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DERECHO ROMANO 1 Tema 2

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Angélica Cornejo García
TEMA II
PERIODIZACION POLITICO-JURIDICA
Para realizar un estudio del derecho romano es conveniente verificar y señalar la metodología que
se utiliza en el, para ello es necesario recurrir a la periodización de la historia. La historia del
derecho romano la dividimos en tres periodos: Monarquía, Republica e Imperial, la que
subdividimos en Imperio, Diarquía o Principado y la de Bajo Imperio, se le conoce también como
Imperio Absoluto o Régimen Político Instaurado por la constitución Dioclecianoconstantinianea.
2.1 Monarquía
La monarquía es la etapa institucional de Roma que se extiende desde su fundación por Rómulo,
el primer rey, hasta la caída de Tarquino, el soberbio, en el año 509 A. de C. se define como una
fusión de entre entidades menores y grupos familiares que forman una comunidad, donde hay un
rey a la cabeza.
Esta monarquía no se consideraba absoluta pues el rey no gobernaba solo, sino con la
intervención de los comicios “la asamblea del pueblo” y el asesoramiento del senado que era el
cuerpo consultivo.
El rey era considerado el primer magistrado y tenía diferentes funciones entre las cuales estaban:
jefe político y militar, supremo sacerdote de la religión nacional y máximo juez en las controversias.
2.1.1 Organización Política
Seconfiguro como una monarquía que poseía tres instituciones fundamentales; La magistratura, la
Asamblea de los Patres y la Asamblea popular, controladas por el rey que presidía y resolvía, por
el senado que aconsejaba y por el pueblo que discutía y asentía.
El rey
Cabe recordar que el rey no era elegido por su nacimiento sino por elección popular, pero al ser
elegido de manera vitalicia se considera que la monarquía romana es de carácter especial. Este
ejercía poderes políticos (designar miembros del senado), Judiciales (Jurisdicción para delitos
públicos), Religiosos (tenia carácter de sacerdote pues era el interprete de los dioses), Militares
(Era la suprema autoridad militar, tenia el mando de los ejércitos)
La monarquía romana no era hereditaria, el rey saliente era quien nombraba a su sucesor, en caso
de que no fuere así el senado se repartía el poder 5 días cada uno con el titulo de interrex así
hasta que decidieran quien era el nuevo rey.
2.1.2 Estado Social, Económico y Religioso.
El sistema económico de la monarquía fue un régimen domestico autónomo basado en la
propiedad privada y la agricultura.
La base de la economía era la agricultura, el régimen era de una economía familiar cerrada, cada
familia producía cuanto necesitaba, y solo se cambiaba en el mercado aquello que no podía
producirse, la moneda no existía al principio se usaba cabezas de ganados y después de un
tiempo lingotes de bronce que valían según su peso, el suelo era dedicado al ganado y el cultivo
de cereales, los pobladores vivían en el campo y se reunían en la plaza para realizar el intercambio
de sus mercancías.
Roma fue una sociedadde agricultores, eso se reflejo mucho tiempo en sus costumbres, se trataba
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en resumen de una sociedad integrada por agricultores, hasta que después se convertiría en una
sociedad esclavista y clasista.
La religión fue politeísta y se relacionaba con tres ordenes de divinidades, los dioses de la
naturaleza, los dioses nacionales, los dioses familiares, También practicaban el animismo, por lo
cual dotaban a todo ser inerte de alma como montañas, ríos, rocas, astros del cielo, este culto fue
llamado númida que era rendir culto a las fuerzas de la naturaleza, en la religión domestica cada
familia tenia sus dioses propios a los cuáles rendían culto por motivos de proteger a su familia así
como por influencia griega.
La religión se ligo a la organización política y a la constitución familiar así presidiendo todos los
actos tanto de la vida pública como de la privada, el rey dirigía el culto publico asistido por otros
ciudadanos revestidos de dignidades sacerdotales que cuidaban las ceremonias, los pontífices,
augures y feciales se integraban en colegios que les permitían una importancia jurídica y política
para detentar el derecho de la época.
Clases sociales que se dieron durante la monarquía:
Surgieron 2 clases sociales; Patricios y Plebeyos la historia dice que los patricios eran los ricos y
los plebeyos, los sociólogos mencionan que los patricios eran industriales y los plebeyos
comerciantes ambos protagónicos de la monarquía romana.
La expedición de una ley durante la monarquía secomponía de tres factores.
1. el rey proponía
2. los comicios aceptaban
3. y el senado ratificaba
Elementos de la monarquía Romana
Gens: Del latino gens y del griego genos, significa “engendrar”. Relación que tiene una familia con
otras familias, y la relación que tienen con el estado para satisfacer sus necesidades políticas,
culturales y religiosas.
La gens se caracterizaba por los siguientes derechos, privilegios y obligaciones:
-
Derechos mutuos de sucesión en los bienes de un gentil fallecido
Posesión de un cementerio común
Ritos religiosos comunes
Obligación de no contraer matrimonio dentro de a gens
Posesión de tierras en común
Obligaciones reciprocas de auxilio, defensa y reparación de daños
Derechos de llevar el nombre gentilicio
El primer grupo de teorías la consideran que la Gens es un organismo artificial, creado por el
primer rey de Roma. (Rómulo) La Gens seria la forma más simple y primitiva del Estado, fue
considerado de esta manera para que las familias formadas por Gens se autogobernaran por la
inmadurez que tenia el estado.
La familia en la monarquía romana.
Se basaba en supuestos orígenes atribuidos a un dios o aun héroe y cada familia tomo un grado
de independencia muy fuerte frente al estado, el padre era el dueño de la familia, tenia le derecho
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de vida y muerte sobre sus hijos, pero el estado nombro a un MAGISTER GENTIS(maestro de la
gente) para tratar de suavizar dicho poder.
Los clientes, elemento que significa el que escucha y el que debe obedecer, eran de origen
extranjero y se subordinaban con una poderosa familia aristocrática dando un servicio de vallasaje,
eran protegidos por sus patrones tanto en lo político como en lo económico.
Senado: Integrado por venerables ancianos llamados SENES
Comicios: un factor importante dentro de la monarquía romana, tomando decisiones de manera
colectiva sobre su futuro político.
2.1.3 Fuentes Formales Del Derecho en la Monarquía
Las fuentes formales son la producción de una norma jurídica, una regla que se establece y se
hace de carácter obligatorio para los miembros de una sociedad.
1. La costumbre: es la fuente mas natural y se define como una conducta positiva o negativa
que de generación en generación crea una conciencia determinada de comportamiento por
ello se convierte en una norma de carácter obligatorio.
2. La ley: Es la norma jurídica que el estado hace de carácter obligatoria, la ley nace en forma
expresa, así mientras se juntan la ley y la costumbre la costumbre se reduce pero no
desaparece queda en un segundo plano.
2.2 Republica
Tras la caída de la monarquía surgió la republica esto debido a luchas entre personajes por el
poder personal.
Transición de la monarquía a la republica.
