Tesis de Abdiel Zárate Serrano

Universidad de Montemorelos
Facultad de Teología
PREDICACIÓN DE LA VERDAD PRESENTE EN LAS IGLESIAS
ADVENTISTAS DE MONTEMORELOS
Tesis
presentada en cumplimiento parcial
de los requisitos para el título de
Licenciado en Teología
Por
Abdiel Zárate Serrano
Diciembre de 2018
Universidad de Montemorelos
Facultad de Teología
PREDICACIÓN DE LA VERDAD PRESENTE EN LAS IGLESIAS
ADVENTISTAS DE MONTEMORELOS
Tesis
presentada en cumplimiento parcial
de los requisitos para el título de
Licenciado en Teología
Por
Abdiel Zárate Serrano
Diciembre de 2018
RESUMEN
Universidad de Montemorelos
Facultad de Teología
Título: PREDICACIÓN DE LA VERDAD PRESENTE EN LAS IGLESIAS
ADVENTISTAS DE MONTEMORELOS
Investigador: Abdiel Zárate Serrano
Asesor: Emmer Chacón, PhD.
Fecha de terminación: diciembre de 2018
Introducción
El mensaje que la Iglesia Adventista del Séptimo Día tiene, es único y tiene
relevancia importante para este tiempo, por eso la importancia de medir con qué
frecuencia se está predicando.
Objetivo
Esta investigación pretende conocer la frecuencia con que se predica la
verdad presente en algunas iglesias adventistas de la ciudad de Montemorelos,
durante el año 2018.
Método
Esta investigación es un estudio cuantitativo, descriptivo, no experimental y
transversal. El total fue de 95 miembros, 37 de la iglesia de Mutualismo, 36 de la
iglesia Las Alamedas y 22 de la iglesia La Libertad.
Se elaboró una muestra censal en la población ya mencionada. Se aplicó
un instrumento validado, con el propósito de medir la variable de la frecuencia de
la predicación de la verdad presente, las verdades que la conforman utilizadas
como dimensiones. El instrumento fue validado por 5 pastores expertos en el
tema. Obtuvo una fiabilidad de 0.94 medido con Alpha e Cronbach. Fue aplicado
de manera personal a los miembros de las diferentes iglesias mencionadas.
Resultados
Estos fueron los resultados encontrados: sólo el 2.1% percibe que hay un
nivel bajo de predicación de la verdad presente; el 14.7% en nivel “bajo medio”; el
54.8% en “medio”; el 24.2% en “medio alto”; y el 4.2% manifiestan un nivel “alto”
en la percepción de la predicación de la verdad presente.
La percepción más alta entre los miembros de las diferentes iglesias, se
encontró en la predicación de “la reforma pro salud”, con un nivel medio de 52.6%.
La más percepción más baja la tuvo las dimensiones “el ministerio de Cristo en el
Santuario Celestial” y “el estado de los muertos”; teniendo un nivel medio de
45.7% la primera, y la segunda un 36.8% siendo más baja esta.
Conclusión
Los miembros de las diferentes iglesias tienen una percepción media, en
cuanto a la predicación de la verdad presente y sus temas relacionados, hay un
porcentaje considerable en nivel bajo, esto indica que hasta ahora no es suficiente
lo que se ha realizado.
Palabras claves. Verdad presente, predicación, Iglesia Adventista.
Universidad de Montemorelos
Facultad de Teología
PREDICACIÓN DE LA VERDAD PRESENTE EN LAS IGLESIAS
ADVENTISTAS DE MONTEMORELOS
Tesis
presentada en cumplimiento parcial
de los requisitos para el título de
Licenciado en Teología
Por
Abdiel Zárate Serrano
Diciembre de 2018
RECONOCIMIENTOS
A Dios por sus infinitas bendiciones y misericordias, a mi familia por su
apoyo y oraciones. A mi novia por su apoyo incondicional y comprensión en esta
etapa académica.
Al Dr. Alberto Valderrama por su paciencia, orientación, y disponibilidad en
el desarrollo de esta investigación. Al Dr. Emmer Chacón por su apoyo y atención
cuando lo necesitaba.
Gracias a Dios por haberme permitido prepararme en este lugar para
desarrollar el ministerio al cual Él me ha llamado.
TABLA DE CONTENIDO
LISTA DE FIGURAS………………………………………………….………………….vii
LISTA DE TABLAS………………………………………………………………………viii
Capítulo
I. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA .................................................... 1
Antecedentes ..................................................................................... 1
Declaración del problema .................................................................. 4
Pregunta de investigación ......................................................... 4
Variable ..................................................................................... 5
Propósito ............................................................................................ 5
Objetivos específicos ................................................................. 5
Justificación ....................................................................................... 5
Necesidad.................................................................................. 6
Importancia ................................................................................ 6
Resultados esperados ............................................................... 6
Viabilidad de la investigación ............................................................. 7
Limitaciones............................................................................... 7
Delimitaciones ........................................................................... 7
Trasfondo filosófico ............................................................................ 8
Definición de términos........................................................................ 8
Resumen............................................................................................ 9
II. MARCO TEÓRICO ............................................................................... 10
La predicación y su relación con el crecimiento de la iglesia ........... 12
Distintos teólogos adventistas hablan al respecto ........................... 15
Importancia del mensaje .................................................................. 18
Resultados de predicar la verdad presente...................................... 20
Resumen.......................................................................................... 21
III. MARCO METODOLÓGICO.................................................................. 23
Tipo de investigación ....................................................................... 23
Población ......................................................................................... 24
Muestra ............................................................................................ 24
Variable ............................................................................................ 25
Operacionalización de la variable .................................................... 25
iv
Recolección de datos ....................................................................... 29
Instrumentos de medición........................................................ 29
Validez. ............................................................................ 30
Confiabilidad. ................................................................... 30
Aplicación del instrumento. .............................................. 31
Análisis de los datos ........................................................................ 31
Resumen.......................................................................................... 31
IV. RESULTADOS ..................................................................................... 32
El instrumento .................................................................................. 32
La muestra ....................................................................................... 32
Años de ser bautizado ............................................................. 33
Años de asistencia a la iglesia actual ...................................... 33
Edad ........................................................................................ 34
Iglesia ...................................................................................... 34
Distrito ..................................................................................... 35
Sexo ........................................................................................ 36
Predicación de la verdad presente .......................................... 36
Predicación del sábado ........................................................... 37
Predicación del estado de los muertos .................................... 38
Predicación de la reforma pro salud ........................................ 39
Predicación del ministerio de Cristo en el Santuario
Celestial ................................................................................... 40
Predicación de la verdad presente .......................................... 41
Análisis complementarios ................................................................ 42
Discusión ......................................................................................... 43
Resumen.......................................................................................... 48
V. RESUMEN, CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES .................... 49
Resumen.......................................................................................... 49
Abstract ............................................................................................ 51
Introducción ..................................................................................... 52
Metodología ..................................................................................... 55
Resultados ....................................................................................... 55
Variable general la verdad presente ........................................ 56
El sábado................................................................................. 56
El estado de los muertos ......................................................... 56
La reforma por salud ............................................................... 57
El ministerio de Cristo en el Santuario Celestial ...................... 57
La verdad presente .................................................................. 57
Discusión ......................................................................................... 57
Conclusiones ................................................................................... 62
Recomendaciones ........................................................................... 63
v
APÉNDICES ......................................................................................... 64
Apéndice A. Resultados análisis de pertinencia y claridad .............. 64
Apéndice B. Salidas computarizadas .............................................. 68
Apéndice C. Instrumento................................................................ 102
Apéndice D. Guía para elaborar el análisis de datos ..................... 104
LISTA DE REFERENCIAS ....................................................................... i
vi
LISTA DE FIGURAS
Figura 1. Años asistiendo a la iglesia actual. ........................................................ 33
Figura 2. Edad....................................................................................................... 34
Figura 3. Iglesia..................................................................................................... 35
Figura 4. Sexo ....................................................................................................... 36
Figura 5. Frecuencia de la predicación de la verdad presente. ............................. 37
Figura 6. Predicación sobre el estado de los muertos. ......................................... 39
Figura 7. Predicación de la reforma Pro salud. ..................................................... 40
Figura 8. Predicación del ministerio de Cristo en el Santuario Celestial. .............. 41
Figura 9. Predicación verdad presente. ................................................................ 42
vii
LISTA DE TABLAS
Tabla 1 Operacionalización de la variable ............................................................ 25
viii
CAPÍTULO I
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
La Iglesia Adventista del Séptimo Día cree que ha sido levantada por Dios
con un mensaje especial para este tiempo, en cumplimiento de la profecía de
Apocalipsis 12:17. Este mensaje especial se le conoce como la “Verdad Presente”,
y contiene verdades importantes para el tiempo presente.
Estas verdades han sido olvidadas por el mundo cristiano, y según
Apocalipsis 14:6-7, es un mensaje de urgencia. Si este mensaje es tan importante,
debe ocupar un lugar especial en los púlpitos de cada congregación adventista.
Antecedentes
Elena White asegura que
“Son muchas las preciosas verdades que contiene la Palabra de
Dios, pero es “la verdad presente” lo que el rebaño necesita. He visto
el peligro que existe de que los mensajeros se desvíen de los puntos
importantes de la verdad presente para espaciarse en temas que no
tienden a unir el rebaño ni santificar el alma. En esto, Satanás
aprovechará toda ventaja posible para perjudicar la causa. Pero los
temas como el santuario, en relación con los 2300 días, los
mandamientos de Dios y la fe de Jesús, son perfectamente
adecuados para explicar el movimiento adventista pasado y cuál es
nuestra posición actual, establecer la fe de los que dudan, y dar
certidumbre al glorioso futuro. He visto con frecuencia que éstos eran
1
los temas principales en los cuales deben espaciarse los
mensajeros.”1
Ella repite constantemente que el mensaje de la Iglesia Adventista es
especial para este tiempo, y no sólo eso, sino que es la suma de verdad más
grande que Dios le ha dado al mundo:
Los adventistas del séptimo día han sido elegidos por Dios como
pueblo particular, separado del mundo. Con el gran instrumento de la
verdad, los ha sacado de la cantera del mundo y los ha relacionado
consigo. Ha hecho de ellos representantes suyos, y los ha llamado a
ser sus embajadores durante esta última fase de la obra de
salvación. Les ha encargado que proclamen al mundo la mayor suma
de verdad que se haya confiado alguna vez a seres mortales, las
advertencias más solemnes y terribles que Dios haya enviado alguna
vez a los hombres.2
La Iglesia Adventista tiene como herencia particular este mensaje, Bertil
Wiklander en un artículo que escribió comentó sobre esto: “La idea de la ‘verdad
presente’ (la verdad cuyo tiempo ha llegado) es el elemento en sí más importante
de la herencia teológica adventista. Aunque la verdad eterna es por definición
siempre verdadera, un elemento particular de la verdad puede adquirir relevancia
particular, en un momento particular. La verdad puede así ser entendida como
eterna y al mismo tiempo dinámica”3
Es decir, Dios envía mensajes específicos para tiempos especiales en la
historia, eso ha sucedido con la Iglesia Adventista del Séptimo Día y el mensaje de
la verdad presente.
1
Ellen Gould Harmon White, James White, and inc Ellen G. White Estate, Early Writings of Ellen G.
White., 2000.
2
Ellen Gould Harmon White, Joyas de los testimonios, 2015. 140.
“The Truth as It Is in Jesus,” Ministry Magazine, accessed October 16, 2018,
https://www.ministrymagazine.org/https://www.ministrymagazine.org/archive/1996/02/the-truth-as-itis-in-jesus.
3
2
Dios ha dado estos mensajes como un aviso o amonestación al mundo,
para que se prepare por las cosas que han de venir, en el libro de Ezequiel
capítulo 18, Dios compara a los ministros con un atalaya; que son las personas
que están sobre las murallas o en lo alto de la ciudad, tienen la responsabilidad de
si se acerca el peligro, alzar la voz y anunciarlo, de lo contrario las sangre de
todos aquellos que encuentre desprevenidos será imputada al atalaya por no
cumplir con su función.
“Las verdades que debemos proclamar al mundo son las más solemnes
que jamás hayan sido confiadas a seres mortales. Nuestra tarea consiste en
proclamarlas. El mundo debe ser amonestado, y el pueblo de Dios tiene que ser
fiel a su cometido. No debe dejarse arrastrar a la especulación, ni asociarse con
los incrédulos en empresas comerciales; porque eso entorpecería su acción en la
obra de Dios.”1
La obra de proclamar el mensaje no sólo recae sobre los ministros, sino
sobre todo el pueblo; pero es de ellos (los ministros) de quien se les pedirá cuenta.
Dios le dice al profeta Ezequiel que aquellos ministros o pastores que no sean
fieles a su llamado, los juzgará (Ezequiel 34). Por tanto, es solemne la
responsabilidad de cada ministro, de proclamar el mensaje tan especial que Dios
ha confiado a su iglesia, y preparar un pueblo para su pronta venida.
En la carta a un joven pastor, Pablo insta a predicar “la Palabra” y no sólo
eso, sino también le dijo cuándo hacerlo “a tiempo y fuera de tiempo”, dando a
entender que es de suma importancia el predicar fielmente la Palabra de Dios.
1
Elena G. de White, Testimonios para la Iglesia T9, 9 vols., n.d.
3
Oscar Mendoza editor de la Revista Didajé, escribió:
“Los libros de Daniel y Apocalipsis le han dado identidad, mensaje y misión
a la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Si estos no son entendidos correctamente,
a la luz del principio de Sola, Prima y Tota Scriptura, se corre el riesgo de afectar
la relevancia de nuestra iglesia en el tiempo del fin.”1
Por eso es importante conocer el mensaje y la relevancia que tiene para
este tiempo.
Declaración del problema
Si Dios ha dado un mensaje especial para este tiempo, debe ser porque es
importante para cada habitante del planeta. Habiendo visto que la Iglesia
Adventista tiene un mensaje especial, y que de ese mensaje depende en gran
medida la salvación de las almas, lo que se buscará en esta investigación es ¿Con
qué frecuencia se predica la verdad presente en los púlpitos de la Iglesia
Adventista del Séptimo Día?
Pregunta de investigación
¿Cuál es la frecuencia con la que se predica La Verdad Presente, en las
iglesias adventistas del séptimo día, de la ciudad de Montemorelos, en el año
2018?
“Revista Didajé Vol. 1, No. 1 ( 2012) Edición Final : Pr. Oscar Mendoza : Free Download, Borrow,
and Streaming,” Internet Archive, accessed October 16, 2018,
https://archive.org/details/RevistaDidajeVol.1No.12012EdicionFinal_201505.
1
4
Variable
Predicación de la verdad presente
Propósito
La responsabilidad de llevar el mensaje final de Dios para este tiempo es
altísima. Se vive un momento crítico de decadencia espiritual, moral y física. El
mensaje para este tiempo debe ser expandido por cada miembro de la Iglesia
Adventista y para esto deben de conocerlo, pero como dice la escritura “la fe es
por el oír la Palabra” y los pastores deben presentar este mensaje para que los
miembros lo conozcan. Por ello esta investigación pretende observar cuál es la
frecuencia con la que se predica la verdad presente en algunas iglesias de la
ciudad de Montemorelos.
Objetivos específicos
Medir el grado de comprensión del concepto de “la verdad presente” en los
miembros de las iglesias.
Conocer el nivel de percepción de urgencia de la predicación de “la verdad
presente” en los miembros.
Conocer los factores que influyen en el grado de frecuencia de la
predicación de “la verdad presente” en el culto divino.
Justificación
Pedro afirmó: “…estando siempre preparados para presentar defensa ante
todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros…” Para que
cada miembro de la Iglesia Adventista pueda dar razón del mensaje especial que
5
tienen, deben conocerlo, y una de las principales maneras en las que el pueblo
puede conocer las verdades especiales para este tiempo es a través de la
predicación.
Necesidad
Este estudio es necesario para conocer si los miembros están recibiendo
dentro de la predicación, el mensaje de la verdad presente que está compuesto de
4 verdades fundamentales: el sábado, el estado de los muertos, el ministerio de
Cristo en el Santuario Celestial, y la reforma pro salud.
En vista que estas grandes verdades bíblicas han sido olvidadas en su
mayoría por el mundo cristiano en general, el mensaje debe ser conocido por cada
miembro de la Iglesia Adventista para que pueda ser esparcido y Cristo venga
pronto.
Importancia
Para este tiempo, donde se desconocen estas grandes verdades en el
mundo, es de suman importancia estar constantemente predicando este mensaje,
pues tienen relevancia para este tiempo.
Resultados esperados
Se espera producir un documento que muestre el nivel en que se está
predicando la verdad presente en cada iglesia, es decir, que se esté predicando el
mensaje de la verdad presente en cada iglesia que se estudie.
Con base en los hallazgos, hacer observaciones y recomendaciones para
las iglesias, pastores y dirigentes.
6
El documento que se produzca podrá ser utilizado como un referente en
este campo, tanto para la predicación como para futuras investigaciones.
