6° NODO DE SOCIALES RELIGION DERECHOS HUMANOS Y LA IGLESIA EN LA COLONIA

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INSTITUCIÓN EDUCATI VA JAVIERA LONDOÑO
“Comprendiendo y Viviendo la Educación como DERECHO-DEBER”
SEXTO
6°1 a 6°7
NODO DE SOCIALES
RELIGIÓN
BASES BÍBLICAS DE LOS
DERECHOS HUMANOS
ADRIANA ARBOLEDA VIVARES
Tel: 3103703926
Enviar sus trabajos a
[email protected]
Para este trabajo de RELIGIÓN ten presente las siguientes fechas que te propongo, desde el 11 de septiembre hasta el 27
de noviembre, pero si tu ritmo de trabajo es más rápido y logras terminarlos antes no hay problema, envíame el trabajo o
llévalo al colegio.
Los trabajos ANALOGOS, es decir los FÍSICOS EN FOTOCOPIA, los desarrollan en el mismo documento.
Los trabajos virtuales, igual lo desarrollan en el mismo documento en Word, es decir en el computador y cuando vayan a
guardar el documento ya elaborado, le dicen Guardar en formato de PDF y enviarlos por correo Eletronico.
Revisen el correo electrónico constantemente, allí les envío el enlace para la clase los días viernes.
11 septiembre al 25 de septiembre
25 septiembre
2 octubre al 16 octubre
16 octubre
23 octubre al 6 noviembre
6 noviembre
13 noviembre al 27 noviembre
27 noviembre
Realizas la primera parte del documento
Evaluación N°1
Realizas la segunda parte del documento
Evaluación N°2
Realizas la tercera parte
Evaluación N°3
Realizas la cuarta parte
Evaluación N°4
PRIMERA PARTE
NODO RELIGIÓN
11 septiembre al 25 de septiembre
Aspectos Básicos de los Derechos Humanos
Trabajo elaborado por
Nombres y apellidos del estudiante
6° __________
Si es de talleres análogos, es decir, físicos copie por favor el
Teléfono de contacto del estudiante.
_____________________________
Bases Bíblicas de los Derechos Humanos
¿Qué vamos a
estudiar?
Aquí veremos algunos conceptos principales de los Derechos Humanos y sus principales instrumentos
legales, además leeremos unos textos bíblicos que nos muestran fundamento de los Derechos
Humanos desde el momento en que Dios nos amó. Podremos darnos cuenta como estos dos
conceptos: Derechos Humanos y Biblia, guardan una estrecha relación.
La dignidad humana, la cual es la base de los Derechos Humanos en la actualidad, tiene una base
bíblica en el momento de la creación del ser humano por Dios, otorgándole esa dignidad e importancia
que caracteriza a los seres humanos.
De igual manera, Dios en su creación del hombre y la mujer establece principios de igualdad entre
ambos y posteriormente a lo largo de su palabra establece más principios de igualdad aplicables a
todos los seres humanos.
Muchos de los Derechos Humanos tienen como base la Biblia, la cual ha contemplado dichos derechos
desde siglos antes de que fuesen plasmados en los instrumentos legales de uso contemporáneo.
Así encontramos derechos civiles y políticos tales como la vida, la libertad, la seguridad y la
libertad de expresión; por una parte, y por la otra los derechos económicos, sociales y
culturales tales como la alimentación, vivienda, nivel de vida adecuado y trabajo.
Objetivo





Materiales:
Evaluación
Argumentar cómo los derechos de las personas se basan en el principio de la igualdad ante la Ley.
Identifica la Biblia como el libro en que se fundamentaron los Derechos Humanos.
Reconocer la relación que existe entre los Derechos Humanos y el contenido bíblico y desde este
reconocimiento, motivarse a ser mejores personas y mejores ciudadanos, que buscan hacer valer
de los Derechos Humanos.
Reconoce la acción Evangelizadora de la iglesia, como la primera en traer la educación a las tierras
de América.
Motivarse a luchar por el respeto y eficacia de los Derechos Humanos en la vida cotidiana.



