Testimonios De Los 3 Ex-Sacerdotes Católicos Arrepentido y
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Testimonios De Los 3 Ex-Sacerdotes Católicos Arrepentido y convertido A Jesucristo Tres ex católicos-pretores Descubre la verdad! Dan testimonio de su conversión a Jesucristo. 1. desde la tradición a la verdad, Richard Peter Bennett Nacido en Irlanda en una familia de ocho hijos, tuve una juventud feliz y satisfecha. Mi padre era un coronel del ejército irlandés; Casi tenía nueve años cuando se retiró. Familia, queríamos jugar muchos, cantar y hacer teatro, todo esto en el contexto del campamento militar de Dublín. Éramos una familia típica irlandesa católica. Mi padre se arrodilló a veces de manera solemne en la cabecera de su cama. Mi madre habló a Jesús mientras se cose, lavar platos o incluso mientras se fuma su cigarrillo. Casi todas las noches, nos agenouillions en el salón a recitar el Rosario juntos. Nunca nos vendría a la idea de la masa de Miss, incluso en caso de enfermedad grave. Así, en cuanto tenía cinco o seis años, Jesucristo se convirtió para mí alguien muy real, como María y todos los Santos. Entonces, entiendo bien todos los que son originarios de los países europeos tradicionalmente católica, América Latina y Filipinas, y ¿quién puso Jesús, María, José y todos los Santos en la misma bolsa. Me ha inculcado el Catecismo en la escuela de los jesuitas de Belvedere, donde seguí toda mi educación primaria y secundaria. Como cualquier niño criado por los jesuitas, era capaz en la edad de diez años a recitar las cinco razones que hacen que Dios existe y que el Papa es la cabeza de la única iglesia verdadera. a las almas del Purgatorio también fue un asunto serio. Guardamos las siguientes palabras: "Es tener un pensamiento Santo y saludable para rezar por los muertos, que podrían ser librados de sus pecados," incluso si no entendemos el significado de estas palabras. Nos dijeron que el Papa, como jefe de la iglesia, es el hombre más importante en el mundo: sus palabras tienen fuerza de ley y los jesuitas son su brazo derecho. Aunque se dijo la Misa en latín, estaba haciendo mi mejor ir allí todos los días, así que me sentí atraído por la atmósfera misteriosa que lo rodeaban. También nos dijeron que la asistencia a misa era el más seguro de agradar a Dios. Nos animó a orar a los Santos; Allí estaban los santos patronos para cada ocasión imaginable. Hago lloró poco, con la excepción de Saint Antoine, patrona de objetos perdidos, porque tiendo a perderlo todo. Cuando tenía 14 años, me sentí llamado a convertirse en un misionero. Esta convocatoria no ha cambiado nada, sin embargo, a mi modo de vida en este momento. Dieciséis a dieciocho años, vivía un tiempo de desarrollo extremadamente agradable, ganando como éxito académico que en los campos de deportes. En aquel momento, que a menudo debía conducir a mi madre al hospital, donde ella fue sometido a tratamiento. Un día, esperando, vine durante una lectura en los siguientes versículos de Marc 10. 29-30: "Jesús le respondió: de cierto os digo, no hay ninguno que haya dejado, debido a me y Evangelio, casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o tierras y quién recibe en el céntuplo ahora en este tiempo, casas, hermanos de hermanas, madres, niños y tierras, con persecuciones y, en el siglo venidero"vida eterna. Sin tener idea del verdadero mensaje de salvación, decidí que verdaderamente recibí una llamada a ser misionero. 1 Mis intentos de ganar mi salvación Dejé a familiares y amigos en 1956 para unirse a la orden de St Dominic. Luego pasé ocho años aprendiendo a ser monje y estudiar las tradiciones de la iglesia, filosofía, teología de Thomas Aquinas y algunos conceptos bíblicos desde la perspectiva Católica romana. Mi fe personal era, de alguna manera, ritualizada e institucionalizado debido al sistema religioso dominicano. Santificación, me dijo, fue obtenida por cumplimiento de las leyes de la iglesia y el orden de los dominicos. Muchas veces he hablado con Ambrose Duffy, Director de los estudiantes de la ley como medio de santificación. Quería no sólo ser "Santo"; Yo quería también tienen la seguridad de mi salvación eterna. Memoricé una parte de la enseñanza del papa Pius XII que dice: "la salvación de muchos depende de las oraciones y sacrificios ofrecidos por el cuerpo místico de Cristo en esta intención". La idea de "salvación ganador" por el sufrimiento y la oración también es el mensaje fundamental de Fatima y Lourdes. Por lo tanto he buscado mi propia salvación y los demás en el sufrimiento y en la oración. En nuestro monasterio dominicano en Tallaght en Dublín, yo por lo tanto me llevé a hazañas dolorosos para ganar almas: tome duchas de agua fría en el invierno y me flagellais con una cadena de acero. El Director de los estudiantes sabía lo que estaba haciendo; su vida austera fue para mí una fuente de inspiración tanto como el Papa. Con rigor y determinación, estudiaba, oré, que hacía