qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjkl zxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiop asdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklz EL MÉTODO DE FILOSOFÍA EN LA EDUCACIÓN xcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopa UNIDAD II sdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqw ertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzx cvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopas dfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwe rtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxc vbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghj klzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui 19 DE NOVIEMBRE DE 2011 DULCE ROSARIO CAMARILLO FLORES EL MÉTODO DE LA FILOSOFÍA FILOSOFAR: SENTIR, PERCIBIR EN EL MUNDO LA REALIDAD SENSIBLE. ADMIRARSE, “PROBLEMATIZARLO TODO EN PROBLEMA” MAYEUTICA S O C R A T E S • MÉTODO DE LA INTERROGACIÓN, PREGUNTA Y RESPUESTA. • A TRAVÉS DE INTERROGANTES SE PRESENTAN MEJORAMIENTOS HASTA LLEGAR A UNA SOLUCIÓN SATISFACTORIA. DIALÉCTICA P L A T O N A R I S T O T E L E S • PRIMER MOMENTO. INTUICIÓN DE LA IDEA. SEGUNDO; ESCLARECER LA INTUICIÓN HASTA LLEGAR A LA META. • SU FILOSORIA LA TRANSMITE A TRAVÉS DE MITOS "REMINISCENCIA" (RECUERDO DE ESCENCIAS INTELECTUALES) • DIÁLECTICA. CONSISTE EN LA CONTRAPOSICIÓN DE INTUICIONES SUCESIVAS. • "TRASCENDENTE", A LOS OBJETOS QUE VEMOS Y TOCAMOS RAZÓN INTUITIVA (LÓGICA) •CONTRAPOSICÍON DE OPINIONES. DE UNA AFIRMACIÓN A LA SIGUIENTE •EL MÉTODO DE LA FILOSOFÍA ES LA LÓGICA (APLICACIÓN DE LAS LEYES DEL PENSAMIENTO RACIONAL •LA FILOSOFÍA CONSISTE EN EN LA DEMOSTRACIÓN DE LA PRUEBA. UNA AFIRMACIÓN QUE NO ESTA APROBADA NO ES VERDADERA D E S C A R T E S INTUICIÓN * LLEGAR A LA INTUICIÓN DE LA VERDAD *MÉTODO PREINTUITIVO, SU PROPÓSITO CENTRAL ES LLEGAR A LA INTUICIÓN *"EL MUNDO EN EL QUE VIVIMOS Y EL MUNDO DE LA VERDAD SON UNO MISMO" *EL ANÁLISIS, ES EL MÉTODO QUE CONDUCE A LA INTUICIÓN FILOSOFOS ALEMANES INTUICIÓN INTELECTUAL • FICHTE, SHELLING, HEGEL • MÉTODO DE LA FILOSOFÍA. INTUICIÓN INTELECTUAL. • DAN A LA RAZÓN HUMANA UNA DOBLE MISIÓN; "PENETRAR INTUITIVAMENTE EN EL CORAZÓN Y EN LA ESCENCIA DE LAS COSAS" Y "PARTIR DE LA INTUICIÓN INTELECTUAL, CONSTRUIR A PRIORI" KANT • DISTINCIÓN ENTRE EL MUNDO SENSIBLE, FENOMENICO; EL MUNDO DE LA COSAS EN SÍ MISMO (MUNDO DE LA REALIDAD INDEPENDIENTE DE MI Y EL MUNDO DE LA REALIDAD TAL Y COMO APARECE EN MI) • DOS MOVIMIENTOS. "PENETRACIÓN DE LO ABSOLUTO" Y "EXPLICACIÓN DE LO ABSOLUTO" LA INTUICIÓN COMO MÉTODO