XVII ENCUENTRO DEL PUEBLO YANACONA

PRESENTACION
El Cabildo Mayor Yanacona y los diferentes programas, a través de la comisión de
redacción, realizó un resumen general de los saberes, conocimiento y acontecimientos en
el XII ENCUENTRO DEL PUEBLO YANACONA “ Por la Unidad en la diferencia
seguimos reconstruyendo la Casa Yanacona”, realizado en San Juan Bolívar junio 30, 1
y 2 de julio de 2004.
Hacer un alto en el camino para reflexionar sobre nuestro andar y seguir tejiendo hilos
de unidad y fortalecer los cimientos de la Casa Yanacona, fue nuestro mayor propósito.
La minga como máxima expresión de nuestra identidad Indígena Ancestral nos
posibilitó seguir construyendo de manera integral, participativa y colectiva nuestro
proceso organizativo como Pueblo Yanacona.
Sinceros agradecimientos a la comisión de redacción y al programa de jóvenes quienes
hicieron posible este encuentro
Comité de educación Yanacona
Coordinación de educación Yanacona
XVII ENCUENTRO DEL PUEBLO YANACONA
“POR LA UNIDAD Y AUTONOMIA SEGUIMOS RECONSTRUYENDO LA CASA
YANACONA”
SAN JUAN, BOLIVAR CAUCA JUNIO 30, 1 Y 2 DE JULIO DE 2004.
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RESUMEN GENERAL DEL XVII ENCUENTRO
COORDINACION MESA DE REDACCIÓN
NUESTRA ATENCIÓN:
La Directiva del Cabildo Mayor y sus Programas organizaron y convocaron con tiempo
a las Autoridades, comunidades, organizaciones Indígenas y Representantes indígenas
en las corporaciones Públicas a participar activamente de nuestro encuentro; para
hacer un alto en el camino en la minga de conocimientos y saberes e informar, discutir,
reflexionar y proyectar el camino a seguir, teniendo en cuenta “ La Unidad y el
fortalecimiento de los cimientos de La Casa Yanacona”
Obedeciendo esta convocatoria durante los días 29 y 30 de Junio, las Autoridades y sus
delegaciones de las respectivas Comunidades, Organizaciones, representantes indígenas
llegaran a San Juan con el interés de trabajar en la minga de conocimientos para seguir
fortaleciendo nuestro Pueblo Yanacona.
En estas memorias es importe mencionar la caravana de chivas que se desplazaron por el
Macizo Colombiano para llegar a San Juan, Bolívar, quedando demostrado nuestro grado
de organización, el cual avanza lentamente pero con firmeza.
Aquí también queremos reconocer el arduo trabajo del Gobernador de San Juan, sus
directivos y la comunidad para preparar el recibimiento y la atención a todas las
delegaciones que hicieron presencia a nuestro XVII Encuentro Yanacona.
De esta forma Demostramos que los YANACONAS EN RESISTENCIA SOMOS
“PATRIMONIO CULTURAL Y AMBIENTAL DEL MUNDO”
CONTENIDOS DEL TRABAJO EN MINGA DE CONOCIMIENTOS Y SABERES
EN EL ENCUENTRO.
DIA 30
A partir de las 10:00Am se da inicio y apertura del XVII Encuentro Yanacona con el
siguiente orden de Trabajo:
1. Himnos: Pueblo Yanacona y de Colombia a cargo de la Chirimía de San Sebastián.
2. Instalación y apertura del encuentro, Gobernador de San Juan y Gobernador Mayor.
3. Presentación de Autoridades, organizaciones y Representas en corporaciones
Públicas.
4. Introducción a la Temática, a cargo del Compañero Emil Palechor Jiménez:
5. Desarrollo de ponencias por los Cabildos.
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Memoria de los Aportes y Propuestas
1.
Se resalta el fortalecimiento de identidad en nuestro Pueblo Yanacona, puesto que es
mas importante lo nuestro, que lo externo; la Música de chirimía se hizo escuchar en
los himnos que nos identifican como Yanaconas y Colombianos.
2.
