LA ERMITA DE SANTA MARÍA MAGDALENA

LA ERMITA DE SANTA MARÍA MAGDALENA
FICHA TÉCNICA
Municipio: Castellón de La Plana
Comarca: La Plana Alta
Provincia: Castellón
Denominación: Castell Vell y Ermitorio de la Magdalena
Otra denominación: Fadrell, dels Moros, de la Magdalena, de Sas
Localización: Cerro de la Magdalena
Época: S.XI, S.XII, S.XIII; S.XV ermita
Uso primitivo: Defensivo
Uso actual: Estilo: Arquitectura Islámica - Arquitectura Medieval
Tipología: Edificios militares – Castillos
INTRODUCCIÓN.
“No son antigüedades insignes como las de Pompeya o Medina Azahara. Son antigüedades que tienen la
modestia propia de un pueblo de labradores y menestrales, hijos de la tierra que pisan.” –Vicente Traver
Tomás en Antigüedades de Castellón de la Plana.
En la localidad de Castellón de la Plana, siguiendo en dirección norte el trazado del
Camino Caminàs, a unos seis kilómetros, rodeada por los restos del antiguo castillo que
protegía el primitivo emplazamiento de la ciudad (lugar de ocupación desde el neolítico
desde cuya fecha se encuentran restos de asentamientos humanos ininterrumpidos),
encontramos la ermita dedicada a Santa María Magdalena, levantada sobre los restos del
mismo y excavada en la roca.
La provincia de Castellón posee un gran inventario de ermitas y santuarios, cuya
construcción a partir del siglo XIV está relacionada con la reconquista y la necesidad de
manifestar el fervor religioso. En los primeros tiempos del cristianismo, muchos
cristianos, huyendo de las persecuciones, se refugiaban en sitios ocultos o desiertos para
poder practicar su religión. Así pues, fueron sus primeros refugios las rocas o las
cavernas, dando lugar con el tiempo a la construcción de ermitas, aisladas o agrupadas.
Aunque pueden haber otros orígenes. Se trata de ermitas pequeñas, generalmente
ubicadas fuera del poblado, caracterizadas por la sencillez de su arquitectura, planta
rectangular con la nave central cubierta por bóvedas de cañón, divididas por arcos
fajones apuntados que descansan sobre pilares o contrafuertes1 y un altar.
La ermita de la Magdalena, antaño consagrada al culto y a la peregrinación, hoy en día,
y desde 1375, acoge cada año a los ciudadanos de Castellón, quienes en la Romería de
les Canyes, suben a la montaña para conmemorar el traslado del pueblo de Castellón al
llano.
Mucho se ha escrito en torno a la historia de Castellón, el Castell Vell y por supuesto la
Ermita, sin embargo, en este trabajo voy a intentar sintetizar y aunar todos los datos que
he podido recopilar en base a las fuentes consultadas. El objetivo de este monográfico
es abarcar la historia de la Ermita de la Magdalena partiendo de la construcción del
Castell de Fadrell hasta la actualidad.
1
BENEDITO, J. LÓPEZ BRAVO, F. MELCHOR, J. Manuel. LLORENS, J. Manuel. 1999. Pág. 71.
ORÍGENES: EL CASTELL VELL O CASTELL DE FADRELL.
“Las tierras de la Comunidad Valenciana son, seguramente, la región europea con mayor cantidad y
diversidad de castillos. Sin embargo en nuestros días la mayoría yacen derruidos, saqueados,
abandonados: arruinados.” – Máximo Sánchez en Castillos, torres y fortalezas de la Comunidad
Valenciana.
El Castell Vell, también conocido como Castell de Fadrell, es una construcción islámica
que data de los siglos XI – XIII.
El cronista valenciano Martín de Viciana (Burriana 1502-1582) en su Libro Tercero de
la Crónica de la ínclita y coronada Ciudad de Valencia y de su Reyno, publicada en
Valencia por Juan Navarro en 1564, se basa en la existencia del Castell Vell para
argumentar que el topónimo de la ciudad proviene de haber en la población un castillo o
bien a que “tomó el pueblo el nombre de la fuente que le nace al lado, que se llamó
Castalia, a imitación de aquella tan celebrada de Grecia, a raíz del monte Parnaso […].”
