Subido por Edwin Rojas

Propuesta pedagogica Musicas tradicionales.

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Propuesta pedagógica y artística para el área de músicas tradicionales
EFAC Casa de la cultura de Sibate.
2022
Creatividad e innovación
Como principio de esta propuesta propongo una brújula de formación enmarcada
en la visión del desarrollo humano, que sirva para que quienes participan del
proceso en general, puedan vivenciar una experiencia inspiradora, pertinente y
consciente; con plenas libertades ideológicas y culturales, desde la interacción
artística activa en comunidad y en el territorio, y desde las acciones que impacten
su entorno.
La capacidad de desarrollar potencialidades cognitivas y creativas, se fundamenta
en la construcción de un sentido de vida para conocerse, construirse, reconstruirse
y proyectarse a si mismos e interactuar con otros, con el mundo, con la naturaleza
y los objetos; reconociéndoles, aceptándolos y cuidándolos, desde un criterio con
argumentos históricos, estéticos, y artísticos, plenos de gozo, respeto, curiosidad,
y poética.
Es imprescindible que la voz de todos los estudiantes cuente, siendo ellos los
protagonistas en materia de creación, conversación, reflexión y práctica. A si
mismo, las manifestaciones estéticas y artísticas de todos los estudiantes durante
el proceso de formación, serán valoradas independientemente de su “calidad”
artística, lo cual no significa que los estudiantes no sean retados a profundizar en
la investigación, experimentación y exploración de las diferentes destrezas que
lleva implícito el aprendizaje musical.
Nuestras músicas tradicionales poseen una riqueza innata e inconmensurable,
que además, puede ayudar a preservar viva la memoria, la tradición y la sabiduría
de los territorios y de quienes lo habitan. Dicho esto, los estudiantes no serán
obligados a llegar a un nivel técnico determinado, ni serán juzgados
negativamente por no hacerlo, por el contrario, serán valorados en su proceso
particular, en relación con el de sus compañeros, pero sobre todo en relación a
sus propios esfuerzos, descubrimientos, condiciones y particularidades. A si
mismo, la mirada desde mi postura pedagógica se impartirá desde la escucha, la
empatía , la planeación, la construcción, las practicas y reflexiones que
conducirán hacia un aprendizaje significativo.
Desde el área de músicas tradicionales se fomenta la identidad cultural y a su vez
se puede transformar la mirada del mundo, a partir de la exploración, el juego, el
disfrute y la creación desde la experimentación sonora y la practica musical.
Dentro del escenario pedagógico, las posibilidades de enseñanza y aprehensión,
se miden por el manejo efectivo de los contextos socioculturales y sus múltiples
variables. Mi intervención pedagógica en el aula se impartirá permanentemente
desde una metodología basada en los principios de la teoría constructivista, es
decir, en la comprensión de la enseñanza como una tarea dinámica y participativa
en la que se brinda a los estudiantes las herramientas para que desarrollen por si
mismos las resoluciones a las dificultes que se les presenten. El desarrollo de las
destrezas artísticas tradicionales, será el principal vehículo de enseñanza, con
miras a construir un ambiente de aprendizaje que aumenten las expectativas en
los estudiantes, hacia la historia, la identidad cultural y las habilidades artísticas
propias de las músicas tradicionales.
Interdisciplinariedad
La vitalidad de la cultura Colombiana radica precisamente en su diversidad, el
patrimonio más valioso de la nación; afrocolombianos, raizales, palanqueros, Rom
o gitanos, pueblos indígenas, comunidades campesinas, mestizos, y comunidades
originadas en migraciones externas enriquecen el mosaico cultural del país, y
aunque esta propuesta pedagógica se enfoca en las músicas y tradiciones del
pacifico, el atlántico y el caribe colombiano, será necesario tener presente la
retrospectiva general de lo que es y lo que significa:
Tradición
Folklore
Legado
Identidad cultural
Arraigo cultural
Territorio
Patrimonio
Acudo a la etimología de los términos anteriormente mencionados, dado que
durante el proceso de formación es de vital importancia que los estudiantes
conozcan todas las variables antes de que decidan identificarse dentro de una
cultura, como herramienta básica para el desarrollo socio humanístico del
individuo.
