Educación y apreciación artística El arte se ha convertido en una dimensión cotidiana del hombre , solo basta cultivar la sensibilidad para apreciar mínimamente las formas artísticas de nuestro entorno. El entorno es natural en el ser humano; se le mira en la naturaleza , que se muestra bella en cuanto producimos una carga emocional o ella produce en nosotros dicha carga emocional; los significados expresivos quedan encubiertos por el velo de su contemplación. Imanol Aguirre (1998) sostiene que la apreciación son todas aquellas actividades de aproximación responsiva al arte y a las obras de arte que consiste en la interpretación , el análisis , el disfrute o cualquier otra forma de experiencia estética. La Estética Para adentrarnos al conocimiento que los griegos nos dejaron sobre la disciplina conocida como estética nos aproximaremos a la etimología de la palabra para saber que es y de donde proviene , en tal sentido nos retiremos a la definición que la real academia de la lengua española (RAE) nos proporciona , en primera instancia hay que saber la palabra que determina a la disciplina estética originalmente no existía , sino mas bien se adecuo el origen de esta es conocida como esteta. Ahora bien , ya con acercamiento sobre la estética revisaremos lo planteado por los filósofos Platón y Aristóteles en el texto de Raymond Bayer (R. Bayer) , titulados Evolución de la Historia Platónica y La Estética de Aristóteles , ambos publicados en el libro Historia de la estética. Evolución de la Historia platónica El filósofo Platón , con quien daremos inicio al estudio de la estética nos plantea en uno de sus Diálogos (escritos encontrados con autoría de Platón) titulado el Hipias Mayor , el cual es un discurso entre lo regulativo y antrópico donde nos detalla la falsedad que se tenia como conocimiento respecto a la estética. Es decir, Platón nos da un planteamiento de una estética de lo negativo diferente a lo conocido como estética constructiva ; nuevamente el filosofo nos ofrece nuevos planteamientos sobre el tema en Fedro , otro más de los diálogos platónicos donde retoma la idea de la belleza , y nos da una antítesis de lo ya dicho con anterioridad. La estética en Aristóteles Las consideraciones aristotélicas respecto a la belleza , contrarias a sus predecesores están enfocadas al aspecto practico de la creación artística. Su filosofía estética es una lógica de la belleza . La obra artística es considerada bella según su realidad y para poder evaluarla tendrán que ser analizadas sus causas y su forma. Lo bello moral Es una estética del bien . Las acciones que cumplen o realizan un fin; consiguiendo así la relación entre lo bello y el bien o lo útil. Y son tres: Bien cósmico Bien practico Bien útil Según Marango ni Formar y educar una visión cultivada, e ir más allá de una descripción ilustrativa, ¿Qué se requiere para apreciar el arte narrativa, sentimental y psicológica; la de todas las épocas? formación implica cultivar la mirada para apreciar las distintas posturas estéticas. ¿Qué afirmaba Platón sobre la belleza? ¿Qué es la belleza del arte? ¿Qué sugiere Gil Almenares sobre la educación artística en la educación formal? ¿Para Imanol Aguirre que es la apreciación del arte? Platón equipa la belleza a la verdad y la bondad , sin elevarla por encima de ellas. Es la mayor aspiración artística , conjuga armonía de formas , impacto expresivo , potencial simbólico y verdad filosófica. Relacionan de forma integrada y gratificante de sentimientos e ideas a través de las diferentes formas de expresión artística. Puede considerarse como el área de conocimiento que estudia y valora las diferentes manifestaciones creativas de la humanidad. Definición de estética La estética es la rama de la filosofía que estudia la esencia y la percepción de la belleza. Platón navega entre las ideas de negación de Evolución historia de la estética según lo conocido como bello describe que el amor Platón y Aristóteles y las falsas relaciones existentes se originan desde las conexiones de lo similar o lo contrario. Aristóteles deja fuera el aspecto misterioso y sentimental de lo estético para reducirlo a sus leyes físicas.
