DEPARTAMENTO LENGUA Y LITERATURA ASIGNATURA: LENGUA Y LITERATURA CURSO: SEGUNDO MEDIO Liceo Manuel Montt MINI SIMCE 1 OBJETIVOS DE APRENDIZAJE: Leer y comprender textos literarios y no literarios Recuerda leer el texto una vez para entender de qué se trata, en la segunda lectura subrayar la idea central de cada párrafo, finalmente responder las preguntas, marcar las respuestas en la HOJA DE RESPUESTAS. Este mini Simce se promediará con los que alcancemos a realizar durante la semana y el resultado de ese promedio será una nota al libro. LEA EL SIGUIENTE TEXTO Y RESPONDA Lee el siguiente texto y contesta las preguntas 1 a 4. Entró al salón por la puerta que abre sobre el macizo de rododendros. En la penumbra, dos sombras se apartan bruscamente una de otra, con tan poca destreza, que la cabellera medio desatada de Regina queda prendida a los botones de la chaqueta de un desconocido. Sobrecogida, los miro. La mujer de Felipe opone a mi mirada otra mirada llena de cólera. Él, un muchacho alto y muy moreno, se inclina, con mucha calma desenmaraña las guedejas negras y aparta de su pecho la cabeza de su amante. Pienso en la trenza demasiado apretada que corona sin gracia mi cabeza. Me voy sin haber despegado los labios. Ante el espejo de mi cuarto, desato mis cabellos, mis cabellos también sombríos. Hubo un tiempo en que los llevé sueltos, casi hasta tocar el hombro. Muy lacios y apegados a las sienes, brillaban como una seda fulgurante. Mi peinado se me antojaba, entonces, un casco guerrero que, estoy segura, hubiera gustado al amante de Regina. Mi marido me ha obligado después a recoger mis extravagantes cabellos; porque en todo debo esforzarme en imitar a su primera mujer, a su primera mujer que, según él, era una mujer perfecta. Me miro al espejo atentamente y compruebo angustiada que mis cabellos han perdido ese leve tinte rojo que les comunicaba un extraño fulgor, cuando sacudía la cabeza. Mis cabellos se han oscurecido, van a oscurecerse cada día más. Y antes que pierdan su brillo y su violencia, no habrá nadie que diga que tengo lindo pelo. María Luisa Bombal, La Última Niebla (fragmento) 1. Tras descubrir a Regina con su amante, se puede inferir que en la narradora se despierta un sentimiento de: a) envidia. b) rabia. c) asombro. d) rechazo. 2. a) b) c) d) ¿Qué circunstancia motiva a la narradora a reflexionar sobre su cabello?: Cuando entra a la habitación donde ve a Regina abrazada a su amante. Cuando ve el cabello de Regina enredado en los botones de la chaqueta de su amante. Cuando desata sus cabellos frente al espejo para mirarlos. La mirada de cólera de Regina cuando la descubre con su amante. 3. a) b) c) d) Del penúltimo párrafo es posible inferir que la narradora manifiesta su angustia frente: al cambio de color de sus cabellos. a la ausencia de un atributo de belleza. a la pérdida de un rasgo de su feminidad. al deterioro causado por el paso del tiempo. 1 DEPARTAMENTO LENGUA Y LITERATURA ASIGNATURA: LENGUA Y LITERATURA CURSO: SEGUNDO MEDIO Liceo Manuel Montt 4. El tipo de narrador presente en el relato es: a) objetivo b) omnisciente c) testigo d) protagonista Lee el siguiente texto y contesta las preguntas 5 y 6. "Los ecologistas se han preocupado sobre todo de problemas macrocósmicos: el agujero en la capa de ozono o las mareas negras oceánicas. Estos problemas tienen tanto eco en los medios de comunicación y en la opinión pública, que han logrado incluso dar origen a tratados internacionales. En comparación, las dificultades específicas de ciertas comunidades, restringidas al contexto local, parecen no conmover a nadie, porque sólo afectan a pocas personas. A menudo se los descuida, o se los relega a la categoría de problemas de sanidad, de vivienda o de agricultura, menos apremiantes que los ambientales." 