Aracnofobia (o las consecuencias de una madre-araña). Santana, Ernesto M. (2017).

ARACNOFOBIA (O LAS CONSECUENCIAS DE UNA MADRE-ARAÑA)1
Ernesto Santana
Resumen: Se analiza el concepto de fobia, para centrarse en la aracnofobia (fobia a las arañas)
utilizando los ejemplos aportados por el film “El Hombre Duplicado”, la escultura “Mamá”
(Maman) de Bourgeois y el capítulo "Partida" de la serie Black Mirror, A esta fobia específica
subyace un particular simbolismo, a través del cual la araña representa a una madre que se
presenta como protectora y terrorífica.
Palabras clave: Fobia, Madre, Arte.
Abstract: The concept of phobia is analyzed, to focus on arachnophobia (phobia of spiders)
using the examples provided by the film ‘Enemy’ (El hombre duplicado), the sculpture ‘Maman’
by Bourgeois and the chapter ‘Playtest’ of the serie Black Mirror, This particular phobia underlies
a particular symbolism, through which the spider represents a mother who is presented as
protective and terrifying.
Keywords: Art, Phobia, Mother.
Introducción
película está inspirada en la gigantesca
Si bien el trabajo original surge del análisis
obra “Mamá” (Maman) de Bourgeois.
de un caso, se puede prescindir del mismo
Debido a que el arte permite representar
para reflexionar en torno a la aracnofobia.
claramente este tipo de situaciones, la
En el caso en cuestión, se presentaba
conexión entre miedo a la madre y miedo
esta fobia específica que llevó al análisis
a las arañas también se encuentra
del origen de la misma, encontrándose
implícita pero muy bien expresada, en el
una vinculación con la madre del paciente.
segundo capítulo de la tercera temporada
Esto pudo ser visualizado en el análisis
de la exitosa serie británica Black Mirror,
original, gracias al film “El Hombre
titulado
Duplicado” (adaptación de la novela
Trachtenberg, 2016).
homónima
de
José
Saramago)
(Villeneuve, 2013), en el cual se aprecia
una conexión entre mujeres y arañas,
llevando a indagar la relación con diversos
aportes teóricos. Una de las arañas de la
En
"Partida"
ambas
representa
protagonistas
2
(Brooker
producciones,
a
las
sin
madres
ser
la
&
araña
de
explícita
los
la
asociación, tal como sucede en la fobia,
permitiendo
con
ello
analizar
las
El presente artículo es una adaptación de parte del trabajo final de la Práctica “Recepción de
Adultos y Adolescentes”, cursada por el autor en 2017, en la Facultad de Psicología de la Udelar.
1
2
‘Playtest’ en su idioma original, pudiendo ser traducido como “Prueba/testeo de Juego”.
1
implicaciones
que
presenta.
Se
y casi invariablemente en presencia del
comenzará analizando el concepto, para
estímulo fóbico”; siendo a su vez “variable
luego detallar lo referido a la aracnofobia
en función del grado de proximidad al
en relación a los materiales audiovisuales
estímulo” (p.415).
señalados.
Por su parte, desde la psicopatología
cercana al psicoanálisis se encuentran
concordancias
Concepto
Para
con
respecto
a
este
cuadro. La llamada “neurosis fóbica”
reflexionar
el
tema
la
visión
sistematización de la angustia sobre
restringida y generalizada de manuales de
personas, cosas, situaciones o actos, que
psicopatología para comprender lo básico
se convierten en el objeto de un terror
de la denominación.
paralizador”.
La psiquiatría diferencia a la “fobia
neurosis, lo que aquí sucedería es que se
específica” de otras fobias, pues esta “se
nombra,
caracteriza por la presencia de ansiedad
periférico” al sufrimiento, siendo “por
clínicamente significativa como respuesta
medio de un gesto mágico pero eficaz,
a la exposición a situaciones u objetos
sacarlo de sí, librarse de él”. Esto se
específicos temidos, lo que suele dar lugar
realiza a través del mecanismo de
a comportamientos de evitación” (APA,
defensa denominado “desplazamiento, y
American Psychiatric Association, 1995,
el síntoma así constituido es una fobia”.
