Matriz de trabajo Tema: Educación y Pedagogía en Grecia Trabajo individual realizado por: APELLIDOS Y NOMBRES VEJARANO PAREDES IVÓN Temario Cita textual (Trabajar en casa) Etapas de la “El primero sería el arcaico, que sociedad griega abarcaría desde el tercer milenio a.c hasta el siglo vi d.c. El segundo periodo sería la llamada etapa humanista o clásica y abarcaría los siglos v - iv a.c. El último periodo, sería la etapa helenística desde el siglo iv a. de C. hasta el sido vi d. c.”(pág. 59 ,60) Significados de “Se trata de un vocablo paideia polisémico, cuyo uso se generaliza en el período helenístico. Con esta palabra se expresaba el ideal griego de hombre formado. El término paideia aparece por vez primera en la literatura griega en una tragedia de esquilo con el significado de «crianza física». (pág.62) Significados de “El hombre, en tanto que areté cuerpo, buscaba la perfección o Paráfrasis (Trabajar en casa) La historia griega atravesó diversas fases o etapas, cada una desarrollada en un contexto diferente lo cual les hizo expresarse de acuerdo a la influencia que tenían obedeciendo al período en el que vivían. Dejando así un gran y polifacético legado. La paideia es la "pedagogía" utilizada en los principios de la educación, término que reside en un ideal del ser humano perfecto, donde la razón y el conocimiento son los valores éticos concebidos con su enseñanza, mediante la creación de un tipo ideal coherente y determinado. El Areté tiene que ver con respecto a la propia excelencia Comparación con la actualidad (Trabajar en aula) Aportes para mejorar la educación actual (Trabajar en aula) Significado techne areté «física»; y en tanto que espíritu buscaba la perfección o areté «espiritual, en la dimensión privada el objetivo era la areté «privada» o personal, en la dimensión social y pública, el objetivo era la areté política y el objetivo profesional se ordenaría en la formación profesional o areté técnico artística».(pág. 60,61) de “La techne griega tiene en común con el arte el aspecto práctico y la tendencia a la aplicación; pero acentúa el aspecto intelectivo o racional”. (pág. 63) humana. Es un hábito por el que el hombre se hace bueno y realiza bien su función propia. Esto es, por tanto, algo que se tiene, que se incorpora a nosotros mismos, a nuestro propio ser. Techne significaba para los griegos algo como una ciencia artística o prácticas artísticas científicas, que intentaban producir improvisadores experimentados capaces de adaptar su conocimiento práctico a circunstancias cambiantes. Objetivo de la “Su ideal educativo viene Su objetivo se basaba en el paideia arcaica conformado por una areté de honor, el valor y el espíritu de la carácter heroico y lucha. La educación del joven caballeresco.” (pág. 64) guerrero constaba en ejercitase y además aprender de armas y artes como la poesía, la música y la danza; esto significa que no solo se preocuparon por enriquecer el espíritu guerrero sino también el espiritual. Objetivo de la “En la educación espartana el paideia ideal homérico de la areté espartana heroica fue transformado en el heroísmo del amor a la patria.” (pág. 65) Objetivo de la “Desde el punto de vista paideia educativo, el principal objetivo ateniense que se planteaba la paideia ateniense era enseñar a los ciudadanos a aceptar y respetar los nomoi de la polis. “ (pág.66) Objetivo de la “Son típicos del helenismo los paideia manuales escolares que helenística sistematizan el contenido y los procedimientos de una determinada rama del saber.”(pág.67) Educación familiar: Los espartanos tenían un amor absoluto por la patria olvidándose de uno mismo. Esto indiscutiblemente tenía su grandeza, pero también significaba un freno a todo impulso civilizador y al desenvolvimiento armonioso de la personalidad. El fin que perseguía la paideia ateniense era el de enseñar a sus ciudadanos a respetar las leyes para así poder lograr el bien común de la polis. La característica más importante era la sistematización y organización de la enseñanza y así poder distribuir el contenido educativo en etapas sucesivas. “Una educación que estaba al La educación de los niños cuidado de las mujeres, su durante los primeros años de En nuestra sociedad, se hace indispensable un orden; un mecanismo que regule la conducta de las personas de tal manera que se respeten los derechos y las libertades de todos por igual. Para convivir necesitamos leyes que indiquen lo que está permitido e impidan que nos perjudiquemos unos a otros. En la actualidad estamos hablando de organización en un campo específico cuando se refiere a un espacio especialmente estructurado y organizado, con objetivos y fines definidos que responden a las exigencias de una sociedad dada. Durante la infancia temprana el papel de la madre es Contenidos Metodología Educadores madre en primer término, pero sobre todo de la niñera. La educación familiar, estaba destinada a enseñar la tradición cultural: el niño griego, penetra en el mundo encantado de la música a través de las canciones de cuna, y en el de la «literatura» por medio de los cuentos.” (pág. 68 – 69) vida estaba a cargo de la madre y de la nodriza o niñera enfocándose en historias tradicionales haciendo así hincapié en la cultura, ésta educación servía de base para futuras enseñanzas. Educación física: Contenidos Metodología Educadores “La educación física era confiada a un maestro especializado, paidotriba, encargado de la gimnástica profesional y remunerada. Se encarga de preparar a los niños, jóvenes y adolescentes en las tres pruebas deportivas que entraban en los juegos olímpicos: el pentatlón, la prueba destinada a la coronación del atleta completo.”