MEDITACION SINAPTICA La MS opera mediante la atención. Esta hace foco en el mantra, e ignora a todos los demás pensamientos e imágenes que llegan a la mente. De esta forma el río incesante de los pensamientos se va calmando hasta desaparecer en la nada, en el mismo vacío en que se desintegra el mantra al disolverse en el Estado de Menor Excitación del Cerebro a onda Delta. En esta frecuencia se encuentra la fuente u origen de todos los pensamientos, la esencia de la inteligencia viva de cada ser, que se interconecta con la Totalidad. Al penetrar en estado consciente a esta capa funcional, la mente progresivamente se ilumina y armoniza. Lo individual y lo Absoluto se reintegran y resuelven en Uno. La postura es equilibrada, de sentado. La respiración es suave, tranquila, profunda, abdominal. La atención es pasiva, permitiendo que se desplace de un objeto a otro, sin aferrarse a ninguno. Aumento de la concentración, que corre paralela a una relajación cada vez más profunda. . Variables psicofisiológicas de que se acompaña: - reducción del ritmo respiratorio. - reducción de la tasa cardíaca y nivel de lactato en sangre. - reducción de consumo de oxígeno. Esas reducciones pueden ir más allá del sueño profundo, o incluso del estado de hibernación. Lograr una postura correcta es el 50% de una meditación exitosa. La espina dorsal debe estar alineada. Esto es a los efectos de evitar toda contracción o compresión de los nervios espinales que pueda ser causada por una postura incorrecta. Durante la concentración, el meditador controla el flujo de energía vital a través del eje cerebro espinal y lo hace circular hacia los centros de conciencia más elevados que se alojan en el cerebro. Los que posean piernas flexibles pueden sentarse a meditar en la postura de padmasana, con las piernas cruzadas sobre un cojín colocado sobre el suelo, o bien sobre una cama dura. Para una postura fácil y cómoda lo recomendable es sentarse en una silla de respaldo recto y sin brazos. Deben apoyarse ambos pies completamente en el suelo, sin zapatos, y en lo posible sin medias, para que la circulación sanguínea trabaje activamente. La espina dorsal debe mantenerse erguida, el abdomen hacia adentro, el pecho hacia fuera, hombros hacia atrás, el mentón paralelo al suelo. Las manos deben descansar sobre las piernas, con las palmas hacia arriba, en la unión de los muslos con la región abdominal. La altura de la silla debe ser ajustada al largo de las piernas, caso contrario se producirá la tendencia de inclinar el torso hacia delante o hacia atrás. Sobre la silla, en esta postura, es fácil sostener una posición firme pero a la vez relajada. Siendo posible mantenerse inmóvil y tranquilo durante tiempo prolongado. Desde la posición de sentado se cierran los ojos y se centra la atención en el entrecejo, facilitando la mayor coherencia de ondas Alfa en ambos hemisferios cerebrales. La silla debe estar cubierta con una manta y un paño de seda que se extienda hasta el suelo por debajo de los pies, a los fines de aislar las energías procedentes del suelo. La orientación debe ser al norte o al este. Si dispone de espacio destine una habitación como sala de meditación. De lo contrario utilice un rincón para ese único