Universidad de Lima Facultad de Derecho Introducción a las Ciencias Jurídicas Tema: INTERPRETACION JURÍDICA Karla Quispe Carhuayo Lima, Surco 2018 CRITERIOS DE INTERPRETACIÓN CRITERIO TEOLÓGICO CRITERIO AXIOLÓGICO CRITERIO TECNICISTA CRITERIO SOCIOLÓGICO Según el criterio teleológico, el intérprete asume que la interpretación debe ser realizada de manera tal que, en la medida de lo posible, se obtenga una finalidad predeterminada de la aplicación de la norma jurídica. Este criterio supone, naturalmente, que el propio intérprete ha establecido previamente los objetivos a lograr mediante el Derecho, o que en todo caso dicha predeterminación haya sido realizada por la persona o autoridad que se la impone. El intérprete asume que la tarea de interpretación consiste en adecuar el resultado, en la medida de lo posible, a ciertos valores que deben imperar en la aplicación del Derecho. Así, por ejemplo, entre una solución que perjudique la libertad y otra que la favorezca, preferirá la segunda; entre la solución justa y la injusta se inclinará por la primera y así sucesivamente. Los valores que puede perseguir el intérprete son varios, y pueden estar ordenados de manera distinta. En otras palabras, los valores que elige y la escala axiológica que forma con ellos pertenecen a su propia decisión, por lo que no puede darse aquí una idea más precisa ni una fórmula general. De acuerdo al criterio tecnicista, el intérprete asume que la tarea de interpretación consiste en desentrañar el significado de una norma jurídica a partir del Derecho mismo, sin intervención de elementos extraños a lo técnicamente legal. Los medios de los que se valdrá el intérprete serán la literalidad de la norma, su ratio legis, sus antecedentes jurídicos, su sistemática, inclusive su dogmática. Según el criterio sociológico, el intérprete asume que la interpretación debe ser realizada de manera tal que, en la medida de lo posible, la aplicación de la norma jurídica sea adecuada a las características sociales de la realidad normada. Esto equivale a hacer intervenir en la interpretación jurídica consideraciones tales como las concepciones ideológicas de los grupos sociales normados, sus costumbres, características generales de vida, entorno social, intereses, etcétera. 1 METODOS DE INTERPRETACION CLÁSICOS MÉTODO LITERAL MÉTODO HISTÓRICO MÉTODO DE LA RATIO LEGIS MÉTODO DE INTERPRETACIÓN SISTEMÁTICO POR UBICACIÓN DE LA NORMA Para el método literal, el procedimiento de interpretación consiste en averiguar lo que la norma denota mediante el uso de las reglas lingüísticas propias al entendimiento común del lenguaje escrito en el que se halla producida la norma, salvo que los términos utilizados tengan algún significado jurídico específico y distinto del común, en cuyo caso habrá que averiguar cuál de los dos significados está utilizando la norma. Es decir, el método literal trabaja con la gramática y el diccionario. Para el método histórico la interpretación se hace recurriendo a los contenidos que brindan los antecedentes jurídicos directamente vinculados a la norma de que se trate, Este método se fundamenta en que el legislador siempre tiene una intención determinada al dar la norma jurídica, llamada intención del legislador, que debe contribuir decisivamente a explicarnos su sentido. El método histórico interpreta mediante la determinación de cuál fue la intención del legislador al dar la norma, para luego aplicar sus contenidos a la determinación del significado normativo. Según el método de la ratio legis, el «qué quiere decir» de la norma se obtiene desentrañando su razón de ser intrínseca, la que puede extraerse de su propio texto. En efecto, el lenguaje suele denotar y connotar a la vez. El método de la ratio legis busca esclarecer la norma en base a lo connotado. El ejemplo ya lo dimos en parte anterior: si digo «el Presidente de la República será elegido por un período de cinco años y deberá transcurrir un período de gobierno para que quien ha ejercido el cargo pueda ser reelegido», la razón de ser de la norma está orientada a evitar que una persona ocupe la Presidencia por largo tiempo o de manera indefinida. La razón de ser de la norma es llamada ratio legis en la teoría y se la debe distinguir de algunas otras figuras aparentemente similares. Interpreta aplicando el conjunto de principios, conceptos, elementos y contenidos que sirven para dar «medio ambiente» a la norma dentro de su grupo o conjunto normativo. El método reposa en la concepción del Derecho como un sistema estructural y discrimina la interpretación en función de ello y no del «cuerpo legislativo» en el que se halla la norma jurídica. Tiene el inconveniente de que, muchas veces, existe discusión sobre el conjunto o grupo al que pertenece la norma o, inclusive, puede concebirse que pertenezca a dos o más de ellos. En estos casos, la eficacia del método se resiente. 2 MÉTODO SISTEMÁTICO POR COMPARACIÓN CON OTRAS NORMAS MÉTODO SOCIOLÓGICO MÉTODO DEL ANÁLISIS ECONÓMICO DEL DERECHO Para el método sistemático por comparación con otras normas, el procedimiento de interpretación consiste en esclarecer el «qué quiere decir» la norma atribuyéndole los principios o conceptos que quedan claros en otras normas y que no están claramente expresados en ella. Esta es la manera cómo opera el método sistemático por comparación de normas: se toma un artículo bajo interpretación y se lo compara con otro que aclara su significado. El método sociológico de interpretación supone el aporte de las distintas ciencias sociales al esclarecimiento y adaptación de la normatividad a la realidad y, en verdad, uno de sus objetivos centrales es trabajar para lograr tal adecuación entre derecho y sociedad. Mucho se ha trabajado en los últimos decenios en torno a este problema, en un esfuerzo sincero y no siempre fructífero para enlazar ambos elementos y convertir al derecho de entelequia autónoma en disciplina social. Sin embargo, no es a esto a lo que alude el método sociológico de interpretación. No se trata, entonces, de una sociologización del derecho sino, más bien, de hacer intervenir consideraciones sociales para esclarecer el «qué quiere decir» la norma Busca interpretar los textos jurídicos con el fin de crear normas eficientes. La eficiencia se mide desde el óptimo de Pareto. Dicho de otra forma: hay una situación óptima cuando se mejora la posición de alguien sin empeorar la de nadie. Se considera eficiente al que reporta un bienestar para todos los miembros de la sociedad. El gran problema es aclarar cuáles son las necesidades de la población que sean relevantes para hablar de bienestar. 