17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori SQ Sr Quinteros LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL La presente línea de tiempo ha sido elaborada para de una manera breve ilustrar y enumerar los puntos mas relevantes en la historia sobre la pedagogía, cuyo orden ha sido visto en la clase de Pedagogía General del Profesorado en Lenguaje y Literatura en el Ciclo Impar de la Universidad de El Salvador, cuya cátedra ha sido impartida por la Licenciada Dora Delmy Yamileth Gómez López durante el año 2019 LA PEDAGOGÍA https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 1/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori PEDAGOGÍA EN LA ANTIGÜEDAD La educación tiene su origen en las comunidades primitivas. Los pueblos primitivos carecían de maestros, de escuelas y de doctrinas pedagógicas, sin embargo, educaban al hombre, envolviéndolo y presionándolo con la total de las acciones y reacciones de su rudimentaria vida social. Es en este momento en que comienza la transmisión de saberes entre los integrantes de una misma comunidad y por lo tanto de las primeras ideas pedagógicas al aplicar técnicas y métodos austeros; como la caza y la recolección, que fueron actividades muy importantes derivadas como medio básico de subsistencia. La educación se vuelve mas compleja cuando comienza a aparecer la comunicación, la cual, se establece a través del intercambio de mercancías entre diferentes grupos de diverso lugares; a los que muy coloquialmente les llamamos trueque https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 2/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori Egipto fue la sede principal de los primeros conocimientos científicos escritura, ciencias, matemáticas y arquitectura. La educación en la antigua China se centraba en la filosofía, la poesía y la religión, de acuerdo con las enseñanzas de Confucio y Lao-tse https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 3/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori Persia se encargo de ser el pionero en entrenamiento físico, siguiéndole después Grecia con la Gimnasia. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 4/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori Grecia es el lugar en el que parte el pensamiento occidental con Sócrates, Platón, Aristóteles, Aristófanes, Demócrito e Isócrates. El objetivo griego era alcanzar la perfección con la enseñanza de disciplinas como la Música, Estética, Poesía, Literatura, Gimnasia y Filosofía. Los sofistas y Sócrates A mediados del siglo V a.C Atenas está en la cumbre de su vida artística: Ictinus y Calícrates diseñan y construyen el Partenón. Fidias esculpe sus frisos. Píndaro escribe sus últimas odas. Sócrates presenta Antígona y Edipo Rey. Atenas, además, ha llegado al máximo de su democracia: se gobierna a sí misma en asamblea de todos sus ciudadanos varones adultos; cualquiera puede ser electo para cualquier posición; Pericles ha introducido el pago a los jurados para que los pobres puedan ocupar esos puestos; hay puestos públicos a los que no se llega por elección sino por sorteo. Otras ciudades griegas imitan la democracia ateniense. La política es la principal actividad de los ciudadanos atenienses y de los ciudadanos de las ciudades que también han establecido la democracia. A cargo de todos está el gobierno de la ciudad. ¿Qué habilidades hacen falta para participar exitosamente en la vida pública? ¿Cómo se triunfa en política? Estos son los temas que ahora interesan. Estas son las preguntas para las que se quieren respuestas. Por ese tiempo habían aparecido unos personajes que decían tener esas respuestas: Los sofistas. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 5/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori La palabra sophistes significaba maestro en sabiduría. Como tales se presentaban estos personajes que andaban de lugar en lugar, participaban en la política y cobraban por sus lecciones. Sabían o simulaban saber de todo: astronomía, geometría, aritmética, fonética, música, pintura. Pero su ciencia no buscaba la verdad sino la apariencia de saber porque ésta reviste de autoridad. Enseñaban la areté requerida para estar a la altura de las nuevas circunstancias sociales y políticas (recordemos que la palabra areté , traducida generalmente por virtud, no tenía entonces las connotaciones morales que nuestra palabra virtud tiene; era más "lo que es propio de", o la capacidad para hacer algo bien -como en castellano "ser un virtuoso" del piano, por ejemplo-). https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 6/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori La primera exigencia de esa areté era el dominio de las palabras para ser capaz de persuadir a otros. "Poder convertir en sólidos y fuertes los argumentos más débiles", dice Protágoras. Gorgias dice que con las palabras se puede envenenar y embelesar. Se trata, pues, de adquirir el dominio de razonamientos engañosos. El arte de la persuasión no está al servicio de la verdad sino de los intereses del que habla. Llamaban a ese arte "conducción de almas". Platón dirá más tarde que era "captura" de almas. No eran, pues, propiamente filósofos pero tenían en común una actitud que sí puede llamarse filosófica: el escepticismo y relativismo. No creían que el ser humano fuese capaz de conocer una verdad válida para todos especialmente en el ámbito de las convenciones (nomos), pero llegaban a dudar, incluso, de que pudiera lograrlo en el terreno de la naturaleza (phýsis). Cada quien tiene "su" verdad. