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putumayo ancestral

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Documento recopilatorio de las actividades ancestrales y
tradicionales desarrolladas en el marco del proyecto:
putumayo ancestral “encuentro de medicina tradicional”
mocoa|
putumayo
2018
TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCION .......................................................................................................................... 5
ACTIVIDADES PARA LA EJECUCIÓN DEL PROYECTO ...................................................... 7
1.
PLANEACION ........................................................................................................................ 7
2.
PROMOCIÓN DEL EVENTO Y SENSIBILIZACIÓN....................................................... 12
3.
INICIO DEL EVENTO: PUTUMAYO ANCESTRAL, ENCUENTRO DE MEDICINA
TRADICIONAL ........................................................................................................................... 16
3.1
Arribo y llegada de los Taitas sabedores ........................................................................ 16
3.2 Armonización de los ríos Mulato y Sangoyaco y de las quebradas Taruca y Taruquita .... 16
3.3 Noche de armonización comunitaria ................................................................................... 18
3.4 El don de la Palabra ............................................................................................................. 19
3.5 Acto cultural: La música y canciones de armonización y la danza como fuente de
armonización. ............................................................................................................................ 24
4.
CIERRE DEL EVENTO ....................................................................................................... 26
CONCLUSIONES ........................................................................................................................ 28
LISTA DE CUADROS
Cuadro 1. Cronograma de trabajo para la realización del evento "Putumayo Ancestral". ............ 5
Cuadro 2. Listado de Taitas invitados al evento. ........................................................................... 7
Cuadro 3. Relación de metas y fuentes de verificación de cumplimiento. .................................. 26
LISTA DE FOTOS
Foto 1. Reunión de equipo de trabajo para el desarrollo del evento "Putumayo Ancestral" .......... 7
Foto 2. Punto de encuentro No.1 Puente vereda Líbano............................................................... 10
Foto 3. Punto 2. Vereda Junín, sitio donde convergen las quebradas Taruca y Taruquita. .......... 10
Foto 4. Punto 3, Puente Barrio San Miguel. ................................................................................. 11
Foto 5. Diseño de pendón para el evento "Putumayo Ancestral" ................................................. 12
Foto 6. Pendón ubicado en auditorio CORPOAMAZONIA durante el conversatorio................. 13
Foto 7. Invitación a participar del evento a través de RADIO WAIRA-MOCOA ....................... 13
Foto 8. Invitación a participar del evento transmitido a través de LA PRIMERA STEREOMOCOA........................................................................................................................................ 14
Foto 9. Invitación a participar del evento transmitido a través de RADIO POLICIA
NACIONAL-MOCOA ................................................................................................................. 14
Foto 10. Diseño de afiche plegable con actividades a desarrollar en el evento en orden
cronológico. .................................................................................................................................. 15
Foto 11. Pasacalles ubicado en auditorio CORPOAMAZONIA durante el conversatorio. ......... 15
Foto 12. Inicio del evento Armonización de los ríos Mulato y Sangoyaco: presentación de
asistentes. ...................................................................................................................................... 17
Foto 13. Recorrido por el punto 1: Río Mulato Puente Vereda Líbano. ....................................... 17
Foto 14. Recorrido punto 2: Quebrada Taruca y Taruquita .......................................................... 17
Foto 15. Recorrido punto 3: Barrio San Miguel ........................................................................... 17
Foto 16. Noche de armonización comunitaria. ............................................................................. 18
Foto 17. Noche de armonización comunitaria .............................................................................. 19
Foto 18. Invitación a participar del conversatorio. ....................................................................... 20
Foto 19. Armonización del espacio donde se realizará el conversatorio. ..................................... 20
Foto 20. Inicio del conversatorio: El don de la Palabra ................................................................ 21
Foto 21. Inicio del conversatorio: El don de la Palabra ................................................................ 23
Foto 22. Cierre del conversatorio.................................................................................................. 24
Foto 23. Invitación acto cultural como cierre del evento: "Putumayo ancestral". ........................ 25
Foto 24. Preparación de las instalaciones para el acto cultural..................................................... 25
DOCUMENTO RECOPILATORIO DE LAS ACTIVIDADES ANCESTRALES Y
TRADICIONALES DESARROLLADAS EN EL MARCO DEL PROYECTO:
PUTUMAYO ANCESTRAL “ENCUENTRO DE MEDICINA TRADICIONAL”
INTRODUCCION
La medicina tradicional es una práctica ancestral de los pueblos indígenas del departamento del
Putumayo, para los cuales es considerada una fuente de armonización, de sanación tanto física
como mental y espiritual, y en especial para los habitantes del municipio de Mocoa quienes han
sido afectados por la avenida fluvio torrencial ocurrida en el año 2017, significa un aporte al
procesos de recuperación, de fortaleza y esperanza para continuar con el proceso de
reconstrucción.
