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Currículo Base Sistema Educativo Plurinacional Bolivia 2011
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btqqhbtkn àrd?cdk rhrsdl̀?dctb̀shun oktqhm̀bhnm̀k (Documento de trabajo) 2011 ˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜btqqíbtkn?àrd?cdk?rhrsdl̀?dctb̀shun?oktqhm̀bhnm̀k s\ʻ“\?~¡?|›‹ ¡‹ƒ~› h‹ ‒›~·||ƒ,‹ MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM S hM?b̀q̀bsdqhỳbhóm?fdmdq̀k?cd?k̀?dctb̀bhóm?dm?ankhuh̀ MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM U PM?d~·|\|ƒ,‹?|›«·‹ƒ \‒ƒ\?¡‹?“\ ?|·“ ·‒\ ?ƒ‹~&£¡‹\?›‒ƒ£ƒ‹\‒ƒ\ MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM U QM?d~·|\|ƒ,‹?¡‹?¡“?|›“›‹ƒ\ ¡ MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM U RM?d~·|\|ƒ,‹?¡‹?“\?"fi›|\?‒¡fi·ʻ“ƒ|\‹\ MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM W RMPM?d~·|\|ƒ,‹?¡‹? ƒ£“›?whw MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM W RMQM?d~·|\|ƒ,‹?¡‹?¡“? ƒ£“›?ww MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM W RMR?d |·¡“\ ?ƒ‹~ƒ£¡‹\“¡ MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM X RMS?d |·¡“\?̀„““·?~¡?v\‒ƒ \ \ MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM PO RMT?o‒ƒ«¡‒?b›‹£‒¡ ›?m\|ƒ›‹\“?h‹~&£¡‹\MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM PP SM?b,~ƒ£›?~¡?“\?d~·|\|ƒ,‹?a›“ƒ ƒ\‹\MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM PP TM?k¡„?m ?PTUT?~¡?q¡¢›‒«\?d~·|\ ƒ \MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM PQ UM?s‒\‹ ƒ|ƒ,‹?\?·‹\?¡~·|\|ƒ,‹?‒¡ ›“·|ƒ›‹\‒ƒ\K?~¡«›|‒Ž ƒ|\?„?|·“ ·‒\“MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM PR hhM?lncdkn?dctb̀shun?cdk?rhrsdl̀?dctb̀shun?oktqhm̀bhnm̀k MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM PT PM?a\ ¡ ?~¡?“\?¡~·|\|ƒ,‹? ›|ƒ›|›«·‹ƒ \‒ƒ\?„?fi‒›~·| ƒ \MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM PU QM?o‒ƒ‹|ƒfiƒ› ?~¡?“\?¡~·|\|ƒ,‹MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM PV QMPM?d~·|\|ƒ,‹?~¡ |›“›‹ƒ”\~›‒\K?“ƒʻ¡‒\~›‒\K?‒¡ ›“·|ƒ›‹\‒ƒ\K?\‹ ƒƒ«fi¡‒ƒ\“ƒ \?„ ‒\‹ ¢›‒«\~›‒\M MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM PV QMQ?d~·|\|ƒ,‹?|›«·‹ƒ \‒ƒ\K?~¡«›|‒Ž ƒ|\K?fi\‒ ƒ|ƒfi\ ƒ \?„?~¡?|›‹ ¡‹ › MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM PW QMRM?d~·|\|ƒ,‹?ƒ‹ ‒\|·“ ·‒\“K?ƒ‹ ¡‒|·“ ·‒\“?„?fi“·‒ƒ“ƒ‹£5¡MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM PW QMSM?d~·|\|ƒ,‹?fi‒›~·| ƒ \? ¡‒‒ƒ ›‒ƒ\“K?|ƒ¡‹ &¢ƒ|\K? 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Anuario de Filosofía Argentina y Americana, nº 12, 1995, págs. 179-184. 4 ˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜btqqíbtkn?àrd?cdk?rhrsdl̀?dctb̀shun?oktqhm̀bhnm̀k ‒¡|›‹ ƒ ·|ƒ,‹?~¡“? ¡‒‒ƒ ›‒ƒ›K? ƒ¡‒‒\?„?|·“ ·‒\? ƒ¡‒›‹?“\?‹¡|¡ ƒ~\~?~¡?\||¡~¡‒?\?¡ ¡? ƒfi› ~¡?¡~·|\|ƒ,‹?fi\‒\?· ƒ“ƒ”\‒“\?|›«›?·‹?«¡~ƒ›?~¡?“ƒʻ¡‒\|ƒ,‹K?\?fi\‒ ƒ‒?~¡?“\?|‒¡\|ƒ,‹?~¡?·‹ «›~¡“›?~¡?¡ |·¡“\?fi‒›~·| ƒ \?|›«·‹ƒ \‒ƒ\M k› ?“\‒£› ?\*› ?~¡?“\?£·¡‒‒\?~¡?“\?ƒ‹~¡fi¡‹~¡‹|ƒ\K?‹›?¢·¡‒›‹? ·¢ƒ|ƒ¡‹ ¡ ?fi\‒\?“ƒʻ¡‒\‒?\ “› ? fi·¡ʻ“› ? ƒ‹~&£¡‹\ ›‒ƒ£ƒ‹\‒ƒ› ? ~¡? “\? ›fi‒¡ ƒ,‹? |›“›‹ƒ\“M? k\ ? 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Su visión cobra la forma de una espiral, donde los hechos se dan en contextos de carácter cíclico y holístico. 6 ˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜btqqíbtkn?