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IMRE LAKATOS Y LOS PROGRAMAS DE INVESTIGACION

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IMRE LAKATOS Y LOS PROGRAMAS DE INVESTIGACIÓN
Working Paper · November 2016
DOI: 10.13140/RG.2.2.19558.83520
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Guillermo Burke
Universidad Católica Santa Maria la Antigua
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IMRE LAKATOS Y LOS PROGRAMAS DE INVESTIGACIÓN
M.Sc. Guillermo F. Burke Mena1,*
1
Profesor, Facultad de Ingeniería y Tecnología, Universidad Católica Santa María la Antigua (USMA),
Panamá, República de Panamá.
*Autor para correspondencia. Email: [email protected]
Resumen
Lakatos (1978) presenta su metodología de programas científicos de investigación como una versión mejorada
del falsacionismo ingenuo de Popper. Él toma de Popper los ingredientes esenciales del racionalismo crítico
y de Kuhn toma principalmente la "tenacidad" de los que hacen ciencia y la importancia de "contextualizar"
la explicación del crecimiento de la ciencia. (ITAM, 2004). Cada programa consta de un núcleo duro de
teorías, protegido de los ataques por un grupo de hipótesis auxiliares que se van readaptando o sustituyendo,
hasta que ya no pueden resistir el ataque de otras teorías al núcleo duro. El elemento histórico en la
metodología de Lakatos tiene dos aspectos: uno interno y otro externo. El interno es lo que antes consideramos
como el contexto de la discusión racional en el choque entre conjeturas y refutaciones. La historia interna,
pues, es la discusión y confrontación intelectual, en un área específica, de las teorías (conjeturas) que la
integran. La historia externa, por su parte, se refiere a las circunstancias psicológicas y sociológicas existentes
en la actividad de investigación de los científicos al llevar a cabo la historia interna de un área. Es decir, la
historia interna corresponde a la lógica del descubrimiento científico de Popper (conjeturas vs refutaciones)
y la historia externa a la psicología y sociología de la investigación de Kuhn.
Abstract
Lakatos (1978) presents his methodology of scientific research programs as an improved version of Popper's
naive falsificationism. He takes from Popper the essential ingredients of critical rationalism and Kuhn takes
mainly the "tenacity" of those who do science and the importance of "contextualizing" the explanation of the
growth of science. (ITAM, 2004). Each program consists of a hard core of theories, protected from attacks by
a group of auxiliary hypotheses that are being readapted or replaced, until they can no longer resist the attack
of other theories to the hard core. The historical element in Lakatos' methodology has two aspects: one internal
and one external. The intern is what we considered before as the context of rational discussion in the clash
between conjectures and refutations. The internal history, then, is the intellectual discussion and confrontation,
in a specific area, of the theories (conjectures) that integrate it. External history, for its part, refers to the
psychological and sociological circumstances existing in the research activity of scientists in carrying out the
internal history of an area. That is, internal history corresponds to the logic of Popper's scientific discovery
(conjectures vs. rebuttals) and external history to the psychology and sociology of Kuhn's research.
LOS PROGRAMAS DE INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
Un Programa de Investigación Científica (PIC) de acuerdo con Lakatos es la Unidad
Descriptiva de los grandes logros Científicos, conocida también como Unidad de Análisis
Epistemológica formada por teorías científicas con continuidad espacio-temporal que
relaciona a sus miembros. Los elementos fundamentales para un programa son: El Núcleo
Firme, El Cinturón Protector y las Heurísticas (A. Cova, 2005).
1) El Núcleo Firme: Es la parte más estable de todo PIC, compuesta por hipótesis
generales (H), teorías (T) o enunciados universales (E).
NÚCLEO FIRME
H
E
T
2) Cinturón Protector: es la parte dinámica del PIC, protector del núcleo firme, gracias
a las hipótesis auxiliares (HA) explicitas (que complementan al núcleo), enunciados
observacionales (EO) y supuestos subyacentes de las condiciones iniciales (CI).