p.401). Estas son “situaciones claramente
De esta manera, “la fobia es un miedo
discernibles y circunscritas” que provocan
específico intenso, cuyo estímulo es
“casi
respuesta
proyectado al exterior para disminuir la
inmediata de ansiedad” que “puede
angustia” (Ey et al, 1979, p.407), a través
adquirir la forma de una crisis de angustia
del proceso analítico debe poder arribarse
situacional”
corresponde
sobre
acercarse
invariablemente
una
“está
y
A
caracterizada
diferencia
localiza
“en
por
de
el
la
otras
espacio
Caracterizar
un
al estímulo
específica
“es
angustia. La proyección hacia el exterior
correcto sólo si este comportamiento de
es funcional, puesto que “la construcción
evitación,
de
fóbica” es una “proyección en lo real del
anticipación en relación con el estímulo
peligro pulsional”, de manera tal que
fóbico interfiere significativamente con las
permite al Yo comportarse “como si el
actividades cotidianas del individuo (…) o
peligro de desarrollo de la angustia” no
si la existencia de esta fobia provoca un
fuera interior, sino que parte de una
malestar evidente” (p.414). La respuesta
“percepción y en consecuencia puede
de ansiedad aparece de “forma inmediata
reaccionar frente a este peligro exterior
malestar
(p.404).
a
también
como
fobia
miedo
o
ansiedad
interior causante de
la
2
mediante (…) las precauciones fóbicas”
que no se debe apuntar inicialmente,
(Laplanche & Pontalis, 1981).
puesto que lo que se busca es “poner al
enfermo
en
condiciones
conscientemente
sus
de
asir
mociones
Abordaje
inconscientes
Para el tratamiento psicoterapéutico de la
1909/1992, p.98). Esto tampoco quiere
fobia específica, es posible sugerir “el
decir que se deba desarrollar un análisis
psicoanálisis clásico, por el cual está
infinito, pero si se debe recorrer “un trecho
perfectamente indicado, ya que implica
de empeño psicoanalítico” para que “uno
una transferencia generalmente fácil”. Sin
se entere del genuino contenido de una
embargo
fobia” (p.101).
se
destacan
algunas
de
deseo”
(Freud,
particularidades, pues “una actitud activa
Como terapeuta uno se encuentra “en la
es necesaria en un momento dado de la
rara situación de tener que ayudar a la
cura para llevar al fóbico a afrontar sus
enfermedad para conseguir que se le
temores, que serán analizados”, de lo
preste atención” para lo cual es “menester
contrario difícilmente renunciará a esta
algún trabajo para echar mano a las
fobia con los aspectos funcionales de la
formaciones patológicas que uno quiere
misma (Ey et al, 1979, p.416).
destruir”, tomándose en cuenta que cada
Ya Freud señalaba que “difícilmente
fobia se puede anudar tanto a una
dominará una fobia quien aguarde hasta
vivencia
que el enfermo se deje mover por el
relacionada como otro tipo de situación
análisis a resignarla: él nunca aportará al
lejana que simboliza (p.101).
análisis el material indispensable para la
En relación a la araña, como objeto de
solución
angustia, se establece una relación de
convincente
de
la
fobia”
accidental
directamente
(1919[1918]/1999, p.161).
simbolización lejana, destacándose que
Lo anterior, está lejos de proponer
algunos
velocidad al análisis, pero no se puede
representan
olvidar que en cierto punto será necesaria
comportamiento (o la vivencia del mismo)
una actitud activa de parte del terapeuta.
de madres hacia sus hijos.
elementos
de
la
araña
características
del
Esto lo comprobó el propio Freud con el
caso del “pequeño Hans”, en donde, a
consecuencia, del análisis pudo observar
La madre-araña
la fobia. Allí advierte sobre lo inadecuado
En este punto se cruza la clínica con el
de violentar al paciente, debiéndose
arte. La conexión entre madres y arañas,
respetar la funcionalidad de su síntoma,
en que las segundas representan a las
evitando aspirar al “éxito terapéutico”, al
primeras, ha sido conceptualizada desde
3
hace mucho tiempo. El arte ha utilizado
Continuando con la línea trazada a través
esta conexión
para crear diferentes
del arte, la araña que se le presenta al
situaciones, que a su vez ilustran la forma
protagonista en la pesadilla posterior al
en que actúan las fobias.
encuentro con su madre, está inspirada en
Inicialmente
la
película
“El
hombre
duplicado” (adaptación de la novela
homónima
de
José
Saramago)
(Villeneuve, 2013) arrojó luz sobre un
caso que se analizaba, lo cual llevó a la
búsqueda de información en relación a la
aracnofobia y las conexiones que se
establecieron para proponer abordajes
sobre el paciente fueron más claras.