3 METODOS ESTABLECIDOS POR LAS SENTENCIAS DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL MÉTODO SOCIAL MÉTODO INSTITUCIONAL MÉTODO TELEOLÓGICO MÉTODO SISTEMÁTICO En este método es necesario vincular las normas previstas en la Carta con la realidad cotidiana y ver cómo pueden cumplirse mejor en concreto. Además, permite maximizar la eficiencia de los derechos económicos, sociales y culturales en los hechos concretos. Este método permite identificar en las disposiciones constitucionales una lógica hermenéutica univoca, la que, desde luego, debe considerar a la persona humana como el prius ético y lógico del Estado social y democrático de Derecho. En efecto, las normas constitucionales no pueden ser comprendidas como átomos desprovistos de interrelación, pues ello comportaría conclusiones incongruentes. Por el contrario, su sistémica interna obliga a apreciar a la norma fundamental como un todo unitario, como una suma de instituciones poseedoras de una lógica integradora uniforme. La teleología se define como la teoría de las causas finales, de los fines últimos de los cuales está determinada institución, en nuestro caso la Constitución. El TC considera que la garantía de la vigencia de los derechos humanos o constitucionales debe ser asumida por el Estado como una responsabilidad teleológica, es decir, como perteneciente a sus propios fines esenciales. Supone que la Constitución es un sistema normativo, y un sistema puede definirse como un conjunto de partes que se interrelacionan según ciertos principios, de manera que siempre se puede encontrar respuesta a las necesidades normativas para la vida social dentro de dicho sistema, integrando las partes y aplicando los principios. La interpretación sistemática trata de mirar íntegramente la constitución y de dar respuestas normativas constitucionales, no desde un texto normativo especifico sino desde el conjunto de reglas y principios constitucionales. 4 CLASES DE SENTENCIAS QUE EMITE EL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL SENTENCIAS INTERPRETATIVAS SENTENCIAS ADITIVAS SENTENCIAS SUSTITUTIVAS SENTENCIAS EXHORTATIVAS SENTENCIAS ESTIPULATIVAS Mediante tales sentencias, los tribunales constitucionales evitan crear vacíos y lagunas de resultados funestos para el ordenamiento jurídico. Su fallo se pronuncia fundamentalmente respecto al contenido normativo de rango de ley, el TC escoge la interpretación constitucionalmente correcta como válida y la aplica. No solo recurren a los elementos lingüísticos y lógico-jurídicos de las disposiciones y normas, también criterios de interpretación social de la Constitución. En este tipo de sentencias se declara la inconstitucionalidad de una disposición o una parte de ella, en cuanto se deja de mencionar algo que era necesario que se previera para que ella resulte conforme a la Constitución. Este debía contener tal regla, pero ella no fue establecida. En consecuencia, se produce una inconstitucionalidad y el Tribunal la corrige añadiendo la regla que hacía falta para resolver el problema. Corrige constitucionalmente una norma de rango inferior Esta sustituye en un dispositivo legal una parte declarada inconstitucional por otra a la que el Tribunal considera constitucional. El dispositivo es, así, corregido, y, en consecuencia, reconstruido en el procedimiento de aplicación de derecho. El Tribunal no es legislador y solo puede elaborar una sentencia sustitutiva cuando el cambio de norma se desprende inequívocamente del texto de la Constitución o de los principios constitucionales. La sentencia exhortativa no hace modificaciones, lo que hace es indicar una inconstitucionalidad y avisar el órgano competente para que modifique la norma del caso dentro de un lapso razonable. Contiene una declaración de incompatibilidad entre norma inferior y la Constitución, de manera que el TC requiere al órgano competente para que, dentro de un lapso razonable, haga modificaciones legislativas correspondientes. Esta expone los conceptos, alcances y efectos de la sentencia, de manera que, más adelante ya no tenga que volver a explicarlos. Debe entenderse como una que define conceptos, declarándolos con el fin de que queden claros y preestablecidos. Contribuye a definir instituciones, conceptos y principios, y muchas veces elegirá una de sus varias definiciones posibles. 5 CONCEPTOS VAGUEDAD Y AMBIGÜEDAD VAGUEDAD AMBIGÜEDAD Característica del significado de las palabras. Puede existir claridad en sus atributos o características, pero también pueden existir si un caso cumple una parte de sus características, pero no cumple con otros. Los nombres propios carecen de vaguedad, porque designan un único objeto con un nombre o concepto. La vaguedad de los términos a veces también se puede explicar por los avances tecnológicos o por los cambios del contexto natural y social. Hay conceptos jurídicos indeterminados cuyo nivel de vaguedad es relevante Se encuentra en las palabras u oraciones. Las palabras muchas veces pueden tener más de un significado, lo cual a veces salvamos mirando el contexto en que se usa la misma. Del contexto en el que se use la palabra podremos aclarar su significado. En un problema de ambigüedad sintáctica el intérprete debe adjudicar un significado al texto o artículo. Se opta por uno utilizando los métodos de interpretación distintos al literal. 6
