Te recuerdo Pepe en estas... Revueltas ¡QUEREMOS TODO, TODO NUEVO Y PARA TODOS! "«Solo el que sabe es libre, y más libre el que más sabe... Sólo la cultura de libertad... No proclaméis la libertad de volar, sino dad alas; no la de pensar, sino dad pensamiento. La libertad que hay que dar al pueblo es la cultura.»" "La locura, la verdadera locura, nos está haciendo mucha falta, a ver si nos cura de esta peste del sentido común que nos tiene a cada uno ahogado el propio." "«He dicho alguna vez, con escándalo acaso de ciertos pedantes, que la verdadera universidad popular española han sido el café y la plaza pública.»" "«Mi gato nunca se ríe o se lamenta, siempre está razonando.»" "«Tu desconfianza me inquieta y tu silencio me ofende.» " Miguel de Unamuno y Jugo Nuestro candidato NO tiene registro legal número 10 Léelo, reenvíalo, y si es posible, reprodúcelo y hazle circular ¿Cómo avanzar? De monstruos y política «» Marco Rascón La resolución del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación fue predecible. La posición de Andrés Manuel López Obrador, también. Realizada la tarea del tribunal, López Obrador se hace predecible y comete el error de resolver la duda sobre él, haciendo exactamente lo que sus adversarios esperaban que hiciera. Su respuesta fue pésima porque no resolvió construir una perspectiva nueva ante una resolución esperada. Es muy amplia la opinión de que si su actuación en 2006 hubiese sido distinta, sin duda ahora sería Presidente electo de la República. Hubo conciencia de ello, pues su cambio de discurso le dio resultado reduciendo el voto negativo en su contra y que arrastró a consecuencia de su actuación anterior. ¿Cómo pesara contra la izquierda en 2018 la posición de ahora? Pese a ser cierta y reconocida ampliamente la inequidad y el uso de recursos públicos y privados a favor de Peña Nieto, su estrategia jurídica no pudo vincular el origen de los recursos a la compra del voto, pues no siendo nominativo y siendo secreto, es imposible probar por quién se votó y cuál fue nuestro voto. La sola pregunta del Ministerio Público sobre el voto es anticonstitucional. Por tanto: la falta de equidad no estuvo en las casillas ni en los recuentos, sino en la debilidad de las reglas que todos los partidos firmaron y frente a las cuales el PRI construyó su ingeniería que le aseguró un voto duro que no pudo ser contrarrestado, primero, por la división del voto antipriista y segundo porque no se logró que más ciudadanos acudieran a votar. La justa razón de demandar limpieza y revisar el proceso en todos los aspectos se derrumba, cuando desconoce la resolución inatacable del tribunal. Repite la esencia del error de 2006 que tuvo que reparar predicando la república amorosa que le permitió recuperar parte de los votos perdidos y que de nuevo destruye. continúa en la pág. 2... Genaro Vázquez Rojas MÉXICO, 8 DE SEPTIEMBRE DE 2012 … Invalidación… ¡Madres! O simplificación aburguesada de la realidad. «» Proyecto para armar ...pagina 3. ¿Cómo avanzar?... ...viene de la pág. 1 Al desconocer el fallo y al gobierno electo, anula la estrategia propia; ahora en vez de bloquear Reforma, bloquea a las fuerzas propias que tienen como misión ser oposición constructiva para crecer y demostrar calidad política. En su balance, el voto por los candidatos a senadores, diputados y gobernadores no tiene importancia. Paralizados, los aliados de su campaña enmudecen, pero todos ya caminan a enfrentarse a la nueva realidad política en la que están obligados a dar resultados. Peña Nieto ha llamado a su política, una “segunda transición”, siendo que ésa le debió corresponder a Felipe Calderón y a Andrés Manuel López Obrador, que por omisión no la hicieron, pues no pudieron ver más allá de su presidencialismo espurio y legítimo respectivamente. Gracias a ese error, la restauración priista se atreve a presentarse como una segunda transición. Como respuesta a esa ofensiva programática, López Obrador convoca a la “desobediencia