Putumayo Ancestral “Encuentro de medicina tradicional”, se tenía planteado desarrollar en el
mes de marzo de 2018 en conmemoración del primer aniversario del evento ocurrido, pero ante la
ley de garantías y falta de consolidación de las fuentes de financiación del evento, fue postergado
fijando como nueva fecha de iniciación el día 09 de agosto hasta el 12 de octubre.
De acuerdo con lo anteriormente expuesto, para la ejecución del proyecto se elaboró un
cronograma de trabajo (Cuadro 1) en el cual se estipula el tipo de actividad, la fecha y hora a
realizarse:
Cuadro 1. Cronograma de trabajo para la realización del evento "Putumayo Ancestral".
ACTIVIDAD
FECHA
Desde 06 de Agosto de 2018
Planeación
hasta 08 de Octubre
Promoción
sensibilización
del
evento
y Desde 28 de septiembre de
2018
Arribo y llegada de los Taitas 10 de Octubre
sabedores
Armonización de los ríos Mulato y 11 de Octubre de 2018
Sangoyaco y Quebradas Taruca y
Taruquita.
Ceremonia de medicina tradicional: 11 de octubre
Noche de armonización comunitaria
Conversatorio: El Don de la palabra
12 de Octubre
Acto cultural: La música y canciones 12 de octubre
de armonización
Acto cultural: La danza como fuente 12 de octubre
de armonización
Regreso al territorio ancestral
13 de Octubre
Preparación de informes de ejecución Hasta 23 de octubre
del proyecto: La memoria en Historia
Cabe resaltar que la planeación estuvo sujeta a cambios teniendo en cuenta las sugerencias de
cada Taita, en cuanto al trato de acuerdo a sus usos y costumbres. Además se continuó con las
mesas de trabajo con el equipo técnico y profesional del evento, con el fin de evaluar el avance de
cada una de las actividades asignadas y en caso de tener dificultades, darlas a conocer para de ésta
manera iniciar con la búsqueda de soluciones.
De esta manera, se inicia con el desarrollo de las actividades en el marco de la ejecución del
proyecto.
ACTIVIDADES PARA LA EJECUCIÓN DEL PROYECTO
1. PLANEACION
Foto 1. Reunión de equipo de trabajo para el desarrollo del evento "Putumayo Ancestral"
Teniendo en cuenta la identificación de actividades (Cuadro 1), la planeación inició con la
socialización del proyecto e invitación a los Taitas de los pueblos Siona Inga, Cofán, Murui
muinane, Kamentsá, Embera Chamí y Nasa.
La etapa de planeación consistió en la elaboración de un documento guía en el cual se hizo la
identificación de las actividades, y se delegaron funciones al equipo técnico, profesional y de
apoyo con el fin de garantizar la correcta ejecución de cada una de las actividades, programadas
en el proyecto en mención, además de la invitación de los taitas para la participación en el evento.
Uno de los resultados obtenidos en las mesas de trabajo de planeación del evento, fue la
consolidación de datos de los Taitas que participarían en el evento (Cuadro 3):
Cuadro 2. Listado de Taitas invitados al evento.
