FELICIDAD ATARAXIA Y APATHEIA EN EL HELENISMO EUDAIMONIA Y MAKARIÓTES GRIEGAS MAKÁRIOS - sentido radical (basado en las palabras) -adjetivo que suele usar BEATITUDO Y FELICITAS ROMANAS BEATITUDO FELICITAS con ser un hombre bueno, que al obrar bien consigue la felicidad de los fecundidad, fertilidad y prosperidad. como 3 pensamientos felicidad no depende solo del ser humano UTILIDAD Y BIENESTAR INGLESES aparece se identifica EUDAÍMON BIENAVENTURANZA CRISTIANA colmar, llenar, no dejar que falte nada,felicidad como plenitud interior, eliminar todos los males y acumular todos los bienes la felicidad espiritual y a en la Edad Media divino tendieron a aparece con cuantificar la felicidad, vida de virtud se relaciona EPICUREISMO AUTARQUÍA ideales por excelencia de la cultura griega 1987), ya que la de este pensamiento era generar bienestar individual y autosuficiencia. Para el estoico, la se por medio de una exigente de la voluntad, por medio de virtudes como la la fortaleza, el celo por el deber y el trabajo por hacerse indiferente al placer. defiende ESTOICISMO ESCEPTICISMO defiende serenidad del alma (ataraxia), basada en la naturaleza corporea con intelegencia vivir conforme a la naturaleza, sumerge al defiende con el elemento de la experiencia personal de la virtud y quiere decir felicidad allegar los bienes de la universal las dos visiones griegas, eudaimonia y conquistando un protagonismo proactivo y no solo reactivo que reconoce tanto el medio externo y las circunstancias internas en tanto constituye se obtiene el bienestar y gozo de todos, seguridad social. alejarse de los males felicidad (ataraxia),que consite en la tranquilidad pilares de la estructura de la persona escollos del pensamiento en los que se enriquece y se complejiza, se distingue y se bifurca el concepto del cristianismo felicidad expresada en las promesas de futuro y amor en este pensamiento ideal de felicidad proyecto en la vida de la persona. refleja la vida espiritual y moral espiritual y humano. la felicidad es lo realizable, no debe ser simplemente un ideal si no algo tangible.