El físico británico Stephen Hawking, el científico que explicó el universo desde una silla de ruedas y acercó las estrellas a millones de personas alrededor del mundo, falleció en su casa de Cambridge, a los 76 años. “Estamos profundamente entristecidos por el fallecimiento de nuestro padre hoy”, dicen sus tres hijos, Lucy, Robert y Tim, en un comunicado publicado a primera hora de la mañana del miércoles. “Era un gran científico y un hombre extraordinario cuyo trabajo y legado sobrevivirá por muchos años. Su coraje y persistencia, con su brillo y humor, inspiraron a personas por todo el mundo. En una ocasión dijo: ‘El universo no sería gran cosa si no fuera hogar de la gente a la que amas’. Le echaremos de menos para siempre”. Hawking pasará a la historia por su trabajo sobre los agujeros negros y por intentar unificar las dos grandes teorías de la física del siglo XX, la de la relatividad y la de la mecánica cuántica. (El País, 14 de marzo de 2018) Continúa el pulso de Messi y el Barça. La pulga piensa ahora en no acudir el próximo domingo a la convocatoria para pasar las pruebas médicas previas al inicio de los entrenamientos del equipo. Con esta actitud, Messi imitaría la que tuvo Neymar hace exactamente un año con el París Saint-Germain cuando no se presentó a los primeros entrenamientos de su equipo para presionar en busca de su salida al Barcelona. La marcha de Messi se sumaría a una larga lista de leyendas del Barcelona que no han tenido el adiós esperado: Kubala, Cruyff, Maradona, Schuster, Ronaldo, Romario,Neymar..., todos ellos mitos blaugranas que merecían haber tenido otro final. Leo Messi hablará, pero no acepta que nadie le marque la agenda… (as, 28 de agosto de 2020) Principales rasgos constitutivos de la Filosofía I. Universalidad La Filosofía busca indagar sobre el universo entero, sobre toda la realidad. Los principios filosóficos se aplican a toda la realidad o a toda una realidad: Da una visión de conjunto de toda la realidad o de toda una realidad. Es un saber orientador. Su objeto es toda la realidad: lo concreto (no es una ciencia abstracta). Principales rasgos constitutivos de la Filosofía II. Afán de radicalidad Filosofía es conocimiento de las causas últimas de la realidad. Se intenta entender y conocer aquello que está más allá de lo evidente, más allá de la superficie. Se busca la última razón y el verdadero sentido de todo lo que hay. De esta manera, el filósofo pretende obtener una explicación intelectual científica de todo. Busca los fundamentos que dan razón de todos los sucesos y realidades presentes a la experiencia. La preguntas principales de la filosofía pueden resumirse en las siguientes: ¿qué es? y ¿por qué es? Principales rasgos constitutivos de la Filosofía II. Afán de radicalidad La Filosofía busca comprender las últimas razones, las raíces de todo lo que es. Es ciencia fundamental: -Sus principios son el fundamento de los saberes particulares. -Sus nociones son usadas indiscutidamente por los saberes particulares. -Sus principios son condición de posibilidad de los saberes particulares. Disposiciones de ánimo necesarias para entrar en el territorio de la Filosofía Admirarse: maravillarse ante la realidad Rigor: exigencia de exactitud, de racionalidad https://www.youtube.com/watch?v=xHmO_wuv278 ¿Qué es la Filosofía? Definición: término que proviene del latín definitio, del verbo definire: poner límites con claridad («de», prefijo intensivo, y «finire», poner límite). Definición nominal: explicación de un concepto a partir del nombre que lo designa. • • Nos sirven porque los hablantes tienen razones para designar algo con un cierto nombre. Por esto el nombre expresa – en cierta medida – a lo que representa. Definición real: explicar lo que es algo a partir de su género próximo y su diferencia específica. Definición real: explicar lo que es algo a partir de su género próximo y su diferencia específica. • • • Género: concepto más extenso que lo que se define. Diferencia específica: nota esencial exclusiva de lo que se define dentro del género. Género próximo Dif. Específica Ejemplo: Hombre: animal racional. Definición nominal de Filosofía: Del griego: ϕιλοσοϕία • ϕιλέω: amo (amar) • σοϕία: sabiduría Definición real o esencial de Filosofía: 1. Conocimiento 2. de toda la realidad, o de toda una realidad, 3. a partir de sus causas últimas. Percepción autoconsciente de la realidad Procesos físico-químicos que tienen lugar en el organismo, luego de que se ha percibido la realidad. El resultado aparece en la conciencia como ideas o conceptos. Objeto de estudio de la Física, Química, Neurociencia, etc. Objeto de estudio la Filosofía: Investigación de Conceptos. ¿Qué es la realidad y todo lo que ella implica: ser humano, conocimiento, libertad, etc.? ¿Cómo lograr un esquema conceptual satisfactorio que permita explicar la realidad de modo totalitario? https://www.youtube.com/watch?v=vfpi9flBkB8 1. Conocimiento: (a) Posesión (b) intencional e inmaterial de una (c) forma. Conocimiento → asimilación Asimilación → assimilatio → ad simil («ad», hacia, y «simil», semejante. Asimilación: Conversión realizada por un cognoscente de algo externo en la propia sustancia. 