Viabilidad de la investigación
Investigar la frecuencia con la que se predica la verdad presente en los
púlpitos de algunas iglesias adventistas de la ciudad de Montemorelos es posible
para saber si los miembros están recibiendo el mensaje de urgencia para este
tiempo.
Limitaciones
Las limitaciones a esta investigación son de tiempo, espacio y
conceptuales. Dado que el tiempo es muy corto se delimitará cierto espectro de
tiempo para realizar la encuesta, de igual manera, al ser la población demasiado
amplia, se tomará una muestra de ella para realizar la investigación.
Delimitaciones
La investigación se limitará a 3 iglesias de la ciudad de Montemorelos las
iglesias son: Mutualismo, La Iglesia Libertad, y la iglesia de Las Alamedas. Cada
una de ellas está en tres distritos diferentes.
Este trabajo de investigación estuvo dirigido a miembros de tres iglesias de
tres distritos diferentes de la ciudad de Montemorelos. Miembros que asisten
regularmente a dichas iglesias y que se espera tengan por lo menos un año de
asistencia. Para recoger la información se abarcaron 4 verdades que contiene la
verdad presente, las cuales son: El sábado, el ministerio de Cristo en el Santuario
Celestial, la reforma pro salud y el estado de los muertos.
7
Trasfondo filosófico
Pedro escribió: “Por esto, yo no dejaré de recordaros siempre estas cosas,
aunque vosotros las sepáis, y estéis confirmados en la verdad presente.” (2 Pedro
1:12) Por lo tanto hay una verdad presente en la cual cada miembro debe conocer
y ser confirmado.
Definición de términos
En este trabajo se utilizaron términos que se definen a continuación para
facilitar su comprensión.
Verdad presente: Mensaje específico para el tiempo presente, que contiene
verdades específicas las cuáles son: El sábado como día de reposo, el estado
inconsciente de los muertos, el cuidado del cuerpo, y el ministerio de Cristo en el
Santuario Celestial.
Reforma pro salud: Creencia que enseña que debemos cuidar el cuerpo y
como lo dice hacer una reforma en nuestros hábitos pues es templo del Espíritu
Santo.
Predicación: Compartir la Palabra de Dios a través de sermones o temas
tomados de la Biblia.
Doctrina o creencia: Enseñanza de forma sistemática que tiene como base
la Biblia.
Sermón: Estudio basado en la Biblia usando un método de interpretación
bíblica.
Iglesia Adventista del Séptimo Día: Movimiento que surgió después de el
gran despertar en los Estados Unidos en el siglo XIX.
8
Resumen
Es de suma importancia que tanto los ministros como los miembros
comprendan y compartan la verdad presente, ya que es el último mensaje que
Dios ha confiado a los hombres y que espera se esparza a todo el mundo.
9
CAPÍTULO II
MARCO TEÓRICO
A través de los siglos, Dios ha dado mensajes específicos para momentos
específicos en la historia; hay diferentes ejemplos en la Biblia: comenzando con el
tiempo Noé (Génesis 6), Dios le comunicó que enviaría un diluvio y que la gente
debía prepararse y entrar al arca para ser salva, ese menaje fue específico y
necesario para ese tiempo. También en los días de Lot (Génesis 19), Dios le dijo
que saliera de la ciudad corrupta, pues iba a enviar fuego del cielo para destruirla,
de nuevo el mensaje fue específico para ese tiempo; y así podemos ir hablando de
Elías, Isaías, Jonás y otros profetas en la historia bíblica que nos muestran que
hay mensajes específicos para periodos específicos de la historia.
Dios siempre tendrá un mensaje especial para el momento que lo necesita.1
Los adventistas creen que Dios tiene un mensaje especial para este tiempo, el
cual se encuentra en Apocalipsis 14:6-132, se conoce como los mensajes de los
tres ángeles. Mucho se ha escrito sobre la importancia del mensaje distintivo que
tiene la Iglesia Adventista del Séptimo Día para este tiempo, y se puede encontrar,
repetidas veces esto en los escritos de Elena G. de White.
1
George R Knight, Nuestra identidad: origen y desarrollo, Serie legado Adventista (Doral, Florida:
Asociación Publicadora Interamericana, 2007). 24.
Oscar Mendoza, “La Iglesia Adventista Como Remanente En Apocalipsis 12,” accessed October
17, 2018,
https://www.academia.edu/5196797/La_Iglesia_Adventista_como_Remanente_en_Apocalipsis_12
?auto=download. 75
2
10
Ella ha escrito:
“Son muchas las preciosas verdades que contiene la Palabra de
Dios, pero es “la verdad presente” lo que el rebaño necesita. He visto
el peligro que existe de que los mensajeros se desvíen de los puntos
importantes de la verdad presente para espaciarse en temas que no
tienden a unir el rebaño ni santificar el alma. En esto, Satanás
aprovechará toda ventaja posible para perjudicar la causa. Pero los
temas como el santuario, en relación con los 2300 días, los
mandamientos de Dios y la fe de Jesús, son perfectamente
adecuados para explicar el movimiento adventista pasado y cuál es
nuestra posición actual, establecer la fe de los que dudan, y dar
certidumbre al glorioso futuro. He visto con frecuencia que éstos eran
los temas principales en los cuales deben espaciarse los
mensajeros.”1
Deja en claro que la verdad presente es lo que el rebaño o pueblo necesita,
no hay que perder tiempo en otras cosas no tiendan a santificar el alma. También
escribió sobre la posición en la que Dios ha puesto a la Iglesia Adventista y el
mensaje que debe proclamar con urgencia:
“En un sentido muy especial, los adventistas del séptimo día han sido
colocados en el mundo como centinelas y transmisores de luz. A ellos ha sido
confiada la tarea de dirigir la última amonestación a un mundo que perece. La
Palabra de Dios proyecta sobre ellos una luz maravillosa. Una obra de la mayor
importancia les ha sido confiada: proclamar los mensajes del primero, segundo
tercer, ángeles. Ninguna otra obra puede ser comparada con ésta y nada debe
desviar nuestra atención de ella.”2
1
White, White, and Ellen G. White Estate, Early Writings of Ellen G. White.
2
White, Joyas de los testimonios.
11
La predicación y su relación con el crecimiento de
la iglesia
"La predicación es el principal medio de difusión del evangelio"1, ninguna
otra cosa puede sustituirla, y según Orlando E. Costas en su libro “Comunicación
por medio de la predicación” la responsabilidad que tiene mayor prioridad en el
ministerio del pastor es la predicación2. No sólo eso, sino que Jesús mismo dio el
mandato de predicar, antes de ascender al cielo, según lo registra Lucas 16:15: “Id
por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura”. Pablo entendía la
importancia de la predicación del evangelio por eso mismo exclamó: ¡Ay de mí si
no predico el evangelio! (1 Corintios 9:16 NVI).
No sólo eso, sino que “Dios hace a sus ministros responsables de la
influencia que ejerce el púlpito sobre la banca”3
Costas dice que la iglesia debe conocer la importancia y naturaleza de la
predicación: “La importancia y centralidad de la predicación en el ministerio de la
iglesia, es, pues, un hecho indiscutible. De ahí la necesidad de que esta conozca
la naturaleza esencial de la predicación.”4 Para Norval Pease la predicación es el
tema más importante en un culto de adoración5, tan importante es la predicación
para la iglesia que Charles R. Brown escribió: “El destino de nuestro cristianismo
protestante está, a mi juicio, condicionado en gran medida por el
1
John Albert Broadus and Ernesto Barocio, Tratado sobre la predicación (El Paso, Tex.: Casa
Bautista de Publicaciones, 1998).
2
Orlando E. Costas, Comunicacion por medio de la predicacion (Miami, FL: Editorial Caribe, 1989).
“Platform and Pulpit Manners,” Ministry Magazine, accessed November 5, 2018,
https://www.ministrymagazine.org/https://www.ministrymagazine.org/archive/1955/11/platform-andpulpit-manners.
3
4
Costas, Comunicacion por medio de la predicacion.
5
Norval Pease, Y Adoradle (Asociación Publicadora Interamericana, 2002).
12
engrandecimiento y el decaimiento de la predicación efectiva.”1 Es decir que de la
predicación depende en gran medida el destino de la iglesia.
¿Por qué? David Cohen y Stephen Gaukroger publicaron un libro que se
llama “Cómo cerrar su iglesia en una década” hacen hincapié en la importancia de
la predicación y cito sus palabras:
“Si queremos ver cómo nuestras iglesias mueren en una década, la
forma más rápida para afectar su desaparición es eliminar la Biblia
desde ese punto central en sus vidas. Si queremos vida y
crecimiento, debemos asegurarnos de que la Biblia es la base de
nuestro ministerio de la predicación y la enseñanza; que su mensaje
se aplica de una manera relevante a la vida de nuestra congregación,
y que predicador y oyentes, por igual humildemente se sometan a lo
que Dios tiene que decirnos a través de él.”2 En resumen, la
predicación afecta el crecimiento de la iglesia.3
El objetivo de la predicación en la iglesia lo señala muy bien Warren
Wiersbe: “Nuestro objetivo en la predicación no es sólo para proporcionar la
educación religiosa, sino para fomentar la transformación espiritual.”4 Un estudio
realizado por Brian Biedebach, incluye seis áreas en los que hace impacto la
predicación en la iglesia: feligresía, consejería, vida espiritual, cuidado del
“rebaño”, evangelismo y la oración. Él dice: “Si minimizamos la importancia de
predicar en la iglesia, todo lo demás se ve afectado negativamente.”5
1
Charles R. Brown, The Art of Preaching (Kessinger Publishing, LL, 2008).
2
David Cohen and Stephen Gaukroger, How to Close Your Church in a Decade (London: Scripture
Union, 1992).
“The Pulpit and Church Growth - Ministry Magazine,” accessed November 2, 2018,
https://www.ministrymagazine.org/archive/2016/08/The-pulpit-and-church-growth.
3
4
Warren W. Wiersbe, The Dynamics of Preaching, Ministry dynamics for a new century (Grand
Rapids, Mich: Baker Books, 1999).
“Preaching Affects Everything,” The Master’s Seminary, last modified March 20, 2015, accessed
November 2, 2018, https://www.tms.edu/blog/preaching-affects-everything/.
5
13
Mark Dever dice en su libro “Nueve Marcas de una Iglesia Saludable”
escribió: “La primera marca de una iglesia saludable es la predicación expositiva.
No es solo la primera marca; Es de lejos el más importante de todos, porque si lo
entiendes bien, todos los demás deben seguirlo.”1 Aunque no estamos hablando
de un tipo de predicación en específico, vemos que la idea central es que la
predicación es vital y debe ser entendida y vivida por todos.
Por eso encontramos esta declaración en un artículo sobre la necesidad de
predicar desde el púlpito: “Predicación del púlpito es necesaria ya que este es el
método de Dios en declarar las buenas nuevas del Reino de Dios y la iglesia de
nuestro Señor Jesucristo (Mateo 4:23). Predicación del púlpito es necesaria
porque es parte integral del plan de redención en anuncia la noticia de la salvación
a un mundo perdido y moribundo”2
La predicación es crucial para el crecimiento de la iglesia, hablando del
crecimiento de la iglesia en Estados Unidos encontramos lo siguiente “Y aun
cuando se examinan situaciones de crecimiento de la iglesia en este país, uno no
puede pasar por alto el hecho de que en el corazón del crecimiento es un
ministerio eficaz en el púlpito.”3 Es decir, la predicación es por excelencia el motor
de crecimiento de la iglesia “la forma de crecer una iglesia es crecer a los
1
Mark Dever, Nine Marks of a Healthy Church (Wheaton, Ill.: Crossway Books, 2004).
“The Need for Pulpit Preaching,” Church of Christ Articles, n.d., accessed November 5, 2018,
http://churchofchristarticles.com/blog/administrator/the-need-for-pulpit-preaching/.
2
3
“The Pulpit and Church Growth - Ministry Magazine.”
14
cristianos. No es decir que un predicador sabio no, todo lo que hace, en el cierre
de su dar mensaje una invitación para las personas a venir a Cristo.”1
La predicación dentro de la iglesia y en el ministerio del pastor es de suma
importancia, pues si no se tuviera, la iglesia corre el riesgo de desaparecer, por
eso Dios da una bendición para los que predican y escuchan la Palabra de Dios:
“Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y
guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca”. Apocalipsis 1:3.
Distintos teólogos adventistas hablan al respecto
También eruditos y pastores de la iglesia han pronunciado la importancia y
relevancia que tienen estos mensajes para este tiempo. El pastor Ted Wilson ha
dicho:
“Actualmente en algunos lugares, hay personas que pueden decir que los
mensajes de los ángeles son políticamente incorrectos y que no es aconsejable
predicarlos en público. Pero estos son los mensajes que Dios nos ha pedido que
demos a conocer. Ellos son los mensajes más importantes que podemos predicar.
¡Ellos son nuestra teología y nuestra misión! Estos mensajes constituyen la razón
por la que la gente se convierte en adventistas de séptimo día, miembros de esta
maravillosa iglesia remanente”2
Ken McFarland ha escrito:
“Preaching and Church Growth: An Interview with Adrian Rogers - Sermons & Articles,” accessed
November 5, 2018, https://www.preaching.com/articles/preaching-and-church-growth-an-interviewwith-adrian-rogers/.
1
2Wilson,
Ted. Almost Home, p. 57.
15
“Estos tres mensajes registrados en el capítulo 14:6-12 de Apocalipsis, son
el último llamado de Dios a millones de seres vivientes sobre este planeta al
tiempo del fin”1
K. LaRondelle afirmó:
“Proclamar el triple mensaje de Apocalipsis 14 es la misión de la última
iglesia.”2
“Los ángeles de Apocalipsis 10 y 14 están relacionados íntimamente, y
ambos representan el origen dramático del pueblo remanente de Dios del tiempo
del fin que tiene una misión universal y credenciales divinas para proclamar un
mensaje de juicio basado en Daniel y sus tiempos proféticos”
El pastor Gerhard Phandl también señala:
“Los adventistas del séptimo día creen que Dios trajo esta iglesia a la
existencia con un propósito especial: la proclamación del mensaje de los tres
ángeles del Apocalipsis 14”3
El pastor Esteban Bohr hablando sobre el cumplimiento de la profecía de
Apocalipsis 10 afirma:
“No es coincidencia que Dios levantó a la Iglesia Adventista del Séptimo Día
poco después de 1844 para cumplir el cometido de “profetizar de nuevo”
anunciándole al mundo que Dios está midiendo el templo celestial de los que
1
Ken McFarland, Los llamados... los escogidos. Dios siempre ha tenido un pueblo. (Estados
Unidos de América: Review and Herald Publishing Association, 2007).p. 140
2
Hans K LaRondelle, Las profecías del fin: enfoque contextual-bíblico (Buenos Aires, Argentina:
Asociación Casa Editora Sudamericana, 2009).P.338
3
George W. Reid, Entender las Sagradas Escrituras, Primera. (Buenos Aires, Argentina:
Asocaición Casa Editora Sudamericana, 2010). p. 379.
16
profesan adorar a Dios. Dios estableció esta organización con sus ramificaciones
en todo el mundo para facilitar la predicación de los mensajes de los tres ángeles
al mundo. ¡Esta es la razón de nuestra existencia y ay de nosotros si no
cumplimos ese cometido!1
La misión de la Iglesia Adventista del Séptimo Día es proclamar el mensaje
de los tres ángeles, o la “Verdad Presente”. Bien lo ha escrito el pastor Loron
Wade en su libro El Futuro del Mundo Revelado en Apocalipsis identificando al
ángel que desciende con el evangelio eterno en el capítulo 14 del Apocalipsis:
“El ángel o mensajero de esta profecía simboliza al pueblo que el Señor ha
levantado para proclamar su mensaje al mundo en estos últimos días del gran
conflicto”2
Oscar Mendoza en el artículo “El remanente en Apocalipsis 12 al 14 y la
Iglesia Adventista del Séptimo Día”
“tener una misión y una visión implica tener identidad. La misión y el
mensaje son inseparables. La identidad del remanente se
fundamenta en Daniel y Apocalipsis, y su misión tiene como base
teológica los Mensajes de los tres ángeles. Este no solo proclama la
justificación por la fe, también predica sobre las demás verdades
bíblicas (los diez mandamientos, el creacionismo, el santuario
celestial, etc.). Como Apocalipsis 14:6 revela que la misión del
remanente es de alcance mundial, global, entonces, es imposible que
este sea invisible, mucho me-nos que no se pueda identificar. El
remanente de Apocalipsis 12:17 tiene identidad, misión y mensaje, y
estos elementos permiten concluir que es distinguible.”3
El doctor Alberto Treyer también comentó:
1
Stephen Bohr, La Razón de Nuestro Existir (Secrets Unsealed, 2017). P. 82
2
Loron Wade, El Futuro del Mundo Revelado en Apocalipsis, 2a. (Montemorelos, NL: Publicaciones
Interamericanas Pacific Press de México, n.d.).
3
“La Iglesia Adventista Como Remanente En Apocalipsis 12 | Tercio Alves - Academia.Edu.”