Biblia
 Pacto Internacional de los Derechos Civiles y
Diccionario
Políticos
 Pacto Internacional de los Derechos Económicos,
Recortes
de
periódicos
y
Sociales y Culturales
revistas
Lectura y consultas sugeridas:
 Convención Americana de los Derechos Humanos
 Declaración Universal de los
Derechos Humanos.
 Declaración Americana de los
Derechos y Deberes del Hombre
En la escala del 1 al 5 lo siguiente:
Las lecturas realizadas y las actividades propuestas
-Exámenes que evaluará lo estudiado en el contenido del documento de trabajo.
Aspectos Básicos de los Derechos Humanos
Concepto de
los derechos
humanos.
Se entiende por derechos humanos aquellos derechos y garantías básicas que tiene una persona para
el eficaz desarrollo de su dignidad y personalidad. Los estados son los responsables de que los mismos
se cumplan, y para ello han asumido responsabilidad internacional.
Las características principales de los derechos humanos según (Sánchez, 2006), es que son:
Universales, pertenecen a todos los seres humanos, independientemente y sin discriminación alguna
por razones de sexo, edad, posición social, partido político, creencia religiosa, origen familiar o
condición económica; son Incondicionales, el límite de los mismos es únicamente el límite del derecho
de otros; son Inalienables, no pueden perderse ni transferirse; son Inherentes a la dignidad del ser
humano; son Imprescriptibles, no se pierden nunca.
Estos se clasifican en derechos civiles y políticos, y, derechos económicos, sociales y culturales.
Los derechos civiles, y políticos incluyen el derecho a la vida, el honor, la libertad de expresión, el
derecho a un gobierno democrático en el que puedan participar libremente los ciudadanos así como el
derecho de estos a elegir a sus mandatarios, derecho a un juicio justo, y el derecho al libre tránsito.
Los derechos económicos, sociales y culturales incluyen el derecho al trabajo, a un salario justo, a los
sindicatos y la mejor defensa de los derechos laborales, a la huelga, a la salud, a la seguridad, a la
educación, a la libertad de cultura.
Breve historia
de los derechos
humanos
Los derechos humanos nacieron a través de principios y valores que las sociedades impusieron para la
convivencia pacífica (Sánchez, 2006).
Las propias sociedades imponían, no en principio a través de documentos formales, sino a través de
tradiciones culturales, normas que permitieran el libre desenvolvimiento de los seres humanos. De esta
manera los estados promovían y respetaban algunos derechos humanos que se iban concientizando.
Sin embargo, estos derechos comenzaron en un momento a escribirse para su aplicación formal.
Una de las primeras enunciaciones escritas de los derechos humanos la encontramos en la Escuela de
Salamanca, España en el siglo XVI, iniciada por Francisco Vitoria y otros, quienes consagraron el
derecho a la vida, a la propiedad, a la libertad de pensamiento y a la dignidad.
Posteriormente algunos derechos humanos fueron apareciendo en la política inglesa, como garantía de
seguridad en contra de los abusos de la Corona, y limitando el poder de los monarcas.
Luego, hitos de la historia tales como la Revolución Francesa, la Revolución Inglesa y la Revolución
Americana, iniciaron un proceso de reconocimiento y creación de los derechos humanos.
En medio de esto se escribió el ¨Bill of Rights¨ (1689), las declaraciones de derechos de las Colonias
Americanas y la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (Francia).
Luego de la Segunda Guerra Mundial, con la creación de la Organización de las Naciones Unidas, la
Organización de Estados Americanos y otras organizaciones internacionales de relevancia en Europa y
África, es cuando verdaderamente se posibilitan los derechos humanos tal y como hoy en día los
concebimos.
La Declaración Universal delos Derechos Humanos fue firmada en 1948, siendo este el primer
documento internacional de reconocimiento de los derechos humanos.
Principales
instrumentos
Internacionales
y nacionales de
derechos
humanos
A nivel internacional existen dos grandes sistemas internacionales de promoción y protección de los
derechos humanos, aplicables al Continente Americano: el sistema internacional, constituido por la
Organización de Naciones Unidas y los documentos emanados de esta; y la Organización de Estados
Americanos y los documentos que por medio de ella se han suscrito.
El sistema de la ONU (Organización de Naciones Unidas) contiene, entre sus principales instrumentos:
la Declaración Universal de los Derechos Humanos, siendo este un escrito corto el cual sistematiza y
reconoce los principales derechos humanos; el Pacto de Derechos Civiles y Políticos, el cual consagra
los derechos civiles y políticos a través de una explicación más desarrollada de los mismos; el Pacto de
Derechos Económicos, Sociales y Culturales, el cual consagra los principales derechos económicos,
sociales y culturales.
Además de estos existen otros instrumentos específicos para diversos grupos particulares, como por
ejemplo: la Convención para los Derechos del Niño, la Convención para la Eliminación de Todas las
Formas de Discriminación contra la Mujer, la Convención contra la Tortura, etc.
El sistema Americano tiene entre sus principales instrumentos: la Declaración Americana de los
Derechos del Hombre, y luego la Convención Americana de Derechos Humanos. Ambos instrumentos
contienen, el segundo más detallado y ampliado que el primero, todos los derechos humanos de
ambos tipos.
Adicionalmente existen otras convenciones específicas como el Protocolo Adicional a la Convención
Americana sobre Derechos Humanos en Materia de Derechos Económicos, Sociales y Culturales;
Protocolo a la Convención Americana sobre Derechos Humanos relativo a la abolición de la pena de
muerte.
Principales
derechos
humanos
Durante este periodo miraremos los Principales Derechos Humanos, algunos de los mencionados son
muy importantes, pero quedaran para que los consultes según tu interés:
-Igualdad de todos los seres humanos
-Derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad personal
-Derecho a no ser esclavizado
-Derecho a no ser torturado ni a sufrir malos tratos
-Derecho a la libre circulación
-Derecho a la libertad de opinión y expresión
-Derecho a la libertad de reunión y asociación pacífica
-Derecho a la igualdad ante la ley
-Derecho a recurrir ante los tribunales y tener debido proceso
-Derecho al asilo
-Derecho al matrimonio
-Derecho a la educación
-Derecho a la cultura y el progreso científico
-Derecho a la seguridad social y a una economía digna
-Derecho al trabajo y a una remuneración equitativa
-Derecho a la seguridad social
-Derecho al tiempo libre y vacaciones pagadas
-Derecho a un nivel de vida adecuado.
Para tu consultas si te interesa saber más de estos derechos
-Derecho
-Derecho
-Derecho
-Derecho
-Derecho
-Derecho
-Derecho
-Derecho
a la libertad de pensamiento, conciencia y religión
a no ser privado de libertad arbitrariamente
al reconocimiento de personas como sujetos de derechos
a la presunción de inocencia
a la propiedad, tanto individual como colectiva
a la privacidad
a una nacionalidad
a participar en el gobierno, directamente o a través de representantes escogidos.
PRIMERA ACTIVIDAD
Elaboración de un crucigrama.
¿Qué es un crucigrama? Un crucigrama es un juego o pasatiempo que consiste en completar los huecos de un dibujo con
letras. Para descubrir qué letra debe escribirse en cada espacio, el crucigrama indica el significado de las palabras que deben
leerse en sentido vertical y horizontal.
Para ello debes realizar una tabla de las palabras y las frases claves o preguntas, en sentido vertical y horizontal, como se te
indica a continuación en el ejemplo.
#
PALABRA
HORIZONTALES
Escribe aquí la frase, claves o preguntas para descubrir la palabra.
1
32
LIBERTAD
106
NACIÓN
Conjunto de personas de un mismo origen étnico que comparten vínculos
históricos, culturales, religiosos.
#
PALABRA
VERTICALES
Escribe aquí la frase, claves o preguntas para descubrir la palabra.
1
2
3
4
36
BIBLIA
REVOLUCION
Condición o valor que proporcionan los Derechos Humanos
Libro en donde están fundamentados los Derechos Humanos
Revuelta francesa en donde se declaran los Derechos Humanos
Después de la tabla de palabras Comienza a ubicarlas
La actividad consiste en elaborar un crucigrama con 10 palabras HORIZONTALES y 10 palabras VERTICALES,
con las lecturas de Aspectos Básicos de los Derechos Humanos
CRUCIGRAMA DE LOS ASPECTOS BÁSICOS DE LOS DERECHOS HUMANOS
1.
1
2.
2
3.
3
4.
4
5.
5
6.
6
7.
7
8.
8
9.
9
10. 1
0
11. 1
1
12. 1
2
13. 1
3
14. 1
4
15. 1
5
16. 1
6
17. 1
7
18. 1
8
19. 1
9
20. 2
0
21. 2
1
22. 2
2
23. 2
3
24. 2
4
25. 2
5
26. 2
6
27. 2
7
28. 2
8
29. 2
9
30. 3
0
31. 3
1
32. 3
2
33. 3
3
34. 3
4
35. 3
5
36. 3
6
37. 3
7
38. 3
8
39. 3
9
40. 4
0
41. 4
1
42. 4
2
43. 4
3
44. 4
4
45. 4
5
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
63.
64.
65.
66.
67.
68.
69.
70.
71.
72.
73.
74.
75.
76.
77.
78.
79.
80.
81.
82.
83.
84.
85.
86.
87.
88.
89.
90.
91.
92.
93.
94.
95.
96.
97.
98.
99.
100.
101.
102.
103.
104.
105.
106.
107.
108.
109.
110.
111.
112.
113.
114.
115.
116.
117.
118.
119.
120.
121.
122.
123.
124.
125.
126.
127.
128.
129.
130.
131.
132.
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134.
135.
136.
137.
138.
139.
140.
141.
142.
143.
144.
145.
146.
147.
148.
149.
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151.
152.
153.
154.
155.
156.
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159.
160.
161.
162.
163.
164.
165.
166.
167.
168.
169.
170.
171.
172.
173.
174.
175.
176.
177.
178.
179.
180.
181.
182.
183.
184.
185.
186.
187.
188.
189.
190.
191.
192.
193.
194.
195.
196.
197.
198.
199.
200.
201.
202.
203.
204.
205.
206.
207.
208.
209.
210.
211.
212.
213.
214.
215.
216.
217.
218.
219.
220.
221.
222.
223.
224.
225.
EVALUACION DE LA PRIMERA PARTE:
Si crees que tu aprendizaje ha sido claro, busca la evaluación N°1 al final de este documento.
SEGUNDA PARTE
NODO RELIGIÓN
2 octubre al 16 octubre
Aspectos Básicos Del Cristianismo Y La Dignidad
Trabajo elaborado por
Nombres y apellidos del estudiante
6° __________
Si es de talleres análogos, es decir, físicos copie por favor el
Teléfono de contacto del estudiante.
_____________________________
Aspectos básicos del cristianismo y la dignidad
Breve historia
de la creación
del mundo por
Dios, y la
redención a
través de
Jesucristo.
De acuerdo con la Biblia, libro sagrado del cristianismo, el universo fue creado por Dios, quien realizó
su obra creadora en un período de seis días y el séptimo día descanso, concluyendo con la creación
del ser humano, a su imagen y semejanza. Así el ser humano, al ser una creación de Dios, y al haber
sido hecho a imagen y semejanza de Dios, tiene una importancia tal que lo hace titular de
¨dignidad¨.
Además de esto, a pesar de que el ser humano pecó en contra de Dios, Dios siempre amó a su
creación y a su pueblo y le acompañó durante miles de años.
Finalmente Dios llevó a cabo un plan para lograr la salvación del género humano a través de su hijo
Jesucristo, el mismo Dios quien vino a la tierra encarnando en forma de hombre y murió cargando
con el precio del pecado de toda la humanidad, resucitando posteriormente y venciendo así la muerte
para regalarnos una vida eterna.
En esta doctrina básica del cristianismo vemos el enorme valor que tiene el ser humano para Dios,
como creación final y más importante y por el amor grande que tiene Dios para con la humanidad de
manera que él mismo vino a la tierra en forma de hombre a morir para darnos vida.
La Biblia como
libro sagrado y
fuente del
cristianismo
La Biblia es el libro sagrado del cristianismo, y fue escrito en períodos de tiempo diferentes a lo largo
de miles de años.
Se cree que los primeros libros de la Biblia fueron escritos hace más de tres mil años, conservándose
inicialmente por tradición oral y luego plasmándose en escritura antigua. Posteriormente luego de la
venida de Jesucristo se escribieron los libros del Nuevo Testamento alrededor del año 100 d.C., para
ser luego compilados un poco más tarde en el canon que actualmente tenemos como unidad de la
Biblia para el cristianismo, la Biblia es el principal libro y la fuente de la autoridad de la palabra de
Dios.
Cada libro debe tener una interpretación acorde con el tipo de literatura, el contexto histórico y la
cronología de los sucesos que acontecían en el momento en el cual fueron escritos, así como
tomando en cuenta el propósito original del autor para poder obtener una doctrina teológica correcta.
Los derechos
humanos y la
Biblia tienen
una
Íntima
relación.
Algunos afirman que los derechos humanos nacieron en la Biblia, mucho antes de que cualquier otra
civilización los reconociese como tales.
Bases Bíblicas
de los Derechos
Humanos
Los Derechos Humanos tienen su fundamento principal en la dignidad del hombre y su igualdad.
Estos principios, los cuales se consagraron en los principales instrumentos de Derechos Humanos
hace menos de un centenar de años, ya han estados en la Biblia desde hace más de dos mil años.
Podría afirmarse incluso que la concepción y el nacimiento de los Derechos Humanos como
actualmente se conocen proviene de tradiciones religiosas que estaban afianzadas en las personas, y
principios claves que se fueron difundiendo a lo largo de miles de años, entre estas religiones figura
el cristianismo, la cual es la actual religión con más seguidores del mundo.
El hecho de que quienes estudian y trabajan por los derechos humanos conozcan la importancia del
cristianismo en la formación de los derechos humanos y su desarrollo en el mejor ejercicio de la
lucha a favor de estos derechos.
En la Biblia, el texto sagrado del cristianismo observamos como con la creación del mundo y los seres
humanos hechos por Dios, ¨a imagen y semejanza¨ del Padre creador, Dios estableció
implícitamente una dignidad para el ser humano. Posteriormente al darle tareas al hombre y leyes, el
resto de los derechos humanos fue tomando forma y lugar dentro de las primeras comunidades
judías y luego cristianas.
De igual manera, los cristianos que conozcan la relación directa que existe entre la fe que profesan y
los derechos humanos les harán entender más sobre el Dios que tenemos y les animará a ser
defensores de derechos humanos, si no necesariamente a tiempo completo, en su diario vivir.
La Dignidad Humana
Conceptos de la
dignidad
humana y su
fundamento en
la historia.
La dignidad
humana en la
Biblia
La dignidad humana es el valor que tiene todo ser humano, sólo por el hecho de ser un ser humano,
que lo hace titular de derechos y libertades personales.
La dignidad humana implica la capacidad de libre decisión de las personas como personas racionales
y responsables por sus acciones, implica el reconocimiento de las personas como merecedoras de
respeto.
La dignidad es reconocida por los seres humanos sobre sí mismos, como producto de la
racionalidad, la autonomía de voluntad y el libre albedrío (Wikipedia, 2011).
A lo largo de la historia el ser humano ha perdido su valor y dignidad de ser.
Hemos visto como casos de esclavitud y trabajo forzado, bastante populares en el siglo pasado
deshumanizan al ser humano, convirtiéndolo en una máquina de trabajo.
Hemos visto como el deseo del poder y el odio a las razas han llevado a grandes delitos como el
genocidio, uno de cuyos grandes exponentes se llevó a cabo en los años 1940, en los cuales se
exterminaron aproximadamente seis millones de judíos por razones de raza.
Hemos visto también como por razones de sexo se ha discriminado de una manera importante a las
mujeres a lo largo de la historia, e incluso actualmente en algunos países con mayoría de población
árabe, las mujeres siguen sufriendo de una desigualdad de género.
Vemos como a diario millones de personas viven en pobreza extrema, no teniendo ni siquiera
alimentos, ropa o vivienda.
Vemos como muchas personas privadas de libertad sufren en hacinamiento en las cárceles, viviendo
en ocasiones en condiciones inhumanas y degradantes.
En fin, estos son tan sólo algunos pocos ejemplos de violaciones de Derechos Humanos que se han
visto a lo largo de la historia del siglo XX y XXI, en los cuales el ser humano NO ha sido considerado
suficientemente ¨digno¨ como para hacerle titular de derechos tan sólo por su condición de ¨seres
humanos¨.
La dignidad humana está atribuida en la Biblia desde el primer libro de los comienzos, el Génesis,
cuando Dios creó al ser humano ¨a su imagen y semejanza¨, así creó Dios, dice textualmente el
Génesis, ¨hombre y mujer los creó¨, estableciendo así una dignidad para ambos,
independientemente del sexo de cada uno, y los bendijo diciendo ¨llenen la tierra y sométanla¨.
La dignidad humana es establecida por Dios en tres momentos al hacer la creación.
La primera es la relación que los seres humanos tenemos para con Dios.
El haber sido creados ¨a imagen y semejanza de Dios¨ implica que esa imagen divina incluye
cualidades racionales, morales y espirituales que expresan algo de quien es Dios, ese Dios
todopoderoso que creó el universo y ordenó la tierra, ese Dios de amor que dio su vida por
nosotros.
La segunda es la capacidad que tienen los seres humanos para relacionarse unos con
otros.
Dios creo al hombre como un ser social, así como Dios coexiste con tres personas distintas (PadreHijo-Espíritu Santo). Al Dios crear al hombre y a la mujer instituyó el matrimonio y el compañerismo
humano, el derecho a reunirse, a ser respetados independientemente de la etnia, edad, sexo,
estado civil, religión, color, nacionalidad.
La tercera cualidad como seres humanos que tenemos en la creación es la relación con
la tierra y sus criaturas.
Dios nos otorgó el dominio de la tierra y nos dio instrucciones de cultivarla y reinar sobre los
animales.
Así constituye Dios el derecho al trabajo, al descanso, a compartir los recursos de la tierra, a la
alimentación, al vestido, a la vivienda, a la salud, etc. Todos estos derechos tienen su base en ese
primer gran acto de amor de Dios a la creación.
La historia de la
dignidad
humana y su
estatus actual
En la actualidad, con todo el movimiento de los derechos humanos propiciado por las Naciones
Unidas, la Organización de Estados Americanos, la Unión Europea y otras organizaciones políticas y
religiosas, se ha logrado que en muchos países del mundo se reconozca la dignidad del ser humano
y se le dé un rango de titulares de derechos como personas.
El sólo hecho de que exista un instrumento como lo es la Declaración Universal delos Derechos
Humanos ya es un gran avance para el reconocimiento de la dignidad del ser humano. Sin embargo
esto no es todo, el cumplimiento de estos derechos no ha sido una tarea fácil para las naciones,
muchas de las cuales tienen culturas y tradiciones fuertemente arraigadas y deseos de ambicioso
poder que han limitado el reconocimiento de la dignidad del hombre.
En este sentido encontramos que en países tales como la India, los cuales se basan en sistemas de
castas, existen personas que no son considerados tales, y son tratados de manera discriminatoria
por la sociedad, viviendo en condiciones infrahumanas.
Así igual en países del medio oriente muchas mujeres son discriminadas, gracias a antiguas
tradiciones religiosas y sociales que establecen a la mujer como inferior al hombre, sometiéndola a
un control constante del hombre y alta presión social y legal que limitan su derecho al trabajo, al
matrimonio, a la familia, a la libre circulación, a la educación, entre otros.
Así encontramos como en países africanos millones de personas viven en pobreza extrema, y
mueren cientos de niños al día por hambre y enfermedades previsibles.
De igual manera en países del continente americano existen cárceles en las cuales se torturan a los
presos con propósito de obligarlos a dar información, y otros que viven en condiciones inhumanas y
degradantes.
De igual manera en países europeos existen grandes grupos de delincuencia organizada que trafican
con mujeres y niñas para su explotación sexual.
¿Cuáles son los
Derechos
Humanos más
violados en
Colombia?
Para nadie es un secreto que en Colombia se violan los Derechos Humanos.
El conflicto armado que consume a nuestra nación desde hace más de 50 años es el escenario
perfecto para que no se respeten los derechos de las personas, los cuales supuestamente son
universales, como el derecho a la educación, a la libertad de expresión o a la seguridad.
Derecho a la vida: Aunque no existe la pena de muerte, en nuestro país ocurren ejecuciones
extrajudiciales por agentes directos o indirectos del Estado, por organizaciones al margen de la ley,
guerrillas, carteles, etc. De los desaparecidos ni hablar.
Libertad de opinión y de expresión: En los primeros 6 meses de 2018 se presentaron 123
asesinatos de líderes sociales y 89 amenazas a periodistas.
Derecho a no ser sometido a esclavitud ni servidumbre: La forma más común es la trata de
blancas, sin embargo, existen otras modalidades de sometimiento, como la explotación de menores
de edad para labores domésticas sin remuneración.
Derecho a no recibir daños ni torturas: Todos saben que ocurre, pero está tan naturalizada que
la impunidad es del 90 %.
Derecho a la no discriminación: 109 lesbianas, gays, bisexuales y transexuales fueron
asesinados en Colombia durante 2017.
¿Qué hacer para
que la humanidad
goce de una
dignidad mejor
reconocida en los
tiempos
contemporáneos
desde el punto de
vista cristiano?
Es una tarea de todas las personas reconocer el valor de nosotros mismos como seres humanos y
otorgarnos el respeto que nos merecemos como tales.
Acciones como el no discriminar a otras personas independientemente de cualquier factor, el
respetarnos unos a los otros; el reconocer los derechos propios y de los otros, entendiendo que el
límite de nuestros derechos es el punto en el cual comienzan los derechos de los demás; el
compartir los recursos económicos que tenemos con personas necesitadas y con organizaciones de
ayuda social; el educarse y trabajar para el cumplimiento de derechos humanos en áreas de salud,
educación, vivienda, justicia; el no promover la corrupción administrativa o judicial; son sólo
algunas cosas que podemos hacer para el reconocimiento de la dignidad de los seres humanos.
SEGUNDA ACTIVIDAD
Realiza un mapa conceptual y busca imágenes que violan los Derechos Humanos, lee la explicación de cómo hacerlos.
¿Qué es un mapa
conceptual?
Un mapa conceptual es un esquema de ideas que sirve de herramienta para organizar de manera
gráfica y simplificada conceptos y enunciados a fin de reforzar un conocimiento. En un mapa
conceptual se relacionan conceptos e ideas por medio de conectores gráficos para complementar
una idea generalizada de lo que es un tema principal.
Características de un
mapa conceptual:
Frases/palabras de enlace: Las frases o palabras de enlace se ubican en las líneas que conectan
con un cuadro en un mapa conceptual, y estas palabras describen la relación entre dos
conceptos. Son lo más concisas posibles y, por lo general, contienen un verbo. Algunos ejemplos
son "causa", "incluye" y "requiere".
Estructura jerárquica: Un elemento clave del mapa conceptual es su estructura jerárquica. Los
conceptos más generales e importantes se ubican en el sector superior del mapa conceptual y los
conceptos más específicos y exclusivos se disponen de forma jerárquica más abajo. De este
modo, los mapas conceptuales se diseñan para ser leídos de arriba abajo. Y las líneas que los
conectan deben tener una palabra que los relacione.
¿Por qué usar un
mapa conceptual?
El cerebro procesa elementos visuales 60.000 veces más rápido de lo que procesa texto.
Diseñados como una herramienta para organizar y representar conocimiento, los mapas
conceptuales pueden ayudarte a visualizar las relaciones entre diversos conceptos y probar tu
comprensión sobre temas complejos.
Es una forma popular de capturar el entendimiento de un tema para el trabajo, la escuela o el
estudio personal.
Facilitan la comprensión gracias a su formato visual.
Resumen la información mediante la integración de conceptos nuevos y antiguos para
comprender mejor el panorama general.
Fomentan la lluvia de ideas y la capacidad de pensamiento complejo.
Promueven el descubrimiento de nuevos conceptos y sus conexiones.
Ofrecen una comunicación clara de ideas complejas.
Fomentan el aprendizaje colaborativo.
Dan rienda suelta a la creatividad.
Plasman tu conocimiento actual para evaluar la comprensión.
Identifican áreas que necesitan un mayor conocimiento o revisión.
Cuándo crear un mapa conceptual.
Para realizarlo primero prepara una plantilla como la siguiente:
Idea
principal
Palabra
que la
conecta
Mira el siguiente ejemplo:
1. Idea
Palabra
que la
conecta
2. Idea
Palabra
que la
conecta
3. Idea
Palabra
que la
conecta
5. Idea
Palabra
que
la
conecta
6. idea
Palabra
que
la
conecta
7 idea
Palabra
que
la
conecta
4.idea
8. idea
Palabra
que la
conecta
Palabra
que
la
conecta
Idea principal
Palabra que la conecta
3. Idea
Palabra que la conecta
2. Idea
1. Idea
Palabra que la conecta
8. Idea
9. Idea
7. Idea
6. Idea
5. Idea
4. Idea
ATENCIÓN: No confundas MAPA CONCEPTUAL CON MAPA MENTAL.
UN MAPA MENTAL: Contienen una única palabra, frase o imagen en el centro del mapa, con ideas relacionadas que se
proyectan en todas las direcciones. Esto No lo hagas porque no te lo estoy pidiendo. Tal vez en otra ocasión.
Espacio para que elabores tu mapa conceptual, si necesitas más espacio puedes utilizar otra hoja.
Busca láminas, imágenes de revista o periódicos, donde se vea como se violan los Derechos Humanos en
Colombia y pégalas en el espacio. ( LOS ESTUDIANTES DE TRABAJO VIRTUAL, PEGAN IMÁGENES VIRTUALES)
DERECHO HUMANO
LAMINA O IMAGEN DE REVISTA O PERIODOCO DONDE SE VEA LA VIOALCION DE UN DERECHO
HUMANO
Escribe el Derecho
Humano que se ve
violado en la imagen
Escribe el Derecho
Humano que se ve
violado en la imagen
Escribe el Derecho
Humano que se ve
violado en la imagen
Escribe el Derecho
Humano que se ve
violado en la imagen
EVALUACION DE LA SEGUNDA PARTE: Si crees que tu aprendizaje ha sido claro, busca la evaluación N°2 al final de este
documento.
TERCERA PARTE
NODO RELIGIÓN
23 octubre al 6 noviembre
 La Igualdad Humana
 Principales Derechos Humanos
Y Sus Fundamentos Bíblicos
Trabajo elaborado por
Nombres y apellidos del estudiante
6° __________
Si es de talleres análogos, es decir, físicos copie por favor el
Teléfono de contacto del estudiante.
_____________________________
La Igualdad Humana
Concepto de la
igualdad
humana
Los principales instrumentos de Derechos Humanos que hemos mencionado contienen, entre sus
principales disposiciones que todas las personas son iguales en dignidad y derechos, sin
discriminación alguna por razones de raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones políticas o de
cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra
condición social.
Este derecho reconoce que cada individuo es único en su sus capacidades, virtudes y talentos;
caracteres; educación profesional, ética y moral.
Ninguna persona es igual a otra. Sin embargo todos somos ¨seres humanos¨ dotados de razón y
conciencia, con el deber de comportarnos fraternalmente los unos con los otros (Gama, 1986).
En este sentido, la igualdad de los seres humanos no significa que no tenemos diferencias físicas,
psicológicas y sociales que tomar en cuenta; sino que ante la ley somos titulares de los mismos
derechos.
De esta manera sería incompatible con esta norma el hecho de que los hombres tengan mejores
derechos o beneficios que las mujeres sólo por razón de sexo; o que determinado grupo de
individuos no puedan acceder a un determinado empleo, por ejemplo, sólo por su nacionalidad o
etnia.
La igualdad
humana en la
Biblia
Este derecho de igualdad es concebido por la Biblia como un punto de equilibrio en el cumplimiento
de los derechos, de acuerdo con el cual, los derechos de una persona terminan en donde comienzan
los de otro.
En este sentido, ningún individuo con poder puede imponer su voluntad sobre la comunidad, y que
ninguna comunidad puede violar los derechos de un individuo o de las minorías.
La Ley de Moisés en la Biblia protege con cuidado al débil y al vulnerable en varias ocasiones. De
igual manera, la igualdad de los seres humanos se expresa claramente cuando la Biblia dice que Dios
¨no hace acepción de personas¨, lo que implica que no debemos mostrar ¨parcialidad¨ en nuestra
actitud hacia otra persona, ni tener especial preferencia hacia algunos por ser ricos, famosos o con
influencia.
Así lo declaró Moisés en Deuteronomio. 10, 17-18.
El mismo énfasis es encontrado en el Nuevo Testamento cuando Dios es siempre considerado un
Dios imparcial y no muestra favoritismo sin importar nuestro origen racial o social. Así dice la Biblia
en: Hechos, 10.34 y Marcos, 12.14
Deuteronomio,
10. 17-18.
Hechos, 10.34
Marcos, 12.14
La historia de la
igualdad y
desigualdad
humana y su
17."porque Yahveh vuestro Dios es el Dios de los dioses y el Señor de los señores, el Dios grande,
poderoso y temible, que no hace acepción de personas ni admite soborno; 18.que hace justicia al
huérfano y a la viuda, y ama al forastero, a quien da pan y vestido."
"Entonces Pedro tomó la palabra y dijo: «Verdaderamente comprendo que Dios no hace acepción de
personas."
"14.Vienen y le dicen: «Maestro, sabemos que eres veraz y que no te importa por nadie, porque no
miras la condición de las personas, sino que enseñas con franqueza el camino de Dios.
Jesús nunca entretuvo al rico ni al poderoso, ni menospreció al pobre o al débil, sino que respeto a
todos por igual, sin considerar su nivel social.
En lo referente a la igualdad entre los amos y los esclavos, también la palabra se pronuncia
estableciendo la igualdad de la siguiente manera: ¨Y ustedes, amos, correspondan a esta actitud de
sus esclavos, dejando de amenazarlos. Recuerden que tanto ellos como ustedes tienen un mismo
Amo en el cielo, y que con él no hay favoritismos¨.
La igualdad humana no siempre ha sido reconocida por las sociedades. Pensemos, filosóficamente,
que entendemos cuando reconocemos que somos ¨seres humanos¨.
Muchas personas no entienden la amplitud del concepto de seres humanos, y lo que esto implica.
Seres humanos somos ¨todos¨, incluyendo aquellas personas que nazcan en países pobres o ricos,
estatus actual
aquellos que tienen problemas de salud o discapacidades, aquellos que tienen buenos y malos
valores, los delincuentes, los privados de libertad, los niños, los ancianos, las mujeres, los hombres,
los de una doctrina política y los de otra, los de una creencia religiosa y los de otra, los de
pensamientos radicales, los de todas las nacionalidades independientemente de cual sea, los
indígenas, los de color de piel clara y los de color de piel oscura, los que hablan cualquier idioma
independientemente de cual sea.
Actualmente en el mundo existen problemas basados en desigualdades a los individuos.
Discriminación por razones de política las vemos a diario, por ejemplo en Colombia por ser de color,
vivir en la calle, o ser homosexual. En algunos países del medio oriente se encuentra a diario
discriminación por razones de creencias religiosas como a los musulmanes. En países Europeos es
posible encontrar discriminación apersonas por razones de nacionalidad y raza. En países
Americanos es posible encontrar discriminación por razones de posición económica o social entre
las personas.
¿Qué hacer para
que las personas
sean
consideradas y
tratadas en
igualdad de
derechos desde
el punto de vista
cristiano?
La no discriminación, así como es promulgada por Dios en la Biblia es clave para el cumplimiento
eficaz del derecho a la igualdad.
Debemos entender que somos creados iguales ante los ojos de Dios, y ninguno de nosotros tiene
preferencia alguna ante Dios por razones de edad, sexo, nacionalidad, creencias políticas o
religiosas, color de piel, etnia, idioma, condición económica o social.
Dios no discrimina a nadie por ningún motivo. Su palabra y su amor está abierto a todos aquellos
que deseen acercarse y aceptarlo.
De esta misma manera nosotros como cristianos debemos evitar realizar cualquier discriminación o
clasificación de personas, brindando ayuda a todo el que nos la pida y tratando a todos por igual
independientemente de cualquier condición, actitud, personalidad o problema personal que posea.
Los Principales Derechos Humanos y sus Fundamentos Bíblicos
Algunos de los derechos humanos fundamentales contenidos en los diversos instrumentos
internacionales de derechos humanos y su fundamento cristiano desde los libros de la Biblia.
Derechos Civiles y Políticos
Derecho a la Vida
La vida está consagrada en la Biblia como un derecho fundamental.
Desde la propia creación del ser humano por Dios, nuestro Padre creador nos dio hálito de
vida.
Esto hace que la vida sea un derecho que nos ha otorgado nuestro Dios.
dice la Biblia en: Génesis 2.7 y 1ª. Corintios 15.45
Génesis, 2.7
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a al vida.
1ª. Corintios, 15.45
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a la vida.
Derecho a la
Libertad
Dios desde el principio le dio al hombre la libertad para moverse sobre la tierra y hacer lo que
bien prefiriera, por su puesto con las excepciones contempladas en las leyes y mandamientos
que posteriormente fue dando.
Dios nunca obligó a persona alguna a hacer algo en contra de su voluntad, siempre ha
otorgado la libertad a los seres humanos para que hagan lo que mejor les parezca, tomando en
cuenta su palabra si bien tienden hacerlo.
A esta libertad en la Biblia se le conoce como el "libre albedrío" y puede sustentarse, entre
otros, en los siguientes versículos de la Biblia en: Génesis, 2.15-17 y
1ª Corintios, 8.9
Génesis, 2.15-17
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a la libertad.
1ª Corintios, 8.9
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a la libertad.
Derecho a la
Seguridad Personal
Dios siempre ha querido que los seres humanos vivan seguros.
Para ello ha consentido, como es posible observarlo en varios pasajes del Antiguo Testamento,
en que su pueblo se defienda militarmente de quienes quieren oprimirlo, e incluso conquiste
tierras para su bienestar económico y social.
Vemos esto por ejemplo en los siguientes pasajes: Oseas, 2.18 y Éxodo, 13. 20-22
De igual manera, cuando los Israelitas tuvieron que enfrentar al ejército egipcio, Dios
Todopoderoso se manifestó proporcionando seguridad a su pueblo así: Éxodo 14:21-31
Oseas, 2.18
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a la seguridad personal.
Éxodo, 13. 20-22
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a la seguridad personal
Éxodo 14:21-31
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a la seguridad personal
Derecho a
Esclavitud
la
No
En tiempos en los cuales fue escrita la Biblia, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, la
esclavitud era algo que se veía comúnmente.
Sin embargo, la Biblia, en tendencia renovadora apela porque los esclavos sean bien tratados.
Además considera de manera relevante la igualdad de los libres y los esclavos ante los ojos de
Dios.
Esto lo podemos apreciar en los siguientes fragmentos de las escrituras: 1ª Corintios, 7. 2023, Gálatas, 3.26-29 y Efesios, 6.5-9
1ª Corintios,
7. 20-23
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a la NO esclavitud.
Gálatas, 3.26-29
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a la NO esclavitud
Efesios, 6.5-9
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a la NO esclavitud.
Derecho a un Medio
Ambiente Sano
La Biblia en muchas ocasiones nos manda a cuidar la tierra que Dios nos ha dado, y a gozar de
ella como un regalo de Dios, sacándole provecho en lo que podamos.
Es el propósito de Dios darnos una tierra sana y provechosa en la cual podamos disfrutar de la
vida que él nos dio.
Dios el mismo establece normas para el cuidado del medioambiente. Así lo vemos en los
siguientes fragmentos de la Biblia: Génesis, 2.4-17 y Levítico, 25.3-7
Génesis, 2.4-17
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a un Medio ambiente
sano.
Levítico, 25.3-7
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a un Medio ambiente
sano.
Derecho a la
Libertad de
Pensamiento y de
Expresión
Así como lo dijimos antes, Dios le dio libre albedrío a los seres humanos para que hicieran lo
que considerasen más apropiado. Esta misma libertad incluye la de pensamiento y de
expresión.
Sabemos que Dios, como ser supremo Todopoderoso conoce nuestros pensamientos y
acciones, y es siempre su voluntad que nosotros pensemos en su palabra y en el bien, sin
embargo no deja de darnos libertad para ello.
Así podemos observarlo en los siguientes fragmentos de la Biblia: Léase Salmo, 94.11 y
Mateo, 9.3-4
Cuando Pablo, Apóstol de Jesucristo, estuvo en Corinto predicando el evangelio, nos dice la
escritura lo siguiente: Léase Hechos, 18.2-6 y Éxodo, 2.11-14
Salmo, 94.11
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a libertad de
pensamiento y expresión.
Mateo, 9.3-4
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a libertad de
pensamiento y expresión.
Hechos, 18.2-6
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a libertad de
pensamiento y expresión.
Éxodo, 2.11-14
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a libertad de
pensamiento y expresión.
Derecho a la
Libertad de Reunión
La Biblia en todo momento nos confiere libertad como personas, y en este sentido, también la
libertad para reunirnos, independientemente del fin que persigan estas reuniones.
Es importante notar, que a pesar de que pudiese haber problemas políticos, la Biblia defiende
la libertad de reunión. Así podemos apreciar los siguientes ejemplos bíblicos: Léase Juan,
20.19
Antes de que Jesús pronunciara el conocido “Sermón de la Montaña” se reunió de esta manera:
Léase Mateo, 5.1-2 y Hechos, 2. 46
Juan, 20.19
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a libertad de reunión.
Mateo, 5.1-2
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a libertad de reunión.
Hechos, 2. 46
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a libertad de reunión.
Derecho a Acudir a
Tribunales de
Justicia y Tener un
Debido
Proceso
La justicia figura en la Biblia como algo muy importante para Dios y para las comunidades
cristianas.
La Biblia nos dice expresamente que Dios es un “Dios de Justicia”, y que él hará justicia con
cada una de las personas el día del “Juicio Final”. Vemos esto en los siguientes textos.
Salmo, 23.1-3
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho.
Salmo, 119.142
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho.
Isaías, 1.17
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho.
Filipenses, 1.9-11
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho.
Isaías, 61.8
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho.
Terminado y comprendido los derechos civiles y políticos trata de responder la siguiente
pregunta:
¿Qué hacer para que
se establezcan
mejor los derechos
civiles y políticos en
el mundo actual
desde el punto de
vista cristiano?
Derechos Económicos, Sociales y Culturales
Derecho al
matrimonio y a la
Familia
La institución de la familia Dios la instauró desde la misma creación del mundo, bendiciendo a
Adán con la creación de la mujer. Léase Génesis, 2. 21-24
De igual manera, la concepción de la familia en la Biblia va aún más allá de la familia biológica
que podemos tener.
Después de la venida de Jesucristo, Dios establece que a los que creen en Jesús nos da
derecho de ser llamados hijos de Dios.
De esta manera se conforma un derecho a una familia “espiritual”, que opera como tal y tiene
la intensión de ser una familia “eterna”. Léase Efesios, 2.19
Génesis,2. 21-24
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a la familia.
Efesios, 2.19
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a la familia.
Derecho a la
Educación
La educación y la sabiduría siempre han sido muy importante en la Biblia.
De hecho hay libros de la Biblia que tienen su fundamento en que el pueblo tenga sabiduría y
conocimientos. Un ejemplo de ello es el libro de los Proverbios escrito por Salomón, el cual
comienza con las siguientes palabras: Léase Proverbios, 1.1-6
La vida de Salomón es uno de los mayores ejemplos de sabiduría en la Biblia, personaje que se
dedicó a estudiar muchas áreas de conocimiento. Salomón no le pide riquezas a Dios sino
SABIDURIA.
Otro ejemplo de educación los encontramos en estos pasajes de la Biblia: Léase
2ª Tesalonicenses, 2.15
Proverbios, 1.1-6
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a la educación.
2ª
Tesalonicenses, 2.15
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a la educación.
Derecho al Trabajo
De esta misma manera, Dios desde el principio concibió el trabajo como un derecho y un deber
de todos los seres humanos.
De igual manera estableció parámetros para regir los derechos laborales de las personas.
Así lo vemos reflejado en estos pasajes: Génesis, 2.15, Génesis, 3.19, Deuteronomio,
24.14-15, Eclesiastés, 2.24
Génesis, 2.15
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho al trabajo.
Génesis, 3.19
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho al trabajo.
Deuteronomio,
24.14-15
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho al trabajo.
Eclesiastés, 2.24
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho al trabajo.
Derecho a la
Vivienda,
Alimentación y Nivel
de Vida Adecuado
Dios siempre se ha preocupado por el bienestar de su pueblo, y ha estado consciente desde un
principio que los hombres necesitan alimento, vivienda y una serie de cosas para que puedan
disfrutar de la vida. Esto lo vemos en los siguientes pasajes: Léase Génesis 2:15-16 y
Éxodo 3:7-10
Génesis 2:15-16
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho
Éxodo 3:7-10
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho.
Derechos de
Refugiados
Dios siempre ha tenido amor por los extranjeros, y ha sido un mandato a su pueblo el que
traten bien a las personas que vienen de otros países. Léase Deuteronomio, 10.18-19 y
Lucas, 10. 30-37
Deuteronomio,
10.18-19
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a los refugiados.
Lucas, 10. 30-37
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho a los refugiados.
Derecho a la
Propiedad Privada
La Biblia establece de igual manera el derecho de posesión y propiedad de la tierra incluso
desde el Antiguo Testamento, al igual que la libertad de disponer de ella. Así lo observamos en
los siguientes pasajes.
Levítico, 25.23-28 y Hechos, 2.44-45
Levítico,23-28
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho
Hechos, 2.44-45
Copia aquí la idea central del texto y explica la relación con el derecho
Terminado y comprendido los Derechos Económicos, Sociales y Culturales, trata de
responder la siguiente pregunta:
¿Qué hacer para
fortalecer estos
derechos en el
mundo actual desde
el punto de vista
cristiano?
Para finalizar esta tercera parte podemos decir que los Derechos Humanos han sido establecidos por la palabra de Dios, la
Biblia y puede decirse que muchos de ellos tienen bases bíblicas, que fueron aplicados y reconocidos desde la misma
escritura de la Biblia.
Esta es una buena razón por la cual los cristianos debemos considerar los Derechos Humanos como parte importante de la
vida y luchar fervientemente por el cumplimiento y desarrollo de los mismos como parte del plan de Dios para nuestras
vidas.
TERCER ACTIVIDAD

