Subido por RENÁN ANTENOR ROMERO FERNANDEZ PRADA.

proyect del Poema Masa finalizado

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España aparta de mi este cáliz PROYEDC
PROGRAMA DE FORMACIÓN HUMANISTICA EXPERIENCIA CURRICULAR
CATEDRA VALLEJO
INFORME DE EMPRENDIMIENTO DE DIFUCION CULTURAL
ESPAÑA APARTA DE MÍ ESTE CÁLIZ
“POEMA MASA”
AUTORES
ROMERO PALOMINO Eduard
SALAZAR SANTA CRUZ Ysabela
RUIZ CHAMBI Xiomara
SAAVEDRA CAMPOS Jaqueline
SALAS BARRERA David
SAAVEDRA ESPINOZA Alexandra
SALDAÑA PINEDA Jaime
SÁNCHEZ ZAPATA Nataly
SESIÓN
AA6
ASESORA :
Dra. ARROYO CASAS Teresita Alina
Semestre 2020-I
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INDICE
I-Datos generales.......................................................................................... 3
1.1 Denominación del proyecto
1.2 Línea de trabajo
1.3 Experiencia Curricular
1.4 Asesor
1.5 Coordinadora de equipo
1.6 Directorio del equipo
II-Descripción de la problemática ……………………………………………4
III-Objetivo y meta…………………………………………………………… 4
3.1 Objetivo general
3.2.Objetivo específico
3.3 Meta
IV-Marco teórico………………………………………………………….5
4.1.Autor:César Vallejo……………………………………….. .. 5
4.2.Poemario España aparta de mí este cáliz……………….. …5-7
4.3.Analisis…………………………………………………. …7-9
4.4.Interpretación………………………………………………9-11
V- Guión……………………………………………………………… 11-13
VI-Referencias bibliográfica……………………………………….. 13-14
VII-Anexos………………………………………………………….. 15-17
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I-DATOS GENERALES
1.1. Denominación del proyecto : Informe de Emprendimiento de difusión
cultural España aparta de mi este cáliz
1.2.Linea de trabajo :
Poema de Cesar vallejo
1.3 Experiencia Curricular :
Cátedra Vallejo
1.4.Asesor :
Teresita Alina Arroyo Casas
1.5.Coordinadora del equipo :
Ysabela Salazar Santa Cruz
1.6. Directorio del equipo :
DIRECTORIO
Apellidos y
Campus
Escuela
Dirección electrónica
Teléfono
Lima Norte
Derecho
eduardavidromeropalomi
917917216
nombres
Romero
Palomino,
[email protected]
Eduard
Ruiz Chambi,
Moyobamba
Derecho
[email protected]
Xiomara
Salas Barrera,
938997769
u.pe
Moyobamba
Derecho
[email protected]
935877237
Lima Este
Psicología
[email protected]
984710628
David
Saldaña
Pineda, Jaime
Salazar santa
u
Chiclayo
Derecho
Ysabela_salazar@hotmai
cruz, Ysabela
l.com
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997695534
España aparta de mi este cáliz PROYEDC
Saavedra
Chiclayo
Derecho
Jaquelinesa1213@gmail.
Campos,
935393581
com
Jaqueline
Saavedra
Chiclayo
Derecho
[email protected]
Espinosa,
951707235
m
Alexandra
Sánchez
Chiclayo
Derecho
Natalysanchezzapata200
Zapata, Nataly
957151382
[email protected]
II-DESCRIPCIÓN DE LA PROBLEMÁTICA
Hoy en día podemos observar que algunas personas están perdiendo el amor a la
humanidad y los valores , que es algo muy fundamental hoy en día por la pandemia que
estamos atravesando.
III-OBJETIVOS Y META
3.1Objetivo general
Es alcanzar las espectativas de todas las personas que nos están escuchando a
través de nuestra radio novela y llegar a ustedes brindándoles una enseñanza
y dando como resultado final un buen proyecto y esperando que les guste
mucho.
3.2Objetivo Específico
que todos nuestros espectadores puedan tener más conocimientos sobre la
vida de Cesar vallejo ya que este proyecto nos enseña valores y amor
humanitario que a plasmado en su poema para poder seguir adelante.