17
El evangelio que Dios dio a nuestra Iglesia es único y abarcante. Ninguna
otra iglesia lo tiene.1
Es claro que el mensaje que la Iglesia Adventista del Séptimo Día tiene, es
de suma importancia para este tiempo y debe proclamarse con urgencia.
Importancia del mensaje
Si es tan importante este mensaje, se debe entender por qué y qué
contiene. Surge la pregunta ¿Qué es la verdad presente? y ¿qué temas abarca?
El pastor Esteban Griguol en su libro “El Mensaje Final” aclara los temas
que abarcan la verdad presente:
“En los mensajes de los tres ángeles se presentan las verdades distintivas
que la Iglesia Adventista debe predicar al mundo. En esos mensajes encontramos
las doctrinas especiales de nuestra iglesia: la justificación por la fe, la ley, el
sábado, el estado de los muertos, el santuario, la reforma pro salud, el juicio y la
segunda venida de Cristo. El mensaje de los tres ángeles es la mejor definición
bíblica de lo que es la verdad presente para el tiempo del fin”2 Este mensaje se
desprende del tercer apartamento del Santuario Celestial, donde Cristo, según
enseña la Iglesia Adventista del Séptimo Día, a partir de 1844 comenzó una obra
de juicio.3
Este mensaje contiene verdades que el mundo necesita conocer
urgentemente, según se ve en las descripciones que da el libro de Apocalipsis 12.
1
Dr Alberto Treiyer, “El Día de la Expiación y la purificación del Santuario” (n.d.): 9.
2
Esteban Griguol, El Mensaje Final: Elmayor y Más Urgente Desafío Del Pueblo de Dios, 2014.
“LA DOCTRINA DEL SANTUARIO: | Revista Adventista,” accessed November 28, 2018,
http://revistaadventista.editorialaces.com/index.php/2018/05/18/la-doctrina-del-santuario/.
3
18
¿Por qué son importantes estas verdades?
Elena White parece darnos una respuesta rápida y concisa: Los mensajes
de este capítulo constituyen una triple amonestación (Apocalipsis 14), que debe
servir para preparar a los habitantes de la tierra para la segunda venida del
Señor.1 Es decir, estos mensajes o la verdad presente preparará al mundo para la
segunda venida de Cristo, el evento más esperado de la historia. No sólo eso, ella
sigue diciendo: “Estas verdades, tal cual están presentadas en Apocalipsis 14, en
relación con el “evangelio eterno”, serán lo que distinga a la iglesia de Cristo
cuando él aparezca. Pues, como resultado del triple mensaje, se dice: “Aquí están
los que guardan los mandamientos de Dios, y la fe de Jesús”. Y este es el último
mensaje que se ha de dar antes que venga el Señor.2 Y añade:
“Antes que los juicios de Dios caigan finalmente sobre la tierra, habrá entre
el pueblo del Señor un avivamiento de la piedad primitiva, cual no se ha visto
nunca desde los tiempos apostólicos. El Espíritu y el poder de Dios serán
derramados sobre sus hijos. Entonces muchos se separarán de esas iglesias en
las cuales el amor de este mundo ha suplantado al amor de Dios y de su Palabra.
Muchos, tanto ministros como laicos, aceptarán gustosamente esas grandes
verdades que Dios ha hecho proclamar en este tiempo a fin de preparar un pueblo
para la segunda venida del Señor.”3
Jesús dijo: y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres. (Juan 8:32).
1
Ellen Gould Harmon White, El conflicto de los siglos, 2011.
2
Ibid.
3
Ibid.
19
Sin duda, hay verdades especiales para este tiempo, las cuales, si son proclamadas
sin temor, muchas personas las escucharán y serán libres del error, y al fin salvas, por
eso la urgencia de la predicación de dicho mensaje.
Resultados de predicar la verdad presente
La cita que se presentó al inicio da los resultados que trae el predicar la
verdad presente al pueblo.
“Son muchas las preciosas verdades que contiene la Palabra de
Dios, pero es “la verdad presente” lo que el rebaño necesita. He visto
el peligro que existe de que los mensajeros se desvíen de los puntos
importantes de la verdad presente para espaciarse en temas que no
tienden a unir el rebaño ni santificar el alma. En esto, Satanás
aprovechará toda ventaja posible para perjudicar la causa. Pero los
temas como el santuario, en relación con los 2300 días, los
mandamientos de Dios y la fe de Jesús, son perfectamente
adecuados para explicar el movimiento adventista pasado y cuál es
nuestra posición actual, establecer la fe de los que dudan, y dar
certidumbre al glorioso futuro. He visto con frecuencia que éstos eran
los temas principales en los cuales deben espaciarse los
mensajeros.”1
Lo que salta a la vista en esta cita, y es que la verdad presente cumple
varias funciones dentro del pueblo de Dios.
Une el rebaño
Santifica el alma
Explica nuestra posición actual
Establece la fe de los que dudan
Da certidumbre al futuro.
1
White, White, and Ellen G. White Estate, Early Writings of Ellen G. White. 63
20
El mensaje de la verdad presente no sólo es para que en la iglesia se
tengan estos resultados, sino para que el mundo sepa qué espera Dios de cada
persona, por eso Elena White escribió:
“Estamos bajo la obligación de declarar fielmente todo el consejo de Dios.
No hemos de hacer menos prominentes las verdades especiales que nos han
separado del mundo, y nos han hecho lo que somos: porque están cargadas de
intereses eternos. Dios nos ha dado luz con respecto a las cosas que ahora están
ocurriendo en el último remanente del tiempo, y con la pluma y la voz hemos de
proclamar la verdad al mundo, no en una forma insípida, carente de espíritu, sino
con demostración del Espíritu y el poder de Dios.”1
Es decir, este mensaje es de suprema importancia para este tiempo, no
sólo para la Iglesia Adventista sino para el mundo entero. “Las verdades que
debemos proclamar al mundo son las más solemnes que jamás hayan sido
confiadas a seres mortales. Nuestra tarea consiste en proclamarlas. El mundo
debe ser amonestado, y el pueblo de Dios tiene que ser fiel a su cometido...”2
Por eso Elena White hace esta poderosa invitación: “¡Ahora, precisamente
ahora, hemos de proclamar la verdad presente, con seguridad y poder!”3
Resumen
En pocas palabras, el mensaje que Dios le ha confiado a la Iglesia
Adventista es de suman importancia, y lo ha dado para esparcirlo por el mundo
1
Elena G. de White, Testimonios para los Ministros (Createspace Independent Pub, 2014). 478
2
Ellen Gould Harmon White, EL evangelismo (Buenos Aires, Argentina; Mountain View, Calif.:
Asociacion Casa Editora Sudamericana ; Pacific Press, 1978). 92
3
Ibid. 94
21
entero, a fin de que toda persona conozca y tome su decisión. Pero para que esto
suceda cada miembro debe conocer cabalmente el mensaje, que a su vez debe
ser predicado por cada ministro. Si esta cadena no se sigue, se corre el riesgo de
que el pueblo no sepa el mensaje tan importante que se tiene para este tiempo de
la historia.
22
CAPÍTULO III
MARCO METODOLÓGICO
Este capítulo describe el tipo de investigación que se ha realizado, también
muestra la población a la cual se aplicó. Presenta de manera detallada el proceso
de validación del instrumento utilizado, concluyendo con el análisis de dicho
instrumento.
Tipo de investigación
Esta investigación es de tipo cuantitativo porque utiliza número y
porcentajes de acuerdo a los resultados obtenidos por la población estudiada.1
Es descriptiva porque se estudian las características, rasgos de la situación
o fenómeno objeto de estudio. Se describen los aspectos más relevantes y
característicos de las personas, situaciones o cosas.2
Es una investigación no experimental, porque la variable definida como “la
frecuencia de la predicación de la verdad presente” se midió de acuerdo a la
realdiad sin manipular la variable y en un solo momento.3
1
Roberto Hernández Sampieri, Carlos Fernández Collado, and Maria Pilar Baptista Lucio,
Metodología de la investigación (México: McGraw-Hill, 2014). 5
2
César A Bernal, Metodología de la investigación: administación, economía, humanidades y
ciencias sociales (Colombia, Bogotá: Pearson Educacin̤., 2010). 113
3
Hernández Sampieri, Fernández Collado, and Pilar Baptista Lucio, Metodología de la
investigación. 205
23
Es transversal o transeccional ya que se recolectan datos en un solo
momento, en un tiempo único1
Población
La población que se estudió en esta investigación estuvo conformada por
miembros de tres iglesias en la ciudad de Montemorelos, Las Alamedas,
Mutualismo y La Libertad. En total la población estudiada son 210 personas
Muestra
En vista del tamaño de la población se decidió aplicar la siguiente ecuación
estadística para determinar el tamaño de la muestra
Ecuación Estadística para Proporciones Poblacionales
2
Para esta muestra se definió para un margen de error del 10 por ciento, con
un nivel de confianza del 99 por ciento. Con una población de 210 miembros, el
tamaño de muestra fue de 94 miembros.
1
Ibid. 154
“Calculadora de Muestras,” accessed October 5, 2018,
http://www.corporacionaem.com/tools/calc_muestras.php.
2
24
La muestra fue de tipo probabilístico, porque todos los elementos de la
población tienen la misma posibilidad de ser escogidos para la muestra y se
obtienen definiendo las características de la población y el tamaño de la muestra,
y por medio de una selección aleatoria o mecánica de las unidades de
muestreo/análisis. 1
Variable
La variable para esta investigación es la frecuencia con que se predica la
verdad presente.
Operacionalización de la variable
La operacionalización de la variable se muestra en la Tabla 1
Tabla 1
Operacionalización de la variable
Variables y
definición
conceptual
su
Predicación de la
verdad
presente:
Frecuencia con la
que se predica “La
Verdad Presente”.
Dimensiones y su
definición
conceptual
Predicación
del
sábado: frecuencia
en que en la iglesia
se predica sobre la
verdad del sábado.
Definición operacional
Instrumento (items)
1. He escuchado
predicaciones
sobre
la
importancia del
sábado.
2. He escuchado
predicaciones
sobre el sábado.
3. He escuchado
predicaciones
sobre
la
Creación en 7
días literales.
4. He escuchado
1
Operación
del
Instrumento
El instrumento que se
usó para medir la
variable “la verdad
presente” fue diseñado
ex profeso con la ayuda
del
asesor
metodológico.
Para
responder se utilizó una
escala tipo likert así:
1= Nunca
2= Casi nunca
3= Ocasionalmente
4= Frecuentemente
5= Muy
Hernández Sampieri, Fernández Collado, and Pilar Baptista Lucio, Metodología de la
investigación. 176
25
predicaciones
sobre el cambio
del sábado en la
historia.
5. He escuchado
predicaciones
sobre las obras
de Dios en el
sábado
(Creación
y
Redención)
6. He
escuchado
predicaciones
sobre lo que
Jesús hacía en
sábado.
Frecuentemente
En esta investigación el
instrumento opera de la
siguiente manera.
Sí
una
persona
responde a todos los
ítems 5. Es decir, muy
frecuentemente,
se
obtendrá un puntaje de
160 puntos. y si
responde a todas las
preguntas 1 es decir:
Nunca, obtendrá un
puntaje de 32 puntos.
Es decir, esta es una
escala de 128 puntos
que va entre, 32 y 160
puntos. Se establecen
los siguientes baremos:
De 32 a 57 bajo.
De 58 a 83 bajo medio
De 84 a 109 medio.
De 109 a 135 medio
alto.
De 136 a 160 alto.
En el caso de la
dimensión “predicación
del sábado” se utilizó
una escala de 24 puntos
que va entre 6 y 30. Los
baremos
son
los
siguientes:
De 6 a 11 bajo.
De 12 a 16 bajo medio
De 17 a 21 medio.
De 22 a 26 medio alto.
De 26 a 30 alto.
Predicación
del
Estado
de
los
muertos: frecuencia
en que en la iglesia
se predica sobre la
verdad del estado de
los muertos.
7. He escuchado
predicaciones
sobre
los
peligros
del
espiritismo.
8. He escuchado
predicaciones
sobre el juicio
investigador
y
su relación con
los muertos.
9. He escuchado
26
En el caso de la
dimensión “predicación
del estado de los
muertos” se utilizó una
escala de 28 puntos que
va entre 7 y 35. Los
baremos
son
los
siguientes:
De 7 a 13 bajo.
De 14 a 18 bajo medio
De 19 a 25 medio.
De 26 a 30 medio alto.
10.
11.
12.
13.
Predicación
Reforma
Pro
Salud: frecuencia
que en la iglesia
predica sobre
verdad
de
Reforma
Pro
Salud.
la
en
se
la
la
-
predicaciones
sobre el estado
de los muertos
He escuchado
predicaciones
sobre los dos
engaños finales
de
Satanás
(Inmortalidad
del alma y el
domingo)
He escuchado
predicaciones
sobre los textos
difíciles
de
entender sobre
el estado de los
muertos
He escuchado
predicaciones
sobre
la
resurrección.
He escuchado
predicaciones
sobre el infierno
y su definición
bíblica.
14. He escuchado
predicaciones sobre
la dieta original que
Dios dio al hombre
15.
He
escuchado
predicaciones
sobre
la
importancia de
llevar una vida
saludable
16. He escuchado
predicaciones
sobre
los
principios
de
salud en el AT y
el NT.
17. He escuchado
predicaciones
sobre
los
8
remedios
naturales.
18. He escuchado
predicaciones
sobre el cuidado
del cuerpo a
través de la
alimentación.
27
De 31 a 35 alto.
En el caso de la
dimensión “predicación
la reforma pro salud” se
utilizó una escala de 24
puntos que va entre 6 y
30. Los baremos son los
siguientes:
De 6 a 11 bajo.
De 12 a 17 bajo medio
De 18 a 23 medio.
De 23 a 28 medio alto.
De 29 a 30 alto.
Predicación
la
Verdad Presente:
frecuencia en que en
la iglesia se predica
la verdad presente.
Predicación
El
santuario:
frecuencia en que en
la iglesia se predica
temas relacionados
con el santuario.
19. He
escuchado
predicaciones
sobre los textos
difíciles sobre los
alimentos.
20. He escuchado
predicaciones
sobre la verdad
presente
21. He escuchado
predicaciones
sobre
el
mensaje
especial
que
tiene la Iglesia
Adventista
22. Los
predicadores
enseñan que la
iglesia
adventista tiene
un
mensaje
especial
para
este tiempo.
23. He escuchado
predicaciones
sobre
las
Doctrinas
distintivas de la
Iglesia
Adventista.
24. He
escuchado
predicaciones
sobre el don
profético en la
Iglesia Adventista
25. He escuchado
predicaciones
sobre
el
santuario.
26. He escuchado
predicaciones
sobre
las
profecías
de
Daniel
y
Apocalipsis
referentes
al
santuario.
27. He escuchado
predicaciones
sobre
el
ministerio
de
Cristo en el
santuario
28. He escuchado
28
En el caso de la
dimensión “predicación
la verdad presente” se
utilizó una escala de 20
puntos que va entre 6 y
25. Los baremos son los
siguientes:
De 6 a 9 bajo.
De 10 a 13 bajo medio
De 14 a 18 medio.
De 19 a 22 medio alto.
De 23 a 25 alto
En el caso de la
dimensión “predicación
el Santuario” se utilizó
una escala de 32 puntos
que va entre 8 y 40. Los
baremos
son
los
siguientes:
De 6 a 12 bajo.
De 13 a 19 bajo medio
De 20 a 27 medio.
De 28 a 34 medio alto.
De 35 a 40 alto
29.
30.
31.
32.
predicaciones
sobre los 10
mandamientos.
He escuchado
predicaciones
sobre el milenio.
He escuchado
predicaciones
sobre las etapas
del juicio y su
fundamento
bíblico.
He escuchado
predicaciones
sobre el día de
expiación y sus
implicaciones
escatológicas
He
escuchado
predicaciones
sobre la segunda
venida literal de
Cristo
Recolección de datos
En esta sección se presenta la descripción del instrumento de medición, la
validez, la confiabilidad, la aplicación del instrumento y el análisis de datos.
Instrumentos de medición
Se diseñó con el asesoramiento del Doctor Alberto Valderrama, primero se
buscaron las dimensiones de “la verdad presente”, una vez bien definidas
conceptualmente, se procedió a redactar las declaraciones, se analizaron y se
depuraron las que no funcionaban, quedando solamente las afirmaciones que eran
necesarias para el instrumento.
29
Validez.
Según Sampieri la validez debe ser obtenida por las opiniones de expertos
en el área, asegurándose que las dimensiones representen lo que se quiere
medir.1
El instrumento fue revisado por 5 expertos, las cuales evaluaron el
instrumento y dieron sus respectivas correcciones y recomendaciones, de esta
manera con la ayuda del asesor metodológico se siguieron las indicaciones y se
hicieron las modificaciones correspondientes. Los resultados de la prueba de
validez de contenido se pueden ver en el apéndice A.
Confiabilidad.
Para establecer la confiabilidad del instrumento se realizó una prueba piloto,
a 17 estudiantes con características similares a la población elegida para este
estudio. Una vez aplicada la prueba piloto se hizo una base de datos y se aplicó la
prueba de Alpha de Cronbach para establecer la fiabilidad del instrumento y se
obtuvo una fiabilidad de .937 con 32 ítems. De esta manera se obtuvo la
confiabilidad del instrumento de medición.
