Vías de hecho como medio de expresión

UNIVERSIDAD DEL VALLE
INSTITUTO DE EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA
PLAN DE ESTUDIOS:
PROFESIONAL EN ESTUDIOS POLÍTICOS Y RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS
ASIGNATURA:
TEORÍA DEL CONFLICTO
TRABAJO FINAL TEORÍA CONFLICTO
BREVE ANÁLISIS DE LAS VÍAS DE HECHO COMO MEDIO DE EXPRESIÓN EN
LA UNIVERSIDAD DEL VALLE
CALI VALLE, MARTES 18 DE JUNIO DE 2013
1
INTRODUCCIÓN
El presente trabajo es un análisis de las causas que generan la situación de
conflicto que curre en la Universidad del Valle en Santiago de Cali, que se da por
el cuerpo estudiantil en contra de las formas de gobernabilidad formales que
actúan en contra de sus intereses, los cuales se organizan en diferentes grupos o
actúan de manera individual para tomas las vías de acción.
Para entender este conflicto político generado por los vacios democráticos reales y
fide-dignos se procederá a aclarar los conceptos de poder, política y conflicto y se
analizara los sucesos de la coyuntura a través de diferentes autores.
2
LA POLÍTICA
Para poder precisar del concepto de política es necesario de tener un
conocimiento mínimo de definiciones como poder y conflicto, para conservar unos
puntos de vista académicos nos basaremos a lo largo de este documento en
diferentes académicos como Max Weber, Talcott Parson, Remo F. Entelman. Y
Carl von Clausewitz .
PODER
“El poder es el conjunto de recursos de cualquier índole de que dispone el actor o
cree disponer para procurar su objetivo”
1
“El cálculo del poder en un conflicto no es, por cierto, una cuestion aritmética y su
evaluación no es teóricamente fácil ni precisa. Frécuentemente, sólo la
confrontación y el uso por cada uno de los actores de parte de su poder en los
primeros pasos de una interacción conflictiva (Kriesberg, 1975:25) permiten una
mejor evaluación. Porque, obviamente, aunque el poder sea un conjunto de
recursos de muy diversa indole, tales recursos sólo son eficientes si existe
también la voluntad de usarlos”2 Remo F. Entelman.
Para que pueda darse el ejercicio del poder deben de existir como mínimo dos
actores, uno quien ejerza el poder y otro quien se vea afectado por ese poder y
actué acorde a las expectativas del otro, esta es la manera más universal de poder
entender cómo se da el ejercicio del poder, pero el significado de poder sufre
actualmente muchas interpretaciones desde las ramas y paradigmas en que se
analice, decidimos manejar en este trabajo el concepto de poder de Entelman ya
que su definición permite que cualquier rama y paradigma se ajuste a él sin
discriminar si son ramas y paradigmas que se enfocan en campos de lo bélico,
1
2
Teoría de Conflictos Hacia un Nuevo Paradigma - Remo F. Entelman – Pagina 125.
Teoría de Conflictos Hacia un Nuevo Paradigma - Remo F. Entelman – El Calcúlo del Poder Página 128.
3
sistemático, comunitario, metafísico, agrario, interpersonal, interestatal, interracial,
animal, etc.
Después de haber justificado el uso de la definición del concepto de poder,
procederemos a aplicarlo a la rama de las ciencias sociales, el concepto de poder
para las ciencias sociales establece que el tipo de relaciones es entre individuos,
seres humanos capaces de razonar sus propios intereses sin importar los
retorcidos que sean, donde cada individuo independientemente de su ser es capaz
de disponer de sus propios recursos reales o supuestos para lograr su propio fin.
La Política es una de las sub-ramas de las ciencias sociales y al ser ciencia se
dispone a estudiar los aspectos de causa y efecto en el campo social que afecta
las relaciones de los individuos y colectividades de individuos, entendiendo y
limitando su campo de estudio a todo lo que afecta la esfera de lo social lo cual es
producto de diferentes decisiones que son tomadas por los individuos y
colectividades de individuos para lograr sus propios objetivos haciendo que sus
decisiones generen un efecto deseado sobre otros individuos, este es el objeto de
estudio de la política o ciencia política, las relaciones de poder.
De manera más simple, política es el estudio de las estrategias, métodos y formas
de convivencia entre actores conectados bajo relaciones de poder.
DEL CONFLICTO
Nos hemos basado en Remo F. Entelman. Para poder entender el concepto de
política el cual es el estudio de las estrategias, métodos y formas de convivencia
entre actores, donde se sitúa como mínimo a dos personajes bajo relaciones de
poder, ahora situaremos una coyuntura donde estas relaciones de poder se
repelen entre sí produciendo un conflicto.
4
“Hoy, por el contrario, tendremos que decir que Estado es aquella comunidad
humana que, dentro de un determinado territorio (el “territorio” es un elemento
distintivo), reclama (con éxito) para sí el monopolio de la violencia física legítima.
Lo distintivo de nuestro tiempo es que a todas las demás asociaciones e
individuos sólo se les concede el derecho a la violencia física en la medida en que
el Estado lo permite. El Estado es la única fuente del “derecho” a la violencia.
