CAPITULO II: CONTABILIDAD EN EL SISTEMA COLECTIVISTA PRIMITIVO 2.1SISTEMA COLECTIVISTA PRIMITIVO APROX. 50.000 al 3.000 a. C. Se cree que el hombre vivía en los árboles, luego con su evolución se acentúa en selvas tropicales, donde se dio cuenta que existían seres similares a él, fue allí entonces en donde decidió agruparse formando así, la primera comunidad existente sobre la tierra denominada primitivismo colectivo. Este surge de la necesidad y el deseo de hacer el trabajo eficiente, sumando energía y esfuerzo con el fin de hacerlo más productivo, al formar grupos, se establece lo que se llama la comunidad primitiva. Es la primera forma de organización que se conoce de los hombres, para la satisfacción en forma colectiva de sus necesidades. 2.2CARACTERÍSTICAS GENERALES DEL PRIMITIVISMO Este periodo se caracterizó, básicamente por que el hombre primitivo en un inicio era nómada y vivía de todo aquello que le brindaba la naturaleza. Se dedicaban a la recolección de frutos y a la caza y pesca, como sus principales actividades económicas. Por lo que se veían obligados inmediatamente acababan con lo recogido y cazado, a trasladarse de un lugar a otro como forma de supervivencia, buscando otro lugar que le brindara mejores condiciones de vida, diversidad en los productos, agua y diferentes condiciones climáticas. Probablemente dentro de sus recorridos y al volver donde ya antes habían estado, los hombres observaron que donde habían dejado algunos restos de comida o frutos silvestres, estos habían vuelto a nacer. Surgiendo de esta forma, la agricultura, dando paso así a la vida sedentaria. Esta actividad les permitió asentarse en un territorio específico, experimentando de esta manera la vida en sociedad. En este sistema existía la propiedad colectiva de los medios de producción. Se trabaja en forma conjunta para satisfacer las necesidades básicas de la tribu. 2.3CONTABILIDAD EN EL PRIMITIVISMO La contabilidad como un sistema de información y comunicación, tuvo su origen en la Edad Antigua, en donde las formas de registro eran simples e incipientes. Para poder comprender la práctica contable actual, es necesario escudriñar en cada periodo histórico, la concepción que se tenía de ésta, desde sus inicios hasta su evolución. Tomando como referencia la influencia del medio, que obligaron al hombre a modificar su concepto y la técnica utilizada para llevar sus registros. Si se habla cronológicamente y se hace referencia a la línea del tiempo, el primitivismo, fue el primer sistema socio-económico existente sobre la faz de la tierra, por tanto el principal testigo y gestor en cuanto a lo que respecta al origen y evolución de la contabilidad. El primitivismo data del 50.000 al 3.000 a.C.. Este se enmarca dentro de dos fases importantes: Inicia con el hombre como nómada y luego se trasciende al sedentarismo. En un principio éste se trasladaba de un lugar a otro, con el único objetivo de hallar mejores y más factibles formas de subsistencia. En ese entonces, la naturaleza era quien le proporcionaba lo necesario para sobrevivir. El hombre vivía de la caza, la pesca y la recolección de frutos silvestres. Este sistema fue denominado “economía de apropiación”, ya que su actividad económica se basaba en el autoconsumo. La función y forma de registrar en ésta época, era muy incipiente, sólo se llevaba un control de aquello que le permitía sobrevivir como familia o tribu “La reunión de hombres crea necesidades cada vez más complejas que satisfacer, de aquí la necesidad de auxiliarse de un medio de información perenne, que es lo que da origen a la escritura y los números”. Estos surgen aproximadamente en el año 13.000 a.C. como el medio que se utilizaba para trasmitir el mensaje contable. La función y forma de registrar en ésta época, era muy incipiente, sólo se llevaba un control de aquello que le permitía sobrevivir como familia o tribu. Al descubrir el fuego en el año 12.000 a.C. Aproximadamente, éste se une con otros para la manipulación del mismo, generándoles poderío y seguridad frente a los adversarios, fieras salvajes y a las condiciones climáticas hostiles. “El hombre nómada observa como la naturaleza le brinda en unas épocas más bienes que en otras y que esas épocas vienen en un periodo de tiempo determinados. Del hecho anterior dedujo la necesidad de establecer medidas para el tiempo, como las lunaciones, una especie de contabilización del tiempo”. Este fue el primer sistema contable denominado más específicamente “calendario lunar”, utilizado para contabilizar fenómenos naturales. Este consistía en trazar 30 líneas, que equivalían a 360 días al año, al completarlo se cerraba el ciclo lunar e iniciaba otro. Al surgir la agricultura en el 14.000 a. C. aproximadamente, surge una serie de hechos que obligan a modificar dicha forma de contabilizar. Esta posibilita el sedentarismo al hombre primitivo y con éste asentamiento inicia la vida del individuo en sociedad, facultando la unión y participación de varias tribus en un solo territorio. Este acontecimiento da paso a la división del trabajo según las capacidades, produciendo con el tiempo, con mayor rapidez y calidad, dándose así la especialización del trabajo. Esto trajo consigo excedentes, es decir que se producía más de lo que se consumía. Por tal razón, el hombre decidió proveerse de aquello que le sobraba (pieles, semillas, frutos, entre otros) para las épocas de lluvia, invierno y escasez, dándose las primeras formas de archivo o bodegaje. El excedente, permitió además la primera forma incipiente del comercio: El