Estado Liberal Los Cambios políticos

Resumen Estudios Sociales: I Parcial
III Trimestre
1. Estado Liberal
A. Los Cambios políticos
Durante el Estado Liberal, nuestro país sufrió diferentes cambios. En lo político, en lo económico
en lo social y en lo cultural.
i.
Figura de Tomás Guardia.
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ii.
El control político de nuestro país estaba en manos de la oligarquía, sin embargo, más adelante,
fueron los militares los cuales tomaron las riendas políticas de Costa Rica.
Los gobiernos dictatoriales se vieron apoyados por el auge el liberalismo alrededor del mundo.
Tomás Guardia llega al poder por medio de un golpe de estado.
Su mandato fue de 1870-1872; 1872-1876 y 1877 a 1882.
Era originario de Guanacaste.
Limitó el poder de la oligarquía y fomentó la llegada el capital extranjero.
Inició la construcción del ferrocarril al Atlántico y fomentó el cultivo de banano
Promulgó la constitución de 1871.
Se logró relativa estabilidad política.
Se caracterizó por ser un gobernante de mano dura, que oprimió a la oposición y limitó a los
militares de la oligarquía.
Las opiniones contrarias al gobierno fueron silenciadas y calladas.
Se rodeó de una élite intelectual.
Su mandato se caracterizó por ser paradójico1, ya que se adquiere un carácter civilista2, tanto así
que se dice que Tomás Guardia creó una nueva conciencia social. Lo que resulta ser contradictorio
es que un régimen militar y dictatorial establezca criterios civilistas.
Constitución de 1870
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La constitución de 1870 fue promulgada por Tomás Guardia.
Fue la de más trayectoria en el país.
Fue la sexta constitución promulga para nuestro país.
Fue rechazada en 1876.
Se restableció en 1882, donde se incluía la reforma jurídica.
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Paradoja=Contradicción
Civilismo=Alusivo a la sociedad, a la gente.
iii.
Leyes Liberales de los 80s.
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Incluía la reforma jurídica.
Se pretendía establecer un nuevo orden social.
Incluían normas para la convivencia social, basadas en lo social-liberal.
Se redefine el espacio político, por medio de las reformas liberales.
Se limita la influencia de la oligarquía y de los sectores sociales poderosos.
Se da la secularización3 de la Iglesia, por conflictos con el Estado.
Ejemplos:
- Las libertades individuales, y a partir de estas, el progreso de la sociedad.
- Matrimonio civil
- Libertad de Tránsito
- Inviolabilidad de la vida
- Se anula la pena de muerte
- Divorcio
- Libertad de pensamiento
- Libertad de expresión
- Propiedad Privada
- Igualdad ante la ley
iv.
7 de Noviembre de 1889.
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Para el 7 de Noviembre de 1889, por conflictos electorales entre los partidos, se dio la defensa del
sufragio.
Se dice que el pueblo salió a las calles a defender su derecho al voto, sin embargo, ¿quiénes
conformaban realmente el pueblo?
La población que tenía acceso a las urnas era mínima en comparación con la que no tenía este
derecho, entonces no se puede hablar de que el pueblo defendió su derecho.
Lo que en realidad sucedió, fue que las personas, (generalmente adineradas) que sí tenían derecho
al voto, enviaron a sus trabajadores y o peones para que causaran revueltas, por eso se habla de
que el pueblo defendió su derecho al voto, sin embargo, fue más bien la porción del pueblo que sí
podía participar de la actividad electoral.
En conmemoración de esto, se establece el “Día de la Democracia Costarricense” y se construye la
Plaza de la Democracia en la capital.
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v.
Partidos Políticos
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1889 es la cuna de los partidos políticos. Para éste entonces, existía dos partidos políticos: el
Liberal Progresista que tenía como candidato a Ascensión Esquivel y el partido Constitucional
Democrático que tenía como candidato a José Joaquín Rodríguez.
Luego de la “defensa del sufragio departe del pueblo”, el Partido Constitucional Democrático llega
al poder. Éste contaba con el apoyo de la iglesia.
Luego de esto, se forman partidos de la iglesia como la Unión Católica del Clero, que es el primero
con una ideología política a seguir.
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Secular=No perteneciente a la Iglesia, que no la incluye.
vi.
Generación del Olimpo
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Cuando Tomás Guardia fallece, un grupo político llamado “Generación del Olimpo” asciende al
poder de nuestro país.