penitencia, y estaba tratando de mantener los diez mandamientos, así como una serie de reglas y tradición Dominicana. Brillo fuera y el vacío interior En 1963, a la edad de veinticinco años, después de que fue ordenado a sacerdote de la iglesia católica Romano, he seguido un ciclo de estudios sobre Thomas Aquinas en la Universidad Angelicum de Roma. Allí, comencé a experimentar dificultades: era el brillo exterior y el vacío interior. Durante años, me fui a través de libros y cuadros, una representación de la Santa Sede y la ciudad Santa. Fue muy amable de la misma ciudad. También me sorprendió ver que llegó por la mañana en la Universidad Angelicum mientras que aparecen completamente pierden interés en teología. Leen "Tiempo" y "Newsweek" durante el curso. Aquellos que estaban interesados en la educación del debían conseguir un diploma o una situación en la iglesia católica en su país de origen. Un día fui al Coliseo para mantenerme en el mismo lugar donde habían muchos cristianos derramar su sangre. Ven al foro, me dirigí a la arena. Estaba tratando de imaginar a estos hombres y mujeres que conocían a Christ así prefiero que negarlo, consintieron con alegría para ser quemado vivo o devorados por bestias; Pero la alegría de esta experiencia ha sido empañada por juventud rebelde que, mientras iba a tomar el autobús, me trató "abono" y "basura". Sentí que lo hicieron no porque había tomado posición de Cristo como los primeros cristianos, sino porque vieron en mí el sistema católico romano. Busqué rápidamente estos pensamientos, pero las lecciones que había recibido en la gloria de Roma presente ahora parecían inútil e ilusorio. Poco después, me pasé dos horas en oración durante la noche ante el altar de la iglesia de San Clemente. Pensé que la llamada que recibí en mi juventud para convertirse en misionero, así como la promesa de la cosecha 'en espadas' de la marca 10: 29-30. No decidí pasar mi diploma de teología, lo que había sido mi ambición desde el comienzo de mis estudios sobre Thomas Aquinas. Tomé esta importante decisión larga oración, y estaba seguro de que era bueno. El sacerdote que era llevar a cabo mi tesis 2 no quería oír nada y me facilitar las cosas, para llegar a una tesis escrita por otra persona previamente un par de años la mina me sugirió. Sería como si lo hubiera escrito yo, siempre que yo apoyo ante un jurado. Esta propuesta me dio náusea. Yo que estoy ocupado en mi decisión, terminar mis estudios en la Universidad a nivel ordinario, sin el diploma. Poco después, recibí la orden de visita en la isla de La Trinité, en las Antillas, como misionero. Orgullo, la caída y una nueva ansiedad Llegué a Trinidad el 01 de octubre de 1964. Durante siete años, he probado éxito como un sacerdote de la iglesia católica, me lleva todos mis deberes y atrae a mucha gente a misa. En 1972, participo en el movimiento carismático católico. En una reunión de oración en marzo de este año allí, agradecí al señor por hacerme tan buen sacerdote y le preguntó, si tal era su voluntad, haciéndome más humilde. Esa misma noche, en un probable accidente, tenía una fractura en la parte posterior del cráneo y múltiples lesiones a la médula espinal. Es solamente más adelante que lo entendí: Si no hubiera tocado la muerte tan de cerca, nunca podría estar fuera de este estado de complacencia donde lo complaisais antes del accidente. Todo lo hecho y aprendido por oraciones de corazón fueron perfectamente hueco, mientras que gritaba a Dios mi dolor. En este sufrimiento que me ha asolado durante semanas después del accidente, comencé a buscar consuelo en la oración personal. Me detuve para decir el Breviario, fuente oficial de las oraciones del clero católico romano y el Rosario. Comencé a usar pasajes bíblicos para orar. Me tomó algún tiempo: no me veo en la Biblia; Educación que recibí, año tras año, estaba receloso de Prefiero confiar en. Mi formación en filosofía y teología escolástica, no era más, ayudándome a que ingrese en la Biblia para encontrar al señor, era un poco como entrar en un bosque oscuro sin tarjeta. Durante la cita en una nueva parroquia, más adelante en el mismo año, encontré a un sacerdote dominicano que había sido durante mucho tiempo un hermano para mí. Durante casi dos años, hemos trabajado lado a lado, buscan un Dios en lo mejor que pudimos, en esta parroquia de Pointe-a-Pierre. Leer, estudiar, orar y poner en práctica lo que aprendimos de la enseñanza de la iglesia. Hemos establecido comunidades en varias aldeas. En el sentido que significa que en Roma el catolicismo, lo hicimos muy bien: mucha gente vino a la masa y se enseñaba Catecismo en muchas escuelas, incluyendo las escuelas estatales. Yo continué, por mi parte, estudiar la Biblia, pero esto tuvo poco impacto en nuestro trabajo: sólo me mostró cuán poco sabía sobre el señor y su palabra. El movimiento carismático católico creció, y lo presentamos en casi la totalidad de nuestros pueblos. Debido a este movimiento, algunos