Subido por Daniela Otondo Claros

RESUMEN DEL MUNDO DE SOFIA DEL AUTOR JOSTEIN GAARDER

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RESUMEN DEL MUNDO DE SOFIA DEL AUTOR
JOSTEIN GAARDER
CARRERA: Derecho
ALUMNA:
Alexi Daniela Otondo Claros
MATERIA:
Filosofía Del Derecho
DOCENTE:
Cuellar Villagra Wanda Alison
TURNO:
Noche
SUCRE - BOLIVIA
RESUMEN DEL MUNDO DE SOFIA DEL AUTOR JOSTEIN GAARDER
La Ilustración
En este capítulo empieza ya con el día de su cumpleaños de Hilde, aquí ella
recibe el regalo de su padre Albert Knag y el regalo es un libro llamado el "mundo
de Sofía" ella lo comienza a leer y empieza a relacionar todo lo que ha perdido,
etc. Ella está segura que conoce a Sofía.
Hilde sigue leyendo y ya vuelve la historia de Sofía, ahora comenzó a hablar con
Alberto de la Ilustración, pero él le dijo que tenían que terminar el curso para que
el papá de Hilde no se burlara de ellos.
La ilustración se comenzó a dar en Inglaterra, en el siglo XVIII lo llaman de
muchas maneras, el siglo de la ilustración, el siglo de las luces porque hubo
muchos intelectuales, el de la revolución industrial también, el siglo de la razón,
etc.
En este siglo hubo muchos cambios culturales y sociales ya que fue cuando las
personas se comenzaron a revelar contra las autoridades, al poder de la iglesia,
al poder del rey y al de la nobleza, poco a poco ya se había estado dando lo
pudimos ver en el libro cuando hablamos de Lutero, pero ahora cada vez más
fuerte.
También en 1789 fue la Revolución Francesa.
Montesquieu, Voltaire y Rosseau utilizaron la filosofía de Locke e hicieron varios
tratados acerca de la política. Todos ellos se basaban en la razón inquebrantable
del hombre, también es por eso que este siglo se le llama siglo de la razón. Los
filósofos de la ilustración consideraron su cometido construir una base también
para la moral, la religión y la ética, de acuerdo con la razón inalterable de las
personas.
En esta época se comenzó a pensar que la miseria y la opresión se debía a la
ignorancia y a la opresión y es por eso que comenzó a darse la educación de los
niños y del pueblo en general, esto obvio es súper cierto es lo que México
necesita: EDUCACIÓN. Para así poder ir avanzando poco a poco, para mí la
base de todo es la educación, porque cuanta gente no hay que vive en ignorancia
y es por eso que no puede defender sus derechos y así se deja manipular.
También me acuerdo que en mis clases a la ilustración lo llamaban el siglo de la
enciclopedia y es porque se creó la primera enciclopedia del mundo. Ahí venía
conocimiento de todo tipo.
Rosseau señaló que el mal está en la sociedad, cuando un bebé nace no sabe
nada de maldad hasta que comienza a relacionarse con el hombre.
En la religión aquí se toma el Deísmo, que es que creen que Dios existe, pero
que desde que el creo en el mundo no se ha vuelto a presentar.
En este siglo se publicó la declaración de los derechos humanos, aquí nos
podemos dar cuenta que desde ahí se peleaba por los derechos de las personas,
por el derecho de la libertad de expresión y de imprenta que podemos ver que
es uno de los que más se coartaban. Y acerca de los derechos de las mujeres
hablan acerca de una mujer Marie Olympe que fue asesinada por haber
defendido los derechos de la mujer, lo bueno es que poco a poco se ha ido
aceptando más y más a la mujer, la verdad no me hubiera gustado vivir en esa
época.
Kant
Emanuel Kant nació en 1724 y él fue muy importante para la fe cristiana ya que
se basó en eso. En la filosofía de Kant lo que él hizo fue que unió los
pensamientos de los empiristas con el pensamiento de los racionalistas. Tanto
la percepción como la razón juegan un papel importante en la manera en la que
percibimos el mundo. Dice que hay determinadas disposiciones en nuestra razón
y que estas razones marcan todas nuestras percepciones. Esto me parece lógico
ya que en mi forma de pensar tanto los empiristas como los racionalistas tienen
algo de cierto, entonces ya juntando estas dos pues me parece todo más claro y
un poco más entendible. Kant decía que las dos formas de sensibilidad del
hombre son el tiempo y el espacio y que estas formas de conciencia son
anteriores a cualquier experiencia y todo lo que percibimos está afectado por el
tiempo y por el espacio. Y aclaró que estás cualidades son cualidades de nuestra
razón y no del mundo.
