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La Revista de Arquitectura
ISSN: 1360-2365 (impresión) 1466-4410 (en línea) Página de inicio de la revista: http://www.tandfonline.com/loi/rjar20
Clubes de trabajadores soviéticos: lecciones de los
condensadores sociales
Anna Bokov
Para citar este artículo: Anna Bokov (2017) Clubes de trabajadores soviéticos: lecciones de los condensadores
sociales, The Journal of Architecture, 22: 3, 403-436, DOI: 10.1080 / 13602365.2017.1314316
Para vincular a este artículo: http://dx.doi.org/10.1080/13602365.2017.1314316
Publicado online: 08 de mayo de 2017.
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Fecha: 14 de junio de 2017, a las: 02:28
403
El periódico
de Arquitectura
Volumen 22
Numero 3
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones de
los condensadores sociales
Anna Bokov
Escuela de Arquitectura, Universidad de Yale, EE. UU. (Autor's
dirección de correo electrónico: [email protected] )
Que era un trabajador' ¿club? ¿Cuál fue su propósito y visión? ¿Cómo se manifestó espacial y
formalmente? Estas son algunas de las cuestiones que este artículo aborda a través del análisis
histórico y arquitectónico de los trabajadores soviéticos.' clubs.
Examina el complejo fenómeno de los trabajadores.' club desde varios puntos de vista. Comenzando con la idea
de club como'la vida misma', el papel lo examina como un instrumento de la
Proletkult y traza esta tipología radicalmente nueva, que pretendía convertirse a la vez en un 'segundo
casa' y un 'iglesia de un nuevo culto'. Aborda el papel ideológico y educativo de los trabajadores.
' club como 'escuela del comunismo'. Analiza la arquitectura del club, desde su forma dinámica
hasta su agencia como multifuncional. 'condensador social'. Finalmente, desafía
los resultados de los trabajadores' club como ideología encarnada-un condensador paralizado,
resistente a trascender las aspiraciones utópicas de la época que le dio vida.
cing visión estética. La producción del nuevo entorno para'el
¡Basta de verdades de medio centavo! ¡Borra la basura
gran ejército mundial de trabajo' que abarcaba
vieja de tus corazones! Calles para pinceles que'usaremos
prácticamente todas las áreas de la vida era una parte
nuestras paletas-plazas con su amplio espacio abierto.
importante de esta misión general.3
Revolución's días aún no han sido cantados por el libro
Poco después de la revolución de octubre, las autoridades soviéticas se
del tiempo de los mil años.
propusieron reformar todas las instituciones zaristas, incluidas las culturales,
religiosas y académicas, con el fin de establecer modelos socioculturales
¡A las calles, las multitudes, futuristas,
bateristas, maestros de la rima!1
completamente nuevos. Rabochiy
klub [a trabajadores' club] fue visto como un elemento clave
Vladimir Mayakovsky, 'Una orden al ejército del arte',
de la nueva colectividad, como una plataforma para la
1918.
cultura proletaria, incluso 'como la vida misma'.4El llamado a
Club como 'La vida misma'
El himno de la Revolución Rusa, 'La Internaracional', pidió a los grupos socialmente marginados que
configurar trabajadores' clubes se transmitió a través de la
prensa de izquierda antes de los eventos de octubre. El
principal periódico bolcheviqueIzvestiya proclamado:
destruyeran el 'mundo de violencia' y construir un 'nuevo'
¡Camaradas, establezcan clubes! ¡Que estos clubes
uno.2 Este proyecto sociopolítico masivo, desde la introducción
sean la tribuna de todos los que buscan la libertad
noviy byt [un nuevo estilo de vida colectivo] para planificar el
consciente! ¡Que sean faros para las masas, buscando
Sotsgorod [ciudad socialista], donde este estilo de vida colectivo
sentido, pero sin conocer el camino! ¡Clubs! ¡Más
se realizaría, requería una
# Empresas RIBA 2017
clubes! ¡Y lo más rápido posible!5
1360-2365 https://doi.org/10.1080/13602365.2017.1314316
404
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
Figura 1. Trabajadores'
comparativa de clubes
estudio: diagramas de
Club Rusakov, Zuev
Club y Guggenheim
Museo, dibujado a la misma
escala (producido como parte
de la Investigación y el
Diploma del Instituto de
Arquitectura de Moscú
Estudio: profesora, Anna
Bokov; estudiantes,
Arseniy Afonin, Olga
Krukovskaya, Kirill
Lebedev).
Entonces, ¿qué era un trabajador?' ¿club? ¿Cuáles
las cualidades programáticas, organizativas y arquitectónicas de
fueron sus orígenes? ¿Cuál fue la ideología detrás de
la tipología en su conjunto y estudió las historias específicas y los
esto? ¿Cuál era su programa y cómo funcionaba?
atributos formales de una selección de estos edificios. Los
¿Qué pasó adentro? ¿Qué aspecto tenía por fuera?
estudiantes realizaron investigaciones en el lugar, documentaron
¿Cuál fue su propósito y visión? ¿Cómo estaba
los edificios existentes y produjeron análisis arquitectónicos
situado? ¿Cuál fue su relación con el contexto
tridimensionales (Figura 1). El proyecto de investigación incluyó el
circundante? ¿Cómo se manifestó espacial y
mapeo de los clubes alrededor de Moscú, realizar comparaciones
formalmente? ¿Cuáles fueron sus desafíos e
de los edificios y sus territorios circundantes y analizar su vínculo
innovaciones arquitectónicas y urbanas?
con el tejido urbano (higos 2, 3).
Estas fueron las preguntas que guiaron 'Condensadores
sociales: repensar a los trabajadores' Clubes de la
Las investigaciones de archivo se llevaron a cabo utilizando
Vanguardia', un estudio de investigación y diploma de
mapas históricos y fotografías, así como publicaciones y revistas
diseño que concibí y enseñé en el Instituto de Arquitectura
de época, como Rabochiy Klub
de Moscú. Actualmente hay más de cien trabajadores'
[Trabajadores' Club], Stroitelstvo Moskvi [Construcción
clubes y palacios de la cultura, construidos entre finales de
de Moscú] y Sovremennaya Arkhitektura [Estafa-
la década de 1920 y mediados de la de 1930 en Moscú y la
Arquitectura temporal].
región circundante. Hoy estos edificios van desde la
Trabajadores' los clubes encarnaban la noción de
decrepitud total hasta el uso activo. Algunos han ganado el
cultura proletaria [proletarskaya kul'tura] y albergaba el
estatus de hito mientras que otros están siendo adaptados
gran cantidad de Proletkult actividades, desde la
para diferentes usos. Sus territorios adyacentes, que
propaganda antirreligiosa y la agitación hasta Samodeyatel'
normalmente albergaban funciones esenciales del club,
nost [actuación propia o amateur] y massovie deyst-
como campos deportivos y parques infantiles, a menudo
viya [actos de masas o espectáculo de masas]. Proletkult, un término
están sujetos a nuevos desarrollos. El estudio investigó
acuñado de la combinación de dos palabras, prole-
405
El periódico
de Arquitectura
Volumen 22
Numero 3
Figura 2. Mapa del sitio de los
trabajadores' clubes, palacios
de cultura y gente's casas
en Moscú
(producido como parte
de Moscow Architectural
Instituto de Investigación y
Estudio de Diploma:
profesora, Anna Bokov;
estudiantes, Arseniy
Afonin, Olga
Krukovskaya, Kirill
Lebedev).
tariano y cultural, se estableció para desarrollar y promover la
ocupaciones. El club actuó como agente de la'Pro-
ideología de la clase recientemente empoderada. Un instrumento
producción de cultura política' en el 'núcleo de la clase
clave de la revolución cultural, Proletkult fue fundada en 1917 por
lucha', reemplazando efectivamente las instituciones religiosas
Narkompros (abreviatura de'Personas's Comisariado de
tradicionales como nuevos sitios de un culto comunista.6 La
Educación').
El movimiento de clubes fue iniciado desde arriba, por
Para 1920 se había convertido en una federación de más de 200
el Partido Comunista, así como desde abajo, a través de
organizaciones independientes y tenía más de medio millón de
sindicatos y grupos juveniles independientes, motores
participantes. Como muchas otras instituciones revolucionarias
del Proletkult. Reflejó varios aspectos de un tumultuoso
originales, se cerró en 1932. Los trabajadores' Club, este 'fuente
período posrevolucionario: sus luchas ideológicas por el
de luz y conocimiento',
poder, proyecciones utópicas para el futuro, formas de
se convirtió en un escenario central para muchos de los Proletkult
arte experimentales, así como
406
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
Figura 3. Modelos de sitio de
trabajadores seleccionados' clubs
en Moscú (producido
como parte del Diploma e
Investigación del Instituto
de Arquitectura de Moscú
Estudio: profesora, Anna
Bokov; estudiantes,
Arseniy Afonin, Olga
Krukovskaya, Kirill
Lebedev.
