7 EstratiÞcación social Definición/ Conceptos Palabras desconocidas Ideas Importantes Copyright © 2011. Ecoe Ediciones. All rights reserved. Explicación Se denomina estratiÞcación social a los conjuntos de status similares y jerarquizados de una sociedad, que forman categorías o grupos sociales basados en poderes, reconocidos y aceptados, y en privilegios diferenciados de sus miembros. V.gr. las profesiones liberales que exigen ciertos requisitos para su ejercicio y que tienen un lugar con respecto a otras profesiones como las de los obreros. El concepto de poder (empoderamiento de grupos), especialmente analizado por Weber, es base fundamental de la estratiÞcación de la sociedad y puede tomarse como punto de partida de los demás criterios de clases sociales como propiedad y prestigio. Estos conjuntos pueden estar constituidos por grupos sociales o simplemente ser categorías sociales, según el grado de interacción que presenten. Bases de la estratiÞcación Un sistema de estratiÞcación social presupone privilegios y poderes tales como mayores salarios, mejores puestos de trabajo, mejores viviendas, mayor respeto o admiración, etc. Además, los miembros que ocupan estratos superiores pueden tener un mayor poder o inßuencia sobre otros, que los pueden emplear para disfrutar de los privilegios. Los puestos que tienen en el gobierno o en las empresas, asociaciones o gremios, que les otorgan poder, les permiten tomar decisiones directas o indirectas sobre los que carecen de estas posiciones. 121 Rodríguez, Rojas, Armando. <i>Fundamentos de sociología (2a. ed.)</i>, Ecoe Ediciones, 2011. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouniminutosp/detail.action?docID=3197775. Created from bibliouniminutosp on 2019-09-17 16:15:10. FUNDAMENTOS DE SOCIOLOGÍA Armando Rodríguez Rojas En segundo lugar la estratiÞcación se basa en el reconocimiento y aceptación del sistema cultural por la mayoría de miembros de una sociedad que vive la diferenciación social. El tercer lugar la estratiÞcación se hereda, es decir, se trata de una tradición de cada sociedad que es trasmitida por generaciones anteriores, sin la voluntad expresa de los miembros que adquieren estos valores. Esto no signiÞca que en una sociedad no puedan introducirse valores nuevos que den mayor importancia a estratos que se consideraban inferiores o que status de alto prestigio se pierdan por aceptación de valores diferentes. V.gr. la burguesía en Rusia durante la revolución bolchevique pierde su status. Dinámica de la estratiÞcación Copyright © 2011. Ecoe Ediciones. All rights reserved. Un sistema de estratiÞcación puede estar constituido por grupos organizados, aparentemente organizados y grupos nominales, según Sorokin(1). Los primeros están deÞnidos por una normatividad formal o jurídica, estando vetada la posibilidad de usurpar un status superior que no le corresponde a una persona, tal el caso de los militares, de los funcionarios de un Estado, de los empleados de una empresa o de una Iglesia. La usurpación puede conducir a una sanción. Los estratos aparentemente organizados existen de hecho sin necesidad de sanción, siendo aceptados por la mayoría en forma real y no subjetiva. Por ejemplo el conjunto de empleados de pequeños negocios o los del servicio doméstico, con status similares que forman un estrato porque piensan, actúan y sienten de manera similar pero no interactúan entre sí. Los estratos nominales son simplemente una categoría social cuyo límite se establece arbitrariamente, por ejemplo se puede hacer un listado ordenado de precios de la vivienda que se puede dividir en 6 o más rangos estadísticos iguales. Se ignora las demás características de quienes habitan esas viviendas deduciendo que no interesa la interacción que puede existir entre estas personas. Los grupos de un sistema de estratiÞcación están ordenados jerárquicamente de superiores a inferiores, de dirigentes a dirigidos, de dominantes a dominados y de privilegiados a marginados. Estas diferencias conducen a procesos de conßicto, competencia o cooperación que dan lugar a alianzas y divisiones entre ellos y generan una dinámica social relacionada con la movilidad social. Estos procesos pueden ser intergrupales, si se trata de grupos pertenecientes a estratos diferentes, o intragrupales si ocurren dentro de la misma organización. Los procesos de acomodación entre grupos y estratos son importantes ya que los grupos inferiores se adaptan a las exigencias de los superiores produciendo alianzas fuertes que son similares a los de supervivencia de Darwin. Pero aunque cada grupo pretende ser superior, aparece en él una fuerza contraria propia de las normas y valores que rechaza los procesos de cambio o superación, generándose así un equilibrio entre cambio y estabilidad. Debido a este equilibrio se origina la división social del trabajo, pues, por ejemplo, el estrato de los 122 Rodríguez, Rojas, Armando. <i>Fundamentos de sociología (2a. ed.)</i>, Ecoe Ediciones, 2011. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouniminutosp/detail.action?docID=3197775. Created from bibliouniminutosp on 2019-09-17 16:15:10. Capítulo 7. EstratiÞcación social trabajadores cumple una función dentro de la producción, complementaria de la propia de estrato gerencial. Cada estrato tiene su propio estilo de vida como dice Barber, ya sea en su forma de hablar, vestir, comer, divertirse, etc. que es difícil modiÞcarlo, aunque, como lo señala el mismo autor, gracias al consumo de masas, las diferencias del estilo de vida se han hecho más sutiles bajo el principio de la igualdad social. Sin embargo esto es más una ilusión que realidad(2). De ahí que sea más fácil cambiar de status a un individuo que modiÞcar un estrato social. No obstante estos cambios se dan a través del tiempo, sea el caso de la estatiÞcación en la Edad Media Europea comparada con la actual. Para la sociología, es interesante observar los cambios de la estratiÞcación producida en los países subdesarrollados, que tienen como grupos de referencia a los de los países desarrollados y que se inician por los cambios en el estilo de vida gestados en la producción masiva de bienes y servicios y en el consumo masivo consiguiente; sean los casos de la producción, compra y uso del automóvil, el computador, los blue jeans, las hamburguesas, entre otros. Los estratos sociales Tanto Sorokin como Barber coinciden en la determinación de los principales estratos sociales. ¾ Según características biosociales se tiene una estratiÞcación por: Copyright © 2011. Ecoe Ediciones. All rights reserved. Edad. La edad jerarquiza a la sociedad en forma natural, pues, los niños no tienen plenamente desarrolladas sus capacidades y solamente a medida que crecen las logran; por eso son considerados como un estrato inferior. Lo mismo sucede con los ancianos, que van perdiendo sus facultades y en consecuencia también jerarquía. Sólo en la población adulta con capacidad física y mental destacada está el estrato superior, que para conservar dicho status necesita conjugarse con otros factores sociales. Etnia. En una sociedad en donde exista pluralidad de razas, estas se jerarquizan en forma más o menos explícita, según las normas vigentes en esa comunidad. Es posible que el factor racial esté asociado a cualidades o defectos genéticos que pueden producir cierto grado de discriminación o aceptación de los demás. Estos aspectos pueden reforzarse culturalmente, como la preferencia de las mujeres por tener hijos rubios o históricamente la esclavitud. Sobre estas bases se construye la estratiÞcación, que puede atenuarse o acentuarse por el entrecruzamiento racial. Aunque en muchos países del mundo ha sido abolida legalmente la segregación racial; aún subsisten actitudes discriminatorias o de valoración racial que al disminuir su intensidad tienden a ser un problema menos grave dentro de la sociedad total. Esta estratiÞcación guarda relación con la de parentela que se verá luego. Sexo. Las mujeres durante mucho tiempo y en muchos países fueron discriminadas considerándolas inferiores. Las legislaciones de estos países y los movimientos Capítulo 7 Rodríguez, Rojas, Armando. <i>Fundamentos de sociología (2a. ed.)</i>, Ecoe Ediciones, 2011. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouniminutosp/detail.action?docID=3197775. Created from bibliouniminutosp on 2019-09-17 16:15:10. 123 FUNDAMENTOS DE SOCIOLOGÍA Armando Rodríguez Rojas feministas han ido modiÞcando esta concepción de tal manera que actualmente el sexo femenino goza de los mismos status y derechos que los hombres. A esta estratiÞcación se agrega la de grupos desviados estadísticamente y otros que se tratan de reivindicar(3). ¾ Según características socioculturales Posición económica. Derivada de ingresos y riqueza. Los estratos formados por esta característica son importantes en las sociedades modernas en las que toda la vida gira alrededor del dinero, pues sin este es difícil sobrevivir, por lo menos en zonas urbanas. El incremento promedio de ingresos ha hecho crecer los estratos medios o clases medias en las sociedades modernas desarrolladas. La pirámide poblacional derivada tiende a ser romboidal. Esta estratiÞcación es medible por la riqueza, los derechos económicos y la renta por familia o per cápita. Ocupación y profesión. Tanto las profesiones como las ocupaciones en una sociedad se hallan estratiÞcadas gozando algunas de mayor prestigio que otras y en consecuencia de mejor remuneración y poder. En general las profesiones liberales tienen mayor prestigio y al mismo tiempo responsabilidad que las manuales. Entre ambas se han formado estratos intermedios de empleados, pequeños comerciantes y técnicos. Esta estratiÞcación puede ser intragrupal puesto que en cada gremio profesional existen élites que lideran su desarrollo y grupos que las apoyan. Si se trata de ocupaciones existen algunas que son más importantes que otras como los gerentes de empresas frente a los asalariados de baja posición. En estos estratos se observa el poder que tienen los dirigentes ya que controlan y Þscalizan a sus dirigidos pudiendo eliminarlos del trabajo si se lo proponen(4). Copyright © 2011. Ecoe Ediciones. All rights reserved. Política, estatal y religiosa. Estas estratiÞcaciones están