àrd?cdk?rhrsdl̀?dctb̀shun?oktqhm̀bhnm̀k |›“›‹ƒ\ ¡M? d“? «¡|\‹ƒ «›? |¡‹ ‒\“? fi\‒\? ¡ ¡? fi‒›fi, ƒ ›? ¡‒\? “\? ¡ \‹£¡“ƒ”\|ƒ,‹? ›‒\“? |›‹ «\ ¡‒ƒ\“? ~¡? |\ ¡fl·¡ ƒ ? ~¡? “\? ‒¡“ƒ£ƒ,‹? |\ ,“ƒ|\M? ̀ &K? |\‒ ƒ““\ K? |\ ¡|ƒ «› ? „ |›‹¢¡ ƒ›‹\‒ƒ› K?\ ·«¡‹?·‹?fi\fi¡“?fi‒› \£,‹ƒ|›?¡‹?“\?¡~·|\|ƒ,‹?„?\~›| ‒ƒ‹\«ƒ¡‹ ›?~¡?“› ƒ‹~&£¡‹\ Z? ƒ‹? ¡«ʻ\‒£›K? ¡ › ? «¡~ƒ› ? «› ƒ \‒›‹? ¡“? \fi‒¡‹~ƒ”\ ¡? ~¡? ‹·¡ \ ? ¢›‒«\ ? ~¡ |›«·‹ƒ|\|ƒ,‹K?“›?fl·¡?““¡ ,?\?“\?\~›fi|ƒ,‹?~¡?“\?“¡| ·‒\?„?“\?¡ |‒ƒ ·‒\?|›«›?«¡|\‹ƒ «› ~¡? ‒\‹ «ƒ ƒ,‹? ~¡? ·? fi‒›fiƒ\? |·“ ·‒\M? c¡? ¡ \? ¢›‒«\K? “› ? “ƒʻ‒› ? · ƒ“ƒ”\~› ? fi›‒? “› |›“›‹ƒ”\~›‒¡ K? ‒¡ ƒ ƒ~› ? fi›‒? “› ? ƒ‹~&£¡‹\ ? ¡‹? ·‹? fi‒ƒ‹|ƒfiƒ›K? fi\·“\ ƒ‹\«¡‹ ¡? ¢·¡‒›‹ \fi‒›fiƒ\~› ? |›«›? ·‹? ƒ‹ ‒·«¡‹ ›? fi\‒\? ·? “ƒʻ¡‒\|ƒ,‹Z? ƒ«ƒ“\‒¡ ? ·|¡ › ? ¡? fi‒›~· ¡‒›‹ ¡‹? ‒¡“\|ƒ,‹? \? “\? \‒fl·ƒ ¡| ·‒\K? “\? ¡ |·“ ·‒\K? “\ ? \‒ ¡ ¡‚ ƒ“¡ „? “\? «3 ƒ|\M? ̀? fi¡ \‒? ~¡ ¡““›K? “\? ⁄¡£¡«›‹&\? ¡‹? |·\‹ ›? \? “\? fi‒›~·||ƒ,‹? ~¡? ¡‚ › K? · ? |›‹ ¡‹ƒ~› ? „? › ‒\ ? \‒ ¡ fl·¡~\‒›‹? ¡‹? «\‹› ? ~¡? “› ? |›“›‹ƒ”\~›‒¡ S ~¡? \“? «\‹¡‒\? fl·¡? fi\‒\? “\? «\„›‒&\? ~¡? “› ⁄\ʻƒ \‹ ¡ ?¡“?“ƒʻ‒›? ¡?|›‹ ƒ‒ ƒ,?¡‹?“\?¢·¡‹ ¡?~¡?·‹? ƒfi›?~¡?|›‹›|ƒ«ƒ¡‹ ›?«¡«›‒& ƒ|›M b›‹?¡“?fi\ ›?~¡?“› ? ƒ£“› K?¡ ›?~¡‒ƒ ,?¡‹?“\?~ƒ ƒ ƒ,‹? ›|ƒ\“?~¡?“\?¡~·|\|ƒ,‹K?~›‹~¡ ·‹› ›‹?“› ?fl·¡?fi‒›~·|¡‹?“› ?|›‹›|ƒ«ƒ¡‹ › ?„?¡ |‒ƒʻ¡‹?“ƒʻ‒› Z › ‒› ?“› ?fl·¡? ‒\‹ «ƒ ¡‹?¡ › |›‹›|ƒ«ƒ¡‹ › K? “› ? «\¡ ‒› Z „? ¢ƒ‹\“«¡‹ ¡? “› N\ ? ¡ ·~ƒ\‹ ¡ N\ K? fl·¡? |›‹ ·«¡‹? „ ‒¡fiƒ ¡‹?¡ ¡?|›‹›|ƒ«ƒ¡‹ ›?\? ‒\ " ?~¡?“› ?“ƒʻ‒› ? ƒ‹?¡ \ʻ“¡|¡‒?·‹?|›‹ \| ›?~ƒ‒¡| ›?|›‹?“\ ‹\ ·‒\“¡”\K?“\?|·“ ·‒\?„?“\? ƒ~\?|› ƒ~ƒ\‹\M d‹? ¡ \? 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En las capitales de provincia, además de la primaria se debían establecer escuelas secundarias para perfeccionar la lectura y la escritura, la religión y la moral; se debían impartir rudimentos generales de la gramática castellana, las cuatro reglas de aritmética, la agricultura, la industria y veterinaria. En las Capitales de Departamentos, además de las mencionadas, se debían establecer escuelas centrales para enseñar la aritmética, la gramática, el dibujo y el diseño. 8 ˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜btqqíbtkn?àrd?cdk?rhrsdl̀?dctb̀shun?oktqhm̀bhnm̀k «›~¡‒‹ƒ”\|ƒ,‹? ~¡“? fi\& ? \? ‒\ " ? ~¡? ·‹\? ƒ~¡›“›£&\? “ƒʻ¡‒\“M? o\‒\? ¡““›K? ¡? |›‹ ‒\ ,? \“ fi¡~\£›£›? ʻ¡“£\? f¡›‒£¡ ? q›·«\? fl·ƒ"‹? fi‒›„¡| ›? “\ ? ʻ\ ¡ ? ¢·‹~\«¡‹ \“¡ ? ~¡? ¡ ¡ fi‒›|¡ ›? „? ~ƒ‒ƒ£ƒ,? ~¡ ~¡? 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Pérez renuncia a la dirección de Warisata) bajo esta orientación fueron: Warisata en la provincia Omasuyos, departamento de La Paz; Moré en Itenez, Beni; Chapare en Chapare, Cochabamba; Casarabe en Moxos, Beni; Caiza “D” en J.M: Linares, Potosí; Podcoyo en NorCinti, Chuquisaca; Cañadas en Cochabamba; Parapetí en Cordillera, Santa Cruz; Huacharecure en San Ignacio de Moxos, Beni; Tarucachi en Charangas, Oruro; Mojocoya en Zudañez, Chuquisaca; Llica en Potosí y Canasmoro en San Lorenzo, Tarija. 8 “La misión, como afirma Elizardo Pérez, consistía en profundizar la búsqueda y la revitalización de las instituciones ancestrales”. En ese horizonte reconstituyeron el Ulaka (Parlamento Amawta); con esta institución la experiencia de la Escuela-Ayllu se convirtió en una pedagogía paradigmática, estableciéndose el vínculo entre la educación y la organización política y social. 