5. La idea fundamental del fragmento leído es: a) La amplia difusión que tienen los problemas ecológicos en los foros internacionales. b) La sensibilización general ante los problemas macrocósmicos, y la incongruente insensibilidad de la comunidad internacional ante las dificultades de las sociedades pobres. c) Los logros obtenidos por los movimientos ecologistas a nivel mundial. d) La preocupación de los ecologistas por los problemas macrocósmicos. 6. De la lectura del fragmento, se puede inferir que: a) Los gobiernos desconocen las verdaderas necesidades de sus habitantes más pobres. b) El agujero de la capa de ozono o los derrames de petróleo son más importantes que la agricultura. c) Si los problemas de las comunidades minoritarias afectaran al futuro de la humanidad, la sociedad internacional se preocuparía de ellas. d) Los movimientos ecologistas cuentan con los recursos que les permiten publicitar sus demandas. Lee el siguiente texto y contesta las preguntas 7 a 14 (…) Creo que con demasiada frecuencia sólo nos fijamos en el aspecto negativo de la vida, en lo que está mal. Si estuviéramos más dispuestos a ver lo bueno y las cosas hermosas que nos rodean podríamos transformar a nuestras familias, y a partir de ahí cambiar a nuestros vecinos, y después a quienes viven en nuestro barrio o ciudad. Podríamos traer la paz y el amor a nuestro mundo, que está hambriento de esas cosas. Si en realidad queremos conquistar el mundo no podemos hacerlo con bombas ni otras armas de destrucción. Conquistémoslo con nuestro amor. Entretejamos nuestras vidas con vínculos de sacrificios y amor y así nos será posible conquistar el mundo. No necesitamos hacer grandes cosas para demostrar un gran amor a Dios y a nuestro prójimo. Es la intensidad del amor que ponemos en nuestros gestos lo que los hace hermosos a los ojos de Dios. La paz y la guerra comienzan en casa. Si de verdad queremos paz para el mundo, comencemos por amarnos mutuamente dentro de nuestras familias. A veces nos cuesta sonreírnos los unos a los otros. Al marido suele resultarle difícil sonreírle a su esposa y a la esposa sonreírle al marido. 2 DEPARTAMENTO LENGUA Y LITERATURA ASIGNATURA: LENGUA Y LITERATURA CURSO: SEGUNDO MEDIO Liceo Manuel Montt Para que el amor sea auténtico tiene que ser por encima de todo un amor por nuestro prójimo. Debemos amar a quienes tenemos más cerca, en nuestra propia familia. A partir de ahí el amor se extiende hacia quien quiera que nos necesite. Es difícil amar a aquéllos que viven muy lejos; pero no siempre es fácil amar a los que tenemos cerca. Es más fácil ofrecer un plato de arroz para saciar el hambre de una persona necesitada que consolar la soledad y la angustia de una persona de nuestra misma casa que no se siente amada. Quiero que vayas a buscar a los pobres de tu propia casa, ya que el amor tiene que comenzar ahí. Quiero que seas la buena nueva para todas las personas que te rodean. Que te preocupes del prójimo que tienes en la casa de al lado. ¿Sabes quién es tu vecino? (Teresa de Calcuta, El amor, fragmento) 7. a) b) c) d) Se puede inferir del párrafo tercero que: La intensidad del amor hace colocar hermosura en los ojos de Dios. No hay que hacer grandes cosas para ganarse el amor de Dios. Nuestro prójimo debe recibir todo el amor de Dios. Tener gestos de amor hacia el prójimo es demostrar amor a Dios. 8. Se puede desprender del texto que: I. El amor auténtico es el amor por el prójimo. II. Al ofrecer platos de arroz se consigue la verdadera felicidad. III. Para conquistar el mundo hay que preocuparse de saciar el hambre. a) Sólo I b) Sólo II c) Sólo III d) I y III 9. a) b) c) d) Señale cuál de las siguientes opciones es verdadera: El ser humano siempre se fija primero en lo positivo y no en lo que está mal. Sin sacrificio y amor se puede conquistar el mundo. No siempre los unos les sonríen a los otros. Únicamente debemos amar a los que están cerca. 