taller 3 en word

TALLERES BÍBLICOS 2010
Año Sacerdotal 19-06-2009 al 19-6-2010
LA MISIÓN BAUTISMAL ILUMINAD A CON S AN LUCAS
"¡Alégrate!, llena de gracia, el Señor está contigo". "¡Tú eres bendita entre todas
las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre! Lucas 1, 28; 1, 42.
ENCUENTRO Nº 3
EL PROGRAMA DE JESÚS.
LIBERACION DE LOS POBRES CON LA FUERZA DEL ESPÍRITU
Señor Jesús,
te reconocemos
como Salvador,
lleno de ternura
y de misericordia.
Que tu amor lo
llevemos a todos
los hombres.
Amén.
Queremos ser, Señor,
servidores de verdad,
testigos de tu amor,
instrumentos de tu paz.
En el antiguo Israel, la familia, el clan o la comunidad eran la base
primordial de la convivencia social. Estas eran la protección de las
familias y de las personas, la garantía de la propiedad de la tierra, la
defensa de las tradiciones y de la identidad del pueblo. Defender el
Convéncenos que, por tener
clan, la comunidad, era lo mismo que defender la Alianza de Dios.
un Padre Dios,
En la Galilea de la época de Jesús, la política represiva de Herodes
somos hermanos.
Antipas (4ac.-39dc) y la religión oficial, contribuían a la
Su
voluntad
es que haya paz;
desintegración del clan y de la comunidad. Esta represión y
justicia y paz, van de la mano.
explotación del pueblo era apoyada por los romanos, la cual dejaba
marginada a mucha gente y sin empleo. El clan se debilitó, las
Enséñanos a perdonar,
familias quedaron indefensas. La religión oficial no acogía a los
excluidos, reforzaba el cautiverio. La Ley de Dios se usaba para
para poder ser perdonados.
justificar la exclusión de mucha gente: mujeres, niños, extranjeros,
Recuérdanos
leprosos, enfermos, mutilados, etc., ¡Todo lo contrario a lo que Dios
por qué tu amor
soñó para todos! De esta forma conspiraban para impedir que se
quiso morir crucificado.
manifestara el Reino de Dios.
Jesús ante la situación de su pueblo, reacciona, veremos el
Ayúdanos a comprender
programa que presenta para cambiarla. La experiencia que tiene
que la misión del bautizado
Jesús de Dios, como Padre misericordioso, le permite evaluar la
es compartir
realidad y concientizarse de lo mal que vivía su gente y su pueblo.
con
los demás su fe
Jesús regresa a Galilea, animado por el Espíritu Santo y anuncia la
en
Jesús
resucitado.
Buena Noticia del Reino. Caminando por las comunidades,
enseñando en las sinagogas, llega a Nazaret, donde se había criado.
Al sábado siguiente como era su costumbre, va a la sinagoga para participar de la celebración. Allí,
elige el texto de Isaías, que habla de los pobres, presos y oprimidos, se levanta para hacer la lectura. El
texto refleja la misma situación que vivía la gente de Galilea en tiempo de Jesús.
Con las palabras de Isaías, define su misión,
“anunciar la Buena Noticia a los pobres, proclamar la liberación a los
oprimidos y como la antigua tradición, proclama el año jubilar
¡“Un año de gracia del Señor”!
Jesús une la Biblia con la vida, esto provoca el rechazo de los que están en la sinagoga, se
escandalizan. El problema es que habla de acoger a los pobres, ciegos y oprimidos. Ellos no aceptan su
propuesta y él mismo es excluido. La gente de Nazaret le pide que proclame un día de venganza de su
Dios contra los opresores del pueblo. Jesús no piensa igual, no acepta la venganza.
En la Biblia, el año jubilar era una ley muy importante. Primero cada siete años y luego del exilio
cada cincuenta años, era ley que las tierras volvieran al clan de origen. Cada uno podía volver a su
propiedad, se obligaba a deshacer los contratos de compra y venta de tierras y a rescatar a los
esclavos. De esta forma, se impedía la formación de latifundios, y las familias tenían garantizada la
supervivencia. El objetivo del año jubilar era restablecer los derechos de los pobres, acoger a los
excluidos y reintegrarlos a la convivencia.
El jubileo era un instrumento legal para volver al sentido profundo de la Ley de Dios. Jesús,
comienza su predicación proclamando un nuevo jubileo, un “año de gracia de parte del Señor”.
Trabajo por grupo:
Cada grupo lee detenidamente Lucas 4, 14-30. Dialoga y analiza las siguientes preguntas:
1) ¿Cómo presenta San Lucas a Jesús? ¿Por qué tiene esa imagen de Jesús si no lo conoció en
persona?
2) ¿Cuál es el contenido del programa de Jesús? ¿Cuáles son los excluidos que quiere acoger?
3) ¿De qué manera actualiza el texto de Isaías?
4) ¿Cuándo, dónde, a quién y cómo presenta Jesús su programa?
5) ¿Cómo reaccionaron los que estaban en la sinagoga?¿ ¿Por qué?
6) ¿El programa de Jesús está realmente incluido en el programa de la comunidad? ¿Acogemos a
todos o excluimos a alguien?
7) ¿Por qué marginamos a ciertas personas?
Ponemos en común lo reflexionado, terminamos con una oración de compromiso, pedido,
acción de gracias, alabanza. PADRENUESTRO, AVEMARIA Y GLORIA.
miércoles, 21 de Abril de 2010
AREA BÍBLICA
PARROQUIA DE GUADALUPE