1. Conocimiento: (a) Posesión (b) intencional o inmaterial de una (c) forma. (a) Posesión: el cognoscente tiene la forma del objeto conocido como forma desactivada. (b) - Intencional: «in», hacia, y «tensio», tensión. Existe una tensión porque la forma desactivada se refiere a una forma que está en el exterior. - Inmaterial: la forma del objeto conocido no afecta la materia del cognoscente. (c) Forma: cualquier objeto corpóreo está compuesto por materia y forma. Forma: «aquello por lo que algo es lo que es». 2. De toda la realidad, o de toda una realidad: universalidad. - De toda la realidad: de todo lo que existe; de todo el κοσμος. (1) Dios; (2) El hombre; (3) El mundo. - De toda una realidad: si se enfoca en una parte de la realidad, estudia esa parte desde un punto de vista holístico, es decir, universal, totalitario. Por ejemplo: La Antropología Filosófica estudia al hombre no desde una perspectiva particular, sino universal. Se pregunta por el sentido de la vida del hombre. 3. A partir de sus causas últimas: afán de radicalidad. Es el conocimiento de toda la realidad, o de toda una realidad, por sus causas últimas: motivos reales más profundos, principios, respuestas al último porqué. En suma, la Filosofía se pregunta por el sentido de lo que existe. Tipos de conocimiento: • Sensible: posesión intencional de la forma accidental de un objeto, de las apariencias. • Intelectual: posesión intencional de la forma sustancial de un objeto. Conocimiento sensible: Se realiza mediante los sentidos. - Sentidos externos: 5 (vista, olfato, tacto, gusto, oído). - Sentidos internos: 4 (sentido común, imaginación, estimativa o cogitativa, memoria). Conocimiento intelectual: Captación consciente de la forma sustancial (esencia) de un objeto. Actos del conocimiento intelectual: 1. Concepto; 2. Juicio; 3. Razonamiento. 1. Concepto: representación mental de una esencia que está en la realidad. 2. Juicio: combinación de conceptos hecha con la seguridad de que así están combinadas las esencias que estos conceptos representan. 3. Razonamiento: combinación de juicios para obtener otro juicio. 1. El Concepto - Del latín concipere: concebir. - Es lo «dado a luz por la inteligencia.» - Es la representación mental de una esencia que está en la realidad. - «Debajo de las características particulares esta lo esencial»: Inteligencia, del latín: intus (dentro) y legere (escoger). - Es la representación de lo que es esencial del objeto: Objeto, del latín: ob (delante de) e iacto (lanzado). 1. El Concepto - La inteligencia obtiene el concepto [se logra entender algo] a partir de imágenes o de otros conceptos. a. A partir de imágenes: Aquello que es el resultado de la actividad sensorial. Son presentaciones sensibles de objetos concretos. b. De otros conceptos: Mediante operaciones con conceptos (Definición, división y oposición de conceptos). Plano mental Signo natural del objeto Signo artificial del concepto Concepto: abstracto y universal Palabra Abstracción Plano real Objeto: concreto y singular 1. El Concepto - Propiedades de los conceptos: Los conceptos son abstractos y universales. a. Abstracto: Obtenido por separación de lo esencial respecto de lo accidental. b. Universal: Un concepto es una categoría mental que representa a una multiplicidad. a. Tienen extensión y comprensión. Extensión: Al grado de universalidad se le denomina extensión. Mayor universalidad implica mayor extensión del concepto. b. Comprensión: Al grado se abstracción se le denomina comprensión. Mayor abstracción implica menor comprensión, y viceversa. Ser Mayor Universalidad, mayor extensión. Mayor Abstracción, menor comprensión. Menor Universalidad, menor extensión. Viviente Menor abstracción, mayor comprensión. Animal Vegetal Perro Gato Elefante León Los grados del saber: 1. Experiencia; 2. Arte o técnica; 3. Ciencia. 1. Experiencia: • Latín→ ex – per – ire: «yo voy de aquí para allá en la vida y así conozco…». • Modo de conocer algo inmediatamente antes de todo juicio formulado sobre lo aprehendido. • Conocimiento de realidades particulares. • Punto de partida de todo conocimiento. 2. La técnica o arte: • Arte → Del latín ars, artis → ordo, ordinis. • La inteligencia capta un orden. • Conocimiento universal: implica conceptos, juicios y razonamientos. • Sistematización de la experiencia. «Nosotros estimamos que en toda empresa los arquitectos son más sabios que los obreros manuales, porque conocen las razones del trabajo, mientras que los últimos trabajan sin saber lo que hacen. No es la habilidad práctica la que hace ser más sabio, sino la comprensión y el conocimiento de las causas». (Aristóteles, Metafísica, I, 1) 3. Ciencia: • Conocimiento cierto por causas. • Las ciencias buscan conocer las cosas por lo que son; buscan no solo el cómo, sino también el porqué. • Cierto: comprobable por evidencia directa. • Evidencia: Del latín → e (prefijo que refuerza) – video (veo): «veo claro»; «veo con claridad». Evidencia directa: - Sensible: puede captarse por medio de los sentidos. - Intelectual: puede entenderse. Ejemplo de evidencia intelectual: Pedro es hijo de Marta. Marta es madre de Sofía. Pedro es hermano de Sofía. 