INSTALACIÓN XVII ENCUENTRO DEL PUEBLO YANACONA
“ POR LA UNIDAD Y AUTONOMIA SEGUIMOS RECONSTRUYENDO LA CAS
YANACONA”
El Gobernador anfitrión DIVER AUGUSTO VELASCO, saludo a los participantes e
instaló el encuentro resaltando el interés y la importancia de organizar estos eventos
donde la comunidad puede reencontrarse para fortalecer la minga de pensamientos y en
unidad trazar el camino a seguir. Llamando la atención a la responsabilidad en el
encuentro a las autoridades y sus Delegaciones.
El Gobernador Mayor EMIGDIO CHICANGANA OMEN presentó su saludo y dio
agradecimientos a la comunidad de San Juan por el compromiso y apoyo para hacer una
realidad este encuentro, felicito a las Autoridades internas y sus delegaciones por el
interés y compromiso en el proceso e en el fortalecimiento entre todos de nuestro
Pueblo Yanacona.
Resalto el apoyo y compromiso de su equipo de trabajo, en especial el de los Jóvenes y
Educación para afrontar tan importante responsabilidad con las Comunidades.
3. En La presentación las Autoridades dieron a conocer el interés y la voluntad de sus
comunidades en participar en el encuentro, lo mismo que algunas de las dificultades
para poder llegar a San Juan.
La Presencia en el evento fue de 27 Cabildos
Yanaconas, 3 Organizaciones, ( CRIC, AIC,
PROMACIZO), 4 Concejales y el Alcalde de Bolívar.
4. Introducción del Encuentro
EIDER MENESES PAPAMIJA: Menciono que por determinación de las Autoridades
Internas, Directivos Cabildo Mayor y Programas se decidió que era urgente realizar este
encuentro, para evaluar, conocer los avances y dificultades y reorganizar el que hacer
de aquí en adelante.
3
Para la organización del encuentro se nombró unas comisiones responsables para
trabajar contenido, metodología, publicidad y logística del encuentro.
Todos estuvieron muy comprometidos y acataron el mandato de las Autoridades.
EL propósito del evento es UN ALTO EN EL CAMINO PARA CONTINUAR
RECONSTRUYENDO LA CASA YANACONA.
La metodología debía de ser como uso y costumbre el trabajo a través de la Minga de
Pensamientos para entre todos fortalezcamos los cimientos de La Casa Yanacona.
El Desarrollo de la metodología fue mediante exposición, trabajo en comisiones y
Plenarias.
5. Ponencias de los Cabildos
Se realizó mediante inscripción de ponencias y presentación, en respectivo orden.
Se logró la exposición de 22 cabildos ponentes de su trabajo interno para Nuestro
encuentro.
En los trabajos de los Cabildos resaltaron su posición territorial y la
Historia del origen de cada comunidad, aquí queda demostrado la
estreches del territorio y la necesidad de la Madre Tierra, se resalta la
problemática económica y social que durante décadas viene afrontando el
Pueblo Yanacona.
La emigración del territorio de origen a sido una necesidad de súper
vivencia y resistencia y no un capricho de compañeros que hoy se
encuentran en otros sitios del País, alejados del Macizo Colombiano.
Se hace mucho énfasis en los resultados del proceso interno, pero no se da la
importancia que ha tenido el trabajo como Pueblo.
Se dio a conocer algunas de sus dificultades organizativas que afrontan y la necesidad
de acompañamiento y capacitación para fortalecer su proceso de resistencia donde hoy
cada comunidad se encuentra organizada.
En el trabajo realizado por los Cabildos existe la inconsistencia de hablar o apropiarse
del Plan de Vida, sin embargo es muy interesante los trabajos por algunos Cabildos que
están fortalecidos por los avances y resultados en la dinámica y ejecución del Plan de
Vida.
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Se informó la crisis que se presenta por la situación institucional, la dependencia del
consumo, mercado y el dinero.
Aquí no se mencionó la situación territorial y ambiental que se afronta en
la zona. En cuanto a la Educación parece que estuviera la
responsabilidad en los educadores y no en las Autoridades indígenas. Se
habla de la realización de diagnósticos y los PEC, bien importante si la
comunidad esta participando.