Entonces política significaría pues, para nosotros, la aspiración (Streben) a
participar en el poder o a influir en la distribución del poder entre los distintos
Estados o, dentro de un mismo Estado, entre los distintos grupos de hombres que
lo componen.” 3
“La transformación de la política en una «empresa», que hizo necesaria una
preparación metódica de los individuos para la lucha por el poder y sus métodos
como la que llevaron a cabo los partidos modernos, determinó la división de los
funcionarios públicos en dos categorías bien distintas aunque no tajantes:
funcionarios profesionales, de una parte, y “funcionarios políticos” de 13 otra. A los
funcionarios “políticos” en el verdadero sentido de la palabra cabe identificarlos
exteriormente por el hecho de que pueden ser trasladados o destituidos a placer,
o colocados en situación de “disponibilidad”, como sucede con los prefectos
franceses y los funcionarios semejantes de otros países, en diametral oposición
con la “independencia” de los funcionarios judiciales.” 4 - Max Webber
Para el sociólogo Max Weber tenemos que el conflicto siempre existe cuando se
manifiesta una competencia por obtener mayores recursos, haciendo que se dé
una lucha por la forma de control en la distribución de recursos que se inicia
principalmente por un manejo de un diferente sistema de valores donde los
individuos implicados no pueden acordar una forma equitativa de redistribución o
3
4
El Político y el Científico – Max Weber – Pagina 2
El Político y el Científico – Max Weber – Pagina 11
5
no consideran que un objeto en especifico tenga el mismo valor, donde este objeto
puede ser un bien material o puede ser un objeto inmaterial como lo es el esfuerzo
o los meritos, generando que se de la competencia, la cual se acrecienta aun mas
cuando estos recursos son escasos. Para Entelman es el conjunto de recursos
que posee o cree poseer un actor para lograr sus objetivos para Max Weber es el
control en la forma de distribución de recursos para poder lograr sus objetivos que
es mayor posesión de recursos, teniendo en consideración a estos actores
determinamos que una definición de conflicto decimos una por que pueden existir
otra pero que esta es la que vamos a usar para explicar el concepto de conflicto
de manera general.
Un Conflicto está basado en una relación entre dos o más actores que compiten
con unos recursos propios para obtener unos recursos particulares para su
beneficio donde esta competencia no permite una unión entre los actores por unas
diferencias marcadas.
Especificaremos inmediatamente haciendo uso de la definición que hemos
construido de conflicto a nivel universal que hemos dado y emplearemos el
conocimiento que hemos extraído de los autores que hemos mencionado hasta el
momento. Un conflicto de naturaleza política es la relación entre dos o más
actores que compiten por unos recursos determinados para potenciar sus
posibilidad de control sobre el modo de accionar social de unos actores en
especifico no permitiendo una unificación por un fin similar debido a unas
diferencias de la manera que se debe dar el control del accionar social.
Existen diferentes conceptos de conflicto que podrán ser igual de valederos a los
aquí mencionados pero que deben de contener los siguientes puntos para poder
considerárseles:
6
− En un conflicto debe de existir más de un actor (Físico y/o Metafísico que se
manifieste en la realidad tangible)
“Efectivamente, no es decisivo si hemos matado al padre o si nos abstuvimos del
hecho: en ambos casos nos sentiremos por fuerza culpables, dado que este
sentimiento de culpabilidad es la expresión del conflicto de ambivalencia, de la
eterna lucha entre el Eros y el instinto de destrucción o de muerte. Este conflicto
se exacerba en cuanto al hombre se le impone la tarea de vivir en comunidad;
mientras esta comunidad sólo adopte la forma de familia, aquél se manifestará en
el complejo de Edipo, instituyendo la consciencia y engendrando el primer
sentimiento de culpabilidad.” 5 - Sigmund Freud
En esta forma de conflicto encontramos a Sigmun Freud donde establece una
relación conflictiva entre el Eros y el instinto de destrucción o muerte donde se
dispone la relación entre dos actores los cuales hacen parte del ser (individuo) y lo
predisponen a tomar una decisión que se manifestara en la realidad tangible, los
desacuerdos de estos actores son los que producen el conflicto debido a que en
un conflicto debe de existir como mínimo dos actores físicos y/o metafísicos.
− Competencia/Lucha (Interacción)
Esto lo evidenciamos si analizamos los autores que hemos tratado hasta el
momento como a Remo F. Entelman, Max Weber y Sigmun Freud. En Entelman
por la lucha a partir de unos recursos de cualquier índole que posee o cree poseer
para lograr unos objetivos particulares, en Weber por la competencia por el control
sobre el modo de distribución de recursos para lograr unos objetivos y para Freud
la lucha entre el Eros y el instinto de destrucción o muerte para poseer la liberta
de elección para satisfacer el deseo de Eros o del instinto de muerte.
5
El Malestar En La Cultura - Sigmund Freud
7
− Que alguno de los actores considere ser afectado de manera negativa en
algún campo.
