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MOMENTOS DE LA CELEBRACIÓN
DE LA EUCARISTÍA
RITO INICIAL
 Procesión de entrada…………
 Saludo del Sacerdote que preside……………………..
 Acto Penitencial………………………………
 Gloria…………………………………
 Oración Colecta……….
LITURGIA DE LA PALABRA
 Primera lectura……………………………
Salmo responsorial……………..
 Segunda lectura…………………………
 Aleluya…………
 Proclamación del Evangelio……………… ….
 La homilía…………..
 El Credo…………………………………
 La oración universal……..
LITURGIA DE LA EUCARISTÍA
Presentación de las ofrendas
 Presentación de símbolos y donativo
 Presentación del pan y el vino
 La colecta en dinero
La Gran Oración Eucarística
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El prefacio (proclamación)…….....
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El canto del Santo……………………………………
“Santo, Santo, Santo es el Señor, Dios del universo.
El cielo y la tierra están llenos de su gloria.”
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Invocación al Espíritu Santo (Epíclesis)……………
“Santifica estos dones con la efusión de tu Espíritu.
de manera que sean para nosotros Cuerpo y Sangre
de Jesucristo, nuestro Señor.”
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Narración de la Institución………………………………..
“Cuando iba a ser entregado a su Pasión,
voluntariamente aceptada, tomó pan,
dándote gracias lo partió y lo dio a sus discípulos
diciendo: Tomad y comed…”
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Aclamación de la asamblea…………………
“Anunciamos tu muerte, proclamamos tu
Resurrección, ven, Señor Jesús.”
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Anamnesis y ofertorio................................................
“Así pues, al celebrar ahora el MEMORIAL
de la muerte y resurrección de tu Hijo,
TE OFRECEMOS, Padre, el pan de vida,
el cáliz de salvación y te damos gracias
porque nos has elegido para servir en tu presencia.”
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Epíclesis de Comunión
“Te pedimos humildemente, que el Espíritu Santo
congregue en la unidad a cuantos participamos
del Cuerpo y Sangre de Cristo…”
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Las Preces de intercesión
“A nosotros pecadores…
admítenos en la asamblea de los Santos…
y aceptamos en tu compañía,
no por nuestros méritos sino conforme a tu bondad.”
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Alabanza final (doxología)…………………………….
“Por Cristo, con El y en E, a ti, Dios Padre
Omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo,
todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
Amén.”
La Comunión
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El Padre nuestro…………………………..
El saludo de la paz…………………………………
“Señor Jesucristo que dijiste a los apóstoles:
Mi paz les dejo, mi paz les doy,
no tengas en cuenta nuestros pecados,
sino la fe de tu Iglesia y,
conforme a tu Palabra, concédenos la paz y la unidad.
Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.”
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La fracción del Pan…………..
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El canto del Cordero de
Dios…………………….. “Cordero de
Dios,
que quitas el pecado del mundo,
ten piedad de nosotros…”
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La Comunión…………..
Oración después de la comunión………………
MOMENTO DEL ENVÍO
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Bendición………………………………
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Envío……………………………………..
LAS PARTES DE LA MISA
¿Qué es lo que hacemos cuándo llegamos a una fiesta?
Si participamos en una reunión y no conversamos, ni compartimos nuestras experiencias ¿Qué pensarías de esta reunión?.
La celebración de la Santa Misa es una gran fiesta que tiene sus
momentos o partes. Primero como en una fiesta se acoge a los
invitados (comunidad cristiana) en lo que se denomina ritos de entrada; luego empieza el diálogo (Liturgia de la palabra); enseguida se pasa al momento principal (Sacrificio y banquete) ; y luego
podemos volver a nuestras casas renovados (Ritos finales). Así
la Eucaristía tiene esta estructura: un solo acto de culto en dos
partes principales:
• Liturgia de la palabra
• Liturgia del sacrificio
Con unos ritos iniciales y conclusivos.
A. Ritos de entrada
Tiene como finalidad:
• Constituir una comunidad
• Actualizar el hecho salvífico por excelencia (Muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo) en la asamblea.
• Disponer a escuchar la palabra de Dios con atención y celebrar
la acción de gracias, que es la Eucaristía.
La entrada del Sacerdote se hace acompañada de los monaguillos, que deberán precederle, desde la puerta de la sacristía hasta
el centro del altar, a los pies de la escalinata.
Los monaguillos deberán dejar suficiente espacio entre ambos,
cada uno a la altura de los ciriales que están colocados a ambos
lados del Altar, para que en el centro se coloque el sacerdote y
hacer los tres la reverencia profunda al Altar y al crucifijo; luego
los monaguillos se dirigen a los puestos destinados para ellos.
El rito de entrada comprende:
Antífona de entrada, o un canto, reverencia al Altar, saludo del
sacerdote a la asamblea, acto penitencial (Canto de perdón), el
Gloria (en fiestas y solemnidades) y la oración colecta.
