ENSAYO MALAQUÍAS INTRODUCCIÓN. Para desarrollar el siguiente ensayo se tomará en cuenta, el Libro Malaquías se tomarán en cuenta Biblia Nueva Versión Internacional, Reina Valera 2009 PORTAVOCES DEL ETERNO, Una introducción a los libros proféticos escrito por H AROLD ELLISON, Tradujo: PILAR FLÓREZ DE GARCÍA y otras Biblias de Estudio (BIBLIA REINA VALERA 1960 EXPOSITIVA 2014), podemos decir que Malaquías comienza su ministerio 430 a.C., Malaquías anunciaban la venida del Mesías (Malaquías 3.1–3). Su propósito fue enfrentar al pueblo con su pecado y restaurar su relación con Dios, fue dirigido a Los judíos en Jerusalén y el pueblo de Dios en todas partes, confrontó al pueblo por su negligencia respecto al templo y su falsa y profana adoración, como versículo clave «Porque he aquí, viene el día ardiendo como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; aquel día que vendrá los abrasará, ha dicho Jehová de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama. Mas a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salvación; y saldréis, y saltaréis como becerros de la manada» (4.1, 2). Y como temas El amor de Dios, El pecado del pueblo y los sacerdotes y como tema principal anuncia la venida de El Señor. Para el siguiente trabajo se van ha identificar una serie de elementos que representa al profeta Malaquías y enfatizando en otros profetas que también hacían referencia en ese elemento, por lo que se analizará la lectura antes descrita y las escrituras como fuente principal DESARROLLO. Empezaremos con una reseña histórica Malaquías y su libro, es el último en la sección de Los Profetas, lo que también lo convierte en el último libro del Antiguo Testamento, con el tiempo y gradualmente el pueblo fue dejándose envolver por el pecado la perdida de la visión, el propósito que Dios tenía para ellos, por lo que fue envido este profeta, el cual deja muy claro la perdida espiritual y mora de los líderes religiosos y del pueblo. Según Ellison hace mención en su libro Portavoces de Lo Eterno, Malaquías quiere decir «Mi Mensajero» o «Mi Angel», o, en caso de estar abreviado, como es muy posible, «El Mensajero de Jehová»,i es el último profeta del Antiguo Testamento según -1- La Biblia Reina Valera Expositiva, este libro inicia con el primer mensaje de Dios: «Yo los he amado», dice el SEÑOR. (Malaquías 1:2 NVI) Yo os he amado, dice Jehová. (Malaquias 1:2 RV2009) y el pueblo no estaban disfrutando de ese amor por culpa de sus pecados, La prueba de ese amor fue la elección de Jacob en gracia, Edom era débil y pecador ese mismo principio estaba operando en el judío que, aunque la sabia amar, pero que también podía dejar de amar y utiliza como ejemplo a Esau, el amor incondicional del Señor no sirve para absolvernos de culpa. Por lo que vamos a hacer un pequeño estudio de este libro con el fin de lograr encontrar o determinar cuál era el llamado del profeta, como mensajero de buenas nuevas para futuras generaciones y al pueblo de la época o con mensajes para reprender al pueblo que había perdido el camino y como ejemplo futuro para ubicar nuestro camino, muchos autores y reformadores incluyendo a Ellison, Calvino, San Jerónimo se refieren al anonimato de escritor de este libro incluso que el nombre Nehemías fuera irreal que el mismo profeta se autonombro para ocultar su verdadero nombre, podemos ver que estos que los mismos pecados que reprende son los tratados por Nehemías, entre los puntos que caracterizan al autor de este libro de los demás, es la manera vívida con que representa el amor de Dios, dejando impresión de que las promesas se van a cumplir. Vamos a entrar en el primer elemento que son los pecados y errores del pueblo, para ilustrarlo podemos decir que todo lo que hoy tenemos proviene del amor gratuito de Dios, el pueblo escogido estaba pecado y por ese pecado se perdió el entusiasmo hacia la adoración, la apatía, desilusión y protestas del pueblo hacia Dios, y con la excusa de no haberse cumplido las profecías mesiánicas , todo lo que se vive hoy en día. Dios en su gran misericordia, gracia y amor igual que a Israel su primogénito nos elige como sus hijos, pero dejamos de honrarlo y respetarlo como nuestro Padre y Señor, (1:6) dejando de adorarle y con ofrendas ya no de honra, sacrificios defectuosos e inmundos, profanando y traicionando el pacto con los antepasados, la infidelidad, el adulterio y la violencia y más que terminan cansado al Señor. El pueblo con sus vanas palabras, cinismo y distorsión de la realidad, no lo rechazan abiertamente, pero viven como si no existiera, divorciándose que fue común en matrimonios de muchos años, esa falta de humanidad demostrado con el repudio de sus esposas y lo hacían solo por un deseo de un cambio para casarse luego con mujeres paganas una clara