Trato
Nombres y apellidos
Taita
Acompañante
Acompañante
Acompañante
Acompañante
QUERUBÍN QUETA
ALVARADO
JESUS FEDERMAN
QUETA QUINTERO
BERNARDO QUETA
CRIOLLO
OSVALDO QUETA
QUETA
JAVIER DIAZ QUETA
Documento
de identidad
Pueblo
indígena/Cabildo
1.907.374 Cofán
5.298.614 Cofán
18.157.156 Cofán
18.109.791 Cofán
18.182.016 Cofán
Origen
Santa Rosa de
sucumbios
Santa Rosa de
sucumbios
Santa Rosa de
sucumbios
Santa Rosa de
sucumbios
Santa Rosa de
sucumbios
Celular de
Contacto
3143997012
Acompañante CRISTHIAN CARLOS
BRAVO CHAPAL
1.130.164.169 Cofán
v/guamuez
Acompañante HUBER DUVAN QUETA
ILVIRA
OSCAR PAREDES
Taita
BOTYAY
Acompañante MIGUEL FAUSTO
VARGAS VIDAL
GEMITON JOJOA
Taita
YOCURO
Acompañante GUSTAVO VARGAS
PROAÑOS
LUCIANO MUTUMBAJOY
Taita
BUESAQUILLO
PABLO CRISPIN
Taita
CHINDOY ESCOBAR
Acompañante JOSE JAVIER TISOY
JACANAMIJOY
JUAN BAUTISTA
Taita
AGREDA CHINDOY
Acompañante MARÍA MERCEDES
AGREDA CHICUNQUE
CLARET TASCON ARIAS
Taita
JUAN YAIGUAJE
Taita
1.126.456.384 Cofán
v/guamuez
3118956886
97.447.275 Murui
leguizamo
3107769416
97.448.079
leguizamo
18.128.790 Kichwa
san Marcelino
18.162.905 Kihwa
san Marcelino
3134281763
18.122.710 Inga
Mocoa
Putumayo
Mocoa
Putumayo
Santiago
Putumayo
Sibundoy
Putumayo
Sibundoy
Putumayo
orito
Puerto Asis
3142415223
Acompañante PABLO EVER YAIGUAJE
PAYOGUAJE
ALFREDO CASSO CUETIA
Taita
1.124.848.976 Siona
Acompañante Jhonatan Cunda Zambrano
17 Embera 2
18 Awa 1
97.471.421 Inga Kamëntsá
1.121.506.425 Inga
97.471.136 Kamëntsá Biyá
1.122.785.237 Kamëntsá Biyá
18.187.522 Embera 1
18.106.702 Siona
76.235.412 Thë’ Wala Nasa
Acompañente
3206475714
3143579738
3113269603
3204803931
3227683642
Puerto Asis
La Hormiga
La Hormiga
3143357044
19 Awa 2
Se realizaron dos jornadas de socialización del evento e inscripción previa para participar en el
evento de compartir de la medicina tradicional con las personas damnificadas por la avenida fluvio
torrencial ocurrida el 31 de marzo del 2017, esto con el fin de hacer un control de las personas que
participarían del evento y de garantizar las condiciones adecuadas para que la actividad se lleve a
cabo sin eventualidades.
Adicionalmente, se convocaron a instituciones como Ejercito Nacional, Policía Nacional,
Defensa Civil, Bomberos, con el fin de socializar la realización del evento y realizar la cordial
invitación a que se vinculen y apoyen la realización del evento.
En cuanto a la selección de los sitios donde se va a realizar la visita de los Taitas a los ríos
Mulato, Sangoyaco, y quebradas Taruca y Taruquita, se realizó un recorrido previo para
determinar la logística en cada uno de los sitios y el tiempo estipulado para cada visita:
-
1:00 pm Salida de ASOMI
-
1:30 pm Llegada a Vereda Líbano, puente que conduce a la vereda Chontayaco
-
2:30 pm Salida hacia la vereda Junin. Punto de referencia Cruz- localizada a 10 min de la
subestación de energía.