relacionadas con la anterior ya que implican ocupación o profesión con carácter especial pero que son destacadas por Sorokin(5). EstratiÞcación política. Está determinada intergrupalmente por partidos y movimientos que serán importantes según la probabilidad que tengan de asumir el gobierno y disponer de los puestos burocráticos, en forma abierta o encubierta. Hay partidos mayoritarios que generalmente asumen las posiciones de dirigencia del Estado y prolongan su inßuencia sobre toda la burocracia estatal, como los regímenes socialistas unipartidistas. Esta jerarquización puede ser intragrupal si se considera la jerarquía interna de cada partido en la que se presentan grupos dirigentes y dirigidos o simplemente votantes adeptos. Estos últimos se beneÞcian del partido por las políticas generales implantadas para todo un país. El Estado y gobierno forman grupos organizados en forma de burocracia jerarquizada con funciones deÞnidas que no pueden ser usurpadas por cualquier persona, pues muchas veces implican autoridad. A pesar de que en muchos 124 Rodríguez, Rojas, Armando. <i>Fundamentos de sociología (2a. ed.)</i>, Ecoe Ediciones, 2011. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouniminutosp/detail.action?docID=3197775. Created from bibliouniminutosp on 2019-09-17 16:15:10. Capítulo 7. EstratiÞcación social países exista la carrera administrativa, hay una dependencia de los subordinados hacia los jefes. La estratiÞcación aparece en todas las ramas del poder (Ejecutiva, legislativa y judicial), en los órganos de control (Fiscalía, Procuraduría y Contraloría) y especialmente en las Fuerzas Armadas. A semejanza de los anteriores, las religiones o Iglesias también son grupos estratiÞcados que van desde los altos jerarcas hasta los más humildes servidores y Þeles. En estas divisiones, el sentido moral y el prestigio tienen importancia ya que los dotados de carisma están a la cabeza. Cuando en una sociedad existen varias religiones en igualdad legal, tienden a jerarquizarse de acuerdo con la importancia de quienes se consideran sus feligreses (personas que por otros criterios ocupan los estratos altos). Copyright © 2011. Ecoe Ediciones. All rights reserved. Parental. Está basada en vínculos familiares o de sangre (etnia y linaje).Se jerarquizan las familias de acuerdo con sus antepasados que han sobresalido en lo político, militar, religioso, cientíÞco, artístico o simplemente que han acumulado riqueza. Este prestigio adquirido por uno o varios miembros de la familia se convierte en status adscritos que pasan a generaciones posteriores. Estos apellidos con prestigio social se constituyen en orgullo de familia que les brinda respeto y admiración y que además les ofrece la posibilidad de ocupar posiciones importantes si responden adecuadamente a las expectativas. El matrimonio con personas de apellidos de prestigio puede producir ascenso social. El criterio parental de estratiÞcación es intragrupal si se considera que en una misma generación existen los jefes del clan cuyas posiciones destacadas sirven de apoyo para los demás miembros de la familia. Sin embargo, a veces degenera en nepotismo cuando se apoderan de los puestos del Estado. Educación y conocimiento. La educación o nivel de escolaridad alcanzado también forma una pirámide estratiÞcada, pues, habrá población que solo terminó la primaria, otra los estudios secundarios y Þnalmente una minoría con estudios superiores. Esta estratiÞcación educativa está relacionada con el empleo. A un nivel mayor de educación habrá un puesto de trabajo superior, pero en muchos países hay distorsión ya que las ofertas de empleo no son suÞcientes de acuerdo con la cantidad de gente preparada para desempeñarlos. Además, en países subdesarrollados los puestos importantes a veces son ocupados por personas no preparadas idóneamente. Al nivel de escolaridad hay que agregar el de conocimientos o experiencias de las personas y grupos, pues las sociedades modernas valoran mucho este criterio;. Es posible que alguien adquiera conocimientos especiales en una empresa y los lleva a otra, en este caso será bien remunerado y su estratiÞcación será más alta(6). Ubicación territorial. Para los grupos humanos es importante su ubicación territorial, pues según la localidad donde hayan nacido o vivan se deriva su estratiÞcación. Es diferente ser campesino a vivir en una ciudad media o una gran metrópoli pues, quien vive en esta última tiene mayores posibilidades de desarrollar su personalidad dados los estímulos y oportunidades existentes Capítulo 7 Rodríguez, Rojas, Armando. <i>Fundamentos de sociología (2a. ed.)</i>, Ecoe Ediciones, 2011. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouniminutosp/detail.action?docID=3197775. Created from bibliouniminutosp on 2019-09-17 16:15:10. 