La fundación de la republica se debió a una revolución violenta que altera la estructura política. Por
lo tanto se creo una magistratura republicana dirigida por un comandante militar de la legión,
después se compartió el poder entre dos magistrados, la republica como una segunda etapa de la
evolución nos menciona que en ella se rompen las relaciones entre los Gens y el estado,
desaparece la división entre patricios y plebeyos en el cual los plebeyos obtuvieron representantes
en el senado.
2.2.1 Fondo Político – Republica
El dictador es una figura que aparece en la republica que asumía los poderes a semejanza del rey
en los momentos críticos, este cargo solo lo ejercía por 6 meses, La republica aristocrática fue la
forma de gobierno que rigiódespués de la caída de la monarquía.
Instituciones políticas durante la republica; el rey fue sustituido por “pontífices Maximus” que era la
persona encargada para designar a los senadores, en cambio todos los demás puestos se
llevaban a cabo por dos cónsules, que solo tenían nombramiento por un año y no podían ser
relegidos.
2.2.1.1 Magistraturas Ordinarias y Extraordinarias
Una magistratura romana es el cargo o las atribuciones que tiene un ciudadano para que
desempeñe funciones relacionadas con la administración y política de la ciudad.
Consulado y magistratura
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El rex fue sustituido por dos magistrados patricios, elegidos por un año y teniendo iguales poderes:
LOS CONSULES, al mismo tiempo la autoridad religiosa es separada de los poderes civiles y
confiada a un pontífice.
La función de los cónsules tuvo un crecimiento debido al crecimiento del imperio.
Magistraturas ordinarias; regían en tiempos de normalidad y fue establecida en el año 180
por orden jerárquico descendente eran:
a. c.
1. Magistraturas ordinarias mayores
• La censura
Las funciones del censor eran confiadas al cónsul que podía delegarlas, La censura: magistratura
mayor, ordinaria. Se elegían cada 5 años en 18 meses, debían dar fin a su misión. Establecían la
lista de cenadores, llevaban un registro de la edad de los ciudadanos, de sus hijos y su fortuna.
• El consulado
Se nombraron dos cónsules, que fueron los dos únicos magistrados que existieron al comienzo de
la república Gozaban de plena decisión, la cual se fue disminuyendo a medida que se crearon
otras magistraturas. Eran elegidos por los comicios centuriados a propuesta del senado y no tenían
la facultad de poder nombrar sucesores. No posen la llave del tesoro,están sometidos al
intersección de los tribunos y, cada cónsul, puede interceder contra su colega. Su jurisdicción en lo
criminal, esta limitada por la apelación al pueblo.
• La pretura
El pretor era el encargado de dictar justicia, era el colega menor de los cónsules destinados a
resolver conflictos entre los cuidados romanos. En el año 242 se crea el pretor peregrinus, el cual
tiene como función dictar justicia en los pleitos entre ciudadanos romanos y extranjeros, o, entre
extranjeros.
Su función principal es jurisdiccional: declarar los píos jurídicos aplicarse a los pleitos y posibilitar la
constitución del indicium, es decir, la actividad de un iudex (el que toma la decisión), que debe al
final, dictar sentencia según los alineamiento fijados por el pretor.
2. Magistraturas ordinarias menores
• La edilidad
Los ediles: eran los encargados de los cuidados de los templos y divinidades plebeyas,
administraban los recursos de la plebe con los cuales se llevaba la lucha contra el patriarcado. En
el año 367ac se crea el edil curul de origen patricio auxiliaban a los cónsules en funciones de tipo
administrativo (cuidaban la ciudad su aprovisionamiento, intervenían en la compraventa de trigo).
Eran elegidos por los comicios.
• Triunvirato
Es una forma de gobierno ejercido por tres personas aliadas entre si, era común que surgieran
alianzas durante la republica con el fin de controlar el escenario político este termino fue puesto al
descubrir las alianzas entre Julio Cesar,Pompeyo y Craso en el primer triunvirato y entre Marco
Antonio, Lepido y Octavio en el segundo triunvirato.
• Decemvirato
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Esta forma de gobierno es una institución de la republica romana que tuvo lugar en los años
centrales del siglo V a. c. la tradición la considera un éxito de los plebeyos en su tradicional lucha
contra los patricios. La misión de los decemviros era redactar nuevas leyes, para regular las
relaciones entre los ciudadanos, normativa que tomó cuerpo en la Ley de las XII Tablas. En los dos
años que se mantuvo, fue ocupada por dos colegios sucesivos. El primero, formado por patricios,
fue presidido por Apio Claudio, y las leyes que redactó, fueron inscritas en diez tablas. El segundo,
formado por patricios y plebeyos, con la misma presidencia, fue menos efectivo, pues su labor se
limitó a dos tablas. Además, estuvo lastrado por ambiciones personales, y al término del año de su
gobierno, sus componentes se negaron a dimitir, como era normativo. Finalmente el Decemvirato
cayó, y se volvió al sistema tradicional del doble consulado.
2.2.1.2 Estructura Social y Economica
En esta etapa los patricios se alzan al poder, esto supuso un empeoramiento en las situaciones
económicas, sociales y jurídicas de la plebe.
Se dice que las comunidades políticas de plebeyos vencidos inmigraron a la urbs que eran
suburbios de roma de los cuales constituyeron una clase agraria y otros en cambio una especie de
proletaria urbano que eran artesanos y comerciantes
2.2.2 Fuentes Formales del Derecho en la Republica:
 La costumbre
Las costumbres son el táctico acuerdo del pueblo, arraigado por el largo uso.
La costumbre jurídica existe cuando la comunidad realiza constantemente una serie de actos de
modo uniforme y que adquieren carácter obligatorio en el grupo social que los practica
• La Ley
Lo que el pueblo manda y establece, la ley es el resultado de un comicio, es cualquier deliberación
de contenido normativo que viene del populusromanus en los comicios sobre la respuesta del
magistrado y confirmada por el senado. Constaba de tres partes: 1.- la prescripto (nombre del
magistrado proponente, lugar y fecha de votación, clase de comicio, tribu, y nombre del ciudadano
que primero lo hizo), 2.- la rogativo.- contenido o texto de la ley, 3.- la sanctio.- establece las
disposiciones para asegurar la observancia de la ley.
• El plebiscito
Los patricios tuvieron que acatar estos plebiscitos, a los que se designa también con el nombre de
genérico de leyes, Estos plebiscitos o leyes se distinguen de las leyes rogadas, por que los
plebiscitos llevan el nombre del tribuno que la inicio y las leyes rogadas llevan el nombre del
magistrado y de la asambleas.
• Los senadoconsultos
El senado expedía opiniones y consejos a diversas autoridades y al pueblo en general o
respuestas a planeamientos de magistrados.
• El edicto de los magistrados
Cada año, al inicio de las tareas de cada pretor, el gobernador o cuestor provincial, estos
publicaban en la pared blanca (álbum) de su oficina, la lista de acciones, excepciones, etc., que se
proponían conceder al publico; pero al año siguiente el nuevo magistrado podía desaparecer
algunas y crear otras esto obligo a los magistrados a acatar estrictamente los edictos anuales,
salvo los casos no previsto por ellos.
Los edictos de los magistrados combinaban la seguridad de su publicación, con la flexibilidad de su
duración anual.