407
El periódico
de Arquitectura
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Numero 3
desafíos educativos. La arquitectura de los trabajadores'
de la Organización de Arquitectos Contemporáneos
Los clubes encarnaron esta complejidad en capas y se convirtieron en
(OSA) aplicó el término no solo a los trabajadores' clubs,
una plataforma para la experimentación formal y espacial, que
sino a todas las nuevas tipologías arquitectónicas y urbanísticas.7
eventualmente evolucionó hacia una nueva tipología de edificios
Estas tipologías incluían viviendas comunales,
distintiva.
clubes, palacios de trabajo, edificios administrativos
Inmediatamente después de la revolución, los trabajadores'
los clubes no se pudieron construir desde cero debido a las
y fábricas, y se suponía que se convertirían en Provodniki i kondensatory sotsialisticheskoy kul'tury
terribles condiciones económicas y en su lugar utilizaron edificios
(conductores y condensadores de la cultura socialista).8
existentes reutilizados. De hecho, la nueva tipología tomó forma
La tarea explícita de los trabajadores' club era para
a fines de la década de 1920, cuando se estaban construyendo
Conducir la nueva ideología de una manera más condensada que las unidades
cientos de clubes en toda la Unión Soviética. Sujeto a programas
de vivienda o las fábricas, cuyas funciones principales se encuentran fuera de
estandarizados, los clubes funcionaban simultáneamente como
este dictamen. Los constructivistas yuxtapusieron la nueva arquitectura a'tal
salas de estar comunes, espacios de actuación, centros de
prerrevolución
educación para adultos y guarderías e instalaciones deportivas.
tipos de edificios tradicionales como la casa de apartamentos
Estas salas de exposición paranoviy byt
especulativa, la residencia privada, la "caballeros's
sirvieron como amplificadores para la propaganda política y
club", etc., todos productos de circunstancias sociales,
proporcionaron plataformas para la experimentación con nuevas
técnicas y económicas prerrevolucionarias, pero que todavía
formas de arte teatral. En última instancia, estos llamados
sirven como modelo para los edificios que se están
'condensadores sociales' fueron parte de un proyecto de
construyendo ahora en la URSS.'9Quizás ningún otro tipo de
ingeniería social más grande y facilitaron la creación de un
edificio haya reflejado la diferencia de enfoques entre dos
noviy sovetskiy chelovek [un nuevo hombre soviético] (Figura 4).
grandes campos modernistas de la arquitectura soviética de
Cuando se introdujo inicialmente, el términorabochiy klub,
la década de 1920.-Racionalistas y constructivistas-
tenía la intención de desafiar los orígenes elitistas del
mejor que los edificios del club. Los racionalistas
club como institución social, en ese momento accesible
normalmente trataban al club como un volumen compuesto
solo para la aristocracia, y por lo tanto percibido como
con componentes articulados, mientras que los
una colocación provocativa, si no paradójica. El termino
constructivistas lo consideraban un conjunto de diferentes
dvorets [palacio], como en palacio del trabajo o la
funciones y sus relaciones.
cultura, comunicaba una paradoja similar, usando la
palabra palacio, tradicionalmente reservada a los
Club como instrumento de Proletkult
gobernantes, destacando así su transferencia después
Revolution no solo empujó a la multitud a la calle, sino
de la revolución a manos de las masas proletarias.
que convirtió ciudades enteras en escenarios de
El termino 'condensadores sociales' fue acuñado por
experimentación artística. El arte se convirtió en tema
arquitectos constructivistas a finales de la década de 1920 y
de espectáculo de masas, ya no perteneciente a la élite
popularizado a nivel internacional en la década de 1970 por
sino a la comuna. Celebrado por Mayakovsky y otros, el
el historiador Anatole Kopp. La resolución fundacional
arte revolucionario iba a borrar la frontera
408
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
Figura 4. Alexander
Deyneka, V rayonnom
klube [En el club local],
ilustración para
Bezbozhnik u stanka
[Ateo y el
máquina], No. 3
(Moscú, 1927).
entre espectadores e intérpretes.10El arte ahora se veía
forma nacional de la vida de clase, una forma de unificación
literalmente como un cambio de vida, se convertiría en
y cohesión de las fuerzas de clase.'11El proletariado
parte de la vida: iskusstvo-v zhizn [arte en vida], iskussto
necesitaba crear 'su propia cultura' destruyendo primero
v massy [arte para las masas], se convirtieron en mantras
el viejo zarista. '¡Tira el arte del pasado!',
omnipresentes de la sociedad soviética. Cualquier obra de arte,
leer un famoso eslogan revolucionarioFigura 5).12
según uno de los autores intelectuales del movimiento Proletkult,
Otro ideólogo de Proletkult, Alexey Gastev (1882-
el médico y filósofo Alexander Bogdanov (1873-1928), reflejaba la
1939), poeta revolucionario y fundador
ideología de una clase en particular y no era aplicable a otra. El
de Tsentral'niy Institut Truda [Instituto Central de
escribio:'Arte-es una de las ideologías de clase, un elemento de la
Labor, o TsIT], dedicada al estudio de la gestión científica,
conciencia de clase; por eso-es un organo
interpretó el trabajo mecanicista estandarizado como un '
conjunto' forma de arte. Escribió en 1919:
409
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de Arquitectura
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Numero 3
Figura 5. Alexey Gan,
'Quiosco de Derevenskiy'
['Quiosco del pueblo'],
Sovremennaya
Arkhitektura
[Contemporáneo
Arquitectura], No.1
(1926).
Nos hemos acercado a algo realmente nuevo, a un arte
combinado, donde las demostraciones puramente humanas,
e imponente grandiosidad al aire libre, que no
conoce nada íntimo y lírico.13
la dramaturgia patética y la música de cámara contemporánea
Gastev y sus compatriotas pretendían crear nuevas
pasarán a un segundo plano. Nos dirigimos a una
formas de arte que borraran las fronteras entre la
demostración sin precedentes de cosas objetivas, multitudes
cultura elitista y la vida cotidiana, así como entre la
mecanizadas.
actuación y la realidad: así de manera efectiva
410
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
conducir los mensajes culturales del nuevo régimen.
tivo sinyaya bluza se expandió rápidamente a más de 400 grupos
14 En
en diferentes ciudades soviéticas.18Sus miembros eran una
ese sentido, una de las prácticas de Proletkult
más exitosas fue Samodeyatel'nost. Satírico
mezcla de profesionales y aficionados e incluían figuras como
de manera y de contenido ideológico, estas
Boris Yuzhanin, Osip Brik y Vladimir Mayakovsky. Sus actos eran
representaciones de aficionados podrían tomar una serie de
típicamente una serie de viñetas de performance, formateadas
formas-desde una canción o un baile, hasta una lectura de
como poemas populares cortos o cantadoschastushki [satírico
poesía o un acto teatral en toda regla. Los clubes se
convertirían en los'Centros de actuación para la propaganda
coplas], sobre temas que van desde las reformas políticas y
masiva y el desarrollo de la creatividad dentro de la clase
la burocracia hasta el alcoholismo, en última instancia en
trabajadora.', la 'celdas para clase proletaria samodeyatel'
busca de una 'reflejo del momento contemporáneo en toda
nost'.15Este proceso de teatralización de la vida fue tan
su espontaneidad, explosividad, polifonía, fatalismo'.19
profundamente transformador que todo parecía 'interino'.
El sentido de la realidad mediada fue compartido por
No todo el mundo estuvo de acuerdo con la prevalencia de la
muchas luminarias culturales del período soviético
actividad de rendimiento en la cultura del club. Nadezhda
temprano, incluido Viktor Shklovsky, quien escribió: 'Los
Krupskaya, directora de Glavpolitprosvet [Comisión Principal de
círculos de drama se propagan como protozoos.
Ilustración Política], revolucionaria, educadora y Lenin'esposa,
...toda Rusia está actuando; Se está llevando a cabo
algún tipo de proceso elemental en el que el tejido vivo
de la vida se está transformando en lo teatral.'.dieciséis
sintió que tales actuaciones estaban imponiendo a los
Gastev's poeziya rabochego udara [poesía de un
obrero's golpe], la biomecánica del teatro Meyerhold, los
ritmos de trabajo corporal medidos por TsIT
- todos estos combinados 'la creatividad del arte con el
exactitud de la ciencia'.17Este estado sincronizado de
mediación masiva requería un entorno físico
dedicado, algo que pudiera organizar y propagar
este éxtasis masivo meta-laborioso.
