EXAMEN PARCIAL HISTORIA DE LA ARQUITECTURA PERUANA I
LA ARQUITECTURA SUBTERRÁNEA DE LA CULTURA CHAVÍN
Sebastián Jeanpier Del Águila Sánchez
Universidad Nacional de San Martin, Tarapoto
Recibido: 27 de mayo del 2022
Chavín de Huántar es uno de los lugares imprescindibles para comprender el
período de formación de los Andes centrales. Si bien es cierto durante el transcurso
de los años se ha ido estudiando esta gran cultura para poder comprender el modo
de vida de nuestros antepasados. En este ensayo pretendo analizar la evidencia
histórica de la cronología de Chavín, para poder llegar a conclusiones sobre su
forma de vida y sus manifestaciones culturales, su arquitectura y principales
características. Es una de las primeras culturas que se desarrolló en el Perú, esta es
la clave para entender la identidad económica, social y cultural de la región hasta
mucho más tarde.
Arquitectura peruana, cultura, historia, galerías, monolitos
THE UNDERGROUND ARCHITECTURE OF THE CHAVÍN CULTURE
Chavín de Huántar is one of the essential places to understand the formation period
of the central Andes. Although it is true that over the years this great culture has
been studied in order to understand the way of life of our ancestors. In this essay I
intend to analyze the historical evidence of the chronology of Chavín, in order to
reach conclusions about its way of life and its cultural manifestations, its
architecture and main characteristics. It is one of the first cultures that developed in
Peru, this is the key to understanding the economic, social and cultural identity of
the region until much later.
Peruvian architecture, culture, history, galleries, monoliths
INTRODUCCIÓN
Chavín de Huántar es uno de los sitios
prehistóricos más estudiados del Perú. Los
investigadores han provocado animadas
discusiones sobre la cronología y la secuencia
de la cerámica del Horizonte Temprano. El
sitio arqueológico de Chavín lleva el nombre
de una cultura que se desarrolló entre 1500 y
HISTORIA CHAVÍN DE HUANTAR
Este sitio da nombre a la Cultura Chavín, una
de las antiguas civilizaciones de América del
Sur, que se desarrolló aproximadamente entre
1500 y 300 aC. Se precedió a las primeras
civilizaciones regionales, como las Culturas
Salinar, Lima y Nazca.
300 a.C. en el alto valle de los Andes
peruanos donde se ubica. Este enorme
complejo de plazas y grandes terrazas está
rodeado de edificios de piedra tallada y gran
parte de su decoración zoomorfa, lo que le da
a este lugar de culto una apariencia
impresionante, la más famosa y antigua de las
ruinas precolombinas de la época.
Visitado en forma regular por los viajeros
durante el siglo XIX, Chavín fue excavado en
1919 por el arqueólogo peruano Julio C.
Tello, cuyo trabajo contribuyó a la reputación
internacional del sitio. En 1945, una buena
parte de los monumentos estaban cubiertos
por un deslizamiento de tierra desastroso. Por
otra parte, Chavín fue afectada por un
terremoto en 1970.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
El pueblo de Chavin de Huántar, se encuentra
ubicado en el Callejón de Conchucos en el
lado oriental de la Cordillera Blanca, en la
confluencia de los ríos Mosna y Huachecsa,
afluentes del río Marañon; en el actual
distrito de Chavin de Huántar, en la provincia
de Huari, en la región Ancash en un valle alto
de los Andes peruanos, a una altitud de 3.177
m se construyó cerca de una de las más
antiguas conocidas
prehispánicos.
y admiradas sitios
Figura 1. Ubicación geográfica Chavín de Huantar
Figura 1. Trabajos de Limpieza en Chavín a cargo de Julio Cesar Tello
Fuente:https://es.scribd.com/document/38247
0524/Chavin-Ubicacion-Geografica-yManifestaciones-Culturales-d
Fuente:https://www.researchgate.net/publication/299768818_Chavin_de_
Huantar_una_breve_historia_1548-2008
ANÁLISIS ARQUITECTÓNICO CHAVÍN DE HUANTAR
Sector A (El Castillo – Templo Nuevo)
Sector C (Estructura Norte - Templo Viejo)
Es una ampliación del ala derecha del
En su interior alberga una red de pasajes y
Templo Antiguo, llamado El Castillo. Es
ambientes. A esto, por ejemplo, la galería del
mucho más grande que el anterior ya que
Loco, se accede desde la frontera norte del
continúa a través de plataformas y culmina en
Sector C. En la cima de la estructura norte
una gran plaza hundida cuadrangular. Todas
existía una pequeña capilla cristiana, que
las plataformas contaban con escaleras
Julio C. Tello transformo en museo de sitio.
líricas.
Sector B (El Lanzón)
Sector D (Plaza Circular)
La plaza circular alcanza 21 m de diámetro y
Surgió en 1200 a.C – 900 a.C. El Lanzón está
fue excavada por el proyecto chavín de la
constituido por la estructura central de la
UNMSM. La Plaza Circular Hundida tiene
construcción del templo viejo. Delante de
dos escalinatas, ubicadas en lados opuestos,
esta estructura se proyecta la plaza circular.
por los que se puede acceder a su interior.