El Caso de la salud sucede lo mismo. Será que la responsabilidad solo recae en el
personal del programa de salud y la coordinación, planeación, acciones, compromisos,
seguimiento y evaluación, quien lo esta HACIENDO?, las Autoridades no lo
mencionaron, estos son interrogantes que los debemos resolver. Esto sucede en los
cabildos que no mencionan el Plan de Vida.
PROPUESTAS PARA EJECUTARLAS
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Acompañamiento permanente al proceso interno de los Cabildos en lo Político
organizativo y capacitación, por La Directiva del Cabildo Mayor y sus programas.
Acto Administrativo a través de una declaratorio Territorial por los Resguardos, como
estrategia de Protección del territorio yanacona.
Implementación de medidas al interior de los resguardos que faciliten y permitan el
trabajo con la comunidad con facilidad a los directivos del Cabildo mayor y sus
programas.
Evaluación y seguimiento a los Proyectos y Programas que ejecuta el Cabildo Mayor y
presentación de informes a la comunidad.
Implementar medidas de control y hacerlas cumplir por los dirigentes en temporadas de
elección de representación a los diferentes cargos y el respectivo control después de la
elección, para lograr que haya dignidad, igualdad y honestidad.
Implementar medidas de trabajo comunitario para contrarrestar las políticas Estatales y
externas que afectan negativamente el proceso comunitario de las comunidades.
Que los dirigentes Yanaconas erradiquen las practicas y costumbres politiqueras en los
Resguardos y Cabildos, en la elección y después de la elección de Autoridades.
Que se informe permanentemente de la gestión de sus dirigentes.
Que se cumpla con los compromisos adquiridos con la comunidad por las Autoridades
Mayores con anterioridad.
Proceder para que el proceso sea mas practico, con sus respectivas metas y resultados a
corto, mediano y largo plazo.
Destinar recursos para recuperar y fortalecer lo propio.
Estructuración del Cabildo Mayor y definición de su forma operativa como Pueblo,
(Para todos).
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DIA 1 DE JULIO
Participación del Consejo Regional Indígena del Cauca - CRIC.
El CRIC hizo presencia con sus consejeros y la mayoría de sus Programas.
En su presentación se dio a conocer su
reseña histórica y la Plataforma de lucha,
la reivindicación de los derechos de los
Pueblos Indígenas en Colombia, que desde
1971 los cabildos vienen participando, lo
interesante es que un dirigente Yanacona
es uno de los fundadores del CRIC y, hoy es
un dirigente Yanacona que esta al frente,
Se destaca la participación de Yanaconas que están laborando en la organización y que
como
Mayor.
son de interés
paraConsejero
Nuestro Pueblo.
También se presentó los informes de los avances, logros y proyecciones de los
componentes Económico, Social Cultural y político del CRIC, como es costumbre
presentarlos en las Juntas Directivas Regionales de Cabildos y complementarlos en las
Zonales.
Se destaca dentro de su proyección el compromiso en la Realización del Décimo
Segundo Congreso Extraordinario, en el mes de Agosto, En La María, Piendamó. Con
la participación de los Pueblos indígenas del Cauca, Colombia, latino América y
organizaciones sociales del País.
Se convoca al Pueblo Yanacona a participar de dicho congreso, relevando la
importancia que tiene con respecto a la pervivencia y resistencia de los Pueblos
indígenas en Colombia.
A partir de las dos de la tarde se conformaron tres comisiones de trabajo denominadas.
1. CHAGRA EN MINGA DE EDUCACIÓN
2. CHAGRA EN MINGA DE SALUD
3. CHAGRA EN MINGA SOBRE LO POLÍTICO ADMINISTRATIVO
Se trabajó durante toda la tarde, aquí destacamos la participación de la comunidad en la
discusión y propuestas de las comisiones.
