Alumno: Adán Ramírez Comparación de las propiedades estudiadas por Hockett con el sistema lingüístico de la comunidad Pirahã. Como lo sabemos, Hockett destaco algunas propiedades que se dan en el lenguaje humano. Las cuales a continuación se compararán con el sistema lingüístico de los Pirahã. 1. Canal Vocal-Auditivo: esta propiedad se fundamente en la emisión y recepción de sonidos articulados. Esto quiere decir que la mayoría de las lenguas generan un mensaje mediante la voz, y que dicho mensaje es recibido a través del oído. La exención a esta propiedad son las lenguas de signos que usan el canal viso-gestual, como lo hemos estado viendo en clases. Ahora, esta propiedad es válida en el sistema lingüístico de los Pirahã. Además de saber que la emisión de su lengua es por medio de la voz y el oído, notamos en el documental que también tienen un sistema de comunicación por medio de silbidos, teniendo el mismo método de transmisión. 2. Transmisión irradiada y recepción direccional: esta propiedad es una consecuencia de la primera. Esto quiere decir que el canal vocal-auditivo se transmite por un medio aéreo en forma de ondas y que esta puede ser captada por cualquier individuo que este en un rango aceptable de recepción. En breves palabras, hablamos de una recepción física del sonido, una percepción sensorial. Al igual que la primera propiedad, esta es validad en el sistema lingüístico de los Pirahã. 3. Evanescencia: Hockett explica que el lenguaje humano, en su estado natural espaciotiempo, están destinadas a no perdurar. Por lo tanto, el sistema lingüístico de los Pirahã es válido, ya que, al no serlo, nos veríamos ante una saturación de señas superpuestas. 4. Carácter discreto: esta propiedad se enfoca en lo que es capaz de transmitir nuestro sistema fonador y de distinguir la interpretación que realizan los hablantes. Esto quiere decir que cada lengua tiene seleccionado un subjunto de categorías de sonidos en su plano sonoro, que transmiten información. Dejando afuera de ese subjunto de categorías todo sonido percibido por los sentidos que no transmite ningún mensaje. Esto, nos permite observar que, en el caso de los Pirahã, siendo más específicos, en el sistema de comunicación que tienen por medio de silbidos, esta propiedad es validad, ya que ellos cuentan con una selección de sonidos que, si les transmiten un mensaje, a diferencia de cualquier otro sonido provocado por un ave. 5. Semanticidad: para nuestro autor, esto se refiere a la relación que existe entre un signo y el contenido de lo que representa, es decir los signos tienen un significado porque se asocian a un elemento de la vida real. Si bien, la forma en que percibimos al mundo, puede ser diferente a la de los demás, la semanticidad suele ser constante y sistemática, esto quiere decir que se adapta a principios ya establecidos, incluso si se hay nuevas variantes. Por ende, dudo que los Pirahã, carezcan de esta propiedad del lenguaje. 6. Arbitrariedad: no existe una representación natural entre la representación mental de un signo y su imagen acústica. Como lo he mencionado arriba, nuestra percepción del mundo es diferente, por dicha razón, la forma en que conciben al mundo los Pirahã es diferente a la de nosotros, haciendo de igual forma que su lengua cumpla con esta propiedad del lenguaje. 7. Intercambiabilidad: los usuarios de una lengua, pueden ser receptores o emisores. Haciendo que los papeles sean intercambiables. 8. Retroalimentación total: el hablante oye todo lo que le dicen, y puede reflexionar sobre ello. Esta propiedad del lenguaje se cumple en el sistema de los Pirahã, ya que no existe nada que les impida el control de todo lo que se les emite. 9. Especialización: los órganos empleadores del lenguaje, si bien pueden tener otras funciones, están especializados para la realización lingüística, tanto para la realización y recepción de las señas lingüísticas que sirven para comunicarse. 10. Desplazamiento: esta propiedad se refiere a que podemos referirnos a conceptos y sucesos distantes en planos espacio-tiempo. Es decir, tenemos conciencia del tiempo: pasado, presente y futuro. Aunque en el documental se nos menciona que el sistema lingüístico de los Pirahã no tiene un tiempo verbal del pasado y futuro, podemos ver que, en su sistema de comunicación por medio de silbidos, puede preverse ciertas acciones, teniendo conciencia de un futuro quizás no tan lejano. 11. Dualidad: Hockett nos dice que en cada lengua existe un número limitado de unidades sin significado (fonemas) y que uniéndolas da lugar a una unidad mayor de significado (morfemas). No conozco nada sobre la gramática de los Pirahã, pero supongo que comparten estará propiedad del lenguaje. 12. Productividad: para Hockett el repertorio gramatical de cada lengua permite la construcción de nuevas estructuras lingüísticas. Lo que significa que cuando surge un situación o nuevos objetos que han de ser descriptos, el usuario manipula el lenguaje para producir nuevas expresiones. Creo que el simple hecho de que los Pirahã tengan un sistema lingüístico, deja más que claro que esta propiedad del lenguaje es validad en su sistema lingüístico.
