Subido por adeljose14

conuco

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INSTITUCION EDUCATIVA DE PROMOCION INDIGENA “IEA PUDI” PINALITO
EJE: TERRITORIO Y AMBIENTE INTEGRAL
GUIA DE APRENDIZAJE
EL CONUCO ESCOLAR
¿Qué es el conuco?
El Conuco es el termino indígena más común para nombrar el
lugar donde se siembran los alimentos.
Es el lugar donde nuestros ancestros y sus descendientes
practicaban las diferentes formas de siembra y cosecha.
Es el terreno donde se prepara y siembra la semilla de la salud y
la alimentación de forma natural para toda la familia.
¿POR QUÉ VOLVER AL CONUCO?
 Volver al conuco es mantener y recuperar
tradiciones/saberes, recuperar la confianza en
nosotras/os y nuestros lugares.
 Es ayudar a recuperar la salud de la tierra y
comenzar a tener el control de la nuestra.
 Es asegurar comida sana y tradicional sin
depender de afuera.
 El conuco puede ser… un vínculo directo y
cotidiano con la naturaleza.
 El conuco nos aleja de la visión insostenible
que hoy domina la agricultura; nos libera del
uso de combustibles fósiles/agro tóxicos…que
tanto daño han diseminado en el planeta.
 Volver al conuco para crear un jardín que sea
deleite visual, donde el trabajo se transforme
en lo que siempre debió ser, una actividad
placentera.

Historias sobre el conuco
En la cultura Sáliba existe un Historia que dice que había un hombre que estaba trabajando en el conuco
y se le apareció un anciano que era Dios y le dijo: '¿está trabajando cuñado?', el hombre respondió: 'si,
estoy trabajando'. El anciano le dijo: 'para que no se ponga a trabajar tanto, limpia las tres esquinas del
conuco y se va para la casa, al otro día cuando vuelva lo encontrará limpio'. Como el hombre era
desobediente, no hizo caso a ese consejo. Ahora por culpa de ese hombre desobediente los Sálibas
tienen que limpiar todo el conuco.
Arreglos del cultivo, rotaciones y fechas de siembra.
Estos manejos del cultivo son interpretados a través del Calendario Ecológico y Productivo del
Pueblo Indígena Sáliba, dentro de un Mandato del Plan de Vida de esta comunidad étnica, el
Mandato de Seguridad y Soberanía Alimentaria y Nutricional del Pueblo Indígena Sáliba.
Para este pueblo indígena la dinámica de la Madre Naturaleza es la que marca la cantidad,
calidad y disponibilidad de los alimentos. Esta dinámica es interpretada a través del Calendario
Ecológico y Productivo; el cual señala los tiempos, lugares y espacios para el desarrollo de
actividades como la siembra, la cosecha, la pesca, la marisca, la recolección y las prácticas de
rituales en agradecimiento a la Madre Tierra.
El proceso de siembra inicia en diciembre con la tala del bosque que se va a usar, luego en
febrero se quema este terreno y se cerca. En marzo se siembra la yuca con los primeros inviernos
del año; en abril la yuca ha retoñado y se siembra plátano, maíz, patilla, ahuyama, piña, batata,
caña, topocho y banano. En mayo se puede sembrar plátano, el momento para sembrar el
topocho es durante los meses de junio a agosto; en octubre y noviembre se puede volver a
sembrar yuca y patilla. Como la mayoría de estos cultivos son de período largo, las cosechas son
al siguiente año de la siembra; entonces en diciembre se escoge el nuevo terreno para sembrar
y con el nuevo año se cosecha la siembra del año anterior. Como sus siembras son escalonadas
se aseguran de tener plátano y yuca durante todo el año; la patilla dura tres meses, por lo que
tienen patilla en enero y julio; mientras que la caña se cosecha en enero y la piña en julio.
Todos los cultivos se mezclan a excepción del plátano y del topocho, estos generalmente se
siembran por separado. Cuando se termina toda la cosecha en el conuco se dejan los residuos
en el terreno y se deja descansar durante seis años para sembrar nuevamente yuca, la cual solo
se puede sembrar en un terreno explotado anteriormente. La siembra de caña se hace con la
Luna creciente y el resto de los cultivos se siembran en menguante ―los lunes, miércoles y
viernes―. La madera para cercar o para leña siempre se corta en menguante.
En estos conucos no se hace aplicación de abonos de ningún tipo ni se hace control de plagas,
si aparece algún insecto o enfermedad se dice que esta pasa en un determinado tiempo y no
afecta la producción; la única actividad realizada es el deshierbe para tener sus sementeras
ordenadas y con buena estética (‘bonitas’); cuando crece la maleza se realiza el deshierbe,
generalmente cada tres meses. Los agricultores tampoco llevan contabilidad de los gastos de su
conuco ni de la producción de los cultivos, tan solo tienen muy claro sus fechas de siembra y
cosecha.
Trabajando en casa
Área de ciencias naturales
Investiga con tus padres o abuelos
1. ¿Cuál es la diferencia entre un conuco tradicional y un conuco no tradicional?
2. ¿Cómo los indígenas Sáliba preparan sus terrenos para establecer el conuco?
3. ¿En qué fase lunar se deben sembrar los siguientes cultivos: yuca, plátano y
maíz?
4. ¿Qué alimentos propios del pueblo Sáliba se han dejado de cultivar y porque
ya no se cultivan?
5. ¿Qué subproductos se fabrican de las cosechas que se obtienen en el conuco?
Por ejemplo: de la yuca dulce se hace el casabe.
6. Consulta con un sabedor de tu comunidad sobre las prácticas que antiguamente
se realizaban en la siembra de sus cultivos.
7. Represente mediante un dibujo un conuco tradicional de la etnia Saliba de
Orocue - Casanare
8. Teniendo en cuenta la lectura anterior complete en siguiente calendario
productivo del pueblo Sáliba de Orocué-Casanare.
Mes
Enero
Febrero
Marzo
Abril
Mayo
Junio
Julio
Agosto
Septiembre
Octubre
Noviembre
Diciembre
Actividades
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