DE LA FILOSOFÍA INTUICIÓN MEDIO DE LLEGARAL CONOCIMIENTO. MÉTODO INTUITIVO MÉTODO DISCURSIVO MÉTODO DIRECTO CONSISTE EN UN ACTO ÚNICO CONOCIMIENTO INMEDIATO MÉTODO INDIRECTO CONOCIMIENTO MEDIATO CONSIDERA Y CONTEMPLA AL OBJETO DESDE DIVERSOS PUNTOS DE VISTA. TIPOS DE INTUICIÓN SENSIBLE. COMUNICACIÓN ENTRE MÍ Y EL OBJETO. CAPTAR EL OBJETO DIRECTAMENTE ESPIRITUAL. SE REALIZA POR MEDIO DEL ESPIRITU. “FORMA DE LAS COSAS” REAL. CAPTALA ESCENCIA DE LAS COSAS, SU ESCENCIA, SU CONSISTENCIA. REAL Y EXISTENCIAL. LA INTUICIÓN REAL SE PUEDE DIVIDIR EN TRES CLASES: INTELECTUAL, EMOTIVA, VOLITIVA. *CAPTAR DIRECTAMENTE LA ESENCIA, LO QUE EL OBJETO ES. *EL PENSADOR FILOSÓFICO DESENTRAÑA LO QUE EL OBJETO ES. *VALOR DEL OBJETO *LO QUE EL OBJETO VALE *BUENO- MALO; AGRADABLE_DESAGRADABLE... *REPRESENTANTES: SAN AGUSTIN. ESPINOSA; HUME. INTUICIÓN VOLITIVA *CONSISTE EN LA ESENCIA DEL OBJETO INTUICIÓN EMOCIONAL INTUICIÓN INTELECTUAL *FACULTADES INTELECTUALES *DERIVADA DE LA VOLUNTAD, DEL QUERER *CORRELATO CON EL OBJETO *EXISTENCIA; REALIDAD EXISTENCIAL DEL OBJETO. * EL OBJETO ES, EXISTE, ESTA AHÍ. *REPRESENTANTES: FICHTE, *REPRESENTANTES: PLATÓN, DESCARTES, FILOSOFOS IDEALISTAS ALEMANES. MODALIDADES EN EL USO DELMÉTODO DE LA INTUICIÓN BERGSON HURSSEL _CONTRAPONE LA ACTIVIDAD INTELECTUAL E INTUITIVA. DILTHEY -PUNTODE VISTA PSICOLÓGICO -EL INTELECTO VERIFICA LA REALIDAD, SOLIDIFICANDOLA PARA ENTENDERLA Y MANEJAR MEJOR. - INTUICIÓN VOLITIVA -INTUICIÓN INTELECTUAL _PERCIBIRNOS A NOSOTROS MISMOS COMO SERES QUE ANTES DE PENSAR, QUIEREN. -REPRESENTACIONES Y EXISTENCIA SINGULAR -METAFORA LITERARIA -INTUICIÓN, OPONERSE AL INTELECTO; PROFUNDO DEL OBJETO. -EXISTENCIA -INTUICIÓN FENOMENOLÓGICA CONOCIMIENTO HOLISTICO: CAPTA UN OBJETO SIN LIMITACIONES. COINCIDEN EN CAPTAR EL OBJETO A FONDO, INTUIR. PERCIBIR ALGO DIRECTAMENTE SIN INTERMEDIARIOS, SIN ESTRUCTURAS. EL CONOCIMIENTO HOLISTICO CAPTA LA REALIDAD TALCOMO ES, TOTALIZADA, UNIFICADA, VALIOSA; ESTO ES LO QUE SE PERCIBE POR MEDIO DE LA INTUICIÓN. CON. HOLÍSTICO - INTUICIÓN CAPTAR LAS COSAS EN UN AMPLIO HORIZONTE EMPATÍA COMPRENSIÓN Y MODO DE PERCIBIR DE OTRA PERSONA. “PONERSE EN LOS ZAPATOS DEL OTRO” EXPERIENCIA ESTÉTICA *POR MEDIO DE ELLA SE CAPTA LA BELLEZA *ATENCIÓN PASIVA DEL SUJETO *CAPTA LA ARMONIA INTRÍNSECA Y LA NATURALEZA DEL SUJETO CAPTACIÓN DE VALORES *MARX SCHELER, LA CAPTACIÓN DE VALOR SE LOGRA POR MEDIO DE LA INTUICIÓN EMOCIONAL *EVALUACIÓN; CAPTAR UN OBJETO Y COMPARARLO CON UN CRITERIO EXTRINSECO AL SUJETO *VALORIZACIÓN; CAPTAR UN OBJETO CON TENDENCIAS Y GUSTOS INDIVIDUALES