A diferencia de las formas de arte burguesas, como la ópera y el
trabajadores' recreación
hora. En cambio, abogó por que un club debería ser un
lugar tranquilo, porque'conversación de camaradas':
... en el club contemporáneo hay demasiada tutela y
regulación: sinyaya bluza, samodeyatel'nost tardes,
kruzhki, conciertos, deportes, películas
... Eso's fuerte, uno puede matar el tiempo fácilmente, pero no
se logra ni recreación ni satisfacción...20
Si bien Proletkult no dictaba la forma arquitectónica
de un club per se, muchas de sus iniciativas, desde
ballet, Samodeyatel'nost pretendía estar más cerca de las masas
Samodeyatel'nost amassovie deistva, requerido
proletarias mediante el uso de un lenguaje popular accesible para
participación activa de la audiencia. La fusión de la audiencia con
comunicar mensajes políticos sofisticados. Uno de sus grupos de
los actores influyó en las soluciones espaciales dinámicas para el
improvisación más conocidos se llamósinyaya bluza [blusa azul], que
componente teatral en la arquitectura del club. La'blusa-azul'
lleva el nombre de los trabajadores azules' overoles que llevaban sus
movimiento, ayudó a definir la nueva tipología y contribuyó a la
miembros. Fundada en 1923 como una colección juvenil independiente
experimentación arquitectónica. Quizás nada desencadenado
411
El periódico
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los escenarios innovadores para los nuevos edificios del club
El club necesitaría tener un espacio para la reflexión
más que estas formas emergentes de artes teatrales.
personal y el descanso tranquilo, salas de juegos y aulas,
Aunque afiliado y financiado por Narkompros
[abreviatura de 'Personas's Comisión de Educación'],
21
Proletkult se posicionó como un movimiento
pero de mayor importancia eran los espacios para
actividades colectivas: estos bloques de construcción del
dogma Proletkult y los instrumentos del culto comunista
independiente y tenía una lectura alternativa de la
bolchevique. Una de las principales tareas de la vida de un
teoría marxista, lo que resultó en Lenin's
club era ocupar casi por completo el tiempo libre de un
preocupación por su 'visión distorsionada de la
trabajador soviético, moldeando a un individuo a través del
cultura proletaria'.22En 1922 Lenin'La crítica se había
prisma de la nueva cultura colectiva.
hecho más fuerte, acusando a los principales líderes
del movimiento, Bogdanov, Gastev y Valerian
Pletnev, de la 'falsificación del materialismo histórico
'.23Como resultado, Proletkult fue transferido al
órgano principal de los sindicatos (VTsSPS) en 1925 y
finalmente fue cerrado en 1932.24
Los clubes más grandes también incluían un gimnasio, un
comedor [stolovaya] o cafetería [bufet], salas de juegos
[igrovye zaly], secciones adicionales [kruzhki], conferencia
pasillos y espacios administrativos. El número de componentes
programáticos, necesarios incluso para trabajadores básicos.'
club, contribuyó a la noción de condensación. Por un lado,
implicó organizar los espacios de tal manera que pudieran actuar
Club como multifuncional 'Condensador'
tanto por separado como juntos. Esto se logró mediante
Desde un punto de vista programático, el club era un tipo de
adyacencias estratégicas y mecanismos de partición. Los espacios
edificio radicalmente nuevo. A diferencia de una iglesia o un
a menudo también tenían que realizar varias funciones a la vez. El
teatro, era un espacio polifuncional; en comparación con un
vestíbulo a menudo se convertiría en un espacio flexible,
típico siglo XIXnarodny
sirviendo como un área de desbordamiento para un auditorio o
dom [personas's house], que ofrecía una alternativa a una
un espacio de ensayo. Un gimnasio podría transformarse en una
taberna como lugar para que los trabajadores de la fábrica
cafetería, especialmente en aquellos clubes sin uno
se relajaran y socializaran después de un largo día, el club
originalmente. Una de las soluciones más interesantes para el
tenía un componente de asamblea pública mucho más
comedor fue ofrecida por Nikolay Ladovsky en su proyecto para
desarrollado. Más importante aún, un trabajador' club tenía
un club enTrudkommuna
una codificación ideológica-todo su conjunto programático
pretendía condicionar un nuevo comportamiento social a
[comuna de trabajo] Kostino. El escenario se posiciona como una
través de una serie de experiencias colectivas orquestadas.
bisagra entre el auditorio y la cafetería, lo que le permitió operar
El programa básico del club contenía los siguientes
simultáneamente en ambos lados, y presumiblemente tener
elementos:'vestíbulo con guardarropa, auditorio, sala de
actuaciones con espectadores en ambos espacios. Ladovsky'La
recreación tranquila, biblioteca y sala de lectura,
solución organizativa tomó en consideración el carácter
kruzhki [secciones] aulas, administración, niños'Sala
procesional de muchos eventos en clubes, como marchas
de juegos, azotea ocupable y terrazas exteriores.25
militares y manifestaciones (Figura 6).26
Como' se desprende del programa, la
412
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
Figura 6. Nikolay
Ladovsky, Kostino
Trabajadores' Club,
Stroitelstvo Moskvy
[Construcción de
Moscú], N ° 7 (1929).
Aunque las instalaciones para comer no eran típicamente
y representación teatral. Algunos de los experimentos
parte del programa básico del club sindical, ya que la idea
más interesantes de esta nueva tipología arquitectónica
era industrializar la preparación de alimentos en
tuvieron que ver con la articulación del auditorio tanto
fabrika-kukhnya [fábricas de cocinas], se determinó
interna como externamente. Nada tuvo mayor impacto
rápidamente que la comida sería una gran atracción
en los trabajadores.' club como un tipo de edificio, que
para los trabajadores. En consecuencia,bufés, en el
la articulación espacial del movimiento público,
al menos, se agregaron al programa estándar del club a fines de
conocida como massovie deistviya. De gran importancia
la década de 1920. Además de ayudar a abordar los problemas
ideológicamente, estas procesiones masivas
de vivienda y la escasez de comestibles, estos compañeros
entrelazarían a intérpretes y espectadores, interiores y
integrales de la vida soviética, que brindan un servicio de
exteriores, el escenario y la calle. La secuencia
alimentos como parte del trabajo o la experiencia social,
procesional, que típicamente conduce desde la calle a
contribuyeron a la agenda política de liberar a las mujeres de la
través del vestíbulo hasta el salón de actos, se
vida doméstica.'esclavitud' e involucrarlos de la manera más
celebraría arquitectónicamente, contribuyendo al
eficiente como mano de obra de fábrica.
volumen dinámico de estos edificios (Figura 7). Los dos
En el centro de cada club, ya sea grande o pequeño,
había un auditorio-un espacio tanto para montaje en masa
trabajadores más icónicos' clubes mejor ilus-
Trate esta idea: el Club Rusakov (Figura 8), por Kon-
413
El periódico
de Arquitectura
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Numero 3
Figura 7. Escalera, Palacio
de la Cultura ZIL
(fotografía producida
como parte del Diploma e
Investigación del Instituto
de Arquitectura de Moscú
Estudio: profesora, Anna
Bokov; estudiantes,
Arseniy Afonin, Olga
Krukovskaya, Kirill
Lebedev).
stantin Melnikov (1890)-1974) y el Club Zuev (Figura 9),
La procesión pública fue una de las ideas fundamentales,
de Ilya Golosov (1883-1945). Ya sea mediante el uso de
manifestada espacial y formalmente. En cada uno de los
transparencias, como en el volumen de circulación
edificios, esta idea se articula a través de la estructura
cilíndrico acristalado del club Zuev, o empujando
espacial y organizativa de las zonas de entrada, vestíbulo y
directamente la secuencia de entrada hacia afuera,
auditorio. En el Club Zuev, la circulación es el elemento
como en Melnikov's diseños, la celebración de
activo,
414
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
Figura 8. Rusakov
Trabajadores' Club por
arquitecto Konstantin
Mel'nikov. Fotografía de
Branson DeCou,
1931. Fotografía
cortesía de la colección
Branson DeCou,
Especial UCSC
Colecciones y Archivos.
mientras que el auditorio está incrustado dentro del
y espacio para reuniones'.27Aquí, la transformación espacial
cuerpo rectangular del edificio.
se manifiesta de dos maneras principales: a través de la
En el Club Rusakov, el componente del auditorio se vuelve
combinación espacial hecha posible por la subdivisión del
visualmente activo, dando forma al exterior como si diera la
auditorio y el vestíbulo expandible, así como a través de la
vuelta al edificio. Melnikov declaró sus principios de diseño de la
trascendencia de la relación tradicional entre el interior y el
siguiente manera:'el club es un
exterior (Figura 10).
Sistema de auditorios de diferentes tamaños separados por
Si bien la asamblea, el rendimiento y la educación
tabiques móviles. Cuando sea necesario, estos auditorios se
fueron históricamente un club'funciones principales,
pueden combinar en una actuación compuesta
no era una sede municipal, ni un teatro, ni un
415
El periódico
de Arquitectura
Volumen 22
Numero 3
Figura 9. Trabajadores de Zuev'
Club del arquitecto Il'ya
Golosov. Fotografía de
Branson DeCou, 1931.