apostasía, actos que ya estaban planificados, actuaban si -2- temor a Dios y se preguntaban reclamando a Dios por el rechazo de sus ofrendas. (2:10-17) Se quejaba de las circunstancias siendo ellos los responsables, pecado en forma flagrante y generalizada, al robarle al Señor no entregando, sus diezmos y ofrendas (3:8). Como segundo elemento la responsabilidad de los demás líderes del pueblo, el egoísmo, falta de respeto, infidelidad y la avaricia de los sacerdotes a la hora de ofrendar hizo que Dios despreciara sus ofrendas y las mirara con desdén, los sacerdotes deberían dar ejemplo de una devoción íntegra a Dios, pero en lugar de esto eran los primeros en menospreciar su Santo Nombre, se observaba una absoluta falta de respeto hacia Jehová (1:6-14) que no se manifestaba tan sólo en sacrificios ofrecidos sin un auténtico corazón respetuoso, siendo ellos, como guardianes del altar, los que incitaban a tal comportamiento, su interés era más buscar el favor del pueblo que reprenderlo siendo la autoridad instituida por Dios mismo pero su interés no era cumplir y buscar la aprobación de Él, era más busca de popularidad, prácticas claras que se ven hasta el día de hoy en iglesias que no reprenden a la congregación por el miedo a que se vallan, dejen de ofrendar, ser idolatrados por el pueblo. El ofrecimiento de sacrificios impuros, defectuosos que haciendo evidente su menosprecio y falta de amor siendo fueron prohibidos por parte del Señor, ya que eso que le sacrificios jamás se los hubieran ofrecido ni a su propio gobernador (1:8). Reprende a los sacerdotes por el abandono en que tienen sus privilegios como maestros y lugar prominente en la organización de Dios (2:1-9) el sacerdocio estaba en decadencia, la adoración a Dios había perdido su vitalidad y se había vuelto más un negocio para los sacerdotes que una adoración sincera. La dependencia económica de los sacerdotes permitía que la gente influyente y favorecida quebrantara la ley tanto era su dependencia que no podían confrontarlas cuando hacían algo malo. Los sacerdotes habían cuestionado, violado el pacto, desobedecido la ley, contaminado el templo, menospreciado su nombre y hablado contra Él. (3:13-14). Tercer elemento seria las consecuencias de sus errores, sabemos que todo acto, acción, en nuestro diario vivir nos trae consecuencias y de este no se escapó el pueblo de Dios en la época de Malaquías, que hoy es un ejemplo claro que aunque pensemos que todo lo que hacemos equivocados con solo pedir perdón, no vamos a sufrir consecuencias que incluso alguna se arrastran por generaciones el llanto y el clamor o cualquier acto devocional como encender fuego en su altar serían en -3- vano (1:10) porque el pecado había cerrado la puerta de acceso a Dios, resultado de no glorificarlo sería una maldición enviada sobre ellos. No era que solo se limitaban las bendiciones materiales, sino que, a todos los beneficios de la gracia de Dios, que incluían las bendiciones pronunciadas por los sacerdotes sobre el pueblo, sus actos se convertían en un obstáculo que impedía disfrutar del amor de Dios Cuando se busca a Dios por conveniencia pensamos que la vida es más fácil y cómoda, maldice al tramposo (1:14) reprende sus descendientes (2:3) arruinaron el pacto con Levi hicieron tropezar a muchos (2:7). Los sacerdotes serían desechados y sufrirían humillación además de la pérdida de su cargo como el desecho, estiércol de los animales sacrificados. (2:3). Maldice al pueblo por robarle a Dios (3:9). El cuarto elemento, nos muestra el paso a seguir cuando hemos fallado y pensamos que no hay salida, danos cuenta de que Dios en su infinita gracia nos da la posibilidad (o la realidad) del arrepentimiento, porque el mismo a su pueblo le pide que lo busquen y clamen su perdón y bendición, un cambio de actitud un arrepentimiento genuino, se requiere de un trabajo arduo para vivir de acuerdo con los requerimientos de Dios, pero es más importante para nosotros que cualquier otra cosa, todo lo que dejemos o renunciemos no se compara con la vida eterna con Dios (3:7)ii. Volver al pacto con Leví vida y paz (2:4) se apartó de sus pecados y camino con Él en paz y rectitud iii(2:6) Malaquías instó al pueblo a que entregara sus diezmos, y que dejara de quedarse con lo que pertenece a Dios. (3:10), los fieles tuvieron temor de que ellos también podrían caer en la ira de Dios, se reconciliaron, adoraron y honraron el nombre de Dios, fueron puestos en el libro de memorias y pasaron a ser propiedad exclusiva de Dios, tuvo compasión de ellos y fueron abiertos sus ojos para distinguir lo bueno y lo malo. (3:16-18. El quinto elemento es claro, la idea de algún “día del Señor”, Dios se cansa de tanta, deshonra, desobediencia, maldad, traición, falta de lealtad, falta de amor, falta de