civil”. De nuevo opta por un Zócalo convertido en un grito desde la retaguardia y el resentimiento, dejando el campo de batalla. Su estrategia no reconoce a ningún otro actor que no sea él, y anuncia que no se retirará de la política hasta que México sea el país de “los justos”. ¿Cómo se mide ese momento? ¿Cómo se llega a él? ¿Qué hacemos mientras tanto con la injusticia? ¿Esperamos abnegadamente hasta 2018, desobedeciendo qué y para qué? ¿En qué momento se llamará traidores a todo aquel que con el voto del 2 de julio decida gobernar o legislar estableciendo el diálogo con todas las fuerzas políticas? Hay que recordar que ya no quedan fuerzas con quienes dialogar, pues unas son espurias del pasado y ahora tenemos las del presente. Contrario a su posición maximalista, lo radical y lo que duele a los adversarios del cambio es trabajar y buscar alianzas por una identidad programática avanzada, generar reformas para el bien común, leyes contra los monopolios, fortalecer la economía y al Estado soberano; sustituir viejas leyes obsoletas en reglas funcionales y equitativas, pues la paralización y el atraso le sirven a la minoría que se beneficia de la discrecionalidad y la falta de normas. Una tarea fundamental es hacer que ningún voto por la izquierda se arrepienta, y que el voto esté presente en los lugares donde se hace el debate y los acuerdos. Si se hace valer el voto y los espacios ganados, los ciudadanos que votaron se sentirán convocados a ser parte del cambio ahora, pues pese al enorme gasto a favor de Peña Nieto éste solo pudo lograr un 38 por ciento y eso es prueba de conciencia nacional y no de masoquismo. El llamado a la “desobediencia civil”, por su imprecisión y su falta de correspondencia con la realidad, es un error. Es fallarle al pueblo de México, pues en el fondo es decirle que no hay nada que hacer más que esperar, contradiciendo la idea de que solo el pueblo salva al pueblo. El país ha madurado, pero López Obrador no. El problema es que ya no entendió el cambio en el país, qué se debe hacer ahora, con las armas que se tienen y conquistado con el voto. La protesta es redoblando el trabajo y demostrando que la izquierda sí puede hacer la diferencia. www.marcorascon.org @MarcoRascon 2 pág. «» 8.09.12: Revueltas 10 ————————————————————— Las clases de lucha en la lucha de clases La izquierda mexicana CUARTA PARTE La segunda generación de la izquierda es la de la revolución social, que es en realidad la Revolución mexicana. En su fase de gestación, abarca, de 1910 a 1938 (que es la periodización defendida tanto por un Luis Cabrera como por un Enrique Ramírez y Ramírez), pero se prolonga luego, cuando la revolución se institucionaliza (véase El partido de la revolución institucionalizada, de Luis Javier Garrido, de 1982), hasta principios de la década de los ochenta. Esta segunda generación está igualmente atravesada por diversidad de vectores y corrientes internas, pero se destaca de alguna manera tanto de la anterior como de la tercera generación (la comunista). En el caso de la revolución social, podemos identificar a la Constitución de 1917 y la organización del Partido Nacional Revolucionario (hoy PRI) de 1929 como su primer y segundo momentos de cristalización interna; su tercer momento de consolidación y remate, tanto interno como externo, tiene lugar con el régimen de Lázaro Cárdenas: la Reforma agraria, la organización obrera encabezada por Vicente Lombardo Toledano y, en 1938, la expropiación petrolera. La variable nacional (clave de la izquierda en un sentido histórico global, según advertimos con anterioridad) cobra relevancia de primer orden. Con continúa en la pág. 3... Lee para cuando grande no des pena nieto (decía la abuela para incitar la lectura entre la prole) Este documento se produce en una PC Pentium IV a 800 MHz, con software pirata, la señal de Internet se la bajamos a un vecino, es decir, no contamos con recursos que nos permitan realizar un mejor producto, así que si lo