También se le conoció como “La Generación del 89”.
La estabilidad política fue uno de sus objetivos primordiales.
Regularon el funcionamiento de la economía privada, por medio de leyes.
Sus dos mayores exponentes fueron: Don Próspero Fernández y el Lic. Bernardo Soto.
Próspero Fernández decretó medidas liberales como la enseñanza laica4 y la secularización de los
cementerios.
Bernardo Soto realiza la importantísima reforma educativa, por medio de su ministro Mauro
Fernández.
Además estableció la Cruz roja y la Lotería Nacional.
B. Los Cambios Económicos.
i.
Liberalismo Económico
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ii.
Era la ideología que predominaba en el contexto de la época.
Se basaba en el movimiento de los mercados.
El comercio era una actividad fundamental dentro de esta ideología.
Los liberales consideran que la sociedad, como tal, no existe. Simplemente es una sumatoria de
personas.
Además, el liberalismo dejaba de lado a la Iglesia, no la consideraba importante.
Influyó en nuestro país en algunos mandatarios y en algunas reformas.
El capital extranjero y el flujo del capital eran fundamentales, según el liberalismo económico.
El enclave bananero es una representación.
El progreso
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iii.
Es un concepto que nace en la Revolución Francesa.
Considera el avance de un grupo de personas, como un país.
Avance tanto económico como humano.
Los dictadores, en nuestro país, creían e instalaron el progreso en nuestro país.
Queríamos ser parte del mapa económicamente, relacionarnos comercialmente con otros países.
El progreso se opone a lo conservador, y está vinculado íntimamente con el liberalismo.
Avance humano + Avance económico=Progreso.
El Ferrocarril al Atlántico.
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Es uno de los resultantes del progreso.
Se ordenó su construcción durante el mandato de Tomás Guardia.
Se hizo con capital y tecnología extranjera, cuando el país pidió un préstamo a Inglaterra.
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Sinónimo de secular. (Ver nota al pie de página 3)
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iv.
Se trajo mano de obra también extranjera, para la construcción de éste.
Su función primordial era la de la exportación del café, ya que era necesario enviarlo directamente
a Inglaterra por el Océano Atlántico, evitando la ruta por el Pacífico, pasando Chile.
Esta segunda ruta se debía evitar, debido a que representaba un altísimo costo económico.
El país se benefició, sin embargo adquirió deudas muy grandes.
El Modelo Agro-exportador.
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v.
El cultivo más importante de esta época era el café.
Fue el monocultivo que puso a nuestro país en el mapa mundial, comercialmente hablando.
Este cultivo, nación gracias a la implementación y fomentación del mismo durante el mandato de
Braulio Carillo.
Un porcentaje muy alto del café producido a nuestro país era exportado, más de la mitad.
La mayoría de éste iba a Inglaterra.
Este modelo económico se vio sostenido por el liberalismo y la ideología progresista, que
empezaba a nacer en nuestro país.
El ferrocarril al Atlántico potenció a este modelo, de la misma manera que los buenos precios en el
mercado internacional.
El Patrón Oro
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Los bancos, un negocio como cualquier otro, son engendrados por el auge del liberalismo en el
mundo.
El patrón oro fue una medida puramente liberal.
Funcionaba de la siguiente manera, los bancos contaban con un respaldo de los billetes en oro.
La cantidad de oro definía los valores de los billetes, y éstos podían ser cambiados.
Como el banco determinaba el valor de acuerdo al oro, no se sabía exactamente el valor de los
billetes.
Esto permitió a los bancos contar con mucho capital, que si no se llegaba a regular, podrían
adquirir muchísimo poder.
En la actualidad la medida está muy controlada por los gobiernos, para evitar cualquier tipo de
irregularidad.
C. Los Cambios Socio-Culturales.
i.
Movimientos Sociales.
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El sector agrícola, que incluía campesinos e indígenas, se vio afectado por las medidas del
liberalismo.
Protestaron por varias razones, por ejemplo para poder conservar sus posesiones comunitarias.
Aunque perdieron muchos derechos, conservaron la protección legal de sus posesiones, sin
embargo los indígenas no pudieron.
También protestaron por los precios establecidos, y el Estado les respondió creando el Instituto de
Defensa del Café.