-
3:00 pm Llegada a primer punto de encuentro vereda junin
-
3:30 pm Salida a punto ubicado frente a la subestación de energía Junin
-
4:00 pm Recorrido hacia el barrio San Miguel y la Independencia, Punto de encuentro
Puente Colgante que conduce a la vereda Villa Rosa.
-
5:30 pm Retorno hacia la casa de encuentro ASOMI.
- Registro fotográfico de los puntos de encuentro:
Foto 2. Punto de encuentro No.1 Puente vereda Líbano.
Foto 3. Punto 2. Vereda Junín, sitio donde convergen las quebradas Taruca y Taruquita.
Foto 4. Punto 3, Puente Barrio San Miguel.
2. PROMOCIÓN DEL EVENTO Y SENSIBILIZACIÓN
Foto 5. Diseño de pendón para el evento "Putumayo Ancestral"
Se elaboraron piezas publicitarias, las cuales permitieron brindar información acerca del evento
a nivel local, regional y nacional a través de la difusión en emisoras, redes sociales.
Las piezas publicitarias diseñadas para el evento fueron:
-
Un pendón (Foto 6).
Foto 6. Pendón ubicado en auditorio CORPOAMAZONIA durante el conversatorio.
-
Cuatro audio clips para cuñas radiales con contenidos promocionales del evento (Audios
anexo al presente informe) (Registro fotográfico)
Foto 7. Invitación a participar del evento a través de RADIO WAIRA-MOCOA
Foto 8. Invitación a participar del evento transmitido a través de LA PRIMERA STEREOMOCOA
Foto 9. Invitación a participar del evento transmitido a través de RADIO POLICIA
NACIONAL-MOCOA
-
Un afiche plegable donde se pueda visibilizar en orden cronológico las actividades a
realizar (Foto 10).
Foto 10. Diseño de afiche plegable con actividades a desarrollar en el evento en orden
cronológico.
-
Un pasacalles para identificación del evento (Foto 11):
Foto 11. Pasacalles ubicado en auditorio CORPOAMAZONIA durante el conversatorio.
3. INICIO DEL EVENTO: PUTUMAYO ANCESTRAL, ENCUENTRO DE
MEDICINA TRADICIONAL
El evento se realizó desde el día 10 de octubre hasta el día 12 de octubre con la siguiente
programación:
3.1 Arribo y llegada de los Taitas sabedores
El día Miércoles 10 de octubre, se da apertura al evento con la llegada de los taitas participantes
en el encuentro de medicina tradicional “Putumayo Ancestral”, inicialmente se realizó la
bienvenida en las instalaciones de INDERCULTURA y posteriormente se los invita a la casa de
encuentro de la Asociación de Mujeres Indígenas ASOMI en la vereda Planadas, municipio de
Mocoa.
3.2 Armonización de los ríos Mulato y Sangoyaco y de las quebradas Taruca y Taruquita
El día 11 de octubre a partir de la una de la tarde, se da la cordial bienvenida a los Taitas y se
resalta la participación del Taita Querubin Queta Alvarado y de sus acompañantes procedentes de
Santa Rosa de Sucumbios, departamento de Nariño. Se inicia con una jornada de socialización del
recorrido a realizar en cada uno de los sitios identificados con anterioridad en los ríos mencionados.
Se convoca a los Taitas y antes de iniciar con el recorrido se realiza la armonización, la
presentación de cada uno de los asistentes y se realizan algunas recomendaciones con el fin de
garantizar la integridad de los participantes.
Se explica, que el objetivo del recorrido es contextualizarlos acerca de la tragedia ocurrida y
que através del conocimiento tradicional ancestral se pueda dar una explicación a la ocurrencia de
este tipo de eventos naturales, y de qué se debe hacer para evitar una nueva tragedia que aún
después de un año se siente la tristeza, miedo, desesperanza de quienes padecieron directa o
indirectamente la tragedia, para lo cual, cada Taita deberá recoger en cada sitio algo que le permita
a través de la medicina tradicional tener una visión más amplia de lo ocurrido para que desde su
conocimiento tradicional pueda aportar en la sanación del sitio.
Foto 12. Inicio del evento Armonización de los ríos Mulato y Sangoyaco: presentación de
asistentes.
