ARMONÍA Un anticipo 1 Índice del contenido Yo Los Engañe a Ellos Primero……………………………………………………. 4 (Si alguien los engaña, no tomen retaliación, pues ustedes previamente los han engañados a ellos.) Sobre La Buena Comunicación……………………………………………………... 4 (Escuchen a los otros y comprendan sus felicidades y sufrimientos, en vez de imponer sobre ellos sus propios sentimientos.) Una Sociedad Ideal…………………………………………………………………… 5 (Toleren los problemas como algo debido al karma del pasado o como una prueba u operación del Karma, en vez de enfadarse o molestarse.) No Somos Amos Para Castigar……………………………………………………… 5 (No necesitan asociarse con personas miserables, pero no las critiquen.) No Peleen……………………………………………………………………………… 6 (Sean más humildes que una brizna de hierba, más tolerante que un árbol.) Para Paz En La Familia………………………………………………………………. 6 (Los esposos deben respetar a sus esposas, las esposas deben llevar paz a la familia y las madres deben velar porque sus hijos aprendan sobre el bhakti.) Amor y Afecto…………………………………………………………………………. 7 (Den todo su ser con amor y afecto por la felicidad de los demás, en vez de controlarlos o de darles sufrimientos.) Viendo lo bueno……………………………………………………………. 8 (Vean lo bueno en los demás en vez de enfocarse en sus defectos, de otra manera absorberán sus defectos.) Acerca del Criticismo…………………………………………………………………. 8 (Primero vean su propia condición y traten de purificarse.) No se Preocupen por el Comportamiento de los Demás…………………………… 8 (Honren a los devotos sinceros, en vez de preocuparse por su contaminación temporal.) No Teman……………………………………………………………………………… 9 (Exprésense, no piensen, “Sólo ellos son los que controlan”) Dios Es El Más Respetuoso…………………………………………………………… 9 (Respeten a los demás, en vez de buscar respeto.) 2 PRÓLOGO Por la misericordia de Srila Gurudeva, Srila Bhaktivedanta Narayana Gosvami Maharaja, un libro llamado Armonía está planificado para ser publicado en Gaura Purnima 2011. Este libro contendrá varias conferencias de Srila Gurudeva, sobre cómo avanzar en el bhakti, manteniendo un trato y sentimiento Vaisnava apropiado para con los demás. Debido al amoroso pedido de Srila Gurudeva de que los devotos en su sanga estén más y más unificados, y debido a los recientes pasatiempos que ha estado ejecutando, queríamos tener algo listo para este Kartika. Hemos por lo tanto publicado extractos del libro en orden cronológico, como un anticipo y lo hemos llamado Armonía Un Anticipo. Rogamos a nuestros respetados lectores que perdonen cualquier error en que podamos haber incurrido al publicar este pequeño folleto, debido a nuestra prisa por hacérselos llegar. Aspirando por el servicio de los Vasinavas, Los Editores Kartika 2010. 3 Yo Los Engañé a Ellos primero. Mathura, India: Agosto, 1992 Srila Narayana Gosvami Maharaja: Debemos tratar de controlar nuestro corazón y nuestra mente. Algunas personas nos han engañado, eso es verdad; pero, debemos reaccionar de la siguiente manera, “Yo los he engañado a ellos en nacimientos anteriores. Es por eso que ellos me están engañando a mi hoy.” No debe enfadarnos. Pregunta: Pero esas personas pueden confundir a muchas otras. Srila Narayana Gosvami Maharaja: Si ustedes golpean a alguien y el les regresa el golpe dos veces más fuerte, ustedes no se pueden quejar. Ustedes comenzaron y luego él reacciono. Ustedes deben pensar, “Yo he le causado algún daño en nacimientos previos y ahora él me está devolviendo la reacción por eso.” No se enfaden o sean envidiosos pues entonces sus mentes estarán agitadas y no podrán ejecutar bhakti. Esta enseñanza es para todos ustedes. Si alguien abusa de ustedes con palabras, ustedes deben pensar, “Sus insultos no me afectan, yo no estoy ofendido.” Si no somos afectados, la ofensa se le regresará a la persona que la ha cometido. No es necesario enfadarse. Sobre la Buena Comunicación. (En su charla introductoria al curso de seis días sobre el Sri