Sector E (Pirámide Tello)
Su esquina suroeste parece estar conectada
con el conjunto arquitectónico integrado por
Tiene acceso por 4 escalinatas de piedras
rocosas, que comunican esta estructura con el
nivel superior de la Plaza cuadrada.
los sectores A, B, C y D. Los espacios
interiores presentes en la Pirámide Tello
LAS GALERÍAS SUBTERRÁNEAS
están ubicados prácticamente en la cima, casi
a flor de tierra; a causa de las embestidas
Galería de los Cautivos
aluviales.
Presenta piedras que sobresalen del muro del
Sector F (Plataforma Norte)
pasadizo principal.
Es una de las dos que flanquean la plaza
Galería Doble Ménsula
cuadrada por sus lados norte y sur. La fachada
Gran
sur del sector f puede identificarse claramente
compartimientos y ambientes de probable
en cuanto a su planta y volumen. De la cima
uso habitacional.
de la plataforma norte descienden tres
Galería del Caño
pasadizo
con
pequeños
escalinatas, que rematan en el nivel en el que
fue excavada la plaza cuadrada.
Gran sistema de drenaje dentro de los mismos
edificios.
Sector G (Plataforma Sur)
Galería de las Columnas
La segunda de las dos plataformas que
flanquean la plaza cuadrada. Esta es de planta
Presenta dos columnas cilíndricas elaboradas
rectangular alargada y dispuesta con eje este
a base de piedras unidas con argamasa de
– oeste. Desde su cima descienden graderías
barro.
rocosas, que comunican esta estructura con el
Galería de los Laberintos
nivel superior de la Plaza cuadrada.
Sector H (La Plaza Cuadrada)
Es un espacio casi cuadrado y hundido. Los
costados van enchapados con hiladas de
piedras cuadradas y pulidas.
Los adoradores del templo se encontraban en
cuarentena durante los ritos de iniciación.
LAS CABEZAS CLAVAS
Es un tipo de escultura muy propia de la
cultura Chavín, una de las civilizaciones que
se desarrolló en Perú antes de los Incas. Fue
descubierta en 1919 por el arqueólogo
peruano Julio Cesar Tello en el principal
centro urbano de esta cultura, Chavín de
Huántar. Las esculturas representan cabezas
antropomórficas agrandadas de criaturas
míticas. Los materiales que se utilizan para su
elaboración son las rocas, que son rocas
calizas y areniscas. En el reverso, consta de
una estructura alargada en forma de
montante, que se utiliza para fijar la pieza en
los huecos de la pared.
Figura 1. Sectores de Chavín de Huantar
Fuente:https://www.arqueologiadelperu.com.ar/
chavin.htm
CONCLUSIONES
a la gente de un lugar al otro. Aunque queda
El centro Chavín de Huántar sigue una serie
de reglas de diseño, incluida la simetría
bilateral. En los casos en que la simetría está
como hipótesis por comprobar en el futuro el
que las escalinatas, así como las plataformas,
tuvieron un tipo de función ritual.
claramente rota, se sospecha que son el
resultado de la eliminación de estructuras
anteriores
que
no
se
corresponden
completamente con el nuevo plan de
construcción. Se cree que en muchos casos
las
primeras
estructuras
REFERENCIAS
Rick, J. W. (2006). Un análisis de los centros ceremoniales del
Periodo Formativo a partir de los estudios en Chavín de
Huántar. Boletín de Arqueología PUCP, (10), 201-214.
fueron
desmanteladas, dejando en ocasiones los
antiguos complejos en un estado irregular.
Historiaperuana. (2016). Cultura Chavín | Historia
Peruana. https://historiaperuana.pe/periodoautoctono/cultura-chavin.
Es evidente que algunos aspectos de la
arquitectura recibieron atención especial,
especialmente las
Lifeder. (2018). Cabezas clavas: qué representan,
características, tipos. https://www.lifeder.com/cabezasclavas-cultura-chavin/.
escalinatas. El esfuerzo invertido en preparar
escalinatas de piedra tallada se comprueba en
que en muchos casos son de medidas muy
exactas, son la máxima expresión de la
Rick, J. W., Kembel, S. R., Rick, R. M., & Kembel, J. A. (1998). La
arquitectura del complejo ceremonial de Chavín de Huántar:
Documentación tridimensional y sus implicancias. Boletín de
arqueología PUCP, (2), 181-214.
simetría del sitio y que sirvieron como marco
para ubicar a otras estructuras. Esto sólo se
explica si las escalinatas tuvieron una
importancia más allá de servir para conducir
Peru. (2013). La enigmática cultura Chavín del Perú | Perú
Info. https://peru.info/es-pe/turismo/noticias/3/17/laenigmatica-cultura-chavin-del-peru.
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