Foto 13. Recorrido por el punto 1: Río Mulato Puente Vereda Líbano.
Foto 14. Recorrido punto 2: Quebrada Taruca y Taruquita
Foto 15. Recorrido punto 3: Barrio San Miguel
Siendo las 6 de la tarde, se termina el recorrido en el barrio San Miguel y se regresa nuevamente
a la casa de encuentro para iniciar con la noche de armonización comunitaria.
3.3 Noche de armonización comunitaria
El día 12 de octubre continuó a las 8: 00 pm la jornada de armonización espiritual desde la
medicina tradicional de los pueblos indígenas Cofan, Siona, Murui Muinane, Awa, Embera,
Kamentsá, Nasa, Inga y Kichwa, bajo la orientación de Taita Querubín Queta Alvarado.
Foto 16. Noche de armonización comunitaria.
Foto 17. Noche de armonización comunitaria
Durante la noche de armonización y sanación comunitaria, se contó con la presencia de 200
personas quienes manifestaron necesitar de la ayuda espiritual para superar todos los miedos e
inseguridades que les dejo el haber sobrevivido a la avenida fluvio torrencial y que es tiempo de
iniciar, de renovarse espiritualmente de esta manera iniciarán el proceso de reconstrucción no solo
de lo material, sino de su espíritu.
3.4 El don de la Palabra
Foto 18. Invitación a participar del conversatorio.
El viernes 12 de octubre a partir de las 2:00 de la tarde, se continuó con el Diálogo intercultural
en el auditorio sede principal de CORPOAMAZONIA, para lo cual los Taitas del Pueblo Cofán
realizaron una armonización desde la entrada a las instalaciones del auditorio, como símbolo de
armonización del lugar de encuentro.
Foto 19. Armonización del espacio donde se realizará el conversatorio.
Posterior a la armonización se desarrolló el siguiente orden del día:
1. Llegada de invitados especiales y público en general.
2. Saludo de bienvenida y lectura del orden del día
3. Saludo de bienvenida por parte de la Directora general encargada de CORPOAMAZONIA.
4. Saludo de bienvenida por parte del gerente de INDERCULTURA.
5. Saludo de bienvenida por parte del presidente de la Mesa Permanente de Trabajo del
Pueblo Cofán.
6. Inicio del conversatorio
7. Intervención de los asistentes.
8. Conclusiones.
9. Entrega de certificados de participación al evento.
10. Cierre del evento.
Foto 20. Inicio del conversatorio: El don de la Palabra
A continuación se detallan los aspectos más importantes del conversatorio: El don de la
Palabra
Moderador: Taita Santos Jamioy Muchavisoy
Realiza su saludo de bienvenida a lo Taitas y demás asistentes al evento, resaltando la
importancia de la realización de este encuentro y de ser un hecho histórico para la medicina
tradicional en el departamento del Putumayo, siendo éste un departamento que cuenta con la
presencia de más de 15 pueblos indígenas.
Taita Santos, hace un recuento de las actividades desarrolladas durante el día 11 y mañana del
día 12 de octubre, la sanación al territorio y como bajo la orientación del Taita Querubín Queta
con 105 años de edad, se pudo iniciar un proceso de sanación espiritual tanto a los sitios donde
ocurrió la avalancha como a los damnificados por ésta y de cómo a través de la medicina
tradicional también se puede apoyar el proceso de reconstrucción de Mocoa.
El objetivo principal del conversatorio fue… para lo cual, Taita Santos da la palabra a cada uno
de los Taitas invitados, iniciando la intervención del Taita Querubín Queta:
-Taita Querubín agradece la invitación, manifiesta que la edad no es un limitante para poder
movilizarse y por eso hace presencia en el evento como apoyo para que a través de la Ayahuasca
poder dar una explicación a lo ocurrido el 31 de marzo de 2017, dice que siente profunda pena por
lo ocurrido, ver tanta destrucción, tanta pérdida de vidas humanas y de cómo la naturaleza se hace
sentir cuando no se hace un uso responsable de lo que nos brinda, todo se ha dañado, todo se ha
intervenido por eso ocurren este tipo de cosas, la madre naturaleza rechaza los daños que el hombre
le está haciendo.