Busca en el diccionario y escribe el significado de las siguientes palabras.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
Abolición __________________________________________________________________________
Albedrío _________________________________________________________________________
Filosofía _________________________________________________________________________
Hitos _________________________________________________________________________
Monarcas _________________________________________________________________________
Discriminación _______________________________________________________________________
Inalienables _________________________________________________________________________
Fundamento _________________________________________________________________________
Voluntad _________________________________________________________________________
Dignidad _______________________________________________________________________
Concebir _______________________________________________________________________
Tribunal _______________________________________________________________________
Inherente _______________________________________________________________________
Infrahumano _______________________________________________________________________
Sistematizar _______________________________________________________________________
Genocidio _______________________________________________________________________
Parcialidad _______________________________________________________________________
Consagrar _______________________________________________________________________
Doctrina _______________________________________________________________________
Sustentarse _______________________________________________________________________
Remuneración _______________________________________________________________________
Protocolo _______________________________________________________________________
Justicia _______________________________________________________________________
Juicio _______________________________________________________________________
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
Disponer _______________________________________________________________________
Arbitrario _______________________________________________________________________
Concepto _______________________________________________________________________
Sindicato _______________________________________________________________________
Deshumanizar _______________________________________________________________________
Degradante _______________________________________________________________________
Coexistir _______________________________________________________________________

