LECTIO DIVINA

2. MEDITACIÓN: (Qué me/nos dice la Palabra de Dios)
Para amar, tengo que dejarme amar, tengo que vencer el
egoísmo, salir de mí mismo, ver al otro como hijo de Dios, muy
querido y amado. ¿Amar a alguien, con quien tenemos
dificultades, independientemente de las causas, es signo de
debilidad o de fortaleza? ¿Por qué? ¿Cómo tengo que buscar la
santidad de Dios ante todas las adversidades?
3. ORACIÓN: ¿Qué le digo al Señor? ¿Qué le decimos?
Te damos gracias Señor por las veces que nos otorgas tu perdón
y nos haces ver nuestras faltas, y también por las veces que
hemos sido capaces de perdonar a las personas que nos han
lastimado. Por eso te damos gracias Señor. Gracias Señor, gracias
Señor.
Te pedimos perdón porque muchas veces no sabemos ser
solidarios con los más necesitados, y porque no hemos sido
capaces de amar a las personas que nos han lastimado, incluso
hemos llegado a maldecirlos. Por eso te pedimos perdón. Perdón
Señor, perdón Señor.
4. CONTEMPLACIÓN:
 Al Padre que nos ama y que quiere que yo sea igual que Él
amando a los demás.
 A Jesús que nos invita a amar a nuestros enemigos, y
perdonarlos siendo solidarios con ellos.
 A ti mismo que tanto te cuesta perdonar, principalmente al que
te haya hecho mucho daño. Y como Jesús en la cruz diciendo
“Padre perdónalos porque no saben lo que hacen” (Lc 23, 34).
5. ACCIÓN: ¿A qué me comprometo?
La intención general del apostolado de la oración del Papa para el
mes febrero es: “Para que la sabiduría y la experiencia de las
personas mayores sean reconocidas en la Iglesia y en la
sociedad.”
Que sea capaz de ayudar a las personas que están a mí
alrededor tratando de ser más comprensivo con ellos, ya sea
esposo, esposa, hijos, etc.
Por la evangelización: “Para que los sacerdotes, religiosos y laicos
colaboren generosamente en la misión de evangelización”.
Para que en nuestras pequeñas comunidades haya una
buena relación de amor y amistad, valorando a cada uno de
nuestros hermanos, principalmente a los que tengan problemas.
LECTIO DIVINA
COMISIÓN DIOCESANA DE ANIMACIÓN BÍBLICA
23 de febrero de 2014
VII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
¨En la Diócesis de Texcoco, nos reconocemos, valoramos y
aceptamos como personas para ser casa y escuela de comunión¨
ORACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Padre Nuestro, Tú que nos has dejado el mandamiento del amor
para hacer el bien a nuestros hermanos, te pedimos que nos
envíes tu Espíritu Santo para que nos ayude a tener un corazón
justo y sincero, y que por medio de la escucha de tu Palabra nos
hagas ser capaces de mirar que el hermano que está a mi lado
necesita de tu amor. Todo esto te lo pedimos por Jesucristo
Nuestro Señor. Amén.
1. LECTURA DEL TEXTO BÍBLICO (Mt 5, 38-48)
¿Qué dice el texto?
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: "Han oído que se
dijo: Ojo por ojo, diente por diente. Pero yo les digo que no hagan
resistencia al hombre malo. Si alguno te golpea en la mejilla
derecha, preséntale también la izquierda; al que te quiera
demandar en juicio para quitarte la túnica, cédele también el
manto.
Si alguno te obliga a caminar mil pasos en su servicio, camina
con él dos mil. Al que te pide, dale; y al que quiere que le
prestes, no le vuelvas la espalda. Han oído que se dijo: Ama a tu
prójimo y odia a tu enemigo. Yo, en cambio, les digo: Amen a sus
enemigos, hagan el bien a los que los odian y rueguen por los que
los persiguen y calumnian, para que sean hijos de su Padre
celestial, que hace salir su sol sobre los buenos y los malos, y
manda su lluvia sobre los justos y los injustos. Porque, si ustedes
aman a los que los aman, ¿qué recompensa merecen? ¿No hacen
eso mismo los publicanos? Y si saludan tan sólo a sus hermanos,
¿qué hacen de extraordinario? ¿No hacen eso mismo los paganos?
Ustedes, pues, sean perfectos, como su Padre celestial es
perfecto". Palabra del Señor.