2.3Meta
Es disfrutar del
proyect juntos con mis compañeros y que nuestros
espectadores se sientan a gusto con nuestro trabajo
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IV-MARCO TEÓRICO
4.1Autor : Cesar Vallejo
Cesar vallejo es uno de los mas grandes poetas, nació en el seno de una familia económicamente
humilde per eso no fue una dificultad , por que demostró un gran empeño y amor en lo que
hacia, Ante el injusto encarcelamiento que fue la peor etapa de su vida no lo hizo decaer, y
siguió luchan eso lo demuestra con sus grandes obras que lo escribió estando en la cárcel.
Tal como lo afirma (Copyright 2013), que Cesar Abraham Vallejo es el mas grande poeta
nacional nacido en un pueblito serrano del Norte llamado Santiago de Chuco en 1892 y fue
un poeta que corregía muchos sus textos, pero en 1920 estuvo envuelto en un incidente por
lo cual lo arrestaron injustamente.
Como podemos observar Cesar Vallejo fue un extraordinario poeta que a pesar de las
dificultades que pasaba, no fue motivo para rendirse por que gracias a ello podemos observar
dos grandes producciones que lo realizo estando encarcelado que sin, Escalas Melografiadas
y Trilce una obra que publico poco antes de su viaje a Europa.
Cesar vallejo fue uno de los pocos mejores creadores reconocidos poéticamente del siglo XX.
Siempre adelantado de la corriente literaria, incluso sus libros son diferentes a los demás y
con sus propias ideas (a su propio sentido), revolucionario.
Como nos menciona ( María Soto 2013) Cesar Vallejo es considerado uno de los más
significativos reinventores de la poesía del siglo pasado en todo el mundo. Estaba siempre
un paso por delante de las corrientes literarias, y cada uno de sus libros era distinto de los
demás y, en su propio sentido, revolucionario.
4.2Poemario “España, aparta de mi este cáliz”, poema “masa”
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Como bien lo dice el poema se refiera a la idea marxista, pues el autor se integro al partido comunista
de España y Francia, su idea de masa es un conjunto de personas que pueden transformar la
vida humana con sus acciones solidarias. Es un conjunto de la solidaridad y el amor que
ponemos por las cosas y dejar saber que no esta solo ese soldado que cansado de las luchas,
las guerras que sucedió en Europa (la guerra civil).
según: ( Mary Soto, 2013) El poema más representativo de la obra poética de César Vallejo
es sin duda Masa. Escrito en el contexto de conflagración que significó la guerra civil
española, forma parte del libro de nuestro vate “España aparta de mi este cáliz”. Vallejo se
integra a este proceso como parte de las brigadas de internacionalistas que desde los diversos
confines del mundo van a defender la república española en contra del totalitarismo
franquista
El título de este poema alude a un concepto marxista; ideología asumida por el poeta de
manera filosófica y práctica, pues integró las filas del Partido Comunista Español y francés,
así como viajó por diversos países socialistas. El concepto de masa es un conjunto de
personas que pueden transformar la vida de la humanidad con una acción solidaria y
colectiva. En él pueden fundirse dos cosmovisiones, tanto la marxista materialista con la
religiosa, influencia de la casa paterna e infancia en el poeta, pues refiere a la humanidad
liberadora como al cristo libertario.
Temáticamente expresa la dicotomía entre la vida y la muerte. La liberación de la humanidad
por la vía de la solidaridad, la redención del ser humano por la vía del amor. Se plantea la
resurrección de un combatiente caído en la batalla por obra de la confluencia del amor de
toda la humanidad que logra resolver esta dicotomía. Presenta un tono desgarrado propio de
la poesía vallejiana , pero sus versos no abandonan la lucidez del poeta cerebral y
profundamente arraigado a la preocupación social. Vallejo transita por diversos movimientos
poéticos, modernismo, vanguardismo y post vanguardismo. Este poema posee la estructura
irregular que corresponde al vanguardismo.
Tienen secuencia narrativa visibilizándose el inicio, nudo y desenlace, así como diálogos
propios de los textos dramáticos. En cuanto al análisis de la forma, su composición externa
es de cinco estrofas y su composición interna presenta el uso de apartados. Podemos apreciar
en este paradigmático poema diversos elementos estructurales. La gradación que se expresa
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en los versos en los que incluso hay una progresión geométrica: “un hombre veinte, cien,
mil, quinientos mil”, “todos los hombres de la tierra”. La repetición en “Pero el cadáver ¡ay!
siguió muriendo”, que se repite en los últimos versos de las cuatro primeras estrofas.