Comenta que a través de la Ayahuasca pudo observar que hace mucho tiempo en la parte alta de
las montañas, de la cordillera de los andes todo eso era agua, existía una laguna donde había una
boa que cuidaba ese sitio, ahora con la intervención humana y todo el daño que se le ha hecho a
esa parte los espiritas que habitan ese sitio, se han manifestado y han ocasionado la avalancha.
Por lo tanto, durante la ceremonia en compañía de los Taitas de los pueblos Siona, Cofán,
Coreguaje, Emebera Chami, Nasa, Kamentsá, Inga y Murui, pudieron controlar al espíritu de la
boa que habita en ese sitio, y realiza la cordial invitación a continuar participando en la ceremonia
de cierre desde su sitio de origen, con el fin de terminar la sanación y dejar controlado el espirito
de la boa para que no vuelva a ocasionar esas tragedia.
También hace un llamado al personal asistente al evento, que seamos responsables en el cuidado
de la naturaleza, porque así como un ser vivo siente todo el daño que se le está causando con la
contaminación, la deforestación, la minería, y se manifiesta de ésta manera como haciendo un
llamado de atención.
Foto 21. Conversatorio: El don de la Palabra
Se continuó con la intervención de los Taitas: Jesus Queta del pueblo Cofan, Claret Tascon del
pueblo Embera, Auka Yari Majua del Pueblo Runa Yanacuna del Cauca, Juan Bautista Agreda del
Pueblo Kamentsá, Juan Yaiguaje del pueblo Siona, Luciano Mutumbajoy del pueblo Inga, Pablo
Crispin Chindoy del pueblo Kamentsá, Geminton Jojoa del pueblo Kichwa, quienes afirman la
importancia del cuidado de los recursos naturales, de valorar la vida, la naturaleza cuidar los
árboles, el agua, la tierra, los animales que armonizan el ecosistema, las fuentes hídricas que día a
día se encuentran más contaminadas y por eso hay tanta enfermedad. El mensaje especial para los
damnificados de la avalancha, que desde la medicina tradicional, desde el conocimiento ancestral,
los pueblos indígenas del Putumayo los están acompañando en el proceso de reconstrucción, que
no están solos.
Foto 22. Cierre del conversatorio.
3.5 Acto cultural: La música y canciones de armonización y la danza como fuente de
armonización.
Foto 23. Invitación acto cultural como cierre del evento: "Putumayo ancestral".
Foto 24. Preparación de las instalaciones para el acto cultural.
4. CIERRE DEL EVENTO
Se inicia con la parte de elaboración de las memorias audiovisuales y escritas para lo cual se
relacionan los siguientes productos de acuerdo a las metas planteadas en el proyecto:
Cuadro 3. Relación de metas y fuentes de verificación de cumplimiento.
METAS
Desarrollar (1) ruta de
planeación y gestión sobre la
ejecución del proyecto.
Diseñar un (01) afiche
plegable, un (01) pasacalles y
un (01) pendón para la
promoción publicidad del
evento.
EVIDENCIA QUE ENTREGA
Un documento de planeación del evento.
Se hace entrega del diseño de un afiche plegable donde se da
a conocer las actividades a desarrollar a partir del 04 de
octubre de 2018 hasta el 12 de octubre de 2018 en el marco de
la ejecución del proyecto.
Se hace entrega del diseño de un pasacalles y registro
fotográfico en las zonas donde fue ubicado, donde se relaciona
el nombre del evento y las entidades cooperantes.
Se hace entrega del diseño de un pendón donde se relaciona el
nombre del evento, fechas de realización del evento, un
mensaje alusivo a la importancia del evento y finalmente las
entidades cooperantes.