En
esta
película,
las
mujeres
son
representadas con arañas y es llamativa
en especial una de ellas, que se le
aparece en una pesadilla al protagonista,
siendo más grande que edificios, camina
sobre la ciudad. La misma representa a su
madre sobreprotectora con la cual evita
todo
contacto
imponente,
que
por
se
ser
una
mujer
sobrepone
al
pensamiento de su hijo y guía sus
acciones. Esta madre le ordena a su hijo
que deje de lado su veta artística para
centrarse en su profesión como profesor.
una escultura (Bourgeois, 1999). Esta
obra es presentado por el autor como “un
homenaje a su madre” en el cual se pone
de
manifiesto
“la
duplicidad
de
la
naturaleza de la maternidad: la madre es
protectora
y
tiempo”
depredadora
siendo
al
mismo
“ambigüedades
intensamente reflejadas en esta Mamá
gigantesca” (Anexo 1).
La relación, muy bien expresada en estas
obras,
ha
sido
pensada
desde
el
psicoanálisis señalándose que “la fobia a
las arañas, si bien surge en la niñez,
parece tener un significado diferente a
otras zoofobias infantiles” puesto que la
mayoría de los casos de aracnofobia
aparece
“en
pacientes
severamente
perturbados”. En relación al simbolismo
particular de esta fobia se encuentra que
“la araña sería una representación de una
madre peligrosa (oralmente devoradora y
analmente castradora)” (Morató, 2004), lo
cual coincide con lo manifestado por el
En la escena central de la película incluso
protagonista de la película y por el
le dice que le gusta comer a él, cuando él
escultor, quienes encuentran que la
dice que no quiere arándanos ella le dice
madre es protectora y terrorífica.
que eso es lo que le gusta y que ella lo
sabe, señalando que él no. Ese simple
detalle refleja a una madre que se
preocuparía por lo que su hijo quiere, pero
desde su imposición. Se destaca por lo
tanto como protectora, pero imponente.
De igual manera, en el capítulo "Partida"
de la serie Black Mirror (Brooker &
Trachtenberg,
2016),
el
protagonista
siente un profundo miedo que lo lleva a
rechazar cualquier tipo de comunicación
4
con una madre que constantemente se
patas de más de un metro de largo con un
preocupa por él.
deforme rostro humanoide. El rostro
El personaje, decide viajar alrededor del
mundo escapando de su hogar. Su madre
nunca sabe dónde está, pero de todos
modos lo sigue llamando a diario, ante lo
cual
él
responde
automático,
sin
con
un
contestar
mensaje
nunca
la
llamada para hablarle. Cuando decide
pertenece a un adolescente que lo había
atormentado durante la secundaria. Ante
ello
logra
calmarse,
nuevamente
pensando que no es real. Luego se debe
enfrentar a otro personaje que lo ataca
violentamente
y
solicita
finalizar
la
simulación.
regresar a su hogar y “enfrentar” a su
A través de un auricular le ordenan que se
madre se queda sin dinero en Londres, y
dirija a una habitación que se encuentra
necesita regresar a Estados Unidos. Para
en la planta alta para salir del juego. Duda,
conseguir el dinero se ofrece a testear un
antes de abrir la puerta que le permitiría
juego de realidad virtual, en el cual un
finalizar el testeo, señalando que sabe
juego de terror se le “descarga a su
que el juego está en su mente y que
mente”.
encontrará una forma de aterrorizarlo
La consigna es sencilla, solo debe
permanecer una noche en una gran y
antigua casa. Se muestra sumamente
sereno, a pesar de ser consciente de que
en cualquier momento puede aparecer
algún estímulo terrorífico. Mientras estaba
relajado en un sillón frente a una estufa,
observa cómo se acerca una enorme
araña, ante lo cual se exalta visiblemente
expresando que siente un gran miedo
hacia las arañas.
cuando entre a la habitación, con “Alguna
maldita movida personal. Como… ¡yo qué
sé! Noto como [el juego] busca en mi
cabeza”. Cuando le insisten para que
entre a la habitación que sería la salida,
señala “Va a ser mi madre o algo así.