lees, lo reenvías, en el mejor de los casos, lo reproduces y le haces circular, de ciudadano en ciudadano, mucho te lo agradecemos. Proyecto para armar Las clases de lucha en la lucha de clases … Invalidación… ¡Madres! O simplificación aburguesada de la realidad. «» Ortega “El problema de si al pensamiento humano se le puede atribuir una verdad objetiva, no es un problema teórico, sino un problema práctico. Es en la práctica donde el hombre tiene que demostrar la verdad, es decir, la realidad y el poderío, la terranilida de su pensamiento. El litigio sobre la realidad o irrealidad de un pensamiento aislado de la práctica, es un problema puramente escolástico” Karl Marx ...viene de la pág. 2 el sello del cardenismo-lombardismo, el molde o matriz histórica es la del nacionalismo revolucionario, que se mantiene como núcleo ideológico orgánico del Estado mexicano durante décadas, a pesar de los «giros de timón» que, sobre todo a partir de la década de los 40, con Miguel Alemán, tuvo lugar tanto en la dirección del Estado como en la composición ideológica del partido oficial, que cambia sus coordenadas de Partido de la Revolución Mexicana, antes PNR, a las de Partido Revolucionario Institucional, PRI. Pero aún con el cambio de dirección, la industria eléctrica se nacionaliza por un presidente de ese partido, don Adolfo López Mateos, en 1960. El final drástico de este nacionalismo revolucionario tiene lugar en 1982, con la nacionalización de la banca por José López Portillo, que ha sido vilipendiado como pocos expresidentes de México lo han sido, sin perjuicio de que no puede dejar de reconocerse que el suyo fue, efectivamente, el último gobierno de la Revolución mexicana. En todo caso, podemos apreciar desde la distancia histórica, y desde el objetivismo más radical, la manera en que esta segunda generación de la izquierda se despliega históricamente para configurar orgánicamente al Estado mexicano nacionalista: a través de la constitución de 1917 y de tres nacionalizaciones fundamentales: la petrolera de 1938, la de la industria eléctrica de 1960 y la de la banca de 1982. El libro de Arnaldo Córdoba La ideología de la Revolución mexicana (primera edición de 1973) es una obra cardinal para la comprensión de esta segunda generación de la izquierda mexicana (en su primera fase), del mismo modo que, por cuanto a sus fases finales (hasta 1982), lo es el libro de Carlos Tello y Rolando Cordera, La disputa por la nación, de 1989. Si juegas con un tahúr… Por qué te quejas de que haga trampa, ¡Ah! sí, esperabas que el tallador arbitraré imparcialmente… Y… sí, el Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación ha convalidado la imposición de EPN, desechando y cerrando el proceso. Así el juicio de inconformidad 359 del Movimiento Progresista en que se demanda la invalides, valió, como el nombre del mismo: “Madre”, dando paso a la declaratoria de presidente electo y la entrega de la constancia correspondiente: Cínica imposición. Vale, así se escribe la historia. Frecuentemente se confunde y equiparar al gobierno con el Estado y se piensa en consecuencia que los cambios mecánicos en el gobierno serán modificadores de todo el Estado. Pero el gobierno y dentro de él, el poder ejecutivo, no son el Estado, son solamente una parte de él. El Estado está constituido por el conjunto de las instituciones permanentes que persiguen, producir, reproducir y defienden el sistema de dominación en conjunto, como un todo, tanto los aspectos de la vida pública y sus diferentes ámbitos, como los de la vida privada, desde las relaciones laborales hasta la estructura psíquica del individuo; desde los principios legales y morales hasta las preferencias políticas, estéticas, la sexualidad, los sentimientos y la cultura toda. Ejemplos de instituciones o aparatos ideológicos del Estado son el poder ejecutivo, los congresos, el poder judicial, los partidos políticos burgueses, las instituciones eclesiásticas, los medios de comunicación,…; todos