comunicacion y educacion

04/09/2019 Educación
Afirman que se rompió la barrera de que cinco de cada diez alumnos
no terminaba la secundaria
La tasa de egreso de alumnos del nivel secundario se incrementó un 2.7%
entre los años 2016 y 2018, pasando de 48.3 a 51, lo que significa que 12.700
jóvenes más logran terminar sus estudios.
La tasa de egreso de alumnos del nivel secundario se incrementó un 2.7%
entre los años 2016 y 2018, pasando de 48.3 a 51. "lo que significa que
12.700 jóvenes más logran terminar la secundaria rompiendo la barrera
histórica de que cinco de cada diez jóvenes no terminaban el nivel medio",
aseguró Mercedes Miguel, secretaria de Innovación y Calidad Educativa del
Ministerio de Educación
No obstante reconoció a Télam que "no todos los chicos que pasan de división
aprenden" por lo que "pusimos foco en programas para mejorar los
aprendizajes" y destacó que "cada provincia tiene su propio régimen de
acreditación de saberes".
Miguel destacó que "el dato que aumentó la matrícula en el nivel secundario en
los últimos años es muy positivo porque nos cuesta mucho sostener la
trayectoria de los alumnos en las provincias".
El Observatorio Argentinos por la Educación presentó un informe sobre el
estado de la educación en la Argentina que remarca que "de 100 estudiantes
que comenzaron la secundaria en 2013, solo 64 llegaron al último año del nivel
en el tiempo esperado" y que si bien "el indicador mejoró, todavía hoy en
Argentina, cada 10 minutos, un estudiante se queda en el camino"
la educacion y los modelos en pugna
Cunado se plantea sobre “la crisis” de la educacion es necesario reflexionar
sobre lo qu denomina educacion.En palabras de Mario Kaplun lo educativo se
puede denominar de dos maneras distintas:
el modelo exogeno
FALTA
el modelo endogeno
FALTA
Las marcas que instituyen a las prácticas se traducen en disposiciones más o
menos duraderas que son incorporadas, al orientarse de manera inconsciente.
Esto transforma a un modelo exitoso sobre otro e instituye su hegemonia.
Se vuelve redundante afirmar que el modelo exogeno materializa las i
equiddeas e inmateriliza sus contradicciones , esto lo lo logra plateando una
forma comun,un recorrido etario, una forma y un contenido.Sin reparar en el
contexto social , ni reccorrido particulares.No le interesa a este modelo poner
el enfasis en el sujeto.Sino en la efectividad y la permannecia .
Este instrumentacion de la educacion viene historicamente constituida.
Desde entonces persigue algunos objetivos:
-el disciplinamiento social de los sujetos y sus cuerpos y de los
saberes.
-la racionalización de las práctica culturales cotidianas, oscuras y
confusas.
-la guerra contra otros modos de educación provenientes de otras
formas culturales.
-la configuración de un encargado de la distribución escolarizada de saberes,
prácticas y representaciones: el maestro moderno.
-la definición de un espacio público nacional y la consecuente formación de
ciudadanos para esos Estados.
Para esto tambien la educacion exogena ha montado una serie de registros de
ausencia /presencia, notas calificatorias, evaluativas,ha contablizado las
aptitudes,etc.
Buenfil Burgos explica en este sentido
Se propone que las diferencias de las prácticas educativas sean pensadas a
partir de la construcción de una teorización general frente a la cual la
diversidad de los casos concretos sea asumida como un sistema de alternativas;se
rechaza la posibilidad de transformar un caso concreto en paradigma asignándole a la
diferencia el carácter de “desviación” de dicho paradigma, o peor aún, asignándole un
carácter excluyente: lo “no educativo”.
la logica de un raciocinio ordenado permite tener un control sistematico que
le permiten a logicas mercantiles , mano de obra con saberes precisos.O sea lo
educativo se resume y funde en el trabajo y operan ciertos sistemas
educativos estatales.
Diria Jorge Huergo en la educacion y la vida “La práctica educativa, en este
sentido, no es frecuente mente algo decidido individualmente, una práctica deliberada, sino una experiencia social internalizada, una internalización de
estructuras sociales”
Ante la noticia que precipita este ensayo se puede resumir sobre algunas
premisas fundamentales en su concpcion de lo educativo:
La primera nocon es que la permannecia en el sistema es mas relvante que la
propuesta que alli se organiza y eso se contabliza.
Lo segundo que alli se pone en juego es que el sujeto es el que no va a la
escuela.Lo descontextualiza y lo señala, lo mide.
Ademas se concentra en la calidad y la propuesta como instrumentos
medbles y que pueden mejorarse.
Alli no entran las relaidades, los significados de educacion seegun las historias
de vidad.La educacion se cierne sobre permanencias en una institucion y un
recorrido marcado por el estado,no particpante sino onminiciente.
Lo que Huergo afirma en su libro la escolarizacion......
Anudar la educación a la escolarización significa reducir el sentido de la
educación: el alcance de la significación de la educación no logra sobrepasar la
idea de escolarización.
Lo otra educacion
En terminos de freire la educacion endogena de Kaplun tiene un sentido de
recos truccion de saberes reprimidos u olvidados.Para volverlos a poner en
historia
Dice Huergo
Pero, en realidad, lo que viene a perturbar y desordenar la comunicación es la escolarización,
contribuyendo a poner en crisis la hegemonía de una forma histórico-social de la educación: la
escolarizada.
Esto produce condcutas dispativas que cre a un sujeto autonomo cpaz de
pensarse y pensar con los demas la trama politica y social donde esta
inmersa.Pensar la hegemonia.
La autonomía significa hacer con el otro , ocupar su lugar.Desde alli recosntruir
su historia, el significado de sus relaciones sociales y culturales , en este
momento historico , en ese lugar.Dar lugar al otro , participar.
Sin embargo para poder logarra estas acciones es importante relacionar entre
los educandos y el facilitador , el universo vocabular y tematico.En palabras de
ffeire estos comprendes no solo el vocabulario para nombrara a als cosas o
situaciones sino tambien los temas significativos , en el momento historico
presentado.
Esta relacion con los educandos trae aparejado la inerpelacion son llamados a
descubir o participar desde otros lugares de grupos cercanos en el barrio, en
el club .Junto a ella esta el reconocimiento, encontrarse en situacion de
obervar y hacer visible desde una narrativa comun con el otro.
Esto tranforma las practicas socio eucativas desde lo micro alo macro y por eso
es revolucionaria.Genera distinto modos de resitencia a la hegemonia ,
interpela el pensar dogmatico.Propone una relectura.
Los medios de comunicación construyen y refuerzan el estereotipo de
educacion exogena, mantien el status quo.Esto lleva a a reforar creencias
sobre lo educativo y sobre ciertas apreciociones del ser joven.Nda dice sobre
la hitorias particulares , el saber para la vida.Eso no es noticia porque es
contrahegemonico.