Fotografía cortesía de
el Branson DeCou
colección, UCSC
Colecciones especiales y
Archivo.
instalación educativa. Fue un híbrido. A pesar de las elegantes
componentes arquitectónicos operados-utilizado por
soluciones arquitectónicas, como en los ejemplos discutidos
Melnikov, en particular-rara vez se realizaron o, incluso si se
anteriormente, también fue un compromiso. Su parte teatral era a
implementaron, apenas se utilizaron. A pesar de los
menudo demasiado primitiva para una actuación profesional en toda
esfuerzos para flexibilizar la arquitectura de los clubes y
regla con requisitos técnicos sustanciales. Sus instalaciones educativas
crear una variedad de configuraciones espaciales, los clubes
y los espacios de las secciones a menudo eran limitados e inadecuados
fueron, y continúan siendo, criticados por no poder cambiar
para cualquier actividad que se suponía que debían albergar. Además,
lo suficientemente rápido para la vida dinámica que sucedía
la mayoría de las innovaciones tecnológicas, como particiones
dentro de ellos.
deslizantes, partes móviles del escenario y otras mecánicas
La solución ideal para la arquitectura de un
trabajador.' club fue un tema de intensa polémica en
416
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
Figura 10. Análisis
espacial y programático
del Club Rusakov
(producido como parte
de Moscow Architectural
Instituto de Investigación y
Estudio de Diploma:
profesora, Anna Bokov;
estudiantes, Arseniy
Afonin, Olga
Krukovskaya, Kirill
Lebedev).
las páginas de la prensa contemporánea. Los primeros edificios de
construccion futura'.28
clubes independientes a gran escala, diseñados y construidos
La experimentación de los principales arquitectos soviéticos
alrededor de 1927-1929, fueron considerados experimentos de tipo,
dio como resultado edificios que varían mucho en términos
destinados a servir como 'modelos para
de sus soluciones compositivas y organizativas.
Este intenso proceso de
417
El periódico
de Arquitectura
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configuraciones.29La naturaleza abiertamente escultórica de
organizaciones culturales-educativas, celebrada en 1918 en
muchos de Melnikov's edificios, por ejemplo, revelaron una
Petrogrado, proclamó: 'Hay que pensar en el club como una
afinidad con el método de fabricación de modelos
segunda casa.'31 Idealmente, continuó Krupskaya, 'debe, como
practicado por Nikolay Ladovsky en sus estudios en los
una casa real, estar cerca del lugar de trabajo, para que los
Estudios Superiores de Arte y Técnica, conocidos como
trabajadores puedan ir al club directamente desde el trabajo, sin
VKhUTEMAS. Melnikov, quien fue miembro de ASNOVA
tener que irse a casa'.32Krupskaya'Esta visión utópica se vio
y un VKhUTEMAS
reforzada por las dificultades de la Rusia de la posguerra. La crisis
profesor, tuvo que desarrollar un
esquema 'en la carrera' espacio forzado en un tiempo
para diseñar directamente
durante la construcción
limitado, a veces esbozando
estaba
Quizás fue debido a este período
de tiempo tenso y a la
ya en marcha.30
combinación de una tarea de
encontrar un radio
de la vivienda que duró prácticamente todo el período soviético
fue particularmente grave durante los años posrevolucionarios,
agravada por las campañas de industrialización y colectivización.
Un ejemplo de realidad distópica combinada con una visión
utópica, la falta permanente de una vivienda adecuada estaba en
forma calmente nueva, que prácticamente cada uno de los
línea con una de las doctrinas soviéticas más fundamentales,
clubes ofrecía una solución arquitectónica diferente a la
conocida comokommunalniy byt [estilo de vida comunal]. Los
'montaje-actuación-educación' problema.
clubes operaban como nodos críticos en este rompecabezas
existencial, sirviendo comode facto salas de estar para la mayoría
Club como 'Segunda casa'
de la población. En esta luz, Pletnev's pronunciamiento de que el '
El precedente inmediato de la tipología de los
club es la vida misma' asume
trabajadores' club no era ni los caballeros's club ni el
palacio, pero el llamadonarodny dom
[personas's house], tipología que surgió durante la
un significado completamente diferente-que se necesita
rápida industrialización de las ciudades rusas a finales
un club para tener una vida. Este papel del club como
del siglo XIX. Su objetivo, similar al de un trabajador'
sala de estar pública, tal como lo define Krupskaya, por
club, era educar y entretener a los trabajadores y
un lado, y como'escuela del comunismo', como
brindar alternativas a la bebida, como una actividad
definida por su esposo, Lenin, por otro lado, requería una
preferida en el tiempo libre. De naturaleza modesta,
variedad de espacios, tanto para la recreación tranquila
narodny dom era una empresa secular y carecía de una agenda
como para las asambleas masivas.
ideológica, que recordaba más a una sala de estar común o una
El club's funcionan como un 'segunda casa' fue con-
casa de té. A diferencia de lanarodny dom, los trabajadores' El
percibido no sólo en relación con el 'primer hogar', la
club no se trataba solo de recreación o educación: se trataba de
'nueva vivienda social', sino también junto con el lugar de trabajo,
educación política y reforma social de las masas trabajadoras.
en relación con todos los elementos integrales de noviy byt. Como
así, el club tenía una posición particular dentro de un contexto
La noción del club como una extensión del ámbito
urbano más amplio. El contexto urbano en sí fue objeto de una
doméstico fue compartida por Nadezhda Krupskaya. En la
renovación completa durante el primer Plan Quinquenal. Tres
primera conferencia de toda Rusia de cultura proletaria
estrategias principales de planificación
418
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
surgió durante los denominados debates sobre reasentamiento. Se
modelo ditional de la obshchina. Quizás la distinción
debatieron dos posiciones polémicas entre
radica en el carácter reglamentado, si no institucional,
'Urbanistas' y 'Disturbios', ambos afiliados a los
en el que se estructuró este vínculo dentro de la vida
constructivistas. El modelo urbanista, basado en la
cotidiana de las masas trabajadoras, formalizando, una
colectivización total de la vida, propusozhil-kombinat
vez más, la agencia de clubes como'condensación social
[combinación de viviendas]-una combinación de viviendas
sers'(Figura 12).
híbridas multifuncionales de alta densidad a gran escala como un
bloque de construcción deSotsgorod [ciudad socialista]. En lugar
Club como 'la Iglesia del Nuevo Culto'
de asentamientos urbanos compactos, los desurbanistas
Siguiendo un título por el Sovnarkom (abreviatura de
abogaban por redes de asentamientos lineales dispersos. Estas
'Consejo de personas's Comisarios') En 1918, que
'líneas de asentamiento', tendidos a lo largo de líneas
nacionalizó toda la tierra y la propiedad privada, el
eléctricas, carreteras y ferrocarriles, se distribuirían por
movimiento de clubes se extendió rápidamente desde
todo el territorio soviético, conectando complejos
Moscú y Petrogrado a las provincias, ocupando edificios
industriales.
existentes, antiguas casas, palacios e iglesias.33
En la versión Disurbanista de Sotsgorod, los clubes se inscribían
Recuperar edificios religiosos como clubes no fue solo
típicamente dentro de las generosas zonas de recreación abiertas, parques
una cuestión de conveniencia. Comunicaba la misión
culturales, colocados a lo largo de la columna organizativa lineal, mientras que
subyacente más importante del movimiento Proletkult,
en los Urbanists' socialista
que era hacer que los trabajadores' club en Khram
ciudad, el club era esencialmente una función incorporada
novogo kulta [la iglesia del nuevo culto].34 Tal como
dentro zhil-kombinat o dom-kommuna [comunal
las manifestaciones comunistas reemplazaron a las
casa]. En la práctica, ubicar a los trabajadores' clubes al lado de
procesiones religiosas, los trabajadores' Los clubes fueron
trabajadores' la vivienda, así como al lugar de trabajo,
concebidos como antídotos para las instituciones religiosas.-
por ejemplo, una fábrica, fue de gran importancia,
iglesias, catedrales y templos. A veces, esta misión llegó a
como se demostró en el caso del Club Proletariy, la
demoler físicamente un edificio de la iglesia y construir un
vivienda Dangauerovka y la fábrica Kompressor en el
nuevo club en su lugar, como en el caso del Monasterio
este de Moscú (Figura 11). No solo creó una especie de
Simonov y el Palacio de Cultura ZIL en Moscú, diseñado por
circuito diario cerrado para el trabajador, sino que este
los hermanos Vesnin, en gran parte un acto cultural más
bucle vivienda-fábrica-club también funcionó como una
bien que una necesidad práctica. En el caso de los
unidad de asentamiento autónoma, similar a un ruso.
trabajadores de la fábrica de Putilovets' club en Petrogrado,
obshchinauna comunidad de aldea tradicional muy unida) y
el edificio de la iglesia existente se reutilizó para
tenía una sensación familiar para los trabajadores, la
albergar la nueva función cortando fragmentos
mayoría de los cuales estaban ayer's campesinos. Esta es
arquitectónicos como la cúpula y la cruz (Figura 13). Un
una de las aparentes paradojas de los trabajadores.' clubs,
destino similar le esperaba a Alexander Nevsky.'s iglesia
que, por un lado, pretendía ser un tipo social
en Petrogrado (San Petersburgo), que se convirtió en el
radicalmente nuevo y, por otro, replicaba la tradición
Club Lenin.