ellos, aparatos ideológicos de dominación, en tanto el ejército, la policía y los grupos paramilitares y gansteriles constituyen los aparatos represivos de dominación del Estado. El Estado capitalista se presenta siempre como un conjunto de instituciones que aparentemente se encuentran por encima de los conflictos sociales y de las clases; se exhibe como árbitro “neutral”, como mero regulador de los conflictos, pero en realidad su función es la de garantizar y proteger los intereses de la clase dominante, la sumisión de las clases subalternas, y para ello es preciso que oculte la verdadera estructura social, las verdaderas relaciones entre las clases sociales y sus miembros, los verdaderos resortes que producen la explotación capitalista, la frustración, la injusticia y la falta de libertad. Un aparato ideológico de dominación o un represivo pueden mutar, mimetizarse, fragmentarse y dividirse o exhibirse ostentosamente en distintas etapas del ejercicio del poder, pero buscará seguir cumpliendo su función dentro del todo que es el Estado: el aparato global de dominación. Los partidos políticos de concepción burguesa (como los que dominan en un 100% a la clase política mexicana) se reparten al electorado para manipularlo y enajenarlo de diversas maneras. Cada uno de ellos cumple una función y juega un papel más o menos relevante según su relación con tal o cual grupo social. Toda forma de capitalismo que se haya desarrollado desde la primera posguerra, tiene contenida en su seno el germen del fascismo y de la violencia, es algo necesario e imprescindible para el sistema, pues en su creciente decadencia no puede ofrecer satisfactores a las masas y pueblos del mundo. En todo estado existen esos núcleos fascistas o pro-fascistas, cerrados más o menos clandestinos, a veces ultra-secretos, incluso dentro de los gobiernos democrático-burgueses. Para muestra podemos citar la actuación de esos grupos en los asesinatos de John y Revueltas 11: Tercera generación de la Robert Kennedy, Martin Luther King y Malcolm X en EUA en la década de los 60’s. izquierda: Revolución socialista. continúa en la pág. 4... ———————————————————————————————————–———— Revueltas 10: 8.09.12 «» pág. 3 Proyecto para armar En México, la derecha ha permitido y fomentado la violencia en el país y las instituciones que la promueven, no solo con el ejército en las calles o la PFP, sino con la formación de gran cantidad de paramilitares. No debe perderse de vista que cárteles de la droga con sus respectivos sicarios, son parte del Estado, no son milicias populares ni guerrillas revolucionarias, son elementos que juegan a favor de una militarización integral de la sociedad, del fomento de la violencia extrema porque fomentan con ella el miedo entre la población. Esa es la función social que la violencia del régimen cumple frente a la sociedad civil, esa es la misión que el sistema ha asignado a todos esos aparatos junto con el ejército policía, granaderos, judiciales, porros, etc. Esos aparatos pueden mostrar, desde luego, divisiones profundas en el seno del Estado, pues éste no es un ente monolítico. Pueden, entre sí, transferirse sus funciones con arreglo a la situación social o a la necesidad de esconder la presencia de algunos y realzar la de otros, pero siempre manteniendo a la represión y a la violencia como elemento estructural del capitalismo mexicano. Pensar que la llegada de Zutano a la presidencia de la república va a acabar con la violencia institucional o al menos a aminorarla como consecuencia del hecho formal de ganar las elecciones, es aplicar un razonamiento mecanicista y vulgar, inválido para el análisis del Estado; es no tener idea de la fuerza que la violencia ha cobrado como una necesidad propia del sistema mexicano a distintos niveles, desde el económico y el reparto de los mercados hasta el psicológico, ni de su complejidad, ni de la enorme diversidad y flexibilidad que el Estado tiene para echar mano de la misma, al margen o