cristianos canadiense llegó a La Trinité a compartir con nosotros su fe. Sus mensajes fueron que mucho me trajo, en particular en el campo de la oración para la curación. Su enseñanza era principalmente orientado a la experiencia, pero ha sido una bendición para mí en la medida en que me condujo a una profunda confianza en la Biblia como fuente de autoridad. Empecé a reconciliar los pasajes bíblicos uno al otro e incluso a citar los capítulos y versículos. Canadienses a menudo citan Isaías 53:5, " " por sus rayas nos sanados"." Mediante el estudio de Isaías 53, descubrí que el remedio bíblico para el pecado es la muerte por la substitución: Cristo murió en mi lugar. Por lo tanto fue un error tratar de expiar mis propios errores, o agregar algún pago de precio de mis pecados. "Si es por gracia, ya no es por obras; de lo 3 contrario gracia ya no es gracia." (Romanos 11:6) "Nos estábamos todos vagando como ovejas, cada uno siguió su propio camino;" "y el Señor ha puesto en él la culpa de todos nosotros" (Isaías 53). He pecado muchas veces me irrita contra otros; A veces incluso ira. le pregunté, por supuesto, perdón por mis pecados, pero yo no entendía pero que tenía una naturaleza pecaminosa, esta naturaleza que heredamos de Adán. La verdad según las escrituras, aquí está: ' n no es un derecho individual, no, ni una sola "(Romains 3:10) y otra vez: "porque todos pecaron y no alcanzan a la gloria de Dios." (Romanos )3:23). la iglesia católica, ella me había enseñado que la depravación de la naturaleza humana había sido quitada por el Bautismo recibido en mi nacimiento. Intelectualmente, pensé otra vez, pero en el fondo de mi corazón, yo sabía que mi naturaleza depravado ya había sido derrotado por Cristo. Fue en ese momento que este verso de Filipenses 3:10 se ha convertido en el grito de mi corazón: "mi meta es saber, él y el poder de su resurrección". entiendo que es sólo por su poder que puede vivir como un cristiano. he arreglado al tablero de mi auto y en otros lugares este verso expresando mi razón ser. El señor respondió a este clamor en su fidelidad,. La pregunta suprema Primero descubrí que la Biblia, la palabra de Dios, tiene un valor absoluto y que es libre de errores. Me enseñaron que la palabra tenía sólo un valor relativo, y que en muchas áreas su veracidad es cuestionable. Usando la correlación fuerte, comencé a estudiar lo que dice la Biblia a sí mismo. Me hizo entender que es, por el contrario, perfectamente confiable, que viene de Dios y que ella enseña sobre "absolutos". Los hechos históricos divulga son verdaderos; Promesas de Dios son verdad, así como las profecías y los mandamientos bíblicos para vivir en justicia. "Toda la escritura es inspirada por Dios y es útil para enseñar, reprender, para enderezar, para educar en la justicia, para que el hombre de Dios sea adaptado y preparado para toda buena obra." (2 Tim.3.16 - 17) Hice este descubrimiento durante una visita a Vancouver y Seattle. Era la primera vez que tomar esta verdad y se sintió libre para hablar de ello. Frente a aproximadamente cuatrocientos gente en una gran parroquia en Vancouver, proclamó, Biblia en mano, que la Biblia, la palabra de Dios, es la fuente de autoridad suprema y absoluta en todas las preguntas con respecto a la fe y la conducta de la vida. Tres días más tarde, el arzobispo de Vancouver, James Carney, me llamó a su oficina y me impide predicar en su diócesis. También me dijo que mi castigo podría haber sido mucho más grave si una carta de recomendación de mi propio arzobispo lo había templado. Regresé a La Trinité poco después. El conflicto entre la iglesia y la Biblia Cuando era párroco en Pointe-a-Pierre, preguntó Ambrose Duffy (el hombre que me dio un duro entrenamiento cuando fue Director de estudiantes) que me ayude. Fue una reversión de la situación. Después de algunas dificultades iniciales, terminamos convirtiendo en buenos amigos. Compartí con él que lo descubrí. Escuchó y formuló observaciones con gran interés, queriendo saber lo que me motivó. Vi en él un canal de comunicación con mis hermanos dominicanos e incluso con mi personal Arquidiócesis. Murió repentinamente de un ataque al corazón, lo que fue para mí un gran dolor. Vi al hombre que podría explicar, mis hermanos dominicanos y a mí, la contradicción entre la iglesia y la Biblia, así como las verdades con la cual estaba luchando muy duro en Ambrose. Prediqué en su funeral, pero mi desesperación 4 era profundo. Continué a orar en Filipenses 3:10:... "La sabe, él y el poder de su resurrección". Pero para conocerlo mejor, tuve que primero entender mi estado de pescador. Vi en la Biblia (1 Timoteo: 2:5) que si mi función sacerdotal de intermediario era coherente con la doctrina católica, era perfectamente contrario a la doctrina bíblica. Me encantaba mucho ser respetado, casi idólatra. Me justifiais mi pecado diciendo: "después de todo, si esto es lo que enseña la iglesia más grande del mundo, quién soy yo para