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• La jurisprudencia
Era el conocimiento de la técnica jurídica y la habilidad o sensibilidad especial para su aplicación;
según Ulpiano “el conocimiento de las cosas divinas y humanas y la ciencia de lo justo y de lo
injusto”
2.2.2.1 Tablas
La ley de las XII Tablas fue un texto legal que contenía normas para regular la convivencia del
pueblo romano. También recibióel nombre de ley decemviral. Por su contenido se dice que
pertenece más al derecho privado que al derecho público. Fue el primer código de la Antigüedad
que contuvo reglamentación sobre censura (pena de muerte por poemas satíricos). La ley se
publicó al principio en doce tablas de madera y, posteriormente, en doce planchas de bronce que
se expusieron en el foro. Debido a que no queda vestigio alguno de su existencia, algún autor ha
llegado a sugerir que no existieron.
Tablas I-III.- Derecho procesal
Tabla IV.- Derecho de familia. Contiene la reglamentación de la patria potestad, siguiendo
tradiciones arias. Allí encontramos también la disposición de que el padre debe matar al niño que
nazca deforme.
Tabla V.- Derecho sucesorio, con la libertad testamentaria, tan sorprendente desde el punto de
vista sociológico.
Tabla VI.- Derecho de cosas. Se esboza la distinción entre propiedad y posesión.
Tabla VII.- Derecho agrario. En esta tabla se incluyen las diversas servidumbres legales, materia
tan importante para una comunidad agrícola como Roma.
Tabla VIII.- Derecho penal, con el sistema del talión para lesiones grave y tarifas de composición
para lesiones de menor importancia, y la especificación de muy graves penas para ciertos delitos
que afectaban el interés público, como son el testimonio falso o la corrupción judicial.
Tabla IX. Derecho público.
Tabla X Derecho Sacro. En ella encontramos también disposiciones prohibiendo manifestaciones
lujosas durante las exequias.
2.3 El imperio
Después dela muerte de Alejandro Severo comienza el período del Bajo Imperio que se extiende
hasta el reinado de Justiniano. Esta es la etapa donde las guerras intestinas por el trono, y las
invasiones de los bárbaros, consumen poco a poco en desorganización a la sociedad romana. La
llegada al trono de una infinidad de emperadores carentes de talento para gobernar da comienzo a
la caída de la ya muy corrompida sociedad romana.
2.3.1 Principiado y diarquía
El imperio se dividió en 2 partes;
El Principado fue una monarquía colegiada, al cual luego le va a proceder el Dominado (cuarto
período) que se va a caracterizar por ser una monarquía absoluta, sin asociados al gobierno; a
diferencia del principado, que es una democracia autoritaria.
El Principado fue evolucionando notoriamente hacia una autocracia fundada en el poder militar
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desde Augusto hasta Dioclesano. Los romanos concibieron al Principado como un régimen
temporal de a cuerdo a las circunstancias del momento, pero lo cierto es que esto no se dio de
esta manera.
Y la autocracia que fue la segunda parte del imperio, la ciencia jurídica decayó a tal grado que se
le conoce con el nombre de derecho vulgar y las únicas innovaciones jurídicas que se dieron
consistieron en constituciones imperiales que no eran mas que adaptaciones del derecho romano
al derecho provincial.
Transformaciones Socioeconómicas Durante El Imperio
Durante el imperio ya no bastaba ser rico sino que se debía tener un puesto militar alto o de un
funcionario distinguido, el nivel culturalbajo y en parte se debió a la invasión de los germanos, así
como los terratenientes ya no podían ofrecer buena protección a sus súbditos de los funcionarios
con esto fue el resultado de el feudalismo medieval.
División del imperio
La división jurídica del imperio desapareció por la ultima división de Constantino con Teodosio,
nunca se logro la plena unidad del estado debido a los acechos de los bárbaros, y en la caída del
imperio de occidente, el imperio orienta mas rico y poderoso recibía al verdadero emperador quien
posteriormente se negó a reconocer la calidad imperial de Carlo Magno.
Principado y Diarquía; los romanos recibieron el principado como un régimen temporal de acuerdo
a las circunstancias del momento esta etapa abarco varios nombres, principado por el titulo que
recibe de augusto y sus sucesores, Diarquía por que eran los órganos al frente de roma y el
senado y el príncipe.
Alto imperio o imperio republicano por los elementos que se mezclan de tipo republicano y de
gobierno absoluto.
2.3.1.1 Fondo político (Principado)
• Se habla de una dualidad del régimen: por un lado, la república tradicional como estado
protegido y, por el otro, una monarquía como estado protector.
• El principado sería la continuación de la República, pero destacando su carácter aristocrático
por la primacía del senado.
Se considera democracia autoritaria: democracia porque el acceso a los distintos puestos del
poder estaba abierto a todos los ciudadanos, y autoritaria porque el príncipe es el titular de
unpoder soberano y no estaba sometido a control alguno.
2.3.1.2 Fondo económico y social
La economía del Imperio Romano era la propia de un imperio esclavista: los esclavos trabajaban
obviamente de forma gratuita, lo cual producía una enorme riqueza. Las diferentes ciudades y
provincias estaban conectadas por una red de comunicaciones, vías y puertos, que fomentaban el
comercio notablemente.
Aunque la vida se centraba en las ciudades, la mayoría de los habitantes vivían en el campo,
donde cultivaban la tierra y cuidaban el ganado. Los cultivos más importantes eran el trigo, la viña
y los olivos, también árboles frutales, hortalizas, legumbres y lino. Los romanos mejoraron las
técnicas agrícolas introduciendo el arado romano, molinos más eficaces, como el grano, el
prensado de aceite, técnicas de regadío y el uso de abono.
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Desde el punto de vista económico, la base agrícola varía bastante según las zonas.
La sociedad romana se configura de dos clases sociales que tenían la ciudadanía romana: una
aristocracia de propietarios (patricios) y una clase popular que luchaba por conseguir derechos
(plebeyos). Como ya se ha dicho anteriormente, la economía estaba basada en el sistema de
producción esclavista, donde la mayoría de los esclavos eran prisioneros de guerra. Existían
mercados de esclavos donde se comerciaba con ellos como si fuesen simples mercancías.
2.3.1.3 Fuentes del derecho en el periodo clásico.
La costumbre: sigue existiendo al igual que en la monarquía, pero por otro lado ya se cuenta con la
presenciade la ley, los plebiscitos, los senadoconsultos, los edictos de los magistrados y la
jurisprudencia.
La ley: Se dice que la ley es una disposición dictada por el pruebo cuando este se reunía en
comicios.
Según se dice una ley puede ser perfecta, cuando la sanción consiste en la anulación del activo
violatorio; menos que perfecta, se trata en aquellos casos en que aunque el culpable sea castigado
el resultado del acto violatorio no desaparece. Una ley imperfecta es aquella que, cuando es
transgredida, carece en si misma de sanción, y finalmente más que perfecta es la ley que combina
el castigo al infractor con la anulación de los resultados del acto violatorio.
2.3.1 Imperio Absoluto o Autócrata
Dos figuras dominaron el final del régimen republicano y el principio del Imperio -Julio César y
Augusto. Julio César era un general y político brillante, que sacó provecho de los problemas de
Roma. Primero, formó una alianza de gobierno con los cónsules Pompeyo y Crassus, llamada El
Primer Triunvirato. Luego, cuando Crassus muere, les hizo la guerra a Pompeyo y al Senado para
obtener el poder único sobre Roma. Su error radicó en auto nombrarse dictador de por vida decisión que lo llevó a su asesinato.