Los resultados de la prueba de confiabilidad se pueden ver en detalle en el
apéndice B, salidas computarizadas. El instrumento definitivo se muestra en el
apéndice C.
1
Ibid. 204
30
Aplicación del instrumento.
El instrumento para la recolección de información fue aplicado a miembros
de tres iglesias de la ciudad de Montemorelos, Las Alamedas, La Libertad y
Mutualismo. El instrumento fue respondido de forma individual, siguiendo la guía
que señalaba paso a paso las indicaciones necesarias para contestar de manera
correcta el instrumento. Esto permitió que el proceso se desarrollara de manera
seria y ordenada cumpliéndose así el objetivo.
Análisis de los datos
Para la captura de los datos y sus análisis estadísticos se utilizó́ el paquete
estadístico Statistical Package for the Social Sciences (SPSS)1 versión 25 con
licencia adquirida por la Facultad de Teología, de la Universidad de Montemorelos.
Para evitar omisiones al momento de la construcción de la base de datos, se
siguieron los siguientes pasos: Se reunieron todas las encuestas, se revisó que
estuvieran bien contestadas sin descartar una, se codificaron, se vaciaron los
datos, y se procedió a hacer el análisis.
Resumen
En este capítulo se presentó la metodología que se utilizó en el proceso de
esta investigación, se definió el tipo de investigación, los alumnos que tenía la
población a estudiar, se definió que es la muestra y como se hizo, se describe la
variable y sus dimensiones.
“IBM SPSS Statistics - Detalles - México,” accessed November 5, 2018, https://www.ibm.com/mxes/marketplace/spss-statistics/details.
1
31
CAPÍTULO IV
RESULTADOS
En este capítulo se presentan los resultados obtenidos mediante el
instrumento, tomando en cuenta la muestra. Se exponen figuras y tablas, para
sintetizar la información que interesa transmitir a continuación.
El instrumento
Una vez hecha la aplicación definitiva, el análisis de confiabilidad elaborada
en el SPSS tomó como válidos 95 casos. La confiabilidad arrojó un Alpha de
Cronbach de .94, muy similar al .93, de la prueba piloto. La confiablidad por
dimensiones fue la siguiente: El estado de los muertos .87; la reforma pro salud
.86; el sábado .87; el Santuario .89; y, la verdad presente .83.
La muestra
La muestra fue aplicada a 95 miembros, todos contestaron la encuesta de
manera efectiva sin ningún problema.
Los 95 miembros pertenecen a 3 diferentes iglesias adventistas de la
ciudad de Montemorelos: Las Alamedas, Mutualismo, La Libertad.
La muestra quedó conformada por 36 miembros de la iglesia Las Alamedas,
37 miembros de la iglesia Mutualismo y 22 miembros de la iglesia La Libertad
32
Años de ser bautizado
Los miembros expresaron tener entre 1 y 60 años de bautizado, aquí la
distribución porcentaje: de 1 a 15 años el 51.6 %, de 16 a 30 el 24.2%, de 31 a 45
años el 17.9%, y de 46 a 60 años fue el 6.3%.
Años de asistencia a la iglesia actual
Los miembros expresaron tener entre 1 y 53 años asistiendo a su iglesia actual,
aquí en porcentaje: de 1 a 10 años el 64.2%; de 11 a 20 años el 22.1%, de 21 a 30
años el 7.4%, y de 31 a 53 años el 6.3%. La media se encontró en 10 años, como
se muestra en la Figura 1.
Figura 1. Años asistiendo a la iglesia actual.
33
Edad
Los miembros expresaron tener entre 13 y 77 años de edad, aquí en
porcentaje: de 13 a 25 años de edad el 22.1%; de 26 a 45 años de edad, el 45.3%;
y de 45 a 77 años de edad, el 32.6%. La media se encontró en los 37 años, como
se muestra en la figura 2.
Figura 2. Edad.
Iglesia
El porcentaje de miembros por iglesia fue el siguiente:
34
Las Alamedas, 37.9%; Mutualismo 38.9%; y La Libertad 23.2%. Como se muestra
en la Figura 3.
Figura 3. Iglesia.
Distrito
El porcentaje de miembros por distrito fue el siguiente: Las Alamedas,
37.9%; Mutualismo 38.9%; y El Pueblo 23.2%. Como se muestra en la Figura 4.
Figura 4. Distribución por distrito.
35
Sexo
La distribución de los 95 miembros encuestados, por sexo, aparece en la
Figura 5.
Figura 4. Sexo
Predicación de la verdad presente
Para medir la variable de la predicación de la verdad presente se usó una
escala que va de 32 a 160 puntos. Un puntaje de 32 a 57 indica “bajo”, de 58 a 83
indica “bajo medio”; de 84 a 108 indica “medio”; de 109 a 135 indica “medio alto”;
y, de 136 a 160 indica “alto” nivel de predicación de la verdad presente según la
percepción de los hermanos.
Estos fueron los resultados encontrados: sólo el 2.1% percibe que hay un
nivel bajo de predicación de la verdad presente; el 14.7% en nivel “bajo medio”; el
54.8% en “medio”; el 24.2% en “medio alto”; y el 4.2% en “alto”. La figura 4
36
muestra esta distribución. Los resultados en detalle se pueden ver en el apéndice
A.
Figura 5. Frecuencia de la predicación de la verdad presente.
Predicación del sábado
Para mediar la dimensión de la “predicación del sábado” se usó una escala
de 24 puntos, que va desde los 6 a 30 puntos. Un puntaje de 6 a 11 indica “bajo”;
de 12 a 16 “bajo medio”; de 17 a 21 “medio”; de 22 a 26 “medio alto”; y de 27 a 30
“alto”.
Los resultados encontrados fueron: Sólo el 3.2% percibe que hay un nivel
bajo de predicación de la verdad del sábado”; el 17.1% se encontró en “bajo
medio”; el 43.3% en “medio”; el 20.5% se encontró en “medio alto” y el 10.5 en
“alto”. Coincidiendo con lo que se muestra en la figura 7.
37
Figura 7. Predicación del sábado.
Predicación del estado de los muertos
Para medir la dimensión de la “predicación del estado de los muertos” se
usó una escala de 28 puntos, que va desde 7 a 35 puntos. Un puntaje de 7 a 13
indica “bajo”; de 14 a 18 “bajo medio”; de 19 a 25 “medio”; de 26 a 30 “medio alto”;
y de 31 a 35 “alto”.
Los resultados encontrados fueron los siguientes: De todas las dimensiones
esta es la que tiene más bajos resultados, comenzando con un 15.8% percibe que
hay un nivel bajo de predicación del estado de los muertos, siguiendo con 31.6%
en “bajo medio”, el 36.8% en “medio”; el 12.6 en “medio alto” y sólo el 3.2 en “alto”,
demostrando así que es una de las dimensiones más bajas. Se puede ver en la
figura 8.
38
Figura 6. Predicación sobre el estado de los muertos.
Predicación de la reforma pro salud
Para medir la dimensión de la “predicación de la reforma pro salud” se
utilizó una escala de 24 puntos que va entre 6 y 30. Un puntaje de 6 a 11 indica
“bajo”; de 12 a 17 indica “bajo medio”; de 18 a 23 indica “medio”; de 23 a 28 indica
“medio alto”; y de 29 a 30 indica “alto”.
Los resultados encontrados fueron los siguientes: sólo el 2.1% se encontró
en un nivel bajo de percepción de la predicación de la reforma pro salud; el 19.1%
en nivel “medio bajo”; el 52.6% en nivel “medio”; el 15.8% en nivel “medio alto”; y
el 9.5% en nivel “alto”, como se muestra en la figura 9.
39
Figura 7. Predicación de la reforma Pro salud.
Predicación del ministerio de Cristo en el Santuario
Celestial
Para medir la dimensión de la predicación del ministerio de Cristo en el
Santuario Celestial, se usó una escala de 32 puntos que va entre 8 y 40. Un
puntaje de 6 a 12 indica un nivel “bajo” de percepción en la predicación del
ministerio de Cristo en el Santuario Celestial; de 13 a 19 indica un nivel “bajo
medio”; de 20 a 27 indica un nivel “medio”; de 28 a 34 indica un nivel “medio alto”;
de 35 a 40 indica un nivel “alto”.
Los resultados encontrados fueron los siguientes: sólo el 6.3% se
encontró en un nivel “bajo” en la percepción sobre la predicación del ministerio de
Cristo en el Santuario Celestial; el 39.6% se encontró en un nivel “medio bajo”; el
45.7% en nivel “medio”; el 5.2% en un nivel “medio alto”; y sólo el 3.2% en nivel
40
“alto”. Mostrando que es una de las dimensiones más bajas en resultados, se
puede ver en la figura 10.
Figura 8. Predicación del ministerio de Cristo en el Santuario Celestial.
Predicación de la verdad presente
Para medir la dimensión de la predicación de la verdad presente se usó una
escala de 19 puntos que va entre 6 y 25. Un puntaje de 6 a 9 indica un nivel bajo
en la percepción en la predicación de la verdad presente; de 10 a 13 indica un
nivel “bajo medio”; de 14 a 18 indica un nivel “medio”; de 19 a 22 indica un nivel
“medio alto”; de 23 a 25 indica un nivel “alto”.
Los resultados encontrados fueron los siguientes: sólo el 3.2% se encontró
en un nivel bajo en la percepción en la predicación de la verdad presente; el
41
30.5% indicó un nivel “medio bajo”; el 37.9% indicó un nivel “medio”; el 22.1%
indicó un nivel “medio alto”; y el 6.3% un nivel “alto”. Así lo indica la figura 11.
Figura 9. Predicación verdad presente.
Análisis complementarios
Para complementar los resultados descritos anteriormente, se hicieron otros
análisis con el fin de establecer si existe diferencia entre la percepción de la
predicación entre las diferentes iglesias estudiadas, entre grupos de las siguientes
variables demográficas: las tres iglesias observadas, y el tiempo que lleva la
persona de ser bautizada en la Iglesia Adventista del Séptimo Día.
Para hacer estos análisis se utilizó la prueba estadística t de Student para
muestras independientes, para determinar si hay diferencia de medias de grupo.
42
No se encontró diferencias significativas en ninguno de los grupos
estudiados.
Discusión
En esta sección se interpretan los datos y se discute en forma objetiva
mediante el análisis de los mismos. Se examinaron los resultados en relación con
la muestra, la variable general y las dimensiones individuales. A continuación, se
discuten los resultados presentados anteriormente.
La muestra indica que la población a la que se aplicó esta investigación fue
en su mayoría hombres, como se muestra en la Figura 2: En ella 50 de las 95
encuestas fueron aplicadas a hombres, mientras que a 45 a mujeres. Esto
discrepa con la población de hombre y mujeres en el estado de Nuevo León, lugar
en el que geográficamente se encuentra la ciudad de Montemorelos. El INEGI1, en
una encuesta intercensal por entidades federativas del 2016, informa que Nuevo
León tiene 2.58 millones de mujeres y 2.54 millones de hombres, esto contrasta
con los resultados obtenidos en la investigación realizada en las iglesias.
Los datos demográficos analizados en esta investigación reflejan que la
edad promedio de los miembros es de 37 años, tal como se presenta en la Figura
1. Se destaca el rango de edades, que va desde los 13 hasta los 77 años, dando
una gran diversidad de opinión y percepción en cuanto al tema discutido.
Entendiendo los años promedio de bautizados, se espera que cada persona
haya escuchado los temas de la verdad presente y estar listos para dar razón de
“MHM_2016.Pdf,” n.d., accessed November 15, 2018,
http://cedoc.inmujeres.gob.mx/documentos_download/MHM_2016.pdf.
1
43
su fe, tal como lo escribe el apóstol Pedro: “estando siempre preparados para
presentar defensa ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en
vosotros” (1 Pedro 3:15).
También a la población estudiada se le preguntó los años que tiene de
asistir a la iglesia actual, se encontró que la media fue de 10 años, esto es bueno
porque se tiene un rango más amplio de tiempo en el que se pudo medir la
frecuencia de la predicación de la verdad presente y temas relacionados.
Los resultados en cuanto a la variable general y sus dimensiones son un
poco preocupantes, puesto que se espera que el mensaje distintivo de la Iglesia
Adventista “la verdad presente” sea lo que se esté predicando.
En cuanto a la variable general el 50% de la población estudiada percibe un
nivel “medio” de predicación sobre este tópico y sus temas relacionados. Sólo el
4.2% dice que el nivel de predicación es alto y el 2.1% dice que el nivel es bajo.
Rigoberto Ricárdez1 hizo una investigación del conocimiento doctrinal de
algunos alumnos de la Universidad de Montemorelos, y los resultados fueron
similares, la mayoría de los alumnos tiene un conocimiento “medio” de las
doctrinas de la Iglesia Adventista. Esto es interesante porque se espera que hayan
escuchado frecuentemente los temas de la verdad presente, sabemos que la
predicación es crucial para el conocimiento doctrinal y crecimiento en la feligresía,
esto lo confirma Brian Biedebach2, en su artículo titulado “La predicación afecta
todo”. En otro artículo, se muestra que más del 50% de la gente encuestada no
Rigoberto Ricárdez, “Conocimiento de La Doctrina Adventista de La Universidad de
Montemorelos” (Universidad de Montemorelos, 2017). 51
1
2
“Preaching Affects Everything.”
44
cree que Jesús vaya a volver, ¿por qué?, el autor llega a la conclusión de que esto
sucede en la feligresía ¡porque no se está predicando esa verdad hoy! 1
En la dimensión de la predicación del sábado los resultados fueron más
positivos, teniendo un 69% de nivel “medio – alto” de percepción de la predicación
sobre este tema, mientras que el 3.2% se encontró en un nivel bajo.
Teniendo claro que el sábado será el punto crucial de la prueba de la fe,
Elena White comenta: “Los discípulos de Jesús están llamados a restablecerlo
elevando el sábado del cuarto mandamiento a su lugar legítimo como institución
conmemorativa del Creador y signo de su autoridad.”2 Por lo tanto se debe
predicar más en cuanto a la verdad del sábado e impulsar el estudio de esta
creencia tan importante y distintiva en este tiempo.
La dimensión de la predicación sobre el estado de los muertos ha sido de
las más bajas, teniendo un 91.4% de nivel “medio – bajo”, y sólo el 3.2 se encontró
en un nivel “alto”, esto es preocupante puesto que es uno de los engaños que
vendrán en el tiempo del fin, Elena White comenta al respecto: “Los santos deben
obtener una comprensión cabal de la verdad presente, que deberán sostener por
las Escrituras. Necesitan comprender lo referente a la condición de los muertos;
porque aún les aparecerán espíritus de demonios que se darán por sus seres
Roderick C. Meredith (1930-2017), “Why Don’t Most Churches Preach the Truth?,” Tomorrow’s
World, last modified March 3, 2014, accessed November 22, 2018,
https://www.tomorrowsworld.org/magazines/2014/march-april/why-dont-most-churches-preach-thetruth.
1
2
White, El conflicto de los siglos. 446
45
queridos y parientes, y otros enseñarán que el día de reposo ha sido cambiado, y
otras doctrinas ajenas a la Biblia”1
Por lo tanto, es de crucial importancia que esta verdad sea enseñada y
predicada en todas las iglesias adventistas, para que puedan estar preparados y
no ser engañados en el tiempo del fin.
La dimensión de la predicación de la reforma pro salud, fue la más positiva.
Teniendo en cuenta que, en esta zona, la Universidad de Montemorelos ejerce
una gran influencia y se promueve mucho la salud integral, por lo cual en esta
área se encontró que más del 70% de la feligresía se encontró que percibe se
predica con más frecuencia sobre este tema, esto se debe a los diversos
programas que se realizan y al enfoque de salud que tiene esta región.
La dimensión de la predicación del ministerio de Cristo en el Santuario
Celestial también se encontró en un medio – bajo nivel de percepción, el 90% de
los encuestados perciben que no se predica tan a menudo esta verdad, mientras
que el 5.2% en un nivel “medio alto”; y sólo el 3.2% en nivel “alto”, contrasta
radicalmente de lo que se espera de cada uno de ellos:
“Todos necesitan conocer por sí mismos el ministerio y la obra de su gran
Sumo Sacerdote. De otro modo, les será imposible ejercitar la fe tan esencial en
nuestros tiempos, o desempeñar el puesto al que Dios los llama. Cada cual tiene
un alma que salvar o que perder. Todos tienen una causa pendiente ante el
tribunal de Dios. Cada cual deberá encontrarse cara a cara con el gran Juez.
1
Ellen Gould Harmon White and Tulio N Peverini, Eventos de los ultimos dias: enfrentando la crisis
final de la tierra (Boise, ID: Publicaciones Interamericanas, Pacific Press Pub. Association, 1992),
accessed October 16, 2018, https://archive.org/details/eventosdelosulti00elen.134
46
¡Cuán importante es, pues, que cada uno contemple a menudo de antemano la
solemne escena del juicio en sesión, cuando serán abiertos los libros, cuando con
Daniel, cada cual tendrá que estar en pie al fin de los días!”1
En vista que es de suma importancia este tema, y tiene relevancia en la
salvación de las personas; se debe impulsar la predicación de este tema para que
sea preparada la iglesia y se encuentre lista a cada momento.