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Los principales movimientos se dieron en el Valle Central, en Guanacaste y en Tillarán y
Abangares.
Otros protestantes fueron los obreros que trabajaban en el ferrocarril y luego los empleados de la
United Fruit Company.
Los artesanos también se vieron impactados por el capitalismo, porque su actividad se limitó,
algunos sobrevivieron al irse a las ciudades.
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ii.
Educación.
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iii.
En el gobierno de Bernardo Soto, el ministro de instrucción pública era Don Mauro Fernández.
Fernández revolucionará y restablecerá el sistema educativo de Costa Rica.
Empezó con los niveles inferiores y fue de esta manera, ascendiendo.
Las medidas tomadas fueron:
La capacitación de maestros, y además se trajeron algunos de Europa.
Importa materiales para la enseñanza.
Se establecen las Juntas de educación con participación de los vecinos.
Se redactan programas y reglamentos.
Se promulga la Ley General de Educación Común.
Se reorganiza las inspecciones escolares.
Se establecen las pensiones para los maestres y se regula la enseñanza privada.
Todas estas medias, fueron de suma importancia porque la calidad y la cantidad educativa de
nuestro país alcanzó niveles muy altos a nivel centroamericano. El analfabetismo disminuyó
bastante y la calidad intelectual de la sociedad se elevó.
Periodismo. (Papel de la Prensa)
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Nació con nuestro primer Jefe de Estado, al cual se le denominó “el padre del periodismo.
Un ejemplo de la utilización de la prensa fue para los ataques políticos entre los mismos miembros
opositores de la oligarquía.
Otro ejemplo, fue cuando el sector agrario protestó por las reformas liberales en cuanto a terreno,
donde las denuncias se hicieron de forma legal y se utilizó a la prensa para comunicar al pueblo de
la protesta.
Otro modelo fue cuando se utilizó el periodismo para hacer notar la polémica entre la iglesia y el
gobierno liberal.
En fin, la prensa fue una herramienta para que el pueblo conociera los distintos problemas
políticos y socioeconómicos que se daban en el país.
iv.
Arte y Literatura.
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La imprenta permitió la impresión de textos tanto políticos como literarios.
La apertura de librerías, permitió a los costarricenses ir y adquirir información.
La Literatura con autores como: Carmen Lyra, García Monge, José María Zeledón, Rómuo Tovar.
Se produjo obras como: “Cuentos de Mi Tía Panchita”, “Mamita Yunai” y “Juan Varela”
La producción de periódicos de circulación nacional como “El Noticiario Universal” y “El Correo de
Costa Rica.
v.
Conflicto Iglesia-Estado
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El Liberalismo, por definición, se opone a la iglesia como institución influyente al Estado.
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vi.
Por esto, se generaron conflictos entre ambas, que resultaron en reformas liberales que
secularizaban al estado.
Por ejemplo la secularización de los cementerios, la expulsión del obispo y de los jesuitas.
La secularización de los cementerios fue causada porque la Iglesia no daba entierro a los muertos
en duelo, y una figura política como el Dr. Figueroa, murió de esta manera. Tal figura pública no
podía ser enterrada de distinta manera, y se entró a la fuerza al cementerio y se le dio entierro,
secularizando de esta manera los cementerios.
La expulsión del obispo alemán Thiel por causar revueltas entre el pueblo, y los jesuitas por la
misma razón.
En general, las medidas tomadas fueron: el proyecto para prohibir todas las órdenes monásticas o
comunidades religiosas en el país.
Se prohibieron las comunidades religiosas.
Se prohibió la propaganda política, tanto a clérigos como a seglares, si se involucran motivos
religiosos.
Se establece el matrimonio civil y el divorcio.
La Obra de Figueroa
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El autor de las obras es José María Figueroa.
Desempeñó muchas labores, sin embargo ninguna fue académica.
Fue un artista, rodeado en todo momento de polémica.
Se caracterizó por ser influido por los dibujos satíricos de la Ilustración. Estos se caracterizaban por
ser una mofa de los políticos, los que estaban dibujados como animales.
Figueroa no se limitó a burlarse de los políticos, sino que también hizo mofa de los eclesiásticos y
de los problemas sociales en general.
Se vio influido por toda la formación de la identidad costarricense.
Nació en 1820 y murió en 1900. Hijo de español y de madre costarricense, representó una rebeldía
política y social.