Ser afectado de manera negativa se observa en la medida de que el actor no
pueda cumplir sus objetivos por causa de otros actores
− El deseo de Cambio (Debido a un desequilibrio o solo por el deseo de
cambiar algo)
“El deseo de cambio es un bien potencial para el conflicto pero que debe de
transformarse en algo real (sí no se tiene la intención de cambio entonces el
deseo de cambio no producirá conflicto, hasta que se transforme en cambio real).
“El cálculo del poder en un conflicto no es, por cierto, una cuestion aritmética y su
evaluación no es teóricamente fácil ni precisa. Frécuentemente, sólo la
confrontación y el uso por cada uno de los actores de parte de su poder en los
primeros pasos de una interacción conflictiva (Kriesberg, 1975:25) permiten una
mejor evaluación. Porque, obviamente, aunque el poder sea un conjunto de
recursos de muy diversa indole, tales recursos sólo son eficientes si existe
también la voluntad de usarlos” 6
Remo F. Entelman
− Diferencias fronterizas (Puede ser que por aquello que se le lucha es
escaso y el compartirlo no permite cumplir sus objetivos o por manejo de
diferentes sistemas de Valores)
6
Teoría de Conflictos Hacia un Nuevo Paradigma - Remo F. Entelman – El Calcúlo del Poder Página 128.
8
LAS VÍAS DE HECHO COMO MEDIO DE EXPRESIÓN DEL CUERPO
ESTUDIANTIL EN CONTRA DE LA GOBERNABILIDAD
DE EL TROPEL
El tropel es un término usado al interior de la Universidad del Valle para definir
aquellas manifestaciones del cuerpo estudiantil que se organiza en las vías de
acción como una contramedida de oposición en contra de alguna resolución formal
de algunas de las instituciones del Estado que se consideren que atenten en
contra los interés del cuerpo estudiantil desde un modo de gobernabilidad
considerado injusto e ilegitimo, el tropel 7 se da en algunos casos se da en contra
de las directivas de la universidad el gobierno local y gobierno nacional pero en el
mayor de los casos “sugieren que este tipo de acción está íntimamente ligada a
los grandes vacíos de la democracia colombiana en general y a la ausencia
de mecanismos efectivos de participación tanto en la sociedad como en la
universidad colombiana.” 8.
DE LA RELACIÓN
El nacimiento de este conflicto denominado “tropel” nace de la interacción entre el
cuerpo estudiantil de la Universidad del Valle (Sede Meléndez) en contra de las
formas de gobobernabilidad atropelladoras de los derechos de los estudiantes
principalmente por el factor fundamental de no ser consideradas realmente
democráticas y que no actúan reflejando las necesidades y demandas de la
sociedad, los Estudiantes de Univalle son un sector social que atrae a diferentes
grupos sociales que ya tienen definidos sus intereses es por eso que hacemos
mención de “demandas de la sociedad” debido a que los estudiantes de la
Universidad del Valle son una representación múltiple de demandas sociales que
7 Para otra referencia ver significado de “Tropel” en - Caracterizacion De La Accion Politica Estudiantil
Violenta Conocida Como “EL Tropel” En La Universidad Del Valle. En El Periodo De 1994 A 2012- Pag 60 a
61- PERDOMO ABELLO, German, Eduardo
8 Vacios Democraticos - Caracterizacion De La Accion Politica Estudiantil Violenta Conocida Como “el
Tropel” En La Universidad Del Valle. En El Periodo De 1994 A 2012 - PERDOMO ABELLO, German,
Eduardo – Trabajo de Tesis
9
interactúan de manera inmediata con las formas de gobierno mas locales;
directivas de la universidad, Gobierno Local, Gobierno Nacional
“La exigencia estudiantil se hace en un primer momento a la administración de la
Universidad pero se extiende al plano exterior como una forma de ejercer presión
para reivindicaciones locales, aunque en el tema de lo presupuestal atañen
al gobierno nacional.” 9
SITUACIÓN PROBLEMÁTICA
El conflicto no se da sólo por la insatisfacción del cuerpo estudiantil ante las
formas de gobernabilidad de las instituciones formales mas locales, ya que si esta
insatisfacción que es un recurso que puede transformar la estructura formal que es
la supuesta generadora de los "vacíos de la democracia"
10
no se transforma en
hechos no podrá considerarse que el cuerpo estudiantil tenga la suficiente fuerza
para luchar en contra de las resoluciones formales que saquen las formas de
gobernabilidad mas local ya que ni siquiera sería considerada un problema esto lo
podemos observar con el cálculo poder de Remo F. Entelman.
"Tales recursos sólo son eficientes si existe también la voluntad de usarlos. Ello es
patente, por cierto, con referencia al poder bélico, que se desvaloriza en la medida
que la opinión pública no preste consentimiento a su utilización en un caso
determinado" 11
La insatisfacción de los estudiantes ya conocida por parte de las instituciones
9
1
1
Caracterizacion De La Accion Politica Estudiantil Violenta Conocida Como “el Tropel” En La
Universidad Del Valle. En El Periodo De 1994 A 2012 - PERDOMO ABELLO, German, Eduardo. –
Trabajo de Tesis - Pag 98
0 Caracterizacion De La Accion Politica Estudiantil Violenta Conocida Como “el Tropel” En La
Universidad Del Valle. En El Periodo De 1994 A 2012 - PERDOMO ABELLO, German, Eduardo.