Esta situación provocó otros 14 años de guerra civil entre Augusto, el heredero nombrado por
César, y Marco Antonio, el sustituto del César. Cuando Augusto derrotó a Antonio en Actium en el
año 31 a. 9., ganó el poder absoluto sobre Roma. Inteligentemente, Augusto no eligió ser un
dictador como César. Formóel Principado, que le otorgó el poder real -de por vida-, mientras
parecía darle al Senado un rol mucho mayor al que realmente tenía. Había nacido el Imperio.
2.3.2.1 Fondo Político
Se le otorgo mayor importancia al senado, durante un tiempo compartió el gobierno con el príncipe,
se le otorgo el gobierno de las provincias, las magistraturas no corrieron mejor suerte que las
asambleas anteriores gozaron el periodo precedente, se concluye que hubo un fuerte desequilibrio
el príncipe y los demás órganos del estado que se vieron eclipsados y dominados por el, el
absolutismo cobro fuerza y con los años se convirtió en monarquía absoluta.
2.3.2.2 Fondo Económico y Social
Para tener un panorama general aunque breve de la estructura socio-económica del bajo imperio,
debemos de analizar separadamente aunque sin olvidar que se encontraban íntimamente ligados,
los siguientes problemas:
1. La población y las nuevas clases sociales
2. El nuevo régimen económico y hacendario
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2.3.2.3 Fuentes Formales del Derecho en este periodo
El estudio de las fuentes del Derecho en esta etapa debe ser analizado a través de dos fenómenos
que caracterizan la misma:
1. El nuevo dualismo jurídico que agrupa en dos secciones las fuentes del Derecho; los Iura o
Derecho jurisprudencial, (derecho viejo), en decadencia que culmina en la promulgación de “la ley
de citas” y las leges o derecho nuevo, que agrupan las formas que emanan directamente de la
voluntad del emperador que culmina en el Código Teodosiano.
2. el Absolutismo en materia jurídica, que supedita la costumbre y
legislativa de los emperadores.
la jurisprudencia a la labor
2.3.2.4 LA LABOR DEL PRETOR Y LAS ESCUELAS CLASICAS DEL DERECHO
En medio de la decadencia en que se encontraba el Derecho en esta época, y como punto positivo
nos encontramos con el desarrollo de numerosas escuelas dedicadas a la enseñanza y estudio del
Derecho, tanto en el Oriente como en el Occidente, destacándose en gran medida las primeras
debido a que en dicho territorio se concentro en buena parte la vitalidad cultural del imperio.
Dentro de las escuelas occidentales se encontraban la de Roma, a la cual asistían, al decir de
Liviano, muchos jóvenes del Oriente en el siglo IV; la de Cartago y la de las Galias. Ya en el siglo V
habían entrado en decadencia, dando paso el florecimiento de las orientales. Dentro de estas
escuelas se encontraban la de Alejandría, Atenas, Antioquia, Cesárea, Constantinopla y
principalmente la de Berito (Beirut). Esta ultima fue la que guío el renacimiento de la jurisprudencia
bizantina en los siglos V y VI , y enseñaban en ella juristas tan destacados como Cirilo,
Demóstenes,
Eudoxio,
Patricio
y
Leoncio.
2.4 DIVISION DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE Y ORIENTE
El emperador Diocleciano comprendió que el Imperioera demasiado vasto para gobernarlo en
circunstancias tan graves, y decidió dividirlo. Eligió un compañero y le dio la parte occidental,
reservándose él la oriental. Los dos tomaron el título de Augusto y escogieron ambos un colega al
que dieron el de César, y a quien le confiaron la mitad del territorio respectivo. De esta manera el
Imperio quedó en realidad dividido en cuatro partes, gobernadas por cuatro soberanos que, en los
primeros años, eran en realidad súbditos de Diocleciano. Este sistema no produjo la paz esperada
sino, al cabo de poco tiempo, una lucha feroz entre los cuatro soberanos por la hegemonía.
Finalmente, el emperador Constantino venció a los demás y logró reunir nuevamente el Imperio
bajo un solo cetro. Constantino ha pasado a la historia por su protección a los cristianos, entonces
duramente perseguidos, a quienes concedió libertad para practicar libremente su culto.
Esta división se considera el principio de la caída de Roma. La división fue declarada en el ano 363
d.c. en la que el emperador Diocleciano declaró que el Imperio era demasiado grande como para
que lo gobernara un hombre. El Imperio Romano de Occidente se quedó con Roma, Italia,
Hispania, Britania y buena parte de Germania y El Imperio Romano de Oriente se quedó con
Constantinopla, Tracia, Turquía, Armenia, Siria Jordania y Egipto.
El Imperio Romano de Occidente fue Católico mientras que el de Oriente fue Ortodoxo y eso
produjo algunas disputas entre ellos, la división se estableció en la mitad de Panonia y la mitad de
Dalmacia, y en el sur fue dividida por la mitad de Libia.
Angélica Cornejo García
El Imperio de Occidente se siguió introduciendo en la cultura romana mientras que Oriente se fijó
mas en la cultura helenística, al final Oriente se quedó sin nada de cultura romana, prefirió la
helenística y la parta.
Y Occidente a medida que los invasores llegaban, se transformó a la cultura germana.
2.4.1
DERECHO PREJUSTINIEANEO.
En occidente el derecho romano se aplicó en las diversas ex provincias del imperio, que se
convirtieron entonces en otros tantos estados romano-bárbaros. Era el derecho romano
prejustinieaneo, compilado ya en verdadero código o colecciones de constituciones imperiales,
pues el derecho vigente en esa época estaba fundamentalmente contenido en las llamadas
constituciones principum o decisiones del emperador. El derecho romano prejustinianeo se aplicó
en occidente deformado, además, por la práctica judicial, pues los Reyes bárbaros comprendieron
la superioridad efectiva del derecho romano escrito sobre su propio derecho consuetudinario. Y
creyeron necesario compilar ese derecho romano, a fin de aplicarlo a los vencidos en sus
relaciones recíprocas: en España, a la población íbero-romana; en Francia, a la población galoromana; y en Italia, a la población romana propiamente dicha. Producto de esta tendencia son las
compilaciones del derecho romano bárbaro: la lexromanawisigothorum para los visigodos, la lex
romana-burgundiorum para los burgundios y el edicto de Teodorico para los ostrogodos. Estas
complicaciones del derecho romano prejustinianeo, deformados en la práctica de la vida judicial,
dieron origen a los que se llamó posteriormente el derecho romano vulgar.
2.4.1.1 COLECCIONES DE IUS Y LEGES. TITULI EX CORPORE ULPIANI.
El sistema de los Tituli ex corpore Ulpiani es semejante, en su orden, al de las Instituciones de
Gayo y hasta parecen descubrirse identidades de estilo entre ambos manuales.