419
El periódico
de Arquitectura
Volumen 22
Numero 3
Figura 11. Mapa del
Club Proletario,
mostrando adyacente
Vivienda Dangaurovka
y fábrica de Kompressor
(producido como parte
de Moscow Architectural
Instituto de Investigación y
Estudio de Diploma:
profesora, Anna Bokov;
estudiantes, Arseniy
Afonin, Olga
Krukovskaya, Kirill
Lebedev).
Como trabajadores' Los clubes comenzaron a funcionar a
ese período se alojaron dentro de las estructuras existentes
diario, se hizo evidente que los edificios antiguos no satisfacían
modernizadas. Sin embargo, las discusiones sobre el nuevo
los nuevos requisitos programáticos, lo que al principio resultó
programa estaban tomando forma. En la competencia por
en la alteración de los interiores y exteriores existentes y,
un trabajador' palacio en Petrogrado para los trabajadores
finalmente, en el desarrollo de un programa para esto. 'nuevo
de la fábrica Putilovsky en 1919, se establecieron cuatro
tipo social'. A pesar de un
componentes programáticos principales: '1) vida pública, 2)
ola de propaganda, pocas ideas se materializaron realmente en
ese momento, debido en gran parte a las dificultades económicas
ciencia y arte, 3) lugar de recreación, 4) deporte'.35
El concurso de 1922 para el principal edificio administrativo
de los primeros años posrevolucionarios y posteriores a la guerra
del país, Dvorets Truda [Palacio del Trabajo], también jugó un
civil. Además de varios clubes rurales, construidos con madera
papel formativo en el desarrollo de los trabajadores' tipología de
vernácula, la mayoría de los clubes de
club. La competencia
420
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
Figura 12. Alexander
Deyneka, 'Prevratim
Moskvu v obraztsoviy
sotsialisticheskiy gorod
proletarskogo
gosudartva'('Transforma
Moscú en un
ciudad socialista ejemplar
del estado proletario')
(Cartel, MoscúLeningrado, IZOGIZ,
1931).
El programa requería dos elementos principalmente diferentes:
interior. La programación compuesta introducida por la
un enorme auditorio teatral; generosos espacios administrativos
competencia del Palacio del Trabajo se convertiría en un modelo
para oficinas. La supuesta democratización de la vida política
para los trabajadores' club, donde un gran auditorio para
requería espacios de reunión que pudieran albergar a miles de
reuniones masivas se combinaría con los espacios más nucleares
personas, pero lo que es más importante, estos espacios
que albergan una variedad de secciones educativas y de
necesitaban permitir la participación pública en los espectáculos
pasatiempos, conocidas como kruzhki [secciones o círculos].
masivos.-Esto implicó proporcionar no solo acceso visual, sino
Centrado principalmente en las artes escénicas,kruzhki eran
también físico entre el escenario y la audiencia, así como articular
tanto para niños como para adultos jóvenes y, a menudo, servían
una conexión entre la calle y
como lugares de formación para actuaciones de clubes. Éstas
eran
421
El periódico
de Arquitectura
Volumen 22
Numero 3
Figura 13. Cronología de
la transformación de
los putilovets rojos
iglesia en trabajadores'
club y palacio de la cultura
(producido como
parte de moscú
Investigación y Diploma del
Instituto de Arquitectura
Estudio; profesora, Anna
Bokov; estudiantes,
Arseniy Afonin, Olga
Krukovskaya, Kirill
Lebedev).
espacios para diversos grupos de interés y pasatiempos,
elemento cal de las instituciones públicas, santificando a
constituyendo una parte importante de los trabajadores'la
Lenin's imagen en la conciencia colectiva soviética
actividad del club, desde clubes de ajedrez y de lectura,
durante décadas. Esta función conmemorativa se
hasta samodeyatel'nost, que típicamente incluía práctica en
correspondía bien con la visión de Krupskaya, Lenin's
danza, música, vestuario y escenografía. Por lo tanto, un
viuda, que sintió que un club debería ser un lugar
club podría funcionar como un sistema completo, por así
íntimo para actividades introspectivas, en lugar de un
decirlo, donde una actuación podría prepararse y
escenario ruidoso para el realce teatral de la vida diaria.
consumirse en un solo lugar.
Lenin'La muerte de enero de 1924 marcó otra
Esta doble visión para los trabajadores' club como lugar
para el respiro individual, por un lado, y las
fase en el desarrollo de los trabajadores.' club tipol
actividades colectivas, por el otro, manifestaba una
ogy. Los clubes ahora se reformularon como monumentos a
dicotomía inherente a la misión del club y a los
Lenin's patrimonio y a menudo se refiere como Doma
desafíos que enfrentaba su arquitectura.
Illinois'icha [Ilich's Casas]. Alexander Rodchenko's trabajadores'
El cambio hacia la memorialización se reflejó en el
interior del club, diseñado para la Exposición Art Decoratif de
tamaño de los clubes, que comenzaron a transformarse
París en 1925, contó con Lenin's retrato en la llamada esquina
de la escala de un 'segunda casa' a la grandeza
roja, un lugar tradicionalmente designado para los iconos en una
palaciega. En Sebastopol, un comité de'inmortalizando a
vivienda rusa. Lenin'esquina s [Leninskiy ugolok] se convirtió en
lenin's memoria' declaró la construcción de un 'obrero's
un canoni-
palacio con auditorio para 5000 personas, público
422
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
biblioteca y salas de conferencias... concentrar toda la vida
el segundo más grande fue elMetalistería [Sindicato de Trabajadores
educativa y cultural de la ciudad'.36Muchas otras grandes
Metalúrgicos, con 400.000 afiliados. Como resultado, a mediados de la década
ciudades industriales soviéticas, incluidas Dnepropetrovsk,
de 1920, elprofsoyuzla red controlaba prácticamente a todos los trabajadores'
Ivanovo-Voznesensk y Rostov-on-Don, siguieron su ejemplo,
movimiento y organo
organizando concursos y comenzando la construcción de
no sólo la mano de obra, sino otros aspectos de sus miembros.' vidas,
estos ambiciosos clubes palaciegos conmemorativos. Los
desde actividades recreativas hasta educación política, convirtiéndose
concursos de arquitectura realizados en el período 1924-
efectivamente no solo en un proselitista para los trabajadores' clubes,
1925 constituyó una importante plataforma para desarrollar
sino también el principal cliente para el uso de edificios de clubes. En
la tipología de los trabajadores' clubs
1927, con el fin de sistematizar esta nueva tipología y agilizar la
y palacios de cultura. Los proyectos que surgieron, incluidos los
construcción de clubes, MGSP ['Consejo Regional de Sindicatos de
de los hermanos Vesnin, de Mikhail y Grigory Barkhin (un equipo
Moscú'] adoptó una resolución para construir 78 nuevos edificios para
de padre e hijo) y de Ilya Golosov, ya contenían'formas simples y
clubes.40 Profsoyuzy jugó un papel clave en la definición de los
claras, relaciones armoniosas de masas, volúmenes, superficies,
trabajadores' club como un tipo de edificio, articulando las funciones y
aberturas...Espacio que fluye dinámicamente, produciendo una
objetivos de los clubes, desarrollando numerosas iteraciones de los
variedad de experiencias perceptivas a partir de vistas y
programas del club y experimentando con diferentes soluciones
dimensiones espaciales en constante cambio.'.37
arquitectónicas. Los clubes construidos como resultado de la
Club como 'Escuela de Comunismo'
profsoyuz Los programas abarcan algunos de los
El período más prolífico en el desarrollo de la arquitectura
edificios más conocidos, incluidos prácticamente
de clubes, entre 1926 y 1932, coincide con el fin de la Nueva
todos los proyectos de Konstantin Melnikov, The
Política Económica y el primer estalinismo. Pyatiletka [Plan
Zuev Club de Ilya Golosov y The Dvorets Kultury
quinquenal].38 También marca
[Palacio de la Cultura] ZIL de los hermanos Vesnin.
el ascenso de la profsoyuznoe dvizhenie [trabajo o
Durante el apogeo de la construcción de clubes, se
movimiento sindical]. Como unidades administrativas,
construyeron más de cien nuevos clubes y palacios de
profsoyuzygestionó masas de personas que trabajaban en
cultura en Moscú y su región (Figura 14).41 Si por
diversas industrias, desde el transporte hasta la
En 1929 había 56 clubes sindicales, en 1936 ya había
161 clubes en Moscú.42
construcción y la manufactura, independientemente de sus
lugares de residencia. Estas'escuelas del comunismo',
Durante este período, el papel político, educativo,
como los llamó Lenin, se convirtieron en actores económicos cada vez
cultural y recreativo del club fue considerado de
más poderosos en las ciudades, como las organizaciones proletarias
gran importancia por los líderes sindicales como lo
más grandes, algunas con cientos de miles de miembros en todo el
demuestra este 'Estatuto de los clubes de trabajo
país.39En 1919 el Tek-
por el Comité Central del Sindicato'[VTsSPS]:
stilshchiki [El sindicato de trabajadores textiles era el
...Como centro de cultura sindical, los trabajadores'
más grande de Rusia, con 711.000 miembros; la
club tiene las siguientes metas y tareas:
423
El periódico
de Arquitectura
Volumen 22
Numero 3
Figura 14. Trabajadores'
comparación de escalas de clubes
gráfico: Figura 1 es el
huella de la
Museo Guggenheim
(producido como parte
de Moscow Architectural
Instituto de Investigación y
Estudio de Diploma:
profesora, Anna Bokov;
estudiantes, Arseniy
Afonin, Olga
Krukovskaya, Kirill
Lebedev).