CONOCIMIENTO ATEMÁTICO DE DIOS *CONOCIMIENTO DE DIOS HILÍSTICO, SIN ESTRUCTURAS, SIN IMÁGENES, SIN CONCEPTOS. *EL CONOCIMIENTO HOLÍSTICO DE DIOS PERMITE EL CAMBIO DE ACTITUDES Y CONDUCTAS DEL INDIVIDUO. EXPERENCIA TRASCENDENTAL *CONOCERSE A SÍ MISMO SIN IMÁGENES, CONCEPTOS O ESTRUCTURA ALGUNA. *CONOCERSE A SÍ MISMO EN CUANTO A SUJETO *CONCIENCIA DE SÍ MISMO *CAPAZ DE ATENDER LAS COSAS SIN ADHERIRSE A ELLAS. CONOCER SU PROPIO YO. CREATIVIDAD MENTAL *PROPORCIONAR UNA NUEVA FORMA A LA MATERIA YA EXISTENTE *LA CREACIÓN DE NUEVOS CONCEPTOS TIENE COMO BASE EL CON. HOLÍSTICO *EDWARD DE BONO, PENSAMIENTO LATERAL, ENCARGADO DE ORIGINAR NUEVAS IDEAS ¿POR QUÉ ES EXPERIENCIA TRASCENDENTAL? *TRASCENDER SIGNIFICA “IR MÁS ALLA”. *TENER CONCIENCIA DE ALGO *LIBERACIÓN, INSPIRACIÓN, CREATIVIDAD. TRASCENDER SIGNIFICA LIBERARSE DE ESA PARCIALIZACIÓN Y APRENDER A CAPTAR LAS COSAS Y PERSONAS SIN ETIQUETAS TENDENCIOSAS MEDITACIÓN PROFUNDA MEDITAR. TOMAR CONCIENCIA DEL PROPIO SER, DE LA PROPIA NATURALEZA, DEL PROPIO SUJETO EN CUANTO SUJETO. LA ESENCIA DE LA MEDITACIÓN PROFUNDA RESIDE EN LA TOMA DE CONCIENCIA DEL PROPIO SER ENCONTRAR LA SITUACIÓN MAS ADECUADAPARA CRITICAR YCAMBIAR EL ESTILO DE VIDA Y CAMBIAR LA MODALIDAD DE LA EXISTENCIA EXAMEN: CONCIENCIA PSICOANAUSIS *ANÁLISIS POR MEDIO DE IMÁGENES Y CONCEPTOS LO QUE NO ES MEDITACIÓN PROFUNDA * SE DEBE ENCONTRAR AL PROPIO SER. PSICOTERAPIA *PROPÓSITO, CAMBIO DE CONDUCTA; LA PERSPECTIVA DESDE LA CUAL EL PACIENTE PERCIBE SITUACIÓN. *OPERACIÓN COGNOSCITIVA *REVISAR LA PROPIA CONDUCTA A LA LUZ DE LOS MANDAMIENTOS Y VALORES *DETECTAR CUALES HAN SIDO LAS FALLAS PARA CORREGIRLAS EXPANCIÓN DE LA CONCIENCIA RESPONSABILIDAD DE LA CONDUCTA PERSONAL. *CAPAZ DE PERCIBIR OBJETOS CON MAYOR CLARIDAD, AMPLITUD Y PROFUNDIDAD. *ACTITUD PASIVA PARA OBSERVAR EL FONDO. SER RESPONSABLE DE UNA CONDUCTA, SIGNIFICA RECONOSERSE COMO EL AUTOR DE ELLA, ASUMIR LAS CONSECUENCIAS. FRUTOS DE LA MEDITACIÓN SISTEMÁTICA MANEJO DEL ESTRES ENCUENTRO CONSIGO MISMO RELAJARSE ANTE LAS CIRCUNSTANCIAS MOLESTAS *LA PERSONA CAPTA SU PROPIO SER. *VISUALIZAR LAS PROPIAS POTENCIALIDADES, REQUERIMIENTOS Y NECESIDADES. *FORTALECIMIENTO DEL PROPIO YO. MANEJO DE EMOCIONES DARLES A LAS EMOCIONES UN CAUSE ADECUADO MÉTODO SEGUIR UN CAMINO, IR “A LO LARGO DEL CAMINO” SECUENCIAR, ORDENAR UNA ACTIVIDAD PARA LLEGAR A UN FIN. CLASIFICACIONES UNIVERSALES Y PARTICULARES ANÁLISIS, SINTESIS, DEDUCCIÓN, INDUCCIÓN CIENCIAS DE LA NATURALEZA Y DEL ESPIRITU, CULTURALES E HISTORICAS MÉTODO FENOMENOLÓGICO *INTUICIÓN INTELECTUAL, DESCRIPCIÓN DE LO INTUIDO. ELABORACIÓN REFLEXIVA Y TECNICA EJERCIDA SOBRE EL ORDEN DEL CONOCIMIENTO DIRECTO METODO NORMATIVO 1. 