1 Teoría de Conflictos Hacia un Nuevo Paradigma - Remo F. Entelman – El Calcúlo del Poder Página
128.
10
encargadas de la gobernabilidad no ha significado nada para estas instituciones
ya que limitándose a dar algunos incentivos a la comunidad pueden lograr tener
una tolerancia que les garantice la no producción de cambios por parte del cuerpo
estudiantil, el problema se produce cuando estas insatisfacciones se transforman
en deseo de cambio de toda esta estructura del modo de toma de decisiones
políticas y de la participación real de esta toma de decisiones, produciendo un
cambio en toda la estructura hegemónica y afectando los roles de cada uno de los
actores dentro de este proceso queriendo tener control sobre unas series de
acontecimientos.
“En muchos otros lugares hemos dejado en claro que en ciertas condiciones el
sistema interactivo actúa organizando los sistemas motivacionales de los actores
en orden a crear una motivación hacia la conformidad con las expectativas de un
sistema compartido de pautas normativas, y que en este caso <<normal>> las
sanciones vienen a reforzar tal motivación”
12
Talcot Parsons
Un ejemplo de esto es lo ocurrido recientemente en el receso académico en la
Universidad del Valle (Sede Melendez)
13
que inicio el día 21 a Mayo hasta el 27
de 2013 donde.
“Este jueves 23 de mayo fue declarado por la Alcaldía de Cali, mediante decreto,
como un día cívico por ser la fecha en la que nueve jefes de Estado serán los
protagonistas de la VII Cumbre de la Alianza del Pacífico, cumbre que no tiene
precedente alguno en la ciudad y, por la cual, el mundo concentrará su atención
en la capital vallecaucana.”
1
1
1
14
2 El Sistema Social – TALLCOT, Parsons – Pag 177
3 Reseso Academico Univalle Melendez – Noticiero 90 Minutos
http://www.90minutos.co/content/receso-acad%C3%A9mico-en-universidad-del-valle-sede-mel
%C3%A9ndez
4 Pagina de la Alcadia de Santiago de Cali - http://www.cali.gov.co/publicaciones.php?id=51651
11
En un juego de usar un sentido de patriotismo para crear una “motivación hacia la
conformidad” evitando que el cuerpo estudiantil pudiese manifestar en la
coyuntura de la VII Cumbre de la Alianza del Pacífico donde se evidencio la
reprensión del gobierno local en contra del sector social de los “estudiantes” del
Sena donde se dieron abusos de la fuerza del ESMAD en contra de
manifestantes, este caso fue denunciado paradójicamente por Canadienses
15
otra manifestación de estudiantes de la Universidad del Valle (Sede Melendez)
y
16
,
aunque en este caso se evidencio un logro en la creación de una motivación de
conformismo donde la gran mayoría de Estudiantes empleo la coyuntura de la VII
cumbre para la finalización de trabajos finales.
De manera resumida la situación problemática se da cuando el sector social de los
estudiantes de la Universidad del Valle transforma los recursos de inconformidad
en hechos que permitan modificar la estructura que ha creado los vacíos de la
democracia por el modo de gobernabilidad de las instituciones formales de las
mismas directivas de la universidad, gobierno local (de Cali) y gobierno nacional y
que esta situación problemática podría acrecentarse sí el sector social de los
estudiantes de otras universidades se unen en la lucha por un objetivo común
como fue lo que significo la reforma a la ley 30 sin discriminación de que se tratase
de sectores privados y públicos.17
1
1
1
5 C.D.H.A.L (Comité por los Derechos Humanos en América Latina)
http://cdhal.org/es/comunicados/organizaciones-canadienses-rechazamos-represion-fuerzas-policialescolombianas-contra
6 Colombia Informa, Agencia de Comunicación de los Pueblos
http://colombiainforma.info/index.php/movilizacion/116-estudiantes1/811-estudiantes-de-universidaddel-valle-rechazaron-vii-cumbre
7 Agencia de Noticias de UNAL (Universidad Nacional de Colombia) "Universidades privadas
debaten reforma a la Ley 30" http://www.agenciadenoticias.unal.edu.co/detalle/article/universidadesprivadas-debaten-reforma-a-la-ley-30.html
Diario el País http://www.elpais.com.co/elpais/educacion/fotos/asi-marcharon-estudiantes-todo-paiscontra-reforma-ley-30
12
GESTACIÓN DEL CONFLICTO
Ya entendido los actores y el porqué del conflicto nos disponemos a analizarlo a
grosso modo, analizaremos las diferentes relaciones entre el cuerpo estudiantil de
la Universidad del Valle y la gobernabilidad más próxima con que presente
situaciones problemáticas que ira variando desde la interacción con la directivas
universitarias hasta el gobierno nacional.
DE LAS TEORÍAS A APLICAR
Hasta el momento nos hemos propuesto trabajar con los siguientes autores y sus
conceptos de conflicto y los hemos buscado aterrizar a nuestro trabajo.
