RACISMO, DISCRIMINACIÓN RACIAL Y OTROS ATAVISMOS CONEXOS VIGENTES AÚN EN COLOMBIA En la actualidad, vivimos en un mundo de grandes e importantes contradicciones políticas, económicas y sociales; donde la no correcta aplicación de la norma señala que la ley se debilita y la sociedad, en su conjunto, se ve afectada por la disminución y el valor en su aplicación, el estado habla de derechos fundamentales inviolables y calidad de vida humana para sus ciudadanos pero todos somos testigos del olvido y poco interés del gobierno frente a pueblos indígenas, afrocolombianos y campesinos; los cuales son los más vulnerables ante conflictos armados, violación de derechos y desplazamientos forzosos en nuestro país, donde de igual manera se presenta poca oportunidad de empleo, cobertura en el sector salud, una baja garantía en la educación e insuficiente cobertura de transporte; por otra parte no se implementa medidas para mejorar esta situación y así brindar una correcta protección y garantía de los derechos que estos pueblos ameritan. De acuerdo a esto podemos observar con claridad una dicotomía en la norma escrita y su real aplicación; estas grandes contradicciones crean un abismo gigante para las personas en la sociedad al no encontrar un sistema justo en el cual respaldarse cuando sus derechos se ven vulnerados, con base a esto resurgen el racismo, la xenofobia y la intolerancia. Observamos un ejemplo en el Artículo N°7 de la Constitución Política de Colombia donde menciona: “El Estado reconoce y protege la diversidad étnica y cultural de la Nación colombiana” ¿Será real en su aplicación este promovido artículo del cual Colombia se enaltece actualmente? La respuesta es NO, pues los procesos de reforma política y legislativa respecto a este tema, orientados al nacimiento de una nueva nación plurietnica y multicultural, tanto como su ¨reconocimiento¨ y hasta ¨celebración¨ de la diferencia cultural se puede llegar a afirmar que queda como un gesto prácticamente convincente, pero al final del día no conduce a cambios materiales y no han llevado a la disminución de la desigualdad étnica y racial la cual se vive en el día a día; se hace uso entonces del termino multiculturalismo como un instrumento para reconocer a las “culturas” de una forma limitada, sin realzar el problema del racismo que yace debajo, de este mismo modo se podría entender entonces que el multiculturalismo en Colombia como américa latina sólo va dirigido a la diversidad cultural y no a la desigualdad racial. Los medios de comunicación no ayudan a esta problemática ya que a menudo insisten en las diferencias culturales, presentando las costumbres y los actos culturales ajenos como cosas raras y sorprendentes; de esta manera también fomentan hostilidad impulsando el racismo especialmente hacia los negros y minorías raciales como los indígenas. Esta gran problemática en Colombia requiere de una visión histórica donde se puede evaluar que proviene de la exclusión racial de la sociedad durante la época colonial, en la cual las personas negras eran destinadas a trabajos forzados, tortura y una nula calidad de vida humana y donde también los habitantes indígenas fueron desterrados de sus territorios; de igual manera en las primeras décadas republicanas han sido testigo de la discriminación que dejaron los europeos tras su paso por el país y aunque la esclavitud de los afrodescendientes fue abolida en 1851, el problema persiste hasta la actualidad. El racismo tiene manifestaciones basadas sobre todo en prejuicios y estereotipos formados durante la historia y su término podría definirse como la diferencia racial y la supremacía de unos pueblos sobre otros. Hoy en día el racismo se refiere a cualquier actitud o manifestación que reconoce o afirma tanto la inferioridad de algunos colectivos étnicos como la superioridad del colectivo propio. En Colombia diariamente se presentan casos de discriminación racial, xenofobia, exclusión social o de intolerancia, dentro de los cuales podemos mencionar una alerta que hace la revista semana en cuanto a la xenofobia en contra de los venezolanos en Colombia y donde las acciones van desde negarse a rentarles vivienda hasta lanzarles burlas o amenazarlos de muerte. Los casos no son aislados y las autoridades adelantan campañas para evitar que gestos de rechazo estallen en violencia. Migración Colombia publicó un comunicado en el que expresó su preocupación ante las amenazas que vienen circulando en redes sociales en contra de los ciudadanos venezolanos que se encuentran dentro del territorio colombiano e hizo un llamado a la tolerancia. En el portal el tiempo fue publicada una denuncia de una estudiante afrodescendiente Alicia Ordóñez Toro, una joven estudiante de Hotelería y Turismo, de la Universidad de La Guajira, en Riohacha, denunció ser víctima de un caso discriminatorio por la forma de lucir su cabello como afrodescendiente, lo que le impidió ser tenida en cuenta para trabajar en un reconocido hotel de la ciudad. donde el gerente Carlos Morales de Ávila, quien la conoció con el cabello alisado días antes en inducción, le dijo que ellos eran un hotel conservador y que no podían portar el cabello así, debían llevarlo liso y recogido. “Que ese pelo lo dejara para bailar champeta en el barrio 31 de octubre, porque tenía conocimiento que yo vivo en ese barrio”, apunta la joven. Ante esta situación, la estudiante Alicia Ordóñez le indicó que era una mujer afrodescendiente y que debía respetarle su identidad y que regresaría al día siguiente con trenzas porque sabía que la presentación era importante. Pero él le manifestó que no le estaba faltando al respeto, pero que no podía continuar en el hotel porque era una persona contestataria, que se retirara, que él estaba muy molesto con ella”, puntualiza la estudiante de la universidad de La Guajira. Como conclusión podemos decir que el problema del racismo se esconde en los márgenes de los nuevos discursos modernos de plurietnicidad y multiculturalismo. De esta manera es de vital importancia adoptar una visión más amplia y transnacional para llegar a comprender que el racismo es un problema generalizado, aunque con distintas expresiones, que requiere acciones políticas, donde el multiculturalismo es algo que debe ir más allá de reconocer todas “las culturas” como pueblos indígenas, afrodescendientes etc, y que en general esta problemática va mucho más allá de distinguir o reconocer “la diversidad cultural”.