LAS PAULI SENTENTATIAE.- Fueron elaboradas por un autor anónimo partiendo de los escritos
de Paulo y de algún otro jurista. Luego fueron objeto de sucesivas relaboraciones anónimas. Se
trata de una obra importante del período posclásico. La obra resulta fundamental para conocer el
proceso de vulgarización del derecho en Occidente. La obra, en cinco libros, repartida en títulos no
nos ha llegado entera.
EL EPITOME DE GAYO.- Obra en dos libros, epítome de los tres primeros libros de las
Instituciones de Gayo. El Epítome Gai no es sino una pobre reducción e interpretación del texto
gayano e las Instituciones.
Su exclusivo fin didáctico pues estaba destinado a la docencia.
FRAGMENTA VATICANA.- Colección de fragmentos, casi todos jurisprudenciales, encontrados en
la Biblioteca Vaticana y bajo una escritura no borrada totalmente. La tarea de descifrar el texto fue
difícil y la reconstrucción tuvo que hacerse ayudándose de otras obras, sobre todo ulpianeas. La
obra contiene extractos de constituciones imperiales, tomadas de los Gregoriano y Hermogeniano,
junto con otras Instituciones postconstantinianas. Los fragmentos se encuentran distribuidos bajo
diferentes rúbricas, y el orden de materias es desconocido en la parte no conservada. El orden de
estos títulos no nos permite establecer con seguridad cuál fue el criterio del autor al disponer la
materia.
COLLATIO LEGUM ROMANARUM ET MOSAICARUM.- Colección conocida a través de
manuscritos. Se mezclan fuentes romanas con pasajes bíblicos del Antiguo Testamento, según
parece con la pretensión de demostrar la concordancia del derecho romano con los principios
Angélica Cornejo García
mosaicos. Esta dividida en libros y cada uno ellos en títulos. Su autor es desconocido, aunque
indudablemente cristiano.
CONSULTATIO VETERIS IURIS CONSULTI.- Obra de escaso valor publicada de un códice hoy
perdido. Contiene opiniones apoyándose en textos legales y jurídicos de Constituciones recogidas
en los Códices Gregoriano y Hermogeniano y Teodosiano y en las sentencias de Paulo.
2.4.1.2 CODEX GREGORIANUS.
El Código Gregoriano recoge constituciones dictadas entre los años 196 y 295; consta de 15 libros
divididos en títulos. Sigue una ordenación sistemática, desde Adriano hasta Marco Aurelio, y cuya
elaboración se efectuó durante la prefectura del Pretor Gregorio.
2.4.1.3 CODEX HERMOGENIANUS.
El Código Hermogeniano está hecha a finales del s. III o comienzos del s. IV y consta de un solo
libro dividido en títulos, recoge constituciones imperiales promulgadas entre los años 291 y 324,
por otro jurisconsulto de nombre Hermógenes. Es a manera de apéndice del Código Gregoriano.
Las dos anteriores colecciones sé refundieron en una sola para constituir el "CODEX
GREGORIANUS ET HERMOGENEANUS".- Era una colección simplemente privada, pero los
tribunales la consideraron como única fuente de derecho.
2.4.1.4 CODEX THEODOSIANUS.
El Código Teodosiano fue ordenado por Teodosio II. Consta de 16 libros divididos en títulos y
recoge las constituciones dictadas desde Constantino a Teodosio II. La comisión compiladora,
integrada por 16 funcionarios, recibió autorización para hacer variantes o alteraciones en los
textos, según lo aconsejaran las exigencias de la práctica. Con posterioridad a la promulgación del
Código Teodosiano fueron dictadas nuevas constituciones imperiales, que se conocen como
Novelas posteodosianas. El Código Teodosiano tiene la virtud de ser el único de éste período que
ha llegado completo hasta nosotros y en el que se encuentra comprendida toda la legislación
romana, desde el Imperio hasta el Cristianismo. Se le promulgó en el Imperio .de Oriente, en 438
D.C., y llevado posteriormente a Roma, donde fue aprobado por el Senado y adoptado por el
Imperio de Occidente, dentro de las occidentales destaca la Lex Romana Wisigothorum.
2.4.2
COLECCIONES MIXTAS DE IURA Y LEGES.
Entre las varias compilaciones mixtas destacan los Fragmenta Vaticana, que son fragmentos de
una compilación privada. Es una obra amplia dividida en títulos, en los cuales se recogen pasajes
de Papiano, Ulpiano, Paulo y del autor (desconocido), junto con constituciones imperiales,
especialmente de Dioclesiano. El libro siro-romano es un manual de Derecho romano, de iuscivile,
sin mención del iushonorarium, con las modificaciones provenientes de constituciones imperiales a
partir de Constantino. En el Occidente anegado por los bárbaros los reyes promulgaron una serie
de leyes destinadas a los vencidos, donde se recogen, con singular simplicidad, preceptos mixtos
de iura y leges, como es la Lex Romana Wisigothorum y el Edicto Teodorico. De primer rango es la
Lex Romana Wisigothorum o Brevario de Alarico, que fue promulgada por Alarico II y que estuvo
en vigor entre los hispanorromanos. Tuvo una enorme difusión en la AltaEdad Media. Estuvo
vigente en España, hasta la publicación del LiberIudiciorum (s. VII) y fue fuente general en Francia,
Alemania e Inglaterra hasta los s. XI y XII.
El Código contiene un epítome de las Instituciones de Gayo, textos de las Sentencias de Paulo, un
pasaje de Papiano y extractos de los Códigos Gregoriano y Hermogeniano y, sobre todo, del
Código Teodosiano y de las Novelas posteodosianas. Los fragmentos y extractos, salvo elepitome
Angélica Cornejo García
de Gayo, llevan una interpretación, índice y glosa que se cree que es anterior a los compiladores
del Código de Alarico.
2.4.3
FRAGMENTA VATICANA.
En 1821 el cardenal AngeloMai descubre en la Biblioteca Vaticana un palimsesto de 28 folios,
escrito hacia la segunda mitad del siglo IV o principios del siglo V, el texto había sido
defectuosamente borrado y, sobre él, un monje del siglo VII llamado Casiano había escrito. La obra
es una compilación de iura y leges, contenida en 378 fragmentos procedentes de Papiniano, Paulo
y Ulpiano, así como varias constituciones imperiales, la más antigua es de Séptimo Severo del 205
y la más reciente de Valentiniano I y Graciano emitida en 372. El cardenal AngeloMai publicó por
primera vez en 1823 los Fragmenta Vaticana.
2.4.4
LEGES ROMANAE BARBARORUM.
Es un derecho romano vulgarizado que sobrevivió en forma directa a causa de la frecuente
aplicación del sistema de la personalidad del derecho, sistema que tiene cierta lógica cuando en
algún territorio conviven dos grupos, claramente diferenciados, entre los cuales existe un evidente
desnivel cultural. En tal caso puede ser recomendable aplicar a cada grupo, cuando menos
transitoriamente, su propio sistema jurídico tradicional. Por lo tanto, las autoridades judiciales
establecidas por el nuevo poder germánico, a menudo tuvieron que aplicar derecho romano, de
manera que no resulta sorprendente que hallemos algunos intentos por parte de los gobernantes
germánicos, de presentar a sus autoridades judiciales manuales prácticos de derecho romano.