- Max Weber
- Talcott Parsons
- Remo F. Entelman
- Carl von Clausewitz
Fijando nuestro objeto de Estudio sobre el cuerpo estudiantil de la Universidad del
Valle y su interacción con la gobernabilidad local hasta la nacional que
corresponden a la de las directivas universitarias, el gobierno local de Cali y el
gobierno Nacional, vamos a tomar como analizis la inconformidad de estos actores
y como transforman este recurso en manifestaciones en contra de la estructura
social a esto lo hemos titulado “Las Vías De Hecho Como Medio De
Expresión”. De manera breve se hará mención a los autores seleccionados para
el analizis de este conflicto se explicara el porqué de la elección de ellos para
nuestro trabajo después de especificar las teorías de cada autor.
13
DE LOS AUTORES
Max Weber
“En todas las asociaciones políticas medianamente extensas, es decir, con
territorio y tareas superiores a los de los pequeños cantones rurales, en las que se
celebren elecciones periódicas para designar a los titulares del poder, la empresa
política es necesariamente una empresa de interesados. Queremos decir con esto
que los primariamente interesados en la vida política, y en el poder político,
reclutan libremente a grupos de seguidores, se presentan ellos mismos o
presentan a sus protegidos como candidatos a las elecciones, reúnen los medios
económicos necesarios y tratan de ganarse los votos. No es imaginable que en
las grandes asociaciones puedan realizarse elecciones prescindiendo de estas
empresas, en general adecuadas a su fin. Prácticamente esto significa la división
de los ciudadanos con derecho a voto en elementos políticamente activos y
políticamente pasivos, pero como esa diferenciación arranca de la voluntad de
cada cual, es imposible eliminarla por medios tales como los del voto obligatorio o
la representación “corporativa...”
18
Para Max Weber la unidad social se fragmenta en diferentes círculos sociales por
el manejo de diferentes sistemas de valores que varían de individuo a individuo,
esto crea diferentes grupos que no pueden unirse de manera homogénea debido a
que sus intereses particulares como individuos y/o grupos genera una
competencia por el control de modo de distribución pero que incluso cuando
trabajan por un bien común cada actor luchara por lograr mayor beneficio propio
haciendo que la competencia nunca acabe solo pueda regularse por una autoridad
formal que los grupos y/o individuos respeten por su autoridad que suele ser el
Estado que legitima la manera correctamente social de actuar regulando la
1
8
EL Político y el Científico – WEBBER, Max – Paginas 16 y 17
14
competencia.
Se aterriza para este trabajo las teorías Webber y podemos emplearla para
explicar los siguientes fenómenos.
Especificamos que las siguientes líneas de análisis de aplicación de los autores a
nuestro trabajo es producto de las vivencias obtenidas como Estudiantes de la
Universidad del Valle ya que desafortunadamente no existen trabajos de arte en
físico que permitan darle una formalidad académica a estos análisis a no ser que
la flexibilidad del lector legitime el trabajo de arte del estudiantado mismo como
trabajo de arte de cuyos individuos se pudo extraer el análisis que se dará a
continuación.
- Los grupos que se toman las vías de acción en la Universidad del Valle suelen
estar conformados por estudiantes de diferentes clases sociales que se pueden
cohesionar por un manejo de un compatible sistemas de valores debido a que
todas estas clases sociales se integran al sector social de los estudiantes que
como ya dijimos trae consigo la adhesión de diversos grupos y todos son
afectados por los diferentes modos de gobernabilidad de las instituciones
formales.
- Cuando diferentes grupos que se toman las vías de acción no se pueden
fusionar en un grupo macro obedece a que sus diferencias o valores de como
ejercer las vías de acción se encuentran en contrariedad pero esto no impide
el poder trabajar juntos, solo que establecerá una lucha por una mayor
participación de la coyuntura de un monopolio del mayor reconocimiento el cual
permita el control sobre la distribución de recursos que sería en cuestión de
legitimidad y militancia.