1.
Político
educación
basado en sindicato y
de
trabajando
masas
tareas de producción,
sindicato bajo los auspicios de recreación y
entretenimiento equilibrados en un ambiente de club
desarrollo de la conciencia de clase revolucionaria
después de una jornada laboral y elevación del nivel
de los trabajadores y mejora de su activismo y
cultural de un trabajador y su familia.
desempeño amateur [samodeyatel'nost].
3. Salud física del proletariado mediante el ejercicio
masivo y el deporte.
2. Atender las demandas culturales y de estilo de vida de
Para alcanzar esos objetivos, un club lidera actividades y
los trabajadores, su unificación en torno al trabajo.
secciones masivas
...
43
424
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
En efecto, noviy sovetskiy chelovek tenía que ser no solo
campos de fútbol y parques infantiles. Estas'campos de
alfabetizados y educados políticamente, pero también
actos masivos' eran una parte importante tanto de la
deben gozar de buena salud física. Fizkul'tura [cultura
organización del ocio como de la producción de un espectáculo
física] era parte de una iniciativa nacional subyacente
colectivo (Figura 15).46
para la movilización militar en curso de la población
soviética. La creación de un nuevo hombre soviético y la
Club como forma dinámica
nueva mujer soviética, a lo que Leon Trotsky se refirió
Tatlin's Monumento a la Tercera Internacional y Nikolay
como un'tipo biológico social superior, ...o un super
Ladovsky's proyecto para el Templo de la Comunicación
hombre', no se trataba de la creación de un nuevo individuo. Fue
de los Pueblos [khram obshcheniya narodov], ambos
una parte integral de la construcción de un nuevo'nosotros': a
diseñados en 1919-1920, inició la exploración del diseño
única nación soviética unificada. Trotsky había refundido'todas
de lo que se convirtió, posiblemente, en el tema más
las artes-literatura, teatro, pintura, música y arquitectura' en
importante de la arquitectura soviética.-
términos de su misión social para dar al nuevo hombre un '
un espacio para la asamblea de masas y el espectáculo de masas,
hermosa forma'.44 Para él, 'social
destinado a ser un símbolo para la joven nación soviética (Figura 16). A
construcción y autoeducación psicofísica'
lo largo de la década, varios proyectos continuaron explorando el tema,
eran uno y el mismo, sirviendo al objetivo final de la '
desde edificaciones con una función primordialmente administrativa,
Arte Socialista' proyecto:
como
Es difícil predecir el grado de autogobierno que
puede alcanzar el hombre del futuro o las alturas a
las que puede llevar su técnica. La construcción social
y la autoeducación psicofísica se convertirán en dos
aspectos de un mismo proceso.…. El hombre se
volverá inconmensurablemente más fuerte, más
sabio y más sutil; su cuerpo se volverá más
armonizado, sus movimientos más rítmicos, su voz
más musical. Las formas de vida se volverán
dvorets truda [palacio del trabajo], dom s'ezdov [Sala
del Congreso], dom narodov [palacio de los pueblos], a
aquellos con una función mayoritariamente
performativa, como un palacio de la cultura o el teatro
sintético. Esta búsqueda de una nueva tipología colapsó
a finales de la década con el concurso del Palacio de los
Soviets, que culminó con la gran entrada ganadora de
Boris Iofan. De manera más consistente, este tema fue
probado, realizado e interpretado en los trabajadores'
dinámicamente dramáticas. El tipo humano medio se
clubes y palacios de la cultura. Estos edificios, tanto construidos como
elevará a las alturas de un Aristóteles, un Goethe o
sin construir, tenían una forma arquitectónica dinámica
un Marx. Y por encima de esta cresta se elevarán
característicamente expresiva: destinados a
nuevos picos.45
'conducir y condensar' una variedad de actividades masivas
tanto dentro como fuera.
Los deportes eran una parte importante del programa del club.
Por lo general, las instalaciones deportivas estaban ubicadas
Trabajadores' Los clubes no solo canalizaron aspiraciones
utópicas a través de mecanismos de ingeniería social, sino que
junto al edificio del club, como parte de sus terrenos, e incluían
también encarnaron la vanguardia buscar
una pista de atletismo de tamaño olímpico,
para el nuevo tipo de forma-uno que mani-
425
El periódico
de Arquitectura
Volumen 22
Numero 3
Figura 15. Alexander
Deyneka, ilustración para
Bezbozhnik u stanka
['Ateo y la máquina
'], numero 5
(Moscú, 1926).
fest una ruptura decisiva con la tradición clásica. Más
reducido a un diagrama tridimensional, muchos
que cualquier otra tipología, los edificios de clubes
trabajadores' los clubes se asemejarían a los ejercicios
fueron el resultado de los experimentos pedagógicos
básicos de diseño del 'Espacio' curso [distsiplina 'Pros-
progresivos con la forma de la década de 1920. Centrado
transtvo'], impartido por los arquitectos racionalistas,
en VKhUTEMAS, estos fueron explorados metódicamente
miembros de ASNOVA.48El curso 'Espacio' estaba
por las escuelas' profesores, los arquitectos Nikolay
un curso de diseño fundamental, utilizado para enseñar
Ladovsky, Konstantin Melnikov, Ilya Golosov, Alexander
a cientos de estudiantes en VKhUTEMAS. Su pedagogía
Vesnin, Moisey Ginzburg y otros.47 Si
experimental fue fundamental para articular la
426
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
Figura 16. Nikolay
Ladovsky,
Kommunal'niy Dom
[Casa Comunal],
1919-1920.
gramática formal de la arquitectura moderna. El curso tuvo
fue activamente para dar forma a esos entornos, para
como objetivo ofrecer una alternativa a la formación
proporcionar una variedad de escenarios de uso colectivo y
académica clásica y desarrollar una instrucción
para servir con vitrinas el futuro estilo de vida soviético.
estandarizada para la enseñanza de la arquitectura
Rodchenko'La instalación de París fue el mejor ejemplo de la
mediante la participación del llamado método objetivo,
definición de un canon para el interior de un club e
basado en la investigación psicofísica y la psicología
introduciendo un conjunto de estándares, desde el uso
perceptiva. Introdujo elementos básicos de la educación
audaz del color y la señalización, hasta muebles
arquitectónica moderna como la creación de modelos
multifuncionales y transformables, hasta el elemento
exploratorios de asignaciones abstractas. La plasticidad de
sagrado de cada club.-la esquina de LeninFigura 18). Los
la composición y la forma abiertamente dinámica en
edificios del club fueron objeto de una intensa
muchos edificios de clubes estaban impregnadas de la rica
experimentación de diseño y un proceso de estandarización
cultura experimental de la escuela (Figura 17). Empezando
(Figura 19). Se llevaron a cabo una serie de concursos
por Rodchenko'En el diseño del club en la Expo de París de
nacionales para desarrollar soluciones para untipovoy [stan-
1925, los arquitectos y diseñadores buscaron reflejar las
dard] club, o, como dicen los organizadores de la competición: 'a
formas emergentes de vida colectiva en estos nuevos
encontrar la expresión arquitectónica adecuada, capaz de
entornos. Por el contrario, la arquitectura's papel
abordar las nociones existentes de higiene, comodidad
427
El periódico
de Arquitectura
Volumen 22
Numero 3
Figura 17. VJUTEMAS,
Curso 'Espacio',
1927-1928, Moscú.