También es importante que los estudiantes comprendan la cultura del territorio en
el que habitan, así se fortalece y se fomenta el rescate de los valores culturales, la
identidad y el arraigo por el territorio y su tradición oral que son y serán
transmitidos de generación en generación.
Como artistas sibateños, es indispensable implementar este tema dentro de las
aulas de clase, para que los docentes y estudiantes conozcan, compartan e
identifiquen sus valores culturales, dando importancia a las costumbres de su
territorio, desarrollando nuevas propuestas y puntos de vista sobre el oficio
artístico Colombiano.
Uno de mis principios de formación es ser guía y no dueño del
conocimiento, así lo fundamental será el entender por encima de
memorizar, para así mostrar y desarrollar en los estudiantes la capacidad
de aprender por si mismos, desde la inspiración, la voluntad y el compartir.
El movimiento es crucial para las funciones del cerebro, incluyendo la memoria,
las emociones, el lenguaje y el aprendizaje (Ratey 2014), por ello el canto y el
baile estarán presentes durante todas las etapas del proceso. Sin dejar de acudir a
los demás lenguajes artísticos, pues la abstracción y creación visual-escénica,
junto con la escritura tienen todo el potencial de retroalimentar y potenciar las
aptitudes y actitudes durante la experiencia de formación.
Contexto viabilidad
La planeación, proyección e intervención de las clases estará enmarcada y
armonizada desde una retrospectiva con los procesos que se han venido
construyendo desde la implementación de esta escuela de formación en la casa
de cultura de Sibaté, que se dio en el año 2016, evaluando su impacto, los
aciertos y dificultades a nivel pedagógico, metodológico, logístico y de
infraestructura que requiere para su correcto desempeño y el de sus maestros y
estudiantes.
Se trata también de reivindicar las músicas tradicionales como campo valido de
construcción de pensamiento y competencia musical. Es importante auspiciar
espacios en donde se desarrollen relaciones dinámicas con las comunidades y
personalidades gestadoras y portantes de la tradición; los músicos mayores,
portadores vivos de los sonidos tradicionales, serán visibilizados y además
aportaran, enriquecerán y jugaran un rol cohesionador del tejido social sibateño.
Serán entonces tres momentos de formación claros y concisos en donde se
abordaran las temáticas y elementos pedagógicos acordes a las necesidades de
cada grupo y de cada estudiante:
Exploración: Momento en el cual se realiza un primer acercamiento a este
lenguaje artístico. Los estudiantes realizan una exploración de las habilidades y
conocimientos propios de las músicas tradicionales costeras colombianas. El
maestro tendrá la posibilidad de proyectar una planeación pedagógica que
fortalezca las habilidades y destrezas de los estudiantes.
Fundamentación: Momento en el cual el maestro imparte las temáticas y técnicas
acorde a los ritmos de aprendizaje de los estudiantes y el desarrollo de las
mismas. Se compartirán saberes propios de los estudiantes, de autores y
compositores generando otros conocimientos de este lenguaje y aportes
individuales y colectivos en creaciones rítmicas, recitadas, improvisadas;
auspiciando siempre la interdisciplinariedad con las demás escuelas de formación
del centro cultural.
Proyección: Momento en el cual el docente profundiza en la aplicación de
técnicas instrumentales, vocales, escénicas y de creación. En este punto es donde
mas se va a generar la necesidad de divulgación, participación de festivales,
invitados especiales a las clases, y además, se abre la posibilidad de realizar una
producción musical, en donde se podrá dejar plasmado gran parte del resultado,
de todo el proceso de formación en la escuela de músicas tradicionales.
Retomando el inicio de esta propuesta, la brújula que permitirá navegar durante el
proceso de formación se puede entender y visualizar mejor desde el siguiente
cuadro:
Esta propuesta se plantea desde las perspectivas de desarrollo social y cultural
del municipio. Queda totalmente a disposición la retroalimentación o el cambio de
enfoque de ser necesario para su adecuada implementación dentro de las EFAC
del centro cultural La quinta, del municipio de Sibaté.
JUAN CAMILO RAMIREZ SALAZAR
Músico instrumentista.
Licenciado en Educación artística.
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