Sin embargo, para comprender el contexto en que se erigió la fortaleza, debemos
introducir, al menos ligeramente, la estructura organizativa de estas tierras bajo el
dominio islámico entre los años 718 - 1103. Aunque no hay un convencimiento claro de
lo que era la sociedad musulmana en estas tierras antes de la conquista, podemos decir
que estaba caracterizada por la dispersión de pequeños núcleos de población conocidos
como alquerías y asentamientos consistentes en casas aisladas llamados rahales. El
origen del castillo responde a la necesidad de vigilar desde las alturas, defender el
territorio en caso de peligro y amparar a los habitantes de estas formas básicas de
asentamiento. A su vez sostén de la frontera y dominio vial de comunicación 2. Cada
conjunto de castillos dependía a su vez de una ciudad, siendo en esta época Burriana,
único núcleo urbano existente en la Plana.
El castillo, probablemente tributario del Cid, se edificó en torno al siglo XI. En el siglo
XII el castillo pasó a poder almorávide. Alfonso II donó el castillo, junto al de
Almazora, al obispo de Tortosa en Ponç de Munells y Cabildo en 1178, quedando
confirmada tal donación por Jaume I el año 1224, antes de la conquista del mismo en
1233. Sin embargo finalmente quedó adherido a la Corona porque “no fueron las
huestes del entonces prelado de Tortosa […] las que llevaron a efecto la toma del citado
castillo tanto respecto al de Castelló como al de Almazora, si no las reales salidas de
Borriana, lo cual hizo que el de Tortosa se sintiera agraviado y plantease
correspondiente pleito a la Corona, el cual quedó resuelto años después mediante laudo
arbitral por el cual el Castell de Castelló se incorporaba al poder de la Corona […].”3
De este modo, ocupado por la hueste real, permaneció con escasa guarnición hasta que
fue donado finalmente a Nuño Sancho, tío del rey, quien se encargó de repoblarlo en
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3
FORCADA MARTÍ, Vicente. MCMXCII. Pág. 64.
FORCADA MARTÍ, Vicente. MCMXCII. Pág. 64.
12394, perteneciendo finalmente junto a otros castillos de la región (Montornés,
Miravet, Oropesa, etc.) al infante Pedro I de Portugal.
Tras la expulsión de los musulmanes, el llano quedó despoblado y en 1251 el rey Jaume
I, autorizó mediante un privilegio a los habitantes de Castellón a trasladar la villa al
llano, efectuándose dicho acto en masa un año después y provocando el abandono y
posterior arruinamiento del castillo. Tuvo pocas intervenciones cristianas. Sin embargo
su antigua capilla, dedicada ya posiblemente a Santa María Magdalena, quedó en pie, y
más tarde empezaron a llegar las procesiones de penitencia y rogativas desde la
población. Apenas se sabe nada al respecto de esta primera ermita, ya que de nada se ha
conservado, ni el recuerdo de donde fue su ubicación exacta. Tan solo en 1375
encontramos la primera referencia documental sobre una procesión de penitencia que
llegaba hasta la ermita del Castell Vell con motivo de la peste que afectó a la ciudad en
esa época.
El castillo, de tipología montana5, posee una forma irregular: disponía antiguamente de
cuatro recintos fortificados que se adaptaban al terreno de manera escalonada. En el
recinto superior se localizaba la Alcazaba con tres torres semicirculares, conservándose
también restos de murallas y varios aljibes. El recinto intermedio, el Albacar cuenta con
otras tres torres y un gran aljibe donde se situó la Ermita de la Magdalena, excavada en
la roca. Su fábrica es de tapial y mampostería al modo de las técnicas de construcción
árabes. Hubo pocas aportaciones constructivas catalano-aragonesas.
Entre los años 1988-1989 se consolidaron parcialmente las ruinas del castillo y se
restauraron los muros exteriores del edificio.