incluso contra quienes dentro del mismo, se opongan (en su caso) al uso de ella. Quienes inocentemente y de buena intención piensan que impidiendo la llegada de Peña Nieto a la presidencia la represión en el país va a disminuir, ignoran todo ese complejo funcionamiento del Estado en general y del Estado mexicano actual. Sí, el preciso Zutano llevará al congreso los acuerdos de San Andrés para que sean aprobados (como lo prometió AMLO en su campaña). Incluso imaginando que contase con una mayoría legislativa que lo hiciera, incluso sin las traiciones de los legisladores de su propio partido. Pero la aprobación de esa ley no va a garantizar que pueda detener el hostigamiento a las comunidades zapatistas de Chiapas, ni desmovilizar a los paramilitares. Eso está fuera de su control porque hay otras instituciones del Estado mexicano actual que funcionan bajo sus propios ritmos, jerarquías y mandos. Para detener esa violencia se requiere la resistencia de formas de autoorganización contrarias y opuestas frontalmente a las del Estado, en este caso: las del EZLN y las comunidades indígenas zapatistas de la región. Zutano puede darse el lujo de expresar baladronadas como la de destituir a Elba Esther Gordillo del SNTE. Más allá de que esa resulta una inadmisible intromisión suya en la vida interna de ese sindicato (por buenas que sean sus intenciones), ciertamente una visión priísta de los sindicatos como corporaciones del Estado, la destitución de esa EEG enfren- 4 pág. «» 8.09.12: Revueltas 10 ———————————– ...viene de la pág. 3 tará la oposición poderosa de todos sus partidarios. ¿Quién puede creer que todos ellos van a aceptar dócil y sumisamente sus decretos? La única fuerza capaz de sanear y democratizar a ese y cualquier sindicato está en la de sus agremiados, en una dinámica de ruptura con sus vínculos con el Estado. Tampoco es correcta la tesis de que con la llegada de Zutano a la presidencia se tendrían mejores condiciones para avanzar en la lucha por el socialismo. Es la mejor muestra del desconocimiento de la complejidad del Estado mexicano y de las relaciones sociales entre e intra clases. Es la aplicación de un modelo de progresión lineal según el cual la existencia de formas “liberales” de un gobierno burgués es condición no sólo necesaria, sino imprescindible para posibilitar la construcción del socialismo, que el capitalismo, una vez que se democratiza, lleva de manera natural al socialismo, que éste está predeterminado ya en el capitalismo con tal de que se le pueda “democratizar”. Todo es observado como un proceso ahistórico, supra social y jerarquizante, en el cual quienes son los capaces e imprescindibles para determinar la dirección de la sociedad son los líderes y tribunos de la burguesía; es el retraimiento a una concepción según la cual los individuos de las clases explotadas sólo pueden servir como objetos cuya función se limita a llevar al gobierno a personajes que sean los que decidan, externamente a aquellos, sobre las transformaciones sociales, pero esta concepción no admite que los explotados puedan ser sujetos activos de la transformación social global, nunca como agentes de una revolución que les sea propia. En la actualidad la “izquierda” electoral está profundizando la enajenación de la conciencia de los explotados, cooptando y dirigiendo a sus feudos distintas formas de descontento social, para poder controlarlas dentro de los límites de lo que el Estado permite. Por estas razones es menester, obligación histórica, pronunciarse por una ruptura de los excluidos, con las organizaciones e instituciones de Estado. En la selva lacandona, en Morelia, Cherán, Oaxaca, Ayotzinapa, en algunas expresiones del incipiente pero constante movimiento de diversidad sexual, y el ecologista; y esperemos que en el movimiento de jóvenes y estudiantes que comienza a generarse, están algunos de esos gérmenes de ruptura. ¡Porque es justo, es correcto y es necesario! ¡Donde hay vida y lucha! Rini Templeton
