T.1.ARTE PALEOLÍTICO Y NEOLÍTICO 1.Pongamos en cuestión la idea de Prehistoria Hasta los primeros años del siglo XX, la prehistoria hace referencia al desarrollo de una escritura, es decir, no se incluyen las sociedades que no tienen escritura en su historia. Por esto, los historiadores europeos cuestionaron el concepto de prehistoria, puesto que no debía delimitarse únicamente por la escritura, ya que hay sociedades que no tuvieron escritura pero fueron muy complejas. Era una forma de primitivismo pensar que el Homo Sapiens era lo mismo que sociedades actuales africanas y americanas que no tienen escritura. Cambiaron los requisitos del término para poder considerar históricas varias culturas europeas que eran más complejas que las de otros continentes. Apología para la historia o el oficio de historiador (libro): historia es todo rastro de actividad humana, independientemente de si tiene registros escritos o no. 2.Contexto geográfico, cronológico y material del arte paleolítico Las primeras manifestaciones del hombre aparecen ubicadas en la última gran glaciación, sobre el año 25.000 a.C. En la prehistoria no hay un solo tipo de especie humana, sino que hay 3 distintas, de las cuales dos de ellas incluso llegaron a convivir, sin embargo el que al final se impuso fue el Homo Sapiens Sapiens que surgió en África. En ese momento el clima no era como ahora, sino que era mucho más frío y extremo, en Europa se tenía el clima actual de Siberia. La fauna era mucho más grande y el territorio estaba conectado, se podía viajar entre continentes debido a que el nivel Del Mar era mucho más bajo y había zonas congeladas por las que se podía andar. Era una naturaleza extrema que produce hábitat nómadas, los humanos debían tener una relación estrecha con los animales y el entorno era hostil muy difícil de controlar, a diferencia de ahora que con la existencia de ciudades tenemos la fauna completamente controlada. Desde el nacimiento del capitalismo, la tierra ha sido tan contaminada y explotada que el comportamiento geológico ha sido modificado de forma brusca (Antropoceno). Las primeras construcciones simples de los cazadores-recolectores son cabañas de barro y caliza. En el 24.000 a.C., los cazadores-recolectores europeos eran ya expertos en construir viviendas 1 permanentes. Una de las cabañas de Dolni Vestonice, Moravia, tenía un muro bajo exterior de barro y caliza, y unos cuantos agujeros poco profundos que debían servir de sustento para una superestructura de madera sencilla con un techo de piel y ramas secas. En el centro de la cabaña había un hogar de barro y piedra. Los primeros objetos que encontramos son debidos a esa adaptación humana al medio, como armas, ropa, herramientas, agujas, correas, pasadores, etc. Todos estos objetos son innovaciones para adaptarse al entorno. El ser humano estaba muy conectado a los animales, los conocía a la perfección, la habilidad que hacía falta para cazarlos, sus características físicas y comportamientos. En cuanto a la vida cotidiana veremos que hay restos de poblados, pero la mayoría de las veces lo que tenemos son restos de lugares trascendentales (no viviendas) como abrigos rocosos o cuevas, sin embargo en general se vivía en pequeñas cabañas. Empiezan a aparecer objetos como puntas de flechas y punzones, con motivos decorativos. Los objetos no son sólo utilitarios sino que tienen un carácter simbólico y cultural, la esencia del Homo Sapiens Sapiens es la creación de símbolos e imágenes. La diferencia entre el Homo Sapiens Sapiens y los demás seres humanos que vivieron en el momento es que este crea cultura a través de sus objetos. Propulsor de Bruniquel Bastón perforado, cueva El Castillo 2.1.Características del arte parietal En el mundo paleolítico debieron existir numerosas formas de expresión artística, aunque solo han llegado a nosotros la escultura, el grabado y la pintura. Se trata de un arte que se realiza en el interior de las cuevas. En estas dominan las pinturas y los grabados, estando complementadas las siluetas con raspados, estriados o trazas que permiten resaltar los volumenes, para los que tambien se utilizan relieves naturales. La paleta se limita a dos coores básicos, el negro de manganeso (o el carbón) y el rojo de ocre