2.5
DERECHO JUSTINIANEO.
Justiniano rigió el Imperio Romano de Oriente desde el año 527 al 565. Su gobierno puede
calificarse de esplendoroso. Los esfuerzos de su política se encaminaron a restablecer el antiguo
Imperiumromanum, y para ello dirigió su atención a reconquistar los territorios de Occidente que
habían caído en poder de los bárbaros. Paralelamente, su obra legislativa no obedece más que a
esta restauración del antiguo Imperio romano. En Oriente, ya Teodosio, en la primera mitad del
siglo V, había intentado una codificación del derecho, obteniendo por resultado el Codex
Theodosianus. También en Occidente, los Estados germánicos habían realizado intentos de
codificación. La misión que se impuso Justiniano era semejante a la de éstos. En la legislación
justinianea destacan dos características principales: 1ª.- En ella se observa la tendencia a construir
un Derecho en consonancia con los tiempos. 2ª.- Los compiladores, y, por tanto, la legislación
resultante, se hallan sometidos a la autoridad de todos los elementos de la época clásica.
La obra de Justiniano, que a partir de la Edad media se denominó Corpus Iuris Civilis, a pesar de
su carácter unitario, estaba compuesta por los siguientes elementos: Código, Digesto, Instituciones
y Novelas.
2.5.1
JUSTINIANO Y SU OBRA.
Código de Justiniano: es una compilación legislativa llevada a cabo por el emperador de Bizancio
Justiniano I (527-565). Bajo sus auspicios se realizaron cuatro importantes obras que, a partir de la
edición completapublicada en 1583 por Dionisio Godofredo en Ginebra, se denominaron Corpus
Iuris Civilis. En esta obra podemos distinguir cuatro partes.
1.- Las Instituciones.- Etimológicamente significa instituciones. Contienen una síntesis de
preceptos y doctrina en cuatro libros de reducida extensión que abordan las siguientes materias: el
primero, de las personas; el segundo, de la división de las cosas, de la propiedad, de los demás
derechos reales y del testamento; el tercero, de la sucesión intestada y de las obligaciones que
proceden del contrato; y el cuarto, de las obligaciones ex delicto y de las acciones, con un
apéndice de publicisiudiciis. La obra es fruto del encargo que Justiniano hizo a los juristas
Triboniano, Teófilo y Doroteo: realizar una obra de lenguaje accesible que pudiera sustituir a las
Angélica Cornejo García
Instituciones de Gayo en las escuelas. Así fue promulgada el 21 de noviembre de 533 dedicada a
la juventud estudiosa y más tarde, el 30 de diciembre del mismo año, adquirió fuerza de ley.
2.- El Código.- Justiniano dictó el 13 de febrero del año 528 una constitución denominada
“Haecquaenecesrio”, por ser estas las palabras iniciales de su texto, en la cual designó una
comisión a la que encomendó la tarea de proceder a la recopilación de las leyes, o sean las
constituciones imperiales vigentes en la época, que habrían de tomar de los códigos Gregorianos,
Hermogeniano y Teodosiano, agregándole las constituciones posteriores del mismo Teodosio II y
las llamadas novelas post-teodosianas.
Existió una comisión que recibió el encargode reunir las constituciones imperiales; el emperador
dio su autorización para proceder a una recopilación de las que tuvieran en vigencia en ese
momento, pudiendo modificar su redacción y hasta su contenido, a fin de adaptarlas a las
necesidades actuales, ya que la obra perseguía una finalidad: facilitar la aplicación del derecho,
transcurrido unos meses la comisión presentó su proyecto al emperador. Quién el 7 de abril del
año 526 publicó una constitución que fijaba el día 16 de abril de ese mimo año la entrada en
vigencia del “NovusIustiniano Codex” , o sea el “Nuevo Código”, que fue nuevo con relación a los
códigos que se habían tenido en cuenta, pero que dejó de serlo , cuando posteriormente el mismo
Justiniano ordenó en el año 534 la redacción de una nueva recopilación, que fue aprobada por el
emperador con el título de “Codees repetitaepraelectionis” y que es, el “Nuevo Código Justinianeo”.
El texto del primitivo código justiniano (529), al que se le denomina “Codex Vetus”, no ha llegado
hasta nosotros y sólo se conserva en un manuscrito conocido por “Papiro de Oxyrrinco”, publicado
en 1922 un fragmento de su índice en que figuran los “inscriptiones” de las constituciones incluidas
en los títulos II, que no fue incluida en el nuevo del año 534, circunstancia ésta que demuestra que
en el momento en que Justiniano ordenó la redacción del primer codees no había concebido
todavía la idea de hacer compilar un cuerpo de doctrina jurídica como el Digesto, ya que, de lo
contrario, no se explicaría aquella inclusión.El
3.- Digesto.- Los Digesta o Pandectae es una compilación del material jurisprudencial. Los
compiladores utilizan un enorme cúmulo de textos clásicos: cerca de 2000 libros. Los fragmentos
más abundantes son los de Ulpiano (la tercera parte del Digesto), Paulo, Papiniano y Juliano; se
utilizan los textos de 39 juristas (3 de la República). Contra lo dispuesto por Justiniano, se incluyen
fragmentos de juristas que no tuvieron el iusrespondendi. Consta de 50 libros, cada uno de los
cuales (salvo los libros 30, 31 y 32) se divide en títulos. Los títulos llevan sus correspondientes
rúbricas, contienen fragmentos de los juristas clásicos y se encabezan con una inscripción en la
que consta el nombre del autor, la obra y libro de donde proceden. A partir de los juristas
medievales, los fragmentos más extensos se dividen un principio y en uno o varios párrafos. El
Digesto va precedido de un Índice en el que constan las obras seleccionadas en su redacción. Los
50 libros del Digesto están repartidos según el orden del Edicto Perpetuo. El Digesto se divide en 7
partes para servir a los fines didácticos, según el esquema del Edicto. El manuscrito más antiguo
del Digesto es el florentino, que difunde el Digesto a través de la Europa medieval y moderna.
4.- Las Novelas.- Nombre cuyo origen es el de Novellaeconstitutiones post Codicem. Contienen las
constituciones promulgadas por Justiniano después de publicar la compilación integrada por las
tres secciones ya descritas. A diferencia de las partes anteriores, las Novelasno están recopiladas
como unidad formal que responda al designio de un soberano, sino que se conocen a través de
colecciones particulares. El auténtico esplendor del trabajo de Justiniano se produjo unos seis
siglos más tarde de la publicación de estas obras, cuando la cultura europea adoptó su legado
como una referencia cargada de autoridad y muy útil para la formación de los nuevos juristas en un
Derecho común.
El gran mérito de la obra de Justiniano fue condensar el saber jurídico de Roma y actuar como el
eslabón de continuidad para que ese pensamiento pasara a la conciencia jurídica europea
suponiendo, sin duda, el segundo gran momento de expansión del Derecho romano. Las
“NovellaeLeges” se clasificaron en:
Angélica Cornejo García


EpidomeIuliani: Es una colección de 124 novelas que se encuentran en orden
cronológico y escritas en latín, estas se le atribuyen a un profesor de
Constantinopla, llamado Juliano. Se cree que fue compuesta en tiempos de
Justiniano, aproximadamente en el año 555. Estas se transmitió en manuscritos en
el siglo VII.