La diseminación «¡No mueras, te amo tanto!» «¡No nos dejes! ¡Valor! ¡Vuelve a la
vida!», «¡Tanto amor y no poder nada contra la muerte!» “echó se a andar” y la oposición:
“la muerte” contra “la vida”.
En cuanto al estilo semántico masa ostenta una gran riqueza de figuras y recursos literarios,
encontramos la paradoja en “Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo”, la antítesis en “Al fin
de la batalla, y muerto el combatiente con un ruego común: «¡Quédate hermano!»” y “Pero
el cadáver ¡ay! siguió muriendo”. La exclamación en «¡No nos dejes! ¡Valor! ¡Vuelve a la
vida!», la enumeración en “veinte, cien, mil, quinientos mil” y finalmente la hipérbole en
“Le rodearon millones de individuos” y “todos los hombres de la tierra”.
César Vallejo conmueve, su pluma revela contra las injusticias y a la vez irradia la paz que
genera la esperanza frente a la guerra y al dolor. La solidaridad y el amor a la humanidad
son la bandera que Masa enarbola y el arte humanizado y comprometido con su tiempo el
blasón del vate eterno.
´´Este poema está incluido en una serie que se publicó bajo el título de “España... aparta de
mí este cáliz”. Estos poemas fueron escritos cuando el poeta, adhiriéndose a la filosofía
marxista, decide trasladarse a España para colaborar con la Guerra Civil Española,
como lo hicieron muchos de sus colegas latinoamericanos [...] Masa es el sustituto de
Cristo. Si éste es uno sólo, ahora hablamos de todos que se transforman en uno solo:
el Hombre. Sólo con la unión de todos los hombres es posible lo imposible: la
resurrección, que un cadáver vuelva a la vida. Ese es el tema de este poema formado
por cuatro estrofas donde la primera es una presentación de la situación, las otras dos
son los diferentes ruegos y la última es la conclusión.´´ (Paola De Nigris, 2009, p.2)
La unión de todos los hombre puede lograr lo impensable, con un sentido de justicia
marxista que hiso que vallejo encontrara a un nuevo cristo que es el hombre de esta
manera la esperanza y la unión se convierten en la mejor arma.
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4.3. Análisis
Como nos menciona Aldo Alarcon (17 de Abril 2013) que para logra o hacer una buena acción
hasta el hecho de resucitar a un hombre es bueno trabajar en equipo para poder lograr en
poco tiempo cosas buenas para el bien de la humanidad.
Según Aldo Alarcon (17 de Abril 2013) nos refiere como lo dice el mismo nombre del
poema, el apoyo en grupo puede mucho mas que el simple acción de una persona, por
mejorar lo hecho, mientras cuando lo hacen todos juntos los resultados son diferentes y a la
vez se aprecia que un cambio pequeño puede producir resultados grandes, como llegar a
resucitar a una persona
(Susana Marín Febrero 20 del 2015) nos menciona que estamos ante un poema muy breve y que
desde el primer momento, nos esta mostrando cual es el sentido del mismo. La guerra a
muchas personas una mas de gente destinada a luchar por algo que en la mayoría de las
ocasiones esta dictado por el gobierno. Esto hace que la sensación que tenemos es que no se
tratan de personas que van a luchar por unos ideales, sino a una mas dirigida por unos
motivos que no siempre son los que nos dicen, una masa que esta destinada a morir, a perder
la vida , cuando leemos el poema e interpretamos, a través de los versos, esta idea nos hace
sentir mucho mejor y nos damos cuenta que las guerras ni son necesarias, ni son efectivas, y
sobre todo no sirve para nada, excepto para poner muerto en campo de batalla, enfrentarnos
a un panorama de dolor, sufrimiento, pobreza y sobre todo incomunicación y falta de
resolución de conflictos.
Estamos ante un poema muy breve y que desde el primer momento, Susana Marín (Febrero 20
del 2015) nos esta mostrando cual es el sentido del mismo. Las personas están destinadas a
pelear por algo que en ocasiones está dictado por el gobierno. Esto hace que la sensación
que tenemos es que no se tratan de personas que luchan por ideales que piensan ellos si no
por motivos que no siempre son lo que dicen, nos damos cuenta que las guerras no son
necesarias, ni son efectivas si sobre todo no sirven para nada, excepto para poner muerte en
campo, sufrimiento, pobreza y falta de resolución de conflictos.