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 7/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori ¿Cómo asimilaron los alumnos estas enseñanzas de sus maestros? A los atenienses no les basta ser la ciudad principal,quieren ser la ciudad que manda sobre las otras ciudades y se beneficia de ellas. Si tienen poder para hacerlo les corresponde hacerlo. Es la dike de la naturaleza. Así, disponen que ciertas causas judiciales sólo puedan ser vistas en Atenas; el tesoro de la Liga de Delos al que habían contribuido todas las ciudades de la Liga y estaba guardado en Delos, es trasladado a Atenas para uso exclusivo de los atenienses; cuando Esparta propone la paz deciden continuar la guerra entusiasmados con la moción de que, en adelante, la guerra se financie sólo con tributos de las otras ciudades. También era dike de la naturaleza que la asamblea ateniense hubiese empobrecido con excesivos impuestos a sus conciudadanos ricos; también que hábiles acusadores manipulasen las pasiones políticas de los jueces para quitar a otros sus propiedades; también que los llamados sicofantas tuviesen la habilidad de ganarse la vida chantajeando a otros con la amenaza de una demanda. La ciencia y la moral griegas parecen en trance de muerte. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 8/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori MOMENTO FILOSÓFICO DE SÓCRATES Fue admirable empresa de unos griegos iniciar el camino de explicar el mundo con la razón sola rodeados como estaban de una cultura que explicaba todo con dioses, es también empresa admirable que otros griegos iniciasen la búsqueda de la verdad ética y de la verdad política en la Atenas de los sofistas. El primero en hacerlo fue Sócrates y le costó la vida. Sócrates Nacido por el año 470 A. C., unos ocho años antes de que el filósofo Anaxágoras llegase a Atenas. Su vida fue filosofar y enseñar. Pero no le interesaron las preguntas sobre la physis que habían interesado primordialmente a Anaxágoras y a los filósofos anteriores porque su preocupación era la conducta degradada de sus conciudadanos; en consecuencia, enfocó su curiosidad intelectual en el ser humano y en su capacidad de conocer la verdad. Contemporáneo de los sofistas, muchos creyeron que era un sofista más, pero era exactamente lo contrario. Nunca intervino en la política. No pronunciaba discursos. No escribió nada. Según él, nunca fue maestro de nadie. Simplemente se dedicaba a conversar con quien quería conversar con él; creía que la sabiduría se adquiere en el intercambio vivo de la conversación, haciéndose preguntas y buscando juntos respuestas. Así y sólo así enseñó a pensar, a buscar la verdad y a saber que es posible alcanzarla. A diferencia de los sofistas, no cobraba por sus enseñanzas. "Esta labor fue para la inteligencia humana de una importancia tan considerable, que uno no se extraña al ver a Sócrates dedicarse a ella como cumpliendo un mandato recibido del cielo. Se echaba de ver en él, no solamente un alto poder de contemplación filosófica (Aulo Gelio y Platón cuentan de él que a veces pasaba días y noches inmóvil absorto en la meditación), sino también, como él mismo lo decía, algo de ‘demoníaco’ o de inspirado, un fervor alado, un vigor libre y mesurado, y aun quizás a veces, un instinto interior y superior que parecen revelar una cierta asistencia extraoardinaria. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 9/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori A Sócrates le preocupaba la ligereza con que se usaban las palabras en la vida normal, en especial las palabras que pretendían expresar nociones éticas, como justicia, templanza, valor, etc. Cada quien parecía usarlas en un sentido diferente produciendo una grave confusión intelectual y moral. ¿Cómo dar con el sentido verdadero de sabiduría, de justicia, de bondad? El primer paso era reconocer la propia ignorancia. Repetía en sus conversaciones que no sabía nada, pero que era más sabio que los demás porque estaba consciente de su ignorancia mientras los otros creían saber. Quien cree saber no se esfuerza en buscar la verdad. El primer paso hacia la verdad es barrer de la mente los prejuicios, las ideas incompletas, los errores que generalmente llenan las cabezas de la gente y no dan lugar a la verdad. Hecha la limpieza, el camino queda abierto. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 10/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori ¿Cómo se avanza ahora? De lo particular a lo universal. Si se está hablando de justicia y se quiere saber qué es justicia, la primera etapa de la averiguación consiste en recoger ejemplos de casos particulares en los que los presentes concuerdan en afirmar que allí se obró con justicia. La segunda etapa es examinar estos casos particulares, compararlos entre sí, ver sus diferencias, ver sus cosas comunes, hasta ir dando con la cualidad –común a todos– que nos hace afirmar que en cada uno de esos casos hubo justicia. Esa cualidad común es la esencia de la justicia, su definición. Ha sido abstraída de los casos particulares por la mente humana y gracias a un poder que sólo la mente humana posee. En los Diálogos de Platón tenemos abundantes ejemplos de cómo Sócrates se valía de este método para ir dando con la esencia de otras virtudes. Aristóteles afirma en su Metafísica: "Dos cosas hay que atribuir con justicia a Sócrates: el argumento inductivo y la definición general." La palabra griega "inducir" dice "guiar hacia". El pensamiento inductivo guía a la mente de los casos particulares a la definición común. Así, buscando la verdad moral y siendo exigente con sus procedimientos, Sócrates inicia la filosofía del conocimiento: el objeto del filosofar es también el saber mismo. Tratar de asegurar que se está dando con la verdad. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 11/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori MOMENTO FILOSÓFICO DE PLATÓN El político y el ciudadano como ideal pedagógico. Hablar de Platón nos exige ubicarnos en dos momentos de su existencia. En el primer momento nos ocuparemos de los planteamientos políticos y educativos del filósofo dados a conocer en su libro la República y posteriormente abordaremos el dialogo en el cual Platón da un giro al planteamiento de formar filósofos para el gobierno del estado. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 12/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori PRIMER MOMENTO La derrota de Atenas en la guerra del Peloponeso y el caos económico, político y cultural de la misma al estar gobernada por comerciantes, artesanos y marinos, de poco agrado para las familias aristocráticas a las que pertenecía Platón. Frente a este acontecimiento Platón buscó las causas de la derrota en la desmoralización ciudadana, y atribuyó esta al sistema de educación ateniense, en contra posición a los triunfos tenidos por Esparta, debido a la excelencia de su sistema educativo; pensaba que Atenas debía abandonar sus instituciones políticas y pedagógicas tradicionales e imitar las espartanas, ideas expuestas en su obra la República en la que se ocupó del estado, la educación y las leyes. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 13/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori Atenas debía, en consecuencia, dar un giro a sus instituciones políticas, ello significaba abandonar la democracia (según se entendía en la época), y optar por un gobierno timocrático basado en la noción del honor, asumir una organización social y estatal basada en la configuración de clases rígidas, artesanos y guerreros dirigidos por filósofos formados para ello, los cuales, según Platón eran los únicos capaces de gobernar por su sabiduría. Así mismo la educación Ateniense basada en la libre enseñanza y posibilidades de asistir a cualquier escuela bajo la dirección de un maestro privado, debería cambiarse por un sistema de educación estatal como el espartano, que valoraba el filósofo por su excelencia. En consecuencia con su teoría, el fin de la educación es formar ciudadanos, preparar una clase dirigente política, porque según el filósofo, el fin del estado es mantenerse unido porque sin cohesión social no hay vida posible, y solo se mantiene unida una sociedad si sus gobernantes conocen el arte de dirigir y gobernar. El camino para conseguir esta formación es la filosofía y el ideal el gobernante filosofo. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 14/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori SEGUNDO MOMENTO DE PLATÓN Está ligado a la vida política del filósofo, a sus aspiraciones y experiencias por ser un hombre de estado y su participación en la corte del tirano de Siracusa, lo que terminó en un fracaso al no poder llevar a la práctica sus teorías acerca del gobierno basado en la Filosofía. En este momento Platón parece dar un giro a los planteamientos de una filosofía política y a su anhelo de formar hombres para el servicio de la ciudad, solo con esta logrará su salvación para llegar a una concepción personalista de la educación; por eso plantea en la República: el filósofo renunciara a esta ambición inútil reformar el estado- y replegándose sobre sí mismo regresará hacia la ciudad interior que le llega a su propia alma. Su enseñanza se dirige ahora a la formación de un grupo que renunciara a su tarea de dirigir el estado y asumirá una sabiduría personalista para ocuparse de sus propios asuntos. De esta manera, Platón abandona el concepto de sabio y gobernante, en consecuencia, el filósofo deberá definitivamente establecer los fundamentos de una cultura personal; en este sentido, la pedagogía tendrá como núcleo fundamental la formación inspirada en la personalidad y la vida interior del filósofo y de los individuos. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 15/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori MOMENTO FILOSÓFICO DE ARISTÓTELES Aristóteles, uno de los filósofos, lógico y científico más influyentes de la antigüedad. Un pensador que buscó fundamentar el conocimiento humano en la experiencia. Nació en el 384 a.C. en Estagira, una pequeña localidad macedonia, cerca del actual monte Athos. Fue considerado por muchos un gran autor enciclopédico, además de ser junto a Platón y Sócrates uno de los pensadores más destacados dentro de la antigua filosofía griega y posiblemente el más importante de toda la filosofía occidental. Fue capaz de plantear que la educación, la genética y los hábitos son factores que influyen en la formación durante el desarrollo personal. También valoró la importancia del ámbito del juego, en los más pequeños, para el desarrollo tanto a nivel físico como a nivel intelectual en sus primeras etapas de formación. Sin ninguna duda, muchas de sus ideas han ejercido una gran influencia sobre la historia intelectual de occidente por más de 2000 años. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 16/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori Aristóteles seguía un plan educativo basado en cinco periodos educativos. El primero era la infancia, se trataba del periodo de crianza (formación de hábitos). En segundo periodo, alcanzaba hasta los 5 años, consistía en el desarrollo de los buenos hábitos, pero sin lecciones y sin obligaciones. La siguiente etapa abarcaba hasta los 7 años, profundizando en los hábitos. Desde los 7 años hasta la pubertad, era el periodo de educación pública con asignaturas tales como: gimnasia, lectura, escritura, música y dibujo. Y por último la educación liberal, que se impartía en Liceos, con asignaturas como podían ser las matemáticas, lógica, metafísica, ética, música, física o biología. La música era considerada como elemento vital en la educación liberal, ya que se consideraba que por una parte contribuía a la formación del carácter y por otra a la purificación emotiva. El filosofo griego dividía la educación en dos, por un lado estaba la educación moral y por otro la educación intelectual, ambas dos igual de importantes. para Aristóteles la educación era infinita, más concretamente decía: “la educación nunca termina, pues es un proceso de perfeccionamiento y por tanto ese proceso nunca termina. La educación dura tanto como dura la vida de la persona.” https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 17/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori En la antigua Grecia se observaba un concepto de la educación de acuerdo a los ideales o necesidades de la sociedad. En la mayor parte de su historia la educación fue privada, salvo en Esparta. Durante el periodo helenístico algunas ciudades estado construyeron escuelas públicas. Solamente tenían la opción de contratar un maestro, aquellas personas que gozaban de un alto nivel económico. En algunos casos, hasta los 7 años era su nodriza quien se ocupaban de los niños y les proporcionaban las llamadas `primeras enseñanzas´. Los niños aprendían a leer, escribir, a cantar, a tocar un instrumento, a citar la literatura y más adelante a ser entrenados como soldados. Sin embargo las niñas digamos que aprendían los conocimientos mínimos, como podían ser leer y escribir. En algunos casos también aprendían sobre tratamientos de lanas o de tejidos. Además eran se les enseñaba cómo dirigir un hogar, con todo lo que eso conllevaba. Rara vez las niñas continuaban su periodo de educación pasada su época de niñez. El objetivo marcado para la educación era el de preparar a los jóvenes, despertando en cada uno de ellos su inteligencia, para asumir a largo plazo posiciones de liderazgo en las tareas de Estado y de la sociedad. Es decir, creían en la posibilidad de formar a ‘buenos ciudadanos’. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 18/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori PEDAGOGÍA EN LA EDAD MEDIA La EDAD MEDIA O MEDIEVO, se define como el período histórico de la civilización occidental entre los siglos V y XV. Su comienzo se sitúa en el año 476 con la caída del Imperio romano de Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de América o también en 1453 con la caída del Imperio bizantino. Esta era una época de diversas formas de vida. ya que durante esta época su sistema social y económico era el feudalismo. Ellos estaban regidos socialmente por una pirámide la cual muestra los cargos de poder en aquel tiempo. Durante la edad media la educación y la pedagogía era muy diferente a lo que vivimos hoy en día, ya que durante esta época se Vivían diferentes tipos de educación dependiendo de la posición económica y de poder que tuvieran las personas de aquella época. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 19/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori Existían diversas educaciones como eran: El REY: los reyes durante esta época eran considerados como lo más importante, sobre ellos solo se encontraba Dios. La educación que se les enseñaban a estos era como dirigir un pueblo, como tratar a los esclavos y a sus trabajadores, también los métodos económicos y los sistemas sociales NOBLES Y SACERDOTES: Estos eran los encargados de las necesidades más urgentes de los reyes, también eran los sacerdotes quienes gobernaban los poderes divinos de esta época se consideraban como privilegiados ya que por su cargo no tenían que pagar impuestos, que era una de las leyes por así decirlo de los reyes. Su educación se basaba en aprender a satisfacer las necesidades del los reyes y la educación cristiana. ESCRIBAS Y FUNCIONARIOS: Estos eran los encargados de leer y traducir los antiguos escritos religiosos y estos trabajan para los reyes y nobles, también eran considerados como privilegiado por cuestión de impuestos, su educación se basaba principalmente en la escritura de diversos lenguajes y la lectura. CAMPESINOS, ARTESANOS Y SOLDADOS: estos eran las personas que trabajaban para los nobles y reyes en la tierra como agricultores, y con los animales, los artesanos haciendo sus vestimentas y otros objetos de gran ayuda. A diferencias de las otras clases estos eran considerados como no privilegiados ya que ellos eran obligados a pagar los impuestos del rey, o si no los reyes podían dispones de su vida como quisieran, la educación de ellos se basaban en aprender por tradición o por costumbres culturales los quehaceres de la tierra y de la mano de obra. ESCLAVOS: por ultimo encontramos a los esclavos quienes eran los más desafortunados en esta época ya que ellos eran forzados a realizar trabajos forzosos y sin ninguna paga, en condiciones inhumanas, por su condición y su posición social y económico ellos no tenían ningún tipo de educación posible. También durante esta época se vivió el desarrollo del cristianismo como religión y Educación teocéntrica, lo cual quiere decir que el eje principal de todo es Dios. Esta educación aprendía a enseñar a leer y a escribir. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 20/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori La pedagogía en la edad media estaba regida por la doctrina cristiana, siendo una enseñanza religiosa, su propósito era formar a sus estudiantes con valores y virtudes, que llegaran a obtener la santidad. En esta época predominaba la enseñanza verbal y la memorización en lugar de el análisis y la reflexión, el maestro tenia una gran influencia de autoridad en el ámbito de los conocimientos. primaba lo que el profesor decía. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 21/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori SANTO TOMÁS DE AQUINO El santo doctor no se preocupó de está importante cuestión, Santo Tomas afirmó los principios fundamentales de la Pedagogía, desde la Teología de la educación y la Filosofía de la educación, como punto de partida para estudiar otras cuestiones. Es por ello que encontramos textos que tratan de la educación intelectual, tanto para mostrar la causalidad del maestro como para mostrar la causalidad del discípulo y dedica parte a la virtud de la estudiosidad y al vicio de la curiosidad. Por otra parte encontramos un conjunto de textos simplemente reconocibles que son los que reseñan la educación de la fe; tomando como modelo la enseñanza de Cristo (Summa Theologiae III), y apoyándose en lo que es educar. Asimismo, la existencia de esta Pedagogía de Santo Tomás es reconocida por su fecundidad histórica, que llega hasta el presente. Así, su magisterio oral fue admirado por sus contemporáneos, superiores, profesores y alumnos, es por eso que a su fallecimiento los maestros en artes reclamaran su cuerpo para la Universidad de París, pues ésta "recibió de él el beneficio inefable de su enseñanza. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 22/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori CLEMENTE DE ALEJANDRÍA nació hacia el año 150, probablemente en Atenas, de padres paganos; después de hacerse cristiano, viajó por el sur de Italia y por Siria y Palestina, en busca de maestros cristianos, hasta que llegó a Alejandría; las enseñanzas de Panteno hicieron que se quedara allí. Hacia el año 202, la persecución de Septimio Severo le obligó a abandonar Egipto, y se refugió en Capadocia, donde murió poco antes del 215. Los filósofos gentiles, Platón en especial, se hallaban según él en el camino recto para encontrar a Dios; aunque la plenitud del conocimiento y por tanto de la salvación la ha traído el Logos, Jesucristo, que llama a todos para que le sigan. Éste es el tema del primero de sus escritos, el Protréptico o «exhortación», una invitación a la conversión. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 23/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori San Agustín como profesor, maestro y pedagogo Es considerado como el primer pedagogo moderno. Uno de los principios de San Agustín era aprender para enseñar y enseñar para aprender. Disfrutaba mas el hecho de aprender que de enseñar.......... "me place mas oír al maestro que ser oído como maestro ". PRINCIPIO PEDAGÓGICO. Para educar se debe emplear mas la afición libre que la obligada exigencia (el estudiante se incentiva para estudiar por libre albedrío que por las obligaciones con las cuales debe cumplir). El principio pedagógico del hiponense se baso en una enseñanza para la formación de personas cristianas, siempre con el objetivo de buscar la verdad, la cual era considerada como la sabiduría absoluta lo que se decía que era el encuentro con Dios. Al igual que Aristóteles San Agustín profeso que una persona entre mas conocimiento tenga acerca de un tema va a ser mas factible el manejo de este. La educación de San Agustín tiene 2 momentos: Enseñanza humanista: educación integral por medio del conocimiento del hombre mismo y la realización de su ser, analiza el pensamiento los sentimientos y la voluntad. Formación ascéntica: doctrina filosófica y religiosa que busca purificar el espíritu por medio de la negación de los placeres materiales o la abstinencia. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 24/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori La escolástica Es una escuela de filosofía medieval o, quizás más exactamente, un método de aprendizaje en el cual era enseñado por los académicos de las universidades y catedrales medievales en el período que comprendió del siglo XII al XVI. Fue una escuela que combinó la lógica, metafísica y semántica en una sola disciplina, y ha ayudado a que desarrollemos nuestra comprensión con respecto a la lógica de manera significativa. El término "escolástico" se deriva de la palabra latina "scholasticus" y del griego "scholastikos" que significa literalmente "dedicar el ocio a aprender" o "erudito" y el griego "scholeion" que tiene como significado "escuela". El término "escolares" también se usa comúnmente para describir a escolásticos. A los que se deciden a seguir a Cristo, Clemente dedica la segunda de sus obras, el Pedagogo, el «preceptor». En el primero de los tres libros de que se compone, de carácter más general, trata de la obra educadora del Logos como pedagogo y establece principios generales de moral. En el segundo y el tercero trata de situaciones de la vida ordinaria en Alejandría, siguiendo una relación pormenorizada y dando normas sobre ellas: la manera de vestir y de divertirse, el uso de perfumes, la asistencia a los baños, la música y la danza, la vida conyugal, la disposición y ornato de la casa, las buenas maneras, etc.; son cuadros en los que vemos retratado un ambiente refinado de gran ciudad, en el que se desarrolla la vida de sus oyentes. Clemente no les pide que renuncien a ese mundo, en el que se da una mezcla de cosas buenas y malas, pero sí les previene y les da consejos para que, sin salirse de su sitio, sepan portarse como cristianos. Esta misma idea aparecerá en su tratado Quis dives salvetur, «quién es el rico que se salvará», una homilía que comenta la escena evangélica del joven rico: no todos necesitan abandonar sus posesiones, pero sí desprenderse del apego al dinero. Para cerrar esta trilogía, Clemente proyectaba otra obra, el Didascalos, en la que iba a exponer sistemáticamente la religión cristiana, pues «el Logos primero exhorta, luego educa y finalmente enseña». Pero no llegó a escribirla. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 25/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori ¿Qué es la escolástica? Es una corriente de enseñanza que fue el resultado que surgió de la unión del pensamiento teológico y del pensamiento filosófico que buscaba comprender y poder dar una explicación sobre las revelaciones sobrenaturales que tenía el cristianismo. En qué consiste la escolástica Podemos decir que la escolástica es una herramienta y un método de aprendizaje que se fundamente en el razonamiento dialéctico y que está dirigida a responder una serie de preguntas o resolver contradicciones. Consistía en otras palabras, de una corriente de la filosofía que buscaba la manera de relacionar e integrar de la mejor manera posible la razón con la fe, pero dándole sobre todo mayor importancia a la fe. Era una corriente filosófica que buscaba encontrar respuestas comprensibles a todas las dudas que surgían con respecto a la razón y la fe, principalmente, porque para los escolásticos el ser humano es imagen de Dios, y por esta razón, la escuela escolástica se apoyó en la dialéctica, la lógica, la ética, la teología, la cosmología, la metafísica y la psicología. Historia El desarrollo y la historia de la escolástica coincidió con la fundación de las universidades a fines del siglo XII y de las órdenes religiosas como por ejemplo los dominicanos y los franciscanos a principios del siglo XIII. En las universidades, los textos recientemente traducidos de Aristóteles brindaron la base para un sistema de pensamiento conocido como aristotelismo. Además, las órdenes religiosas tenían sus doctores favoritos, cuyas enseñanzas también estaban sistematizadas. Una característica de las universidades medievales eran las disputas públicas en las que los doctores de estas escuelas debatían ante el cuerpo estudiantil. A pesar de que sus sistemas eran diferentes, el discurso fue posible gracias a la confianza de los participantes en el método de lógica de Aristóteles. Geográficamente, la escolástica se desarrolló en Italia y en la Península Ibérica, en Francia, Alemania, los Países