Migración de México a Centroamérica siglos VII al XIV A partir del siglo VIII se inicia en Centroamérica y México un amplio movimiento migratorio que va a cambiar el patrón de asentamientos de muchas culturas que fue de forma reciproca entre ambas zonas. Dirigiéndose la mayoría hacia la península de Yucatán y entre ellos los quiches que llegaron a tomar contacto posteriormente con los toltecas y que marco un nuevo destino histórico de estos pueblos. También en México por los mismos siglos VIII y IX, la ciudad de Teotihuacan comenzó a decaer y ser despoblada, atribuida a la llegada de pueblos barbaros del norte que producirá una nueva cultura llamada tolteca que habla la lengua náhuatl, luego le sigue el desarrollo de la ciudad de Tula y finalmente hacia el siglo XIII parece el ultimo grupo, el de los mexicas, que cambia la fisonomía política del valle central de México. Esta situación cambiante va a provocar el desplazamiento de varios pueblos hacia Centroamérica en una serie de oleadas que pueden clasificarse artificialmente pues no se sabe con certeza cuantas migraciones fueron aconteciendo. Siguiendo la reconstrucción de los esposos George Hasemann y Gloria Lara Pinto, que es la base de esta reconstrucción, se pueden ordenar en cuatro corrientes: I. Corriente hacia el 800 d. C. aproximadamente, grupos chorotegas provenientes de Soconusco, México. Se desplazan hacia Centroamérica debido a la opresión de los olmecas, quienes los habían conquistado y que por consejo de sus inician su huida recorriendo desde Guatemala hasta Costas Rica. Se establecieron en el sur de Honduras, hoy departamentos de Valle y Choluteca, en la actual Nicaragua logran desplazar a los miskitos y sumus hacia el oeste de los grandes lagos. II. Corriente hacia el 900 d. C. aproximadamente grupos pipiles que originalmente vivían hacia el golfo de México son conquistados por los toltecas y huyen hacia el sur penetrado en el viejo mundo maya y luego hacia Soconusco, siguiendo la ruta de los Chorotegas pasan a Centroamérica. asentándose en la actual Guatemala desplazaron a los mames, pokomanes y Chortí, y en el Salvador a los Lencas que los confinan hacia el oriente quedando como frontera natural el rio Lempa. III. Corriente hacia el 1200 d. C. aproximadamente grupos nonoalcas, que era un grupo multiétnico, siguiendo la misma ruta de los pipiles llega a Centroamérica y entra en rivalidades con ellos, lo que produce el desplazamiento de los pipiles hacia Nicaragua, dende se asentaron entre los chorotegas, dividiéndolos y empujando a los miskitos a la costa Atlántica. IV. Corriente hacia el 1300 d. C. aproximadamente, grupos pipiles en estos siglos retornan pokomanes y finalmente entrando en guerra con los pipiles que vivían hacia el Pacífico, logrando expulsar una parte hacia la actual Honduras donde se establecen en forma de cuña a lo largo de su geografía. Comentario: Conocer los movimientos migratorios de nuestros antecesores es interesante ya que podemos definir el camino por el cual se desplazaron nuestros antepasados, y aprender que los movimientos migratorios se dan desde muchos siglos atrás. Panorama general antes de los descubrimientos Como hemos observado, la historia precolombina adquiere una movilidad inusitada a partir de siglo VIII, y donde vemos la civilización maya del periodo clásico va decayendo y la ciudad-Estado de Copan es abandonado hacia el 800 d. C. es decir, que cuando llegan los españoles al territorio centroamericano la ciudad-Estado lleva 7 siglos abandonada por los mayas, sin embargo, la ciudad fue reocupada por cierto tiempo por pueblos pipiles hasta su total abandono. Los Chortí, que eran los antiguos habitantes de la ciudad, se reducen las montañas de los pipiles que ocupan los valles y después los recuperan lentamente, En el oriente de la actual Honduras, llega al territorio de los payas el pueblo miskito, que había sido expulsado por los pueblos nahuas de la costa pacifica de Nicaragua y luego avanzando hacia Honduras, Mas numerosos y con unidad política entran en guerra y logran dominarlos, lo mismo que a los sumus, a quienes esclavizan y mantienen sujetos mediante tributos. En los territorios Lencas la guerra contra los pueblos pipiles y entre señoríos se vuelve endémica y varios de estos pueblos buscan refugio en el actual departamento de Olancho, que los españoles describen conviviendo en estos territorios con hicaques, payas y sumus. Así el mundo precolombino logra integrarlos en una solo sociedad bajo la administración de la provincia. Comentario: Los problemas internos dentro de el territorio, el movimiento migratorio, las guerras de tierra y la busca de paz, dan lugar a la integración precolombina y que la admiración española los gobierne