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Según ( Oswaldo Mendosa 02 de Noviembre del 2013) opera el milagro de la resolución de un
muerto ante el amor liberado por la humanidad que lo contempla caído y que le invita a
sumir de nuevo la vida , es difícil definir la producción de un poeta universal dentro de un
solo istmo literario, Vallejo evoluciona su arte por que se nutre de varias corrientes y
movimientos que le toca experimentar en su biografía.
El autor citado nos menciona que opera el milagro ante el amor que hay prendado ante la
humanidad y el apoyo en equipo que se puede brindar hasta el fin de poder revivir un hombre,
Cesar vallejo para poder contemplarnos con su gran poema se nutrió con varios movimientos
y corrientes que lo ha ido plasmando .
4.4. Interpretación
ABCdario ( miércoles 19 de lo Julio del 2017) en el poema se puede tomar al título primeo como
una persona, luego como un grupo una comunidad y haci llegar a toda la humanidad , que
se congrega en un determinado espacio y tiempo para lograr lo imposible se haga posible
antes nuestros ojos ,a pesar del estado hostil que se vivió en España durante este periodo
Vallejo logra captar la esencia verdadera de la raza humana, esa esencia que nos permite
sacar lo mejor de cada uno
En el poema se puede tomar el título primero como una persona como lo cita (ABCdario
miércoles 19 de Julio del 2017), como un grupo, comunidad y haci llegar a toda la
humanidad, se hace posible antes nuestros ojos, a pesar del estado hostil que se vive en
España, vallejo puede captar la esencia verdadera de la raza humana que permite sacar lo
mejor
Masa hay una dicotomía de muerte y vida, es un solo muerto caído en la batalla, que mueve a un
hombre, luego a otros hasta elevar el número por progresión geométrica a toda la humanidad,
los vivos buscan levantar por amor al muerto para vencer a la muerte. Este único muerto
revive después de haber experimentado tristeza y emoción ante el ruego global de los
hombres de seguir viviendo con ellos( Orden y libertad 22 de Junio del 2010) .
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Según lo citado nos menciona que trata de un hombre que revive ante hechos terribles que a
vivido en la humanidad, gracias a la suplica de otro se humano que le implora que no se valla
hasta llegar un limite, que se reúnen mas personas que hacen la fuerza para revivirlo y no
dejarlo que muera.
Este poema nos habla de un gran conjunto de gente que por su número puede influir en la marcha
de los acontecimientos es por ello que César Vallejo encuentra en el marxismo, una nueva
“religión”, una nueva forma de creer en la justicia. Sin dejar totalmente su discurso cristiano,
trata de conciliarlo con esta filosofía, y de esa manera encuentra un nuevo Cristo: el Hombre.
Pero no uno, sino Todos. Será así un precursor de la Teoría de la Liberación, una de las
formas que toma el cristianismo en América, y que fue muy combatida por la Iglesia
Católica, hasta que terminó aceptándola, aunque siempre relegándola.
Un antiguo aforismo dice que «la vida es un valle de lágrimas». ¿Es una visión
demasiado pesimista de lo que es el destino de la vida humana? ¿No incluye ésta
también placeres, felicidad y multitud de satisfacciones? Lo cierto es que la vida nos
depara tanto dolor como placer, tanta satisfacción como sufrimiento; no obstante,
estas circunstancias no se dan por igual ni en la vida de cada individuo ni en la de
las diferentes generaciones. Durante miles de años, la esperanza media de vida ha
sido de 30 años, y la tasa de mortalidad del 50% o superior para los recién nacidos
y niños. La muerte sobrevenía en cualquier momento del ciclo vital y no respetaba
a ningún grupo de edad. En nuestros tiempos, sin embargo, la vida ha cambiado.
(Callahan,1996, p.5).
Sabemos que los distintos factores socioculturales juegan un papel muy
en la vivencia y percepción del dolor en las personas. Quiere decir que el dolor,
duele, el sufrimiento martiriza y desespera. El dolor deja cicatrices, el sufrimiento,
huellas en el alma que lastima tu vida, como está sucediendo en la actualidad,
nuestro país que vive a golpe y sobre salto.