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RESULTADOS DEL DEBATE EN PLENARIA
1. CHAGRA EN MINGA DE EDUCACIÓN
En esta comisión se destaca la participación de los docentes del Pueblo Yanacona y
comunidad en general, en donde se reflexiona y discute sobre el contexto general y se
desarrolla lo siguiente:
PERCEPCIÓN DE LA EDUCACIÓN EN EL PUEBLO YANACONA
1. La educación nos permite seguir resistiendo como pueblo indígena.
2. La educación tiene una visión: contribuir en el
Yanacona.
fortalecimiento del pueblo
Misión: construcción entre todos una propuesta educativa. Objetivo: trabajo integral,
participativo y comunitario.
3. La educación tiene unos valores, unos principios y una estrategia política.
4. Se viene desarrollando una propuesta “Construcción de la Educación Propia en el
Pueblo Yanacona”.
5. Se trabaja la investigación pedagógica y metodológica a través de cuatro sectores:
a. administración y gestión, b. pedagógico cultural, c. político e ideológico y d.
valoración, seguimiento y ajustes.
6. La educación la hacemos todos y en todo lugar.
7. Los educadores han cumplido un papel fundamental en la construcción del proceso
Yanacona.
8. La mayoría de los docentes que trabajan en el Pueblo Yanacona, tienen visión y
trabajo comunitario.
9. Se debe ser conciencia que hay docentes en el territorio sin vocación, por lo tanto
se debe aterrizar y verificar en que plano se encuentra el maestro.
10. Cabe anotar que el Cabildo Mayor, preocupado por la educación de nuestro
Pueblo Yanacona, ha retomado el proceso hace un año en busca de darle la
verdadera importancia, para que saque adelante las comunidades.
ESTRATEGIAS A SEGUIR
1. Capacitación para el desarrollo del PEC, construcción y diseño curricular y plan de
estudios.
2. Involucrar la comunidad en el Proceso Educativo.
3. Acercamiento con las instituciones del Estado.
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4. Construcción de la propuesta de Educación Propia.
5. Una educación que fomente los valores y principios incaicos: no robarás, no
matarás, no mentirás, no haraganearás.
6. El PEC debe partir del Plan de Vida Yanacona.
7. Por lo tanto se decide construir un equipo conformado por los coordinadores
locales, con cuatro frentes de trabajo: Mediante mandato de las autoridades
Indígenas Yanaconas del 15 de junio de 2004 se creó el Comité de Educación
Yanacona, teniendo en cuenta cuatro sectores de trabajo pedagógico cultural: Luz
Mery López, Gerardo Fidel Pipicano, Patricia Narváez Jiménez, Regulo Astudillo.
Administración y gestión: Quenides Jiménez, Harold E. Majín y Lucina
Fernández. Político e ideológico: Ilmo Gabriel Palechor, Abel Jiménez, Adelaida
Agredo, Antonio Mamián y evaluación y seguimiento: Reinaldo Trujillo, Segundo
Reinel Uní, Uriel Alberto Bolaños y Carmenza Chicangana, Asesores Yanaconas:
Ary Rolando Campo, Omaira Anacona y Alexander Muñoz., Coordinador General:
Emil Palechor Jiménez.
RESPECTO A LA EVALUACION.
Teniendo en cuenta la evaluación como tema coyuntural se trabajó lo siguiente:
FORTALEZAS
1. Unanimidad, por parte de la Asamblea, para trabajar en la construcción de la
propuesta indígena, respeto a la evaluación de los procesos educativos.
2. Experiencias significativas en el proceso comunitario
3. Organización e interés en la educación.
4. Existencia de estructuras locales, zonales y regionales.
5. Legislación etnoeducativa vigente.
DEBILIDADES
1. Diferentes niveles de desarrollo en los PEC.
2. Escaso desarrollo del currículo propio.
3. Escasa formación pedagógica.
4. Docentes sin compromiso y sin proceso.
5. Falta de acompañamiento de las autoridades.
6. Escasez de recursos económicos.
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7. No hay articulación entre los PEC y el PLAN DE VIDA.
8. No hay concertación entre los directivos de la educación (Jefes de Núcleo y
Alcaldes) y las comunidades, generando actos administrativos que afectan a la
comunidad.
¿QUE SE EVALUA ?