y estética'.49 El objetivo era claramente establecer
conexión entre ellos'. Una competencia arrojó más de
parámetros para el club como tipo: 'La competencia
cien entradas, con Panteleimon Golosov recibiendo el
tenía como objetivo articular soluciones principales para clubes
primer premio y Moisey Ginzburg, el segundo (Figura 20
estándar, que satisfarían todos los requisitos del trabajo de
). Ambos diseños consistieron en bloques
clubes.'50Los proyectos de la competencia tenían como objetivo
programáticos rectangulares básicos interconectados
proporcionar soluciones de diseño para clubes de diferentes
entre sí por un sistema de pasillos y espacios
tamaños, número de ocupantes y configuraciones del sitio. Se
intersticiales. Sin embargo, las organizaciones del plan
desarrollaron tres tipos de edificios para clubes:'1)
racional lograron producir composiciones exteriores
Escribe un- para atender a 500 socios del club; 2) Tipo B-
dinámicas formadas por volúmenes deslizantes
para atender a 1000 socios del club; 3) Tipo C-para atender a 1500
cuidadosamente orquestados.
socios del club. El principal desafío de diseño no fue solo
La relación entre la forma de los trabajadores'
encontrar'la solución más perfecta para la composición
club y su función fue un tema de acalorados debates
arquitectónica del edificio', sino
entre arquitectos racionalistas y constructivistas.
conservar el código esencial de los trabajadores' tipología de club:
Miembro de la OSA Constructivista, Ivan Leonidov,
'máxima conveniencia y conveniencia tanto para los
exalumno de los hermanos Vesnin y también
grupos programáticos dentro del club como para sus
profesor de VKhUTEMAS, que se especializó en la
428
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
Figura 18. Alexander
Rodchenko, 'Rabochiy
Klub'[Trabajadores' Club],
Sovremennaya
Arkhitektura
[Contemporáneo
Arquitectura], No.1
(1926).
429
El periódico
de Arquitectura
Volumen 22
Numero 3
Figura 19. Iván
Lamtsov, trabajadores' Club
en el centro de un trabajador
' Asentamiento,
vista en perspectiva: El
Lissitzky, Rusia. Die
Rekonstruktion der
Architektur in der
Sowjetunion (Neues
Bauen in der Welt.
Banda 1), vol. 1, 1930.
Cortesía de The
Biblioteca de libros raros y
manuscritos de Beinecke.
diseño y conceptualización de trabajadores' clubs,
Respuesta: La pregunta revela que quien la formula está
abordó la cuestión de la forma de la siguiente manera:51
interesado ante todo en la forma externa, en el paladar
Pregunta: Si no se recurre a términos estéticos y
formales, ¿cómo se podría explicar la aplicación de
las mismas formas desplegadas por usted para
diferentes funciones?
superficial más que en la organización. Tal pregunta es
apropiada cuando uno se ocupa de la arquitectura
idealista.'como arte'.
Para nosotros, sin embargo, la forma es el resultado de la
organización y las relaciones funcionales de trabajo y construcción.
430
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
Figura 20. Moisey
Ginzburg, Proyecto para
Estándar [Typovoy]
Trabajadores' Club, plan y
vista de perspectiva:
Stroitelstvo Moskvy
[Construcción de
Moscú], Nº 5 (1927).
Cortesía del
Biblioteca de libros raros y
manuscritos de Beinecke.
momentos tivos. Es necesario mirarlo y criticarlo no
como forma, sino como un acercamiento a la
organización cultural.52
él dijo, 'para algunos-Poder soviético-no es un poder,
sino una novela.'
Club como condensador paralizado
En última instancia, para Leonidov, como para Melnikov, la
En definitiva, los trabajadores' los clubes no eran
cuestión de la forma de este noviy sotsial'niy tip [nuevo tipo
simplemente máquinas de propaganda para el Proletkult o
social] estaba abierto a la interpretación.53 Leonidov's
los sindicatos, eran ante todo símbolos de una nueva era y
propuesta, para un club para 2.500 personas, diseñado en
una nueva forma de vida. A juzgar por las fotografías de la
1928 y publicado en el número de 1929 de Sovremennaya
época, estos condensadores multifuncionales contrastaban
Arkhitektura (higos 21, 22), se dirigió a lo que llamó 'organización
notablemente con su contexto urbano. A diferencia de los
cultural espacial'[prostranstvennaya kultorganizatsiya].
proyectos de vivienda o infraestructura, cuyas soluciones
Concebida como una serie de exquisitos dibujos en blanco y
formales están tradicionalmente determinadas en gran
negro de un extenso complejo hecho de líneas, círculos y
medida por su función, estos edificios buscaban activamente
cuadrados cuidadosamente seleccionados, esta composición
una nueva forma: romper con el pasado y dar un gran paso
abstracta se acompaña de una descripción programática
adelante. Demuestran cómo la codificación ideológica
detallada, un algoritmo organizativo para futuros trabajadores.'
podría manifestarse espacial y formalmente-
club.
articulando la relación simbiótica entre la
Se lee como una novela gráfica. '¿Qué es entonces, una novela [
organización espacial interna y la envolvente
romano] o un proyecto?' le preguntaron los críticos a Leonidov.
exterior. Paradójicamente, es la calidad sintética de
Respondió de una manera característicamente aguda, pero
estas obras maestras devanguardia arquitectura
esquiva.'Depende de uno's comprensión',
que en cierto modo les prohíbe trascender el
431
El periódico
de Arquitectura
Volumen 22
Numero 3
Figura 21. Iván
Leonidov, Diagrama de
Kultorganizatsia;
ilustración para
'Organizatsia raboty
kluba novogo
sotsialnogo tipa'
['Organización del
trabajo del club de un
nuevo tipo social'], en
Sovremennaya
Arkhitektura
[Contemporáneo
Arquitectura], N ° 3,
Gan Alexey, Moisey
Ginzburg, eds
(Moscú, 1929).
período que capturaron con tanto éxito. Esto, entonces, podría
y el credo artístico de la era de Stalin, el realismo socialista. No
ser un factor subyacente en el actual estado de abandono y el
fue un accidente que los trabajadores' clubes transformados
futuro incierto de muchos de los trabajadores soviéticos'
en palacios, y más tarde, casas de cultura, reorientando
clubs. Ya a principios de la década de 1930, las ideas utópicas de
la educación y el entretenimiento, en lugar de la
comunalbyt había sido reemplazada por puntos de vista más
condensación ideológica de las masas.
tradicionales sobre el estilo de vida, los valores familiares y los
intereses individuales, que caracterizaban la cultura
A medida que retrocedía el período revolucionario, el
desafío de crear trabajadores' clubes adecuados para
432
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
Figura 22. Iván
Leonidov, plan, club de
nuevo tipo social, en,
'Organizatsia raboty
kluba novogo
sotsialnogo tipa'
['Organización del
trabajo del club de un
nuevo tipo social'], en
Sovremennaya
Arkhitektura
[Contemporáneo
Arquitectura], N ° 3,
Gan Alexey, Moisey
Ginzburg, eds
(Moscú, 1929).
sus propósitos ideológicos de amplio alcance se
del concepto de los trabajadores' club, que en su
hicieron evidentes. La historia de esta tipología fue
ambición de condensar y conducir la cultura socialista
inicialmente una búsqueda entre tipos existentes, como
requería algo hecho íntegramente a su imagen. Los
la iglesia o el teatro, seguida de una apuesta por la
clubes' Las formas reconocibles, aunque intransigentes,
creación de una nueva forma arquitectónica para este
las convierten en un desafío peculiar para adaptarse
nuevo tipo social. Este fue un caso en el que las formas
hoy. Compuesto por una mezcla de componentes
arquitectónicas existentes eran inadecuadas al alcance
programáticos: espacio de actuación, estudio, deporte,
433
El periódico
de Arquitectura
Volumen 22
Numero 3
Figura 23. Zavety Il'
trabajadores icha' Club, Moscú
(fotografía producida
como parte del Diploma e
Investigación del Instituto
de Arquitectura de Moscú
Estudio: profesora, Anna
Bokov; estudiantes,
Arseniy Afonin, Olga
Krukovskaya, Kirill
Lebedev).
áreas de ocio y entretenimiento: curiosamente no son
estas funciones juntas con la misma fuerza, dejándolas
aptas para un solo inquilino. En el fragmentado paisaje
paralizadas en su estado condensado. ¿Qué se puede
cultural del presente, es muy probable que se vean
aprender todavía de estos'escuelas de
como eslóganes políticos del pasado grabados en
comunismo' ahora que ya no es necesario transmitir
piedra (Figura 23). Nada tiene la capacidad de traer
los principios de la ciudadanía soviética?
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Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
Anna Bokov
notas y referencias
1. Vladimir Mayakovsky, 'Una orden al ejército del arte', en
Iskusstvo Kommuny [Arte de la Comuna], 1918; en
Mayakovskiy VV Polnoye sobraniye sochineniy. 13
volúmenes, AN SSSR. Institut mirovoy literatura imeni
AM Gor'kogo, v.2 (Moscú, Khudozhestvennaya
literatura, 1955-1961).