Este punto es para que lo realices con TU ACUDIENTE: el pasado 27 de agosto de 2020 el Ministerio del
Trabajo del gobierno colombiano publico el DECRETO 1174, por el cual se reglamenta el piso de Protección Social
para personas que devengan menos de un Salario Mínimo Legal Mensual Vigente, la tarea es investigarlo, leerlo y
escribir por lo menos 5 Derechos Humanos que viola este decreto colombiano.
El decreto aparece en los periódicos o en las noticias como DECRETO 1174 DE 2020, Dado en Bogotá
D.C., a los 27 días del mes de agosto de 2020
La Real Hacienda __________________________________________________________________
Capitulaciones ___________________________________________________________________
Rey Carlos V ________________________________________________________________________
Doctrina ___________________________________________________________________________________
Adoctrinar _____________________________________________________________________________________
Franciscanos __________________________________________________________________________________
Mercedarios ____________________________________________________________________________________
Dominicos _____________________________________________________________________________________
Agustinos ____________________________________________________________________________________
Reforma ______________________________________________________________________________________
Disponer ____________________________________________________________________________________
Arbitrario _____________________________________________________________________________________
Clero ________________________________________________________________________________________
Secular ________________________________________________________________________________
Vestigio ________________________________________________________________________________
Convento ________________________________________________________________________________
Monasterio ______________________________________________________________________________
Asentamientos ___________________________________________________________________________
Antagónicos ____________________________________________________________________________
PRIMER DERECHO HUMANO QUE VIOLA EL DECRETO 1174 de 2020, del 27 de agosto de 2020
SEGUNDO DERECHO HUMANO QUE VIOLA EL DECRETO 1174 de 2020, del 27 de agosto de 2020
TERCER DERECHO HUMANO QUE VIOLA EL DECRETO 1174 de 2020, del 27 de agosto de 2020
CUARTO DERECHO HUMANO QUE VIOLA EL DECRETO 1174 de 2020, del 27 de agosto de 2020
QUINTO DERECHO HUMANO QUE VIOLA EL DECRETO 1174 de 2020, del 27 de agosto de 2020