9 Los aportes de Warisata influyeron en la fundación de normales rurales en todo el país. Como consecuencia de ello, en 1936 se efectuó el primer Congreso de Maestros Indigenistas donde se aprobaron los principios y reglamentos que dieron lugar a la creación de las Normales Rurales y como consecuencia al funcionamiento de escuelas rurales diseminadas en todo el país. 10 ˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜btqqíbtkn?àrd?cdk?rhrsdl̀?dctb̀shun?oktqhm̀bhnm̀k k\?¡ |·¡“\?~¡“? ‒\ʻ\ ›?fi‒›~·| ƒ ›K? ›|ƒ\“?„?|‒¡\~›‒?~¡?‒ƒfl·¡”\?fi\‒\?ʻ¡‹¡¢ƒ|ƒ›?~¡?“\ |›«·‹ƒ~\~M e›‒ \“¡|¡‒?“\?ƒ~¡‹ ƒ~\~?|·“ ·‒\“?~¡?“› ?‹ƒ*› K?‹ƒ*\ K?\~›“¡ |¡‹ ¡ K? , ¡‹¡ ?„?\~·“ › K ~¡ fi¡‒ \‹~›? ·?|›‹|ƒ¡‹|ƒ\?|‒& ƒ|\?„?\| ƒ \M ̀~¡|·\‒?¡“?|\“¡‹~\‒ƒ›?¡ |›“\‒?\?“\ ?\| ƒ ƒ~\~¡ ?\£‒&|›“\ ?„?fi¡|·\‒ƒ\ M o‒\| ƒ|\‒?“\?\„·~\?«· ·\?„?|››fi¡‒\ ƒ \K?|›‹ ›“ƒ~\‹~›?“\ fi\‒ ƒ|ƒfi\|ƒ,‹?|›«·‹ƒ \‒ƒ\ ¡‹?“\?~ƒ‒¡||ƒ,‹?~¡?“\?¡ |·¡“\?\? ‒\ " ?~¡“?fi\‒“\«¡‹ ›?̀«\• \M f\‒\‹ ƒ”\‒?¡“?|‒¡|ƒ«ƒ¡‹ ›?ƒ‹ ¡£‒\“?~¡?“\?|›«·‹ƒ~\~ POM o‒›«› ¡‒?“\? ƒ‹|·“\|ƒ,‹?~¡?“\?¡ |·¡“\?|›‹?“\?|›«·‹ƒ~\~?fi\‒\?¢›‒ \“¡|¡‒?¡“?\fi‒¡‹~¡‒ fi‒›~·|ƒ¡‹~›M ̀“ƒ«¡‹ \|ƒ,‹?¡?⁄ƒ£ƒ¡‹¡?|›«›?ʻ\ ¡?~¡“?~¡ \‒‒›““›?«¡‹ \“M RMT o‒ƒ«¡‒?b›‹£‒¡ ›?m\|ƒ›‹\“?h‹~&£¡‹\ k\? f·¡‒‒\? ~¡“? b⁄\|›? ƒ‹¢“·„,? ¡‹? “\? ~ƒ‹Ž«ƒ|\? ›|ƒ\“K? fi›“& ƒ|\K? ¡|›‹,«ƒ|\? „? |·“ ·‒\“? ~¡“ fi\& M?d“?fi¡‹ \«ƒ¡‹ ›?~¡?“\? · ¡‹ ·~?~¡?“\?fi› £·¡‒‒\ ¡ · › ›‒ƒ¡‹ \~\?\ ¡~·|\‒?\?“\ «\ \ ? |\«fi¡ ƒ‹\ M? ̀ ƒ«ƒ «›K “\? ̀ \«ʻ“¡\? b›‹ ƒ ·„¡‹ ¡? ~¡? 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ORSUSK? |\fi& ·“›? uhh? ~¡? “\? q¡¢›‒«\ 10 La escuela fue el lugar donde se trataban los problemas legales y las relaciones de grupos, se tomaban decisiones de interés general, se realizaban actividades de asistencia médica y sanidad básica, se promovía la organización de actividades deportivas y culturales, era el lugar para asesorar las labores agrícolas y ganaderas, y en general el espacio donde bajo la dinámica de la vida comunitaria se resolvían los más disímiles problemas cívicos, políticos, familiares, económicos y hasta sentimentales. 11 Se eligió a la directiva del Congreso, nombrándose presidente a Francisco Chipana Ramos, vicepresidente a Dionisio Miranda y secretario general a Desiderio Cholina, representantes aymara, quechua y del oriente respectivamente. 11 ˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜btqqíbtkn?àrd?cdk?rhrsdl̀?dctb̀shun?oktqhm̀bhnm̀k ̀£‒\‒ƒ\? ~¡? 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OSUWW? ~¡“? q¡£“\«¡‹ ›? ~¡? d |\“\¢,‹? m\|ƒ›‹\“? ~¡“ r¡‒ ƒ|ƒ›?~¡?d~·|\|ƒ,‹K?fl·¡?‹›‒«\?“\?|\‒‒¡‒\?~›|¡‹ ¡?„?\~«ƒ‹ƒ ‒\ ƒ \?~¡“?«\£ƒ ¡‒ƒ›K ƒ£¡‹ ¡? ⁄\ \? ⁄›„M k› ? £›ʻƒ¡‒‹› ? ~¡? a\‒‒ƒ¡‹ › ? „? a\‹”¡‒K? ¡ \ʻ“¡|ƒ¡‒›‹? “\ |›‹ ‒\‒‒¡¢›‒«\? \“? b,~ƒ£›? ~¡? “\? d~·|\|ƒ,‹? a›“ƒ ƒ\‹\? |›‹? \“£·‹\ ? «›~ƒ¢ƒ|\|ƒ›‹¡ ? \“ rƒ ¡«\? d~·|\ ƒ ›? m\|ƒ›‹\“M? rƒ‹? ¡«ʻ\‒£›K ‹›? ⁄·ʻ›? |\«ʻƒ› ? · \‹|ƒ\“¡ K? ›“› fi‒›¢·‹~ƒ”\‒›‹? “\? ¡~·|\|ƒ,‹? ƒ«fi¡‒\‹ ¡? ~¡? ¡‚|“· ƒ,‹? „? ~ƒ |‒ƒ«ƒ‹\|ƒ,‹? ~¡? “› ? «¡‹› ¢\ ›‒¡|ƒ~› Y?ƒ‹~&£¡‹\ K?|\«fi¡ ƒ‹› ?„? ¡| ›‒¡ ?fi›fi·“\‒¡ ?¡«fi›ʻ‒¡|ƒ~› M o›‒?› ‒›?“\~›K?\?ƒ‹ƒ|ƒ\ ƒ \?~¡“?«\£ƒ ¡‒ƒ›?›‒£\‹ƒ”\~›?·‒ʻ\‹›?„?‒·‒\“K? ·‹ ›?\?“\?b¡‹ ‒\“ nʻ‒¡‒\?a›“ƒ ƒ\‹\K?‒¡\“ƒ”\‒›‹?¡ ¡‹ › ?‹\|ƒ›‹\“¡ ?¡~·|\ ƒ › ?|›‹?¡“?fi‒›fi, ƒ ›?~¡?«¡ ›‒\‒ “\?¡~·|\|ƒ,‹M?d‹?¡‹¡‒›?~¡?PXVO? ¡?|¡“¡ʻ‒,?¡“?h?b›‹£‒¡ ›?o¡~\£,£ƒ|›?m\|ƒ›‹\“K?~›‹~¡?¡“ «\£ƒ ¡‒ƒ›? ¡‚ƒ£ƒ,? ¡“? ¢›‒ \“¡|ƒ«ƒ¡‹ ›? ~¡“? rƒ ¡«\? d~·|\ ƒ ›K? ¡? fi‒›«› ƒ,? “\ ~¡ |¡‹ ‒\“ƒ”\|ƒ,‹?\~«ƒ‹ƒ ‒\ ƒ \?~¡?“\?¡~·|\|ƒ,‹?„?“\?·‹ƒ¢ƒ|\|ƒ,‹?~¡“?Ž«ʻƒ ›?‒·‒\“?|›‹ ¡“? ·‒ʻ\‹›M? d‹? 