La dimensión específica sobre la predicación de la verdad presente, se
encontró que el 71.6% de los encuestados perciben un nivel “medio – bajo” de la
predicación del concepto de la verdad presente, y el 28.4% se encontró que
percibe un nivel “medio - alto” en la predicación de este tema.
En una investigación2 se demostró que una de las estrategias para retener
miembros, es la predicación de las verdades distintivas de la Iglesia Adventista,
esto es con el fin de que los miembros conozcan su fe y no sean movidos de ellas
por grupos disidentes.
Por lo cual se concluye que la predicación de las verdades distintivas en la
Iglesia Adventista es crucial para el crecimiento y retención de miembros y
preparación de la iglesia para lo que muy pronto afrontará antes de que Cristo
venga en poder y gloria.
1
White, El conflicto de los siglos. 479
Ernesto R Sanchez, “Estrategias de Retencion de Miembros Para La Iglesia Central Hispana
Adventista Del Septimo Dia de Chicago” (n.d.): 161. 88.
2
47
Resumen
En este capítulo se presentaron los resultados pertinentes para esta
investigación. Los análisis y usos de datos que se realizaron fueron presentados
en diferentes figuras y tablas.
De igual forma, se resuelven las dudas mediante los resultados obtenidos,
los cuales fueron presentados en la discusión que contiene este capítulo.
48
CAPÍTULO V
RESUMEN, CONCLUSIONES Y
RECOMENDACIONES
A continuación, se incluye un breve resumen de estudio, las conclusiones y
recomendaciones derivadas del mismo.
Resumen
La predicación de la verdad presente es un asunto de suprema importancia
para este tiempo. El mundo cristiano hoy en día ha heredado la teología que
enseña que los muertos no están muertos y que el domingo es el día del Señor,
los cuales Elena White les llama “los dos errores capitales”1 entre otros errores.
Dios previendo esto, levantó a la Iglesia Adventista del Séptimo Día, para
contrarrestar estos errores dándole un mensaje distintivo, el mensaje de la verdad
presente, que incluye las verdades del sábado, el estado de los muertos, la
reforma pro salud, el ministerio de Cristo en el Santuario Celestial.
Al señalar la importancia de la predicación de la verdad presente, se realizó
esta investigación en 3 diferentes iglesias adventistas de la ciudad de
Montemorelos, entendiendo que en ellas se predica este mensaje.
El objetivo de esta investigación fue conocer la frecuencia con que se
predica la verdad presente en estas iglesias durante el año 2018.
1
White, El conflicto de los siglos. 574.
49
Esta investigación fue un estudio cuantitativo, descriptivo, no experimental y
transversal. Se realizó con 95 miembros de las diferentes iglesias de la ciudad de
Montemorelos, Las Alamedas, Mutualismo y La Libertad.
El instrumento fue elaborado con la ayuda del asesor metodológico y
validado por 5 expertos en el área. Su confiabilidad al momento de su aplicación
fue de 0.94, medida con el Alpha de Cronbach.
Se encontró que la mayoría de los miembros, el 54.8%, tienen un nivel
medio de percepción en la predicación con respecto a los temas de la verdad
presente.
La dimensión más conocida es “la reforma pro salud”, con un 70% en un
nivel medio – alto, esto se debe a la influencia que tiene la Universidad de
Montemorelos en el área de salud sobre las iglesias de la zona, mientras que la
doctrina más baja fue la del ministerio de Cristo en el Santuario Celestial, con un
91.6% en nivel medio – bajo, teniendo en cuenta que este es el fundamento de
nuestra fe, debe ponerse más atención a la predicación de este tema.
Complementariamente no se encontró alguna diferencia significativa en la
media de predicación por iglesias y años de bautizado.
En conclusión, la percepción de la predicación de los temas de la verdad
presente en la población estudiada es de un nivel medio – bajo.
En ninguna de las iglesias se encontró una diferencia de percepción
significativa.
50
Abstract
The preaching of the present truth is a matter of paramount importance for
this time. Nowadays, the Christian World has inherited theology that teaches that
the dead people are not dead at all, and that Sunday is the day of the Lord which
Ellen White calls "the two capital errors" among other mistakes. God wanted to
anticipate this, so he raised the Seventh-day Adventist Church, to counteract those
errors by giving them a distinctive message: the message of the present truth,
which includes the Sabbath truths, the state of the dead, the pro-health reform, and
the Ministry of Christ in the Heavenly sanctuary.
The following research was conducted in three different Adventists churches
in the city of Montemorelos knowing that in those churches the message of the
present truth is preached.
The objective of this research was to know the frequency with which the
present truth is preached in those churches during the year 2018.
This research was a quantitative, descriptive, non-experimental and
transversal study. It was carried out with 95 members of the different churches of
the city of Montemorelos, Las Alamedas, Mutualismo y La Libertad.
The instrument was developed with the help of the methodological advisor
and validated by 5 experts in the area. Its reliability at the time of its application
was 0.94, measured with the Alpha of Cronbach.
It was found that most members, 54.8%, have a middle level of perception in
preaching regarding the topics of the present truth.
The most well-known dimension is "the health reform", with 70% on a
medium-high level, this is due to the influence that the University of Montemorelos
51
has in the area of health on the churches of the area, while the lowest doctrine was
the Ministry of Christ in The Heavenly sanctuary, with a 91.6% average-low level,
considering that this is the foundation of our faith, more attention should be paid to
the preaching of this topic.
Complementarily, no significant difference was found in the mean of church
preaching.
In conclusion, the perception of preaching about the present truth in the
population studied is of a medium-low level.
No churches had a difference of significant perception. (In any of the
churches there was a difference of significant perception.)
Introducción
La predicación de la verdad presente es crucial en el tiempo del fin, pues a
través de ella se revelan los errores que Satanás ha introducido al mundo
cristiano, los cuales Elena White llama “los dos errores capitales”1. No sólo eso,
también a través de la predicación, Dios espera que su pueblo se prepare para la
crisis final. Comentando las palabras de Jesús en Mateo 24, Elena White escribió
“El Salvador predijo que en los últimos días aparecerían falsos profetas que
arrastrarían a discípulos tras sí; y también que los que en ese tiempo de peligro
debieran permanecer fieles a la verdad que está especificada en el libro del
1
Ibid. 574
52
Apocalipsis, tendrían que enfrentarse con errores doctrinales tan sutiles que, de
ser posible, engañarían a los mismos escogidos.”1
A través de la historia Dios ha dado mensajes especiales para ocasiones
especiales, se tiene el ejemplo de Noé, Dios le dijo que preparara un arca, y todo
el que entrara en ella sería salvo; ese mensaje fue especial para ese momento de
la historia.
En el tiempo de los apóstoles, el mensaje de que Cristo había muerto,
resucitado, y ascendido al cielo para interceder por los hombres, era verdad
presente para ese tiempo, pero ahora, según lo cree la Iglesia Adventista, a partir
de 1844, Cristo entró al lugar santísimo del Santuario Celestial para realizar una
obra de juicio y purificación del Santuario. Es de ese departamento del Santuario
Celestial que se desprenden las verdades que proclama la Iglesia Adventista del
Séptimo Día como verdad presente.2 Jaime White escribió: “El tema del Santuario
debiera ser cuidadosamente examinado, puesto que en él descansa el
fundamento de nuestra fe y esperanza”3
Elena White también escribió sobre la importancia del estudio y la
proclamación de estos temas:
“Como pueblo, debemos ser estudiantes fervientes de la profecía; no
debemos descansar hasta que entendamos claramente el tema del
Santuario, el cual está expuesto en las visiones de Daniel y de Juan.
Este asunto arroja gran luz sobre nuestra posición y nuestra
obra actual, y nos da una prueba irrefutable de que Dios nos ha
dirigido en nuestra experiencia pasada. Explica nuestro chasco de
1
Ellen Gould Harmon White, Cristo en su santuario, 2013. 19.
2
“LA DOCTRINA DEL SANTUARIO: | Revista Adventista.”
3
White, Cristo en su santuario.12.
53
1844, mostrándonos que el Santuario que debía ser purificado no era
la Tierra, como habíamos supuesto, sino que Cristo entró entonces
en el Lugar Santísimo del Santuario celestial y allí está realizando la
obra final de su oficio sacerdotal, en cumplimiento de las palabras del
ángel comunicadas al profeta Daniel: ‘Hasta dos mil trescientas
tardes y mañanas; luego el santuario será purificado’.1
Y añade:
“Nuestra fe con referencia al mensaje de los ángeles primero,
segundo y tercero era correcta. Los grandes hitos por los cuales
hemos pasado son inamovibles. Aun cuando las huestes del infierno
intenten derribarlos de sus fundamentos, y triunfar en el pensamiento
de que han tenido éxito, no alcanzarán su objetivo. Esos pilares de
verdad permanecen firmes como las montañas eternas, sin ser
conmovidos por todos los esfuerzos de los hombres combinados con
los de Satanás y su hueste. Podemos aprender mucho, y debemos
estar constantemente escudriñando las Escrituras para ver si estas
cosas son así. El pueblo de Dios ha de tener ahora sus ojos fijos en
el Santuario celestial, donde se está realizando el servicio final de
nuestro gran Sumo Sacerdote en la obra del juicio, donde él está
intercediendo por su pueblo”2
Por eso, se cree que es de suma importancia que estos mensajes sean
proclamados, que cada miembro y ministro puedan defender su fe y dar razón de
ella.
Al notar la importancia y urgencia de estos temas, y ver la ausencia de ellos
en las predicaciones, surgió la pregunta ¿Con qué frecuencia se predica la verdad
presente en las iglesias adventistas de Mutualismo, La Libertad, y Las Alamedas
de la ciudad de Montemorelos en el año 2018?, de ahí a que se decidiera realizar
este estudio para ver si en realidad se está dando importancia al mensaje tan
especial que tiene la Iglesia Adventista del Séptimo Día.
1
Ibid. 20
2
White, EL evangelismo. 166.
54
Se espera que los resultados del trabajo sean un aporte para mirar cómo
anda la predicación en estos temas, y retomarlos en caso de que esté débil la
predicación de ellos.
Metodología
Esta investigación es un estudio cuantitativo, descriptivo, no experimental y
transversal. El total fue de 95 miembros, 37 de la iglesia de Mutualismo, 36 de la
iglesia Las Alamedas y 22 de la iglesia La Libertad.
Se elaboró una muestra censal en la población ya mencionada. Se aplicó
un instrumento validado, con el propósito de medir la variable de la frecuencia de
la predicación de la verdad presente, las verdades que la conforman utilizadas
como dimensiones.
El instrumento fue validado por 5 pastores expertos en el tema. Obtuvo una
fiabilidad de 0.94 medido con Alpha de Cronbach. Fue aplicado de manera
personal a los miembros de las diferentes iglesias mencionadas.
Resultados
A continuación, se presentan los resultados encontrados en este trabajo,
haciendo énfasis en los porcentajes, medias más altas y más bajas.
De los encuestados 37 dijeron ser de la Iglesia de Mutualismo, 36 de la
iglesia Las Alamedas y 22 de la iglesia La Libertad. 50 de ellos fueron hombres y
45 mujeres.
55
A continuación, se presentan los resultados encontrados en este trabajo,
haciendo énfasis en los porcentajes.
Variable general la verdad presente
Estos fueron los resultados encontrados: sólo el 2.1% percibe que hay un
nivel bajo de predicación de la verdad presente; el 14.7% en nivel “bajo medio”; el
54.8% en “medio”; el 24.2% en “medio alto”; y el 4.2% en “alto”. La figura 4
muestra esta distribución. Los resultados en detalle se pueden ver en el apéndice
A.
El sábado
Los resultados encontrados fueron: Sólo el 3.2% percibe que hay un nivel
bajo de predicación de la verdad del sábado; el 17.1% se encontró en “bajo
medio”; el 43.3% en “medio”; el 20.5% se encontró en “medio alto” y el 10.5 en
“alto”. Coincidiendo con lo que se muestra en la figura 7.
El estado de los muertos
Los resultados encontrados fueron los siguientes: De todas las dimensiones
esta es la que tiene más bajos resultados, comenzando con un 15.8% percibe que
hay un nivel bajo de predicación del estado de los muertos, siguiendo con 31.6%
en “bajo medio”, el 36.8% en “medio”; el 12.6 en “medio alto” y sólo el 3.2 en “alto”,
demostrando así que es una de las dimensiones más bajas. Se puede ver en la
figura 8.
56
La reforma por salud
Los resultados encontrados fueron los siguientes: sólo el 2.1% se encontró
en un nivel bajo de percepción de la predicación de la reforma pro salud; el 19.1%
en nivel “medio bajo”; el 52.6% en nivel “medio”; el 15.8% en nivel “medio alto”; y
el 9.5% en nivel “alto”, como se muestra en la figura 9.
El ministerio de Cristo en el Santuario Celestial
Los resultados encontrados fueron los siguientes: sólo el 6.3% se encontró
en un nivel “bajo” en la percepción sobre la predicación del ministerio de Cristo en
el Santuario Celestial; el 39.6% se encontró en un nivel “medio bajo”; el 45.7% en
nivel “medio”; el 5.2% en un nivel “medio alto”; y sólo el 3.2% en nivel “alto”.
Mostrando que es una de las dimensiones más bajas en resultados, se puede ver
en la figura 10.
La verdad presente
Los resultados encontrados fueron los siguientes: sólo el 3.2% se encontró
en un nivel bajo en la percepción en la predicación de la verdad presente; el
30.5% indicó un nivel “medio bajo”; el 37.9% indicó un nivel “medio”; el 22.1%
indicó un nivel “medio alto”; y el 6.3% un nivel “alto”. Así lo indica la figura 11.
Discusión
En esta sección se interpretan los datos y se discute en forma objetiva
mediante el análisis de los mismos. Se examinaron los resultados en relación con
57
la muestra, la variable general y las dimensiones individuales. A continuación, se
discuten los resultados presentados anteriormente.
La muestra indica que la población a la que se aplicó esta investigación fue
en su mayoría hombres, como se muestra en la Figura 2: En ella 50 de las 95
encuestas fueron aplicadas a hombres, mientras que a 45 a mujeres. Esto
discrepa con la población de hombre y mujeres en el estado de Nuevo León, lugar
en el que geográficamente se encuentra la ciudad de Montemorelos. El INEGI1, en
una encuesta intercensal por entidades federativas del 2016, informa que Nuevo
León tiene 2.58 millones de mujeres y 2.54 millones de hombres, esto contrasta
con los resultados obtenidos en la investigación realizada en las iglesias.
Los datos demográficos analizados en esta investigación reflejan que la
edad promedio de los miembros es de 37 años, tal como se presenta en la Figura
1. Se destaca el rango de edades, que va desde los 13 hasta los 77 años, dando
una gran diversidad de opinión y percepción en cuanto al tema discutido.
Entendiendo los años promedio de bautizados, se espera que cada persona
haya escuchado los temas de la verdad presente y estar listos para dar razón de
su fe, tal como lo escribe el apóstol Pedro: “estando siempre preparados para
presentar defensa ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en
vosotros” (1 Pedro 3:15).
También a la población estudiada se le preguntó los años que tiene de
asistir a la iglesia actual, se encontró que la media fue de 10 años, esto es bueno
1
“MHM_2016.Pdf.”
58
porque se tiene un rango más amplio de tiempo en el que se pudo medir la
frecuencia de la predicación de la verdad presente y temas relacionados.
Los resultados en cuanto a la variable general y sus dimensiones son un
poco preocupantes, puesto que se espera que el mensaje distintivo de la Iglesia
Adventista “la verdad presente” sea lo que se esté predicando.
En cuanto a la variable general el 50% de la población estudiada percibe un
nivel “medio” de predicación sobre este tópico y sus temas relacionados. Sólo el
4.2% dice que el nivel de predicación es alto y el 2.1% dice que el nivel es bajo.
Si la mayor esperanza de la Iglesia Adventista es el regreso de Jesús, se
debe predicar esa verdad y los temas relacionados, preparar a su pueblo para ese
momento, y la verdad presente, como dice Elena White es “lo que el rebaño
necesita” para estar listo cuando Él venga.
Rigoberto Ricárdez1 hizo una investigación del conocimiento doctrinal de
algunos alumnos de la Universidad de Montemorelos, y los resultados fueron
similares, la mayoría de los alumnos tiene un conocimiento “medio” de las
doctrinas de la Iglesia Adventista. Esto es interesante porque se espera que hayan
escuchado frecuentemente los temas de la verdad presente, sabemos que la
predicación es crucial para el conocimiento doctrinal y crecimiento en la feligresía,
esto lo confirma Brian Biedebach2, en su artículo titulado “La predicación afecta
todo”. En otro artículo, se muestra que más del 50% de la gente encuestada no
1
Ricárdez, “Conocimiento de La Doctrina Adventista de La Universidad de Montemorelos.” 51
2
“Preaching Affects Everything.”