125 FUNDAMENTOS DE SOCIOLOGÍA Armando Rodríguez Rojas en ellas, además de permitírsele tener contacto con estratos superiores que le pueden dar mejores posibilidades de trabajo. Por eso las localidades forman un sistema de estratiÞcación, que se amplía internacionalmente, ya que los países desarrollados son más importantes que los subdesarrollados o pobres. Quienes viven en ellos adquieren la estratiÞcación correspondiente. Pero cada localidad tiene su estratiÞcación interna. En una ciudad habrá sitios residenciales altos, medios y tugurios en los cuales viven grupos que dan lugar a los estratos sociales paralelos(7). ¾ Según la movilidad social existen los siguientes tipos de estratos: castas, estamentos y clases sociales Castas sociales. Son estratos propios de las sociedades cerradas, en los que la movilidad social no existe. Los estratos sociales de las castas se basan en aspectos a). Étnicos, que llegan a constituir linaje b). Religiosos, originados en creencias frecuentemente míticas. c). Ocupacionales, derivados de los dos primeros, puesto que los hombres que nacen con cierta raza y pertenecen a cierto linaje deben desempeñar oÞcios predeterminados, que se heredan de sus antepasados. d). Políticos, como consecuencia del poder gestado dentro de la sociedad. Un ejemplo de sociedad con sistema de castas sociales fue India hasta 1947, cuando Gandhi las suprimió; sin embargo, han persistido hasta nuestros días en forma soterrada. Los estamentos sociales. Son un sistema social estratiÞcado en el que se permite cierta movilidad social. Un ejemplo de sociedad de estamentos es la Europa de la Edad Media dividida en nobleza, plebeyos y clero. Aunque los nobles son grupos cerrados, un plebeyo puede pertenecer al estamento de la nobleza mediante acciones bélicas y no solamente por nacimiento. Copyright © 2011. Ecoe Ediciones. All rights reserved. Las clases sociales(8) Las clases sociales son estratos jerarquizados, característicos de las sociedades abiertas, que se agrupan según caracteres externos como el ingreso, la riqueza (posesión y usufructo), el prestigio (educación y herencia) y el poder (ocupación). También están inßuidos por caracteres internos como la conciencia de clase desarrollada por los miembros de cada estrato. Estos elementos aparecen con frecuencia mezclados dando lugar a una subcultura de clase en la que las actitudes, valores, creencias y normas identiÞcan a las clases y las diferencian de las demás. Un sistema de clases sociales es diferente de otros sistemas de estratiÞcación porque presentan un alto grado de movilidad social. En este libro se sistematiza el tema de la siguiente manera: a). Se presenta en primer lugar el estudio sobre clases sociales hecho por Warner y Lunt en una ciudad de Massachussets (USA), en el cual se observa cuáles son las características de cada una de las clases sociales en forma concreta. b). Las teorías sobre clases sociales de autores que tienen posiciones ideológicas diferentes, a saber: Marx en 126 Rodríguez, Rojas, Armando. <i>Fundamentos de sociología (2a. ed.)</i>, Ecoe Ediciones, 2011. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouniminutosp/detail.action?docID=3197775. Created from bibliouniminutosp on 2019-09-17 16:15:10. Capítulo 7. EstratiÞcación social oposición a Weber y Pareto. c). Se concluye el capítulo presentando el concepto de movilidad social y los canales de movilidad. Investigación de Warner y Lunt(9) Copyright © 2011. Ecoe Ediciones. All rights reserved. Estos sociólogos quisieron medir las clases sociales en la ciudad estadounidense de Newburyport que denominaron “Yankee City” para evitar que fuera identiÞcada. Ellos seleccionaron cuatro indicadores básicos para deÞnir las clases sociales, a saber, a) La ocupación, b). La fuente de ingresos, c). El tipo de vivienda, d). La forma de vida que llevaban y la vecindad que tenían. Estos indicadores se aplicaron a la población, obteniendo como resultado seis estratos sociales diferentes. 1) Clase alta superior. Los miembros de esta clase tenían como ocupación el manejo de sus propias fábricas que eran de alto prestigio. V.gr. dueños de astilleros. Esta riqueza había sido heredada de sus antepasados. La residencia era suntuaria y estaba ubicada en barrios exclusivos. El tipo de vida que llevaban era de lujo, comodidades y derroche. Además, pertenecían a clubes exclusivos en los que disfrutaban de un poder indirecto sobre la sociedad. 2) Clase alta inferior. Sus miembros tenían como ocupación el manejo de sus propias fábricas, pero a diferencia de la anterior clase, se trataba de nuevos ricos que habían hecho su propia riqueza. La fuente de sus ingresos eran las ganancias de las fábricas en las que habían invertido su capital. Vivían en barrios lujosos con reÞnamiento y derroche. Pertenecían a clubes exclusivos o aspiraban a pertenecer a estos. 3) Clase media superior. Esta clase tenía como ocupación el comercio a través de grandes empresas, administradores o gerentes y profesionales destacados. La fuente de ingresos correspondía a las ganancias originadas por los negocios; a los sueldos devengados como gerentes; o, en Þn, a los honorarios devengados como profesionales. Estas personas vivían en barrios residenciales normales (USA). Su modus vivendi se caracterizaba por haber desarrollado un gran espíritu cívico, pertenecían a clubes que traían beneÞcio a la comunidad. El sentido de ostentación era inferior al de las clases sociales anteriores. 