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A su vez, la tradición de Warisata, interrumpida por el régimen oligárquico de entonces, se reencauza en el momento actual de cambio histórico, social y educativo que vive el país. 15 ˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜btqqíbtkn?àrd?cdk?rhrsdl̀?dctb̀shun?oktqhm̀bhnm̀k k\ ? fi‒›fi·¡ \ ? fi ƒ|›“,£ƒ|\ ? „? fi¡~\£,£ƒ|\ ? fi› «›~¡‒‹\ K? fl·¡? |›‹ ‒ƒʻ·„¡‹? \ |›«fi“¡«¡‹ \‒? “› ? ¢·‹~\«¡‹ › ? ¡,‒ƒ|› ? ~¡“? ‹·¡ › |·‒‒&|·“›Y? “\ ? ¡›‒&\ ? ›|ƒ› |‒& ƒ|\ ? ¡‹? ¡~·|\|ƒ,‹K? ~›‹~¡? ‒¡ \“ \? ¡“ ¡‹¢›fl·¡ ⁄ƒ ,‒ƒ|›L|·“ ·‒\“ fl·¡? |›‹|ƒʻ¡? ¡“ ~¡ \‒‒›““›? fi¡‒ ›‹\“? |›«›? ·‹\? |›‹ ‒·||ƒ,‹? ›|ƒ\“? „? |·“ ·‒\“K “\ fi¡~\£›£&\ “ƒʻ¡‒\~›‒\K? fl·¡? ~¡ \‒‒›““\? ·‹\ |›‹|ƒ¡‹|ƒ\? |‒& ƒ|\? „? ~¡? \| ƒ ·~¡ ? ‒¡¢“¡‚ƒ \ K ›‒ƒ¡‹ \~\?\?£¡‹¡‒\‒?|\«ʻƒ› ?¡ ‒·| ·‒\“¡ ?¡‹?“› ? ¡‒¡ ?⁄·«\‹› ?„? ·?¡‹ ›‒‹›M PM?a\ ¡ ?~¡?“\?¡~·|\|ƒ,‹? ›|ƒ›|›«·‹ƒ \‒ƒ\?„?fi‒›~·| ƒ \ k\ ?ʻ\ ¡ ?~¡“?rƒ ¡«\?d~·|\ ƒ ›?o“·‒ƒ‹\|ƒ›‹\“? ›‹?“\ ?|›‹~ƒ|ƒ›‹¡ ?ƒ‹~ƒ fi¡‹ \ʻ“¡ fi\‒\ ~\‒? ‒¡ fi·¡ \ \? “\ ? \| ·\“¡ ? ¡‚fi¡| \ ƒ \ ? fi›“& ƒ|\ K? ›|ƒ\“¡ K |·“ ·‒\“¡ ? „ ¡|›‹,«ƒ|\ ~¡“?d \~›Y d‹? “›? fi›“& ƒ|›? ¡? ƒ~¡›“,£ƒ|›Y “\? ¡~·|\|ƒ,‹? \fi›‒ \? \? “\? |›‹ ‒·||ƒ,‹? ~¡? ·‹\? ›|ƒ¡~\~ \‒«›‹ƒ› \K? |ƒ«¡‹ \~\? ¡‹? ·‹\? ƒ~¡›“›£&\? „? fi‒Ž| ƒ|\? fi›“& ƒ|\? ~¡ |›“›‹ƒ”\~›‒\K “ƒʻ¡‒\~›‒\K? ‒¡ ›“·|ƒ›‹\‒ƒ\K? \‹ ƒƒ«fi¡‒ƒ\“ƒ \? „? ‒\‹ ¢›‒«\~›‒\K? ƒ‹? ~ƒ |‒ƒ«ƒ‹\|ƒ,‹ ‹ƒ? ¡‚fi“› \|ƒ,‹K? |›‹? fi“¡‹\? · ƒ|ƒ\? ›|ƒ\“? fi\‒\? |›‹ ›“ƒ~\‒? “\ ? ƒ~¡‹ ƒ~\~¡ ? ~¡? “\ fi“·‒ƒ‹\|ƒ›‹\“ƒ~\~K? fi‒›«› ƒ¡‹~›? “\? fi\‒ ƒ|ƒfi\|ƒ,‹? ~¡«›|‒Ž ƒ|\? „? ~¡? |›‹ ¡‹ › ? ¡‹? “\ ›«\?~¡?~¡|ƒ ƒ›‹¡ ? ›|ƒ›¡|›‹,«ƒ|\ K?fi›“& ƒ|\ ?„?|·“ ·‒\“¡ ?~¡“?fi\& M d‹?“›?¡|›‹,«ƒ|›Y “\?¡~·|\|ƒ,‹?‒¡ fi›‹~¡?\“?«›~¡“›?¡|›‹,«ƒ|›?«ƒ‚ ›?fi“\‹ ¡\~›?¡‹?“\ b›‹ ƒ ·|ƒ,‹? o›“& ƒ|\? ~¡“? d \~›K fl·¡ ƒ«fi“ƒ|\ ~¡ \‒‒›““\‒ ·‹\? ¡~·|\|ƒ,‹? fl·¡ fi‒›«·¡ \?·‹?ƒ«fi\| ›?¡‹?“\?«\ ‒ƒ”?fi‒›~·| ƒ \?~¡“?fi\& K \ &?|›«›?“\?‒¡|·fi¡‒\|ƒ,‹?¡ ƒ‹|¡‹ ƒ ›? ›ʻ‒¡? ¡“? · ›? \~¡|·\~›? „? fi¡‒~·‒\ʻ“¡? ~¡? ›~› ? “› ? ‒¡|·‒ › ? ‹\ ·‒\“¡ ? „ ¡ ‒\ "£ƒ|› QRM?d““›?¡‚ƒ£¡?·‹\?¢›‒«\|ƒ,‹?\|›‒~¡?\?“\ ?fi› ¡‹|ƒ\“ƒ~\~¡ ?„?‹¡|¡ ƒ~\~¡ fi‒›~·| ƒ \ ?“›|\“¡ K?‒¡£ƒ›‹\“¡ ?„?‹\|ƒ›‹\“¡ ?\?fi\‒ ƒ‒?~¡?“\ ?fi‒Ž| ƒ|\ ?„?¡‚fi¡‒ƒ¡‹|ƒ\ fi‒›fiƒ\ ? ›ʻ‒¡?¡“?|·ƒ~\~›?„?|›‹ ¡‒ \|ƒ,‹?~¡?“› ?‒¡|·‒ › ?¡‹?\‒«›‹&\?|›‹?“\? ƒ~\K?“\ l\~‒¡?sƒ¡‒‒\?„?¡“?b› «› M d‹? “›? ›|ƒ\“Y “\? ¡~·|\|ƒ,‹? fi‒›«·¡ ¡? fi›“& ƒ|\ ? ~¡? ‒¡\¢ƒ‒«\|ƒ,‹? „? ‒¡ \“›‒ƒ”\|ƒ,‹? ~¡ “› ? fi‒ƒ‹|ƒfiƒ› ? ›|ƒ›|›«·‹ƒ \‒ƒ› K fi\‒\? “\? |›‹ ›“ƒ~\|ƒ,‹? ~¡“? d \~›? t‹ƒ \‒ƒ›? r›|ƒ\“ ~¡? c¡‒¡|⁄›? o“·‒ƒ‹\|ƒ›‹\“? b›«·‹ƒ \‒ƒ›K? ~¡«›|‒Ž ƒ|›K? fi\‒ ƒ|ƒfi\ ƒ ›? „? ~¡? |›‹ ¡‹ › K ¡‹|\«ƒ‹\~›? \? ¡ \ʻ“¡|¡‒ ·‹\? |›‹ ƒ ¡‹|ƒ\? ¡‹ ƒ£·\“~\~? ~¡? ›fi›‒ ·‹ƒ~\~¡ „ |›‹~ƒ|ƒ›‹¡ ?¡‹ ‒¡? ›~› „? ›~\ K ƒ‹?~ƒ |‒ƒ«ƒ‹\|ƒ,‹?~¡?‹ƒ‹£3‹? ƒfi›M d‹? “›? |·“ ·‒\“Y “\? ¡~·|\|ƒ,‹? |›‹ ‒ƒʻ·„¡? \? “\? \¢ƒ‒«\|ƒ,‹? „? ¢›‒ \“¡|ƒ«ƒ¡‹ ›? ~¡? “\ ƒ~¡‹ ƒ~\~¡ ? ›|ƒ›|·“ ·‒\“¡ ? „? “ƒ‹£5& ƒ|\ K? “\? \“›‒\|ƒ,‹? „? ~¡ \‒‒›““›? ~¡? “\? |·“ ·‒\ fi‒›fiƒ\? 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Gr¡|·‹~\‒ƒ\HK? ¡? ~¡ \‒‒›““\? ·‹\? ¢›‒«\|ƒ,‹? ¡|‹›“,£ƒ|\? fl·¡? ‒¡ fi›‹~¡? \? “\ fi› ¡‹|ƒ\“ƒ~\~¡ ?fi‒›~·| ƒ \ ?“›|\“¡ ?„?‒¡£ƒ›‹\“¡ M k\? ¡~·|\|ƒ,‹? fi‒›~·| ƒ \? ¡‹? “› ? , ¡‹¡ ? „? \~·“ › ? ¡ ? ~¡? |\‒Ž| ¡‒? ¡‒«ƒ‹\“K? fi›‒fl·¡ fi‒›«·¡ ¡? „? £\‒\‹ ƒ”\? “\? |·\“ƒ¢ƒ|\|ƒ,‹? ~¡? “\? fi›ʻ“\|ƒ,‹? ʻ¡‹¡¢ƒ|ƒ\‒ƒ\? ¡‹? · ? ~ƒ¢¡‒¡‹ ¡ ‹ƒ ¡“¡ ?„?Ž«ʻƒ › ? ¡£3‹?“\ ?fi› ¡‹|ƒ\“ƒ~\~¡ ?fi‒›~·| ƒ \ ? ¡‒‒ƒ ›‒ƒ\“¡ M o\‒\?“\?fi›ʻ“\|ƒ,‹?|›‹?‹¡|¡ ƒ~\~¡ ?~ƒ ¡‒ \ K?\ ›|ƒ\~\ ?\?“\ ?|\fi\|ƒ~\~¡ ?~ƒ¢¡‒¡‹ ¡ K?