1. La pertinencia cultural de los procesos comunitarios
2. La evaluación se hace de manera constante en cada una de las comunidades, lo que
pasa es que no se ha sistematizado ni socializado
3. La evaluación debe ser integral: lo pedagógico, lo comunitario y el proceso
educativo y vinculando todos los programas y sectores existentes en la comunidad.
¿PARA QUE EVALUAR ?
1. Para darnos cuenta como estamos
2. Para diagnosticar el proceso educativo
3. Para buscar alternativas de solución a la problemática de las comunidades
4. Para que la educación aporte a la vida cotidiana de la comunidad.
5. Que la educación apunte a las necesidades de las comunidades.
6. Para contextualizar la educación a las necesidades reales de Pueblo Yanacona y
para tener un empoderamiento de su cosmovisión.
PROPUESTAS RESPECTO A LA EVALUACION
Aprobadas en su totalidad
1. Evaluación no sanción que esta sea para saber como estamos, proponer y construir
comunidad y desarrollar en las comunidades las escuelas de padres y madres.
2. Evaluación y ajustes seguimiento permanentes.
3. La evaluación debe ser un proceso constante.
4. La evaluación debe realizarse a todos lo sectores y con todos los sectores,
organizaciones internas e instituciones del estado local, zonal, regional y nacional.
5. La evaluación debe estar de acuerdo con la dinámica de cada comunidad y los
impactos que ha producido el desarrollo del Plan de vida.
6. Evaluar el proceso y no el desempeño.
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7. No hablar de evaluación sino de una valoración, seguimiento y ajustes al
proceso educativo propio.
PROPUESTAS APROBADAS EN EL ENCUENTRO
1. Que la evaluación no se haga en el 2004 porque aun se está construyendo el PEC
2. La evaluación en los territorios indígenas lo hace la comunidad a través de un
equipo.
3. Que haya un comité evaluador que no se base en la estructura que da el estado y que
sean personas elegidas por la comunidad
4. La evaluación debe hacerla los Cabildos y los Taitas
5. Los docentes deben participar de todos los eventos para apropiarnos de lo que
tenemos, de lo NUESTRO
6. Se le pide a los docentes que se compenetren con la comunidad y que compartamos
nuestras experiencias, sobre todo los saberes de los mayores
7. El maestro debe darse cuenta que la familia indígena educa desde la tulpa en donde
se enseñan los valores fundamentales como el respeto, la honestidad
8. Evaluación no debe ser para
educativos.
sancionar sino para mejorar en los procesos
9. Trabajo por núcleos zonales o subzonas: Núcleo 1: San Juan, San Sebastián y
Caquiona Núcleo 2: Pancitará, Santa Bárbara, Paraíso, y Nueva Argelia. Núcleo 3:
Guachicono, Río Blanco. Núcleo 4: Frontino, Moral, Oso, Puerta del Macizo:
Núcleo. 5: Popayán, Armenia, Cali, Bogotá. Núcleo 6: San Agustín,
Intillacta, Rumiyaco, San José de Isnos, Yacuas. Núcleo 7: Villamaría de
Anamú, Dimas Onel Majín, Bajo mirador, Santa Martha y Descanse Cauca.
10. Que los cabildos inviertan en la capacitación de docentes y personal de la
comunidad.
11. Realización de un foro o encuentro educativo.
12. El maestro Indígena debe estar a paz y salvo con sus respectivas comunidades
y el no indígenas se le debe tener en cuenta el proceso comunitario, por lo tanto
la evaluación deberá ser igual para todos.
13. La unificación de criterios de los docentes investigadores Omaira Anacona, Ary
Rolando Campo, Fredy Romeiro Campo, el Cabildo de Yaguas, y comunidad para
el desarrollo del Quechua en el Pueblo Yanacona.
14. El equipo de educación seguirá trabajando respecto a las diferentes propuestas:
Educativa; formación docente; valoración, ajustes y seguimiento; proceso de
selección de docentes; administración y gestión propias, seguimiento y apoyo en el
Proyecto de Ampliación de cobertura; nombramiento de docentes en los territorios
10
indígenas; novedades y situaciones que tienen que ver con la Educación en el
Territorio Indígena Yanacona.