2. 3. 4. 5. MÉTODOS HEURÍSTICOS: FUNCIÓN DE SITUACIONES. CONDUCTA. MÉTODOS FILOLÓGICOS: SITUAR LOS TEXTOS EN LOS MARCOS EXACTOS MÉTODOS CLASIFICATORIOS: DIVISIÓN Y TIPIFICACIÓN A LAS PARTES DE UNA MATERIA MÉTODOS GRÁFICOS: COMORENSIÓN DE NOCIONES MPETODOS DE MODELIZACIÓN. CORRESPONDENCIA ENTRE ELEMENTOS, RELACIONES Y OPERACIONES DE UN SISTEMA. 6. MÉTODOS DE MEDIDA. DISTINTAS CIENCIAS CUYA DIVERSIDAD DEPENDE DE LA NATURALEZA. 1. CIENCIAS FORMALES. (LÓGICA Y METEMÁTICA) A) MÉTODO DE DESCUBRIMIENTO B) CONSTRUCTIVISTA METODO SEGÚN LAS DISCIPLINAS 2. CIENCIAS NATURALES A)INDUCTIVO B)HIPOTETICO-DEDUCTIVO 3. CIENCIAS HUMANAS. A)MÉTODO EMPIRISTA, B) MÉTODO RACIONALISTA 1. INVESTIGACIONES CUALITATIVAS. DESCRIPTIVOS, CORRELACIONALES, CUASI EXPERIMENTALES, EX POST FACTO Y EXPERIMENTALES CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN 2. INVESTIGACIONES CUALITATIVAS HISTÓRICOS, ANALÍTICOS, ETNOGRÁFICOS, ESTUDIOS DE CASO 3. INVESTIGACIONES ORIENTADAS HACIA LA TOMA DE DESICIÓN Y CAMBIO INVESTIGACIÓN EVALUATIVO, INVESTIGACIÓN ACCIÓN, INVESTIGACIÓN COOPERATIVA, INVESTIGACIÓN PARTICIPATIVA. A) MÉTODOS INSTRUMENTALES. DETERMINAN LA FORMA CORRECTA DEL PENSAMIENTO GENERAL. DEDUCCIÓN, INDUCCIÓN, ANÁLISIS, SÍNTESIS. B) MÉTODOS OBJETUALES FORMA DE UNA REALIDAD AUTONÓMA, INDEPENDIENTE DEL ACTO DEL PENSAMIENTO, AUTOCONSIENTE, QUE IMPONE AL PENSAMIENTO LAS LEYES POR LAS QUE EL OBJETO ASÍ CONSIDERADO SE RIGE. C) MÉTODOS PROCESUALES DIRIGEN EL PENSAMIENTO SOBRE REALIDADES SOMETIDAS A DEVENIR, O SOBRE LA VISIÓN FLUYENTE DE LA REALIDAD. FUNCIONES DEL MÉTODO A) B) C) D) E) F) G) H) FUNDAMENTAR LA INTELIGIBILIDAD DE LAS INVESTIGACIONES GARANTIZAR EL CRÉDITO DE LAS CONCLUSIONES ALCANZADAS ESPECIFICAR LA NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO CONSEGUIDO. LOS MÉTODOS REALIZAN ELECCIONES E IMPLICAN ELECCIONES ENTRE UNA DIVERSIDAD DE OPCIONES, CADA ELECCIÓN ESTA ACOMPAÑADA DE UNA JUSTIFICACIÓN. SISTEMATIZAN, ORDENAN LA INFORMACIÓN CONTROLAN EL PROCESO DE CONOCIMIENTO Y FORMULAN EL LÍMITE DE LO CONVENIENTE Y LO INCONVENIENTE EN CADA UNO DE LOS CAMPOS OTORGA ESTABILIDAD A LOS CONOCIMIENTOS PARCIALES Y PERMITE CLASIFICARLOS EN RELACIÓN CON EL FIN PERSEGUIDO FACILITAN LA ACUMULACIÓN DE INFORMACIÓN PERTINENTE Y PERMITEN LA DETERMINACIÓN INMEDIATA DE SU SIGNIFICADO. CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN MÉTODO FENOMENOLÓGICO INVESTIGACIÓN ACCIÓN MÉTODO SEMÁNTICO MÉTODO HISTÓRICO