fin. Para iniciar la sesión puede encender un incienso. Alinee su cabeza, mentón y espalda, en forma recta. Realice tres respiraciones profundas completas, inspirando primero llenando la zona baja, luego la intermedia y la alta de los pulmones. Retenga contando hasta 20. Expire contando 20. Mantenga los pulmones vacíos contando hasta 10. Vuelva a inspirar contando 20. Realice tres ciclos completos. Repita mentalmente uno de estos dos mantras genéricos: Shyam, que significa Dios, o Aing, que significa Madre Divina. No mueva la lengua ni los músculos de la garganta. Permita al mantra fluir libremente. Su atención está centrada en repetir el mantra, permanezca consciente de forma pasiva. Cuando se presenten pensamientos o imágenes, deje que pasen de largo. Vuelva a enfocarse sobre el mantra suavemente, sin esforzar la atención. Mantenga la Atención en Estado de Alerta. Al cabo de varios minutos, usted ingresará naturalmente en el Estado de Atención Relajada, con la mente inducida a dejarse llevar por el efecto del movimiento del mantra. A esta fase sigue el estado de Atención Pura, que carece de pensamientos, es cuando se ingresa en el estado de Conciencia Equilibrada y se alcanza Super consciencia. Durante la práctica procure que la atención esté dirigida a la respiración. La misma debe ser lenta, suave, tranquila. Observe cómo sube y baja el abdomen (signo de que la meditación es profunda). Focalice al mismo tiempo en la palabra o sonido mental que está sosteniendo la vibración en su cerebro. Es algo que se repite en silencio, y asociado a la respiración. Tome conciencia de la respiración: Es recomendable caer en cuenta de que cuanto más profunda es la relajación, la respiración se vuelve más tranquila, más lenta, más suave. Cuando el pensamiento cesa, la respiración se vuelve: más tranquila, más lenta, más suave. El aire entra y sale. Permita que fluya de manera natural. Puede presentarse un suspiro, no se alarme, esto se debe a la necesidad de compensar el bajo nivel de oxígeno que se consume. No pierda el nivel de atención. La respiración forma parte de la circulación del Tao esencial, el flujo natural de la Totalidad. Vivencie todas las fases del proceso: 1. Yo respiro 2. Yo soy respirado 3. Respiración, algo que sucede sin más, sin que yo haga nada. 4. Centro de atención: zona localizada unos 5 cms. por debajo del ombligo. El abdomen se mueve, me fijo como ocurre. Si aparecen pensamientos no me acerco a ellos, dejo que fluyan, sin más, los observo de forma pasiva y distanciada. Sin tensiones vuelvo a enfocarme en la recitación del mantra. Contar hasta diez, especialmente en cada inspiración, y asociándolos cada vez con un nivel de relajación más profundo. Se puede ir visualizando cada número en ese centro de equilibrio del abdomen. Lo esencial de la técnica es repetir el mantra mentalmente, para producir el efecto relajante, eliminando los deseos de todo tipo, con la mente calmada y en perfecto equilibrio. Los monjes Zen usan la palabra japonesa Mu, que significa nada. El tiempo de la práctica es de 30 minutos una vez por la mañana al levantarse y una segunda vez por la tarde, a eso de las 19 horas. De esta forma el efecto de mayor coherencia cerebral de ondas Alfa se