15. Se ratifica y se apoyará desde las Autoridades Locales al Comité de Educación
Yanacona.
16. Cada coordinador de educación Local deberá tener un docente en ejercicio, como
apoyo
COMPROMISO A TRABAJAR
1. Complementar el pronunciamiento leído y anexar firmas de la directiva del
Cabildo Mayor, Gobernadores y Asamblea
2. El equipo de educación trabajará
estadísticamente para priorizar el
nombramiento de docentes en el Territorio Indígena Yanacona
3. Se trabajara la propuesta de Evaluación con las comunidades
4. Si no hay cumplimiento en el nombramiento de las 35 plazas se acudirá a una
audiencia con la administración departamental (lo hará la Directiva del Cabildo
Mayor y equipo de educación) y si no hay solución se buscaran otros medios para
presionar.
5. El Equipo de Educación trabajará la metodología, la temática, logística, sitio y
fecha para el encuentro Zonal Educativo. Cada Núcleo o subzona trabajará un
preparatorio para el encuentro zonal.
6. Se seguirá trabajando para la gran minga del mes de agosto, a nivel regional y
nacional.
2. CHAGRA EN MINGA DE SALUD
El trajo de esta comisión se enfoca a definir lo siguiente:
CONCLUSIONES APROBADAS

La creación de la IPSY debe seguirse trabajando con las comunidades, retomando el
Proyecto de Salud Propia, como Pueblo Yanacona, deben hacerlo los cabildos con su
equipo de salud.

Fortalecimiento al Programa de salud del Pueblo Yanacona, desde la practica y
aplicando lo Propio, medicina tradicional, promoción y prevención comunitaria.

Realización de encuentros con los saberes propios

Esperar la reforma de la Ley 100 de 1993.
11

Participar en las discusiones y propuestas del nivel regional, (Programa de salud y
AIC).
3. CHAGRA EN MINGA SOBRE LO POLÍTICO ADMINISTRATIVO
En esta comisión se concentro la discusión y análisis con la mayoría de las Autoridades,
lideres y taitas, se pudo notar el interés que existe por ordenar la Casa y redireccionar el
proceso.
Consideramos que el tiempo no fue el necesario para abordar los temas y dejar ordenada
la casa, sin embargo se logro trabajar lo siguiente:
1. Con relación a la reseña histórica del proceso del Pueblo Yanacona es necesario que
toda la dirigencia la conozca y no la distorsione o la cambie.
2. Es de suma urgencia recopilar el reglamento interno del Cabildo Mayor, en todos los
encuentros, asambleas y reuniones del Cabildo Mayor se ha trabajado.
3. Esto con el fin de socializarlo a las comunidades y aplicarlo en todas las instancias
organizativas del Pueblo Yanacona.
4. Se debe trabajar una propuesta para resolver las dificultades que los directivos del
Cabildo Mayor les toca afrontar para poder funcionar y presentarla a los cabildos. Esto
implica hacer un análisis en el contexto administrativo y operativo del Cabildo Mayor.
5. Hay que trabajar estrategias de funcionamiento del Cabildo Mayor para que todos se
sientan representados.
6. Seguir con el proceso de sensibilización para mejorar el sentido de pertenencia del
Cabildo Mayor.
7. Se deben mostrar resultados con relación a la reconstrucción de la Casa Yanacona.
8. Se hace necesario invertir en la formación de lideres
9. Las decisiones que se toman en estos eventos deben ejecutarse.
10. La Directiva del Cabildo Mayor y su Equipo de Trabajo, presentó a consideración de la
Asamblea Comunitaria, una propuesta de ORGANIGRAMA, para el análisis, discusión
y definición de la ESTRUCTURA POLITICO-ADMINISTRATIVA DEL PUEBLO
YANACONA, la cual consolida toda la información obtenida de los registros de las
memorias de los diferentes eventos realizados hasta la fecha. Esta propuesta recoge la
dinámica organizativa del Pueblo Yanacona; como símbolo se utiliza el círculo
representado con los colores del arco iris, que tiene como fin representar las instancias
con similar participación en la jerarquía de mando y toma de decisiones, que inicia con
la COMUNIDAD para continuar con EL CONSEJO DE GOBERNADORES y la
JUNTA DIRECTIVA DEL CABILDO MAYOR. Como dirección de trabajo esta el
PLAN DE VIDA bajo el eje de los respectivos pilares Social, cultural, político,
económico, ambiental y de relaciones internas y externas.