Bhakti-tattva-viveka) Primero traten de dejar todas las manifestaciones del falso ego, como la ira. Si tienen mucha ira, no podrán entender todos estos temas. Traten de ser muy humildes: Trnad api sunicena taror api sahisnuna amanina manadena Kirtanitah sada harih Esto no debe sólo estar en el Sri Caitanya Caritamrita; debe entrar en sus corazones, si no están siempre siguiendo esto, pero están siempre con un sentimiento arrogante, diciéndoles a los demás, “Ustedes deben obedecerme, yo no los obedeceré a ustedes. Lo que yo les estoy diciendo es la absoluta verdad.” Sin considerar lo que está diciendo la otra persona, o si está dando buenas o malas recomendaciones. Esto no es bueno. No sean así. Traten de ser como Sri Caitanya Mahaprabhu y Sus asociados. Ellos eran muy tolerantes. Siempre viendo lo que querían las otras personas. Tratando de entender sus dificultades. Debemos tratar de entender el sufrimientos de los demás. Debemos tratar de mantener nuestros sentimientos ocultos y tratar de aceptar y oír el sentimiento de los demás. Debemos tratar de entender la felicidad y el sufrimiento de los otros. Debemos apartar 4 nuestros propios sentimientos y escuchar el sentimiento del otro. Entonces, juntos, podemos considerar que se debe hacer. Si no escuchamos el sentimiento de los demás, pero preferimos mantener nuestro sentimiento prominente, esto no puede ser llamado “Asociación.” Debemos tratar de seguir todos estos principios. Esta es la base, la plataforma del bhakti. Si no se hace la plataforma, entonces toda esta lluvia de instrucciones (hari-katha; en este caso, él se refería al curso de seis días sobre el Sri Bhakti-tattva-viveka) puede que vengan, pero no permanecerán con ustedes. Si su ego es como una montaña, entonces esta lluvia se escurrirá por la montaña. No permanecerá en ella. Aquellos que son amables, trnad api sunicena, ganaran todo y aquellos que son orgullosos, no ganaran nada. Una Sociedad Ideal. Un darshan en el Gurukula de Nueva Vraja, Badger, California, 1997 Sea uno un devoto mayor o un devoto principiante, todos deben ser honrados de acuerdo a su posición en el bhakti. Aquellos que son devotos mayores discípulos de Srila Prabhupada deben ser honrados y ellos deberán tener mucho amor y afecto por los más jóvenes. De esta manera se formará una sociedad ideal. Su Prabhupada, mi Swamiji, también quería esto y trató de lograr esto. Algunos devotos, aún así, debido a su falso ego, quisieron controlar con su inteligencia, no con amor y afecto. Por lo tanto no tuvieron éxito. El proceso para alcanzar el éxito no tiene nada que ver con controlar. Tiene que ver con amor y afecto, visva-prema, amor universal. Sri Caitanya Mahaprabhu tenía ese amor universal y todos debemos seguirlo a Él. Si viene algún problema, traten de reconciliarlo. Ustedes deben pensar, “Es debido a mi karma pasado,” o “Krsna quiere probarme y operarme.” Estas dos cosas. No debemos estar bravos o perturbados acerca de situaciones perturbadoras. Se debe establecer una escuela para enseñar esto. Reuniones y clases deben ser organizadas regularmente, semanalmente o en ocasiones de algún festival. Esto se hace para la asociación y para desarrollar amor y afecto entre todos. A veces algún prabhu puede dar la clase y otras veces otro. Todos se pueden beneficiar de estas clases. Debe haber armonía, esto es lo más esencial. A través de la armonía tendrán éxito. No Somos Amos para Reprender. Badger, California: 21 de Mayo, 1997 Debemos tratar de avanzar. No pierdan su tiempo criticando. No traten de controlar todas esas cosas. Gurudeva puede controlar. Él es un controlador, y Krishna, Sri Caitanya Mahaprabhu y Sri Nityananda Prabhu son controladores. Debemos pensar, “Yo no soy el controlador. Yo debo ser controlado por Ellos. Yo debo tratar de controlarme a mi mismo.” De esta manera tratemos de desarrollar nuestra conciencia de Krishna. También, mientras estamos cantando, recordando y ocupándonos en el servicio devocional, debemos protegernos para que no cometamos ofensas contra los demás. Pues de otra manera, esas ofensas destruirán todo. Todos nuestros esfuerzos serán en vano e irán al basurero. Así que debemos tratar de no ofender a nadie y siempre honrar a todos. 