humanidad, infidelidad, falta de compromiso, de un pueblo que vivía como si Él no existiera hace una advertencia para esa época y para las generaciones futuras buscarlo aceptar su gracia y su amor, arrepentirse, escuchar a los profetas su mensaje de amor, hacer un cambio dándole el valor que merece ponerlo en práctica y ser multiplicador o caer en su ira, lo que es profetizado por Malaquías como el juicio final para los que no se arrepienten, revelando el fuego llameante como pago por sus y nuestros pecados (4:1) La venida del señor a buscar al pueblo de Dios, -4- “…nacerá el Sol de justicia…”iv, nacimiento de Cristo y su mensaje de salvación, luz en el camino, para los que escuchan y le temen y apartados para Él, (4:2), la primera venida se da para descubrir quien está mal y quien buscara la salvación (4:3) una profecía sobre el nuevo testamento. Recordándonos siempre las escrituras, que sean parte nuestra vida. (4:4). Como sexto y último elemento y no el menos importante es el mensaje como he dicho en este ensayo en las anotaciones anteriores, la necesidad de concientizarnos de que la venida de Jesucristo a nuestras vidas como mensaje profético de este libro trae la esperanza presente (o futura), para los de su época y a nosotros y nos muestra que nuestras generaciones llevaran ese sello de amor en sus vidas, la esperanza de una nueva vida en Cristo por medio de un arrepentimiento genuino, habla de la venida de un mensajero, esperanza de una vida plena manteniendo siempre esa comunión con Él aunque estemos pasando por situaciones difíciles, una comunión con Dios sincera y honrándolo, en todo dando gracias siempre por lo que tenemos o recibimos porque todo viene de Él, consientes siempre de su gran amor, dejando a un lado el orgullo, vanidad, egoísmo, reconciliándonos por medio de Jesucristo, cambio genuino, una nueva demostración del amor de Dios al entregarnos ese sacrificio puro, sin mancha, sin defecto como ejemplo de honra para los creen en el siempre cuidando a los que le aman y le honran. EN CONCLUSIÓN Somos hijos de Dios por gracia, pero a veces nuestro comportamiento no es de honra, no hemos logrado entender que Dios es nuestro padre y hemos llegado a perder las bendiciones que el señor tiene para nosotros, confundiendo lo que Dios nos da por gracia como algo que merecemos por nuestro esfuerzo, no logramos entender el sacrificio que el Señor hizo en la cruz por nosotros y muchos, hemos tenido el privilegio de ser llamados conocer su propósito y aun así nos negamos a servirle y llevar su mensaje. Como el pueblo desobediente que Malaquías ilustra nosotros también tenemos la posibilidad de volver nuestro camino y llevar ese mensaje que fue entregado a mostros, como luz en el camino, ejemplo de lo que Dios puede hacer en nosotros y nuestras familias, ese mensaje de salvación que el Señor permitió que nosotros los conociéramos como nuestro tesoro más grande debemos de cuidarlo y enseñarles a otros el verdadero camino al Padre, cuidando ese regalo tan preciado que es El Espíritu Santo, consagrándonos en santidad. He reafirmado -5- mi convicción que sin merecerlo el amor de dios es incomparable y que realmente no hay sacrificio o cambio que se deba hacer que logre alcanzar ese gran amor. Por ultimo la revelación en este libro es clara que muchos son rescatados de su vida pecaminosa, pero con sus actos manchados, defectuosos impuros no honran ese sacrificio entregado por el amor de Dios, que algunos están en puestos prominentes, buscan siempre satisfacer sus egos, necesidades sin importar lo el pueblo que Dios haga pueblo que se les dio para que lo cuide, lo guie y reprenda, mensaje centrado en nosotros como pueblo y nuestros líderes, buscando siempre un cambio. i Malaquías quiere decir «Mi Mensajero» o «Mi Angel», o, en caso de estar abreviado, como es muy posible, «El Mensajero de Jehová». Cualquiera de estas denominaciones resulta de lo más extraño para aplicársela a un niño. (ELLISON, 1982) ii 7 desde la época de sus antepasados se han apartado de mis preceptos y no los han guardado. Vuélvanse a mí, y yo me volveré a ustedes —dice el SEÑOR Todopoderoso—. »Pero ustedes replican: “¿En qué sentido tenemos que volvernos?” (BIBLIOTECA MUNDO HISPANO, 2003) iii Entonces sabrán que les he dado este mandato, a fin de que continúe mi *pacto con Leví —dice el SEÑOR Todopoderoso—. 5 Mi pacto con él era de vida y *paz, y se las di; era también de temor, y él me temió, y mostró ante mí profunda reverencia. (BIBLIOTECA MUNDO HISPANO, 2003) iv 2 Pero para ustedes que temen mi *nombre, se levantará el sol de justicia trayendo en sus rayos1599 salud. Y ustedes saldrán saltando como becerros recién alimentados. (BIBLIOTECA MUNDO HISPANO, 2003) VICTOR HUGO PICADO CASCANTE 1-0691.0891 [email protected] 88357846 -6-
