SANDRA NAVARRO IBÁÑEZ - Texto de Homero y pautas para su comentario

Filosofía 1º Bachillerato. Tema 1. Del mito a la razón.
Texto de Homero (S. VIII a. C.), Odisea
“Cuéntame, Musa, diosa hija de Zeus, la historia del hombre que anduvo errante mucho
después de haber arrasado la ciudad sagrada de Troya; que conoció muchas ciudades y a
un gran número de hombres, y además sufrió en el mar tratando de asegurar la vida y el
retorno de sus compañeros. Pero no consiguió salvarlos, por mucho quererlo, pues de su
propia insensatez fueron víctimas y no llegó para ellos el día del retorno.
Todos los demás, en cambio, habían escapado a la amarga muerte, estaban en casa,
dejando atrás la guerra y el mar. Y sólo él estaba privado del regreso y de su esposa
Penélope, pues lo retenía en su cueva la ninfa Calipso, divina entre las diosas, deseando
que fuera su esposo.
Y cuando transcurrieron los años y llegó el día en el que los dioses habían decidido que
regresara a su casa, a la isla de Ítaca, ni siquiera entonces estuvo libre de pruebas. Pues
todos los dioses se compadecían de él, excepto Poseidón, que se mantuvo siempre
rencoroso con Odiseo hasta que, por fin, llegó a su tierra.”
Pautas para el comentario filosófico del texto mitológico de Homero (1 punto)
1.- Título (0,05 puntos): El amor prohibido de una ninfa.
2.- Resumen (0,2 puntos): Este texto de Homero está dividido en 3 partes: en la primera
parte, trata de un hombre que quiso salvar la vida de sus compañeros en la ciudad de
Troya, pero no pudo ya que por su imprudencia no llegó a socorrerlos. En la segunda
parte del texto dice que toda la demás sociedad tuvo suerte y pudieron huir dejando atrás
todo el mal, aunque él no pudo volver ni ver a su mujer Penélope, ya que lo tenían retenido
en la cueva de la ninfa Calipso la cual quería que fuera su esposo. Por último en la tercera
parte dice, que años después, los dioses dejaron que volviera pero sin total libertad, a
Poseidón no le daba lástima ya que siempre le tuvo resentimiento hasta que llegó a su
tierra.
3.- Análisis (0,5 puntos): El texto es de carácter mitológico porque en él aparecen dos
características propias de todo relato mítico: el antropomorfismo y el carácter acrítico:
a) El antropomorfismo, o humanización de la naturaleza, se encuentra en el hecho
de que las partes de la naturaleza sean representadas como dioses, es decir, con
forma humana, porque se creía que los fenómenos naturales, al igual que los seres
humanos, debían tener voluntad para poder actuar como actuaban: para enfadarse,
enamorarse, tener hijos, etc..
Esta humanización de la naturaleza aparece, por ejemplo cuando se habla de la ninfa
Calipso como una mujer real la cual tiene nombre de ninfa que es un ave en la realidad,
´´pues lo retenía en su cueva la ninfa Calipso, divina entre las diosas``. El carácter
acrítico de la explicación del origen del mundo se encuentra en el hecho de que el
autor acepta el mensaje de las musas sin discusión, sin ponerlo en duda ni plantearse
nunca si dicho mensaje es verdadero o falso.
Esto podemos verlo, por ejemplo, cuando dice ``pues todos los dioses se compadecían
de él, excepto Poseidón, que se mantuvo siempre rencoroso con Odiseo hasta que, por
fin, llegó a su tierra.´´
4.- Crítica (0,25 puntos): Mientras que la filosofía, por el contrario, es un saber racional
y crítico:
a) Es un saber racional, ya que da siempre un por qué de todo lo que afirma. Es decir,
se trata de una explicación basada en argumentos bien fundamentados, en otras
razones que ya han sido probadas y que cualquiera debería estar dispuesto a
admitir, sean cuales sean sus creencias.
b) Y es un conocimiento crítico porque pone en duda, o cuestiona, todo lo que conoce
(ya sea opinión, creencia o saber) y, por tanto, no admite nada sin comprobar antes
su verdad. Es decir, para la filosofía, sólo será verdadero lo que haya sido
justificado racionalmente.