LA ERMITA.
La ermita es un santuario, generalmente pequeño a modo de capilla con su altar. En su
mayoría ubicada fuera del poblado. La ermita de la Magdalena primitiva, de la cual
apenas existe información, tenía la función de acoger una procesión penitencial, al
menos desde el año 1375, fecha en que encontramos la primera referencia documental.
Pero no es hasta el siglo XV el momento en que consta documentalmente la
preocupación del municipio de Castellón por la conservación y mejora del santuario.
Es en 1451 cuando, según el cronista Revest, un fraile del monasterio cisterciense de
Santes Creus llamado Antoni pero conocido popularmente por los castellonenses como
Frare Barbut, quiso construir una nueva capilla dedicada a Santa María Magdalena,
ubicada en un sitio distinto a la anterior. Para ello aprovechó un aljibe o cisterna de agua
excavado en la roca, adosado a la muralla del castillo, y contó con el apoyo popular
gracias a al Consell de la Vila y el arzobispo de Tarragona, que concedió indulgencias a
todo aquel que ayudara en las obras. Consecuencia del aprovechamiento de varios
elementos del castillo como el aljibe, el baluarte de entrada, y la torre circular, la planta
es irregular.
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RUIBAL, Amador. 1998. Pág. 36-37.
FORCADA MARTÍ, Vicente. MCMXCII. Pág. 64.
Entre 1455 comenzó la construcción del pórtico, cuando era sacristán o administrador
Jaume Alquecer6, y en 1456 se realizó la capilla. Según Montesinos en su Crónica de la
Magdalena, es en esta fecha cuando la obra se da por finalizada. Sin embargo, hasta el
1490, la ermita experimentó obras de reforma y ampliación: en 1476 se llevó a cabo la
obra de un establo para caballerías, se construyó un albergue para peregrinos y se reparó
la celda del ermitaño. También fue diseñado un proyecto de retablo que al parecer no
llegó a materializarse hasta que en 1480 se realizó un retablo de pintura sobre madera
para el altar mayor. El interior de esta segunda fábrica, estrecho y prolongado, estaba
estructurado en dos naves paralelas separadas por arcos fajones y cubierta por bóveda
de cañón. Las paredes estaban encaladas y el altar, desprovisto de imágenes. El exterior,
encalado, contaba con un tejado a dos aguas y un torreón cilíndrico del castillo, adosado
a la iglesia, hacía las veces de campanario.
Más cercano en el tiempo, en 1605 el ermitaño Pascual Cebriá construyó un aljibe y
trece años más tarde, en 1618 las cocinas. De este modo, la ermita, como meta de
rogativas y peregrinaciones o romerías, contaba con un porche, alberguería, cocinas, un
aljibe de agua y un comedor que el Consejo Municipal iba reconstruyendo y
reformando, propietario de la <<casa y hermita Sencta Magdalena>>.7
Ya en pleno siglo XVIII la ermita estaba en un lamentable estado y en 1745 el
Ayuntamiento decidió suspender temporalmente la romería. No es hasta el año 1758
cuando se contrató al maestro Vicente Pellicer para llevar a cabo una restauración total,
dotando a la ermita de su actual aspecto y configuración.
Mide la iglesia 13 metros de largo por 9 de ancho y unos 6 de altura. El complejo
comprende una ermita con dos naves irregulares, la hospedería y un torreón de planta
circular sobre el que se eleva la espadaña. Un atrio de 4 metros sirve de cobijo ante la
misma puerta de entrada y en él leemos la siguiente inscripción en piedra, realizada con
motivo del VII Centenario de la muerte de Jaume I en 1952:
“Des d’on les primiceres arrels del lloc de Castelló donaren branques de vigoría, s’albiren variades flors
de rendida admiració a la memòria de Jaume I, el gran rei, en el VII Centenari de la seua mort, que li
ofrena la avui Ciutat de Castelló de La Plana - 10-X-1976.”