- Los grupos que se toman las vías de acción procuran el tener un comportamiento
15
basado en unos valores que sean compatibles a los socialmente aceptados por
los estudiantes para que sean legitimados en lo posible permitiendo que la misma
comunidad universitaria y sociedad en general puedan simpatizar o introducirse en
dichos grupos
Talcott Parsons
“Las organizaciones se reestructuran continuamente, las viejas fenecen o decaen,
mientras surgen las nuevas, y se altera la estructura de los roles dentro de las que
continúan. Finalmente, nuevos tipos de bienestar adquieren significación y, en
consecuencia, poder y prestigio a sus poseedores. El hecho de la integración de
todas estas cosas en el sistema de recompensas constituye una faceta principal
de la estructura de los intereses creados y, por ello, de las tensiones ocasionadas
por el proceso de cambio”
19
“La cuarta serie de condiciones se refiere a la estabilidad de los aspectos del
sistema social con que tropieza el movimiento, y su relación con el equilibrio de la
sociedad. Por razones obvias el punto focal aquí es la organización del sistema de
poder, con referencia al Estado.”20
Según Tallcot Parsons para garantizar el bienestar de la estructura social deben
de existir unos roles que deben ser cumplidos y construidos mediante el equilibrio
entre el sistema social, cultural y personal de los individuos integrándolos al
sistema de recompensas, para que esta forma exista la voluntariedad de querer
desenvolver dichos roles, menciona la importancia de la distribución en cuanto a
deberes y beneficios e inclusión a los distintos roles los cuales deben de ser
1
2
9
0
El Sistema Social – PARSONS, Talcott - Pag 327
El Sistema Social – PARSONS, Talcott - Pag 333
16
equitativos para que cualquiera pueda acceder a ellos sin ser monopolizados por
un sector en particular, para Parsons la teoría de la voluntariedad es importante
para proteger la estructura de la sociedad ya que el cese de los cumplimientos de
estos roles produciría una sociedad no funcional, la teoría permite el uso de la
coerción y el uso de medios de incentivación para que no se dé el abandono de
los roles lo cual se da cuando los individuos sienten que el equilibrio de estos
procesos no es justo y pierden el interés en dichos roles ya que transgrede sus
propias expectativas y actúan para transformar la estructura social o abandonarla
lo cual viola “la estabilidad de los aspectos del sistema social” ... “y su relación con
el equilibrio de la sociedad” .
El análisis del Conflicto con Tallcot Parsons nos permite explicar los siguientes
fenómenos:
- La importancia del Rol de los grupos que toman las vías de acción en la
Universidad del Valle como facilitadores de acercamiento del gobierno y las
directivas universitarias con la comunidad universitaria en temas que afectan al
sector social de los estudiantes de la universidad como lo acontecido con la
reforma a la ley 30
- Explica porque el Rol de “solo estudiante” no es satisfactorio para estudiantes de
la Universidad del Valle frente a su deseo de generar cambios dentro de la
sociedad y universidad misma ya que el “estudiante” es un sector social que atrae
diferentes grupos produciendo perdida de cataxia frente a este rol y sus deberes
generando que se dé un alargamiento del semestre y bajo rendimiento académico.
- Lucha por la modificación de las normas Universitarias y del gobierno en diversos
casos para que la distribución de los deberes e integración alcance a las
expectativas de los estudiantes para el efectivo cumplimiento de su rol (Aplicando
la teoría de la voluntariedad), donde puede ser que se haga disminución de los
17
deberes, un aumento de los incentivos, aumento en la integración en los temas en
la participación de los temas por los cuales estos grupos luchan por la vías de
hecho o coerción.
Carl von Clausewitz
“Si el fin de la acción militar se erige en equivalente del objetivo político, aquélla
disminuirá, en general, en la medida en que lo haga el objetivo político. Más
evidente resultará esto mientras más claro aparezca el objetivo. Así se explica por
qué razón, sin que exista contradicción interna, pueden producirse guerras de
todos los grados en importancia e intensidad, desde la de exterminio a la simple
vigilancia armada. Pero ello nos conduce a una cuestión de otro tipo, que
deberemos analizar y explicitar.” 21
Para este autor el objeto de la guerra es la consecución de fines políticos donde
se trata de imponer la voluntad de un actor sobre otro, el uso de cualquier tipo de
métodos para debilitar al contrario es permitido pero procurando generar las
mínimas hostilidades posibles, el uso de métodos bélicos y acuerdos es posible
tratando de obtener el mayor beneficio, este método permite idear estrategias que
debiliten al contrario hasta el punto de llegar a un dialogo final donde se puede
mayor fuerza sobre el otro al momento de llegar a acuerdos o donde se acabe con
las fuerzas del otro. Limita la forma de acciones bélicas o violentas dependiendo
del objetivo político planteado.
Aunque lo que plantea este autor es similar a lo de Entelman decidimos incluirlo a
nuestro trabajo ya que este no pone una media o límite contrario a Clausewitz, el
cual plantea que el límite en la manera de actuar con las estrategias es el de
generar las mínimas hostilidades posibles)
2
1 De la Guerra – CLAUSEWITZ, Karl Von - Paginas 13 y 14 (Librodot.com, Todos los Derechos
Reservados)
18
- El comportamiento de los grupos por las vías de acción procuran generar las
mínimas hostilidades dentro de la universidad y la sociedad en general Ejemplo de
lo acontecido a la reforma a la Ley 30 cuando el gobierno empezó a “Ceder” a las
demandas estudiantiles y la sociedad empezó a sentir hostilidad en contra de las
movilizaciones estudiantiles pues ya “habían logrado” lo que habían propuesto por
lo cual no se planteo no generar una expresión extra medida pues crearía
hostilidades con la misma sociedad.
- Las vías de hecho son con el propósito de generar cambios específicos
pues bajo de su comportamiento se encuentra un objetivo político lo cual hace
que las hostilidades innecesarias no se manifiesten pues para la consecución de
sus fines políticos requieren de la aceptación del numero más amplio de
individuos.