extiende durante la mayor parte del día y se obtiene un cerebro más alerta y eficaz todo el tiempo. *La Meditación Sináptica consiste en un mantra personalizado por fecha de nacimiento. Aquí se proporcionan 3 mantras universales. Mi mantra BHANA BIJAMANTRAS Hrim, Hum y Om son Pranavas. Mientras que los siguientes son Bijamantras: Se denomina bijamantras a los mantras semillas, son los sonidos “semillas” asociados con distintos aspectos de la manifestación universal. Son la expresión sonora de una particular deidad o elemento. La repetición del bijamantra desarrollará en el meditador las cualidades y atributos encarnados por la deidad seleccionada. Por ejemplo el mantra Aim corresponde con la diosa Sarasvati de la sabiduría. Los bijamantras son siempre monosílabos. La intención es poner a la persona que lo pronuncia, en resonancia con el objeto cuyo sonido raíz ha invocado. Con el conocimiento del Bija Mantra adecuado, obtenemos dominio de la esencia de un "objeto" o de un "estado personal". Puedes iniciar la resonancia del mantra con la lengua, en forma sonora, para pasar luego al método mental, sin mover ningún músculo de la garganta ni la lengua, que es lo más efectivo y cuando la energía cerebral alcanza su grado más sutil. El sonido Anunāsika (corresponde en el símbolo sánscrito a la medialuna más el punto superior) debe ser pronunciado mediante una resonancia nasal manteniendo abierta la boca, obligando a que el sonido ascienda desde el paladar a la coronilla. Si cierras la boca, la vibración no alcanzará la coronilla. Al pasar a la repetición mental, debes hacer coincidir el sonido con la inhalación y la exhalación. Esta sincronización relajará rápidamente todo tu sistema nervioso. Siempre es bueno comenzar la sesión con la repetición oral burda y pasar luego a la mental. Dum es el bijamantra de Durgā o Kālikā, es una forma en la cual aparece la "única" Suprema Śakti o Poder. A esta Śakti Suprema se le llama "madre del universo". Gam es el bijamantra de Gaṇeśa, es uno de los hijos de Śiva. Su nombre quiere decir literalmente "señor (īśa) de las tropas (gaṇa)", pues es el comandante de las tropas de semidioses que sirven como asistentes de Śiva en la mitología. Él es también hijo de Pārvatī, la segunda esposa de Śiva. Glaum otro bijamantra de Ganesa. Haum es el bijamantra de Śiva, el Ser Supremo. La “a” es la que da valor a todas las consonantes. Hrim es el bijamantra de Bhuvaneśvarī (Śākta-praṇava). "Bhuvanā" es otra manera de llamar a "Bhuvaneśvarī", la Señora (īśvarī) de los mundos (bhuvana). En otros términos, Ella es la Sublime Śakti o Poder del Señor Śiva. Este mantra semilla es Śāktapraṇava, es decir, es el principal de entre esos cuya deidad es Śakti. Hum es el Varmabījamantra o Bījamantra Armadura (Śaiva-Praṇava). "Bhairava" significa literalmente "pavoroso, terrible, etc.". Este apelativo es un epíteto del Señor Supremo, por supuesto, como Aquél que manifiesta, sostiene y disuelve al universo entero. Klim es el bijamantra de Kriṣhṇa o Kāmadeva. Kāmadeva es el célebre dios del amor. Krishna es el Ser Supremo. También es la octava encarnación del Señor V ishnu. Indra es el señor del Cielo. Krim es el bijamantra de Kali, es la aterradora diosa negra vinculada con