B. Liturgia de la palabra
Dios se revela a su pueblo a través de su palabra y sus ministros;
el pueblo responde, se adhiere a la fe y suplica a Dios.
En la misa de los domingos, los monaguillos no tienen mayor oficio que escuchar las lecturas y la Homilía (puede también leer alguna lectura, repasando con anterioridad) aunque es de suponer
que debe estar muy atento por si el sacerdote que preside la eucaristía solicita su ayuda, y también debe estar atento para ayudar
a los lectores si estos necesitan ayuda.
La Liturgia de la palabra comprende: las lecturas de la Sagrada
Escritura (Primera y Segunda Lectura, Salmo y Evangelio) incluyendo los cantos interleccionales, la Homilía, el credo y las oraciones universales u oraciones de los fieles.
C. Liturgia Eucarística
Después de rezar la oración conclusiva de la oración de los fieles,
y durante el canto de ofertorio llevan al altar:
• El cáliz.– debe estar arreglado con sus paños respectivos:
corporal, purificador y también de la palia y la patena con la
Hostia grande.
• El copón.– si en la misa se van a consagrar más Hostias se
lleva el copón después del cáliz.
• Las vinajeras.– se llevan inmediatamente después del cáliz,
si son dos los monaguillos cada uno toma una, se entrega al
sacerdote primero el vino y por último el agua. (Recordar que
nunca se deben colocar las vinajeras sobre el altar sino en la
credencia y siempre se debe esperar al compañero, deben entregarse ya destapadas y si tienen argollas, estas se presentan
de frente al Sacerdote para ayudarlo a tomarlas).
Después de esto sigue:
A. La presentación de los dones: donde la asamblea responde
BENDITO SEAS POR SIEMPRE SEÑOR.
B. El lavatorio: uno de los monaguillos deberá llevar una toalla ya extendida, no doblada; el otro el recipiente de agua y la
bandeja del lavado, se acercan en pareja al altar quedándose
en la esquina a donde se acercará el sacerdote y el monaguillo
verterá el agua sobre sus manos, y el sacerdote después se
lavará las manos y se las secará con la toalla. Los monaguillos
después de esto se retiran en pareja.
C. El sacerdote hace el prefacio que significa acción de gracias
y empieza la plegaria eucarística.
La plegaria eucarística comprende los siguientes aspectos:
• Diálogo inicial, prefacio que culmina con la alabanza del “Santo”.
• Epíclesis que es la invocación al espíritu santo, para que los
dones sean consagrados
• Anamnesis (recuerdo) , ofrecimiento del sacrificio, intercesión
y comunión de los santos.
• Doxología final
• Por Cristo con él y en Él, a Ti Dios Padre Omnipotente en la
unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria por los siglos
de los siglos. Amén.
D. Rito de la Comunión
Comprende:
A. Padre Nuestro puede ser cantado o rezado.
B. Rito de la paz.– después del rito de la paz algunos sacerdotes se dirigen al Sagrario para retirar el copón con las Hostias
consagradas, por ello el monaguillo deberá estar listo (si se
presenta el caso) con el cofre de la llave del Sagrario. Recordar
que el monaguillo precede al sacerdote, no deberá ir al lado, ni
atrás. Al llegar al altar debe hacer la genuflexión profunda.
C. Conmixtión.- Se llama conmixtión al gesto que hace el sacerdote antes de la comunión consistente en dejar caer una
pequeña partícula del pan consagrado en el cáliz –de com-misceo que significa mezclar una cosa con otra–.
D. Cordero.– puede ser cantado o rezado.
E. Comunión.– las personas que están preparadas se acercan
a recibir la Hostia de manos del sacerdote.
En el momento de la comunión el monaguillo deberá estar listo
con la patena de mango, tanto como para atender al coro como a
los fieles que se acerquen a comulgar.
La comunión puede ser recibida directamente en la boca o en la
mano de la siguiente manera:
Se coloca la mano izquierda encima de la derecha haciendo como
un banquito, lo que representa un trono para recibir al Rey que es
Jesucristo presente en la Santa Hostia.
La patena con mango se debe colocar debajo de la barbilla del
comulgante y siempre en forma horizontal, para evitar que caigan
partículas al suelo. Al terminar la comunión el monaguillo lleva la
patena al altar .
Purificación de los utensilios sagrados
• Se purifica la patena con mango que el monaguillo dejó en el
altar después de la comunión
• Será purificado el copón (si se utilizó) y el cáliz, a este se le
agregará agua de la vinajera.
• Se procederá a acomodar y retirar todo del altar para llevarlo
a la credencia.
F. Oración poscomunión
E. Rito de Conclusión
Comprende el saludo del sacerdote, la bendición final y la despedida,
después de esto los fieles pueden dirigirse a sus casas.
Se deberá bajar al centro del altar delante del sacerdote y hacer la
reverencia como al principio y se retiran en procesión hasta la sacristía. Otros
optan por besar el altar y salir por la puerta lateral.