MOVIMIENTO DE REGENERACIÓN NACIONAL - MODERNA MANIFIESTO POR UNA BOLIVIA MODERNA La configuración del nuevo escenario político en el país demanda la necesidad de transformaciones de orden estructural en la teoría y práctica política y la ruptura con el viejo sistema tradicional de la clase política que con el señuelo de izquierda, centro o derecha han conducido al país a una artificiosa polarización que instrumentaliza a las mayorías nacionales mediante mecanismos de apropiación de las luchas sociales, símbolos y proyectos históricos, con un trasfondo colonial basado en el abuso del poder. Y eso se puede ver con claridad en las alianzas de los partidos tradicionales que adicionan lo indígena como adorno y el partido oficialista lo instrumentaliza discursivamente, ambos distan de los intereses de las mayorías nacionales. Ante el vaciamiento de sentido de lo político apostamos para la construcción de un proyecto político propio que emerge desde abajo. Asistimos a la finalización de un ciclo marcado por las herencias coloniales por lo que el réquiem de este ciclo hace necesaria la visibilización del germen de una diversidad de manifestaciones que constituyen un movimiento cuya visión de país consideramos hacerla explicita en los siguientes términos: Antecedentes. Históricamente las rebeliones indígenas han emergido para retomar la conducción de su propio destino y con una propuesta inclusiva como en el cerco de tupaj katari que tuvo condiciones militares de hegemonía y no lo hizo, también en la proclama de Caracollo de Pablo Zarate Willka con una proposición de regeneración de Bolivia y no exclusión Las tesis generadas al interior del equipo político del MRTKL, como el Colonialismo interno cuyo diagnóstico social del país con la teoría de los ejes sociales (colonial – nacional / cultural) que devela el sometimiento de la economía, la justicia y todos los ámbitos de la vida social al poder político, privatizando el Estado con un manejo patrimonial y saqueo de recursos públicos en favor de familias y partidos políticos en función de gobierno. En este sentido, el estado se ha constituido en el principal instrumento de saqueo colonialista de grupos oligárquicos con rostros y atuendos de todo tipo. El superar inclusivamente el colonialismo interno se constituye en un imperativo. El Manifiesto “Por una Bolivia Nueva” socializado por Comunidad Pukara el 18 de agosto de 2020, en el que se planteó la necesidad de trascender la polarización político-social boliviana y plantear alternativas políticas que busquen la resolución definitiva de problemas estructurales que impiden la consolidación de Bolivia como Estado pleno con una nueva identidad nacional. El acto de desagravio a Pablo Zárate Willka el 28 de septiembre de 2020, en el que se revalorizó su aporte en la visualización de una Bolivianidad socialmente simétrica y un país descentralizado federalmente apropiado y la idea de “regeneración de Bolivia” a través de la Proclama de Caracollo. Con estos antecedentes, proponemos el “Movimiento de Regeneración Nacional: 1 MOVIMIENTO, porque parte de la constitución de un proyecto político desde las bases de la diversidad de formas organizativas de abajo y hacía la transformación radical del Estado, en base a múltiples fenómenos sociales que han trazado un horizonte desde lo pragmático. DE REGENERACIÓN, porque es necesario la renovación y solucionar problemas estructurales que impiden la consolidación de Bolivia como un Estado pleno, ya que es víctima de taras coloniales ancladas en la raza, la clase y el género. NACIONAL, porque no basta solo el reconocimiento legal de la plurinacionalidad, sino la organicidad intercultural democrática de un federalismo apropiado a la dinámica del social misma se encamina hacia la consolidación paulatina de una nación en las próximas décadas. “MODERNA” resume lo anteriormente expuesto y tiene implicaciones más profundas enraizadas la construcción de una modernidad con características propias: una “Modernidad Boliviana”. MODERNA es un movimiento político social que surge desde el seno de la nueva Bolivia. La Bolivia que es fruto de la informalidad, la movilidad social y los flujos migratorios. La Bolivia que nunca olvida sus raíces y se reinventa en distintas dimensiones para adaptarse a las exigencias de un mundo contemporáneo en constante cambio. MODERNA surge como alternativa a la polarización política partidaria y discursiva que sólo a postergado la resolución de problemas estructurales, anclando a la sociedad posiciones estáticas y acontextuales que contradicen las dinámicas sociales vigentes. La resolución a esta fatalidad es el réquiem paulatino de los partidos políticos que añoran la nostalgia republicana y una colonialidad explícita y la asunción de alternativas acordes a los nuevos tiempos que vive nuestro país. MODERNA comprende que la resolución a problemas estructurales pasa por el reconocimiento del sistema de opresiones a partir de la interseccionalidad entre raza, género y clase. Así también, parte por identificar los nuevos dispositivos de opresión, las políticas de reconocimiento de la pluralidad que develan un trasfondo de colonialidad y subalternización. MODERNA identifica la necesidad de dar el salto al siglo XXI, esto implica la modernización estatal, no solo en base a recursos tecnológicos, sino a nivel institucional y de perspectiva en cuanto a medidas políticas de planificación. Esta Modernización no se basa en la fetichización de la modernidad occidental, sino en la ruptura con las adaptaciones importadas sin arraigo a los que somos. MODERNA aboga por el equilibrio geopolítico interno, por la Multipolaridad boliviana, por la resolución de frustraciones regionales y el desarrollo equilibrado de toda la geografía nacional. Así también, aboga por modelos de desarrollo acordes a cada región, los cuales deben ser responsables con el medio ambiente en consonancia con los desafíos del nuevo milenio, superando las desigualdades entre regiones, departamentos, municipios y territorios indígenas. MODERNA se posesiona como la alternativa política constructiva y viable, logra identificar las proyecciones sociales y en base a su inercia tiene el objetivo de encaminar al Estado en su conjunto a afrontar los desafíos del siglo XXI. Esto implica su reestructuración a nivel institucional y a nivel ético, la superación del Colonialismo interno y el manejo patrimonial del Estado, la transición del Estado rentista hacia una Bolivia que se desenvuelva en la tercera revolución industrial y que aproveche las potencialidades de su gente. 2 MODERNA es un proyecto político naciente que adopta el siguiente símbolo y sigla: Nuestro símbolo está inspirado en el Escudo del inca Garcilaso de la Vega, específicamente en el segmento que representa al continente nuestro. Garcilaso representa, en su linaje, la conjunción entre dos mundos y su proyección a futuro. En el centro se encuentra la “cruz del sur” constelación que influyó en la vida de las sociedades del hemisferio sur. Rescatamos la idea de “Regeneración Nacional” de la Proclama de Caracollo (1899) cuya autoría es de Pablo Zárate Willka, cuyo contenido también indica que “blancos” e “indígenas” “somos de una misma sangre i hijos de Bolivia y deben quererse como entre hermanos i como indianos”. Convocamos a todos los que sienten esta necesidad angustiosa de forjar este instrumento para frenar la demencia de fracturar el país y no dejarnos arrastrar al despeñadero de la violencia alimentada por intereses de grupos de poder internos e internacionales. Es dado en Chuquiago Marka – Altupata Marka (El Alto-La Paz), a los 6 días del mes de diciembre de 2020. 3