Las Autenticas (Authenticum): Esta es una colección de 134 novelas, que fueron
publicadas entre los años 535 y 556, estas están ordenadas cronológicamente
hasta el No. 124. Su traducción al latín no se realizó de manera fiel, y su nombre
proviene por haberse otorgado autenticidad por los juristas de Bolonia, tras
tenerlas por falsas, se hicieron aproximadamente en el siglo XI. Colección
Anónima: Es una colección de 168 novelas que originalmente se redactaron en
griego y fueron llevadas a cabo bajo
Tiberio II. En su mayoría pertenecen a Justiniano, otras a Justiniano II y Tiberio II.
2.5.2
CODEX (ANTIGUO Y NUEVO) CODEX ANTIGUO:
El texto del primitivo código justiniano (529), al que se le denomina “Codex Vetus”, no ha llegado
hasta nosotros y sólo se conserva en un manuscrito conocido por “Papiro de Oxyrrinco”, publicado
en 1922 un fragmento de su índice en que figuran los “inscriptiones” de las constituciones incluidas
en los títulos II, que no fue incluida en el nuevo del año 534, circunstancia ésta que demuestra que
en el momento en que Justiniano ordenó la redacción del primer codees no había concebido
todavía la idea de hacer compilar un cuerpo de doctrina jurídica como el Digesto, ya que, de lo
contrario, no se explicaría aquella inclusión.
CODEX NUEVO: Existió una comisión que recibió el encargo de reunir las constituciones
imperiales; el emperador dio su autorización para proceder a una recopilación de las que tuvieran
en vigencia en ese momento, pudiendo modificar su redacción y hasta su contenido, a fin de
adaptarlas a las necesidades actuales, ya que la obra perseguía una finalidad: facilitar la aplicación
del derecho, transcurrido unos meses la comisión presentó su proyecto al emperador. Quién el 7
de abril del año 526 publicó una constitución que fijaba el día 16 de abril de ese mismo año la
entrada en vigencia del “NovusIustiniano Codex” , o sea el “Nuevo Código”, que fue nuevo con
relación a los códigos que se habían tenido en cuenta, pero que dejó de serlo , cuando
posteriormenteel mismo Justiniano ordenó en el año 534 la redacción de una nueva recopilación,
que fue aprobada por el emperador con el título de “Codees repetitaepraelectionis” y que es, el
“Nuevo Código Justinianeo”.
2.5.3
DIGESTO.
Nombre tomado en tributo al anterior Digesto, que etimológicamente significa enciclopedia,
compuesto por Juliano. Dividido en 50 libros, es la parte más voluminosa del Corpus y está
formada por una reunión de fragmentos procedentes de las obras de los grandes juristas,
armonizando una edición oficial de los más selectos de la jurisprudencia romana. El 15 de
diciembre de 530 Justiniano encargó a Triboniano que seleccionara unos colaboradores que
juzgara con la capacidad necesaria para acometer la abrumadora tarea de compilar con carácter
oficial los precedentes jurisprudenciales que integraban el ius, pero que no estaban recogidos en
leges. Para darle un carácter unitario se procedió también a ordenar y eliminar las repeticiones, y
resolver los aspectos contradictorios de la ley existente e incluso variar el tenor literal de todos los
documentos, si hacía falta para lograrlo. El Derecho de juristas recogido en el Digesto es el fruto de
la aplicación profesional, y por su propia naturaleza es fragmentaria, por lo que resulta indudable el
enorme esfuerzo que conllevó esta empresa, que además se caracterizó por la tremenda riqueza
por su contenido, que todavía resulta actual. Los 50 libros de que consta se encuentran divididos
en títulos, dentro de los cuales se incluyen los fragmentos, cada
Angélica Cornejo García
uno con la inscriptio que indica el nombre del jurisconsulto, el número del libro y el título de la obra
originaria de la que proceden, no contándose con una sistemática práctica en la ordenación interna
de cada título. Cabe señalar que el digesto es dividido por Justiniano para servir a fines didácticos
en 7 partes, siguiendo el esquema de los comentarios del edicto. Estas partes son:







Del libro 1 al 4: Principios generales sobre el derecho y la jurisdicción.
Del libro 5 al 11: Doctrina general sobre las acciones de protección judicial de la propiedad
y de los demás derechos reales.
Del libro 12 al 19: De rebus, obligaciones y contratos.
Del libro 20 al 27: Umbilicus, obligaciones y familia.
Del libro 28 al 36: De testamentis et codicilis, herencia, legados y fideicomisos.
Del libro 37 al 44: Herencia pretoriana y materias referentes a derechos reales, posesión y
obligaciones.
Del libro 45 al 50: Stipulatio, derecho penal, apellation, derecho municipal.
PREGUNTAS
1. ¿DEFINICION DE MONARQUIA EN EL DERECHO ROMANO?
Una monarquía como primera fase de la evolución histórica del derecho romano, es una fusión
entre entidades menores y grupos familiares que forman una comunidad, donde hay un rey a la
cabeza. Cabe mencionar que era una monarquía de carácter muy especial, ya que el rey era
elegido mediante sufragio electoral.
La monarquía romana fue la primera forma política de gobierno de la ciudad de Roma, desde
el momento legendario de su fundación en el 753 a. C., hasta el final de la monarquía en el 509
a. C. 2. Defina el fondo político, fondo social, económico y religioso.
2.- DEFINA FONDO POLITICO, FONDO SOCIAL ECONOMICO Y RELIGIOSO.
Clases sociales que se dieron durante la monarquía: Patricios y Plebeyos. Durante la
monarquía surgieronen roma dos clases principales que fueron patricios y plebeyos y según
dice la leyenda que los patricios eran los ricos y acaudalados, y los plebeyos los pobres.
3.- ¿Cuáles SON LAS FUENTES FORMALES DEL DERECHO EN LA MONARQUIA?
Fuentes formales, significa, las formas de producción de la norma jurídica; esto es como una
regla que llega a establecerse y hacerse obligatorio cumplimiento para todos los miembros de
una sociedad.
4.- ¿Qué ES LA REPUBLICA?
La República romana fue establecida el año 509 a. C., según los últimos escritos de Tito Livio,
cuando el rey fue desterrado, y un sistema de cónsules fue colocado en su lugar. Los cónsules,
al principio patricios pero más tarde plebeyos también, eran oficiales electos que ejercían la
autoridad ejecutiva, pero tuvieron que luchar contra el senado romano, que creció en tamaño y
poder con el establecimiento de la República. En este periodo se fraguarían sus instituciones
más características: el senado, las diversas magistraturas, y el ejército. Una nueva
Constitución estableció un conjunto de instituciones de control así como una clara separación
de los poderes.
5.- EXPLIQUE EL FONDO POLITICO.
Angélica Cornejo García
En los inicios de la época republicana nos encontramos con la figura de dictador, magistrado
único y extraordinario que asumía todos los poderes a semejanza del rey en los momentos
críticos. Este cargo solo ejercía por seis meses, periodo en el cual quien lo ocupase gozaba de
absoluta libertad para tomar todo tipo de decisiones sin quese viera frenado por las
limitaciones existentes para los cónsules.