59
cree que Jesús vaya a volver, ¿por qué?, el autor llega a la conclusión de que esto
sucede en la feligresía ¡porque no se está predicando esa verdad hoy!1
En la dimensión de la predicación del sábado los resultados fueron más
positivos, teniendo un 69% de nivel “medio – alto” de percepción de la predicación
sobre este tema, mientras que el 3.2% se encontró en un nivel bajo.
Teniendo claro que el sábado será el punto crucial de la prueba de la fe,
Elena White comenta: “Los discípulos de Jesús están llamados a restablecerlo
elevando el sábado del cuarto mandamiento a su lugar legítimo como institución
conmemorativa del Creador y signo de su autoridad.”2 Por lo tanto se debe
predicar más en cuanto a la verdad del sábado e impulsar el estudio de esta
creencia tan importante y distintiva en este tiempo.
La dimensión de la predicación sobre el estado de los muertos ha sido de
las más bajas, teniendo un 91.4% de nivel “medio – bajo”, y sólo el 3.2 se encontró
en un nivel “alto”, esto es preocupante puesto que es uno de los engaños que
vendrán en el tiempo del fin, Elena White comenta al respecto: “Los santos deben
obtener una comprensión cabal de la verdad presente, que deberán sostener por
las Escrituras. Necesitan comprender lo referente a la condición de los muertos;
porque aún les aparecerán espíritus de demonios que se darán por sus seres
queridos y parientes, y otros enseñarán que el día de reposo ha sido cambiado, y
otras doctrinas ajenas a la Biblia”3
1
Meredith (1930-2017), “Why Don’t Most Churches Preach the Truth?”
2
White, El conflicto de los siglos. 446
3
White and Peverini, Eventos de los ultimos dias.134
60
Por lo tanto, es de crucial importancia que esta verdad sea enseñada y
predicada en todas las iglesias adventistas, para que puedan estar preparados y
no ser engañados en el tiempo del fin.
La dimensión de la predicación de la reforma pro salud, fue la más positiva.
Teniendo en cuenta que, en esta zona, la Universidad de Montemorelos ejerce
una gran influencia y se promueve mucho la salud integral, por lo cual en esta
área se encontró que más del 70% de la feligresía se encontró que percibe se
predica con más frecuencia sobre este tema, esto se debe a los diversos
programas que se realizan y al enfoque de salud que tiene esta región.
La dimensión de la predicación del ministerio de Cristo en el Santuario
Celestial también se encontró en un medio – bajo nivel de percepción, el 90% de
los encuestados perciben que no se predica tan a menudo esta verdad, mientras
que el 5.2% en un nivel “medio alto”; y sólo el 3.2% en nivel “alto”, contrasta
radicalmente de lo que se espera de cada uno de ellos:
“Todos necesitan conocer por sí mismos el ministerio y la obra de su gran
Sumo Sacerdote. De otro modo, les será imposible ejercitar la fe tan esencial en
nuestros tiempos, o desempeñar el puesto al que Dios los llama. Cada cual tiene
un alma que salvar o que perder. Todos tienen una causa pendiente ante el
tribunal de Dios. Cada cual deberá encontrarse cara a cara con el gran Juez.
¡Cuán importante es, pues, que cada uno contemple a menudo de antemano la
solemne escena del juicio en sesión, cuando serán abiertos los libros, cuando con
Daniel, cada cual tendrá que estar en pie al fin de los días!”1
1
White, El conflicto de los siglos. 479
61
En vista que es de suma importancia este tema, y tiene relevancia en
la salvación de las personas; se debe impulsar la predicación de este tema para
que sea preparada la iglesia y se encuentre lista a cada momento.
La dimensión específica sobre la predicación de la verdad presente, se
encontró que el 71.6% de los encuestados perciben un nivel “medio – bajo” de la
predicación del concepto de la verdad presente, y el 28.4% se encontró que
percibe un nivel “medio - alto” en la predicación de este tema.
En una investigación1 se demostró que una de las estrategias para
retener miembros, es la predicación de las verdades distintivas de la Iglesia
Adventista, esto es con el fin de que los miembros conozcan su fe y no sean
movidos de ellas por grupos disidentes.
Por lo cual se concluye que la predicación de las verdades distintivas en la
Iglesia Adventista es crucial para el crecimiento y retención de miembros y
preparación de la iglesia para lo que muy pronto afrontará antes de que Cristo
venga en poder y gloria.
Conclusiones
Por los resultados obtenidos en esta investigación, se extraen algunas
conclusiones pertinentes a este trabajo.
Entre las iglesias estudiadas existe una leve diferencia en percepción de la
predicación de la verdad presente y sus temas relacionados.
Sanchez, “Estrategias de Retencion de Miembros Para La Iglesia Central Hispana Adventista Del
Septimo Dia de Chicago.” 88.
1
62
Los miembros de las diferentes iglesias tienen una percepción media, en
cuanto a la predicación de la verdad presente y sus temas relacionados, hay un
porcentaje considerable en nivel bajo, esto indica que hasta ahora no es suficiente
lo que se ha realizado.
La percepción más alta entre los miembros de las diferentes iglesias, se
encontró en la predicación de “la reforma pro salud”, con un nivel medio de 52.6%.
La más percepción más baja la tuvo las dimensiones “el ministerio de Cristo en el
Santuario Celestial” y “el estado de los muertos”; teniendo un nivel medio de
45.7% la primera, y la segunda un 36.8% siendo más baja esta.
Recomendaciones
Del estudio realizado, junto con los resultados y las conclusiones obtenidas,
se sugieren algunas recomendaciones que pueden ser tomadas en cuenta para
reconocer la importancia del tema.
En primer lugar, sería bueno que, en cada seminario teológico, se
promueva más la importancia de los temas de la verdad presente.
Una segunda recomendación es que cada administrador de campo, pueda
proveer de estos temas y pedir a sus pastores que prediquen con más frecuencia
estos temas.
En tercer lugar, se recomienda elaborar una investigación longitudinal, para
poder identificar el crecimiento en la percepción de la predicación de la verdad
presente.
63
APÉNDICES
Se insertan los apéndices en el orden en que aparecen en el texto de la tesis,
identificados con letras mayúsculas.
Apéndice A.
Resultados análisis de pertinencia y claridad
Nombre del evaluador: _________________________________________
Último título obtenido: __________________________________________
De manera muy cordial estamos solicitando su opinión profesional sobre la
pertinencia y la claridad de los ítems del instrumento que aparece a
continuación.
Para el presente análisis se debe tener en cuenta que, pertinencia se refiere a si
el ítem sirve o es adecuado para medir la variable Frecuencia con la que se
predica “La Verdad Presente”, es decir, si viene al caso o no; y claridad tiene que
ver con la facilidad para entender lo que el ítem quiere decir.
Los ítems están agrupados de acuerdo a las dimensiones de la variable.
Para calificarlos tenga en cuenta la definición de cada una de ellas. El cuestionario
será respondido miembros de diferentes iglesias de la ciudad de Montemorelos.
La escala que usarán los hermanos para responder el cuestionario será:
1=Nunca, 2=Casi nunca, Ocasionalmente, Regularmente, Frecuentemente.
La escala para calificar la pertinencia y claridad de los ítems es de 1 a 5,
correspondiendo 1 a lo menos pertinente y claro y 5 a lo más pertinente y claro.
Por favor lea cada ítem y escriba en la columna “P”, que se refiere a pertinencia, el
número de uno a cinco que representa mejor su opinión; luego haga lo mismo en
la columna “C”, que se refiere a claridad.
Siéntase libre para sugerir los cambios que considere necesarios colocando su
sugerencia en la columna que dice observaciones.
Muchas gracias por su colaboración
Definición de la variable: la predicación de la verdad presente se define como la
frecuencia con la que se predican las dimensiones que conforman la verdad
presente: El sábado, la reforma pro-salud, el santuario y el estado de los muertos.
64
No.
1
2
DIMENSIONES Y SU DEFINICIÓN
Predicación del sábado: frecuencia en que en la iglesia
se predica sobre la verdad del sábado.
He escuchado predicaciones sobre la importancia del
sábado.
He escuchado predicaciones sobre el sábado.
P
5
C
5
5
5
4.5
4.5
3
He escuchado predicaciones sobre la creación en siete
días literales.
4.2
4.7
4
He escuchado predicaciones sobre el cambio del sábado
en la historia
He escuchado predicaciones sobre las obras de Dios en el
sábado (Creación y Redención)
He escuchado predicaciones sobre lo que Jesús hacía en
sábado.
Predicación del Estado de los muertos: frecuencia en
que en la iglesia se predica sobre la verdad del estado de
los muertos.
He escuchado predicaciones sobre los peligros del
espiritismo.
He escuchado predicaciones sobre el juicio investigador y
su relación con los muertos.
He escuchado predicaciones sobre el estado de los
muertos
He escuchado predicaciones sobre los dos engaños
finales de Satanás (Inmortalidad del alma y el domingo)
He escuchado predicaciones sobre los textos difíciles de
entender sobre el estado de los muertos
He escuchado predicaciones sobre la resurreción.
5
5
3.7
3.7
5
5
He escuchado predicaciones sobre el infierno y su
definición bíblica.
Predicación la Reforma Pro - Salud: frecuencia en que en
la iglesia se predica sobre la verdad de la Reforma Pro Salud.
He escuchado predicaciones sobre la dieta original que
Dios dio al hombre
He esucuchado predicaciones sobre la importancia de
llevar una vida saludable
He escuchado predicaciones sobre los principios de salud
en el AT y el NT.
He escuchado predicaciones sobre los ocho remedios
naturales.
He escuchado predicaciones sobre el cuidado del cuerpo
a través de la alimentación
He escuchado predicaciones sobre los textos difíciles
sobre los alimentos.
Predicación la Verdad Presente: frecuencia en que en la
iglesia se predica la verdad presente.
He escuchado predicaciones sobre la verdad presente
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
65
P
5
5
5
5
5
5
5
5
5
3.7
3.7
5
5
“El sábado en la
creación del mundo”/ seis
días
“El sábado como
señal del pueblo de Dios”
Sobre
resurreciones/No aplica
5
5
5
5
5
5
5
5
5
5
5
C
“toda la sección no
aplica”
3.7
12
C
5
P
“cómo guardar”
C
5
P
OBSERVACIONES
3.5
21
22
23
24
25
He escuchado predicaciones sobre el mensaje especial
que tiene la Iglesia Adventista
Los predicadores enseñan que la iglesia adventista tiene
un mensaje especial para este tiempo
He escuchado predicaciones sobre las Doctrinas
distintivas de la Iglesia Adventista.
He escuchado prediciones sobre el don profético en la
Iglesia Adventista
3.7
3.7
3.7
3.7
3.7
3.7
3.7
3.7
Predicación El santuario: frecuencia en que en la iglesia
se predica temas reacionados con el santuario.
He escuchado predicaciones sobre el santuario.
P
C
5
4.7
5
5
5
4.7
28
He escuchado predicaciones sobre las profecías de
Daniel y Apocalipsis referentes al santuario.
He escuchado predicaciones sobre el ministerio de Cristo
en el santuario
He escuchado predicaciones sobre los 10 mandamientos.
3.7
3.7
29
He escuchado predicaciones sobre el milenio
3.7
3.7
30
He escuchado predicaciones sobre las etapas del juicio y
su fundamento bíblico.
He escuchado predicaciones sobre el día de expiación y
sus implicaciones escatológicas
He escuchado predicaciones sobre la segunda venida
literal de Cristo
5
5
5
4.7
3.7
3.7
26
27
31
32
“Pregunta general no
relevante”
“del desierto”
“celestial”
“en el tiempo del fin”
Los datos demográficos que se preguntarán, se presentan a continuación.
Siéntase libre para sugerir los cambios que considere pertinentes.
Distrito__________________Iglesia___________________
Años de bautizado_____Años asistiendo a la iglesia actual___ Edad_____años.
Género:Masculino____Femenino____
Otras observaciones:
En la descripción del instrumento, la palabra “item” su puede cambiar por
una igual en español para que sea más entendible.
También definir la frase “la verdad presente” o colocar la definición de abajo
donde se cita la frase.
Poner o mencionar el tiempo que se va a medir “en determinados meses”
El nombre “Santuario Celestial” en mayúscula.
66
Agregar “la segunda venida de Jesús” como parte de la verdad presente.
Invertir el orden de las preguntas, primero el santuario y después la verdad
presente, comenzando por lo específico y terminando con lo general.
67
Apéndice B.
Salidas computarizadas
Fiabilidad del instrumento
Fiabilidad de la prueba piloto
Resumen de procesamiento de
casos
N
Casos
Válido
Excluidoa
Total
17
0
17
%
100,0
,0
100,0
a. La eliminación por lista se basa en todas
las variables del procedimiento.
Estadísticas de fiabilidad
Alfa de
Cronbach
N de elementos
,937
32
Estadísticas de total de elemento
1He escuchado
predicaciones sobre la
importancia del
sábado
2 He escuchado
predicaciones sobre el
sábado.
Media de
Varianza de
escala si el escala si el
elemento se elemento se
ha suprimido ha suprimido
95,24
399,441
95,24
394,191
68
Alfa de
Correlación Cronbach si
total de
el elemento
elementos
se ha
corregida
suprimido
,564
,935
,667
,934
3He escuchado
predicaciones sobre la
creación del mundo en
seis días literales.
4He escuchado
predicaciones sobre el
cambio del sábado en
la historia.
5He escuchado
predicaciones sobre la
relación del sábado
con la creación y la
redención.
6He escuchado
predicaciones sobre lo
que Jesús hacía en
sábado.
7He escuchado
predicaciones sobre
los peligros del
espiritismo.
8He escuchado
predicaciones sobre el
juicio investigador y su
relación con los
muertos.
9 He escuchado
predicaciones sobre el
estado de los muertos
10 He escuchado
predicaciones sobre
los dos engaños
finales de Satanás
(Inmortalidad del alma
y el domingo)
11He escuchado
predicaciones sobre
los textos difíciles de
entender sobre el
estado de los muertos
95,82
394,279
,604
,935
96,06
385,309
,678
,934
95,71
380,971
,761
,933
95,53
398,890
,402
,937
96,65
401,118
,673
,935
95,76
385,941
,747
,933
96,06
383,434
,658
,934
96,29
384,221
,674
,934
96,59
398,882
,621
,935
69
12He escuchado
predicaciones sobre la
resurrección.
13He escuchado
predicaciones sobre el
infierno y su definición
bíblica.
14He escuchado
predicaciones sobre la
dieta original que Dios
dio al hombre.
15He escuchado
predicaciones sobre la
importancia de llevar
una vida saludable.
16He escuchado
predicaciones sobre
los principios de salud
en el AT y el NT.
17He escuchado
predicaciones sobre
los 8 remedios
naturales.
18He escuchado
predicaciones sobre el
cuidado del cuerpo a
través de la
alimentación.
19He escuchado
predicaciones sobre
los textos difíciles
sobre los alimentos
20He escuchado
predicaciones sobre el
santuario
21He escuchado
predicaciones sobre
las profecías de Daniel
y Apocalipsis
referentes al santuario.
94,94
390,809
,563
,935
96,24
392,441
,579
,935
95,47
419,640
-,063
,942
94,59
399,382
,378
,937
95,76
383,816
,756
,933
94,94
411,934
,117
,940
94,59
408,382
,192
,939
96,24
395,941
,527
,936
95,82
393,529
,547
,935
95,82
380,154
,753
,933
70
22He escuchado
predicaciones sobre el
ministerio de Cristo en
el Santuario Celestial
23He escuchado
predicaciones sobre
los 10 mandamientos
24He escuchado
predicaciones sobre el
milenio
25He escuchado
predicaciones sobre
las etapas del juicio
26He escuchado
predicaciones sobre el
día de expiación y sus
implicaciones en el
tiempo del fin
27He escuchado
predicaciones sobre la
segunda venida literal
de Cristo
28He escuchado
predicaciones sobre la
verdad presente
29He escuchado
predicaciones sobre
las verdades
distintivas del mensaje
de la Iglesia Adventista
30Los predicadores
enseñan que la iglesia
adventista tiene un
mensaje especial para
este tiempo
31He escuchado
predicaciones sobre
las Doctrinas
distintivas de la Iglesia
Adventista
95,76
382,191
,755
,933
95,41
384,007
,767
,933
95,88
385,985
,648
,934
95,82
382,154
,680
,934
96,06
387,184
,580
,935
94,35
399,743
,473
,936
95,65
394,118
,363
,938
95,12
392,235
,522
,936
94,59
400,632
,504
,936
94,94
393,559
,600
,935
71
32He escuchado
predicaciones sobre el
don profético en la
Iglesia Adventista
95,12
393,735
,581
,935
Estadísticas de escala
Media
98,65
Varianza
417,993
Desv.
Desviación
N de elementos
20,445
32
FIABILIDAD DEL INSTRUMENTO
Resumen de procesamiento de casos
N
Casos
Válido
Excluidoa
Total
%
95
0
95
100.0
.0
100.0
a. La eliminación por lista se basa en todas
las variables del procedimiento.