10. a) b) c) d) ¿Cuál de las siguientes opciones expresa mejor el contenido fundamental del texto?: Debemos irradiar confianza y amor por el prójimo para ser mejores personas. Sólo Dios sabe lo buenas personas que podemos ser al entregar amor al prójimo. Se debe comenzar irradiando amor desde nuestras familias hasta llegar a todo el mundo. Hay que amar a nuestros vecinos y amar a nuestras familias. 11. El objetivo del emisor al mencionar al vecino es: a) Generar una sensación de solidaridad con las personas de nuestro entorno. b) Realizar un llamado de atención al lector para que se preocupe por el prójimo. c) Proporcionar un consejo al lector para que se preocupe de dar amor a los otros. d) Situar al lector en una posición de análisis respecto de su vecindario. 12. Cuando el emisor se refiere al mundo hambriento pretende: a) Dar a conocer que el mundo está carente de paz y amor. b) Proporcionar al lector una sensación de inseguridad. c) Establecer una visión problemática de la vida. d) Indicar que la vida en este mundo está sumida en la pobreza de espíritu. 13. Según el emisor, el amor por nuestro prójimo: a) Genera paz al alma. b) Se presenta como el más hermoso de todos. c) Pretende llenar de paz a la humanidad. d) Es el amor más auténtico. 3 DEPARTAMENTO LENGUA Y LITERATURA ASIGNATURA: LENGUA Y LITERATURA CURSO: SEGUNDO MEDIO Liceo Manuel Montt 14. Se puede inferir del párrafo sexto que: a) No siempre se da amor de la mejor forma a las personas que están lejos. b) Tendemos a amar con toda nuestra fuerza a los que están cerca. c) Siempre cuesta dar amor a las personas que tenemos más cercanas. d) La soledad y la angustia generan profundas tristezas en el ser humano. Lee el siguiente texto y contesta las preguntas 15 a 20. SÉ COMO UN MUERTO Era un venerable maestro. En sus ojos había un reconfortante destello de paz permanente. Sólo tenía un discípulo, al que paulatinamente iba impartiendo la enseñanza mística. El cielo se había teñido de una hermosa tonalidad de naranja-oro, cuando el maestro se dirigió al discípulo y le ordenó: -Querido mío, mi muy querido, acércate al cementerio y, una vez allí, con toda la fuerza de tus pulmones, comienza a gritar toda clase de halagos a los muertos. El discípulo caminó hasta un cementerio cercano. El silencio era sobrecogedor. Quebró la apacible atmósfera del lugar gritando toda clase de elogios a los muertos. Después regresó junto a su maestro. -¿Qué te respondieron los muertos? –preguntó el maestro. -Nada dijeron. -En ese caso, mi muy querido amigo, vuelve al cementerio y lanza toda suerte de insultos a los muertos. El discípulo regresó hasta el silente cementerio. A pleno pulmón, comenzó a soltar toda clase de improperios contra los muertos. Después de unos minutos, volvió junto al maestro, que le preguntó al instante: -¿Qué te han respondido los muertos? -De nuevo nada dijeron –repuso el discípulo. Y el maestro concluyó: -Así debes ser tú: indiferente, como un muerto, a los halagos y a los insultos de los otros. Anónimo Hindú. http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/otras/anon/india/se.htm 15. ¿Qué intencionalidad tiene el texto anterior?: a) Mostrar la sabiduría del maestro. b) Resaltar la obediencia del discípulo antes la inusual petición. c) Indicar lo que se debe hacer en un cementerio. d) Dejar una enseñanza. 16. ¿Cómo se presenta al maestro al interior del texto?: a) Sumamente calmado. b) Como un anciano. c) Como un hombre muy sabio. d) Como un maestro. 17. ¿Cuál fue la reflexión que hizo el maestro después de la acción realizada por el discípulo?: a) Contestar de la misma manera a cómo te hablan. b) Contestar tranquilamente ante un insulto. c) No reaccionar ante los halagos. d) No reaccionar ante ningún tipo de comentario. 18. ¿Cómo fue la reacción del discípulo ante la petición del maestro?: a) Extrañado ante tan extraña petición. b) Impaciente por lo que sucedería en el cementerio. c) Obediencia ciega ante lo dicho por el maestro. d) Sorprendido por la petición. 