cuestionar?" Sin embargo, mi conflicto interno se intensificó. Comencé a ver que era un pecado de adorar a la Virgen María, los Santos y sacerdotes. Y aceptando renuncia a invocar a la Virgen María y los Santos como mediadores, no podía no renunciar al sacerdocio, porque yo he invertido mi vida. Los años de conflicto interno María, los Santos y los sacerdotes eran sólo una pequeña parte de la gran batalla en la que me enfrenté. ¿Quién era el señor de mi vida: Jesucristo y su palabra, o bien la iglesia de Roma? Esta última pregunta, sobre todo, está rabiando en mí durante seis años como sacerdote de la parroquia en Sangre Grande (1979-85). La idea de que la iglesia católica romana es la autoridad suprema sobre la moralidad y fe había inculcado a mí desde mi infancia. Al parecer, nadie podría cambiar esto. Roma no sólo era la autoridad suprema, pero aún tenía que siempre lo llaman: "nuestra Santa madre". ¿Cómo podría hablar contra él, mientras que proporciona sus sacramentos, lo que se suponía iba a ser el garante de la lealtad de todo un pueblo? En 1981, en una sesión de renovación espiritual en una parroquia en Nueva Orleans, fui a renovar mi consagración al servicio de la iglesia católica romana. Sin embargo, cuando volví a La Trinité y me encontré frente a los problemas reales de la existencia, regresé a la autoridad de la palabra de Dios. La tensión fue creciendo dentro de mí, así que a veces era la Church romana que fue para mí la autoridad absoluta y a veces era la Biblia. Mi estómago bien me hizo sufrir durante estos años mis emociones fueron un reflejo de este conflicto. Debo haber saber que uno no puede servir a dos amos a la vez, y estaba obligado a colocar más baja que la autoridad, como un sacerdote católico, la autoridad absoluta de la palabra de Dios Suprema de la iglesia de Roma. Esta contradicción se refleja en lo que yo hice cuatro estatuas de la iglesia de Sangre Grande. He quitado y destrucción de las estatuas de St. François y St. Martin, que el segundo mandamiento de la ley de Dios dice en Éxodo 20,4: "te "" haces no estatua '. Pero cuando algunas personas se han negado a abandonar las estatuas del sagrado corazón y la Virgen María, los dejé en el lugar debido a la mayor autoridad de la iglesia católica romana, y la ley de Canon 1188 declara: "la práctica de la muestra de imágenes sagradas en la iglesia para la veneración de los fieles deberá ser perpetuada." No vi que era un intento de presentar la palabra de Dios a los hombres. Los cristianos de todo el océano asistían a la misa; vieron el crisma, agua bendita, nuestras medallas, nuestras estatuas, nuestras vestimentas, nuestros rituales y encontró que todo iba muy bien! El estilo cautivador de la iglesia católica, sus símbolos, su música, su sentido estético tenía algo fascinante. El aroma del incienso no se limita a deleitar nuestros sentidos olfativos: sumerge en una profunda sensación de misterio pensamiento. 5 El punto de inflexión Un día, una mujerme desafió. Ella es la única persona que haberme detenido durante mis 22 años de sacerdocio. "Ustedes otros católicos, tienen la forma externa de piedad, pero no tiene el poder", dijo. Estas palabras me han preocupado desde hace bastante tiempo, porque me ha gustado las velas, banderas, música folclórica, guitarras y percusión. No hay cura en La Trinité hizo vestimentas o banners más brillantes que la mía. Fue muy claro: no estaba poniendo en práctica los versos que tenía debajo de los ojos. En octubre de 1985, ha prevalecido la gracia de Dios por la mentira que estaba tratando de vivir. Fui a Barbados a orar sobre el compromiso en el que traté de permanecer y donde me sentí bien y verdaderamente atrapado. La palabra de Dios es verdad absoluta. Es solo que debía obediencia; Pero fue el mismo Dios que había prometido a obedecer a la autoridad suprema de la iglesia católica romana. Barbados, leí un libro explicando el significado de la iglesia según la Biblia: "comunidad de los creyentes". En el nuevo testamento, no hay el menor rastro de una jerarquía, no hay ningún "clero" por encima de lo "secular". Por el contrario, como la el mismo señor dice: "un "" solo es vuestro maestro y ustedes son todos hermanos" Matt 23,8). Considerar la iglesia como comunidad, todos los cuales me dejaron en libertad de rechazar el católico como autoridad suprema, dependen sólo del Señor Jesucristo. Finalmente entendí que los obispos criterios bíblicos que conocí en la iglesia católica romana no eran creyentes. Eran, en su mayor parte, los hombres piadosos fieles a Roma y lleno de devoción a la Virgen María y el Rosario; Pero ninguno de ellos entendía que había completada la obra de salvación, la obra de Cristo es perfecto, y que nadie podría añadir algo a la perfecta salvación personal ofrecido por Cristo. Todas predican la confesión del pecado y el arrepentimiento, el sufrimiento humano, actos religiosos, "la solución " " humano" más que el Evangelio de la gracia. Por la gracia