EVALUACION DE LA TERCERA PARTE: Si crees que tu aprendizaje ha sido claro,
busca la evaluación N°3 al final de este documento.
CUARTA PARTE
NODO RELIGIÓN
13 noviembre al 27 noviembre
LA IGLESIA EN LA ÉPOCA DEL DESCUBRIMIENTO,
CONQUISTA Y COLONIA DEL
TERRITORIO COLOMBIANO.
Trabajo elaborado por
Nombres y apellidos del estudiante
6° __________
Si es de talleres análogos, es decir, físicos copie por favor el
Teléfono de contacto del estudiante.
_____________________________
LA IGLESIA EN LA ÉPOCA DEL DESCUBRIMIENTO,
CONQUISTA Y COLONIA DEL
TERRITORIO COLOMBIANO.
¿Por qué las órdenes
mendicantes fueron
protagonistas del
proceso de
evangelización,
conquista y
colonización de
América?
¿Por qué no lo fueron
las órdenes
monásticas o de
caballería, que tanto
habían ayudado al
proceso de
Reconquista de la
Península Ibérica?
¿Por qué los
dominicos,
franciscanos y
agustinos
sobresalieron en
especial, en el siglo
XVI?
¿Qué llevaba a los
religiosos a viajar a
América?
Fueron los religiosos, ellos y no otros, porque las órdenes llamadas «Mendicantes», que
tanto habían hecho para reformar la Iglesia en la Baja Edad Media, tras una crisis producida
en los siglos XIV Y XV, se encontraban, en el momento de iniciarse la Conquista de América,
en pleno proceso de reforma interna y expansión.
Varios de los líderes de la reforma de las órdenes mendicantes en España fueron a su vez
gestores del envío de religiosos al Nuevo Mundo, de manera que encontramos una relación
directa entre el éxito del proceso de reforma en los frailes españoles y su expansión al
Nuevo Mundo.
Los dominicos estuvieron junto a los franciscanos entre los primeros en marchar a América,
no solo porque su opción carismática se orientaba hacia el anuncio del Evangelio,
incluyendo la misión, sino además, porque se encontraban en un «nuevo amanecer»,
existiendo entre ellas espíritus fogosos y dispuestos a ir más allá de las fronteras de Europa.
La Real Hacienda (es decir, las cajas reales) pagaba todo el viaje desde el convento de
salida hasta el convento de llegada. Los requisitos exigidos a los frailes eran: tener
voluntad, contar con una preparación intelectual suficiente, y «buenas cualidades morales».
A partir de 1530 aparece también en los documentos la palabra «calidad»
Tenían como propósito evangelizar y misionar; además era una zona peligrosa y difícil
debido a los constantes ataques de piratas que se ensañaban especialmente con los
conventos y casas religiosas.