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El circulo tiene como símbolo de fondo los colores del arco iris, como
significado de coherencia en la unidad y la integralidad de las instancias al
momento de tomar decisiones de interés y beneficio colectivo de las comunidades
Yanaconas. De esta manera el circulo nos permite representar la participación
en igualdad de condiciones y no de una manera jerarquizada en donde unos
toman las decisiones y otros acatan o simplemente se les informa; por lo tanto el
organigrama en círculo es una orientación y representación que nos guía las
acciones a seguir en la proyección de las comunidades. Resultado de este trabajo
nos permite avanzar hacia el fortalecimiento del PLAN OPERATIVO que nos
da elementos necesarios para hacer práctico el organigrama.
La Asamblea analiza, discute la propuesta y decide aprobarla con algunas
observaciones de ajuste y con el compromiso de las Autoridades Internas, de
trabajar una socialización en cada una de las comunidades, retomar sus
observaciones y desde una reunión de Gobernadores sustentar, consolidar y
aprobar la estructura organizativa y política del organigrama del Pueblo
Yanacona.
En la plenaria se presentaron intervenciones el cual reconocen el trabajo y la importancia de
consolidar la estructura como Pueblo.
Se realizan algunas aclaraciones y ajustes y se define lo siguiente:
1. Esta propuesta es el inicio para seguir trabajando con la comunidad y consolidarla como
estructura donde todos estemos representados.
2. El Cabildo Mayor y los cabildos deben socializarla en su comunidad y realizar ajustes y
complementarla.
En la plenaria sobre esta comisión intervinieron los jóvenes para precisar aspectos
relacionados al proceso organizativo.
Sugieren y solicitan todo el apoyo y la importancia que las Autoridades deben darles a su
participación en las dinámicas de la comunidad, ellos esta interesados en continuar
fortaleciendo los espacios de la comunidad ya que es un reto que tienen que asumir en el
futuro.
Reconocen las debilidades organizativas que existen en el proceso, con su participación y
la comunidad se deben generar alternativas para contrarrestarlas.
En el Pueblo Yanacona los jóvenes están motivados de acompañar y sacar adelante el
proceso organizativo.
13
Las mujeres también dejaron el mensaje a los participantes del encuentro en el sentido de
que están fortaleciendo el programa de la mujer y vienen participando en espacios de tipo
organizativo y social, gestionando propuestas y proyectos que fortalecen la calidad de vida
de la mujer yanacona y el proceso organizativo como Pueblo.
LUIS SANCHES DE PROMACIZO: Dejo un mensaje de reflexión en el encuentro
relacionado al componente Ambiental:

El Agua es la esencia de la vida, es un deber protegerla si pensamos en el futuro.
Es una obligación del Pueblo Yanacona generar políticas y promoverlas,
sobre la defensa de los recursos naturales en su territorio.
Es necesario generar contrapropuestas sobre la intervención en el Macizo
Colombiano de actores externos y la realización de estudios y patentes en
su riqueza ambiental.
De esta forma dejamos sustentada nuestra presencia en
XVII ENCUENTRO DEL PUEBLO YANACONA
“ POR LA UNIDAD Y AUTONOMIA SEGUIMOS RECONSTRUYENDO LA CAS
YANACONA”
SAN JUAN, BOLIVAR CAUCA JUNIO 30, 1 Y 2 DE JULIO DE 2004.
“YANACONAS EN RESISTENCIA PATRIMONIO AMBIENTAL Y
CULURAL DEL MUNDO”
RURICO ANCIZAR BOLÑOS PAZ
Chury Runa Yanakuna
COMISION DE REDACCIÓN
REVISIÓN Y AJUSTES: COMITÉ DE EDUCACIÓN YANANCONA
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