trueque. “Es en esta etapa donde se pasa del autoconsumo familiar a una economía de cambio, pues el producir más de lo que se podía consumir, permitió la aparición de la oferta y por lo tanto el establecimiento regular de productos para su intercambio”3 El excedente, permitió además la primera forma incipiente del comercio: El trueque. “El comercio tiene su génesis en el sobrante, la primera forma del comercio interior […], es el intercambio ceremonial entre miembros de la tribu. Un individuo le hace a otro un regalo sin pedir nada a cambio. Pero, la costumbre obliga al beneficiario a aceptar el regalo y a la vez a regalar algo de su equivalencia”. Este se conoce como trueque de ofrenda. No obstante, existen otros tipos de trueque: El silencioso, que consistía en que ciertos miembros de la tribu dejaban productos en los límites de su territorio a escondidas y en la oscuridad, para que el resto de la tribu no lo notara, ya que lo producido era propiedad colectiva. El truque a la orilla del río, el cual consistía en que, “El miembro de la tribu A lleva a la zona fronteriza los productos de que quiere desprenderse, los coloca y se retira. El miembro de la tribu B llega más tarde elegido entre los más ancianos, ya que anteriormente se relacionaba la edad con la sabiduría. Este la trasmitía de forma oral, así como las costumbres y normas de convivencia de su grupo. La disolución de este periodo estuvo enmarcada por las invasiones bárbaras. Estos con el fin de apropiarse de los medios de producción y las tierras de las tribus vecinas, hicieron uso de las matanzas para tal fin. Luego, cesa la mortandad de personas para someterlas y convertirlas en instrumentos de trabajo para la tierra. Es así como le permitió elevar la potenciar la productividad y por ende el Finalmente el trueque financiero, basado en la equidad valorativa de los productos intercambiados, surgiendo así el carácter de valor del trabajo. Dichos productos eran intercambiados a base de especies, piedras preciosas, entre otras. Este tipo de trueque le cambia el sentido al registro, ya que por ser de carácter económico, el control se realiza para determinar cantidades e igualdades. Es decir, ya no se realiza tan solo para registrar aquello que le permitía subsistir, como forma de satisfacer necesidades sino para obtener un beneficio, modificando así el mensaje que en un inicio se trasmitía. El periodo que comprendió estos tipos de trueque, está determinado cronológicamente desde el 10.000 hasta el 5000 a.C. Con éstos elementos, el hombre en sociedad, la invención de los números y escritura y el trueque se divide en dos la historia de la contabilidad, pudiéndose así, ya en el 6.000 a.C. hablar que existe una práctica contable como tal. El hombre primitivo utilizó los elementos que le proporcionaba la naturaleza para dejar constancia alrededor de su actividad económica, es así como hizo uso de las piedras talladas, y luego hizo uso de la arcilla como un medio más maleable. Las primeras manifestaciones de la existencia de la contabilidad, van desde el uso de los dedos de las manos y pies, cortes sobre varas, muescas en los árboles y cavernas. Con la evolución se diseñaron métodos que facilitaron el conteo de los bienes, siendo éstas: • La Tarraja: Se fabricaba con piel de animales y se basaba en una tira de cuero en donde se realizaban muescas en cada lado, cada muesca representaba una unidad y cada diez, una decena. • La Tarja: Era un trozo largo de madera o caña dividido en dos partes iguales. Se utilizaba para realizar compras a base de crédito, se partía la madera, y se le entrega una de ellas al comprador y el vendedor conservaba la otra. Cuando se realizaba una transacción se trazaba una muesca, al pagar la totalidad de la deuda se unían ambas partes, para encuadrarlas y confirmar que se trataba del mismo cliente deudor. Este método de registro, es prueba de que en el primitivismo existía intercambio comercial, a base de crédito. Fundamentando las bases del mismo. • El quipu “…era una colección de cuerdas de diferentes colores en los que se hacían varios nudos.. El significado de cada quipu dependía del número de cuerdas y nudos, de sus colores y del espacio que hubiera entre ellas. […]. La información se registraba en la cuerda por medio de nudos” • Tablilla de barro: Era utilizada cuando aún la arcilla estaba húmeda y se escribía en ella con un palo puntiagudo. Actualmente se conserva una tablilla de arcilla se encuentra actualmente en el Museo Semítico de Harvard, en Boston. Por otra parte, las funciones de la práctica contable en el primitivismo estuvieron enmarcadas por la propiedad colectiva. Es así como el mensaje era de carácter público, y de interés general de la comunidad, siendo ésta la receptora del mismo. Este consistía en informar los registros relacionados con los medios de producción y bienes en general que poseía la tribu. El encargado de difundir esta información era el jefe o el cacique, el cual era elegido entre los más ancianos, ya que anteriormente se relacionaba la edad con la sabiduría. Este la trasmitía de forma oral, así como las costumbres y normas de convivencia de su grupo. La disolución de este periodo estuvo enmarcada por las invasiones bárbaras. Estos con el fin de apropiarse de los medios de producción y las tierras de las tribus vecinas, hicieron uso de las matanzas para tal fin. Luego, cesa la mortandad de personas para someterlas y convertirlas en instrumentos de trabajo para la tierra. Es así como le permitió elevar la potenciar la productividad y por ende el comercio