Bajos y en las Islas Británicas. Las principales escuelas fueron la Universidad de Oxford, destacada por la filosofía, la Universidad de París, por la teología, y la Universidad de Bolonia, por el derecho y la medicina. La escolástica y la educación En la escolástica educativa, el maestro y el alumno interaccionan en torno a la discusión que surge de las “quaestiones disputatae”. La escolástica fue la corriente más importante en las escuelas y universidades de Europa en la Edad Media, para encontrar un sistema ordenado del saber natural de Grecia y Roma y el saber religioso del cristianismo. Algunos de los procedimientos de didáctica usados en las universidades de la Edad Media fueron la lectio, la collatio, la glosa, el dictamen, el dialogo, la discusión dialéctica, cuestiones disputadas, el uso de la lógica, la demostración, la discusión y el debate público. El debate era usado como instrumento educativo para estimular, probar y comunicar el progreso del pensamiento en el área de la filosofía y en la teología. Era importante para los escolásticos la revelación y la razón en forma armoniosa con la cual afirmaban que Dios era la fuente de conocimiento y verdad https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 26/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori Los principales representantes de la escolástica son los siguientes: Santo Tomás de Aquino Anselmo de Canterbury https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 27/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori Pedro Abelardo Roberto Grosseteste https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 28/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori Alejandro Hales Rogerio Bacon https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 29/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori San Alberto Magno Juan Duns Escoto https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 30/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori Guillermo de Ockham Renacimiento y humanismo Fue un periodo en el que se revalorizo la antigüedad clásica y se inicio un ciclo muy activo en el que la critica jugaba un papel importantísimo. Es uno de los grandes momentos de la historia universal que marco el paso de mundo medieval al mundo moderno. Es un fenómeno muy complejo que impregno todos los ámbitos yendo por tanto, mas allá de lo puramente artístico como ha querido verse. Según otros es un periodo que surge desde el descubrimiento de la imprenta, e incluso se considera que no se produce hasta que Copérnico descubre el sistema heliocéntrico. Es ante todo un espíritu que transforma no solo las artes, sino también las ciencias, las letras y formas de pensamiento. En líneas generales se puede considerar el arte renacentista como una exaltación del hombre y del mundo, los dos ejes guiaban el pensamiento humanista de la época. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 31/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori Su ubicación en el tiempo y lugar. Este movimiento surge en Italia a fines del Siglo XIV y principios del Siglo XV, expandiéndose con fuerza a Europa a mediados del Siglo XV, y desde mediados del Siglo XVI al mundo hispanoamericano. Que su origen sea Italiano es porque Italia es fundamental por su pasado histórico que ahora se quiere recuperar e impulsar. Además hay otro factor relevante y es que en Italia nunca hubo un arraigo total y fuerte de lo medieval como ocurrió en Europa, precisamente porque aun estaba latente el espíritu clásico. Ya hemos dicho antes que el renacimiento surgió en Italia, pero además, el renacimiento del Siglo XV se da solo en este país. Se puede decir que Francia, España y Alemania hacia el 1450/1500 ya se conoce este movimiento, pero no se desarrolla plenamente hasta el Siglo XVI. El renacer de Italia estuvo ligado a la idea de la recuperación de la grandeza de Roma, que tras la caída del imperio Romano, y un periodo de anarquía y confucionismo, se trata de romper con esa etapa bárbara para volver a la idea de grandeza latina. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 32/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori Vittorino da Feltre Estableció un sistema de enseñanza que incluía religión, moral, ciencias naturales, expresiones artísticas y los ejercicios corporales, fue el primer humanista en desarrollar un currículo de educación física. Su programa incorporaba la arquería, las carreras, los bailes, la cacería, la pesca, la natación, la esgrima, la lucha y los saltos, antecesor de las ideas de Pestalozzi en cuanto a la educación activa. Necesidad de conocer sobre varios estudios y disciplinas al mismo tiempo, aboga por el desarrollo la razón crítica de los estudiantes y prestó gran cuidado sobre los errores de los estudiantes para aprender de ellos https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 33/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori Tomás Moro Estableció la idea de la unión del trabajo con la enseñanza teórica, en su obra “Utopía” planteó que hay un oficio que ejercen todos los utópicos, ya sean hombres o mujeres: la agricultura. Desde la infancia, todos son instruidos en ella; esto mediante una instrucción teórica que se da en la escuela o por prácticas en los campos próximos a la ciudad, además que debían dedicarse a un oficio propio o estudio de las letras, en su tiempo de ocio y también hay espacio para actividades recreativas. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 34/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori JUAN AMOS COMENIO Y LA ENSEÑANZA. Un aspecto importante para la enseñanza de la Historia es el uso de la didáctica. Ésta tiene su función como método pedagógico al fin de alcanzar el objetivo de que los alumnos a quien se les enseña obtengan un aprendizaje de manera adecuada a través de diversos métodos, la cuál se puede aplicar en la enseñanza de la Historia. ¿ Cuál es el objeto de estudio de la didáctica? Tiene por objeto de estudio la conducción de la actividad del sujeto al aprendizaje, coordinando el ajuste de los contenidos con el aprendizaje del estudiante.La didáctica se auxilia de otras disciplinas para sus estudios, como los son la psicología educativa y la planeación. El principal exponente de la didáctica es Juan Amos Comenio. El era un teólogo interesado en la metafísica y en la filosofía. Su interés por estudiar el fenómeno educativo se dio a partir de sus experiencias personales. Para el, la educación no era solo la formación del niño en la escuela o en la familia ,era un proceso que afecta la vida de la persona a largo plazo; ya que a educación era el eje de la vida de las personas. En cuanto a la teoría pedagógica de Comenio; fue el fundador de una didáctica abocada a la educación. Para el, el nivel de dificultad de lo que se enseña al alumno, debe ir de la mano de acuerdo al nivel de desarrollo del mismo. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 35/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori LA ILUSTRACIÓN La Educación en la ilustración fue el desarrollo de los sistemas educativos en Europa que continuó durante todo el período de la Ilustración y en la Revolución Francesa. El Siglo de las Luces, dominó el pensamiento avanzado en Europa desde los años 1650 hasta los años 1780. Se desarrolló a partir de una serie de fuentes de «nuevas» ideas, como desafíos al dogma y a la autoridad de la Iglesia Católica y por el creciente interés en las ideas de la ciencia, en los métodos científicos. En filosofía, puso en duda las formas tradicionales de pensar. Los pensadores de la Ilustración querían modernizar el sistema educativo y desempeñar un papel más central en la transmisión de estas ideas e ideales. Las mejoras en los sistemas educativos produjeron un mayor público de lectura, que dio lugar a una mayor demanda de material impreso de los lectores a través de un amplio espectro de clases sociales con una gama más amplia de intereses. Después de 1800, cuando la Ilustración dio paso al Romanticismo, hubo menos énfasis en la razón y desafío a la autoridad y más apoyo para el nacionalismo emergente y la asistencia obligatoria a la escuela. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 36/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori john Locke en inglés y Jean Jacques Rousseau en francés fueron autores de obras influyentes en la educación. Ambos hicieron hincapié en la importancia de dar forma prematura a las mentes jóvenes. A finales de la Ilustración existía una creciente demanda de un enfoque más universal de la educación, particularmente después de las revoluciones americana y francesa. A los niños de esta época se les enseñaba a memorizar hechos mediante métodos orales y gráficos que se originaron durante el Renacimiento.La psicología educativa predominante a partir de la década de 1750, especialmente en países del norte de Europa fue el asociacionismo; la noción de que la mente asocia o disocia ideas a través de rutinas repetidas. Ofrecía una teoría práctica de la mente que permitía a los maestros transformar las formas tradicionales de la cultura impresa y escrita a mano en herramientas gráficas efectivas de aprendizaje para las órdenes inferiores y medios de la sociedad.Muchas de las principales universidades asociadas a comienzos de la Ilustración progresiva se encontraban en el norte de Europa, las más famosas son las universidades de Leiden, Göttingen, Halle, Montpellier, Uppsala y Edimburgo . https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 37/38 17/6/2021 LINEA DE TIEMPO, PEDAGOGÍA GENERAL | Sutori En estas universidades, especialmente la de Edimburgo, había profesores cuyas ideas tuvieron un impacto significativo en las colonias norteamericanas de Gran Bretaña]] y, más tarde, en la República Americana. Dentro de las ciencias naturales, los médicos de Edimburgo también lideraron el camino en química, anatomía y farmacología Sin embargo, en general las universidades y las escuelas de Francia y la mayor parte de Europa eran bastiones del tradicionalismo y no eran hospitalarias a la ilustración. En Francia, la mayor excepción fue la universidad médica de Montpellier. https://www.sutori.com/story/linea-de-tiempo-pedagogia-general--PShqqGNwVMRv1zfKh25NW36s 38/38