“\ ¡~·|\|ƒ,‹? fi‒›~·| ƒ \? ¡? ~¡ \‒‒›““\? ~¡? \|·¡‒~›? \? “\ ? ‹¡|¡ ƒ~\~¡ ? „?fi› ¡‹|ƒ\“ƒ~\~¡ ? ~¡ “› ?„?“\ ?¡ ·~ƒ\‹ ¡ M d‹?¡“?‹ƒ ¡“? ·fi¡‒ƒ›‒ ~¡ ¢›‒«\|ƒ,‹?fi‒›¢¡ ƒ›‹\“K ¡ ~¡ \‒‒›““\‹ fi‒›|¡ › ~¡?ƒ‹‹› \|ƒ,‹?¡ ƒ‹ ¡ ƒ£\|ƒ,‹?\fi“ƒ|\~\?\?“\?fi‒›~·||ƒ,‹K?fi‒›¢·‹~ƒ”\‹~›?“\?¢›‒«\|ƒ,‹? "|‹ƒ|\? ¡|‹›“,£ƒ|\ \? fi\‒ ƒ‒? ~¡? “› ? \ʻ¡‒¡ ? „? |›‹›|ƒ«ƒ¡‹ › ? fi‒›fiƒ› ? „? ~¡? › ‒\ ? |·“ ·‒\ K? \ &? |›«›? “\ £¡‹¡‒\|ƒ,‹?~¡?|›«·‹ƒ~\~?fi‒›~·| ƒ \ M QMSMQM?d~·|\|ƒ,‹?|ƒ¡‹ &¢ƒ|\K? "|‹ƒ|\? ¡|‹›“,£ƒ|\?„?\‒ & ƒ|\ k\? ¡~·|\|ƒ,‹? |ƒ¡‹ &¢ƒ|\K? "|‹ƒ|\? ¡|‹›“,£ƒ|\? „? \‒ & ƒ|\? ›‹? fi‒›|¡ › ? ƒ‹ ¡£‒\“¡ ? ~¡ fi‒›~·||ƒ,‹? |·“ ·‒\“K \? fi\‒ ƒ‒? ~¡? “\ ? fi› ¡‹|ƒ\“ƒ~\~¡ ? fi‒›fiƒ\ K? \‹ ›? ¡‹? ¡“? |\«fi›? ~¡? “\ ƒ‹ ¡ ƒ£\|ƒ,‹?|›«›?¡‹?“\ ?\‒ ¡ M k\?¡~·|\|ƒ,‹?|ƒ¡‹ &¢ƒ|\K? "|‹ƒ|\? ¡|‹›“,£ƒ|\?~¡ \‒‒›““\?|ƒ¡‹|ƒ\?„? ¡|‹›“›£&\?\?fi\‒ ƒ‒?~¡ “\? ƒ‹ ¡ ƒ£\|ƒ,‹? \fi“ƒ|\~\? \? “\? fi‒›~·||ƒ,‹ \‹£ƒʻ“¡? ¡? ƒ‹ \‹£ƒʻ“¡ ~¡ ~¡? “\? \“›‒\|ƒ,‹?~¡ “› ? \ʻ¡‒¡ ?„?|›‹›|ƒ«ƒ¡‹ › ?~¡?“› ?fi·¡ʻ“› ?„?‹\|ƒ›‹¡ ?ƒ‹~&£¡‹\?›‒ƒ£ƒ‹\‒ƒ›?|\«fi¡ ƒ‹\ K ¡‹? ›~› ? “› ? |\«fi› ? „ Ž‒¡\ ? ~¡? |›‹›|ƒ«ƒ¡‹ › ~¡“? |·‒‒&|·“›K „? ¡ Ž? ~ƒ‒ƒ£ƒ~\? \? “\ ƒ~¡‹ ƒ¢ƒ|\|ƒ,‹ „ ‒¡ ›“·|ƒ,‹ ~¡?~¡ \¢&› K ‹¡|¡ ƒ~\~¡ ?„?fi‒›ʻ“¡«\ ?“›|\“¡ ›|ƒ›|·“ ·‒\“¡ „?¡|›‹,«ƒ|› K?\~¡«Ž ?~¡?“\?ƒ‹‹› \|ƒ,‹? ¡|‹›“,£ƒ|\?~¡ ~¡?“\ ?|\fi\|ƒ~\~¡ ?~¡ \‒‒›““\~\ ¡‹?“› ?fi‒›|¡ › ?~¡?¢›‒«\|ƒ,‹?¡‹? ›~› ?“› ?‹ƒ ¡“¡ ?~¡“?rƒ ¡«\?d~·|\ ƒ ›?o“·‒ƒ‹\|ƒ›‹\“M k\?¡~·|\|ƒ,‹?\‒ & ƒ|\?~¡ \‒‒›““\?|\fi\|ƒ~\~¡ ?„?⁄\ʻƒ“ƒ~\~¡ ?~¡?¡‚fi‒¡ ƒ,‹K?|‒¡\ ƒ ƒ~\~?„ ¡‹ ƒʻƒ“ƒ~\~?fi¡‒ ›‹\“?„? ›|ƒ\“K?~¡ \‒‒›““\‹~›?·‹\?«·“ ƒfi“ƒ|ƒ~\~?~¡ ~¡ \¢&› ?„ ›“·|ƒ›‹¡ \? “\ ~¡«\‹~\ ? fl·¡? ƒ‹|·“\‹? “\? ¡‚ƒ ¡‹|ƒ\? «\ ¡‒ƒ\“? ƒ \“ „ “\ ? ¡‚fi¡‒ƒ¡‹|ƒ\ ¡ fiƒ‒ƒ ·\“¡ M k\? ƒ‹|›‒fi›‒\|ƒ,‹? ~¡? ¡|‹›“›£&\ ? ~¡? |›«·‹ƒ|\|ƒ,‹ ¡? ƒ‹¢›‒«\|ƒ,‹ ¡‹ ¡~·|\|ƒ,‹K? ¡? ¢·‹~\«¡‹ \? ¡‹? “\? fi› ƒʻƒ“ƒ~\~? ~¡? |‒¡\‒? ‹·¡ › ? ¡‹ ›‒‹› ? |‒¡\ ƒ › ? „ ¡‚fi‒¡ ƒ › ?fl·¡?¢\|ƒ“ƒ ¡‹?“\?fi› ƒʻƒ“ƒ~\~?~¡?~¡ \‒‒›““\‒?‹·¡ \ ?¡‚fi¡‒ƒ¡‹|ƒ\ ?fi¡~\£,£ƒ|\ ~¡ ~¡? ~› ? 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Programa de Capacitación en Descolonización para Servidoras y Servidores Públicos con enfoque de género, 2010: 12. Documento Inédito. Entrevista a José Luis Saavedra, 2010. 30 El modelo económico neoliberal en Latinoamérica ha reproducido las estructuras coloniales, generando grandes desigualdades e incrementando la pobreza. El neoliberalismo, como parte del capitalismo, está sujeto a los mercados y al libre movimiento de capitales, donde se busca maximizar su bienestar individual sacando el mayor provecho posible de los recursos naturales y del trabajo que deteriora la naturaleza y pone en peligro el futuro de la vida en el planeta. Si bien el neoliberalismo pregona el libre mercado como el mejor escenario para la vida social, más allá de ser una doctrina económica, representa una concepción de la vida en sociedad, que paradójicamente produce una pérdida del sentido comunitario a partir de la globalización que uniformiza a las personas y a las culturas. 22 ˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜btqqíbtkn?àrd?cdk?rhrsdl̀?dctb̀shun?oktqhm̀bhnm̀k ‒¡ ›“·|ƒ,‹?|·“ ·‒\“?~¡“?fi¡‹ \«ƒ¡‹ ›?„?¡“? \ʻ¡‒?fl·¡?«›~ƒ¢ƒ|\?“\? ƒ ƒ,‹?¡ ‹›⁄›«›|"‹ ‒ƒ|\ „? |›“›‹ƒ\“K? ¡‹? “\? fi¡‒ fi¡| ƒ \? ~¡? |›‹ ‒ƒʻ·ƒ‒? \? “\? ‒\‹ ¢›‒«\|ƒ,‹? ~¡? “\ ? ¡ ‒·| ·‒\ «¡‹ \“¡ K? ›|ƒ\“¡ K? |·“ ·‒\“¡ K? fi›“& ƒ|\ ? „? ¡|›‹,«ƒ|\ ? ~¡“ d \~›Z? ~¡ ¡‒‒\‹~›? ›~\ ¢›‒«\? ~¡?