de Dios, vi que era ni por la iglesia de Roma ni por ningún tipo de mérito que está guardado. Es "por la gracia de hecho que eres salvados, por medio de la fe. " y no viene de ti, es el regalo de Dios. Esto no es por obras, para que no se jactan. "(EF. 2 :8-9). Nuevo nacimiento a 48 años Dejé la iglesia católica cuando vi cómo es imposible vivir en Jesús Cristo permaneciendo fiel a la doctrina católica. Dejando la Trinidad en noviembre de 1985, sólo de lo que me llegar a Barbados, una isla cercana. Allí, que celebré por una pareja de ancianos; Oré para recibir un traje y el dinero para ir a Canadá, ya que tenía, en todos y para todos, cien dólares y ropa para el tropical clima. Estas dos oraciones han sido escuchadas sin debo compartir mis necesidades con nadie, salvo el señor. De temperaturas tropicales dentro de treinta grados, aterricé en la nieve y el hielo en el Canadá. Un mes después de mi llegada a Vancouver, vine a los Estados Unidos. Yo confié en el señor para que él es responsable de todas mis necesidades, ya que volver a configurar para cero en la vida, cuarenta y ocho años, sin dinero, sin residencia permitan, sin licencia, o la persona a recomendar, aparte de Dios y su palabra. Pasé seis meses en una pareja cristiana en una granja en el estado de Washington. Tengo explicó a mis invitados que tuve que dejar la iglesia católica romana, que yo había aceptado a Jesús y su palabra en la Biblia como plenamente suficiente; y todo este camino "absoluto, final, definitivo y resuelto". Sin embargo, sin ser el menos impresionado con mis cuatro 6 adjetivos, querían saber si permaneció en mí ninguna lesión ni ninguna amargura. Mediante la oración y con gran compasión, se preocupaban por mí, sabiendo, por haber hecho el mismo enfoque, cómo es fácil dejar que la amargura. Cuatro días después de mi llegada en casa, por la gracia de Dios, empecé a ver manifestar el fruto de la salvación y el arrepentimiento en vivo. No sólo te pido perdón a Dios por mis muchos años de compromiso, sino incluso para aceptar su sanación en los dominios donde yo había sido tan profundamente herido. En definitiva, a la edad de cuarenta y ocho, bajo la autoridad de la palabra de Dios, por gracia, solo he aceptado la muerte de Cristo que se convirtió en nuestro sustituto dando nuestro lugar en la Cruz. Sólo él es toda la gloria. Una vez que estaba rehabilitado físicamente y espiritualmente a través de estos dos cristianos y su familia, el Señor me dio una esposa, Lynn, también "nacer de nuevo" por la fe, disposiciones maravillosas talento y una inteligencia hermosa. Fuimos a Atlanta, Georgia, donde encontramos trabajo. Un verdadero misionero con un mensaje veraz En septiembre de 1988, nos fuimos a Atlanta a ser misioneros en Asia. Esta fue una año rico y abundante en el señor como nunca lo hubiera pensado posible. Hombres y mujeres llegaron a conocer la autoridad de la Biblia y el poder de la muerte y la resurrección de Cristo. Me asombré de ver cuántos de la gracia del señor pueden actuar con eficacia, cuando la Biblia sola se utiliza para presentar al Señor Jesucristo. ¡ Qué contraste con la tradición de la iglesia católica, que a partir de las telarañas me habían oscurecido el espíritu casi veintiún años! Cualquier misionero que estaba en La Trinite, no tenía ningún mensaje veraz. Para explicar la vida abundante que Jesús habló y cómo tomar en el momento actual, hay no hay palabras más expresivo que los Romanos 8: 1-2: "lo por lo que hay ahora no " condenación para los que están en Cristo Jesús, que caminan en efecto no según la carne sino según el espíritu, la ley del espíritu de vida en Cristo Jesús me ha liberado de la ley del pecado y la muerte. "Me no sólo liberó desde el sistema católico romano: me convertí en una nueva criatura en Christ." Es por la gracia de Dios y nada sino por su gracia, que me fui de obras muertas en el nueva vida. Hoy Mi tarea, que el Señor me ha preparado, es ser evangelista en la región de Noroeste de los Estados Unidos. Lo que Paul dijo de sus compatriotas judíos, puedo decir por mis queridos hermanos católicos romanos: oración de mi corazón y deseo es que se guardan. Doy testimonio de que son celosos de Dios, pero su afán está fundada en la tradición de la iglesia en lugar de la palabra de Dios. Si usted entiende la devoción y el terrible sufrimiento que algunos de nuestros hermanos y hermanas en Filipinas y América del sur viven en su religión, comprenderá el grito de mi corazón: "Señor, danos ese amor que entienda el dolor y el tormento de estos hermanos y hermanas buscan complacerte." Entendiendo el dolor del corazón católico romano, estaremos motivados para presentar la buena noticia de la obra terminada de Cristo en la Cruz. Mi testimonio muestra cómo fue difícil, como un católico romano, a abandonar la tradición eclesial. Pero cuando el Señor en su palabra, tenemos que capitular. La 'forma externa de piedad' que se manifiesta la iglesia católica hace difícil poner