o de óxidos de hierro, siendo lo más habitual las figuras monocromas y excepcionalmente las bicromías. Las denominadas policromías son el resultado de la utilizacion de diferentes matices y espesores de aquellos colorantes, combinados con raspados y finas líneas grabadas. En cuanto a los temas dominan las figuras de animales y signos frente a las humanas. La apariencia de los humanos es deforme, la de los animales fiel y los signos herméticos. En las representaciones humanas destacan las figuras completas o parciales, realistas o caricaturescas, existiendo tambien algunas figuras híbridas con rasgos animales y algunos signos de dudosa sifnidicacion sexual y manos. Las figuras antropomorfas se representan desnudas y con alteraciones en la cabeza y el rostro (sin ojos o boca, exagerado perfil) casi caritcaturescas o grotescas, en ocasiones con detalles zoomorfos que les dan aspecto de híbridos. Su ejecucion suele ser descuidada, hasta el punto de que si se desconociera el arte animalistico, daria una pobre impresion de las cualidades artísticas del Paleolítico. 2 La significacion de estas extrañas figuras es dificil de conocer, ya que hay quienes lo consideran seres miticos de naturaleza hibrida, mientras que otros piensan que eran hombres disfrazados de animal, dispuestos para intervenir en ceremonias de carácter religioso. Entre los animales dominan los caballos, bisontes, renos, ciervos, cabras montesas y mamuts. La mayor parte de ellos parecen ser los deseados por los cazadores, aunque la proporcion de los representados no coincide con los restos de caza y comida presentes en los yacimientos. La mayor parte de los animales se representan de perfil, con dimensiones muy inferiores a las realies y sin componer grupos o escenas. Las manos suponen una de las imagenes mas interesantes de la iconografia paleolitica, puedndo ser en positivo o negativo. En cuanto a los sifnos nos encontramos con una gran variedad tipologica que va de los puntos y los bastoncillos hasta las formas cuadrangulares o rectangulares con complicadas divisiones internas. Se han llegado a explicar como trampas para animales, empalizadas o cercas. Hay tambien signos claviformes, que se han querido interpretar como armas. 3.Los temas Lo más representado son los animales. Debido a la extrema precariedad material, el hombre sólo conoce un horizonte de subsistencia, rodeado de una naturaleza que no puede controlar. El animal es ese ser que le permite vivir porque proporciona comida, proporciona ropa con su pelaje y armas y herramientas con sus huesos. Relación extremadamente estrecha. No representan a todos los animales, sino sólo a los más grandes o a los que usan para sustentarse. Junto a estos animales también se han representado figuras humanas, aunque en mucha menor cantidad. Predominan las figuras femeninas portando objetos o autónomas, sin embargo también hay figuras antropomorfas de personas fusionadas con animales que interpretamos como chamanes. 1 Además de estas representaciones figurativas también se encontraron figuras abstractas. No hacen referencia a la naturaleza, a veces son conjuntos de puntos, otras veces tectiformes y otras veces son representaciones de manos. Es una pintura muy variada que aprovecha el espacio en el que se pinta de forma orgánica. No todas estas imágenes están hechas para ser vistas, se encuentran en sitios escondidos como en recodos o una cueva. No copiaban figuras, sino que reconfiguraban cada una. Se pintaba con color rojo, que es un pigmento difícil de extraer, por lo que tiene un significado importante. El color es negro mucho más fácil de obtener y aun así el predominante siempre es el color rojo. Durante el Epipaleolitico (8.500-5.500) se encuentran representaciones en la zona de levante (costa valenciana) que ya no están en cuevas, sino al exterior y que nos hablan de una sociedad mucho más evolucionada y organizada. Grupos de personas se organizan para cazar animales, hay predominio de la figura humana, las sociedades estaban mejor 1 Imagen: León Humano. Hohlenstein-Stadel, Alemania, 30.000-26.000 ANE 3 alimentadas, las representaciones son mucho más esquemáticas.2 4.Las interpretaciones La historia del arte surge en el S. XIX. Los seres humanos tenían un deseo