra del tal autor», «en el libro de» o «extraído de». Pássim, adverbio latino («por todas partes»); se emplea para significar que una idea está expresada en varios lugares o a lo largo de toda la obra referenciada. Sic, «es así en el original», en el caso de erratas, faltas de ortografía o disparates diversos. P./pp. = Página / páginas. Corrección de pruebas Los autores recibirán una sola prueba de imprenta para su corrección, en formato pdf, a su correo electrónico. Derechos de edición Los derechos de la edición corresponden a la FFJPA, y es necesario su permiso para su reproducción parcial o total. La publicación de los trabajos no da lugar a la percepción de haberes. El Consejo de Redacción será respetuoso con la libertad intelectual de los autores, aunque no compartirá necesariamente las opiniones expresadas por los mismos. Recensiones Las recensiones no deberán superar los tres folios mecanografiados a doble espacio, en hojas DIN A-4, con un máximo de 9.000 caracteres. Los libros recensionados deben haber sido publicados durante los dos años previos al número del Boletín Jovellanista correspondiente. Boletín Jovellanista, 19-20, 2021, 269-273 Círculo de Amigos de Jovellanos María Bandujo, 11 - Bj. - 33201 Gijón, Asturias - Telf. 985 35 71 56 CIF: G33813627 - www.jovellanos.org - [email protected] (Enviar debidamente cumplimentado) Deseo colaborar con la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias, entidad sin fines lucrativos, y satisfacer la donación anual que indico a continuación: Miembro del “Círculo Amigo de Jovellanos”. Un único pago anual de (a elegir una opción): Amigo de Jovellanos Senior: 50E Amigo de Jovellanos Junior (hasta la edad de 30 años): 25E Patrono benefactor: un único pago anual desde 350E Cuota anual elegida: ……………… E INSCRIPCIÓN / DOMICILIACIÓN BANCARIA Nombre y apellidos........................................................................................................................................................ Dirección: ............................................................................................................................................................................. C.P. ............................................... Población......................................... Provincia..................................................... CIF/NIF............................................................................. Año nacimiento.............................................................. Móvil..................................................................................... Fijo.......................................................................................... E-mail....................................................................................................................................................................................... q Prefiero la correspondencia a través de e-mail q Prefiero la correspondencia por correo ordinario Ruego atiendan hasta nuevo aviso los recibos que anualmente les presentará la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias CUENTA: IBAN................................................................................................................................................................ Tipo de pago: q Pago recurrente (anual). Fecha y firma: ................................................................ a............... de........................................................... de 2022 Protección de datos de carácter personal En cumplimiento del nuevo Reglamento de Protección de Datos Personales, en vigor desde el 25 de mayo de 2018, la Fundación Foro Jovellanos del Principado de Asturias ha modificado su privacidad, lo que significa: 1) Una mayor transparencia, queremos que comprenda cómo y para qué utilizamos sus datos, que son tratados con absoluta privacidad y se utilizan exclusivamente para enviarle información relacionada con nuestras actividades. 2) Además, hemos mejorado el control sobre sus datos y, si lo desea, puede ejercer los derechos de acceso, rectificación, supresión, portabilidad, oposición y limitación en la dirección de correo electrónico: [email protected] Con el objetivo de brindar un mayor control sobre sus datos requerimos su consentimiento para enviarle información sobre nuestras actividades. Este número doble del Boletín Jovellanista se terminó de imprimir el día 27 de noviembre de 2021, coincidiendo con el CCX aniversario de la muerte de Gaspar Melchor de Jovellanos en 1811 en la villa de Puerto de Vega, Navia