el dedo en el problema. Cada uno debe llegar a una convicción personal en cuanto a la autoridad que nos da para conocer 7 la verdad. Roma dice que sólo bajo su autoridad era que la verdad puede ser conocido. En sus propias palabras (Canon 212, sección 1), "el cristiano fiel y consciente de su responsabilidad está en manos de obediencia y cristiano, seguir lo que los sagrados Pastores, como representantes de Cristo, declaran como maestros de la fe, o decidan como cabezas de la iglesia." (Ley de código de Canon, basado en el Concilio Vaticano II, promulgado por el Papa John Paul II, 1983). Y sin embargo, según la Biblia, es el Palabra de Dios, que es la fuente de la verdad. Es debido a las tradiciones de los hombres que los reformadores han tomado al lema: "La escritura sola, sola, fe gracia solo en Cristo solamente y a Dios solo la gloria." El paso más difícil para buenos católicos que somos, es que se arrepientan de los pensamientos de "mérito", "ganar" "para ser lo suficientemente buena" para aceptar simplemente, las manos vacías, el don de la justicia que encontramos en Cristo Jesús. La negativa a aceptar el comando de lo que Dios es el mismo pecado que el de los judíos religiosos de la época de Paul, que "ignorando la justicia de Dios, y tratando de establecer su propia justicia, no están sujetos a la justicia de Dios" (Romanos 10.3) arrepentirse y creer en el Evangelio! La verdad me liberó, gancho Toon Es en Twevegem en Bélgica que nací el 13 de octubre de 1940, al comienzo de la segunda Guerra mundial, los padres católicos muy devotos. Mi padre era muy estricto, pero también muy amable. Él tenía muchos problemas familiares, diez hijos y su propia obra; Todavía encontró tiempo para mucho trabajo para la parroquia. También ha comunicado un fuerte sentido de justicia. Es con alegría, también contribuido económicamente al desarrollo de los países pobres. Mi querida madre, que murió hace unos años estaba lleno de bondad. Ella era gentil y discreta. ¿No es el más hermoso adorno que una mujer puede poseer? (1 Pierre 3:34). Muy competente, ella cuidaba a su familia con celo y logró toda su casa a pesar de una leve discapacidad física que sufrió muchos, en silencio. Siempre poner a otros por encima de sí mismo y aceptó sus sufrimientos y dificultades sin quejarse. Su manera de ser nos era beneficiosa. Mi madre no una gran importancia a la conducta externa de un creyente, pero en secreto, ella tenía una relación correcta con Dios. El poder de la tradición Para mis padres, la Biblia siempre ha sido un libro prohibido. Sin embargo Dios en su omnipotencia, puede superar cualquier fortaleza construida por la iglesia católica en el corazón y la mente del hombre. Sé que mi madre temía a Jehová; Me crié en un gran respeto por Dios, en el temor de la ira de Dios contra el pecado. Muchas veces, recuerdo que fui al confesionario habiendo acumulado faltas y pecados contra Dios, quien sufrió sin tregua de remordimiento que me privó de paz mientras no había absuelto por el sacerdote en el confesionario. La absolución me trajo liberación y alivio. Éramos conscientes de todo el Evangelio de la gracia del maravilloso mensaje de fe en la conciliación de la obra de Jesús, por el cual tenemos el perdón de los pecados y la vida eterna. Tal es el poder de la tradición en el sistema católico romano. Consideremos, por ejemplo, la confesión. La Biblia dice: "todos los profetas hacen la testimonio que todo aquel que cree en él recibe por su nombre el perdón de los pecados." (Hechos 10:43). Sin embargo, Roma excomulgó a todos los testigos de la Biblia, como el Concilio de Trento declara sin rodeos. En general, la tradición extiende a las escrituras. Como la palabra de Dios nos pide, debemos ser cautelosos: en efecto, 8 estamos dispuestos a aceptar lo que dicta la tradición más de lo que dice la Biblia. Tradición crea problemas reales. La vocación misionera Empecé mis estudios secundarios en el colegio de Waregem, estudiar griego y el latín. En ese momento, la disciplina era estricta. Obedecemos, aprendimos. Fue una época difícil para mí: los residentes regresan a casa dos o tres semanas al año. Me atrajo al servicio de los pobres. Durante mis estudios, tuve tiempo para leer las historias de grandes misioneros, y el pensamiento vino a mí para imitar. En 1959, por lo tanto, entró en la orden de los Oblatos de María en Korbecklo padres cerca de Leuven: era el noviciado de la orden. Este seguía siendo un año intentando, muy difícil para mí. Probado, se formaron para la vida monástica. Ejercicios espirituales sin valor Cada día, muy temprano en la mañana, tuvimos una reunión de oración con la lectura del Breviario, meditación, misa y devoción a la Virgen. Durante el día, también tuvimos las lecturas espirituales, el Rosario y una tiempo de lectura de la Biblia. Por la tarde, entregamos a artesanías en silencio. A veces, el viernes por la tarde, tuvimos que nos azote. Cada novicia su látigo y debía preparar, un