4) Clase media inferior. Los miembros de esta clase eran pequeños comerciantes, empleados de oÞcinas (white collars) y obreros caliÞcados; tenían como fuente de ingresos sus sueldos o bien las ganancias derivadas de sus pequeños negocios.Vivian en barrios medios, algunos de ellos carentes de vivienda, por lo cual se veían obligados a pagar arriendo. En su forma de vida se destaca el sentido del aseo, así como la sobriedad y respetabilidad. 5) Clase baja superior. Era la clase formada por la masa obrera. Eran obreros no caliÞcados, pobres pero limpios. Su fuente de ingresos eran los salarios percibidos por su trabajo manual. Vivian en barrios populares. Los miembros de esta clase tendían pertenecer a sindicatos, logias o cofradías. Capítulo 7 Rodríguez, Rojas, Armando. <i>Fundamentos de sociología (2a. ed.)</i>, Ecoe Ediciones, 2011. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouniminutosp/detail.action?docID=3197775. Created from bibliouniminutosp on 2019-09-17 16:15:10. 127 FUNDAMENTOS DE SOCIOLOGÍA Armando Rodríguez Rojas 6) Clase baja inferior. Era la clase de los más pobres, de los desocupados y de los resentidos. La fuente de ingresos era casi nula. Vivían en casas de inquilinato o tugurios y a veces en la calle. Las características de su forma de vida eran la pobreza, el desaseo y la delincuencia o predelincuencia. Este estudio descriptivo de clase social se puede adaptar y se ha adaptado a otros conjuntos de grupos y sociedades dando lugar a generalizaciones de interés sociológico. Copyright © 2011. Ecoe Ediciones. All rights reserved. En conclusión, en una sociedad se pueden presentar 6 clases sociales. Clase alta (AS y AI), media (MS y MI) y baja (BS y BI) cuya cuantiÞcación y proporción indican el grado de desarrollo y bienestar de un país o región. Así, los países desarrollados poseen una clase media mayoritaria que los deÞne como sociedades de consumo, por cuanto estas clases medias logran elevar su status mediante la adquisición y uso de artículos industriales y servicios masivos que les otorgan prestigio social, tales como electrodomésticos, automóviles o computadores entre otros, de determinadas marcas. A medida que estas clases medias elevan sus ingresos, modiÞcan sus gustos y valores haciendo que las economías crezcan y se diversiÞquen. Es decir que los valores de las clases medias y el crecimiento económico se relacionan. Más aún, el exagerado consumo y la propensión a comprar todo lo que exhibe el mercado genera el consumismo, factor del agotamiento de recursos naturales y de contaminación del medio ambiente al aumentar la producción de artículos indiscriminadamente. 128 Rodríguez, Rojas, Armando. <i>Fundamentos de sociología (2a. ed.)</i>, Ecoe Ediciones, 2011. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouniminutosp/detail.action?docID=3197775. Created from bibliouniminutosp on 2019-09-17 16:15:10. Capítulo 7. EstratiÞcación social El concepto de estratos sociales es necesario determinarlo mediante indicadores, (estratos de Sorokin) puesto que corresponde a un continuo en el que difícilmente se puede delimitar a un estrato social y solamente se observan las diferencias cuando la estratiÞcación está separada. Teoría marxista de clases sociales Para el marxismo, existen solamente dos clases sociales: la dominante y la dominada, según quien tenga la propiedad sobre los medios de producción. Las clases sociales se deÞnen como grandes conjuntos de grupos que se diferencian entre sí por la posición que ocupan en un sistema de producción social históricamente determinado por la relación que guardan con los medios de producción, por las funciones que desempeñan dentro de la organización del trabajo o por el modo y proporción en que reciben su parte de riqueza social (Adaptado de Harnecker)(10). Copyright © 2011. Ecoe Ediciones. All rights reserved. A la dominante pertenecen quienes son poseedores de los medios de producción; a la dominada los no poseedores de ellos. Estas son dos clases sociales predominantes que aparecen en cada modo de producción que se va sucediendo a lo largo de la historia y reciben diferente denominación, puesto que las relaciones de producción son diferentes. Así, durante el esclavismo las clases están formadas por amos y esclavos; en el feudalismo por la nobleza feudal y los siervos y en capitalismo por la burguesía y el proletariado. Esta división de dos clases sociales corresponde al método dialéctico que emplea el marxismo en el análisis de la sociedad, mas no por esto el marxismo desconoce que haya individuos que son difíciles de identiÞcar con las dos clases sociales. A estos se le domina “grupos sociales”. Por ejemplo, en el modo de producción capitalista, los técnicos, los profesionales, los administradores y los funcionarios corresponden a estos grupos. Muchos de estos “grupos” son asimilados a las dos clases predominantes, especialmente si han desarrollado conciencia de clase, es decir, si reconocen la situación que ocupan dentro de un sistema de producción y actúan acorde con ello. Así, dentro del capitalismo se reconoce como la clase dominante a los terratenientes junto con la burguesía y como clase dominada a los peones y pequeños burgueses al lado de los proletarios. La actuación de un “grupo social” acorde con la conciencia de clase se relaciona con el concepto de interés de clase, que es la aspiración de una clase social hacia lo que la favorece. Dentro del capitalismo la clase proletaria socialista tiene dos intereses, uno inmediato, la reivindicación salarial, y otro a largo plazo, que es la toma del poder político. Teoría de Weber sobre las clases sociales Weber establece cuatro clases sociales en una sociedad capitalista. a) Los proletarios o similares b) Los pequeños burgueses c) Los intelectuales y técnicos Capítulo 7 Rodríguez, Rojas, Armando. <i>Fundamentos de sociología (2a. ed.)