Al exterior presenta un pórtico de entrada con un arco rebajado, en el que se encuentra
la portada de acceso, se trata de un arco de medio punto con dovelas regulares. Desde el
pórtico se accede a la hospedería, en la que hay un patio a modo de zaguán, por el que
se pasa a una sala que precede a la cocina; por el otro lado hay una sala que tiene tres
balcones exteriores y uno interior abierto al templo.
Su altar mayor contiene una pintura sobre tabla, realizada por el pintor local Juan
Bautista Porcar Ripollés, en 1940 con el fin de sustituir el antiguo. La obra simula un
cuadro de cerámica de Alcora, y tan perfecta es su imitación que sobrevivió a un
expolio por parte de unos asaltantes, quienes se llevaron de la ermita cuanto quisieron
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7
MONTESINOS CERVERA, Jesús (dir.) PÉREZ PONZ, Ángel (pte.). 1994. Pág. 1.
FRANCÉS CAMÚS, Josep Miquel. Pág. 15.
excepto la obra creyéndola cerámica incrustada en la pared. Representa a la santa María
Magdalena dentro de una cueva en actitud penitente. La ermita poseía, además de la
obra de Porcar, algunas piezas como son un cáliz de plata datado en el siglo XVIII
hecho por un artista anónimo y el relicario de plata de Santa Maria Magdalena, ue cada
año, desde su creación en 1952, se traslada a la ermita en la tradicional romería. La obra
se encargó al joyero de la Font de Castelló, mientras que la pintura sobre cobre la
realizó el miniaturista Alvaro Folch.
ACTUALMENTE
La zona en que se erigió el castillo se halla en condición de parque público, rodeado de
pinos. Aunque en ruinas, es fácil distinguir la estructura de los recintos del Castell Vell:
los principales restos se encuentran en el norte y al oeste del cerro y son mayormente
musulmanes, ya que los cristianos se trasladaron al llano al poco tiempo y apenas
intervinieron arquitectónicamente. El conjunto de los restos parecen formar una
estructura escalonada, y en algunos puntos podemos apreciar los dos recintos de la
fortaleza, ya que en ellos se distinguen restos de antemuro o recinto externo de tapial,
tras el cual sobresale la muralla principal de argamasa muy rica en piedra 8. Destacan
dos torres: una redonda y otra rectangular, además de muros de tapial, apareciendo de
este modo la antigua fortaleza musulmana y las escasas transformaciones cristianas, que
posiblemente se limitaron a la consolidación de algunos sectores tal vez dañados o
deteriorados durante la ocupación.9
La ermita está cerrada todo el año, excepto el día de su fiesta el tercer sábado de
Cuaresma en que se celebra una misa, y el día de San Cristóbal, en Julio, en que se
celebran recitales y conciertos.
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9
RUIBAL, Amador. 1998. Pág. 36-37.
RUIBAL, Amador, 1998. Pág. 36-37.
BIBLIOGRAFIA
BENEDITO, Josep. LÓPEZ BRAVO, Fernando. MELCHOR, Jose Manuel. LLORENS, Jose
Manuel. La arquitectura tradicional en el medio rural castellonense. Ayuntamiento de
Castellón, 1999.
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MONTESINOS CERVERA, Jesús (dir.) PÉREZ PONZ, Ángel (Presidente). Crónica de la
Magdalena. Historia de las fiestas de Castellón 1945-1994. Castellón: Editorial PECSA, 1994.
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Diputació de Castelló. Faenza Editrica Ibérica SL, 1997.
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SÁNCHEZ JIMÉMEZ, Máximo (dir.). Castillos, torres y fortalezas de la Comunidad
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RECURSOS ELECTRÓNICOS
http://www.castello.es/web30/pages/generico_web10.php?cod1=21&cod2=134 (11-XI-2013)
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Generalitat Valenciana. Conselleria de Cultura y Deporte. Dirección General de Patrimonio
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http://www.cult.gva.es/dgpa/bics/Detalles_bics.asp?IdInmueble=1163 (19-XI-2013)
http://caminatasalas8.blogspot.com.es/2013/06/presentacion-castillos-torres-y.html