el Tiempo que todo lo consume. Brahma es el Absoluto. Mahāmāyā o gran Māyā (el poder que vela). Krsraum es el bijamantra de Nrisiṁha, es el célebre Hombre León, la cuarta encarnación del Señor Vishnu. Él es generalmente representado con sus dientes hacia arriba. Él representa protección y quite del pesar. Srim es el bijamantra de Mahālakṣmī. Lakṣmī o Mahālakṣmī (la gran Lakṣmī) es la célebre diosa de la riqueza espiritual y material. Strim es el Vadhūbījamantra o Bījamantra de la Mujer Suprema o Śakti. Es el más alto poder del Señor Shiva. शािन्तभर्� ¡Que haya paz! साधु ¡Bien hecho! PREGUNTAS FRECUENTES ¿ES NORMAL QUE DURANTE LA PRÁCTICA OLVIDE EL MANTRA Y MI ATENCIÓN QUEDE ATRAPADA EN MIS PENSAMIENTOS? SÍ. LA TÉCNICA DESHACE LOS NÚCLEOS DE ESTRÉS ALOJADOS EN EL SISTEMA NERVIOSO. LA FORMA DE DE MODO QUE ES NORMAL QUE AUMENTE LA PRODUCCIÓN DE PENSAMIENTOS AL PRACTICAR. LO QUE HAY QUE HACER ES SIMPLEMENTE AL DARSE CUENTA DE LA SITUACIÓN, SIN TENSIONARSE, VOLVER A ENFOCARSE SOBRE EL MANTRA Y DEJAR QUE EL RÍO DE LOS PENSAMIENTOS CONTINUÉ FLUYENDO PERO SIN ATRAPAR LA ATENCIÓN. ESTO PUEDE REPETIRSE VARIAS VECES DURANTE LA MEDIA HORA DE LA MEDITACIÓN. ES COMPLETAMENTE NORMAL. ES SEÑAL QUE NOS ESTAMOS RELAJANDO, QUE ESTAMOS DESALOJANDO TENSIONES DE NUESTRO SISTEMA. DESCARGA ES PRODUCIENDO PENSAMIENTOS. ME DISTRAEN LOS RUIDOS EXTERNOS. ¿QUÉ PUEDO HACER? DEBEMOS BUSCAR UNA HABITACIÓN APARTADA Y AISLADA LO MÁS POSIBLE. Y, EN TODO CASO, INCREMENTAR EL NIVEL DE NUESTRA CONCENTRACIÓN. SI TODA NUESTRA ATENCIÓN ESTÁ FOCALIZADA SOBRE EL MANTRA NO PERCIBIREMOS LOS SONIDOS EXTERNOS. COMO ÚLTIMO RECURSO PODEMOS UTILIZAR UN MUDRA CONSISTENTE EN APLICAR LOS PULGARES SOBRE LOS OÍDOS Y LOS ÍNDICES SOBRE LOS PARPADOS PARA BLOQUEAR LAS PERCEPCIONES, Y AISLARNOS DEL EXTERIOR. EN ALGUNOS MOMENTOS ME OLVIDO DE RESPIRAR. ¿PUEDE DETENERSE MI CORAZÓN? LA TÉCNICA INDUCE UNA PROFUNDA RELAJACIÓN HIPOMETABÓLICA REDUCIENDO LA NECESIDAD DE OXÍGENO DEL ORGANISMO Y PERMITIENDO QUE LA MENTE CONSCIENTE PENETRE EN LA ZONA DE FRECUENCIA ALFA-THETA-DELTA. EN MEDITADORES MUY AVANZADOS LOS LATIDOS DEL CORAZÓN SE HACEN CADA VEZ MÁS LENTOS Y HASTA PUEDE DESCONECTARSE MOMENTÁNEAMENTE EN FORMA VOLUNTARIA INGRESANDO EL MEDITADOR EN UN ESTADO DE PROFUNDO ÉXTASIS. NADIE MUERE MEDITANDO, PERO LOS YOGUIS AFIRMAN QUE MEDIANTE LA CONSTANTE PRACTICA SE ADQUIERE EL PODER DE MORIR A VOLUNTAD. UNO DECIDE CUÁNDO Y CÓMO ABANDONA EL CUERPO. AL MEDITAR EL TIEMPO SE ME VUELA. ¿ES BUENA SEÑAL? SÍ. ESO INDICA UNA MEDITACIÓN SIN TENSIONES Y SIN CONTRADICCIONES INTERNAS, DONDE SE DISFRUTA DE LA EXPERIENCIA. ¿CÓMO PUEDO SACAR MEJOR VENTAJA DE MIS ONDAS ALFA? INMEDIATAMENTE DESPUÉS DE MEDITAR DEDICA 2 MINUTOS ADICIONALES A RECITAR EN VOZ ALTA LA ORACIÓN EFICAZ QUE FIGURA EN ESTE LIBRO Y QUE CREA ONDAS DE COMPASIÓN UNIVERSALES, SEGUIDAMENTE REALIZA TUS AFIRMACIONES PERSONALES MÁS IMPORTANTES COMO “SOY FELIZ”, “SOY SANO”, “ESTOY EN PAZ”, SOY EXITOSO”, “GOZO EN DIOS” Y VISUALIZA LA MATERIALIZACIÓN DE TU DESEO DEL DÍA. EJERCÍTATE SIEMPRE, SIN DESCANSO. El acto de meditar activa un cuarto estado de conciencia: “Alerta en Reposo”. Con mayor activación de coherencia cerebral Alfa. Se desarrolla una nueva fase del Yo y se adquiere autocontrol emocional.