</i>, Ecoe Ediciones, 2011. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouniminutosp/detail.action?docID=3197775. Created from bibliouniminutosp on 2019-09-17 16:15:10. 129 FUNDAMENTOS DE SOCIOLOGÍA Armando Rodríguez Rojas sin riqueza d) la clase poseedora privilegiada. Están deÞnidas según los siguientes criterios. La posesión de la riqueza que está determinada, en primer lugar, por la propiedad diferenciada de la misma. El prestigio de grupo, que es reconocido y aceptado por la sociedad, está basado en parte por la forma como las clases adquieren su riqueza y obtienen sus ingresos; así como la utilización de sus bienes, la capacidad y tipo de consumo. El prestigio se hereda a través de las generaciones. Los privilegios que disfrutan algunas clases determinan la situación de clase que es fundamental en la teoría de Weber, ya que conduce a tener una mayor probabilidad de ocupar puestos de dirigentes, acumular capital, organizarlo y usufructuarlo o bien a hacer reservas. La conciencia de clase o mentalidad que tienen los grupos para autoidentiÞcarse, es el tercer criterio presentado por Weber. La conciencia de clase se deriva generalmente de conjuntos similares de situaciones de clase que crean sus propios intereses y los favorecen o deÞenden. La conciencia de clase da origen a la organización de clases y a las luchas o antagonismo de las mismas. Estos antagonismos tienen lugar cuando se trata de adversarios directos cuyos intereses se hallan en conßicto como obreros contra patronos pero no contra accionistas; o peones contra terratenientes. Así mismo, cuando se trata de situaciones de clase que ponen en movimiento a grandes masas sociales. También cuando los medios de difusión y la expresión del descontento están suÞcientemente desarrollados debido especialmente a las aglomeraciones humanas, por ejemplo las grandes masas de obreros de una fábrica y cuando la acción común está orientada por Þnes muy precisos, como los políticos, que normalmente son revelados e interpretados por los intelectuales que no pertenecen a la clase en cuestión(11) Copyright © 2011. Ecoe Ediciones. All rights reserved. Teoría de Pareto sobre clases sociales Pareto centra su teoría sobre clases sociales en tres aspectos. Élites dirigentes, estratos dirigidos y circulación de élites. Parte del principio de que la sociedad humana no es homogénea, que hay diferencias biológicas, morales e intelectuales entre los hombres, que conducen a una estratiÞcación social. Estos estratos no están completamente separados sino que se produce un intercambio de miembros entre ellos que es lo que denomina circulación de élites. La sociedad está dividida en dos grandes clases sociales, inferior y superior, que se subdivide en élite gobernante y élite no gobernante. La elite está constituida por individuos que sobresalen en las actividades que realizan. Son los mejores individuos dentro de su actividad vital. Estas elites se caracterizan sicológicamente de tal modo que unas son emotivas (residuos) y otras justiÞcativas (derivaciones). Se expresan o maniÞestan con el carácter de los leones o de los zorros, según gobiernen por medio de la violencia o la corrupción, o bien que se mantengan en el poder por medio de la astucia sin hacer una oposición abierta. Tanto el clientelismo político como la dictadura permanentes se explican fácilmente de acuerdo a las teorías de Pareto(12). 130 Rodríguez, Rojas, Armando. <i>Fundamentos de sociología (2a. ed.)</i>, Ecoe Ediciones, 2011. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouniminutosp/detail.action?docID=3197775. Created from bibliouniminutosp on 2019-09-17 16:15:10. Capítulo 7. EstratiÞcación social En una sociedad se puede pasar de un tipo de élite al otro. Se observa frecuentemente que la clase gobernante es sustituida por otra, cuando hay en una clase gobernada cierto número de individuos capaces y dispuestos a emplear la fuerza y son también capaces de conducir a los demás. Generalmente en las revoluciones, los individuos de estratos inferiores son dirigidos por los de estratos superiores, ya que éstos poseen cualidades intelectuales útiles para ganar la batalla. Estos son algunos de los principios que nos indican el fenómeno de circulación de élites. Movilidad social Con base en las teorías anteriores que reconocen la existencia de diferentes estratos sociales y diferentes formas de