T2 Los tres sentidos de la cultura Antropología Filosófica Universidad Monteavila Los 3 sentidos de la Cultura ¿A quienes podemos considerar cultos? Los 3 sentidos de la Cultura ¿Qué entendemos por una persona culta? Alta cultura vs. Cultura Popular ¿Hay culturas superiores e inferiores? Alta cultura vs. Cultura Popular ¿Existe una “alta” cultura? Alta cultura vs. Cultura Popular ¿Puede decaer una cultura? Los 3 sentidos de la Cultura ¿Todo lo que hace el hombre es cultura? Notas para la definición de la Cultura (1948) Notas para la definición de la Cultura Uso impropio de la palabra cultura Concepción orgánica de la cultura Condiciones para el avance cultural Unión indisociable entre cultura y religión. “La cultura no es meramente la suma de diversas actividades sino un modo de vida” “La cultura es aquello que hace que la vida valga la pena ser vivida. Y es lo que justifica que otros pueblos y otras generaciones, digan cuando contemplan los restos y la influencia de una civilización extinta que valía la pena que dicha civilización haya existido” “La cultura no es meramente la suma de diversas actividades sino un modo de vida” Una cultura se concibe como la creación de la sociedad en su conjunto; y es desde otro aspecto, aquello que la convierte en sociedad. Los 3 sentidos de la cultura • No puede identificarse la cultura con la suma de las actividades culturales, sino que es el modo de ser de un pueblo, un modo de vida, por tanto • la cultura de un individuo depende de la cultura de un grupo o clase • y esta de la sociedad a la que pertenece. Sociedad Sociedad Grupo o Clase Individuo Cultura en sentido individual La cultura como algo que hay que lograr con un esfuerzo premeditado es algo relativamente inteligible si nos referimos a la formación propia del individuo cuya cultura contemplamos sobre el fondo de la del grupo o de la sociedad Paideia: La tarea de convertirse en persona La meta de la existencia era el pleno desarrollo del potencial humano de cada cual. Paideia: La tarea de convertirse en persona Todo hombre libre debía ser el escultor de su propia estatua. Cultura en el sentido individual • Caballerosidad: Refinamiento de las maneras, civilidad, urbanidad • Erudición: Erudición y un conocimiento intimo de la sabiduría acumulada en el pasado • Intelectualidad: Filosofía a su sentido más amplio, un interés en las ideas abstractas, y alguna pericia para manejarlas • Sentido artístico: Comprensión y sensibilidad frente al arte Artista Urbanidad y civismo Intelectual. Erudición ¿Quién es un hombre culto? Robert Spaemann 1. 2. Es culto quien está interesado en qué aspecto presenta el mundo desde otros ojos Tiene una acusada percepción de su propio valor. 3. El saber del hombre culto está estructurado 4. El hombre culto habla un lenguaje cotidiano bien diferenciado y rico en matices. 5. El hombre culto se distingue por su capacidad de disfrutar de las cosas y por distanciarse del consumismo. 6. Puede identificarse con algo sin ser un ingenuo o un ciego. 7. Puede admirar y entusiasmarse sin miedo a perder la dignidad por ello 8. No teme hacer valoraciones y considera los juicios de valor como algo más que la expresión de estados de ánimo subjetivos 9. Sabe que la cultura no es lo más importante. 10. En general, gozan más que otros y por eso — con independencia de las casualidades de la estimación social— Cultura de Grupo • No puede identificarse la cultura con la suma de las actividades culturales, sino que es el modo de ser de un pueblo, un modo de vida, por tanto • La cultura de un individuo depende de la cultura de un grupo o clase • y esta de la sociedad a la que pertenece. Sociedad Sociedad Grupo o Clase Individuo Factores de los cuales dependería el avance o el retroceso cultural de una sociedad • Según Eliot, el avance cultural requiere de 3 condiciones fundamentales: 1. Desarrollo orgánico de la sociedad (lo cual favorece la transmisión cultural) para lo cual aboga por el mantenimiento consiente de una estructura de clases sociales (problema de la igualdad democrática) 2. Permitir e incluso favorecer la fragmentación geográfica (problema del regionalismo) 3. Equilibrio entre la unidad y la diversidad religiosa (problema del fanatismo) Cultura en el sentido de grupo ¿Es posible que exista una sociedad sin clases sociales? Clases Sociales • “Es un hecho fundamental de la historia de la cultura que toda alta cultura surge de la diferenciación de las clases sociales, la cual se origina, a su vez, en la diferencia de valor espiritual y corporal de los individuos…” Werner Jaeger “Paideia” Al aumentar la complejidad de la civilización aparece la mayor especialización de las ocupaciones Especialización de las ocupaciones Alta cultura vs. Cultura Popular ¿Es posible que se puede transmitir la cultura a la totalidad de la sociedad a través de la educación?