Realizar (04) audio clips para Se hace entrega de cuatro (04) audios promocionales del
las cuñas radiales con evento, los cuales fueron transmitidos en emisoras locales
contenidos promocionales del (Municipio de Mocoa).
evento
Realizar un (01) contenido de Se hace entrega de un video corto en el cual se realiza la
multimedia para la promoción invitación a la comunidad en general a participar del evento.
del evento.
Desarrollar una (01) jornada Se hace entrega de registro fotográfico y videos cortos donde
de armonización espiritual se evidencia la realización de la jornada de armonización en el
sobre los ríos Taruca, Mulato río Sangoyaco, Mulato y Quebradas Taruca y Taruquita.
y Sangoyaco.
Desarrollar una (01) jornada Se hace entrega de registro fotográfico y videos cortos con
de armonización espiritual en apartes de la ceremonia tradicional,
toma de yagé, práctica de
trabajo, mambe.
Realizar una (01) jornada de Se hace entrega de registro fílmico y fotográfico del
presentación
del conversatorio realizado el día 12 de octubre y del evento
conversatorio, danza y música cultural realizado en horas de la noche.
de armonización ancestral.
Realizar un (01) Ebook con
los contenidos visuales y
escritos del evento como parte
del registro de la memoria
histórica del encuentro.
Realizar (01) video de 10
minutos con los contenidos
audiovisuales del evento
como parte del registro de la
memoria
histórica
del
encuentro.
Realzar un (01) documento
recopilatorio
de
las
actividades ancestrales y
tradicionales desarrolladas en
el marco del proyecto.
Se hace entrega del diseño de la cartilla digital con una
recopilación de cada una de las actividades desarrolladas en el
evento.
Se hace entrega de un video con los contenidos audiovisuales
del desarrollo de cada una de las actividades.
Se hace entrega de un documento donde se relata cada una de
las actividades realizadas en el marco de la ejecución del
proyecto.
CONCLUSIONES
-
Para los pueblos indígenas del departamento del Putumayo, el evento “Putumayo ancestral,
Encuentro de medicina tradicional, fue una oportunidad para compartir saberes ancestrales
de cada pueblo en torno a la medicina tradicional, y de cómo estos espacios pueden ayudar
en el proceso de la reconstrucción de Mocoa después de la avenida fluvio torrencial
ocurrida el 31 de marzo de 2017.
-
Se logró con éxito la realización de cada una de las actividades, logrando la articulación de
entidades públicas y privadas para el desarrollo del evento. De esta manera, se concluye
que “Putumayo ancestral”, es una iniciativa como parte de recuperación de los espacios de
transmisión de conocimientos en torno a la medicina tradicional y que es de vital
importancia continuar con el proceso para lo cual se seguirá necesitando el apoyo de dichas
entidades.
-
“Putumayo ancestral” fue uno de los eventos representativos no solo para las comunidades
indígenas, sino también para instituciones y población de Mocoa, que pudieron ser
beneficiadas de la sanación espiritual que se brindó por parte de los médicos tradicionales
de los pueblos indígenas Cofán, Siona, Coreguaje, Embera chami, Inga, Kamentsá, Murui
Muinane bajo la orientación del Taita Querubin Queta, con 105 años de edad, conocedor
de la medicina tradicional ancestral del pueblo Cofán.
-
“Putumayo ancestral” deja un gran precedente para la medicina tradicional, la unión de
saberes de cada pueblo para lograr un único fin, es un hecho que deja un mensaje de
respeto, de identidad cultural, de compartir de saberes que deben ser conservados y
trasmitidos hacia niños y jóvenes indígenas, quienes un futuro próximo serán quienes
lideren la realización de este tipo de encuentros.
-
“Putumayo ancestral” deja un mensaje claro a la comunidad en general sobre el cuidado
de los recursos naturales, todos hacemos parte de un mismo ecosistema y por lo tanto
debemos ser responsables del cuidad del mismo; desde la medicina tradicional, se hace el
llamado a ser responsables con los actos que día a día realizamos y que deterioran el medio
ambiente, si no lo hacemos, la misma naturaleza será encargada de visibilizar las
consecuencias.
mocoa|
putumayo
2018
MESA PERMANENTE
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