Estadísticas de fiabilidad
Alfa de Cronbach
N de elementos
.943
72
32
Estadísticas de total de elemento
1He escuchado
predicaciones sobre la
importancia del
sábado
2 He escuchado
predicaciones sobre el
sábado.
3He escuchado
predicaciones sobre la
creación del mundo en
seis días literales.
4He escuchado
predicaciones sobre el
cambio del sábado en
la historia.
5He escuchado
predicaciones sobre la
relación del sábado
con la creación y la
redención.
6He escuchado
predicaciones sobre lo
que Jesús hacía en
sábado.
7He escuchado
predicaciones sobre
los peligros del
espiritismo.
8He escuchado
predicaciones sobre el
juicio investigador y su
relación con los
muertos.
9 He escuchado
predicaciones sobre el
estado de los muertos
Media de
Varianza de
escala si el escala si el
elemento se elemento se
ha suprimido ha suprimido
96.34
371.396
Alfa de
Correlación Cronbach si
total de
el elemento
elementos
se ha
corregida
suprimido
.590
.941
96.32
370.240
.604
.941
96.88
369.359
.534
.941
97.38
365.472
.612
.940
96.85
367.191
.595
.941
96.61
363.091
.711
.939
97.51
370.976
.494
.942
97.38
365.408
.638
.940
97.22
361.642
.670
.940
73
10 He escuchado
predicaciones sobre
los dos engaños
finales de Satanás
(Inmortalidad del alma
y el domingo)
11He escuchado
predicaciones sobre
los textos difíciles de
entender sobre el
estado de los muertos
12He escuchado
predicaciones sobre la
resurrección.
13He escuchado
predicaciones sobre el
infierno y su definición
bíblica.
14He escuchado
predicaciones sobre la
dieta original que Dios
dio al hombre.
15He escuchado
predicaciones sobre la
importancia de llevar
una vida saludable.
16He escuchado
predicaciones sobre
los principios de salud
en el AT y el NT.
17He escuchado
predicaciones sobre
los 8 remedios
naturales.
18He escuchado
predicaciones sobre el
cuidado del cuerpo a
través de la
alimentación.
97.16
367.198
.557
.941
97.72
369.695
.571
.941
96.53
364.912
.638
.940
97.56
368.739
.584
.941
96.48
373.529
.496
.942
96.17
374.695
.462
.942
96.76
374.909
.375
.943
96.62
380.919
.262
.944
96.43
375.014
.416
.942
74
19He escuchado
predicaciones sobre
los textos difíciles
sobre los alimentos
20He escuchado
predicaciones sobre el
santuario
21He escuchado
predicaciones sobre
las profecías de Daniel
y Apocalipsis
referentes al santuario.
22He escuchado
predicaciones sobre el
ministerio de Cristo en
el Santuario Celestial
23He escuchado
predicaciones sobre
los 10 mandamientos
24He escuchado
predicaciones sobre el
milenio
25He escuchado
predicaciones sobre
las etapas del juicio
26He escuchado
predicaciones sobre el
día de expiación y sus
implicaciones en el
tiempo del fin
27He escuchado
predicaciones sobre la
segunda venida literal
de Cristo
28He escuchado
predicaciones sobre la
verdad presente
97.21
372.423
.465
.942
97.08
368.759
.642
.940
97.09
368.406
.609
.941
96.91
370.512
.625
.940
96.73
365.626
.659
.940
97.42
368.161
.637
.940
97.54
366.273
.681
.940
97.46
366.549
.670
.940
96.65
368.867
.582
.941
96.98
369.510
.531
.941
75
29He escuchado
predicaciones sobre
las verdades
distintivas del mensaje
de la Iglesia Adventista
30Los predicadores
enseñan que la iglesia
adventista tiene un
mensaje especial para
este tiempo
31He escuchado
predicaciones sobre
las Doctrinas
distintivas de la Iglesia
Adventista
32He escuchado
predicaciones sobre el
don profético en la
Iglesia Adventista
96.93
370.814
.539
.941
96.65
373.740
.483
.942
97.05
366.455
.662
.940
97.00
363.170
.585
.941
Estadísticas de escala
Media
100.08
Varianza
392.652
Desv.
Desviación
N de elementos
19.815
32
76
FIABILIDAD DE LA DIMENSIÓN PREDICACIÓN DEL SÁBADO
Resumen de procesamiento de
casos
N
Casos
Válido
Excluidoa
Total
95
0
95
%
100.0
.0
100.0
a. La eliminación por lista se basa en todas
las variables del procedimiento.
Estadísticas de fiabilidad
Alfa de
Cronbach
N de elementos
.870
6
Estadísticas de total de elemento
1He escuchado
predicaciones sobre
la importancia del
sábado
2 He escuchado
predicaciones sobre
el sábado.
3He escuchado
predicaciones sobre
la creación del
mundo en seis días
literales.
Media de
Varianza de
escala si el
escala si el
elemento se elemento se
ha suprimido ha suprimido
16.38
17.259
Alfa de
Correlación
Cronbach si
total de
el elemento
elementos
se ha
corregida
suprimido
.653
.852
16.36
16.637
.719
.841
16.93
15.814
.696
.844
77
4He escuchado
predicaciones sobre
el cambio del sábado
en la historia.
5He escuchado
predicaciones sobre
la relación del
sábado con la
creación y la
redención.
6He escuchado
predicaciones sobre
lo que Jesús hacía
en sábado.
17.42
16.034
.639
.855
16.89
16.074
.670
.848
16.65
16.250
.660
.850
Estadísticas de escala
Media
20.13
Varianza
22.941
Desv.
Desviación
N de elementos
4.790
6
FIABILIDAD DE LA DIMENSIÓN DE LA PREDICACIÓN DEL ESTADO DE LOS
MUERTOS
Resumen de procesamiento de
casos
N
Casos
Válido
Excluidoa
Total
95
0
95
%
100.0
.0
100.0
78
a. La eliminación por lista se basa en todas
las variables del procedimiento.
Estadísticas de fiabilidad
Alfa de
Cronbach
N de elementos
.879
7
Estadísticas de total de elemento
7He escuchado
predicaciones sobre
los peligros del
espiritismo.
8He escuchado
predicaciones sobre el
juicio investigador y su
relación con los
muertos.
9 He escuchado
predicaciones sobre el
estado de los muertos
10 He escuchado
predicaciones sobre
los dos engaños
finales de Satanás
(Inmortalidad del alma
y el domingo)
Media de
Varianza de
escala si el
escala si el
elemento se elemento se
ha suprimido ha suprimido
16.95
25.689
Alfa de
Correlación Cronbach si
total de
el elemento
elementos
se ha
corregida
suprimido
.572
.873
16.82
24.340
.721
.854
16.66
23.183
.765
.847
16.60
24.285
.675
.860
79
11He escuchado
predicaciones sobre
los textos difíciles de
entender sobre el
estado de los muertos
12He escuchado
predicaciones sobre la
resurrección.
13He escuchado
predicaciones sobre el
infierno y su definición
bíblica.
17.16
24.964
.714
.855
15.97
25.903
.543
.877
17.00
25.319
.657
.862
Estadísticas de escala
Media
19.53
Varianza
33.103
Desv.
Desviación
N de elementos
5.754
7
FIABILIDAD DE LA DIMENSIÓN DE LA PREDICACIÓN DE LA REFORMA PRO
SALUD
Resumen de procesamiento de
casos
N
Casos
Válido
Excluidoa
Total
95
0
95
%
100.0
.0
100.0
a. La eliminación por lista se basa en todas
las variables del procedimiento.
80
Estadísticas de fiabilidad
Alfa de
Cronbach
N de elementos
.868
6
Estadísticas de total de elemento
14He escuchado
predicaciones sobre
la dieta original que
Dios dio al hombre.
15He escuchado
predicaciones sobre
la importancia de
llevar una vida
saludable.
16He escuchado
predicaciones sobre
los principios de
salud en el AT y el
NT.
17He escuchado
predicaciones sobre
los 8 remedios
naturales.
18He escuchado
predicaciones sobre
el cuidado del
cuerpo a través de la
alimentación.
19He escuchado
predicaciones sobre
los textos difíciles
sobre los alimentos
Media de
Varianza de
escala si el
escala si el
elemento se elemento se
ha suprimido ha suprimido
17.23
16.499
Alfa de
Correlación
Cronbach si
total de
el elemento
elementos
se ha
corregida
suprimido
.730
.836
16.92
16.589
.714
.839
17.51
15.402
.713
.837
17.37
16.554
.638
.851
17.18
15.723
.766
.828
17.96
17.743
.464
.881
81
Estadísticas de escala
Media
20.83
Varianza
23.035
Desv.
Desviación
N de elementos
4.799
6
FIABILIDAD DE LA DIMENSIÓN LA PREDICACIÓN DEL MINISTERIO DE
CRISTO EN EL SANTUARIO CELESTIAL
Resumen de procesamiento de
casos
N
Casos
Válido
Excluidoa
Total
95
0
95
%
100.0
.0
100.0
a. La eliminación por lista se basa en todas
las variables del procedimiento.
Estadísticas de fiabilidad
Alfa de
Cronbach
N de elementos
.890
7
Estadísticas de total de elemento
Media de
Varianza de
escala si el
escala si el
elemento se elemento se
ha suprimido ha suprimido
82
Correlación
total de
elementos
corregida
Alfa de
Cronbach si
el elemento
se ha
suprimido
20He escuchado
predicaciones sobre
el santuario
21He escuchado
predicaciones sobre
las profecías de
Daniel y Apocalipsis
referentes al
santuario.
22He escuchado
predicaciones sobre
el ministerio de Cristo
en el Santuario
Celestial
23He escuchado
predicaciones sobre
los 10 mandamientos
24He escuchado
predicaciones sobre
el milenio
25He escuchado
predicaciones sobre
las etapas del juicio
26He escuchado
predicaciones sobre
el día de expiación y
sus implicaciones en
el tiempo del fin
17.36
20.913
.687
.874
17.37
20.767
.651
.879
17.18
21.446
.660
.877
17.00
20.511
.652
.879
17.69
20.342
.735
.868
17.81
20.474
.705
.872
17.74
20.387
.713
.871
Estadísticas de escala
Media
20.36
Varianza
27.658
Desv.
Desviación
N de elementos
5.259
7
83
FIABILIDAD DE LA DIMENSIÓN ESPECÍFICA DE LA PREDICACIÓN DE LA
VERDAD PRESENTE
Resumen de procesamiento de
casos
N
Casos
Válido
Excluidoa
Total
95
0
95
%
100.0
.0
100.0
a. La eliminación por lista se basa en todas
las variables del procedimiento.
Estadísticas de fiabilidad
Alfa de
Cronbach
N de elementos
.835
6
Estadísticas de total de elemento
27He escuchado
predicaciones sobre
la segunda venida
literal de Cristo
28He escuchado
predicaciones sobre
la verdad presente
Media de
Varianza de
escala si el
escala si el
elemento se elemento se
ha suprimido ha suprimido
15.81
16.262
16.14
16.396
84
Alfa de
Correlación
Cronbach si
total de
el elemento
elementos
se ha
corregida
suprimido
.567
.816
.504
.829
29He escuchado
predicaciones sobre
las verdades
distintivas del
mensaje de la Iglesia
Adventista
30Los predicadores
enseñan que la
iglesia adventista
tiene un mensaje
especial para este
tiempo
31He escuchado
predicaciones sobre
las Doctrinas
distintivas de la
Iglesia Adventista
32He escuchado
predicaciones sobre
el don profético en la
Iglesia Adventista
16.08
15.376
.708
.788
15.81
16.240
.616
.807
16.21
15.402
.713
.788
16.16
14.815
.578
.818
Estadísticas de escala
Media
19.24
Varianza
21.951
Desv.
Desviación
N de elementos
4.685
6
85
DESCRIPTIVOS DATOS DEMOGRÁFICOS
Sexo
Estadísticos
Sexo
N
Válido
Perdidos
Media
Mediana
Moda
95
0
1.4737
1.0000
1.00
Sexo
Frecuencia Porcentaje
Válido Hombre
50
52.6
Mujer
45
47.4
Total
95
100.0
Edad
Estadísticos
Edad
N
Válido
Perdidos
Media
Mediana
Moda
Desv. Desviación
Varianza
Rango
Mínimo
Máximo
95
0
37.4947
36.0000
18.00
15.16356
229.933
64.00
13.00
77.00
86
Porcentaje
válido
52.6
47.4
100.0
Porcentaje
acumulado
52.6
100.0
Edad
Válido
13.00
14.00
15.00
16.00
17.00
18.00
19.00
20.00
21.00
22.00
23.00
25.00
26.00
27.00
28.00
29.00
30.00
31.00
32.00
33.00
34.00
35.00
36.00
37.00
38.00
39.00
40.00
42.00
43.00
44.00
45.00
46.00
Frecuencia
1
1
1
2
2
5
1
1
3
1
1
2
4
2
2
4
4
1
2
2
1
3
3
4
3
2
2
1
1
1
1
4
Porcentaje
1.1
1.1
1.1
2.1
2.1
5.3
1.1
1.1
3.2
1.1
1.1
2.1
4.2
2.1
2.1
4.2
4.2
1.1
2.1
2.1
1.1
3.2
3.2
4.2
3.2
2.1
2.1
1.1
1.1
1.1
1.1
4.2
87
Porcentaje
válido
1.1
1.1
1.1
2.1
2.1
5.3
1.1
1.1
3.2
1.1
1.1
2.1
4.2
2.1
2.1
4.2
4.2
1.1
2.1
2.1
1.1
3.2
3.2
4.2
3.2
2.1
2.1
1.1
1.1
1.1
1.1
4.2
Porcentaje
acumulado
1.1
2.1
3.2
5.3
7.4
12.6
13.7
14.7
17.9
18.9
20.0
22.1
26.3
28.4
30.5
34.7
38.9
40.0
42.1
44.2
45.3
48.4
51.6
55.8
58.9
61.1
63.2
64.2
65.3
66.3
67.4
71.6
47.00
48.00
49.00
50.00
52.00
53.00
54.00
55.00
57.00
58.00
59.00
61.00
65.00
67.00
71.00
73.00
77.00
Total
2
2
1
4
3
1
1
2
1
2
1
1
1
1
1
2
1
95
2.1
2.1
1.1
4.2
3.2
1.1
1.1
2.1
1.1
2.1
1.1
1.1
1.1
1.1
1.1
2.1
1.1
100.0
Años asistiendo a la iglesia actual
Estadísticos
Años asistiendo a la iglesia actual
N
Válido
95
Perdidos
0
Media
10.9684
Mediana
8.0000
Moda
5.00
Desv. Desviación
10.73912
Varianza
115.329
Rango
52.00
Mínimo
1.00
Máximo
53.00
88
2.1
2.1
1.1
4.2
3.2
1.1
1.1
2.1
1.1
2.1
1.1
1.1
1.1
1.1
1.1
2.1
1.1
100.0
73.7
75.8
76.8
81.1
84.2
85.3
86.3
88.4
89.5
91.6
92.6
93.7
94.7
95.8
96.8
98.9
100.0
Años asistiendo a la iglesia actual
Válido
1.00
2.00
3.00
4.00
5.00
6.00
8.00
9.00
10.00
11.00
12.00
13.00
14.00
16.00
17.00
18.00
20.00
24.00
25.00
26.00
27.00
30.00
31.00
33.00
35.00
38.00
50.00
53.00
Total
Frecuencia
10
10
6
4
11
4
4
2
10
2
1
3
6
2
2
3
2
1
1
1
1
3
1
1
1
1
1
1
95
Porcentaje
10.5
10.5
6.3
4.2
11.6
4.2
4.2
2.1
10.5
2.1
1.1
3.2
6.3
2.1
2.1
3.2
2.1
1.1
1.1
1.1
1.1
3.2
1.1
1.1
1.1
1.1
1.1
1.1
100.0
89
Porcentaje
válido
10.5
10.5
6.3
4.2
11.6
4.2
4.2
2.1
10.5
2.1
1.1
3.2
6.3