Muerta o algo. Colgando de una viga”.
Fastidiado por el juego que proyecta sus
pensamientos
inconscientes
como
si
fueran elementos de la realidad dice:
“Está en mi cabeza [el juego]. Lo sabe,
maldición, lo sabe (…). Sabe que tengo
Se tranquiliza, pensando que todo está en
problemas
su mente ya lo que ve son simples
encontraba en el interior de la casa, ha
proyecciones que realiza el juego que está
sido
en su cerebro. Ya que nada puede
través de cámaras y cuenta con un
dañarlo, aplasta al animal, visualizando
auricular, a través del cual le insisten para
que realidad era una simple proyección.
que entre, a lo cual accede finalmente.
con
ella”.
constantemente
Mientras
monitorizado
se
a
Posteriormente se dirige hacia la cocina
de la casa, donde aparece una araña de
¿Qué se puede sustraer de lo que sucedió
en la casa y su miedo radical a ver a su
5
madre? El protagonista tiene graves
obviamente
problemas con su madre, puesto que
llamadas interfirieron con el juego y por lo
señala que nunca se pudo comunicar con
tanto condicionaron las imágenes que
ella, no sabe cómo hablarle y ella insiste
veía. La fobia a las arañas no era más que
en hacerlo, ante lo cual vive con la
la forma en que representa el miedo a su
angustia de no poder hacerlo y el miedo
madre, el cual a su vez es revivido por las
de contestar el teléfono.
constantes llamadas telefónicas.
El juego “hurga” en su mente en busca de
Luego de tomar estas representaciones
aquellos pensamientos que le causen más
artísticas, conviene recurrir a la realidad.
temor y los proyecta en su entorno, por lo
En el caso original que ameritó el análisis
cual
Él
de la aracnofobia, se encontraba un
reconoce que su miedo máximo sería
madre aun más ambivalente con respecto
encontrar a su madre muerta, aunque el
a los extremos que llegaba en el vínculo
temor real sea hablar con ella, por lo cual
con su hijo. Era posible pensar en una
solo logra expresar el miedo a que ella
“madre devoradora” puesto que aisló a su
muera y entonces él se siente arrepentido
hijo del resto de la familia. A su vez, como
por no poder haberse comunicado antes.
en los casos analizados, en la aparente
los
visualiza
como
reales.
Lo interesante de las escenas descritas es
que teme encontrarse con su madre al
abrir la última puerta, cuando en realidad
ya
se
ha
encontrado
con
ella
al
enfrentarse a las arañas que proyectó
desde su mente en la casa. Estas arañas
representan a su madre de modo tal que
suscitan un fuerte un miedo ingobernable
en él, hasta que logra reflexionar y
racionalizar el hecho.
él
no
contestó),
estas
búsqueda de protección, se incurre en
violencia que denota un modelo de una
“madre
fálica”,
representa.
a
Esta
necesariamente
la
que
violencia
física,
sino
la
araña
no
es
que
se
expresa, por ejemplo, en que “desalientan
los intentos de emancipación” (Lane,
2002, p.120)3. Es tal la angustia causada
que lo que se hace con el estímulo interior
es “sacarlo de sí, librarse de él” (Ey et al,
1979, p.407) lo cual permite “reaccionar
Lo mismo sucede en relación a su madre,
frente a este peligro exterior mediante (…)
puesto que logra que el miedo se disipe
precauciones
(al menos momentáneamente), cuando
Pontalis, 1981).