~›«ƒ‹\|ƒ,‹K? ⁄¡£¡«›‹&\? |·“ ·‒\“K? ›|ƒ\“? „? ¡|›‹,«ƒ|\K? |›«›?fi\‒ ¡? ~¡“? «›~¡“› |\fiƒ \“ƒ \? „? ‹¡›“ƒʻ¡‒\“K? fl·¡? ¡? ⁄\? |›‹ ƒ ·ƒ~›? ¡‹? ¡“? «¡|\‹ƒ «› ~¡? ~¡ ‒·||ƒ,‹? ~¡? “\ ƒ~\K?“\ fi¡‒fi¡ ·\|ƒ,‹?~¡?“\?¡‚|“· ƒ,‹?„?~ƒ |‒ƒ«ƒ‹\|ƒ,‹?‒\|ƒ\“?„? ›|ƒ\“M ̀“ ¡ \ʻ“¡|¡‒ “\? ¡~·|\|ƒ,‹? ¡‹? “\? |›«·‹ƒ~\~? ~¡? “\? ƒ~\? „? · ? \“›‒¡ K? ‒¡|›‹›|¡? |›«› fi‒› \£›‹ƒ \ ?~¡?“› ?fi‒›|¡ › ?fi¡~\£,£ƒ|› ?\?“\ ?fi¡‒ ›‹\ ?fl·¡?|›‹ ƒ ·„¡‹?“\?¡~·|\|ƒ,‹ ¡‚ ¡‹~ƒ~\? ¡‹? “\ ? \·“\ ? „? «Ž ? \““Ž? ~¡? ¡““\ K? \ &? |›«›? \«ʻƒ"‹? \? “\? ¡~·|\|ƒ,‹? ƒ \ ƒ‹ \“\~\? ¡‹? “› ? ¡‹ ¡ ? · ¡“\‒¡ ~¡? ‹·¡ ‒› ? ¡‒‒ƒ ›‒ƒ› ? ›? ›fi›‒ ¡? ¢& ƒ|›? „? ƒ«ʻ,“ƒ|› ‒¡¢¡‒¡‹|ƒ\“?~¡?“\ ?|›«·‹ƒ~\~¡ RPM d“? rƒ ¡«\? d~·|\ ƒ ›? o“·‒ƒ‹\|ƒ›‹\“? ¢·‹~\~›? ¡‹? “\? |›«·‹ƒ~\~K · ? \“›‒¡ ? „ ¡ ‒·| ·‒\K? £·ƒ\‒Ž? “\? ¢›‒«\|ƒ,‹? ~¡? “\ ? „? “› ? ¡ ·~ƒ\‹ ¡ ? 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Para las comunidades el territorio no sólo involucra lo organizativo, sino también lo simbólico (rituales), lo jurídico (normativo) y lo tecnológico (sabiduría procesal). 32 Que según Lipman (1995), “protege de creer de manera forzosa lo que nos dicen los demás, sin tener la posibilidad de investigar y creer por nosotros mismos”, ayudando a pensar mejor y a elaborar mejores juicios, donde el pensamiento crítico busca el mejoramiento de la experiencia personal y social. Todo esto presupone el desarrollo de habilidades y actitudes (organización de la información, el razonamiento, traducción, y la investigación) conceptualmente propios. 23 ˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜btqqíbtkn?àrd?cdk?rhrsdl̀?dctb̀shun?oktqhm̀bhnm̀k |›«·‹ƒ~\~K? “\? ‹\ ·‒\“¡”\K? “\? l\~‒¡? sƒ¡‒‒\? „? ¡“? b› «› K? „ ¡‹ ·‹\ |›‹ ƒ ¡‹|ƒ\ |›«·‹ƒ \‒ƒ\ fl·¡? ‒\ |ƒ¡‹~¡? ¡“? 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Otro ejemplo se encuentra en lo suprasegmental del ámbito lingüístico, expresado en los ritmos y la entonación. 34 Constitución Política del Estado, Capítulo II, art. 8, p. 7.29 24 ˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜btqqíbtkn?àrd?cdk?rhrsdl̀?dctb̀shun?oktqhm̀bhnm̀k QMQM?e·‹~\«¡‹ › ? ›|ƒ›“,£ƒ|› k\? ¡~·|\|ƒ,‹? fi‒›~·| ƒ \? ¡ ? ›|ƒ›|›«·‹ƒ \‒ƒ\K fi›‒fl·¡ ƒ¡‹¡? |›«›? ¢·‹~\«¡‹ ›? “› \“›‒¡ K? “\ ? ¡ ‒·| ·‒\ ? ›‒£\‹ƒ”\ ƒ \ K “› ? ¡‒‒ƒ ›‒ƒ› ? ⁄\ʻƒ \~› RTK? ƒ‹ ¡‒‹\“ƒ”\~› ? „ ƒ£‹ƒ¢ƒ|\~› ? ›|ƒ›|·“ ·‒\“«¡‹ ¡? fi›‒? “\ ? |›«·‹ƒ~\~¡ ? ~¡“? d \~›? o“·‒ƒ‹\|ƒ›‹\“K fl·¡ £¡›£‒Ž¢ƒ|\«¡‹ ¡ ›‹ “\ ? ƒ““\ K ”›‹\ K ʻ\‒‒ƒ› K? \„““· K? «\‒¤\ K? ¡‹ \ K? |\fiƒ \‹&\ K |ƒ·~\~¡ K?«·‹ƒ|ƒfiƒ› ?„?› ‒\ ?¢›‒«\ ?~¡?›‒£\‹ƒ”\|ƒ,‹? ¡‒‒ƒ ›‒ƒ\“M ̀? fi\‒ ƒ‒? ~¡? ¡““›K? “›? ›|ƒ›|·“ ·‒\“? ¡? |›‹|¡fi ·\“ƒ”\? ¡‹? “\? ~ƒ«¡‹ ƒ,‹? fi‒Ž| ƒ|\? ~¡? ~› Ž«ʻƒ › ?~¡ “\ \||ƒ,‹?⁄·«\‹\Y?“›? ›|ƒ\“?„ “\?|·“ ·‒\K?~›‹~¡?“›? ›|ƒ\“ ¡ “\?ƒ‹ ¡‒‒¡“\|ƒ,‹?¡ ƒ‹ ¡‒\||ƒ,‹ ƒ‹~ƒ ƒ~·\“?›?£‒·fi\“ ~¡?“\ ?fi¡‒ ›‹\ Z?¡‹? \‹ ›?“\?|·“ ·‒\?¡ ?“\?¡ ¢¡‒\?fl·¡? ¡ ~¡ \‒‒›““\? |›«›? fi‒›~·| › ~¡? ¡ \ ƒ‹ ¡‒\||ƒ,‹K? ~¡¢ƒ‹ƒ¡‹~›? ƒ ¡«\ ? ~¡? ›‒£\‹ƒ”\|ƒ,‹ ¡|›‹,«ƒ|\K?fi›“& ƒ|\K “ƒ‹£5& ƒ|\ „? ›|ƒ›|·“ ·‒\“M d‹?¡ ¡?«\‒|›?~¡¢ƒ‹ƒ«› ?|·“ ·‒\?|›«›?☜¡“?|›‹ ·‹ ›?~¡?‒¡\“ƒ”\|ƒ›‹¡ ?⁄·«\‹\ ?fl·¡?⁄\‹ ‒\ |¡‹~ƒ~›? ~¡? \“£·‹\? «\‹¡‒\? \? ‹·¡ ‒›? ƒ¡«fi›? „? fl·¡? “¡? fi¡‒«ƒ ¡‹? \“? ⁄›«ʻ‒¡ |›‹ ¡‒ \‒K? ‒¡fi‒›~·|ƒ‒? „? |‒¡\‒? ‹·¡ › ? |›‹›|ƒ«ƒ¡‹ › ? „? \“›‒¡ ? fi\‒\? “\? ‒\‹ ¢›‒«\|ƒ,‹ ~¡? ·? «¡~ƒ›? ›|ƒ\“? „? ‹\ ·‒\“K? 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Para las comunidades el territorio no sólo involucra lo organizativo, sino también lo simbólico (rituales), lo jurídico (normativo) y lo tecnológico (sabiduría procesal). 