EXPLICACIÓN DEL CONFLICTO
Las vías de acción han representado para la sociedad Colombiana la única forma
real de poderse ubicar en el foco de atención de los órganos institucionales
encargados de la distribución de justicia en sus respectivos niveles del deber,
entendiendo que nos referimos a esos sectores sociales que son marginados e
ignorados en los campos de lo político para la toma de decisiones reales que sean
en beneficio de ellos, sectores que han venido cumpliendo con las normas del
caso para que de manera supuesta sus posturas y necesidades fueran atendidas
en el campo de lo político con una participación real que permitiera oír sus voces.
Esto ha ido produciendo que en estos procesos se hayan perdido sus expectativas
en el seguimiento de estos tecnicismos que a nada llevaban reproduciendo su
insatisfacción por vía oral, escrita y por todo medio conocido generando que los
aquellos a quienes ha llegado su mensaje sientan una desconfianza de los
protocolos supuestos que garantizan la participación de diferentes sectores
19
sociales en los campos de toma de decisión que les afectan creando un imaginario
de que seguir este tipo de eventos es improductivo pero siendo sectores que han
cumplido con sus diferentes roles dentro de la sociedad permitiendo que esta
pueda seguir funcionando pero la cual les ha fallado en la distribución de justicia.
En el caso que nos compete la "Alta Mater" de la "Mejor para los Mejores" su
materia prima sin la cual no sería nada, los estudiantes al no poder encontrar
espacios democráticos los cuales realmente sean atendidos por las directrices
universitarias con el fin de poder atender a sucesos que les son perjudiciales por
decisiones que son de carácter interno y/o externo que afectan al conjunto de la
universidad y que en casos particulares tienen un alcance negativo sobre el
conjunto de la sociedad se recienten al ver que estos "espacios dados" no existe
un interés real en sus necesidades ante lo cual la gran mayoría claudica en
participar de estos espacios ya que con solo ser "Estudiantes Univallunos" no
se puede poseer esa fuerza para ser considerados y tomados en serio sus
sentires frente a los casos de injusticia dado por los órganos institucionales.
La Historia de nuestro país presenta muchas evidencias de grupos que por la vías
de acción han logrado llegar a ser tomados en cuenta y en casos en particular han
podido lograr los objetivos por los cuales decidieron transformar esas
insatisfacciones de la democracia en poder real al demostrando ser "violentos" o
representando un grupo potencialmente "peligroso" han podido llamar la atención
del Estado y de la sociedad misma logrando ser tomados en cuenta y hasta
terminando
compartiendo los mismos lugares con Políticos y Senadores y
enseñando en la misma "Alma Mater" como es el caso de algunos docentes de
nuestra universidad que por respeto a su privacidad nos abstendremos de
mencionar ya que no contamos con los permisos para hacerlo.
Los estudiantes son un sector social que atrae a diferentes grupos los cuales
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vienen ya con una serie de ideales e intereses predefinidos y esto es claro ya que
es común que cualquier individuo independientemente de su clase social, genero,
color de piel, religión tenga la voluntad de educarse especialmente en la
Universidad del Valle la mejor para los mejores, este paradigma nos permite tener
claro que es de lo más normal que los estudiantes se interesen de coyunturas que
afecten al campo de lo social y a la universidad misma pues son ambientes en los
que interactúan y se forman.
En el caso que nos compete la "Alta Mater" de la "Mejor para los Mejores" su
materia prima sin la cual no sería nada, los estudiantes al no poder encontrar
espacios democráticos los cuales realmente sean atendidos por las directrices
universitarias con el fin de poder atender a sucesos que les son perjudiciales por
decisiones que son de carácter interno y/o externo que afectan al conjunto de la
universidad y que en casos particulares tienen un alcance negativo sobre el
conjunto de la sociedad se recienten al ver que estos "espacios dados" no existe
un interés real en sus necesidades ante lo cual la gran mayoría claudica en
participar de estos espacios ya que con solo ser "estudiantes Univallunos" no se
puede poseer esa fuerza para ser considerados y tomados en serio sus sentires
frente a los casos de injusticia dado por los órganos institucionales.
Claramente las vías de acción nos permiten ganar la atención de aquellos a
quienes queremos que llegue nuestra voz, una voz característica de demandas,
quejas e insatisfacción pero acompañadas de un espíritu de renovación para el
"Alta Mater", la resolución final de los estudiantes militantes de estos grupos es el
cambio de diferentes coyunturas que son consideradas injustas causadas por
parte de los diferentes órganos institucionales en la toma de decisiones que
afectan negativamente a los Univallunos y con alcances de perjudicar a todo el
conjunto de la sociedad, el sentir de los estudiantes de la Univalle pertenecientes
a estos grupos no es el de afectar negativamente a la sociedad misma ni a la
comunidad en general o esa es la excusa que presentan y dan uso para mantener
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estos grupos donde reconocen que actuar por las vías de hecho puede ser
"violento" pero reconocen también que es la única forma real de poder ser
atendidas las voces de los no escuchados por parte del Estado y de las directivas
de la Universidad, a través de la vía del hecho procuran generar los "eventos”
necesarios para el respeto de la comunidad en general y la sociedad misma
generando la "hostilidad" mínima para poder ser atendidos.