fóbicas”
(Laplanche
&
piensa en que debe enfrentarla y hablar
con ella. El final del capítulo muestra que
mientras la prueba acontecía, su teléfono
celular recibió llamadas de su madre (que
3
Es posible afirmar que tal es el sufrimiento
que les causa al protagonista de la
película, al escultor, al protagonista del
Traducción del autor del presente artículo
6
capítulo de la serie y al paciente original,
que necesitan exteriorizarlo y ubicarlo
Referencias bibliográficas
para poder reaccionar frente al mismo. En
la película, el personaje lo vivencia a
través de pesadillas. El escultor crea una
monumental construcción. En la serie, un
juego utiliza el miedo para proyectarlo en
forma de arañas como lo suele hacer el
hombre en su vida. En el paciente
analizado este recurría a la huida y
comenzaba a beber empedernidamente,
quizás intentando disminuir la angustia a
través de un gesto que pretende evocar a
la nutrición y quizás, de esta forma, a una
madre diferente.
Conclusiones
Los ejemplos analizados permiten un
acercamiento a la comprensión de esta
fobia específica. La misma presenta un
particular simbolismo, a través del cual la
araña representa a una madre que se
presenta como protectora pero causante
de un profundo miedo. Para el abordaje de
APA, American Psychiatric Association.
(1995). Trastornos de ansiedad.
En DSM IV Manual diagnóstico y
estadístico de los trastornos
mentales (págs. 401-456).
Barcelona: Ed. Masson.
Bourgeois, L. (1999). Mamá (Maman).
Guggenheim Bilbao Museo,
Bilbao. Recuperado de
https://www.guggenheimbilbao.eus/obras/mama-2/
Brooker C. (Escritor) & Trachtenberg D.
(Director). (2016). Partida
(Playtest) [Episodio de Serie de
televisión]. En Brooker C.
(Creador) Black Mirror. Reino
Unido: Zeppotron
Modearte. (7 de Agosto de 2016). Louise
Bourgeois. Recuperado de
Modearte:
http://modearte.com/louisbourgeois/
Ey, H.; Bernard P & Brisset, Ch. (1979).
Neurosis fóbica. En: Tratado de
psiquiatría (págs. 407-417).
Barcelona: Ed. Masson
esta fobia es necesario tomar en cuenta
ello, para que el terapeuta tome una
actitud activa que lleve a que el paciente
comprenda este simbolismo y con ello la
fobia pueda disuadirse.
Diferentes
expresiones
artísticas
muestras claramente la conexión que
subyacente al simbolismo, siendo este un
ejemplo de la necesidad de pensar a la
clínica desde el arte y viceversa.
Freud, S. (1893-1895/1992). Katharina.
En Estudios sobre la histeria
(Breuer y Freud). Obras
completas, vol III (págs.. 85-116).
Amorrortu Editores.
Freud, S. (1909/1992). Análisis de la
fobia de un niño de cinco años (el
pequeño Hans). En Obras
Completas, vol.X (págs. 1-118).
Buenos Aires, Argentina:
Amorrortu Editores.
7
Freud, S. (1919[1918]/1999). Nuevos
caminos de la terapia
psicoanalítica. En: Obras
completas, vol. XVII (págs. 153163) Buenos Aires: Amorrortu
Editores.
Lane, Robert C. (2002). Anorexia,
Masochism, Self-Mutilation and
Autoeroticism: The Spider Mother.
The Psychoanalytic Review: Vol.
89, No. 1, pp. 101-123.
https://doi.org/10.1521/prev.89.1.1
01.23405
Morató, R. (Noviembre de 2004). Las
fobias, desde Freud a la
actualidad. Serie: Freudiana
(LXXX). Relaciones, revista al
tema del hombre (92).
Recuperado de:
http://www.chasque.net/frontpage/
relacion/0411/fobias.htm
Villeneuve, D. (Dirección). (2013). El
Hombre Duplicado (Enemy)
[Película]. Canadá, España.
Laplanche, J.L. & Pontalis, J.B. (1981).
Diccionario de Psicoanálisis.
Editorial Paidós.
Anexo 1
Louis Bourgeois
Mamá (Maman), 1999
Bronce, mármol y acero inoxidable
927 x 891 x 1023 cm
Fundido en 2001
Guggenheim Bilbao Museo
Imagen recuperada de (Modearte, 2016):
http://modearte.com/louis-bourgeois/
8