5 Si ven que una persona es miserable, entonces no se asocien con ella. Traten de dar sus dandavats pranams desde lejos, diciendo o pensando: “O dandavats pranams; debo irme.” Pero no critiquen. El Guru puede criticar y reprender. No somos los amos para reprender. Sean muy humildes, anhelando el bhakti, para que se derritan sus corazones. Traten de servir a los Vaisnavas y al Guru. Si reprenden a los Vaisnavas, sin honrarlos, pero a la misma vez están ejecutando abundante servicio para Gurudeva, Gurudeva no aceptará su servicio. No Peleen. Wales, UK: 2 de Julio, 2000 Una vez, durante un parikrama de Navadvipa, dos discípulos de mi Gurudeva estaban peleando entre ellos. Tomando ardientes palos de madera de la cocina estaban fuertemente peleando. Alguien vino y se lo dijo a mi Gurudeva, “O ellos están peleando fuertemente, por favor hágalos parar, no quieren escuchar a nadie.” Guru Maharaja contestó, “Dejen que peleen. Dejen que pelen amargamente; y después de eso deben ir a los tribunales y levantar denuncias, uno contra el otro. Yo no soy un juez. Yo no he venido para estar siempre sentado en la corte y decidir acerca de asuntos mundanos. Yo no les dije a ellos que pelearan. Yo les dije a ellos que aquellos que quieren hacer bhajana de Krishna deben seguir los principios de trnad api sunisena, taror api sahisnuna, amanina manadena. Siguiendo estos principios ellos deben ser muy humildes, como una brizna de hierba y deben ser más tolerante que los árboles. Los árboles no se quejan de nada con nadie, aún si los están cortando. Aún si se está secando, los árboles nunca piden agua. Al revés ellos están siempre sirviendo a los demás. Usted le puede tirar una piedra y él le dará dulces frutas. Su corteza, sus frutas, su madera, todo lo que tiene es para los demás. “Así que yo les dije a ellos que yo he venido para ayudarles a desarrollar amor y afecto trascendental por Krishna. Yo no he venido para ser un juez. En India, específicamente en Bengal, existen miles de tribunales a los que puede ir a quejarse; no hay problema. Pero para estos asuntos no vengan a mí.” ….Mi pedido es que la esposa y el esposo no peleen. Deben ser tolerantes, de otra manera su vida será desperdiciada. Sean como castas damas Indias y castos esposos Indios. Sean como Rama, como Sita, como las gopis, como Krishna, como Savitri, Satyabhama, Anasuya, Atri, y como todos los demás que son como ellos. Para la Paz en la Familia. Lautoka, Fiji: 8 de Febrero, 2002 Den respeto a sus padres y a su gurú. Y den a su esposa el respeto que se merece. Las damas deben crear un ambiente de paz en la casa. No destruyan la paz de la casa. No sean como Surpanakha o Putana; sean como Sita o Radhika. En India encontramos 6 muchos ejemplos de valientes mujeres como Laxmibai, la famosa Reina de Jhansi y otras, quienes sacrificaron tanto por su país y sociedad. La responsabilidad de la mujer no es sólo cocinar y producir niños. Las mujeres deben velar porque sus hijos aprendan el bhagavad-bhakti y que se vuelvan fuertes y valientes como Bhima y Arjuna. Las madres tienen más responsabilidad que los padres, pues ellas deben enseñar a sus niños desde la niñez, acerca de Bhagavan y el bhagavad-bhakti. A sus niños le debe ser enseñado el Vedic Sanskrti (cultura). Ellos no deben volverse ateos.