El papel de la
iglesia



La Iglesia durante la
Colonia: Dominicos,
Franciscanos Y
Jesuitas
La iglesia se adaptó a la situación social de la conquista y la
colonia.
Respaldó la esclavitud y la guerra contra los aborígenes.
Impuso la religión a la fuerza, como se lo ordenaban las
capitulaciones, pero jamás logro desarraigar las creencias
religiosas propias de la mayoría de las tribus.
El Consejo de indias legalizó sus saqueos realizados al amparo de
la lucha contra la hechicería y la idolatría.
Fortalecer la expansión imperial y comercial de la España de Carlos V, la explotación masiva
de los yacimientos mineros de América.
“Pese a lo paradójico que pueda sonarnos, los intereses imperiales y los principios católicos
estaban en armonía debido a que el cristianismo en ese entonces justificaba las guerras,
Cruzadas e instituciones como la Inquisición y al mismo tiempo, predicar sobre amor
universal y protección a los débiles”.
La llegada del cristianismo era algo necesario para civilizar a las culturas originarias de
Mesoamérica.
Los religiosos encargados de adoctrinar a los indígenas llegaron a lo que hoy es México
justo tras la caída de la gran Tenochtitlan.
-
En 1509 lo hicieron los franciscanos,
En 1526 los Mercedarios
En 1528 los Dominicos
En 1533 los agustinos
Todos estos frailes eran funcionarios del rey, pagados por la corona y
desembarcados en el Nuevo Mundo con una encomienda: convertir a los
indígenas paganos en cristianos susceptibles de ser explotados.
El clero, en esta época, comenzó a aumentar considerablemente.
A mediados del siglo XVII, existían 200 religiosos. Para la Corona era mucho más fácil “dar el
pase a América” a las órdenes religiosas y no a muchos sacerdotes en forma individual.
Los Dominicos y los Franciscanos comenzaron una labor misionera cerca de los pueblos
indígenas utilizando la persuasión para convencerlos, aunque también existían algunos
evangelizadores que solo vinieron a hacer fortuna a América.
Los Franciscanos fueron los primeros en llegar, pero además de estas órdenes se
encontraban los Agustinos, los Mercedarios y los Jesuitas.
Del Caribe a la Nueva
Granada
Encomenderos
Es en Centroamérica donde ejerce su labor de las Fr. Bartolomé Casas, quien se convertirá
en ardiente defensor de los derechos de los indígenas, librando una polémica jurídica con
sus contradictores en España, que a la larga permitió la aparición de una legislación (Las
«Leyes Nuevas») que consideraba a los indígenas como «vasallos» del Rey, con derechos y
deberes. Aunque en la práctica esta solo se cumplió parcial y superficialmente. Los frailes
fueron adentrándose en el continente casi al tiempo que los indígenas del Caribe iban
desapareciendo, producto de los malos tratos y las enfermedades.
Las primeras órdenes religiosas llegan a lo que se conoció como Nueva Granada en 1509,
cuando Alonso de Ojeda pasó por la costa cercana a la futura Cartagena con tres
franciscanos, un sacerdote secular y un diácono, pero no bajaron a tierra firme. En 1510
se fundó Santa María la Antigua, en el Darién colombiano. Los franciscanos
formaron su convento allí, que permaneció hasta 1524, pues su acción misional fracasó,
dadas las dificultades del medio y la hostilidad encontrada.
Se sabe que esa fundación fue abandonada y que sus restos fueron devorados por la selva.
En 1526 el mercedario Fr. Francisco de Bobadilla acompañado de cuatro
hermanos de su orden fundaron en la recién nacida Santa Marta, el convento de
Nuestra Señora de la Merced, el cual fue liquidado en 1545.
A finales de 1528 llegan los dominicos, fundando en los años sucesivos conventos en las
nuevas ciudades de Santa Marta y Cartagena de Indias.
El grupo que se estableció en la costa Caribe trabajó, en un comienzo, en las doctrinas
creadas en los alrededores de las dos ciudades españolas fundadas en el litoral Caribe:
Santa Marta y Cartagena.
El Convento de Santa Marta, por ejemplo, recibió en un comienzo las doctrinas de Bondinga,
Gaira, Taganga, Mamatoco, guajiros, aruacos, tupes, chimilas y durcinos, además, del
curato de Santa Marta.
Frailes
Varias de las doctrinas correspondían en realidad a comunidades indígenas enteras se
enfrentaron en poco tiempo con los encomenderos por el trato que estos daban a los
indígenas.
Ello provocó que el jefe de la expedición dominicana, Fr. Tomás Ortiz, discípulo de Fr. Pedro
de Córdoba, abandonara la región ante amenazas y acusaciones de los conquistadores. En
medio de controversias, Fr. Tomás regresó a España y se retiró de la Orden.
La religión como
escultora de la
El hecho de que hoy vivamos en una sociedad secular, es decir, en una donde la religión es
un asunto personal e individual, hace que olvidemos que en siglos pasados todo giraba en
torno a la idea de un Dios y ello moldeaba las conductas y formas sociales hasta en sus más
mínimos detalles.
-
El rey lo era por voluntad divina.
El ayuno determinaba lo que la población comía a lo largo del año
Las fiestas religiosas interrumpían dinámicas económicas al prohibir el trabajo en
ciertas fechas.
Los templos eran sitios en donde la gente iba a enterarse de las noticias del mundo,
y la jornada se medía según el repicar de las campanas (por ejemplo, al mediodía se
le conocía como la hora del ángelus).
La Iglesia, como administradora del orden social, tenía un gran poder y se preparaba
para el final de los tiempos, la evangelización influyó también en el ordenamiento de
los pueblos, ya que todos los pueblos hoy conocidos se crearon durante la época
colonial.
Aunque sedentarios, las comunidades mesoamericanas no estaban urbanizadas en el sentido
occidental: tenían un núcleo donde se erigían sus templos y alrededor había múltiples aldeas
dispersas en un gran territorio. Ello entorpecía la conversión indígena ya que a veces los
frailes tardaban años en volver y, al retornar de donde habían partido, su adoctrinamiento se
había olvidado, los nativos habían integrado la cruz a sus dioses y los rituales continuaban.
sociedad
Los caciques
pactaron con
los frailes y
conquistadores.
La estrategia fue sacar a los indígenas de sus hogares y congregarlos en un solo lugar, casi
siempre lejos de donde estaban sus santuarios a fin de que olvidaran a los dioses originales,
creando comunidades que le dieron un ordenamiento geográfico definitivo a Nueva España,
tanto en sus asentamientos chicos como en sus concentraciones urbanas.
Todo esto, además de ayudar a la propagación del cristianismo, facilitó el cobro de tributos
a la hacienda novohispana, el manejo de mano de obra nativa a mineros y terratenientes
y benefició tanto a la Corona y a encomenderos como a las autoridades indígenas que se
aliaron con los recién llegados.
Muchos caciques pactaron con los frailes. Los indígenas que eran caciques y corruptos
vendieron sus creencias, su pueblo y prácticas religiosas, además participaron activamente
en la Conquista y poco se menciona que también se
sumaron a la evangelización, pues muchos hicieron todo lo posible para sustituir las creencias
originales por el credo de Cristo.
Desde los comienzos de la época de la Conquista, los sacerdotes venían dispuestos a
evangelizar a los indígenas y convertirlos al cristianismo, se dedicaron a convertir a los
aborígenes sometidos tras dichas guerras, y otros fueron misioneros, con lo que se cumplía el
fin espiritual de la colonización.
La institución religiosa tuvo un papel muy importante en la colonización americana, Los
Reyes Católicos y sus sucesores estuvieron obligados a promover la evangelización y
constituyeron un Patronato Real sobre la Iglesia, por el que se aseguraba la retribución
(remuneración) del clero, la construcción de iglesias, catedrales, conventos y hospitales.
El clero también percibía en muchos casos el tributo del indígena y disponía de haciendas
trabajadas mediante encomendados, esclavos indígenas o asalariados.
Venían a dar la
salvación, a cambio los
indígenas debían
trabajar para ellos.
El cristianismo y el poder siempre han estado unidos y, desde el principio, la evangelización
fue clave para el plan español de expansión y sometimiento.
Las tres órdenes: consideraban que la violencia ejercida por los conquistadores era necesaria
para hacerles llegar la Biblia a los pueblos originarios y, amparados bajo esta lógica, le decían
a los nativos: „venimos a darles la salvación, a cambio ustedes deben trabajar para
nosotros’.
El cristianismo defiende una verdad absoluta en la que no cabe lo diferente. Bajo esta óptica
el islam, el judaísmo, las herejías cristianas y los cultos prehispánicos debían desaparece.
Los indígenas no podían practicar sus cultos y debían erradicar las idolatrías.
Los religiosos del siglo XVI eran de posturas antagónicas y llegaron a comparar a Hernán
Cortés con Moisés por haber rescatado a los pueblos indígenas de la esclavitud del pecado y
haberlos llevado a la libertad de la salvación. Para los frailes desembarcados en la Nueva
España el respeto al otro no existía.
Conquista Espiritual:
Conversión de los
indígenas al
Cristianismo
La Iglesia se dividía en:
Clero secular (obispos, arzobispos, sacerdotes, etc., que eran la clase alta)
Clero regular (órdenes religiosas que vivían en conventos)
Los frailes utilizaron diferentes estrategias para lograr comunicarse con los indígenas, como
el teatro, la música, el canto, además de aprender la lenguas indígenas.
Catequizaron a los hijos de los caciques para luego extender sus enseñanzas a la demás
población
La Iglesia tuvo que eliminar paulatinamente los vestigios de la antigua religión indígena,
para su conversión (sacrificios humanos, templos, imágenes y códices).
Existieron frailes que dedicaron su vida al rescate cultural de los pueblos indígenas, como:
Fr. Bartolomé Casas, San Luis Bertrán, Pedro Claver, Fray Tomás de Toro y Fray Jerónimo
de Loaysa.
En los primeros 50-60 años de cristianización, se observa una generación que se enfrenta
con los conquistadores. En el caso de los dominicos del Nuevo Reino de Granada se
destacan Fr. Tomás Ortiz Berlaga, quien en la década de 1530 se opuso al gobernador de
Santa Marta, Pedro Badillo, por su explotación al indígena; lo mismo hicieron los primeros
obispos de Cartagena y Santa Marta, como Fr. Tomás de Toro y Fray Jerónimo de Loaysa.
No hay que olvidar a San Luis Bertrán, quien sufrió persecuciones de los encomenderos por
su actitud resuelta en contra de la explotación indígena. En Santafé se destaca a Fr.
Francisco de Carvajal, quien en 1549 presentó a la corte un vigoroso memorial sobre la
situación de los indígenas en la región.



El método de
evangelización I: los
conventos
Dado el poder alcanzado por el clero regular y su influencia en la Nueva España, el
gobierno decidió restarle poder a través del Clero secular, quienes eran funcionarios
eclesiásticos pagados y designados por gobierno. Un punto de máxima tensión fue la
expulsión de los jesuitas en 1767
La Iglesia llego a tener y acumular tanta riqueza que funcionó en muchas ocasiones
como bancos en la Nueva España
Fray Juan de Zumárraga, primer obispo de la Nueva España, introdujo la imprenta
En América, pese a la naturaleza eminentemente urbana del «conventus» de origen
medieval (que no debe confundirse con «monasterio») las órdenes mendicantes
establecieron dos tipos de conventos: los rurales y los urbanos. Cada uno de ellos mantuvo
particularidades y funcionalidades diferentes. El convento rural (llamado también «vicaría»,
«hospicio» o «conventillo») se ubicaba en aldeas o en medio del campo, en medio de la
población indígena.
El método de
evangelización II:
las doctrinas
Para la catequesis propiamente dicha, se emplearon instrumentos como la música, las artes,
la predicación en lenguas indígenas, la publicación de catecismos en dichas lenguas, la
creación de escuelas para niños y mayores, la destrucción pública de ídolos y
representaciones de divinidades indígenas –para mostrar la supremacía del Dios cristiano
frente a las deidades locales–. donde lo sensible, la imagen, y la repetición de fórmulas y
rezos y la vivencia religiosa comunitaria, tenían un lugar central.