innato de decorarse y decorar su entorno, e interpretaban que en la prehistoria se creaban pinturas con este motivo, aunque es una teoría que no se sostenía. Sin embargo, a lo largo del siglo XX surgen varias teorías para explicar por qué se realizaron esas pinturas. La teoría más conocida es que las pinturas podían ser ritos para reforzar vínculos del clan o para ceremonias para aumentar la fertilidad de los animales. También se pensaba que las pinturas rupestres funcionaban como magia simpática, de forma que al representar ciertos animales, durante la siguiente sesión de caza tendrían más posibilidades de atraparlos. Sin embargo esta teoría tiene el problema de que muchas veces los animales que se representaban no se comían, como por ejemplo los caballos. Hacia mediados del siglo XX, se dice que las cuevas se utilizaban como lugares de culto y ritos de iniciación y que con ese motivo las pinturas estaban ubicadas ahí. En otra teoría de la misma época, analizando Altamira, los bisontes estarían representados en época de apareamiento y por eso aparecen tumbados. Otra interpretación más reciente dice que es el intento de transmitir un mensaje y los símbolos y dibujos son como un texto, que sirve para iniciar a los cazadores novatos dentro del grupo. La última teoría es que el arte rupestre debe entenderse como una forma de chamanismo, donde los hechiceros de la tribu entran en trance y realizan esas pinturas. Lo común en todas las teorías es la relación entre el hombre con algo más que lo material, y que en la pintura lo importante no es la pintura en sí, sino el carácter y el acto social y ritual de la pintura. 5.Cuatro ejemplos de pinturas rupestres 2 ● Cueva de Chauvet, pared rocosa con caballos, rinocerontes y unos, 32.000-30.000 ANE. Las figuras están superpuestas, no hay paisaje ni representación de los vegetales ni el espacio donde se encuentran los animales. No hay colores, pero esta muy bien pintado, con una gran importancia del contorno y mucho volumen. Son figuras muy corporales y con mucha masa. ● Cueva de Lascaux en la Dordoña, Francia, 18.000-15.000 ANE “Sala de los toros” Son representaciones de toros con unas proporciones hercúleas, son figuras con mucha vida. Los cuernos y las patas están muy señaladas. ● Cueva de Lascaux en la Dordoña, Francia, 18.000-15.000 ANE “El pozo” Imagen: Pintura en la cueva de los Caballos, Castellón 4 Se representa un bisonte, una figura antropomórfica con cara de pájaro que tiene un propulsor. La figura humana está representada de una forma muy esquemática respecto al bisonte, que es mucho más realista. ● Cueva de Altamira, Cantabria, 26.000-16.800 a.C. Hay una gran cantidad de animales, bisontes y ciervos representados con un volumen increíble y colores rojos muy brillantes. 6.Las esculturas de bulto redondo de mujeres Se han encontrado muchas figurillas por toda Europa que representan mujeres con sus atributos femeninos muy marcados y exagerados.3 Los rostros y manos están desfigurados, son mucho más abstractos porque no son un atributo femenino importante, como los pechos y los genitales. Se han leído estas Venus como deidades de la fertilidad, representaciones de un cuerpo sano, fértil y generador de vida. Esto tendría sentido dentro de la lectura de un arte paleolítico que produce arte como medio de supervivencia. Sin embargo no es la única lectura. Son representaciones que se pueden llevar en la mano, son muy pequeñas y realizadas en materiales perdurables, como roca. Podrían ser por esto objetos de intercambio entre grupos. En cualquier caso, no eran herramientas porque no tenían ningún uso para producir cambios en otra materia. Los eruditos llaman a estas imágenes Venus, y se piensa en ella como una especie de deidad de la fertilidad. La mayoría de estas figuras pertenecen a épocas de escasez, y podrían ser un objeto de intercambio para realizar apareamientos con otros clanes, lo que nos hablaría de comunicación no verbal. 