ç Las mujeres deben jugar un papel muy responsable en educar a sus hijos y los hombres deben ejecutar su parte y también tratar a las mujeres con respeto. Los hombres no deben pensar que las mujeres son simplemente sirvientes de la casa y que son simplemente productoras de niños. El Señor Ramacandra, los Pandavas y otros nos han mostrado como respetar a las mujeres. Amor y Afecto. Odessa, Ukraine: Septiembre 2002 Queremos asociarnos con todos en la plataforma del amor y del afecto, no por medio del control. Ustedes no pueden llevar a nadie al servicio de Krishna, por medio de la manipulación o del control. Ustedes no pueden ni siquiera controlar su propia mente, que decir de las de los demás. No traten de controlar a otros por medio de los mandatos de su mente. Traten de dar todo su ser. El amor no quita nada, pero lo da todo. Si su meta y objetivo es predicar el amor y el afecto de Sri Caitanya Mahaprabhu, traten de dar su ser a los demás. Toda su vida debe ser dedicada para el beneficio de los demás. Ellos reciprocarán ese amor y darán toda su vida para servir a Krishna. Ellos no ofrecerán su amor y afecto si están tratando de controlarlos. Eviten criticar a otros; en vez de ello, critiquen su propia mente y a los malos hábitos. La primera cosa es que si quieren demostrar amor a los demás, no le causen dolor y sufrimientos, o los agobien para su propia felicidad o manutención. Su primera preocupación debe ser la felicidad y satisfacción de los demás. Queremos ser totalmente desinteresados en nuestros tratos. Tenemos el ejemplo del árbol que da su corteza, raíces, frutas, hojas, madera y sombra. Ellos ofrecen todo a los demás sin esperar ninguna remuneración. Como seres humanos ¿Por qué no podemos ser así de desinteresados? Sri Caitanya Mahaprabhu nos ha dado este verso: trnad api sunicena taror api sahisnuna amanina manadena kirtaniyah sada harih. (Sri Siksastakam, verso 3) 7 Considerándose a si mismo, aún más bajo e insignificante que la hierba que ha sido pisada bajo los pies de todos, siendo más tolerante que un árbol, sin orgullo y ofreciendo todo respeto a los demás de acuerdo a sus respectivas posiciones, uno debe continuamente cantar los Santos Nombres de Hari. Traten de seguir estas instrucciones. Yo quiero que mis sannyasis y predicadores entiendan y sigan completamente este verso y que se lo enseñen a otros con su ejemplo personal. Yo no quiero que ellos se comporten egoístamente. Ellos deben tratar de dar su corazón a los demás. Yo he venido a dar mi corazón, no ha tomar nada de ustedes. Estas son las enseñanzas de Sri Caitanya Mahaprabhu. Él les dio su corazón, aún a los perros, tigres y leones. No piensen que tenemos que pedirle a alguien dinero. Si predicamos sin egoísmo el mensaje de Sri Caitanya Mahaprabhu, Dios inmediatamente enviará desdel cielo dinero como torrentes de lluvia. No necesitamos preocuparnos en absoluto por eso. Estas son las enseñanzas y el ejemplo de Sri Caitanya Mahaprabhu. Yo quiero que todos ustedes escuchen atentamente a lo que estoy diciendo aquí. Mis palabras no se deben evaporar en el aire. No escuchen y luego olviden lo que he dicho. Todos deben escuchar cuidadosamente, escriban estas instrucciones y traten de seguirlas. Si quieren tener éxito en sus vidas, lo primero es dejar el deseo de alabarse a si mismo. No piensen “Yo soy muy glorioso e inteligente, yo puedo predicar donde sea.” En vez de eso, glorifiquen a su diksa-guru y siksa-guru por todas partes. Al hacer esto, tendrán éxito en su predica y la gloria vendrá a sus bolsillos. Yo he entendido esto y ustedes también deben entender este hecho. Por glorificar a su guru-varga y su guru-parampara, todos estarán complacidos con su prédica y los elogiarán. Continúen con su prédica, teniendo cuidado de no buscar elogios. Recuerden que son sirvientes de su diksa y siksagurus. No sean ambiciosos de crear sus propios discípulos, pero traten de traer discípulos a los pies de loto de su Gurudeva. Viendo lo Bueno. India: 4 de Septiembre 2005 Es muy importante que no nos enfoquemos en las faltas de los demás. Miren sus buenas cualidades. Debemos absorber en nosotros estas buenas cualidades. Debemos tener la asociación de Vaisnavas que son superiores a nosotros y que tienen el sentimiento que queremos. Entonces podremos obtener bhakti. Acerca del Criticismo. Hilo, Hawai: 7 de febrero 2005 Si la lujuria o cualquier otro apego están presentes en el corazón de esa persona, desaparecerá muy pronto, si él está cantando, recordando y escuchando hari-katha. Sean muy cuidadosos. No critiquen a los devotos ni al no-devoto. Primero vean su propia condición y traten de purificarse ustedes. 