36 Moreno: Consejo Nacional de Casas de Cultura: 2. 25 ˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜btqqíbtkn?àrd?cdk?rhrsdl̀?dctb̀shun?oktqhm̀bhnm̀k |›‹›|¡?„?·‹?›ʻ ¡ ›?|›‹›|ƒ~›M?k\?›fi¡‒\|ƒ,‹?~¡“?|›‹›|ƒ«ƒ¡‹ ›K?ƒ‹|›‒fi›‒\?› ‒› ?¡ fi\|ƒ› ?„ fi‒›|¡ › ?fl·¡? ¡?\‒ ƒ|·“\‹?¡‹?¡“?‒¡ |\ ¡?„?fi‒›~·||ƒ,‹?~¡?“› ? \ʻ¡‒¡ ?„?|›‹›|ƒ«ƒ¡‹ › ?¡‹ ¡“? 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El ideal que se persigue en la transdisciplinariedad es la unificación en un sistema que lo comprenda todo. 26 ˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜btqqíbtkn?àrd?cdk?rhrsdl̀?dctb̀shun?oktqhm̀bhnm̀k ‹\ ·‒\“¡ K ~¡? ƒ~¡‹ ƒ¢ƒ|\‒? „? ›“·|ƒ›‹\‒ fi‒›ʻ“¡«\ K? ~¡ \ ·«ƒ‒ ~¡ \¢&› |›«fi“¡ › ? ¡‹? “\ ƒ~\?|› ƒ~ƒ\‹\M eƒ‹\“«¡‹ ¡K?“› ?¢·‹~\«¡‹ › ?¡fiƒ ¡«›“,£ƒ|› ?~¡“?rƒ ¡«\?d~·|\ ƒ ›?o“·‒ƒ‹\|ƒ›‹\“? ›‹ |›‹|¡ʻƒ~› ? |›«›? ·‹? fi‒›|¡ ›? ~¡? |›‹ ‒·||ƒ,‹? fi¡‒«\‹¡‹ ¡K? fl·¡? ‹¡|¡ \‒ƒ\«¡‹ ¡ ƒ‹ ›“·|‒\‹? fi‒›|¡ › ? ¡~·|\ ƒ › ? fl·¡? ‒¡ ‒›\“ƒ«¡‹ ¡‹? ·? \· ›|›‹ ‒·||ƒ,‹M? d‹? › ‒\ fi\“\ʻ‒\ K? ¡ ? ƒ«fi› ƒʻ“¡? ⁄\|¡‒? ¡›‒&\? |›«·‹ƒ \‒ƒ\? ƒ‹? “\? fi‒Ž| ƒ|\? ~¡? “\? ¡~·|\|ƒ,‹ |›«·‹ƒ \‒ƒ\?„? ƒ|¡ ¡‒ \M SM?etmc̀ldmsnr?orhbnodc̀fófhbnr k\? ¡~·||ƒ,‹? ›|ƒ›|›«·‹ƒ \‒ƒ\? fi‒›~·| ƒ \ ¡ ? 3‹ƒ|\K? ~ƒ ¡‒ \? „? ¢“¡‚ƒʻ“¡M û‹ƒ|\ ~›‹~¡? ¡ |›«ʻƒ‹\‹? “\ ? ¡‚ƒ£¡‹|ƒ\ ? ¡~·|\ ƒ \ ? £¡‹¡‒\“¡ ? fi\‒\? ›~› ? “› ? ʻ›“ƒ ƒ\‹› ? „? ʻ›“ƒ ƒ\‹\ fl·¡? ¡ \ʻ“¡|¡? “\? k¡„? ☜̀ ¡“ƒ‹›? rƒ*\‹ƒ ♠ d“ƒ”\‒~›? o"‒¡”☝Z ~ƒ ¡‒ \? ¡‹? ‒¡ fi·¡ \? „ \ ¡‹|ƒ,‹? \ “\ ? fi\‒ ƒ|·“\‒¡ ? ¢›‒«\ ? ~¡? ›‒£\‹ƒ”\|ƒ,‹ ¡‒‒ƒ ›‒ƒ\“RX ~¡? |\~\? ·‹\? ~¡? “\ ‒¡£ƒ›‹¡ K? fi·¡ʻ“› ? „? |·“ ·‒\ ? fl·¡? ƒ‹ ¡£‒\‹? ¡“? d \~›? o“·‒ƒ‹\|ƒ›‹\“ a›“ƒ ƒ\‹›K? |›‹? “\ ›‒ƒ¡‹ \|ƒ,‹? ~¡? |‒ƒ ¡‒ƒ› ? ~¡? \ ¡‹|ƒ,‹? \? “\ fi› ¡‹|ƒ\“ƒ~\~¡ ? fi‒›~·| ƒ \ K? “\ ? ·‹ƒ~\~¡ ʻƒ›¡|› ƒ "«ƒ|\ K? “\ ? ›|\|ƒ›‹¡ ? fi‒›~·| ƒ \ K? fi‒›fi·¡ \ ? ~¡? ~¡ \‒‒›““›? “›|\“? „ |› «› ƒ ƒ›‹¡ ?¡?ƒ~¡‹ ƒ~\~?|·“ ·‒\“?~¡?“› ?fi·¡ʻ“› ?„ “\?¢“¡‚ƒʻƒ“ƒ~\~?‹¡|¡ \‒ƒ\?fi\‒\?fl·¡ ¡“? |·‒‒&|·“›? ¡\? fi¡‒«\‹¡‹ ¡«¡‹ ¡? ¡ \“·\~›? „? \| ·\“ƒ”\~›M? k\ ? ¡‚fi¡‒ƒ¡‹|ƒ\ fi ƒ|›fi¡~\£,£ƒ|\ ?fl·¡?ƒ‹¢“·„¡‹?¡‹? ·?¢·‹~\«¡‹ \|ƒ,‹? ›‹Y k\?d |·¡“\?̀„““· ~¡ v\‒ƒ \ \ fl·¡ ~¡ \‒‒›““,?“\ ¡~·|\|ƒ,‹ ~¡?“\? ƒ~\K?~›‹~¡? \ʻ¡‒?ʻƒ¡‹ ¡‒\? “\? |›‹~ƒ|ƒ,‹? ¡~·|\ ƒ \? ~¡“? ƒ ƒ‒? ʻƒ¡‹Z ~›‹~¡ “\? ›|ƒ¡~\~? ¡‹? |›‹ ·‹ ›? ¡~·|\? \? “\ ›|ƒ¡~\~? ¡‹? ·? |›‹ ·‹ ›M? d‹? ¡ ¡? ¡‹ ƒ~›K? “\? ¡ |·¡“\? fiƒ¡‒~¡? ·? ~ƒ«¡‹ ƒ,‹? ~¡? ‒¡|ƒ‹ › \ƒ “\~›K? |¡‒‒\~›K? \fi\‒ \~›? ~¡? “\? ›|ƒ¡~\~ „? ¡“? ¡‹ ›‒‹›K „? ¡? ‒\‹ ¢›‒«\? ¡‹? ·‹\ ƒ‹ ƒ ·|ƒ,‹? ~¡? “\? ƒ~\? fl·¡? |›‹ ‒ƒʻ·„¡? \? “\? ¢›‒«\|ƒ,‹? ~¡? ·‹? ¡‒? ⁄·«\‹›? |›‹ fi› ¡‹|ƒ\“ƒ~\~¡ ?„?|\fi\|ƒ~\~¡ ?fi\‒\?\fi‒¡‹~¡‒?„?~¡ \‒‒›““\‒ ¡?¡‹?¡“?«·‹~›?~¡?⁄›„M v\‒ƒ \ \ ¡ |\‒\| ¡‒ƒ”\ fi›‒ ~¡ \‒‒›““\‒ ·‹\? fi¡~\£›£&\? fi‒›~·| ƒ \? „? “ƒʻ¡‒\~›‒\K? ·‹\ ¡~·|\|ƒ,‹?\| ƒ \?„?~¡? ‒\ʻ\ ›?~¡ ƒ‹\~›?\“?ʻƒ¡‹ |›«·‹ƒ \‒ƒ›M?o¡‒«ƒ ¡?fi¡‹ \‒?„?\| ·\‒ |›‹? ƒ~¡›“›£&\? fi‒›fiƒ\? „? ~¡ \‒‒›““\‒? ·‹? fi¡‹ \«ƒ¡‹ ›? |‒& ƒ|›K? |‒¡\ ƒ ›? „? fi‒›fi› ƒ ƒ ›K ~ƒ‒ƒ£ƒ~›?\?“\?fi‒›~·||ƒ,‹?~¡?ʻƒ¡‹¡ ?«\ ¡‒ƒ\“¡ K?ƒ‹ ¡“¡| ·\“¡ ?„?¡ fiƒ‒ƒ ·\“¡ ?fi\‒\?¡“?ʻƒ¡‹ |›«3‹M k\? fi¡~\£›£&\? “ƒʻ¡‒\~›‒\? ~¡? o\·“›? e‒¡ƒ‒¡K? · ¡‹ \~\? ¡‹? “› ? ¡“¡«¡‹ › ? „? fi‒ƒ‹|ƒfiƒ› fi› ·“\~› ? ~¡? “\ ? ¡›‒&\ ? ›|ƒ›|‒& ƒ|\ ? ¡‹? “\ ? fl·¡? “\? |›«·‹ƒ~\~? ¡~·|\ ƒ \? ‒¡¢“¡‚ƒ›‹\ ›ʻ‒¡? ¡“? fi‒›|¡ ›? ¡~·|\ ƒ ›K? ~¡? «\‹¡‒\? |‒& ƒ|\K? “ƒ£\~\? \? “\? ‒¡\“ƒ~\~M? o\‒\? “\? ¡ |·¡“\ ›|ƒ›|‒& ƒ|\K? ¡“? \| ›? ¡~·|\ ƒ ›? ¡? |›‹|ƒʻ¡? |›«›? ·‹\? ƒ‹ ¡‒\||ƒ,‹? ‒¡|&fi‒›|\? „ |›«fi“¡«¡‹ \‒ƒ\?¡‹ ‒¡?¡“?¡ ·~ƒ\‹ ¡K?¡“?«\¡ ‒›?„?¡“?