poco como al expiar sus pecados de la semana. Por lo tanto, se nos entrenó en la vida monástica durante todo un año. No nos vamos que nos dimos cuenta de que en realidad todos estos ejercicios espirituales, todos estos esfuerzos para servir a Dios fueron inútiles y fueron utilizados solamente para satisfacer la carne, como Paul nos enseña en la epístola a los Colosenses. Todos estos métodos supuestamente santos son que oscurecen el papel de Jesús como mediador: "O aquellos que están bajo la influencia de la carne no pueden agradar a Dios". (Romanos 8:8). ¿Qué gracia, este resto trae el ahorro completó la obra de Jesús! Tengo el deseo de comunicar este mensaje a todos los sacerdotes y a todos aquellos que permanecen en los monasterios: "Arrepentíos y Creed en el Evangelio !" Me entristece que ver que los católicos romanos no saben la diferencia entre la verdad y las mentiras contenidas en las doctrinas espirituales de Roma: éstos están profundamente arraigados en la mente y las mentes de las personas. Veo cómo es difícil de quitar una mentira cuando evangeliza a domicilio con una reunión de "nacer de nuevo" cristianos en Munsterbilzen. En cada uno de nosotros hay una profunda aversión a la verdad. La verdad de la palabra arroja luz sobre los pescadores de nuestro estado, nuestra perdición; Pero más bien queremos escuchar las sugerencias de nuestro propio corazón, que la Biblia describe como "corrupto" y "incurable". En Jeremías 17:9 leemos:"el corazón es engañoso abrigo todo, es incurable: ¿Quién lo conocerá?" Sacerdote de la iglesia de Roma Después de este año de formación en la vida monástica, fuimos al centro de estudios de Gijzegem, pueblo situado entre Aalst y Dendermonde. Después de dos años de estudiar filosofía y cuatro años de teología, fui ordenado a sacerdote el 20 de febrero de 1966. Este fue el suceso el más memorable de mi vida, por supuesto, la coronación de mis estudios y mi educación. Ser un sacerdote de la iglesia de Roma. No tenía nada más elevados. Habíamos elegido para perpetuar el sacrificio de Jesucristo en esta vida, para ser los portadores de la gracia de Dios. Estaba plenamente satisfecho. Fingíamos ser una especie de "fabricantes de bendición". ¿Cómo estaba lejos de las escrituras. Es vergonzoso que menospreciar el 9 sacrificio perfecto y totalmente suficiente de Jesús añadiendo el ofertorio de la misa, mientras que elige ignorar la profundidad y el poder de su sacrificio que nos da la salvación eterna. La epístola a los Hebreos es perfectamente clara en este asunto. Me tomé un año más de preparación en el seminario menor de los padres de Waregem, una escuela donde se puede optar por la vida monástica. Posteriormente, me pidieron ir a Amberes y comprometerse en un trabajo con un equipo de sacerdotes de parroquia. Mi tarea era trabajar con los jóvenes. Después de un año de trabajo, dejé Antwerp-Kiel, haber sido llamado en mi pedido para hacer un trabajo similar, esta vez en una recién creada en Houthalen-este pueblo. Tres otros padres y yo empezamos a trabajar en equipo. Constantemente preguntas yo mismo acerca de sus creencias en su idealismo. Era cuestión de humanos; Era una construcción humana no en la roca, sino sobre la arena. Nuestra vida no se basa en la palabra de Dios; Era un edificio de inestable, probable colapso de un día a otro, como dice la Biblia. ¿Cómo es importante basar nuestras vidas en la palabra de Dios! Después de diez años de sacerdocio, mi vida espiritual era prácticamente extinto. Especialmente cuando Estaba en presencia de las necesidades humanas básicas, me vi obligado a considerar mi sacerdote católico oficial Departamento como un fracaso. El gran enfermo, no podía traer la comodidad de la palabra de Dios. Quienes estaban a cargo de culpabilidad debido a sus errores, no podía presentar el perdón y la reconciliación que están en Cristo Jesús: yo necesitaba conocer a Dios y recibir su perdón por mis pecados. Es por ello que mi propia vida espiritual era un montón de basura. La causa esencial de mi fracaso fue que no sabía el señor Jésus, ni las escrituras. Aturdido, la gente pregunta ¿Cómo un sacerdote a veces desconocen el Evangelio y Cristo como debería. Es en efecto profundamente humillante tener que admitirlo. Para nosotros, los católicos romanos, Jesús es nuestro gran modelo, ofrece un ejemplo de rectitud moral, la justicia social y económica. Es por ello que tan profundamente había comprometido conmigo mismo en trabajo social, para intentar, de alguna manera, para ver como Jesús y llegar, si es posible, a la salvación. Un nuevo nacimiento espiritual Por la gracia de Dios, me hicieron un renacimiento espiritual en Cristo en las escrituras Divina. Naturalmente, lo ocurrido no sin dolor. A la luz del Evangelio, descubrí que era: un ser entregado al pecado, incapaz de hacer el bien e inclinados al mal. En mi opinión, no es bueno! Este es el testimonio de la Biblia! Las mismas escrituras dicen que fue incapaz de absoluta excepto