8 ¿Existe alguna lujuria en ustedes? ¿Existe algún engaño en ustedes, o no? Preocúpense por eso; no se preocupen por los demás. Sri Gurú y el Señor Krishna son responsables por ellos. Ustedes no pueden hacer nada por ayudarlos, así que no tienen derecho a criticar. No se Preocupen por el Comportamiento de los Demás. Murwillumbah, Australia: 29 de Abril 2005 Si Caitanya Mahaprabhu no es un Mayavadi, ¿Por qué le dijo a Ramananda Raya, “Yo soy un sannyasi-mayavadi”? Fue debido a que Él era humilde, más que una brizna de hierba. Él seguía el principio del siguiente verso y todos los devotos Vaisnavas deben ser como Él en este aspecto. Los sannyasis especialmente deben ser así. Todos los Vaisnavas deben honrar a los demás. No se preocupen por lo que los otros están haciendo. No vean si los otros están cometiendo tonterías o cualquier otra cosa. No critiquen, Pregúntense a ustedes mismos: ¿” Cómo va mi desarrollo en la Conciencia de Krishna”? ¿Estoy siguiendo, trnad api sunicena, taror api sahisnuna, amanina manadena? También debemos estar concientes de la declaración del Señor Krishna en el Bhagavadgita: “api cet su-duracaro bájate mam ananya-bhak.” (“Aún si uno comete la acción más abominable, si está ocupado en el servicio devocional debe ser considerado santo, pues él está situado apropiadamente en su determinación.” (Bhagavad-gita 9.30)). No se preocupen por la temporal contaminación material de un devoto sincero, pues de otra manera su propia vida será arruinada. No Teman Navadvipa (Koladvipa), India: 22-24 de Marzo 2007 “Yo pienso que todos ustedes deben decir sus ideas, de manera abierta y con coraje; no teman a nadie. Ustedes tienen todo el derecho a expresar sus ideas. No piensen, ‘O sólo ellos son los que controlan’.” Dios es El Más Respetuoso (Srila Narayana Gosvami Maharaja, cuenta esta historia, que es narrada en el Sri Caitanya-Bhagavata, Antya-khanda 9:) En tiempos remotos, muchos grandes sabios se reunieron a las orillas del gran río Sarasvati, para ejecutar el sacrificio de escuchar los Puranas. Cada uno de ellos era muy erudito y bien versado en las escrituras, y ellos discutieron sólo temas trascendentales. Sí, en su reunión decidieron descubrir cual de las tres divinidades, Brahma, Siva y Visnu, es el jefe y Supremo sobre todos. 9 Algunos dijeron que Brahma es el Supremo, otros dijeron que Mahesvara-Siva y otros mantuvieron que Visnu es el Señor de todos los Señores. Los diferentes Puranas aparentemente proponen a cada una de las tres divinidades como el Supremo. Por supuesto, esto confundía, así que se dirigieron al Sabio Bhrgu Muni para que los ayudara a resolver este tema. Como él era el hijo del señor Brahma, nacido de su mente y el mayor y más experto entre los sabios, Bhrgu, era la persona apropiada para investigar. Los sabios acordaron que ellos unánimemente aceptarían la decisión de Brhgu Muni después de que él personalmente examinara a cada una de las divinidades. Al escuchar su solicitud, el gran sabio Bhrgu Muni se dirigió a Brahmaloka, la morada del Señor Brahma. Sri Bhrgu Muni entró en la corte del Señor Brahma y se paró allí delante del Señor Brahma. El Señor Brahma estaba muy feliz de ver a su hijo y le preguntó por su bienestar. Como el sabio había venido a examinar a su padre, no le puso mucha atención a las palabras del Señor Brahma, pero actuó de manera arrogante. Sin ofrecer respeto ni palabras amables, como debe ser de un hijo a su padre. Cuando el Señor Brahma vio el comportamiento irrespetuoso y ordinario de su hijo, envileció de ira. Al ver los iracundos