Tema 1: Fenicios y griegos. Tartesos Fenicios Se acepta fase precolonial (1100-800) y actividad fenicia desde siglo IX Estímulo los metales. Demanda de Asiria. Comerciantes aristócratas. Establecimientos en Gadir con templo a Melqart. Intercambio por cerámica, utensilios de bronce, sal, aceite, vino, perfumes y marfiles. Siglo VII Ibiza. Malaka. Diversidad en sus necrópolis entre cremación e inhumación. A partir del VIII aparecen tumbas principescas con ajuar. Tartesos Tartesos era el concepto de extremo Occidente para los griegos antes de Iberia. Fuentes bíblicas y naves de Tarsis. Gerión sería el primer monarca mítico. El horizonte tartésico sería entre los siglos VIII-VI, cuando los pueblos indígenas de SO andaluz incorporan en el “orientalizante” influencias de fenicios y griegos. Entre bronce final y turdetanos. Sociedad de clanes que se modifica con el auge del comercio y delimita una nueva aristocracia que controlaría los medios de producción y a la población extractora de metales. Aculturación pues de un sector muy restringido En Huelva mezcla de pueblos, dando lugar al orientalizante. En Gades puramente fenicia, sistema menos permeable a influencias. Pueblo agricultor básicamente. La metalurgia sólo incide en las élites, que de forma casi simbólica aparecen como guerreros y acaparan objetos orientalizantes. Desarrollo de industrias del mar, artesanado y agricultura. Aumento demográfico a partir del VII por expansionismo asirio de Tiglatpileser III Tierras de carácter colectivo y se desconoce el fenómeno de la esclavitud No desarrollo de formas monárquicas, preminencia del poder aristocrático, con papel rector del santuario de Melqart. Astarté, Baal Hamon y Baal Safon. 575 Tiro cae en manos asirias. Desplazamiento del sector minero por industrias del mar (salazón de pescado y GARUM). Los pequeños núcleos dan paso a los OPPIDA. Paso del mundo tartésico al turdetano. Los fenicios dejan paso a la importancia de griegos y cartagineses Argantonio monarca poco veosímil. Posibilidad de BASILEIS, caudillaje personal o tiranía al estilo griego. Lo más probable serían “Jefaturas complejas” de príncipes de la élite. Ciudad de Tartesos sería entelequia. Joyería de oro y plata y artesanía de marfil la muestra más orientalizante. Creencias previas a fenicios desconocidas. Griegos Foceos los primeros colonos. Relación con Argantonio Presión lidia. Ruta comercial por metales hacia Huelva pasando por NAUKRATIS. También destacan ALALIA, MASSALIA y EMPORION Comercio a partir de fórmula de intercambio de dones. Carámica, aceite y vino. Serían importadores de productos de fiversa procedencia. A partir de 546, fecha de conquista de Focea por los persas, el comercio se occidentaliza. Crisis en SO por fin de filones de plata y descenso de la demanda de plata con desplazamiento griego hacia Occidente. Ampurias y Marsella aumentan demográficamente tras el éxodo de Alalia de 540 aunque los griegos venzan a coalición de Etruscos y cartagineses. En ese momento se da el ocaso de Tartesos y el auge de la influencia púnica. En el siglo VI fundan en el Ampurdan una colonia sobre un sustrato indígena de los campos de urnas. Punto de escala dependiente de los centros mediterráneos como MASSALÍA como cabeza redistribuidora. Del islote original se pasó a tierra y se fundó una estructura urbana de POLIS con muralla. Ampurias creció con el colapso de Tartesos y la interrupción de relaciones con Oriente, con intercambios de cerámica con los indígenas. Desde el V utilizan moneda propia. Cartago acaba acaparando los centros tartésicos y Marsella los griegos, incluída Ampurias. Rosas aparece al poco de Ampurias y cristqaliza en POLIS. Se desarrolló el greco-ibérico e influencias en esculturas.