6.-
EXPLIQUE
EL
FONDO
SOCIAL
Y
ECONOMICO
DE
LA
REPUBLICA.
Patricios: podemos afirmar que al caer la monarquía etrusca los patricios se alzan al poder, lo
que supuso un claro empeoramiento de las condiciones económicas, sociales y jurídicas de la
plebe.
Plebeyos: respecto a sus orígenes existen dos corrientes fundamentales: los que estiman que
el
fundamento
de
la
plebe
reside
en
las
causas
étnicas.
7.- ¿CUALES SON LAS FUENTES FORMALES DEL DERECHO EN LA REPUBLICA?
En esa época las fuentes formales del derecho, junto con la Costumbre fueron:
La Ley: es lo que el pueblo manda y establece, con el nombre de pueblo se indican todos los
ciudadanos incluidos los patricios”.
El Plebiscito: A lo que la plebe manda y establece”. Los plebiscitos serían también el de
comicios,
pero
sin
la
intervención
de
patricios.
Estos comicios recibieron el nombre de “concilios y de la plebe” y lo que en ellos se resolvía
tomaba el nombre de “plebiscitum”.
8.- EXPLIQUE EL IMPERIO.
Imperio de Roma, periodo de la historia de Roma caracterizado por un régimen político dominado
por un emperador, que comprende desde el momento en que Octavio recibió el título de augusto
(27 a.C.)
hasta
la
disolución
del
Imperio
romano
de
Occidente
(476 d.C.).
9.- EXPLIQUE EL PRINCIPADO Y DIARQUIA.
El principado se inicia en el tercer período de Roma que abarca desde el año 27 a.C., con la
llegada de Augusto al gobierno, hasta el año 284 d.C. conla llegada de Diocleciano. Los romanos
concibieron el principado como un régimen temporal de acuerdo con las circunstancias del
momento,
pero
lo
cierto
es
que
esto
no
se
dio
de
esta
manera.
Diarquía, porque dos eran los órganos al frente de Roma: Senado y el príncipe.
10. EXPLIQUE EL FONDO POLITICO, FONDO ECONOMICO Y FONDO SOCIAL.
El principado fue una monarquía insertada en una estructura republicana se habla de la dualidad
del régimen; por un lado la republica tradicional como estado protegido y por otro , una monarquía
como estado protector.
Se considera como una democracia autoritaria, democracia porque el acceso a los puestos de
poder es libre, y autoritaria porque el príncipe es titular de un poder soberano y no sometido a
control.
En la propia ciudad de Roma surgió una extensa burocracia. Los funcionarios mas elevados eran
los praefecti: praefectipreatoria (jefe de la guardia personal de princeps); praefectus vigilium (jefe
de policía), praefectusvehiculorum (jefe de correos y comunicaciones) y praefectusannonae (jefe
de
abastecimiento)
además hay que destacar el papel del consiliumprincipis, órgano formado por los funcionarios de
rango más elevado a la vez que por destacados jurista, que asesoraban al princeps en sus
funciones normativas y jurisdiccionales.
Angélica Cornejo García
14.- ¿CUÁLES SON LAS FUENTES FORMALES DEL DERECHO EN ESTE PERIODO?
En esa época del Derecho Romano fue rica en fuentes de derecho porque el poder no estaba
concentrado en un autócrata, sino disperso y el derecho eraun asunto que a todos les interesaba,
Porque los ciudadanos podían ser jueces elegidos por las partes en conflicto y solo les era dable
excusarse por causa justificada.
15.- ¿CUAL ES LA LABOR DEL PRETOR Y LAS ESCUELAS CLASICAS DE DERECHO?
(DUALISMO DEL DERECHO ROMANO)
Pretura = magistrados que administran justicia. Existen dos clases de pretores:
• Pretor urbano = se encarga de resolver conflictos entre ciudadanos romanos exclusivamente.
• Pretor peregrino = se encargaba de resolver conflictos entre ciudadanos romanos y extranjeros
Es un movimiento jurídico penal iniciado en el siglo XVIII. Y con prevalencia e influencia en el siglo
XIX. Nace de las injusticias que implicaba la aplicación de las penas inhumanas sin control y llenas
de barbarie. Su postulado o misión fue hacer digna la justicia penal y convertir en realidad las
libertades de los individuos y la colectividad. Buscaba la armonía entre el derecho objetivo y e
subjetivo. Becaria, Carrara, Pagano, Filangieri, Romanogsi, Pessina, Elero, etc. algunos
representantes. Para ellos el Derecho es un sistema armónico. Con organización superior a
cualquiera otra realizada por el hombre. La fuente del Derecho esta en Dios.
16.- ¿CUALES SON LAS DIVISIONES DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE Y ORIENTE?
El Imperio romano de Occidente es la parte occidental del Imperio romano, después de su división
en Occidente y Oriente iniciada con la tetrarquía del Emperador Diocleciano (284-305) y efectuada
de forma definitiva por el Emperador TeodosioI (379-395), quien lo repartió entre sus dos hijos:
Arcadio recibió el Imperio de Oriente y Honorio recibió el de Occidente.
17.- EXPLIQUE EL DERECHO PREJUSTINIEANEO:
Justinieaneo subió al poder en el año 527 d.C. con una idea fija: restaurar y renovar la republica
Romana. La realización de esta idea implicaba la restauración de la unidad territorial, la religiosa, la
administrativa y sobre todo la jurídica, que sería el instrumento para lograr su finalidad. La fusión
del derecho honorario y del derecho civil, ya iniciada siglos antes encuentra su culminación en la
obra
de
Justiniano:
el
corpos
Iuris
Civilis.
18.- EXPLIQUE EL
THEODOSIANUS:
CODEX GREGORIANUS,
CODES HERMOGENIANUS Y
CODEX
Codex Gregorianus: consiste en una colección de todas las constituciones imperiales, desde
Adriano hasta Marco Aurelio, y cuya elaboración se efectuó durante la prefectura del pretor
Gregorio.
Codex Hermogeneanus: constituye otra colección de constituciones imperiales elaborada por otro
juridisconsulto de nombre hermoges.
Codex Theodosianus: o código de Teodosio o Teodosiano: fue también una colección de
constituciones imperiales de los tiempos de Adriano, Marco Aurelio y, principalmente de
Constantino.
Angélica Cornejo García
19.- EXPLIQUE EL DERECHO ROMANO POSTERIOR A JUSTINIANO:
Los trabajos ejecutados en el imperio de oriente desde el siglo se conservan casi todos, varios de
ellos publicaron por Zacarías. Sin embargo solo existe una partida de la mas importante, que es las
Basílicas.
20.- ¿CUALES SON LAS RECEPCIONES DEL DERECHO ROMANO EN ORIENTE Y
OCCIDENTE?
A finales del Siglo XI y principios del XII se produce un fenómeno importante en grado sumo: la
recepción del Derecho de Roma. Sabemos que la compilación de Justiniano se lleva a cabo entre
los años 528 a 533 d.C. en el Imperio Romano de Oriente. Es muy posterior a la caída del Imperio
Romano de Occidente y, por otra parte, es casi desconocida en él.
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