Los misioneros debían tener libertad de movimiento y acción.
La doctrina debía enseñarse el sábado y el domingo de cada semana.
En cada pueblo de indios debía hacerse un bohío o «casa de oración»,
Los frailes tenían orden de destruir, derribar y quemar «las casas de diablos o
Santuarios que tuviesen» los indígenas.
 Los frailes tenían autorización para «compeler» a los caciques y principales de cada
pueblo, para que trajeran a los monasterios y conventos a «criar y enseñar sus hijos».
 También tenían orden de «recoger los indios, e indias cristianos que andan huidos entre
los tales indios blasfemando el nombre de Dios» para corregirlos.
 El sustento de los frailes quedaba por cuenta de los indígenas



En Santafé, los dominicos, En 1550 se creó el convento de San Francisco en Santafé. En
1566 la provincia franciscana estaba conformada. También llegaron los agustinos: en 1575
se fundó el Convento de San Agustín de Santafé. Sabana de Bogotá en el centro, norte y
noroeste del actual departamento de Cundinamarca, región densamente poblada por los
muiscas.
Nuevos frentes en los Llanos Orientales, en el Chocó, en el Urabá y en la Gobernación de
Santa Marta. Hay que decir los Llanos fueron siempre la zona más conflictiva de la
evangelización y donde se dieron magros resultados, debido a la lejanía de los centros
urbanos, al clima malsano y a la hostilidad que presentaron los indígenas de la región. Solo
los jesuitas hicieron una presencia activa y relativamente exitosa allí, hasta su expulsión en
1767.
Bartolomé de las Casas o de Juan del Valle, son para los investigadores indigenistas de
nuestro siglo, como las vidas de los santos que la Iglesia.
La evangelización de
los indígenas, al
menos en el centro
del país, no dio los
frutos esperados y
tendió a fracasar.







CLERO
resistencia de los indígenas –liderada por los chamanes–
frecuentes prácticas como las «borracheras», es decir, sesiones de canto, danza,
embriaguez y diversas prácticas sexuales promiscuas.
En tierra de los muiscas también seguía siendo corriente las peregrinaciones a
lagunas sagradas; muchos se resistían a cortarse el pelo y seguían pintándose el
cuerpo, y quemando sahumerios.
la poligamia seguía siendo practicada entre los señores indígenas y había una fuerte
resistencia a aprender castellano
Los Muiscas de finales del siglo xvi eran de «idolatría arraigada en una gentilidad tan
antigua, como obstinada»
Se persiguió con especial interés a los chamanes, considerados como agentes de
Satanás
pturaba, se les encarcelaba y/o se les extrañaba a otras regiones, a centros urbanos,
de manera que pudieran ser vigilados.
El clero son todas las personas que se han ordenado en el servicio religioso, como los
sacerdotes y los diáconos.
Clero regular: estaba formado por: misioneros (frailes) y congregaciones religiosas
Clero secular: estaba formado por sacerdotes que dependían del gobierno eran los
encargados de erradicar con las creencias religiosas indígenas.
Funciones de la iglesia:
• Convertir al catolicismo a los indígenas
•
•
•
•
•
Fray Bartolomé de las
Casas
Intervenir en asuntos del estado civil
Impartir educación a través del catecismo
Dirigir instituciones de beneficiencia
Velar por la moral pública (inquisición)
Proteger la integridad de los habitantes de la nueva españa y formación de la riqueza de
la iglesia novohispana:
o cobro del diezmo
o limosnas
o pago de sacramentos
o pagos civiles: nacimientos , matrimonios, defunsiones, etc.
o se convirtio en banco de la nueva españa, hacia prestamos sobre hipotecas; así
obtenía tierras (latifundios) que no producían y se les llamaba “tierras muertas”.
• El poder obtenido por la iglesia causo conflictos con el estado novohispano, conflicto que
se agudizo con la expulsión de los jesuitas.
• El santo oficio del la inquisición: se establecio en 1571 el cual se convirtió en un
instrumento de control de la corona española sobre la sociedad novohispana:
- se vigilaron las costumbres de la vida diaria
- las diversiones
- las creaciones científicas y artísticas
- evito las críticas al sitema de gobierno
Fray Bartolomé de las Casas: luchó por los derechos de los indígenas; envió cartas a
España para hacer ver las injusticias. Logró la promulgación de las Leyes Nuevas en 1542,
para dejar de esclavizar indios, pero en su lugar hacer esclavos a los negros.
Justifico y facilitó la colonización y
conquista del territorio.
Concedió el patronato: permiso
dado por el papa a los reyes de españa
para colonizar y conquistar las tierrras
descubiertas a cambio de Evangelizar
En 1571 Se
Establecio El
Tribunal Del
Santo Oficio
El Rey tenia la
obligación de:
Destinar
misioneros.
Construcción de
templos.
Cobro del diezmo.
Establecer
autoridades
LA
IGLESIA
"La
Inquisición"
Para El Control
De La Sociedad
Novohispana
SE ESTABLECIO CON LA LLEGADA DE LOS
PRIMEROS MISIONEROS:
En 1509 lo hicieron los franciscanos,
En 1526 los Mercedarios
En 1528 los Dominicos
En 1533 los agustinos
•Iniciaron La Evangelización De Los Indígenas Y La
Construcción De Ermitas, Monasterios, Conventos,
Templos, Iglesias
•impartieron la Educación, fundaron escuelas y
universidades.
|
INSTITUCIÓN EDUCATI VA JAVIERA LONDOÑO
“Comprendiendo y Viviendo la Educación como DERECHO-DEBER”
Evaluación N°1
Aspectos Básicos de los Derechos Humanos
Grado SEXTO______NOMBRES Y APELLIDOS___________________________________________________
Marque de forma visible la respuesta correcta. Cada pregunta vale un punto.
1. ¿Qué es lo que desarrolla una persona eficazmente a través de los derechos humanos?
a.
b.
c.
d.
La libre expresión y los valores
La dignidad y la personalidad -La personalidad y la responsabilidad
Los principios y Valores
2. ¿Para qué nacieron los derechos humanos?
a.
b.
c.
d.
Para
Para
Para
Para
ser correctos ante la sociedad
tener una convivencia pacifica-ser libres
seguir costumbres culturales
3. ¿Cuál es uno de los dos sistemas internacionales de los derechos humanos?
a.
b.
c.
d.
La declaración universal
El pacto de los derechos civiles y políticos
La organización de estados americanos-El pacto de los derechos económicos
4. ¿En dónde fueron declarados los derechos humanos?
a.
b.
c.
d.
En
En
En
En
la revolución francesa
las colonias americanas
la segunda guerra mundial
la escuela de salamanca
5. ¿El término “Bil of Rights” se refiere a?
a.
b.
c.
d.
Los hitos de la historia como La revolución inglesa, francesa y americana-Del siglo XVI en España por Francisco Vitoria
La segunda guerra mundial
Las declaraciones de los derechos de las colonias americanas
|
INSTITUCIÓN EDUCATI VA JAVIERA LONDOÑO
“Comprendiendo y Viviendo la Educación como DERECHO-DEBER”
Evaluación N°2
Aspectos Básicos Del Cristianismo Y La Dignidad
Grado SEXTO______NOMBRES Y APELLIDOS_______________________________________________
Marque de forma visible la respuesta correcta.
Cada pregunta vale un punto.
1. La Biblia nos cuenta que la creación de Dios
se realizó en un periodo de:
a. 8 días
b. 7 días
c. 6 días
d. 5 días
2. El ser humano, al ser una creación de Dios,
y al haber sido hecho a imagen y
semejanza de Dios, tiene una importancia
tal que lo hace titular de:
a. Sabiduría
b. Hijo preferido
c. Dignidad
d. Vida eterna
3. El libro sagrado del cristianismo es:
a. La Torat
b. El Midrash
c. El Talmud
d. La Biblia
4. Los primeros libros de la Biblia fueron
escritos hace más de tres mil años,
conservándose inicialmente por:
a. Tradición escrita
b. Tradición antigua
c. Tradición oral
d. Tradición cultural
5. Luego de la venida de Jesucristo se
escribieron los libros del Nuevo Testamento
alrededor del año:
a. 1000 a.C.
b. 33 con Cristo
c. 100 d. C.
d. 1000 d.C.
6. ¿Cuál es el valor que tiene todo ser humano,
solo por ser humano?
a. La personalidad
b. La responsabilidad
c. La dignidad
d. El carácter
7. ¿En qué año se llevaron a cabo los genocidios de
judíos que fueron un gran exponente en su época?
a. 100 D. C.
b. 1890
c. 1940
d. 1705
8. ¿En qué libro de la biblia fue atribuida la dignidad
humana por primera vez?
a. Éxodo
b. Génesis
c. Corintios
d. Hechos
9. ¿En cuál de los tres momentos en los que Dios
estableció la dignidad humana en la creación, se
constituyó el derecho al trabajo?
a. En el primer momento
b. En el segundo momento
c. En el tercer momento
d. En el segundo y el primero
10. ¿En qué países y a quienes se discrimina por:
inferioridad, control constante del hombre, presión
social, por el derecho al trabajo, a la familia,
educación?
a. En países del continente americano y a los niños
b. En países africanos y a los judíos
c. En países de Norte América y a las mujeres
d. En países del Medio Oriente y a las mujeres
11. En la Biblia nos hablan del "libre albedrío"
Esto significa que:
a. Puedo elegir libremente mi religión.
b. Puedo hacer lo que desee, pero con el
permiso divino de Dios.
c. Puedo elegir y tomar mis propias
decisiones.
d. Nadie es libre de hacer lo que quiera.
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“Comprendiendo y Viviendo la Educación como DERECHO-DEBER”
Evaluación N°3
La Iglesia En La Época Del Descubrimiento,
Conquista Y Colonia Del Territorio Colombiano
Grado SEXTO______NOMBRES Y APELLIDOS_______________________________________________
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
¿Qué es lo que desarrolla una persona
eficazmente a través de los Derechos Humanos?
a. La libre expresión y los valores
b. La dignidad y la personalidad
c. La personalidad y la responsabilidad
d. Los principios y Valores
¿Para qué nacieron los derechos humanos?
a. Para ser correctos ante la sociedad
b. Para tener una convivencia pacifica
c. Para ser libres
d. Para seguir costumbres culturales
La Declaración de los Derechos del Hombre y del
Ciudadano se proclamaron en:
a. Estados Unidos
b. En Colombia
c. En Francia
d. En el pacto de los derechos económicos
El fundamento de los Derechos Humanos lo
encontramos en:
a. En la revolución francesa
b. En las colonias americanas
c. En la constitución política
d. En la Biblia
¿En medio de qué, se escribió el “Bil of Rights”?
a. Los hitos de la historia como La revolución inglesa,
francesa y americana
b. Del siglo XVI en España por Francisco Vitoria
c. La segunda guerra mundial
d. Las declaraciones de los derechos de las colonias
americanas.
¿Cuál es el valor que tiene todo ser humano, solo
por ser humano?
a. La personalidad
b. La responsabilidad
c. La dignidad
d. El carácter
¿En qué año se llevaron a cabo los genocidios de
judíos que fueron un gran exponente en su
época?
a. 100 D. C.
b. 1890
c. 1940
d. 1705
¿En qué libro de la biblia fue atribuida la dignidad
humana por primera vez?
a. Éxodo
b. Génesis
c. Corintios
d. Hechos
9.
¿En cuál de los tres momentos en los que Dios
estableció la dignidad humana en la creación, se
constituyó el derecho al trabajo?
a. En el primer momento
b. En el segundo momento
c. En el tercer momento
d. En el segundo y el primero
10. El Decreto 1174 viola el derecho de los
colombianos a:
a. La nacionalidad
b. La educación
c. El trabajo
d. El libre desarrollo de la personalidad
11. El Derecho a ser llamados hijos de Dios se conoce
desde:
a. Que se escribió la Biblia
b. Desde el nacimiento de todo ser humano
c. Desde el tiempo de Moisés
d. Desde la venida de Jesucristo.
12. ¿Cuál es la ley en la Biblia que protege con
cuidado al débil y al vulnerable?
a. La ley de Moisés
b. La ley del libro Hechos
c. La ley de Marcos
d. La ley de Dios
13. ¿A quiénes se les discrimina a diario en países del
Medio Oriente por sus creencias religiosas?
a. A los cristianos
b. A los musulmanes
c. A los judíos
d. A los Árabes
14. Complete el párrafo correctamente: “Dios no
discrimina a nadie por ningún motivo. Su palabra
y su amor está abierto a todos aquellos que…”
a. … Deseen acercarse y aceptarlo
b. … Deseen ir a la iglesia todos los domingos”
c. … No discriminen”
d. … Deseen cumplir eficazmente la igualdad”
15. ¿Por qué debemos tratar a todos por igual
independientemente de cualquier condición,
actitud, personalidad o problema personal que
este posea?
a. Porque queremos ser libres
b. Porque así lo dice Jesús en el Antiguo Testamento
c. Porque Dios no discrimina a nadie por ningún
motivo y hay que seguir su palabra
d. Porque hay que estar en paz con Dios
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“Comprendiendo y Viviendo la Educación como DERECHO-DEBER”
Evaluación N°4
La Iglesia En La Época Del Descubrimiento,
Conquista Y Colonia Del Territorio Colombiano
Grado SEXTO______NOMBRES Y APELLIDOS_______________________________________________
1. Los gestores de enviar las órdenes religiosas
al nuevo mundo fueron:
a.
b.
c.
d.
Los líderes de las órdenes mendicantes
Los religiosos de la Edad Media
Los reyes de España
Cristóbal Colon
2. Los religiosos eran los encargados de adoctrinar a
los indígenas, la palabra “adoctrinar” significa:
a. Esclavizar
b. Liberar
c. Enseñar
d. Evangelizar
3. Una forma de definir a una sociedad donde la
religión es un asunto personal e individual, es:
a. Una sociedad individual
b. Una sociedad secular
c. Una sociedad de voluntad
d. Una sociedad reservada
4. Los primeros religiosos en regresar a España
expulsados fueron
a.
b.
c.
d.
Los
Los
Los
Los
dominicos
frailes
mendicantes
Jesuitas
5. En la Nueva Granada hubo un territorio que
hasta el día de hoy los indígenas se niegan a la
Evangelización.
a. En el chocó
b. En Urabá
c. En los llanos Orientales
d. En Santafé
Las primeras órdenes religiosas en llegar a
Américas fueron
a. Los frailes y españoles
b. Los dominicos y franciscanos
c. Los mendicantes y los agustinos
d. Los dominicos y los frailes
6.
7.
El --------- era aquel que tenía a su
disposición un pueblo de indios para que le
pagasen tributos y le sirvieran como lo había
dispuesto el Rey. Marque la palabra que debería ir en
la línea.
a.
Cacique
b.
Encomendero
c.
Religioso
d.
Español
8.
El modo usado para expandir la conquista, controlar y
organizar los nuevos territorios por parte de los españoles
fue a través de:
a.
b.
c.
d.
La educación de los indígenas
9.
a.
b.
c.
d.
La fundación de ciudades.
Establecer la esclavitud.
La Evangelización
La educación durante la época colonial fue
encabezada predominantemente por:
El Cabildo
La hacienda
Las Congregaciones Religiosas
Los españoles
10. La iglesia durante la colonia juega un papel
muy importante, sobre todo en el aspecto social
y en la concientización del trato que le daban a
los indígenas en el siglo XVII. Por eso su figura
eclesiástica principal fue:
a. Juan del Valle
b. Fray Juan de Zumárraga
c. Pedro Claver
d. Bartolomé de las Casas
11. Cuando hablamos de la Colonia, nos referimos
al periodo
a. Período en que América estaba bajo el dominio
español
b. Período de la Conquista de América en 1492
c. Período en que América se independiza de España
d. Periodo en que reinaron los reyes de España.
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RECURSO TECNOLÓGICO
PROPUESTO:
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PLAN DE TRABAJO CONTINGENCIA NACIONAL SANITARIA POR COVID-19
Septiembre 4/2020
Sociales-Cátedra de Paz-ÉticaSEDE
Javiera Londoño. Bachillerato
NODO
ÁREA
Ciencias Sociales – Ética – Religión
Religión
NOMBRE COMPLETO DEL
Mirian Zapata – Adriana Arboleda – Juan Carlos Álvarez - Carmen Cecilia Ortiz M.
DOCENTE
OTRA PROPUESTA DE TRABAJO
Clases por Zoom y meet
DIRIGIDO
Pregunta
¿Cómo pueden los derechos humanos garantizar la igualdad entre todos los ciudadanos
ACTIVIDAD
ProblemaSeptiembre 4 a
colombianos, siendo Colombia un país pluriétnico y multicultural?
FECHA
NO. 1
tizadora
noviembre 14 2020
Multiculturalidad
Eje
*Argumenta cómo los derechos de las personas se basan en el principio de la igualdad ante la Ley, aunque cada uno viva, se exprese de manera
diferente.
*Explica que pertenece a una sociedad multicultural y como esta ha contribuido a la construcción de su identidad.
*Representa y localiza en un mapa los espacios geográficos en que se desarrollaron sociedades prehistóricas, como: mayas , aztecas, incas, chibchas,
taironas.
EVIDENCIAS A TRABAJAR *Compara la estructura social, política y económica de las sociedades prehispánicas, con las sociedades actuales.
Religión:

Identifica la Biblia como el libro en que se fundamentaron los Derechos Humanos.

Distinguir el papel desempeñado por la Iglesia Católica en Hispanoamérica durante la Conquista y la colonia.

Mirar a la luz de los DDHH, la situación de los colombianos en día de hoy
ACTIVIDAD DE INCIO
Realiza las lecturas:
1. Reseña histórica.
2.“Se equivoca el fuego” del escritor
Eduardo Galeano y explica en 5
renglones, como se evidencia en el
texto el proceso de aculturación
ocurrido en América con la llegada de
los europeos.
3.Religión: Lectura del
documento.
ACTIVIDAD DE PROFUNDIZACIÓN
Construir un periódico que contenga:
1 Un nombre relacionado con la multiculturalidad (sociales y cátedra).
2 Un artículo, reflexión o representación gráfica donde se manifiesten cada uno de los valores de los
pueblos originarios (tomado de la lectura anexa) explicando la forma de vivenciarlos en la
actualidad. (ética).
3 Un artículo que narre el proceso histórico de la iglesia en américa latina, ocurrido a partir de la
conquista (religión).
4 Un artículo sobre la relación que hay entre el incumplimiento de los derechos humanos y las
distintas formas de discriminación presentes en la sociedad (cátedra de paz).
5 Imágenes o dibujos que representen la multiculturalidad en Colombia (Ej: Expresiones folclóricas,
razas, gastronomía, lugares turísticos, colocando el nombre de la región a la que pertenece dicha
imagen o dibujo). (Sociales)
Religión: crucigrama, mapa conceptual, búsqueda de textos bíblicos, búsqueda en el
diccionario, recortes de revistas y periódicos.
ACTIVIDAD DE CIERRE
Realice un mapa de américa ubicando
geográficamente las culturas prehispánicas de los
mayas, aztecas, incas, chibchas, taironas.
Religión: Evaluación
CRITERIOS DE EVALUACIÓN
Se tendrán en cuenta los criterios contemplados en el S.I.E.: la puntualidad en la entrega y el interés en el desarrollo del trabajo con las
actividades terminadas.
. Se debe enviar al correo: [email protected], el artículo de ética, después de haber realizado la lectura adjunta correspondiente y de
acuerdo a las orientaciones dadas por el profesor.
. Enviar a la docente Mirian el artículo que corresponde a cátedra de la paz, al correo: socialesycá[email protected] ; los grupos 6-5, 6-6 y
6-7, donde la profesora orienta cátedra de la paz.
. Enviar a la docente Carmen Cecilia Ortiz al correo: [email protected]; lo relacionado con sociales.
Religión: Estudiar lo relacionado con el papel de la iglesia católica a partir de la época de la conquista, para presentarle evaluación a la
docente Adriana Arboleda, de forma FISICA PARA AQUELLOS QUE TRABAJAN DE FORMA ANALOGA, es decir, en FOTOCOPIAS
Y VIRTUAL, si trabajan desde el computador, la fecha asignada por ella. (lectura adjunta: proceso histórico de la iglesia en Latinoamérica y
Colombia.
BIBLIOGRAFÍA: Historia de Colombia. Editorial Norma. Carlos Alberto Mora y Otros.
“Se equivoca el fuego”. Tomado del libro: Memorias de fuego de Eduardo Galeano. Editorial Siglo XXI
Documental por YouTube: “La evangelización en América”. Historia de Bully Magnets
https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/temas/derechos-humanos/
https://www.unicef.org/es/convencion-derechos-nino/que-son-derechos-humanos
https://www.ohchr.org/sp/issues/pages/whatarehumanrights.aspx
https://www.pinterest.es/pin/613615517949749639/
Religión: Tomado de https://www.academia.edu/1380051/Bases_Biblicas_de_los_Derechos_Humanos, De Oswaldo
Cali
https://www.bibliacatolica.com.br/la-biblia-de-jerusalen
PROCESO EVALUATIVO
La evaluación es formativa. Se tendrá
en cuenta la responsabilidad, el interés
y la puntualidad en la entrega del
trabajo.
El contenido de cada artnaículo del
periódico debe de ser de una página,
con buena ortografía y cada artículo
marcado con nombres y apellidos
completos, grupo y nodo. Cualquier
inquietud pueden llamar a la docente
Carmen C. al 3045675105, los viernes.