2. Definición e Importancia de la Educación Cívica.
A. Noción de Ciudadano y Ciudadanía
i.
Sociedades totémicas o tribales.
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El ser humano ha atravesado muchas generaciones, de las cuales, la gran mayoría reside en las
sociedades tribales.
Las tribus fueron la molécula que encarnó a la sociedad actual.
Fueron nómadas al principio, no tenían residencia fija.
Con la llegada de la agricultura, las tribus se fueron asentando permanentemente.
Se produce la división de trabajo.
Las mujeres y los niños se quedaban en casa recolectando frutos.
Los hombres se dedicaban a la caza.
De esta manera, ambos géneros desarrollaron adaptaciones para mejorar sus respectivas
funciones.
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ii.
Cuando los hombres iban a la caza, se comunicaban rápidamente entre ellos para designar
funciones.
De esta manera, la comunicación y el contacto entre personas nació.
Con respecto al ámbito religioso, creían al principio en tótems, o en pequeños dioses.
Más tarde, se adquirió una definición de Dios más amplia, ya como deidad.
Antigüedad (Grecia, Roma)
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iii.
El Ser Humano es segregar, es decir, necesita del vínculo y de la relación con otros seres humanos,
de lo contrario se pierde la razón.
En esta era, el ciudadano era sólo una élite. Se conocía como el ciudadano al que tomaba
decisiones que repercutían en todo el estado.
Gozaban de una democracia participativa, donde todos los que eran ciudadanos participaban de la
toma de decisiones.
Se proponía una idea, y se votaba con piedra negra o piedra blanca, aceptando o no la propuesta.
Ejemplos históricos fueron Grecia y Roma, más específicamente Atenas.
Modernidad (Francia s. XVIII, en el mundo s.XiX
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iv.
Las definiciones de ciudadano y ciudadanía van cambiando, van evolucionando de acuerdo al
entorno, en cualquiera de los ámbitos.
El ciudadano era el elemento central de una República.
Luego de la Revolución Francesa, se establece la Democracia representativa.
En esta, se escogía a un grupo de personas que representaran a la mayoría del pueblo para que
tomaran las decisiones.
Con la declaración de Los derechos humanos, se sentó las bases de la ciudadanía, los derechos y
los deberes.
Las constituciones, las leyes y los reglamentos fueron haciendo cada vez más compleja la
definición de ciudadano.
A partir de esta Revolución, el ciudadano adquirió derechos, y al mismo tiempo responsabilidades,
ya que se regía bajo una constitución.
La ciudadanía se vinculaba a la representación de una nacionalidad.
Los hechos históricos en los cuales se respaldan estas definiciones son la Independencia de EEUU y
más importante la Revolución Francesa.
En este punto, importaba la decisión de la mayoría solamente, las mujeres por ejemplo no eran
ciudadanas.
Edad Contemporánea (s. XX)
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Luego de la catástrofe de la II Guerra Mundial, queda en evidencia que con sólo los derechos
humanos no es suficiente.
Surgen de esta manera, los derechos sociales y de los pueblos.
El pluralismo es la característica primordial, que significa que no sólo se toma en cuenta a la
mayoría, sino que también a la minoría.
A partir de este hecho histórico, se integra a las minorías y a todos los grupos no mayoritarios a la
democracia, haciéndola pluralista.
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v.
No se toma en cuenta, para exclusión, a las mujeres, a las etnias o a las filiaciones políticas, es
decir, todas forman parte de la ciudadanía.
Los derechos sociales, como la salud, la educación y demás cobran importancia y son integradores.
Se genera una noción de ciudadano del mundo, no limitada al estado, como en la Modernidad.
Se crea la Organización de las Naciones Unidas (ONU).
Presente
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La definición de ciudadanía actualmente, ha acumulado un poco de todas las definiciones
anteriores, las abarca.
Se toma en cuenta el ciudadano parte de una ciudad, parte de un estado y de una nacionalidad y
finalmente del mundo.
El ciudadano tiene derechos y deberes, y con estos responsabilidades para con su sociedad.
Puede repercutir en la política, en la ecología, en la sociedad, en fin; el ciudadano debe ser
cuidadoso y retribuidor con su sociedad, que le ha otorgado derechos.
También se adquiere derechos sociales, y la sociedad está conformada por ciudadanos.
El ciudadano es un consumidor, y aporta a la economía del país.