2.1
2.1
3.2
2.1
1.1
1.1
1.1
1.1
3.2
1.1
1.1
1.1
1.1
1.1
1.1
100.0
Porcentaje
acumulado
10.5
21.1
27.4
31.6
43.2
47.4
51.6
53.7
64.2
66.3
67.4
70.5
76.8
78.9
81.1
84.2
86.3
87.4
88.4
89.5
90.5
93.7
94.7
95.8
96.8
97.9
98.9
100.0
Años de bautizado
Estadísticos
Años de Bautizado
N
Válido
Perdidos
Media
Mediana
Moda
Desv. Desviación
Varianza
Rango
Mínimo
Máximo
95
0
19.5053
15.0000
6.00
14.38296
206.870
59.00
1.00
60.00
Años de Bautizado
Válido
1.00
2.00
3.00
4.00
5.00
6.00
7.00
8.00
9.00
10.00
11.00
12.00
13.00
14.00
15.00
17.00
18.00
20.00
21.00
Frecuencia
2
2
3
3
3
10
2
3
2
4
4
1
1
4
5
3
2
3
2
Porcentaje
2.1
2.1
3.2
3.2
3.2
10.5
2.1
3.2
2.1
4.2
4.2
1.1
1.1
4.2
5.3
3.2
2.1
3.2
2.1
90
Porcentaje
válido
2.1
2.1
3.2
3.2
3.2
10.5
2.1
3.2
2.1
4.2
4.2
1.1
1.1
4.2
5.3
3.2
2.1
3.2
2.1
Porcentaje
acumulado
2.1
4.2
7.4
10.5
13.7
24.2
26.3
29.5
31.6
35.8
40.0
41.1
42.1
46.3
51.6
54.7
56.8
60.0
62.1
22.00
23.00
24.00
25.00
26.00
27.00
30.00
31.00
32.00
33.00
34.00
35.00
36.00
38.00
40.00
43.00
45.00
48.00
50.00
51.00
55.00
60.00
Total
1
1
1
5
2
1
2
1
1
2
2
4
1
1
3
1
1
1
2
1
1
1
95
1.1
1.1
1.1
5.3
2.1
1.1
2.1
1.1
1.1
2.1
2.1
4.2
1.1
1.1
3.2
1.1
1.1
1.1
2.1
1.1
1.1
1.1
100.0
Distrito
Estadísticos
Distrito
N
Media
Mediana
Moda
Válido
Perdidos
95
0
1.8526
2.0000
2.00
91
1.1
1.1
1.1
5.3
2.1
1.1
2.1
1.1
1.1
2.1
2.1
4.2
1.1
1.1
3.2
1.1
1.1
1.1
2.1
1.1
1.1
1.1
100.0
63.2
64.2
65.3
70.5
72.6
73.7
75.8
76.8
77.9
80.0
82.1
86.3
87.4
88.4
91.6
92.6
93.7
94.7
96.8
97.9
98.9
100.0
Distrito
Válido Las
Alamedas
Mutualismo
El Pueblo
Total
Frecuencia Porcentaje
36
37.9
37
22
95
38.9
23.2
100.0
Porcentaje
válido
37.9
Porcentaje
acumulado
37.9
38.9
23.2
100.0
76.8
100.0
Porcentaje
válido
37.9
Porcentaje
acumulado
37.9
38.9
23.2
100.0
76.8
100.0
Iglesia
Estadísticos
Iglesia
N
Válido
Perdidos
Media
Mediana
Moda
95
0
1.8526
2.0000
2.00
Iglesia
Válido Las
Alamedas
Mutualismo
La Libertad
Total
Frecuencia Porcentaje
36
37.9
37
22
95
38.9
23.2
100.0
92
ESTADÍSTICA DESCRIPTIVA VARIABLE Y DIMENSIONES
Variable general la predicación de la verdad presente
Estadísticos
Frecuencia con la que se predica la
verdad presente en la iglesias de
Montemorelos durante el año 2018
N
Válido
95
Perdidos
0
Media
100.0842
Mediana
98.0000
Moda
107.00
Desv. Desviación
19.81546
Varianza
392.652
Rango
106.00
Mínimo
54.00
Máximo
160.00
Suma
9508.00
Frecuencia con la que se predica la verdad presente en las
iglesias de Montemorelos durante el año 2018
Válido
54.00
55.00
66.00
73.00
74.00
76.00
80.00
81.00
82.00
84.00
85.00
86.00
87.00
Frecuencia
1
1
1
3
2
2
2
3
1
2
1
4
2
Porcentaje
1.1
1.1
1.1
3.2
2.1
2.1
2.1
3.2
1.1
2.1
1.1
4.2
2.1
93
Porcentaje
válido
1.1
1.1
1.1
3.2
2.1
2.1
2.1
3.2
1.1
2.1
1.1
4.2
2.1
Porcentaje
acumulado
1.1
2.1
3.2
6.3
8.4
10.5
12.6
15.8
16.8
18.9
20.0
24.2
26.3
88.00
89.00
91.00
92.00
93.00
94.00
95.00
96.00
97.00
98.00
99.00
100.00
101.00
103.00
104.00
106.00
107.00
108.00
109.00
110.00
111.00
112.00
113.00
115.00
117.00
118.00
119.00
121.00
122.00
123.00
126.00
128.00
132.00
133.00
142.00
144.00
156.00
160.00
3
3
3
3
2
2
3
2
1
3
2
1
3
2
1
1
6
2
1
1
2
1
2
1
1
1
1
2
1
3
2
1
1
2
1
1
1
1
3.2
3.2
3.2
3.2
2.1
2.1
3.2
2.1
1.1
3.2
2.1
1.1
3.2
2.1
1.1
1.1
6.3
2.1
1.1
1.1
2.1
1.1
2.1
1.1
1.1
1.1
1.1
2.1
1.1
3.2
2.1
1.1
1.1
2.1
1.1
1.1
1.1
1.1
94
3.2
3.2
3.2
3.2
2.1
2.1
3.2
2.1
1.1
3.2
2.1
1.1
3.2
2.1
1.1
1.1
6.3
2.1
1.1
1.1
2.1
1.1
2.1
1.1
1.1
1.1
1.1
2.1
1.1
3.2
2.1
1.1
1.1
2.1
1.1
1.1
1.1
1.1
29.5
32.6
35.8
38.9
41.1
43.2
46.3
48.4
49.5
52.6
54.7
55.8
58.9
61.1
62.1
63.2
69.5
71.6
72.6
73.7
75.8
76.8
78.9
80.0
81.1
82.1
83.2
85.3
86.3
89.5
91.6
92.6
93.7
95.8
96.8
97.9
98.9
100.0
Total
95
100.0
100.0
Dimensión la predicación del sábado
Estadísticos
Predicación del sábado
N
Válido
Perdidos
Media
Mediana
Moda
Desv. Desviación
Varianza
Rango
Mínimo
Máximo
95
0
20.1263
19.0000
19.00
4.78971
22.941
24.00
6.00
30.00
Predicación del sábado
Válido 6.00
11.00
12.00
13.00
14.00
15.00
16.00
17.00
18.00
19.00
20.00
21.00
22.00
23.00
24.00
Frecuencia Porcentaje Porcentaje válido Porcentaje acumulado
1
1.1
1.1
1.1
2
2.1
2.1
3.2
2
2.1
2.1
5.3
2
2.1
2.1
7.4
1
1.1
1.1
8.4
4
4.2
4.2
12.6
9
9.5
9.5
22.1
7
7.4
7.4
29.5
5
5.3
5.3
34.7
17
17.9
17.9
52.6
7
7.4
7.4
60.0
6
6.3
6.3
66.3
2
2.1
2.1
68.4
6
6.3
6.3
74.7
6
6.3
6.3
81.1
95
25.00
26.00
27.00
28.00
29.00
30.00
Total
4
4
1
4
1
4
95
4.2
4.2
1.1
4.2
1.1
4.2
100.0
4.2
4.2
1.1
4.2
1.1
4.2
100.0
85.3
89.5
90.5
94.7
95.8
100.0
Dimensión predicación del estado de los muertos
Estadísticos
Predicación del Estado de los
muertos
N
Válido
95
Perdidos
0
Media
19.5263
Mediana
19.0000
Moda
16.00a
Desv. Desviación
5.75352
Varianza
33.103
Rango
28.00
Mínimo
7.00
Máximo
35.00
a. Existen múltiples modos. Se
muestra el valor más pequeño.
Predicación del Estado de los muertos
Frecuencia Porcentaje Porcentaje válido Porcentaje acumulado
Válido 7.00
1
1.1
1.1
1.1
9.00
2
2.1
2.1
3.2
10.00
2
2.1
2.1
5.3
96
11.00
12.00
13.00
14.00
15.00
16.00
17.00
18.00
19.00
20.00
21.00
22.00
23.00
24.00
25.00
26.00
27.00
28.00
29.00
30.00
31.00
33.00
35.00
Total
2
2
6
2
5
11
6
6
3
4
11
6
4
3
4
2
1
7
1
1
1
1
1
95
2.1
2.1
6.3
2.1
5.3
11.6
6.3
6.3
3.2
4.2
11.6
6.3
4.2
3.2
4.2
2.1
1.1
7.4
1.1
1.1
1.1
1.1
1.1
100.0
2.1
2.1
6.3
2.1
5.3
11.6
6.3
6.3
3.2
4.2
11.6
6.3
4.2
3.2
4.2
2.1
1.1
7.4
1.1
1.1
1.1
1.1
1.1
100.0
Dimensión la reforma pro salud
Estadísticos
Predicación de la Reforma Prosalud
N
Válido
95
Perdidos
0
Media
20.8316
Mediana
21.0000
Moda
18.00
Desv. Desviación
4.79950
Varianza
23.035
Rango
23.00
97
7.4
9.5
15.8
17.9
23.2
34.7
41.1
47.4
50.5
54.7
66.3
72.6
76.8
80.0
84.2
86.3
87.4
94.7
95.8
96.8
97.9
98.9
100.0
Mínimo
Máximo
7.00
30.00
Predicación de la Reforma Prosalud
Válido 7.00
11.00
12.00
13.00
14.00
15.00
16.00
17.00
18.00
19.00
20.00
21.00
22.00
23.00
24.00
25.00
26.00
27.00
28.00
29.00
30.00
Total
Frecuencia Porcentaje Porcentaje válido Porcentaje acumulado
1
1.1
1.1
1.1
1
1.1
1.1
2.1
1
1.1
1.1
3.2
2
2.1
2.1
5.3
4
4.2
4.2
9.5
2
2.1
2.1
11.6
3
3.2
3.2
14.7
7
7.4
7.4
22.1
12
12.6
12.6
34.7
8
8.4
8.4
43.2
4
4.2
4.2
47.4
8
8.4
8.4
55.8
10
10.5
10.5
66.3
8
8.4
8.4
74.7
6
6.3
6.3
81.1
2
2.1
2.1
83.2
3
3.2
3.2
86.3
1
1.1
1.1
87.4
3
3.2
3.2
90.5
3
3.2
3.2
93.7
6
6.3
6.3
100.0
95
100.0
100.0
98
Dimensión predicación del ministerio de Cristo en el Santuario Celestial
Estadísticos
Predicación del ministerio de Cristo
en el Santuario Celestial
N
Válido
95
Perdidos
0
Media
20.3579
Mediana
20.0000
Moda
19.00
Desv. Desviación
5.25907
Varianza
27.658
Rango
27.00
Mínimo
8.00
Máximo
35.00
Predicación del ministerio de Cristo en el Santuario Celestial
Válido 8.00
10.00
11.00
12.00
13.00
14.00
15.00
16.00
17.00
18.00
19.00
20.00
21.00
22.00
23.00
24.00
25.00
Frecuencia Porcentaje Porcentaje válido Porcentaje acumulado
1
1.1
1.1
1.1
2
2.1
2.1
3.2
1
1.1
1.1
4.2
2
2.1
2.1
6.3
1
1.1
1.1
7.4
5
5.3
5.3
12.6
4
4.2
4.2
16.8
4
4.2
4.2
21.1
4
4.2
4.2
25.3
6
6.3
6.3
31.6
13
13.7
13.7
45.3
9
9.5
9.5
54.7
7
7.4
7.4
62.1
6
6.3
6.3
68.4
10
10.5
10.5
78.9
5
5.3
5.3
84.2
6
6.3
6.3
90.5
99
27.00
28.00
30.00
31.00
33.00
35.00
Total
1
2
1
1
1
3
95
1.1
2.1
1.1
1.1
1.1
3.2
100.0
1.1
2.1
1.1
1.1
1.1
3.2
100.0
91.6
93.7
94.7
95.8
96.8
100.0
Dimensión específica la predicación de la verdad presente
Estadísticos
Predicación de la Verdad Presente
N
Válido
95
Perdidos
0
Media
19.2421
Mediana
18.0000
Moda
15.00
Desv. Desviación
4.68523
Varianza
21.951
Rango
21.00
Mínimo
9.00
Máximo
30.00
Predicación de la Verdad Presente
Válido 9.00
12.00
13.00
14.00
15.00
16.00
17.00
18.00
19.00
20.00
Frecuencia Porcentaje Porcentaje válido Porcentaje acumulado
1
1.1
1.1
1.1
4
4.2
4.2
5.3
2
2.1
2.1
7.4
5
5.3
5.3
12.6
12
12.6
12.6
25.3
9
9.5
9.5
34.7
6
6.3
6.3
41.1
9
9.5
9.5
50.5
7
7.4
7.4
57.9
5
5.3
5.3
63.2
100
21.00
22.00
23.00
24.00
25.00
26.00
27.00
28.00
29.00
30.00
Total
4
6
5
6
5
1
3
1
1
3
95
4.2
6.3
5.3
6.3
5.3
1.1
3.2
1.1
1.1
3.2
100.0
4.2
6.3
5.3
6.3
5.3
1.1
3.2
1.1
1.1
3.2
100.0
101
67.4
73.7
78.9
85.3
90.5
91.6
94.7
95.8
96.8
100.0
Apéndice C.
Instrumento
Universidad de Montemorelos
Facultad de Teología
Instrumento de medición
Distrito__________________ Iglesia___________________
Años de bautizado_____ Años asistiendo a la iglesia actual___
Edad_____ años. Género: Masculino____ Femenino____
A continuación, hay una lista de declaraciones respecto a la frecuencia con que has
escuchado predicaciones sobre determinados temas en los últimos tres años.
Marca con una “X” la casilla que mejor represente tu respuesta.
Tu información es confidencial. No necesitas escribir tu nombre.
Ten cuidado de marcar sólo una casilla para cada afirmación. Gracias por tu colaboración.
Para responder usa la siguiente escala.
1= Nunca
2= Casi nunca
3= Ocasionalmente 4= Frecuentemente
5= Muy Frecuentemente
Nº
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
En los últimos tres años…
He escuchado predicaciones sobre la importancia del sábado
He escuchado predicaciones sobre el sábado.
He escuchado predicaciones sobre la creación del mundo en
seis días literales.
He escuchado predicaciones sobre el cambio del sábado en la
historia.
He escuchado predicaciones sobre la relación del sábado con
la creación y la redención.
He escuchado predicaciones sobre lo que Jesús hacía en
sábado.
He escuchado predicaciones sobre los peligros del espiritismo.
He escuchado predicaciones sobre el juicio investigador y su
relación con los muertos.
He escuchado predicaciones sobre el estado de los muertos
He escuchado predicaciones sobre los dos engaños finales de
Satanás (Inmortalidad del alma y el domingo)
He escuchado predicaciones sobre los textos difíciles de
entender sobre el estado de los muertos
He escuchado predicaciones sobre la resurrección.
102
1
2
3
4
5
No olvides usar la siguiente escala para responder:
1= Nunca
2= Casi nunca
3= Ocasionalmente 4= Frecuentemente
5= Muy Frecuentemente
Nº
Declaración
1 2
13 He escuchado predicaciones sobre el infierno y su definición
bíblica.
14 He escuchado predicaciones sobre la dieta original que Dios
dio al hombre.
15 He escuchado predicaciones sobre la importancia de llevar una
vida saludable.
16 He escuchado predicaciones sobre los principios de salud en el
AT y el NT.
17 He escuchado predicaciones sobre los 8 remedios naturales.
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
He escuchado predicaciones sobre el cuidado del cuerpo a
través de la alimentación.
He escuchado predicaciones sobre los textos difíciles sobre los
alimentos
He escuchado predicaciones sobre el santuario
He escuchado predicaciones sobre las profecías de Daniel y
Apocalipsis referentes al santuario.
He escuchado predicaciones sobre el ministerio de Cristo en el
Santuario Celestial
He escuchado predicaciones sobre los 10 mandamientos
He escuchado predicaciones sobre el milenio
He escuchado predicaciones sobre las etapas del juicio
He escuchado predicaciones sobre el día de expiación y sus
implicaciones en el tiempo del fin
He escuchado predicaciones sobre la segunda venida literal de
Cristo
He escuchado predicaciones sobre la verdad presente
He escuchado predicaciones sobre las verdades distintivas del
mensaje de la Iglesia Adventista
Los predicadores enseñan que la iglesia adventista tiene un
mensaje especial para este tiempo
He escuchado predicaciones sobre las Doctrinas distintivas de
la Iglesia Adventista
He escuchado predicaciones sobre el don profético en la Iglesia
Adventista
¡Muchas gracias!
103
3
4
5
Apéndice D.
Guía para elaborar el análisis de datos
A. Creación de la base de datos
1.
Revisar las encuestas para descartar aquellas que estuvieron mal
elaboradas.
2.
Codificar las encuestas.
3.
Elaborar las bases de datos.
4.
Revisar la base de datos para evitar errores.
5.
Determinar la confiabilidad del instrumento en la aplicación definitiva.
6.
Obtener los resultados relacionados con la muestra.
7.
Obtener los resultados obtenidos por la variable.
8.
Obtener los resultados de cada una de las variables.
9.
Sacar análisis complementarios que se consideren pertinentes.
10.
Poner en un apéndice las salidas de los resultados más importantes.
104
LISTA DE REFERENCIAS
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iii