Nuestra conciencia contribuye a formar nuestro propio concepto del mundo y así
se adaptan las formas de sensibilidad. También dice que la ley causal rige
siempre y de manera absoluta con diferencia a Hume que pensaba lo contrario,
porque según el hombre capta todo por una relación causa-efecto, algo que me
pareció súper acertado y no tan difícil de entender es que él lo que quiere decir
es que nunca podremos saber del todo como son las cosas en sí, solo podremos
saber cómo las cosas aparecen ante nosotros, pero antes de cada experiencia
podemos decir algo sobre como las cosas son percibidas por la razón de los
hombres, pero lo que yo digo es o sea todos los seres humanos podemos percibir
las cosas de diferente manera o sea jamás van a poder ser iguales totalmente
para todos.
También estoy de acuerdo cuando Kant dice que la razón no tiene material para
contestar por eso no habla de la religión, él no puede saber si hay un Dios, el por
el medio que dice que existe Dios es por medio de la fe cristiana que es más
importante que la razón porque con la razón solo imaginas nada puede ser cierto.
Dio a conocer los postulados prácticos que dice que el hombre tiene un alma
inmortal, que existe un Dios y también que el hombre tiene libre albedrío. Para
la razón práctica es la capacidad de razonar que nos dice si algo está bien o mal
moralmente. Esto es la ley moral universal y dice que es válida en todos los
aspectos y situaciones o sea en todo momento, y es como la regla de oro no
hagas lo que no te gustaría que te hicieran, al igual que no uses a otras personas
para llegar a tu objetivo y no dejes usarte para llegar a un objetivo. Y a lo que
trata de llegar esta ley moral es al acto moral que es el resultado de una
superación personal.
En lo relacionado con Sofía y Alberto se les apareció Caperucita Roja con una
nota para Hilde de parte de su papá y al final Winnie Pooh que estaba perdido
en el bosque y también tenía una carta de parte del papá de Hilde aquí habla
acerca de que Kant fue como el inspirador de la ONU porque él había escrito
que todos los países se deberían de unir para crear la paz.
Querida Hilde.
Me parece vergonzoso que Alberto no contara a Sofía que Kant abogó por la
creación de una «federación de los pueblos». En su escrito La paz perpetua
escribió que todos los países deberían unirse en una «federación de los
pueblos» que se ocuparía de conseguir una pacífica coexistencia entre
las distintas naciones. Aproximadamente 125 años después de la publicación de
este escrito en 1795, se creó la llamada «Sociedad de Naciones» tras la Primera
Guerra Mundial. Al finalizar la Segunda Guerra Mundial la Sociedad de Naciones
fue sustituida por las Naciones Unidas. Se podría decir que Kant es una
especie de padrino de la idea de la ONU. Kant pensaba que la «razón práctica»
de los hombres impone a los Estados que se salgan de ese «estado natural»
que causa tantas guerras, y que creen un nuevo sistema de derecho
internacional que las impida. Aunque el camino hasta la creación de una
sociedad sea largo, es nuestra obligación trabajar a favor de un «generalizado y
duradero seguro de paz». Para Kant la creación de una sociedad tal era una
meta muy lejana, casi podríamos decir que era la máxima meta de la filosofía.
Yo, por mi parte me encuentro en la actualidad en el Líbano.
Abrazos, papá.
Conclusiones
Personalmente, las lecturas de estos dos capítulos me parecieron muy
interesantes puestos que son fáciles de comprender sobre la historia del
pensamiento filosófico; para mostrarnos las etapas y las principales preguntas
de la Filosofía, esencialmente sobre la etapa trascendental de la ilustración, sus
filósofos más representativos; Voltaire con su profundo escepticismo que ignora
sobre todas las cuestiones de la física especulativa, Rousseau con su
pensamiento “estimular en el niño el deseo de aprender y Montesquieu siendo el
precursor de la división de poderes dentro del estado (Legislativo, Ejecutivo y
Judicial).
Asimismo, de manera interesante y en la conclusión del capítulo de Kant se
recalca que él fue la inspiración para la redacción de tratados de paz.
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