7.El paso del Paleolítico al Neolítico Hacia el año 13.000 a.C., las placas de hielo empiezan a fundirse. Las temperaturas globales habían subido, se liberaron aguas retenidas y se inundaron tierras. Aumentó el agua de precipitación que redujo los desiertos formados en los trópicos. Cambios climáticos que mejoraron la colonización de plantas y animales en numerosas partes de la tierra que hicieron crecer los recursos. Disponer de suministros abundantes de alimentos fue uno de los factores que ocasionó el crecimiento constante de las poblaciones humanas. Los primeros agricultores cultivaron cosechas en Oriente Próximo hacia el 9.000 a.C. Podían mantener comunidades enteras con las cosechas, y el almacenamiento del grano facilitaba la vida sedentaria. El fuego forma uno de los recursos más importantes, sobre todo para la realización de cerámicas, como jarrones. 3 Mujer de Willendorf, 24.000 ANE aprox 5 Hay una observación del cielo, domesticación de las plantas, nuevas técnicas mucho más sofisticadas para las labores de cada día. Se realizan nuevos asentamientos humanos con adobe, madera y cañas, rodeados de pequeños terrenos agrícolas. Poblado de Khirokitia, Chipre (7.000-6.000 a.C) Viviendas circulares en forma de tholoi con la parte baja en piedra. Recolectaban, cazaban y criaban ganado. Estas primeras aglomeraciones del neolítico pronto propiciaron la aparición de núcleos urbanos dueños de un determinado territorio en torno al cuál se encontraban tierras de cultivo. Las aldeas neolíticas se ubicaron en lugares altos, naturalmente defendibles o fáciles de defender, contiguas a ríos o cerca de un manantial, a veces con empalizada y foso. Las viviendas quedaban en las partes más abrigadas del cerro, donde se abrían surcos para que el agua de lluvia siguiera su curso natural hacia abajo. Se cree que estos cercos determinaron el trazado posterior de las calles. En las zonas más llanas se encontraban las tierras de cultivo y pasto. 8.Primeros asentamientos: Çatal Höyük y Jericó Çatal Höyük se encuentra en el centro de Turquía, y se conforma por una serie de casas pegadas totalmente unas a otras, con tejados que funcionaban como calles. Lo más importante de este poblado es que tenían en el interior las viviendas una especie de espacio de santuario con representaciones de animales. En ocasiones se han encontrado enterramientos bajo las propias viviendas. Es una sociedad muy organizada, a diferencia de la del paleolítico. Jericó también tiene una serie de casas que se encontraban rodeadas por una muralla. En el poblado tenían una riqueza basada en el comercio, su ubicación geográfica le permitía controlar los recursos del mar Muerto: azufre, sal, betún. Las casas eran rectangulares, de dos habitaciones con paredes de adobe y suelos y paredes acabadas en yeso y cal. El poblado estaba cercado por una poderosa muralla de 8m de ancho y 2,5m de profundidad. La muralla contaba con una base de piedra así como un coronamiento de adobe. Contaba también al menos con una torre circular de 8m de alto accesible por una escalera. Este tipo de arquitectura dio inicio a las construcciones de tipo militar. 6 9.Arquitectura megalítica a en el continente europeo Uno de los fenómenos dentro del Neolítico es la aparición de grandes figuras de piedra, que serán las figuras megalíticas. Estas rocas de gran tamaño no se pueden transportar y nos hablan sobre la sociedad, que tenía necesidades espirituales, y estaban bien organizadas. No son para un uso que no sea ritual o religioso. También servían para delimitar el territorio, para informar de una sociedad que cree en el más allá y para satisfacer necesidades sociales, simbólicas y religiosas. Las tipologías más comunes de construcciones megalíticas son: ● No sepulcrales: Menhir: una piedra aislada vertical clavada en el suelo Alineaciones o alineamientos: disposición de filas de menhires formando hileras Cromlech: menhires dispuestos en forma circular más o menos regular.4 ● Tumbas: Dolmen: estructura formada por varias piedras verticales (ortostatos) y una horizontal que la cierra. Por extensión se denomina así a cualquier tumba de corredor o de galería de esta época. Dolmen de cámara: dos ortostatos sosteniendo un dintel Dolmen de pasillo o corredor: cámara rectangular o poligonal a la que se llega por una vía de entrada Dolmen de galería: cámara dividida en unidades subsidiarias, sin pasillo de entrada. Solían cubrirse con túmulo y eran enterramientos tanto individuales como colectivos. 4 Imagen: Cromlech de Callanish, Gran Bretaña (2.900-2.600 a.C.) 7
