DE COMO SE AMARRAN LAS CUATRO ESQUINAS PARA CELEBRAR UN JUEGO DE PALO. • Después de que tata nganga, ha pedido permiso a sus antepasados muertos para celebrar su juego, procede a amarrar las cuatro esquinas de su casa, y con la hierba Pata de Gallina (conocida en todas las reglas de filiación Conga . En una habitación la más retirada de la casa, que se destinada y exclusiva para las ngangas. El Padre, seguido por su mayordomo, da tres chiflidos agudos, o golpes fuertemente con el puño o el pie en el suelo ante las ngangas principales Estos golpes alertan al nfumbe que dormita en la cazuela. que se va a realizar una ceremonia o trabajo. Después avisarles a las prenda se le sopla chamba y se le fuma mucha sunga (tabaco) le presenta las ntoto, (tierra o polvo de las cuatro esquinas), que previamente han recogido sus ahijados y las mezcla con un poco de la tierra que contiene la nganga y yerbas mágicas que el palero ya ha recogido el monte pediendo permiso al mismo ozzain, Se pone en el centro dos massajo de maíz , relleno con las tierras ya ante mencionadas y el palero enrolla y tuerce el maíz con la tierra y las yerbas majicas mayunbiando y jalando a sus muertos para que lo ayude a librar de todo bilongo que se encuentre ahí y no pase la policía a la ceremonia, El palero hace tres o cuatro nudos en cada manango de maíz, y cuando termina el cuarto; (cada uno de estos envoltorios reciben el nombre de masangos por la envoltura de maíz, de Makutos), los pisa fuertemente con el pie izquierdo todos lo que están en la ceremonia, siempre siguiendo un orden de mayor a menor. Se colocan los masangos sobre una tabla, se riega sobre ellos la chamba y se les sopla humo de tabaco , En la misma tabla inmediatamente después, el mayordomo alinea tres motoncitos de fula (pólvora ) para preguntar a los muertos que están en la esquina, si se hallan bien dispuestos a impedirle el paso a los intrusos, si el fuego hace explotar la pólvora, que solo se emplea en Regla de Palo Monte o Mayombe, jamás en los ritos lucumís, barriendo de una sola vez, es decir sucesivamente las tres pequeñas pilas de pólvora, se entiende que no hay nada que temer. El cabildo esta protegido por los muertos, respondido con un sí rotundo, de lo contrario hay que preguntar por medio del chamalongo que paso y por que todo esta en ocana y cual es la solución para resolverlo para iniciar el juego EL FUNDAMENTO DE OSAIN EN REGLA DE PALO MONTE. •El fundamento de Osaín es un fundamento muy respetado, y temido en la regla del palo monte en mucha casa de palo se dice que es lo mismo que la Gurúnfida, pero la gurrufinda nace con osain, es quien le avisa al palero que le echaron bilongo los elementos que lo componen, los son los siguiente: cabeza, corazón y patas de Jicotea, Loro, Cotorra, perro, búho, se cazan 7 clases de pájaro y se le quitan todas las plumas y los cuerpo de estos pájaros, se tuestan, se les reduce a polvo y se echan en polvo con el bejuco Amansa guapo y también se introduce, Sapo, lagartijas, caimán o baba, toda clases de animal que se encuentre. los ojos de guardiero de akukó que siempre están mirando; siete u ocho dientes y colmillos humanos para que hable, un cuatro vientos, una quijada que se ha tomado de una killumba, con un puñado de tierra y un mechón de pelo de una killumba. El nombre y apellido de este muerto escrito en papel se pone dentro. acompañado de siete medios de plata, que es el derecho o pago que reciben generalmente las almas que se someten al en brujo; se incluyen siete bibijaguas vivas. Antes de taparas el Osaín se le vierte dentro media botella de aguardiente, y luego se entierra y permanece veintiún días