¡‹ ›‒‹›M?d ¡?fi‒›|¡ › ¡?~\?~¡ ~¡ ·‹\? \||ƒ,‹? ~ƒ\“,£ƒ|\? “ƒʻ¡‒\~›‒\SOM? ̀ &K “\? fi‒›~·||ƒ,‹? „? \fi‒›fiƒ\|ƒ,‹? ~¡“? |›‹›|ƒ«ƒ¡‹ › ¡ Ž? ›‒ƒ¡‹ \~\? \? “\? ‒\‹ ¢›‒«\|ƒ,‹? ~¡? “\? ‒¡\“ƒ~\~? „? “\? “·|⁄\? fi›‒? “\? “ƒʻ¡‒\|ƒ,‹? ~¡? “\ |›‹|ƒ¡‹|ƒ\K ¡“? |·¡ ƒ›‹\«ƒ¡‹ ›? \? “\ ? ƒ‹¡fl·ƒ~\~¡ ? ¡|›‹,«ƒ|\ ? „? fi›“& ƒ|\ K ¡“? ‒\ʻ\ › “ƒʻ‒¡K?“\?~¡ \“ƒ‹¡\|ƒ,‹?„?“\?\¢ƒ‒«\|ƒ,‹ ~¡?“› ? ¡‒¡ ?⁄·«\‹› ?|›«›?fi¡‒ ›‹\ ?fl·¡? ƒ ¡‹ 40 Para Paulo Freyre el diálogo se convierte en un elemento esencial del proceso educativo, como práctica de libertad. A su vez, el diálogo deja de ser un acto mecánico donde se depositan ideas de un sujeto a otro, convirtiéndose en un encuentro comunicativo dinámico que propicia la reflexión y la acción de las personas orientadas hacia el mundo. Debe ser transformador y humanizador. 27 ˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜btqqíbtkn?àrd?cdk?rhrsdl̀?dctb̀shun?oktqhm̀bhnm̀k ¡‹? |›«·‹ƒ~\~M? d‹? ¡ ¡? ¡‹ ƒ~›K fi\‒\? “\? ¡~·|\|ƒ,‹? ›|ƒ›|›«·‹ƒ \‒ƒ\? fi‒›~·| ƒ \ ¡“ ~ƒŽ“›£›? ¡? |›‹ ƒ¡‒ ¡? ¡‹? ·‹? ¡“¡«¡‹ ›? ¡ ¡‹|ƒ\“? ~¡“? fi‒›|¡ ›? ¡~·|\ ƒ ›K? |›«›? fi‒Ž| ƒ|\? ~¡ “ƒʻ¡‒ \~K? ƒ¡‹~›? ¡“? ¡‹|·¡‹ ‒›? fl·¡? ›“ƒ~\‒ƒ”\? “\? ‒¡¢“¡‚ƒ,‹? „? “\? \||ƒ,‹? ~¡? “\ ? fi¡‒ ›‹\ ¡‹|\· \~\ ?⁄\|ƒ\?¡“?«·‹~›M d“?¡‹¢›fl·¡ ¡,‒ƒ|›?~¡?¡‹ ¡*\‹”\?\fi‒¡‹~ƒ”\ ¡ ⁄ƒ ,‒ƒ|›L|·“ ·‒\“?fi“\‹ ¡\~›?fi›‒?uƒ£› ¤„K ¡ \ʻ“¡|¡?“\?ƒ‹ ¡‒\||ƒ,‹?¡‹ ‒¡?“›?ƒ‹~ƒ ƒ~·\“?„? ›|ƒ\“?¡‹?“\?¢›‒«\|ƒ,‹?„?~¡ \‒‒›““›?~¡?“\ fi¡‒ ›‹\“ƒ~\~K ~›‹~¡? ¡“? \fi‒¡‹~ƒ”\ ¡? ~¡“? ¡ ·~ƒ\‹ ¡? ¡? “›£‒\? |›‹? “\? \„·~\K? £·&\? „ |›“\ʻ›‒\|ƒ,‹? ~¡“N“\? «\¡ ‒›N\K? “\? |›«·‹ƒ~\~? ¡~·|\ ƒ \? „? ¡“? ¡‹ ›‒‹›M d‹? ¡ ¡? «\‒|›K? ¡“ ¡‹¢›fl·¡? fi¡~\£,£ƒ|›? ʻ· |\? ¢›‒«\‒? ¡ ·~ƒ\‹ ¡ ? fl·¡? ƒ‹ ¡‒\| 3¡‹? „? ¡? \fi‒›fiƒ¡‹? ~¡? “\ |·“ ·‒\K? \? fi\‒ ƒ‒? ~¡? ·‹ fi‒›|¡ ›? fi\‒ ƒ|ƒfi\ ƒ ›K? ¢›‒«\ ƒ ›K? \| ƒ ›K? ‒¡¢“¡‚ƒ ›K? |‒& ƒ|›K ƒ‹ ¡£‒\~›‒? „? |›«·‹ƒ \‒ƒ›K? «¡~ƒ\‹ ¡? ¡“? |·\“? ¡? \fi‒¡‹~¡? ~¡? ¢›‒«\? ·|¡ ƒ \K fi‒›|¡~ƒ«ƒ¡‹ › K? fi¡‹ \«ƒ¡‹ › ? „? ¢›‒«\ ? ~¡? \| ·\‒? “ƒ£\~› ? \“? ‒\ʻ\ ›? „? “\? fi‒›~·||ƒ,‹ \‹£ƒʻ“¡?¡?ƒ‹ \‹£ƒʻ“¡M c¡? ¡ \? «\‹¡‒\K? ¡“? ¡‹¢›fl·¡? ⁄ƒ ,‒ƒ|›L|·“ ·‒\“? ~¡? “\? ¡~·|\|ƒ,‹? |›‹|ƒʻ¡? ¡“? ~¡ \‒‒›““› fi¡‒ ›‹\“?|›«›?·‹\?fi‒›~·||ƒ,‹?fi¡‒«\‹¡‹ ¡?~¡? \ʻ¡‒¡ ?„?|›‹›|ƒ«ƒ¡‹ › K?\?fi\‒ ƒ‒?~¡?“\ ⁄ƒ ›‒ƒ\ ? ~¡? ƒ~\? ¡‹? ›~› ? “› ? 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Por ejemplo, para algunas culturas “la competitividad individualista con protagonismo propio” es un valor y para otras culturas es un antivalor que se opone al “trabajo colaborativo y en equipo con protagonismo compartido”. 38 ˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜˜btqqíbtkn?àrd?cdk?rhrsdl̀?dctb̀shun?oktqhm̀bhnm̀k ‒¡ fi›‹ \ʻƒ“ƒ~\~K? · ƒ|ƒ\? ›|ƒ\“K?~ƒ ‒ƒʻ·|ƒ,‹?„?‒¡~ƒ ‒ƒʻ·|ƒ,‹?~¡?“› ?fi‒›~·| › ?„?ʻƒ¡‹¡ ›|ƒ\“¡ M? ̀ ƒ«ƒ «›K? ¡? ›«\‹? ¡‹? |·¡‹ \? “\ ? ‒¡fi‒¡ ¡‹ \|ƒ›‹¡ ? ƒ«ʻ,“ƒ|\ ? ~¡? |\~\ fi‒Ž| ƒ|\?~¡? \“›‒¡ ?¡‹?“\ ? ›|ƒ¡~\~¡ M TMRM d~·|\|ƒ,‹?fi\‒\?“\?fi‒›~·||ƒ,‹ k\? ¡~·|\|ƒ,‹? fi\‒\? “\? fi‒›~·||ƒ,‹? fi\‒ ¡? ~¡“? fi‒ƒ‹|ƒfiƒ›? ~¡? £¡‹¡‒\‒? ¡fl·ƒ“ƒʻ‒ƒ›? ¡‹ ‒¡? “\ |›«·‹ƒ~\~K? “\? l\~‒¡? sƒ¡‒‒\? „? ¡“? b› «› K „? |›‹ ¡«fi“\? “\? fi‒›~·||ƒ,‹? \‹£ƒʻ“¡? ¡ ƒ‹ \‹£ƒʻ“¡M d“?«› ›‒?~¡?“\ ¡~·|\|ƒ,‹ fi‒›~·| ƒ \ ¡ ?“\?ƒ‹ ¡ ƒ£\|ƒ,‹?|ƒ¡‹ &¢ƒ|\?\fi“ƒ|\~\?\?“› ? \ʻ¡‒¡ „?|›‹›|ƒ«ƒ¡‹ › ?‒¡ fi¡| › \? ›~› ?“› ?Ž«ʻƒ › ?~¡?“\? ƒ~\K \?“\ ƒ~¡‹ ƒ¢ƒ|\|ƒ,‹?„ ‒¡ ›“·|ƒ,‹ ~¡ ~¡ \¢&› K ‹¡|¡ ƒ~\~¡ ?„?fi‒›ʻ“¡«\ ?“›|\“¡ K?‒¡£ƒ›‹\“¡ ?„?‹\|ƒ›‹\“¡ M k\?fi‒›~·||ƒ,‹? \‹£ƒʻ“¡K? 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