ojos de su padre, que lo podían inmediatamente reducir a cenizas, el sabio rápidamente huyo de la escena. Otros en la corte del Señor Brahma comenzaron a pacificar al Señor Brahma diciéndole, “Después de todo él es tu hijo Señor nuestro, ¿Cómo puede usted, como padre estar tan disgustado con su hijo?” Sobrecogido con afecto paternal el Señor Brahma aplacó su ira. Las palabras de los cortesanos habían actuado como agua sobre el fuego. Entonces el sabio Bhrgu regresó y explicó todo al señor Brahma y después siguió a la Montaña Kailasa para examinar al Señor Siva. Al ver a Bhrgu Muni, el Señor Siva se sentía muy alegre y junto con su esposa, Sri Parvati-devi, se paró para saludarlo. El sabio era su hermano mayor, así que respetuosamente, el se acercó al sabio y quiso abrazarlo. El sabio dijo, “O Mahesa, no me toques! Tú siempre te vistes como un incivilizado bárbaro. Tú también siempre estas rodeado de sucios y ordinarios fantasmas, duendes e intocables. Tú comportamiento es impredecible y de malas maneras y ¿Qué escrituras recomiendan que uno se unte cenizas en todo su cuerpo? Si tú me tocas, deberé tomar un baño, así que permanece lejos de mí.” El sabio Bhrgu estaba diciendo todas estas palabras para examinar a Sri Mahesvara, pues de otra manera ni una palabra de crítica contra el Señor Siva saldría de su boca. Pero ahora, el Señor Siva estaba tan enfurecido con el sabio Bhrgu, que olvidando que era su hermano mayor, levanto el tridente y se veía como si fuera a destruir los Tres Mundos. Cuando corría hacia el sabio, Sri Parvati-devi se interpuso entre ellos y agarró la mano de su esposo. Entonces ella cayó a sus pies y le imploró diciéndole, “Mi Señor, ¿Es acaso 10 apropiado estar tan disgustado con tu hermano mayor?” La sabia solicitud de su esposa, calmó al Señor Siva y el se sintió avergonzado por ese comportamiento. De allí, el sabio fue a Vaikuntha a examinar al Señor Krishna. La Suprema Personalidad de Dios estaba recostado en Su enjoyada cama, mientras la Diosa de la Fortuna, Sri Laxmi-devi masajeaba Sus pies de loto. De repente Bhrgu Muni apareció como de la nada y pateó al señor en Su pecho. Al ver al sabio Bhrgu, el Señor Supremo inmediatamente se levantó y ofreció sus respetos con las manos juntas, sintiéndose muy complacido. Junto con Su esposa, Sri Laxmi-devi, el Señor Supremo lavó entonces los pies del sabio y después le ofreció el mejor asiento para que se siente. Con Sus propias manos, el Señor untó pasta de madera de sándalo en todo el cuerpo del sabio. El Señor actuaba como si Él fuera un ofensor tratando de exonerarse de Sus ofensas. El Señor Visnu le dijo al sabio, “No estaba conciente de tu auspiciosa llegada, así que amablemente perdóname por Mi falta a la etiqueta. La sagrada agua del baño de tus pies, purifican a todos los lugares sagrados de peregrinaje. Hoy, han purificado a todos los reyes y emperadores de los innumerables brahmandas, universos, que está situados en Mi forma personal. Que tu carácter y personalidad permanezcan siempre puras y sin disminución. “El polvo de tus pies Yo los mantendré impresos en Mi pecho con gran felicidad, en el mismo lugar en el que Mi querida esposa, Sri Laxmi-devi, se sienta. Dejad que los Vedas declaren Mi nombre como, ¡Srivatsa-lanchana!, alguien que está marcado con el signo de Srivatsa.” El sabio, al escuchar las palabras del Señor Supremo y de ser testigo de Su humilde comportamiento, que estaba libre de lujuria, codicia, ira e ilusión, estaba verdaderamente sorprendido. Él se sintió sumamente avergonzado, dejo caer su cabeza y permaneció así por un largo tiempo. Las acciones de Bhrgu Muni no fueron realmente suyas. Ciertamente él había actuado compulsivamente como bajo un hechizo. Cuando él salió del hechizo, estaba sobrecogido de felicidad y reverencia por el Señor Supremo. TRADUCCIÓN: Jayahatakosthaka dasa. FUENTE: http://backtobhakti.com/2010/12/free-download-harmony-a-preview/ 11 12