Pistas de reflexión
Contexto bíblico
Se sigue leyendo el Evangelio de san Mateo (5), el texto continúa
con la enumeración de ejemplos concretos, poniendo de
manifiesto la dinámica y significado dado por Jesús a la Ley de
Moisés. Saben que se dijo... Pero yo les digo... De una manera
enfática, no hay medias tintas. Actualizando la Palabra y
queriendo que se lleve a la práctica. El texto de hoy recoge dos
nuevos casos: la no violencia y el amor a los enemigos, los
últimos de la enumeración. Jesús nos va exponiendo su nueva
Ley, en antítesis con la Ley antigua. Como sabemos, la antítesis
queda señalada por las palabras en boca de Jesús: Han oído que
se dijo a los antiguos: Pero yo les digo: Jesús nos propone una
vez más el cambio de la escala de valores. A diferencia de lo que
la sociedad nos dice, Jesús nos propone otra escala de valores. La
no violencia, el amor al prójimo, el perdón, etc.
Texto bíblico
A. Al que te pida, dale
“Han oído que se dijo a los antiguos”: Ojo por ojo, y diente por
diente” (v. 38). Esto se conoce como la ley del Talión. Aunque
parezca bárbaro, representaba un primer intento para asegurar
justicia y limitar venganza, para que no vaya más allá del daño
original, es decir, una persona que ha sido herida en el ojo no
puede matar a quien causó la herida. La ley del talión es uno de
los primeros sistemas legales de la historia humana. Se puede
datar hasta el Código de Hammurabi, rey babilónico, que codificó
una serie de leyes en el siglo XVIII a.C. y las preservó en un pilar.
Luego dice Jesús, “Pero yo les digo: No hagan resistencia el
hombre malo” (v. 39a). Y Para ilustrar su significado, Jesús utiliza
cuatro ejemplos – como responder cuando alguien nos hiere, nos
presenta un pleito, nos manda llevar una carga la distancia de
una milla, o nos pide limosna –. “El que te hiriere en tu mejilla
derecha, vuélvele también la izquierda” (v. 39b). Ser golpeado en
la mejilla derecha significa que el que golpea utiliza la mano
izquierda (la mano con que se limpia en la letrina) o que golpea
con la mano al revés, un insulto particularmente serio.
Aunque esto parezca una reacción pasiva, la intención es
aprovechar la oportunidad de mostrar valores cristianos en vez de
seguir el plan del que golpea. “Al que te pidiere, dale; y al que
quisiere tomar de ti prestado, no se lo rehúses” (v. 42). De
nuevo, la idea es ir más allá de lo requerido y actuar con
generosidad. No obstante, “como anotó Agustín, el texto dice ‘al
que te pidiere, dale,’ no dice ‘dale todo al que te pidiere’”.
También Él saber enseñar a las personas a realizar las cosas,
también es una forma de caridad al prójimo.
B. Amen a sus enemigos
“Han oído que se dijo: Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo” (v.
43). Para el judío contemporáneo de Jesús, el prójimo era
considerada la persona de su familia. Los demás no eran prójimos
a quienes debían amar. Y los extranjeros sólo merecían el “odio”
de los judíos. En contraste con tal mentalidad, Jesús se atreve a
proponer un cambio radical. Es un amor sin fronteras, más allá de
los vínculos familiares, religiosos o de nación. Así es el amor del
mismo Dios, manifestado en la entrega por amor de Jesús para la
salvación de todos.
“Yo les digo: Amen a sus enemigos, bendigan a los que los
odian” (v. 44). Aquí, Jesús utiliza la palabra “enemigos” en plural,
ampliando el alcance de este mandamiento. Philos y ágape:
Philos, utilizado de vez en cuando en el N.T. se refiere al amor
fraterno. Ágape se utiliza frecuentemente en el N.T. Una persona
que ama con ágape puede tener o no tener sentimientos
amorosos hacia el ser querido, pero se preocupará por su
bienestar y hará lo posible para ayudarlo.
C. Así serán hijos del Padre celestial
“Porque si aman a los que los aman, ¿qué recompensa merecen?
¿No hacen también lo mismo los publícanos?” (v. 46). Jesús nos
recuerda, sin embargo, que amar a quienes nos aman no requiere
nada especial. Hasta personas malas aman a quienes les aman.
Dios espera que nosotros – sus hijos – hagamos más de lo que
hace esta gente común y corriente. Dios espera que demos la
bendición a nuestros enemigos. Y al final nos pide ser perfectos
como es Él. Se podría traducir como ‘maduro, entero’ es decir,
amar sin límites… Jesús no pretende frustrar a sus oyentes con un
ideal inalcanzable, en vez, les reta a crecer en obediencia a la
voluntad de Dios – a hacerse más como Él”, amando sin límites,
hasta dar la vida por el otro.
Preguntas para la lectura:
¿Qué le dijo Jesús a sus discípulos?
¿Qué debes hacer si alguien te golpea la mejilla?
¿Qué tienes que hacer cuando alguien te pida?
¿Qué hay que hacer con los enemigos?
¿Cómo nos pide Jesús que seamos?