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Universidad Pontificia de
México
Sesión 2:
Realidad de la relación entre
Catequesis y Liturgia
Pbro. Lic. Otoniel Ochoa Nieto
José Luis Ortega Quiroz
14 de julio de 2021
Objetivo
Reflexionar sobre la actual relación entre la
catequesis y la liturgia para asentar las bases de
la relación entre ambas dimensiones.
Estructura:
01.
02.
La catequesis litúrgica
(necesidad de la catequesis para
la liturgia).
La liturgia, referencia esencial
para la catequesis (necesidad de
la liturgia para la catequesis.
1
La catequesis litúrgica
(necesidad de la catequesis para la liturgia)
01
La Liturgia por su
carácter ritualsimbólico y la
riqueza expresiva de
sus signos no
excluye de la labor
previa de la
catequesis.
Compete a la catequesis la
tarea de iniciar en la liturgia
(EN 43;CT 23); para
comprender el rito litúrgico
que remite a una historia y
aun misterio de salvación
que es necesario evocar e
ilustrar.
“
«La catequesis, además de propiciar el
conocimiento del significado de la liturgia y de los
sacramentos, ha de educar a los discípulos de
Jesucristo “para la oración, la acción de gracias, la
penitencia, la plegaria confiada, el sentido
comunitario, la captación recta del significado de
los símbolos…”; ya que todo ello es necesario para
que exista una verdadera vida litúrgica» (DGC 85).
• Ilustra las
experiencias
bíblicas y
eclesiales
evocadas
por los ritos
• Memorial de
la historia de
salvación
Existencial
• Acción
simbólica.
• Iniciar en
ritos y
formas
expresivas
Mistérico
Celebrativo
La catequesis en las celebraciones litúrgicas cumple su función
en diversos niveles y aspectos:
• Debe educar
las
convicciones
y actitudes
que sustenta
la vida.
• Expresión de
la vida
2
La liturgia, referencia
esencial para la catequesis
(necesidad de la liturgia para la catequesis)
El contexto litúrgico de la
catequesis: la liturgia ocupa un
lugar fundamental en la vida de la
Iglesia, la catequesis no puede
dejar de referirse a ella. Además el
dinamismo de la fe debe llevar a los
momentos celebrativos, que ponen
de relieve su profundo significado.
•
El «símbolo» y la «celebración», formas
privilegiadas de comunicación religiosa: son
realidades patentes de comunicación de la
experiencia religiosa, el símbolo porque tiene
gran valencia evocadora y reveladora, sugiere
la realidad de la experiencia religiosa en
ocasiones mejor que la palabra; la celebración
y la fiesta, por todo el matiz antropológico de
que están cargadas, resultan elementos que
vehiculizan sabiamente la afirmación de los
valores, ayudan a vivir la comunión y la
pertenencia, anuncian un futuro soñado y
supone una llamada al compromiso.
Celebración de la fe y educación de la fe:
no podemos obviar el alto valor
pedagógico que tiene la liturgia, este
carácter tiene incidencia en elementos
fundamentales de vida cristiana, tales
como la dimensión escatológica, la
pertenencia eclesial, y la ética. Está
claro que solo lo que se celebra puede
ser captado en su profundidad. Pero el
hecho de que la catequesis tenga una
dimensión litúrgica no puede
confundirse nunca con que deba seguir
siempre el estilo litúrgico.
¡Gracias!
José Luis Ortega Quiroz
[email protected]
735-150-74-43
CRÉDITOS: Esta plantilla de presentación fue creada por
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de Freepik e ilustraciones de Storyset
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