V-GUION
GUION LITERARIO DEL POEMA MASA
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ACTO 1
(Se escucha una música de angustia, y comienza a narrar el estudiante 1)
Estudiante1:
El poema masa nos refleja el amor liberal por la humanidad, que lo contempla caído y que le invita
a sumir de nuevo la vida, es el sentimiento que nos encontramos hoy en día viviendo por la
epidemia Covid-19 que esta causando mucho sufrimiento y desgracias a la humanidad
( Mientras narra el estudiante 1 se puede observar imágenes de lo que hoy estamos viviendo)
ACTO 2
(El estudiante 2 comienza a declamar el poema Masa)
Estudiante 2 :
Al fin de la batalla,
y muerto el combatiente, vino hacia él un hombre
y le dijo: «¡No mueras, te amo tánto!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
Se le acercaron dos y repitiéronle:
«¡No nos dejes! ¡Valor! ¡Vuelve a la vida!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
Acudieron a él veinte, cien, mil, quinientos mil,
clamando «¡Tanto amor, y no poder nada contra la muerte!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
Le rodearon millones de individuos,
con un ruego común: «¡Quédate hermano!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
Entonces todos los hombres de la tierra
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le rodearon; les vio el cadáver triste, emocionado;
incorporose lentamente,
abrazó al primer hombre; echóse a andar…
(Mientras declama el estudiante 2 se va observar imagen desgarradoras que hoy en día estamos
viviendo)
ACTO 3
(Se puede observar un video de los acontecimientos que hoy estamos viviendo)
ACTO 4
(Al terminar el video el estudiante 3 nos narrara sobre lo que hoy en día estamos viviendo y nos
brindara una reflexión)
Estudiante 3:
Desde que apareció el virus cambió todo, no solo se llevo nuestra tranquilidad, también se
llevó vidas consigo. Hemos visto en el transcurso de los días como se aumentaban
los infectados y el miedo. Pero también hemos visto como el Estado esta priorizando
nuestras vidas antes que nuestra economía, como la personas son solidarias con los
mas necesitados, como todos aplauden y son empáticos con los que nos cuidan. Nos
dimos cuenta que aunque ahora todo es muy difícil, solo uniéndonos todos, cuando
somos masa es cuando tenemos el poder de cambiar el rumbo de los acontecimientos.
Así que las acciones y el amor común es nuestra salvación. Así que volvamos a la
lucha, volvamos a ser combatientes, volvamos a la vida a conseguir lo que ahora
parece imposible de lograr
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VI-REFERENCIA BIBLIOGRAFIA
Copyright. (2013). Personajes ilustres :Universidad Mayor de San marcos. Recuperado de
https ww. Unmsm. Edu.pe /ilustre /biografía /77
(Históricos) Personajes ilustres: personajes históricos
recuperado: https://personajeshistoricos.com/c-escritores/cesar-vallejo/
( Mary Soto, 2013) “canta editores”
recuperado: http://cantaeditores.blogspot.com/2013/10/masa-un-alegato-por-lavida_22.html
http://paola-literatura.blogspot.com/2009/05/vallejo-texto-y-analisis-masa.html
TGS por Aldo Alarcón (17 de Abril 2013) Análisis del poema “Masa”. Recuperado
https:tgsald. Blogspot.com/2013
Analizado por Susana Marín (Febrero 20 del 2015). Masa Cesar Vallejo : Poemario.
Recuperado https://poemario. org/ masa/
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Oswaldo Mendosa (02 de Noviembre del 2013) Análisis del poema Masa de cesar vallejo
en España aparta de Mí este cáliz 1939 :SCRIBD. Recuperado https://es.scribd.
Con/doc/
Orden y libertad (22de Junio del 2010). Interpretación del poema “Masa” de cesar vallejo.
Recuperado https://orden y libertad2.blogspot.com /2010/06 interpretación – del –
poema – masa-de-Cesar-Vallejo
ABCdario(miércoles 19 de Junio del 2017). Interpretación del poema Masa de Cesar
Vallejo. Recuperado https://reyes 7354.blogspot.com /2017 /07 /interpretación – del
– poema – masa – de – Cesar – Vallejo.
Paola de Nigris,( Mayo 2009) Blogger Literario. Literario. Recuperado de
www.Literatura.blogspost.com
Callahan. D. (1996). Dolor y sufrimiento en el mundo: realidad y perspectivas.
Recuperado de https://paliativossinfronteras.org/wp-content/uploads/DOLOR-YSUFRIMIENTO-EN-EL-MUNDO-CALLAHAN_1.pdf
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VII-ANEXOS
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