(pág. 69) “La educación artística de la paideia griega, se sustanció Consideraban a la educación física, como una forma de competición en la que el instrumento de acción era el cuerpo mismo ya que los griegos creían mucho en la gimnasia como instrumento para desarrollar al ser humano. El balance entre lo físico, lo mental y espiritual era muy bien reconocido por éstos. Educación artística: Los griegos consideraban fundamental el aprendizaje y fundamental para el desarrollo activo del niño, y es a partir de la relación que tiene con ella y con los familiares que se consolidan las matrices de aprendizaje. Posteriormente , a partir de los tres años , se da la educación preescolar en la que es importante que el niño reciba de forma ordenada aprendizajes en ambientes favorables que le den la posibilidad de adquirir y desarrollar las funciones necesarias para enfrentar su futura enseñanza escolar. Contenidos Metodología Educadores fundamentalmente en la música o musiké aprendizaje y cultivo integrado de la poesía, canto y danza. El maestro, con su propia lira en las manos, y el alumno por su parte con la suya, se sentaban uno frente a otro” (pág. 73) Educación de “Iba de lo simple a lo complejo, las “primeras de lo elemental a lo compuesto. letras”: El lugar para esta enseñanza era Contenidos la didaskaleion , que era el lugar Metodología donde el maestro, didaskalos, Educadores enseñaba a leer, escribir o contar.”(pág.74) Educación “Conocida como enkiklios literaria paideia. Se trataba de una Contenidos enseñanza, entre la escuela Metodología primaria y la efebía, con un Educadores carácter propedéutico que preparaba a los alumnos para recibir las formas superiores de enseñanza. Al frente de estas enseñanzas estaba el maestro gramático, en ocasiones filólogos y ocasionalmente kritikos” (pág. 77) Educación “La aritmética griega tiene tres científica: referentes básicos que han Contenidos marcado la historia posterior de Metodología las matemáticas: los libros vn a expresión de la música , canto y danza ya que a través de estas manifestaciones podían enriquecer el alma, la cual era parte primordial para su realización. Ellos consideraban que se debía comenzar a partir de técnicas no muy complejas así podían hacer que el aprendizaje se logre de manera más fluida para el aprendiz. Así preparaban a los jóvenes para que puedan estar aptos u así más adelante puedan recibir formas superiores de enseñanza. El encargado de impartir estas enseñanzas no se encontraba bajo el mando de una sola persona, sino que eran tres los encargados. La aportación de este tipo de educación es fundamental, no sólo porque en Grecia se llevaron a cabo gran parte de las Educadores x de Los elementos de Euclides, la Introducción aritmética de Nicómaco de Gerasa, escrita hacia el año 100 de C., y la Aritmética de Diofanto de Alejandría donde se introduce por primera vez una serie de abreviaturas para las incógnitas y las operaciones aritméticas, iniciando lo que hoy se conoce como Álgebra sincopada.” (pág. 79) Formas “Aunque se caracterizaban por superiores de su diversidad, tenían dos enseñanza: horizontes culturales Contenidos socialmente marcados, en Metodología ocasiones combinados y en Educadores otras enfrentados: la formación retórica y la formación filosófica”(pág. 81) Lectura 1: “En esta materia, la virtud, Sócrates depende de que no haya ignorantes para que una ciudad pueda subsistir. Si esta afirmación es verdadera (y lo es) en el más alto grado, considera, según tu parecer, cualquier otra materia de ejercicio o de saber.” (pág. 19) Lectura 2: “He aquí la explicación de la Platón alegoría: en el Mundo de las investigaciones científicas de esta época, sino también porque hizo posible una discusión amplia de todas las teorías filosóficas y científicas de la época. Mediante esta enseñanza los jóvenes aprendían reglas, formular discursos y a ejercitar la declamación. Todo esto era llevado a cabo por el rethor quien impartía enseñanzas de retórica a sus alumnos. Para Sócrates, la virtud es algo adquirido. El camino real y, por añadidura, el único camino seguro para la adquisición de la virtud es el conocimiento. Según Sócrates, la virtud puede ser conocida y el que la conoce, actúa de acuerdo con ella misma; actúa rectamente. En primer lugar, Platón quiere partir de lo que seríamos antes Ideas, la idea del Bien es aquella que se ve por último y a gran costo. Pero, una vez contemplada, esta idea se presenta al raciocinio como siendo, en definitiva, la causa de toda la rectitud y de toda la belleza. En el mundo visible, ella es la generadora de la luz y de lo soberano de la luz.”(pág. 25) Lectura Aristóteles 2: “En una palabra. todas las ventajas que la juventud y la vejez poseen de forma separada se encuentran reunidas en la edad adulta; donde los jóvenes y los viejos pecan por exceso o por falta, la edad madura da muestras de medida justa y adecuada. La edad madura para el cuerpo va de los treinta a los treinta y cinco años, para el alma, se sitúa alrededor de los cuarenta y nueve años.” (pág.30) Trabajo grupal realizado por: de que la educación nos despertase a una vida más consciente, más racional (la ausencia de educación nos convertiría en seres dominados por las pulsiones irracionales e inconscientes de nuestro psiquismo). En segundo lugar, también pretende mostrarnos la necesidad de la educación para la vida de este sujeto; y en este sentido, escribe el relato con objeto de demostrar la importancia y utilidad de la educación para el ser del hombre y de la sociedad. Aristóteles identifica la virtud con el hábito de actuar según el "justo término medio" entre dos actitudes extremas, a las cuales denomina "vicios". De este modo, se puede decir que el hombre es virtuoso cuando su voluntad ha adquirido el hábito de actuar rectamente, de acuerdo con un justo término medio que evite tanto el exceso como el defecto. -