relacionarse, se deduce el concepto de movilidad social, que consiste esencialmente en el cambio de status social por parte de un individuo o grupo de ellos, ubicándose en un estrato social diferente. Tipos de movilidad social(13) La movilidad social puede ser vertical cuando el individuo asciende o desciende socialmente y horizontal cuando cambia de posición o trabajo ocupando un status similar al que deja, es decir, no hay cambio de estrato social. Copyright © 2011. Ecoe Ediciones. All rights reserved. La movilidad social puede ser también intergeneracional cuando el cambio de un estrato social a otro se produce en dos generaciones, y será intrageneracional cuando este paso se da en la misma generación. La movilidad social se origina por diferentes canales, que son las formas efectivas como un individuo o grupo social se desplaza a otro estrato. Los canales deben existir realmente, es decir, que la sociedad debe ofrecer un conjunto de oportunidades que implican la posibilidad real de cambio de estrato; por ejemplo, si la educación universitaria es canal de ascenso, consecuentemente deben existir los puestos en las universidades que permitan este ascenso, o en el caso de la vivienda, si la sociedad la ofrece en áreas idóneas que facilitan su adquisición por grupos de estratos inferiores, estará estableciendo un canal efectivo de ascenso social, en caso de no darse esta posibilidad se dice que los canales están limitados. Cada sociedad tiene sus propios canales de movilidad que corresponden a la cantidad y efectividad de oportunidades que se brinden dentro de cada tipo de estrato social descrito anteriormente, según características socio culturales. Sin embargo, vale la pena destacar algunos de los más importantes. La ocupación o trabajo. Según la oferta de empleo idóneo que ofrezca el país o localidad. La educación. Según la oferta de cupos escolares en los diferentes niveles de escolaridad. Las posibilidades de matrimonio con personas de otro estrato. Capítulo 7 Rodríguez, Rojas, Armando. <i>Fundamentos de sociología (2a. ed.)</i>, Ecoe Ediciones, 2011. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouniminutosp/detail.action?docID=3197775. Created from bibliouniminutosp on 2019-09-17 16:15:10. 131 FUNDAMENTOS DE SOCIOLOGÍA Armando Rodríguez Rojas La intensidad y oportunidades de negocios sobre propiedad de bienes inmuebles y muebles con prestigio social. Algunos de los canales anteriores implican una fuente de ingresos como indicador de prestigio social. Se ha observado que si las oportunidades que ofrece el canal son escasas, su efectividad de ascenso es mayor y que si las oportunidades son más numerosas, su efectividad disminuye. Hay normas de conducta que sin ser canales sí propician la movilidad social por ser los símbolos o la expresión formal de un estrato determinado, es lo que Barber denomina estilo de vida o modus vivendi v.gr. el tipo de lenguaje y el acento, la forma de vestir, los lugares que se frecuentan, el tipo de comidas, etc, como se expresó en dinámica de la estratiÞcación. Las clases medias en las sociedades modernas Copyright © 2011. Ecoe Ediciones. All rights reserved. Las sociedades modernas con alta densidad de población, especialmente concentrada en zonas urbanas, con una gran industria con producción a escala que induce al consumo masivo, apoyado por la publicidad que usa los medios masivos de comunicación, tiende a homogenizar su cultura y en consecuencia a disminuir el impacto de los símbolos de clase social, aunque la distribución de la riqueza sea desigual. La diferencia visible entre un rico y un asalariado en un país desarrollado (que tiende a imitarse en los países subdesarrollados) es solo perceptible para las personas que están dentro del mercado de ciertos productos de consumo, pues se observa a simple vista que ambos gozan de privilegios parecidos. Tienen casas con todos los servicios, dotadas de electrodomésticos (Nevera, microondas, lavadora,…), artículos ornamentales, como lámparas, tapetes, muebles, cuadros, automóvil limpio y sin abolladuras, consumen viandas en conserva, tienen computador, televisión y equipos de sonido y se visten en forma similar. La gran diferencia está en que el primero compra artículos de marca a precios altos y el segundo lo hace en almacenes de cadena a precios normales o a crédito. El uso que se les puede dar es el mismo. La introducción de marcas de prestigio (símbolos) en el capitalismo conduce a satisfacer el orgullo de las clases altas y a producir mayor rentabilidad en las empresas. Los propietarios, accionistas o gerentes, se enriquecerán cada vez más debido a estos procesos, cerrándose así el círculo. Los estratos que logran obtener todos estos aparatos y artículos de consumo que brinda la vida moderna forman en general las clases medias o masa media que tiende a ser mayoritaria. Los estudios y análisis de carácter económico, a veces de tendencia socialista, expresan que en estas sociedades hay una concentración de la riqueza y que los pobres son cada vez más pobres. Hay minorías que tienden a 132 Rodríguez, Rojas, Armando. <i>Fundamentos de sociología (2a. ed.)