3. Ciencia: • Conocimiento sistemático: metódico. • Método: Del griego → μετα (más allá) – όδος (camino): «Camino que se sigue para entender algo; para conocer algo». • La ciencia busca, por lo general, leyes universales. • Ley: Del latín lex, legis. Relacionada con la raíz indoeuropea leg, que significa: escoger, elegir. 3. Ciencia: • Conocimiento cierto por causas. • Las ciencias buscan conocer las cosas por lo que son; buscan no solo el cómo, sino también el porqué. • Cierto: comprobable por evidencia directa. • Evidencia: Del latín → e (prefijo que refuerza) – video (veo): «veo claro»; «veo con claridad». 3. Ciencia: • Conocimiento mediato: se obtiene mediante razonamientos. Los razonamientos permiten alcanzar el conocimiento que está implícito en premisas que nos son próximas. Mediante el razonamiento se alcanza un conocimiento más profundo de lo que se encuentra en la superficie. • El razonamiento puede ser: - Inductivo. - Deductivo. 3. Ciencia: • Conocimiento universal y necesario. • Universal: un concepto o una ley de la ciencia permite entender muchos casos particulares diversos. • Necesario: conocimiento que se cumple necesariamente. ἑπιστήμη ἑπι (epi=sobre) – στήμη (steme=estable) = «sobre lo estable». Clasificación de las ciencias: Por su finalidad: - Aplicadas o prácticas. - Especulativas o teóricas. Por la extensión de su objeto: - Particulares: se preocupan por una parte específica. - Sapiencial: Estudia toda la realidad, pero no es un estudio genérico. Estudia las causas últimas. La Filosofía • Ciencia especulativa y sapiencial. • No sirve para nada en particular su fin está en ella misma. Sabiduría: omnia bona pariter cum illa: «todos los bienes juntamente con ella». Filosofía y fe Se puede aceptar que un juicio es verdadero por - Evidencia directa: consta a la inteligencia que sujeto y predicado están relacionados como el juicio expresa. - Evidencia indirecta: consta a la inteligencia que quien propone el juicio como verdadero no se engaña ni pretende engañar. Filosofía y fe Argumentos de credibilidad: proposiciones aceptadas como evidentes para asentir que quien propone que un juicio es verdadero o falso no se engaña ni tampoco intenta engañar. Fe: aceptación por la razón de un juicio como verdadero o falso debido a argumentos de credibilidad: «se cree algo por evidencia indirecta». Razón: intelecto en su función discursiva. A partir de premisas evidentes, la razón permite aceptar con certeza que una conclusión es verdadera. Fe: la razón, partiendo de premisas evidentes, concluye que quien propone un juicio como verdadero o falso no se engaña ni pretende engañar. Razón: la razón acepta que un juicio es verdadero porque lo reconoce como conclusión obtenida a partir de premisas verdaderas que han sido correctamente relacionadas. Extremos: fideísmo y racionalismo Fideísmo: la razón no puede conocer la verdad. Solo es verdadero el conocimiento por fe. Racionalismo: la fe es irracional: fanatismo. La verdad se conoce solo por la ciencia. La Filosofía • Busca conocer toda la realidad, o toda una realidad: Dios: Ser trascendente → Distinto del mundo y del hombre. Hombre: Cognoscente → Ser trascendente → Dotado de libertad. Mundo: Lo que el hombre puede conocer. • A partir de las causas últimas: Busca el último porqué de la realidad; el sentido de lo que existe. Método de la Filosofía En general, el método de las ciencias está compuesto por las siguientes etapas: ▪ Observación: de los fenómenos cuya causa se quiere descubrir. ▪ Hipótesis: supuesto que, valiéndose de conceptos y juicios, explica universalmente los fenómenos observados a partir de sus causas. ▪ Comprobación: demostración de la hipótesis mediante razonamiento deductivo. Método de la Filosofía Método de las ciencias particulares: ▪ Observación: se aísla un fenómeno y se abstrae. Se emplean experimentos (experiencias preparadas). ▪ Hipótesis: se formula en términos abstractos (matemáticas). Explica universalmente el fenómeno abstracto, por sus causas próximas. ▪ Comprobación: se realiza mediante experimentos. La evidencia sensible es prioritaria en las ciencias experimentales. Método de la Filosofía Método propio de la Filosofía: ▪ Observación: se atiende a un fenómeno en su integridad, tal como se da en la experiencia ordinaria. ▪ Hipótesis: se formula en términos metafísicos: que abarcan el ser de lo observado. Explica el fenómeno universalmente por sus causas últimas. ▪ Comprobación: se realiza en la experiencia ordinaria.