CINTURÓN PROTECTOR
HA1
NF
HA2
EO
CI
HA3
3) Las Heurísticas: son las reglas metodológicas con que se debe regir un PIC. Indican
los senderos de investigación que deben evitarse (heurística negativa) o a seguir
(heurística positiva)
a) Heurística positiva es la construcción del “cinturón protector” y la autonomía
relativa de la ciencia teórica. (Pistas que indican cómo cambiar y desarrollar
un programa de investigación)
b) Heurística negativa es el “Núcleo firme” del programa. (Estipulación que no
se pueden rechazar ni modificar los supuestos básicos subyacentes)
Mientras que las hipótesis auxiliares son enunciados ingeniosos cuya función es proteger al
núcleo firme para solucionar aparentes anomalías. Para estos se debe seguir que:
 No se puede utilizar hipótesis cuya validación no es independiente a ella. (Evitar frases
“es así por naturaleza”)  Hipótesis Ad Hoc
 Las hipótesis no pueden atentar contra el núcleo firme.
De acuerdo a su desarrollo, los programas de investigación pueden ser:
1) Progresivos: cuando su desarrollo teórico se anticipa a su desarrollo empírico, es decir
que la teoría conduce al descubrimiento de nuevos hechos, sobre todo de aquellos
hechos hasta los momentos desconocidos.
2) Regresivo (estancado o degenerado): cuando su desarrollo teórico va detrás de su
desarrollo empírico y por lo tanto necesita de explicaciones post-hoc.
En cuanto a las inconsistencias de un PIC se pueden adoptar varias posiciones.
 Posición Conservadora: plantea la detención del programa.
 Posición Racional: Hace referencia a la aprovechamiento del poder heurístico del
programa y menosprecia los fundamentos en que se desenvuelve la inconsistencia.

Posición Anarquista: se exaltan los fundamentos y se considera a la inconsistencia
débil.
Podemos aplicar el PIC en un tema específico de la Física:
Heurística del
Programa
Teorías
Auxiliares
Leyes de la
mecánica
clásica
Sistema de referencia
euclidiano (homogeneidad e
isotropía del espacio y del
tiempo)
Movimiento
Relativo
Cálculo
diferencial e
integral
Análisis de
gráficas y
funciones
Conceptos
mecánicos
Cinturón
Protector
Donde podemos concretizar ideas de acuerdos a los criterios de LAkatos, de la siguiente
manera:
Tabla # 1. Criterios de Lakatos en el PIC (A. Cova, 2005)
Criterios
LAKATOS
Posición Epistemológica
Lakatos asume como fuente válida para generar conocimiento científico
el racionalismo crítico, heredado de Popper; en consecuencia, privilegia
la razón en sentido inverso y la crítica como un tamiz a través del cual
tiene lugar la producción de redes conjeturales implicadas en la
comprensión del mundo.
Desde esta perspectiva, contradice el racionalismo clásico (desde Platón
hasta Leibinz pasando por Descartes) respecto a la negación de un método
como vía para alcanzar la verdad y se adopta la crítica como el camino para
estudiar la cientificidad de una teoría.
Ciencia
Se asume como una institución de orden social cuya producción es
derivada de las acciones humanas y su avance depende de la interacción
cooperativa y de la competencia institucionalizada.
Se conceptualiza en la misma dirección que Popper, de allí su connotación
como redes lanzadas al mundo para racionalizarlo, explicarlo y dominarlo
tratando de que ésta sea más fina. En tal sentido, se constituye en una trama
enlazada mediante conjeturas sometidas a constantes acciones falsadoras.
Teoría
Proceso de Generación de Llegar a crear una teoría es un proceso análogo al de construcción de un
Teorías
programa de investigación. Este nace de la interacción intra e inter teórica,
la cual da paso a un sistema de organización donde se destaca una hipótesis
nuclear protegida por un conjunto hipotético que funge como un cinturón
protector cuya presencia está ligada a la defensa del núcleo de la
aplicación del Modus Tollens, todo ello condicionado por la heurística
positiva o negativa.
Validación de Teorías
Este proceso está ligado a la aplicación del falsacionismo sofisticado o
refinado. Tal procedimiento sugiere la anulación de un programa o teoría
por su incapacidad de predecir situaciones empíricas de manera
anticipada.
Falsear significa negar una red conjetural basada en el excedente de los
contenidos empíricos, la predicción de éxito de otra teoría y la
corroboración de una parte de su contenido empírico. En consecuencia, la
falsación no se da entre un hecho empírico y la teoría, sino, entre ellas.
TRABAJOS CITADOS
A. Cova, A. I. (2005). Lakatos y los Programas de Investigación Científica. (U. d. Zulia, Ed.)
OMMIA, 11(003), 83-108.
ITAM. (2004). Biblioteca "Raúl Baillères Jr.". Recuperado el 12 de Junio de 2010, de
http://biblioteca.itam.mx/estudios/estudio/estudio02/sec_13.html
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