Los actores de este conflicto serán identificados mediante la inclusión de dos
macro grupos que serán el “Cuerpo Estudiantil” vs “Gobernabilidad” procedemos a
identificarlos de una manera ambigua debido a que los actores precisos suelen ser
aleatorios y pertenecen a los dos macro grupos anteriormente mencionados
haciendo que compartan una serie de pretextos compartidos los cuales permiten
que sigan existiendo con cierta legitimidad. El conflicto se da por la lucha de este
"Cuerpo Estudiantil" solo por medio de la vía de acción debido a como hemos
hecho mención antes no existe una fe en seguir con los procedimientos que
suponen una vía política no violenta de lograr las demandas de este cuerpo
estudiantil, el conflicto se da en contra de toda forma de gobernabilidad
considerada no afín a las necesidades del sector social de los estudiantes el cual
atrae muchos grupos sociales en cuanto a coyunturas social primeramente contra
las directivas de la universidad seguido del gobierno local para luego pasar al
gobierno nacional.
Han existido diferentes enfrentamientos de estos grupos contra la fuerza policiaca
más específicamente el ESMAD (Escuadrón Móvil Antidisturbios) y a pesar de que
en sus inicios estos grupos no eran capaz de generar una oposición en contra
del ESMAD no mostraron signos de rendición al contrario aprendieron de
estos primeros enfrentamientos a generar una socialización buscando atraer
mayor número de personas para poder tener mayor fuerza para próximos
enfrentamientos
elaborando "eventos" que en la mayoría de los casos eran
planeados en fechas "especiales" que detrás de las cuales se escondían unos
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simbolismo que solo podían entender estudiantes de universidades públicas
y graduandos que ya formaban parte de la sociedad en general, actuando solo
cuando debían de actuar acrecentando su nivel de poder en bases de coerción,
influencias, premios, persuasión.
Gracias a que el Estado Colombiano a considerado "peligrosos" y "violentos" a
estos grupos que hacen parte de la universidad del valle a permitido que las
marchas
estudiantiles,
movimientos estudiantiles, pronunciamientos de los
diferentes grupos al interior de la universidad hayan sido tenidos en cuenta por
el gobierno Colombiano, tal vez este no lo reconozca directamente pero en
su comportamiento reconocen a estos grupos que se toman las vías de acción
como un ejército presto a actuar generando diversos "eventos" para lograr llamar
la atención llena de deseos de acción por parte del gobierno, pero esto solo
cuando ha existido un balance de poder entre estos donde compiten y competirán
para mostrar a los ciudadanos quienes manejan unos valores dignos que
justifiquen la manera a actuar en los diferentes eventos haciendo que los grupos
que obran acorde de las vías del hecho no actúen "violentamente" sin razones que
lo justifiquen a través de estrategias que permitan lograr esto.
FORMAS DE SOLUCIÓN
Existen diferentes formas de solución a este conflicto que Independientemente de
los métodos empleados para llevar el conflicto deben de llegar a un final común
que es el dialogo entre los diferentes actores, no se discriminara los métodos
empleados durante este proceso, al menos hasta el punto en que se produzca el
dialogo ya que son estos métodos los que determinaran la fuerza con la que
podrán llegar a este dialogo y esta es la misma razón que determinara su posición
después del dialogo.
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DE LA SOLUCIÓN DEL CONFLICTO
Como lo hemos dicho con anterioridad el punto final de este conflicto debe de ser
el dialogo, aunque no debemos de discriminar los métodos que fueron usados
para llevar el conflicto hasta llegar el punto del dialogo ya que estos determinan la
fuerza con que se pueden ofrecer vías de salida, la viabilidad de llevarlos a cabo y
la posición a obtener después de los acuerdos.
La razón de ser de los diálogos para nosotros es que los actores del conflicto
puedan conocerse de una manera más profunda de lo que permite el mismo
conflicto, razón por la cual planteamos la idea de que estos actores no solo se
sienten a conocer sus posiciones sino que se dé una coyuntura que permita que
estos individuos se redescubran como personas presentando como ejemplo la
conformación de un grupo que cuyos ideales o razón de existencia gire en torno a
aficiones y gustos cosas que tienen menor rango de discriminación y permite que
sujetos de cualquier ideología, facción, religión puedan interactuar respecto a las
cosas que les gustan y así poder determinar la existencia de puntos en común que
luego puedan llevarse a la resolución del conflicto.
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BIBLIOGRAFÍA
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- Campbell Tom. (2002). Siete Teorías de la Sociedad. Ediciones Catedra, Madrid,
España. (Trabajo original publicado 1985).
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conocida como "El Tropel" en la Universidad del Valle en el periodo de 1994 a
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- Molano, A. (2000). Los años del tropel: crónicas de la violencia. Ancora editores,
Colombia. (Libro publicado originalmente en 1985).
- De la Guerra – CLAUSEWITZ, Karl Von
- El Sistema Social – PARSONS, Talcott
- EL Político y el Científico – WEBBER, Max
- Teoría de Conflictos Hacia un Nuevo Paradigma - Remo F. Entelman
- El Malestar En La Cultura - Sigmund Freud
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