Ética 701-702 Martha Piñeros c. Preguntas de selección múltiple con única respuesta. Marque con una (x) la respuesta correcta. Para comprender su significado, las “tribus urbanas” son grupos de personas que habitan la ciudad de acuerdo con patrones ideológicos, pensamientos y características en común, conformando pequeñas comunidades o “subculturas” que buscan diferenciarse del común de la gente en busca de su propia identidad. A través de la historia, han surgido movimientos juveniles dignos de citar. Los “hippie” en la década del 60 en Estados Unidos, surge como acto de descontento al capitalismo, la que luego se ve enfocada en su repudio hacia la “Guerra de Vietnam” bajo el concepto “Peace and Love” (Paz y amor). Con su peculiar imagen sicodélica y su pensamiento del sexo libre, causaron su rechazo en la sociedad de aquel entonces. El exceso de florcitas en el mundo juvenil también dio origen a movimientos culturales de contraposición asociados a temáticas terrenales musicalmente ligados a la evolución constante de la “música rock “. Esto causó una diversificación impresionante de estilos influenciados a la música, que revolucionó a millones de jóvenes en el mundo. Es el caso de los “punks” a mediados de los 70, que surgen como un movimiento transgresor con una visión crítica del mundo ante el profundo malestar y odio en contra de la autoridad, representando un grito de lucha por las causas sociales como la opresión, la desigualdad, y el capitalismo, sumando a ello los avatares de la Guerra Fría. Y así, muchas otras tribus se han originado para habitar el submundo de la urbe, creando códigos culturales intangibles, pero de gran significación entre los jóvenes y sus realidades intersubjetivas. Desde este punto de vista, la visión global de los jóvenes constituye un aporte interesante dada su “mirada externa” y reflexiva de lo que ocurre con nuestra sociedad. En nuestro país, actualmente somos parte de una revolución juvenil que a todas luces no deja de impresionar, y que en menos de dos años ya son protagonistas absolutos en todo sentido de la palabra. Existen una serie de elementos que caracterizan y definen el fenómeno de las Tribus Urbanas en la actualidad:1º “Tribu Urbana como conjunto de pautas específicas –subculturales- en las que el joven reafirma su imagen, este proceso involucra un nivel significativo de compromiso personal.2º La Tribu Urbana funciona como una micro-mitología, una pequeña gran historia, un micro-relato que contribuye en la construcción de identidad y que provee a los sujetos de un esquema comportamental que permite romper el anonimato.3º La Tribu Urbana supone un conjunto de juegos, rituales y códigos representacionales que un individuo corriente no conoce o no maneja. Estos patrones suponen la transgresión a las reglas socialmente instituidas. 4º El proceso de trivialización supone toda una apropiación de símbolos y máscaras irreverentes que reafirman la pertenencia grupal. La mayoría de las Tribus Urbanas constituyen en sí mismas un virtual dispositivo discursivo de disidencia (la subcultura) y desestabilización del orden adulto, dominante o hegemónico. 5º El estilo menos convencional lleva en sí mismo una actitud de resistencia a la sociedad, pudiendo incluso expresarse violenta o agresivamente. 6º La relación de pertenencia es globalizante, abarcando a veces la existencia completa de todas las dimensiones de la vida de los sujetos. En este sentido, se juega un proceso de des responsabilización personal de las acciones. 7º Música y espectáculo deportivo constituyen los dos circuitos más potentes a través de los cuales las Tribus canalizan sus energías vitales, las válvulas de escape de mejor y mayor rendimiento emocional. Mecanismos de cohesión social, quiebre de la realidad cotidiana, instancia de comunión, la fiesta el baile, explosión corporal, estados alterados de conciencia. Los cantantes ocupan en la actualidad el lugar de los chamanes en las Tribus primitivas: se produce al igual que en la antigüedad la fusión y comunión cuerpo/espíritu por medio de estos rituales. 8º Las actitudes más violentas implican un uniforme ceremonial, una imagen que le permite reconocerse asimismo y que los otros también reconozcan en él. A diferencia de las pandillas juveniles tradicionales donde el hecho delictual tiende a ocultarse, en las Tribus no se disimula, al contrario, existe toda una suerte de exhibicionismo exacerbado.” 1. ¿Una tribu urbana busca? a) mayor rendimiento emocional b) malestar y odio c) grito de lucha d)diferenciarse del común de la gente en busca de su propia identidad. 2. los “punks” a) Las actitudes más violentas. b) fusión y comunión c)surgen como un movimiento transgresor con una visión crítica del mundo ante el profundo malestar y odio. d) ocurre con nuestra sociedad 3. Los “hippie” nacen cómo? a) dos circuitos más potentes b) acto de descontento al capitalismo, c) imagen sicodélica d) Música y espectáculo 4. “Peace and Love” (Paz y Amor) y la florecita son slogan de? a) Los hippies. b) a mediados de los 70 c) son protagonistas absolutos d) pensamientos y características 5. Según la lectura un elemento que caracteriza la tribu urbana es: a) pertenencia b) patrones ideológicos c) exhibicionismo exacerbado d)la construcción de identidad y que provee un esquema comportamental. 6. Las culturas urbanas llaman a sus integrantes a: a) micro-mitología b) constituyen los dos circuitos c) la transgresión a las reglas socialmente instituidas. d) repudio hacia la “Guerra de Vietnam” 7. ¿qué papel juegan los cantantes en las tribus urbanas? a) las válvulas de escape b) el lugar de los chamanes en las Tribus primitivas. c) submundo de la urbe d) dos circuitos más potentes 8. ¿la Música y espectáculo deportivo constituyen para la tribu urbana? a) constituyen los dos circuitos más potentes a través de los cuales las Tribus canalizan sus energías vitales, b) trivialización supone toda una apropiación c) las pandillas juveniles tradicionales d) las causas sociales como la opresión 9. ¿La Tribu Urbana supone un conjunto de juegos, rituales y códigos representacionales qué? a) se juega un proceso de des responsabilización personal b) reglas socialmente instituidas. c) mirada externa d) un individuo corriente no conoce o no maneja. 10. Las actitudes más violentas implican un uniforme ceremonial que: a) . Mecanismos de cohesión b) le permite reconocerse asimismo y que los otros también reconozcan. c) fusión y comunión cuerpo/espíritu d) un virtual dispositivo
