Tema 1: Fenicios y griegos. Tartesos
Fenicios
Se acepta fase precolonial (1100-800) y
actividad fenicia desde siglo IX
Estímulo los metales. Demanda de Asiria.
Comerciantes aristócratas.
Establecimientos en Gadir con templo a Melqart.
Intercambio por cerámica, utensilios de bronce, sal,
aceite, vino, perfumes y marfiles. Siglo VII Ibiza. Malaka.
Diversidad en sus necrópolis entre cremación e
inhumación. A partir del VIII aparecen tumbas principescas
con ajuar.
Tartesos
Tartesos era el concepto de extremo
Occidente para los griegos antes de Iberia. Fuentes
bíblicas y naves de Tarsis. Gerión sería el primer monarca mítico.
El horizonte tartésico sería entre los siglos VIII-VI,
cuando los pueblos indígenas de SO andaluz
incorporan en el “orientalizante” influencias de
fenicios y griegos. Entre bronce final y turdetanos.
Sociedad de clanes que se modifica con el auge del
comercio y delimita una nueva aristocracia que controlaría
los medios de producción y a la población extractora de
metales. Aculturación pues de un sector muy restringido
En Huelva mezcla de pueblos, dando lugar al
orientalizante. En Gades puramente fenicia, sistema
menos permeable a influencias.
Pueblo agricultor básicamente. La metalurgia
sólo incide en las élites, que de forma casi simbólica
aparecen como guerreros y acaparan objetos orientalizantes.
Desarrollo de industrias del mar, artesanado y
agricultura. Aumento demográfico a partir del
VII por expansionismo asirio de Tiglatpileser III
Tierras de carácter colectivo y se desconoce el fenómeno de la
esclavitud
No desarrollo de formas monárquicas, preminencia del
poder aristocrático, con papel rector del santuario de
Melqart. Astarté, Baal Hamon y Baal Safon.
575 Tiro cae en manos asirias. Desplazamiento del sector
minero por industrias del mar (salazón de pescado y GARUM).
Los pequeños núcleos dan paso a los OPPIDA. Paso del
mundo tartésico al turdetano.
Los fenicios dejan paso a la
importancia de griegos y cartagineses
Argantonio monarca poco veosímil. Posibilidad de BASILEIS,
caudillaje personal o tiranía al estilo griego. Lo más probable serían
“Jefaturas complejas” de príncipes de la élite.
Ciudad de Tartesos sería entelequia. Joyería
de oro y plata y artesanía de marfil la muestra
más orientalizante. Creencias previas a
fenicios desconocidas.
Griegos
Foceos los primeros colonos.
Relación con Argantonio
Presión lidia. Ruta comercial por metales hacia Huelva
pasando por NAUKRATIS. También destacan ALALIA,
MASSALIA y EMPORION
Comercio a partir de fórmula de intercambio de dones.
Carámica, aceite y vino. Serían importadores de
productos de fiversa procedencia.
A partir de 546, fecha de conquista
de Focea por los persas, el
comercio se occidentaliza.
Crisis en SO por fin de filones
de plata y descenso de la demanda de plata con desplazamiento
griego hacia Occidente.
Ampurias y Marsella aumentan
demográficamente tras el éxodo de Alalia
de 540 aunque los griegos venzan a
coalición de Etruscos y cartagineses.
En ese momento se da el
ocaso de Tartesos y el auge de
la influencia púnica.
En el siglo VI fundan en el Ampurdan
una colonia sobre un sustrato indígena
de los campos de urnas.
Punto de escala
dependiente de los
centros mediterráneos como MASSALÍA como cabeza redistribuidora.
Del islote original se pasó a tierra y
se fundó una estructura urbana de
POLIS con muralla.
Ampurias creció con el colapso de Tartesos y la
interrupción de relaciones con Oriente, con
intercambios de cerámica con los indígenas. Desde el V utilizan moneda propia.
Cartago acaba acaparando los
centros tartésicos y Marsella los
griegos, incluída Ampurias.
Rosas aparece al poco de
Ampurias y cristqaliza en POLIS.
Se desarrolló el greco-ibérico e
influencias en esculturas.
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