yo mismo e inevitablemente destinado a la perdición, como explica Paul a los Efesios. En mi propia naturaleza, Dios no pueden encontrar nada agradable, no es bueno. ¿Un quién lo hubiera pensado, después de diez años de servicio entusiasta como un sacerdote católico romano? Una palabra, Paul describe esta diligencia: "de la basura" (Filipenses 3:8). Y yo que creía que todas estas buenas obras fueron utilizadas para atraerme el favor de Dios! Descubrí que por el contrario, contribuyen a hacerme daño: "porque sé: lo que es bueno no vive en mí, esto es, en mi carne." "Porque me encuentro queriendo, pero no para lograr el bien," exclama Paul (ROM. 7:18). Fuera de Jesucristo, la salvación es imposible. Todos, hemos necesitamos para ser llevado a la gracia de Dios: no hay ninguna otra manera de 10 salvarse. La Biblia no compromete en este punto. No hay ningún lugar intermedio entre la verdad y la falsedad. Lo que no es verdad es mentira! Uno es fuertemente tentado a tomar por el piadoso justos que asisten a la iglesia, pero Dios rompieron este profundo y yo perniciosa creencia en tomado. Yo creo que no hay absolutamente nadie que se desean vivir solo por gracia. Todavía nos aferramos a una secreta esperanza de encontrar "una buena base" en nosotros mismos y nuestro orgullo nos mantiene a reconocer que no hay nada. La Biblia surge una atmósfera de gracia soberana: así es solo, mediante la fe, que el pecador es justificado por gracia. La colaboración de los indultados está totalmente excluida. Doy la bienvenida a lo que Dios ha revelado esta verdad. Dice: "conoceréis la verdad y la verdad os hará libres." (John 8:32). Transformado por Cristo, Benigno Zuniga Aunque era sacerdote durante muchos años, he pasado más de cincuenta años en oscuridad espiritual, porque mi conocimiento de Jesucristo era muy limitada y bien deformada. De hecho, el verdadero Cristo de la Biblia permaneció escondido de mis ojos, oscurecidas por múltiples capas de complicadas enseñanzas religiosas. Pensé que aparte de catolicismo a la iglesia de Roma, nadie podría salvarse, y que el Papa, representante de Cristo en la tierra, era infalible. Yo estaba tan apegado que le hubiera dado mi vida para defenderla. La enseñanza de la iglesia A la edad de 16 años, después de recibir mi educación a los padres jesuitas, decidí convertirme en un monje. Hice mis estudios en Perú, Ecuador, España y Bélgica, y fui ordenado a sacerdote. Durante muchos años, he enseñado en las escuelas católicas, luego en un seminario; Entonces me desempeñé como Vice-Chancellor en el tribunal eclesiástico de mi diócesis. Yo era capellán en el ejército y el sacerdote en dos de las parroquias más importantes de mi país. Como un sacerdote de la parroquia, era fuerte para luchar contra a los protestantes. Yo les considera como herejes y enseñé a mis fieles que todos los protestantes eran carente de sentido moral. Ya que algunos de ellos constantemente hizo referencia a la autoridad de la Biblia, me decidí a escribir un libro usando las Escrituras para denunciar este error allí. La enseñanza de Dios He estudiado cuidadosamente la Biblia, capítulo tras capítulo, durante tres años. Yo era entonces terriblemente sacudido por descubrir que era yo quien estaba en un error. No se puede refutar a estos herejes, yo era refutada por mi propia Biblia Católica. He vi cómo mis creencias católicas me habían quitado de mi Biblia. A menudo, me emocioné hasta las lágrimas al ver que tenía tan obedientemente pensamientos adheridos al ser humano en vez de adjuntar a la enseñanza de Dios. Esta lectura de la Biblia capítulo por capítulo también tuvo por efecto aumentar gradualmente mi conciencia. Vi cómo estaba alejado de Dios. Como sacerdote, estaba proyectando una imagen de santidad, pero en realidad di tomado a toda clase de pecados, y mi vida era cualquier cosa menos celestial. Mi sotana negra estaba bien a la imagen de la oscuridad de mi corazón. Nada me hizo esta paz que yo aspiraba a ambos: los sacramentos ni las oraciones a los Santos, penitencia, agua bendita, ni confesar mis pecados a un confesor humano. 11 Transformado por Cristo Más que sacerdote aniversario, un día por fin di mi corazón a Dios. Arrodillé antes de Cristo, aunque invisible, finalmente es alguien vivo y verdadero para mí. Consciente de que es menos que nada, el corazón roto, me arrepentí de la han ofendido por mi vida de pecado. En espíritu, he visto la Cruz donde su preciosa sangre fluyó para mí entregar el castigo que merecía. Como resultado de esta oración, Christ ha transformado mi vida. Me llamó de la tumba de mi oscuridad espiritual; me ha llevado a una experiencia de vida y me dio para conocerlo personalmente, como es. El secreto de autenticidad espiritual es encontrar a Cristo a través de una fe sincera y ferviente. Donde Cristo reina indiscutida en el corazón, todas las bendiciones espirituales son proporcionadas por además. Fuente:http://www.latrompette.net/post/A109.trois_pretres.htm 12