19. ¿Cómo era el ambiente psicológico al interior del relato?: a) Expectación por lo que sucedería en el cementerio. b) Tranquilidad por la petición y por lo que sucedería. c) Intranquilidad por lo que diría el maestro. d) Ansiedad por la respuesta que daría el discípulo. 4 DEPARTAMENTO LENGUA Y LITERATURA ASIGNATURA: LENGUA Y LITERATURA CURSO: SEGUNDO MEDIO Liceo Manuel Montt 20. ¿Cuál es el espacio físico en el cual se desarrolla la historia?: a) El hogar del maestro. b) El cementerio. c) El pueblo. d) Camino al cementerio. Lee la siguiente noticia y contesta las preguntas 21 a 24. 1. “En materia de comunicaciones, actualmente estamos ingresando en la cuarta y más profunda revolución. 2. La primera consistió en la constitución del lenguaje y la consiguiente cultura oral. Sus límites y condiciones fueron muy primarios: proximidad física de los sujetos y registro de los acontecimientos limitado sólo a la memoria. 3. La segunda revolución parte con la invención de la escritura, que permitió acumular y traspasar el conocimiento. Este decisivo salto se sustentó en la prodigiosa invención del alfabeto, verdadera tecnología de la palabra. Una consecuencia inédita fue la comunicación a través de textos, superando las barreras de tiempo y espacio. La lectura nos abre posibilidades inesperadas. 4. La tercera revolución comunicacional vino con la imprenta y la difusión masiva del texto impreso. Causó gran impacto en todos los ámbitos de la vida humana. En esta tercera etapa comienzan a surgir medios electrónicos que permiten reproducir la voz y la imagen. Los medios electrónicos originan la cuarta revolución de las comunicaciones. 5. Tanto el sistema como el campo comunicativo cambian básicamente. Un factor central de esta transformación es la incorporación de la tecnología digital. La innovación esencial es que ahora imagen, sonido, texto y dato informativo pueden emitirse por el mismo medio y no a través de canales diferentes, como ocurría hasta hace poco. 6. Las consecuencias para la cultura son profundas. Primero, la distancia ya no es obstáculo para la comunicación, cuya velocidad no tiene ahora precedentes. El volumen y la cantidad de la información crecen sin parar. El problema comunicacional básico ha cambiado de sentido: la dificultad para informarse reside ahora en la sobreabundancia de información, y no en su escasez o costo.” 21. En el texto se menciona el alfabeto: a) Como una tecnología que facilitó superar las barreras del tiempo y del espacio. b) Para mostrar la capacidad inventiva del ser humano. c) Porque éste permitió dejar testimonio de los acontecimientos a través de los textos. d) Para señalar el período en que se inició la escritura y con ella, la aparición del texto. 22. En el párrafo cinco se afirma que: I. La simultaneidad de información a través de la imagen, sonido, texto y dato se debe a la tecnología digital. II. La estructura del sistema comunicativo cambió con la tecnología digital. III. La cuarta revolución se diferencia de la anterior en que permite transmitir información de distintos tipos a través de un mismo canal. a) Sólo I b) Sólo I y II c) Sólo II y III d) I, II y III 23. A partir de la lectura del párrafo seis, se puede inferir que: a) La transmisión de información será cada día más compleja. b) Los medios comunicacionales han hecho desaparecer las barreras culturales. c) La cantidad de información es tan grande que el hombre es incapaz de hacerse cargo de toda ella. d) La necesidad de comunicación hará insuficientes los canales comunicativos. 24. ¿Cuál de los siguientes es el título más apropiado para el texto leído?: a) “La prodigiosa invención del alfabeto.” b) “Las etapas de la comunicación humana.” c) “Orígenes de la comunicación.” d) “Sociedad contemporánea y comunicación.” 5