</i>, Ecoe Ediciones, 2011. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouniminutosp/detail.action?docID=3197775. Created from bibliouniminutosp on 2019-09-17 16:15:10. Capítulo 7. EstratiÞcación social una mayor pauperización. No obstante, una persona que no sea joven percibe que las nuevas generaciones viven mejor que los antepasados. En Colombia, el incremento salarial es bajo para los obreros y empleados (ver nota de pie de página) y las masas medias estiman que sus sueldos o salarios no les alcanzan porque se amplían los gastos. Hay mayor oferta de productos (electrodomésticos, vestuario, comida, artículos de aseo), educación para los hijos con erogaciones adicionales, espectáculos, vivienda a crédito que exige cuotas mensuales de amortización con intereses incluidos. El incremento del salario mínimo legal en muchos países se hace teniendo como referencia la tasa de inßación, con lo cual se ha controlado la hiperinßación, que generaba más desigualdad entre estratos sociales. Si las clases altas se enriquecen no es para gastar sus ingresos solamente en consumo suntuario, sino para montar negocios y empresas que aumentan la oferta de productos o servicios a las masas. Una persona por rica que sea no puede comer durante todo el día, sus comidas serán más costosas y de mejor calidad, pero no en cantidades desmedidas; más aun, se observa que estos excesos producen obesidad y enfermedades. En el momento actual las clases medias gastan dinero en cirugía plástica y en gimnasios que modelan sus cuerpos por lo cual el dinero les alcanza menos. Copyright © 2011. Ecoe Ediciones. All rights reserved. Hacia el año 2000, que se conserva hasta Þnales del 2010 (DANE), en Colombia, el sector de empleo que más se desarrolla es el informal, 51.7%, que incluye vendedores ambulantes de estratos bajos, cuyos ingresos los denominan de “rebusque” por la diÞcultad para ubicar sus ventas y por las bajas ganancias que les dejan(14). Generalmente son mercancías de contrabando que deterioran la economía nacional. Muchas de estas mercancías son imitaciones de productos de marca vendidas a bajos precios que tiende a homogenizar el consumo masivo de las clases medias y bajas. Estas mercancías dejan ganancias desiguales entre vendedor y contrabandista. Nota: Esa afirmación puede ser real para algunos países; sin embargo, para Colombia, aunque se observa la concentración de la riqueza desde hace muchos años, la pauperización de las clases medias y bajas no se puede confirmar según el estudio de Urrutia, M, titulado “Los de arriba y los de abajo” para el período comprendido entre 1960 y 1979 (19 años) con las siguientes cifras a precios constantes de 1954: Los jornales diarios para los peones agrícolas pasaron de $3,35 a $5.79 con un incremento de 72.8% (25 días mes = $83.75 a $144.75) Los obreros manufactureros pasaron de $8.55 a $12.86 con un incremento 50.4%. (25 días mes = $213.75 a $314.00). Los empleados de industria pasaron de $25.82 a $27.86 con un incremento de 7,9%. (15)(25 días mes = $645.50 a $696.50). Estas cifras no se conservan actualmente (2011) pues los incrementos salariales dependen de la inflación (cercana al 4%) lo cual hace que la economía sea más estable, ya que la inflación genera más desigualdad. Sin embargo, el índice de precios al consumidor es posible que tenga una variación diferente y que exista pauperización de los estratos más bajos. El IPC aplicado a los incrementos salariales anuales tiende a generar un valor constante. Capítulo 7 Rodríguez, Rojas, Armando. <i>Fundamentos de sociología (2a. ed.)</i>, Ecoe Ediciones, 2011. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouniminutosp/detail.action?docID=3197775. Created from bibliouniminutosp on 2019-09-17 16:15:10. 133 FUNDAMENTOS DE SOCIOLOGÍA Armando Rodríguez Rojas Bibliografía: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. Copyright © 2011. Ecoe Ediciones. All rights reserved. 15. Sorokin, P. Sociedad, cultura y personalidad. Ed. Aguilar. Madrid. 1973.p. 441. Barber, B. Sociología Norteamericana Contemporánea. Ed. Paidós. Buenos Aires. 1969. p 187. Sorokin,P. Opus cit. P. 445, 446 y 448. Barber, B. Opus cit. P.181. Sorokin, P. Opus cit. 454, 455, 459 y ss. Barber, B. Opus cit. P. 183. Sorokin, P. Opus cit. 450. Gurvitch, G. Etudes sur les classes sociales. Ed. Gonthier. Paris. 1966. P. 10 y ss. Ogburn & Nimkoff. Sociología. Ed. Aguilar. Madrid. 1959. 196 y ss. Harnecker, M. Los conceptos elementales del materialismo histórico. P 165 y ss. Gurvitch, G. Opus cit. p. 138 y ss. Gurvitch, G. Opus cit. P. 121 y ss. Horton & Hunt. Sociología. Ed. Mc Graw Hill Latinoamericana. 1977, p. 217 y 219. Rico de Alonso, A. Jefatura, informalidad y supervivencia. ICBF & PontiÞcia Universidad Javeriana. Bogotá. 1999. p. 25 y ss. Urrutia, M. Los de arriba y los de abajo. Fedesarrollo & Cerec. Bogotá. 1984. p. 25. 134 Rodríguez, Rojas, Armando. <i>Fundamentos de sociología (2a. ed.)</i>, Ecoe Ediciones, 2011. ProQuest Ebook Central, http://ebookcentral.proquest.com/lib/bibliouniminutosp/detail.action?docID=3197775. Created from bibliouniminutosp on 2019-09-17 16:15:10.