2. Desde La Internacional, letra de Arkady Yakovlevich
Moisey Ginzburg, eds (Moscú, 1928), pág. 78.
[Traducción del autor.]
9. Ibídem., traducido en Anatole Kopp, Pueblo y Revolución
ción: Arquitectura y urbanismo soviéticos, 19171935 (George Braziller, Nueva York, 1970), pág. 94.
10. Iskusstvo Kommuny ['Arte de la Comuna'] un newspasegún publicado en Petrogrado por IZO Narkompros,
entre 1918 y 1919; editado por Osip Brik, Nathan
Kots (1902), música de Pierre De Geyter (1888);
Altman y Nikolay Punin,Iskusstvo contra Massy ['Arte
adoptado en 1918 como himno de la RSFS rusa y en
para las masas'] fue un periódico mensual en la década
1922 como himno de la Unión Soviética.
de 1920. La frase'arte a la vida' está tomado de Vladimir
3. Ibídem.
Tatlin's diciendo: 'Iskusstvo - v zhizn', iskusstvo - v
4. Valerian Pletnev, 'Klub-est' sama zhizn', en Rabochiy
tekhniku, ni k staromu, ni k novomu, ak nuzhnomu'
Klub [Trabajadores' Club], nº 4 (Moscú, 1923), pág. 4.
5. 'Rabochie Klubi'[Trabajadores' Clubs], Izvestiya, No. 10 (9th
Mayo de 1917); citado en,Iz Istorii Sovetskoy
Architekturi 1917-1925. Documenti i Materiali ['De la
historia de la arquitectura soviética 1917-1925.
Documentos y materiales'],K. Afanas'ev, V. Khazanova,
eds (Moscú, 1963), p. X. [Traducción del autor.]
6. 'Gryaduschee'[El futuro], 1918, núm. 5, pág. 9; cotizado
en 'De la historia de la arquitectura soviética 1917 1925', op. cit.,pag. 2.
7. OSA, que denota Obschestvo Sovremennykh Arkhitektorov
[Sociedad de Arquitectos Contemporáneos], fue fundada en
Moscú en 1925 y cerró en 1930. OSA publicó una revista trimestral
('Arte-en la vida, el arte-hacia la tecnología, no hacia lo
viejo o lo nuevo, sino hacia lo necesario.')
11. Alexander Bogdanov,Oproletarskoykul'ture1904-1924
[Sobre la cultura proletaria 1904-1924] (Leningrado; Moskva:
Kniga, 1924), pág. 105. [Traducción del autor.]
12. 'Iskusstvo proshlogo-na svalku'; Lema de Proletkult,
1919.
13. Alexey Gastev, O trendakh proletarskoy kultury [En
las tendencias de la cultura proletaria], 1919.
14. Lynn Mally, Actos revolucionarios: teatro amateur y
el Estado soviético, 1917-1938 (Ithaca, Nueva York,
Londres, Cornell University Press, 2000), pág. 255.
15. Kommunisticheskaya partiya Sovetskogo Soyuza v
Sovremennaya Arkhi-
rezolyutsiyakh i resheniyakh s "yezdov, konferentsiy i
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Plenumov TSK (1898-1988) [Partido Comunista de la
SA], de 1926 a 1930, editado por M. Ginzburg,
Unión Soviética a través de las resoluciones y decisiones
A. Vesnin y A. Gan.
en reuniones, conferencias y plenos (1898-1988)],
8. 'Rezolutziya po dokladam ideologicheskoy sektsii OSA,
prinyataya na pervoy konferentsii Obschestva Sovremennykh
Arkhitektorov v Moskve 25 aprelya 1928 goda'['La Resolución
sobre los Informes de la Sección Ideológica de la OSA, ratificada
en la Primera Conferencia de la Sociedad de Arquitectos
Contemporáneos en Moscú el 25 de abril de 1928'], en
v.1 (Moscú, In-t Marksizma-Leninizma pri TsK KPSS,
1954), pág. 731.
16. Citado en Lynn Mally, Cultura del futuro: el ProletMovimiento Kult en la Rusia Revolucionaria (Berkeley,
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435
El periódico
de Arquitectura
Volumen 22
Numero 3
18. Sinyaya Bluza, traducido como 'Blusa azul': a nivel estatal
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1933. Otra organización popular fue TRAM, acrónimo
de Teatr Rabochey Molodezhi [Teatro de la Juventud
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19. Zhizn Iskusstva ['Vida de arte'], No 28 (1924), págs. 3-4:
32. Ibídem.
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soviético [Consejo del Pueblo's Comisarios].
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Ladovsky] (Moscú, Russkiy Avangard,
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2011), pág. 51.
materiales, 1963. Op. cit.
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Ilustración], encabezada por Anatoly Lunacharsky, 19181929.
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de moscú'], Núm. 7 (1929), pág. 17.
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28. Ibídem.
29. Ibídem.
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35. 'Iskusstvo Kommuni'['Arte de la Comuna'], Número 7
(Enero de 1919); citado en De la historia de la arquitectura
soviética 1917-1925. Documentos y materiales,
1963. Op. cit.
36. Izvestia, No 13 (16th Enero de 1925); citado en De
la Historia de la Arquitectura Soviética 1917 - 1925.
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Reports de Alexandr y Viktor Vesnin, 1935.
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la Unión Soviética fue para 1928-1932; reemplazó a la NEP
(Nueva Política Económica) que fue establecida por Lenin en
1921.
39. Vladimir Lenin, 'Trastorno infantil del izquierdismo en el
Movimiento comunista'; Publicado por primera vez
como folleto en junio de 1920: en las Obras completas,
volumen 31 (Moscú, Progress Publishers, 1964), págs.118 (versión en línea: marxists.org 1999).
40. Irina Chepkunova, Programa kluby postroennie po
profsoyuzov 1927-1930 ['Clubes construidos de acuerdo
Architektorov [Asociación de Nuevos Arquitectos]; ASNOVA
con el programa de sindicatos'], (Moscú, Museo de
fue la primera organización de arquitectos soviéticos,
Arquitectura Shchusev, 2010); según Chepkunova, en
fundada en 1923 por Nikolay Ladovsky: entre sus miembros
1924 había 156 clubes en Moscú y la región de Moscú:
se encontraban Konstantin Melnikov, Ilya Golosov y El
Lissitzky.
31. Primera conferencia de toda Rusia de organizaciones culturales y
educativas proletarias, Petrogrado, 1918.
p. 13.
41. Ibídem., pag. 11.
42.Moskva contra planakh, Spravochnik-Putevoditel ['Moscú
en planes: guía de referencia'] (Moscú, Mosrek-
436
Trabajadores soviéticos' clubes: lecciones
de los condensadores sociales
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Moscú, Moskovskiy Rabochiy, 1936).
43. Declaración de VTsSPS [Comité Central del Sindicato de
Trabajadores], Moscú, 1925; citado en De la historia de
48. ASNOVA, acrónimo de Assotsiatsia Novikh Architektorov
[Asociación de Nuevos Arquitectos], op. cit.
49. V. Shcherbakov, Konkurs na zdanie tipovykh klubov [Competencia para la
construcción de clubes estándar], Stroitelstvo
la arquitectura soviética 1917 - 1925. Documentos y
Moskvy [Construcción de Moscú] No. 5, 8 (1927), Moscú,
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44. León Trotsky, 'Literatura i revolyutsiya'['Literatura y
Krasnykh Deputatov. [Traducción del autor.]
Revolución'], en Arte revolucionario y socialista, capítulo 8,
1923; Izdatel'stvo Krasnaya noviembre', Glavpolit-
50. Ibídem., pag. 9.
prosvet, Moscú, 1923.
51. OSA, acrónimo de Organizatsia Sovremennykh Arkhitektorov
45. Ibídem.
[Organización de arquitectos contemporáneos], fundada en
46. Sovremennaya Arkhitektura [Arquitecto Contemporáneo
Moscú en 1925; sus líderes incluyeron
tura], Núm. 5, 5 (1930).
47. VJUTEMAS, acrónimo de Vysshiye Khudozhestvenno-Tekhnicheskiye
M. Ginzburg y A. Vesnin.
52. Ivan Leonidov, 'Organizatsiya raboty kluba novogo sotsial
Masterskiye [Estudios superiores artísticos y técnicos], fue una
'nogo tipa'['Organización del trabajo del club de un
escuela de diseño interdisciplinaria en Moscú, fundada en 1920 y
nuevo tipo social'], en Sovremennaya Arkhitektura
cerrada en
[Arquitectura contemporánea], Número 3, Gan Alexey,
1930. En 1927, la escuela pasó a llamarse VKhUTEIN, un
Moisey Ginzburg, eds (Moscú, 1929),
acrónimo de Vysshiy Khudozhestvenno-Tekhnicheskiy
Institut [Instituto Superior Artístico y Técnico].
pag. 111. [Traducción del autor.]
53. Ibídem.
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