UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO EUTANASIA VIVIR ¿UN DERECHO O UNA OBLIGACIÓN? Integrantes del equipo Enríquez Chavero Marla Ivette García Reyes Luis Armando Hernández Avendaño María Fernanda Sánchez Santiago Itzel Planteamiento del Problema Uno de los principales factores que mantienen al tema de la eutanasia abandonado es la falta de información y difusión que hay entre la sociedad, ya que, en nuestro país el estigma de la vida y la muerte se mantiene sumamente arraigado a las creencias y costumbres religiosas, siendo así, uno de los tantos tabúes de los ciudadanos mexicanos y del resto del mundo. En el año 2002 en Bélgica, una anciana de 93 años tras sufrir por los efectos de una severa e incurable enfermedad, decidió protestar durante 10 días a través de una huelga de hambre para que las autoridades pudieran someterla a la práctica de eutanasia. Esta noticia conmocionó al Estado Belga y lo impulsó para debatir sobre el tema y que finalmente se convertiría en uno de los pioneros en la legalización y aprobación de la muerte asistida. Dado esto, llegamos a la siguiente problemática de investigación. ¿Vivir es un derecho o una obligación? México, es uno de los tantos países que no han legalizado esta práctica tan polémica, solo 4 naciones en el mundo ejercen la eutanasia en su totalidad, mientras que en muchas ciudades se realiza solo bajo circunstancias extremas y procedimientos legales autorizados, sin embargo, tanto para los pacientes como para las autoridades la aprobación requiere de mucho tiempo. Se permite en Holanda, Bélgica, Luxemburgo y Colombia. En muchos otros países hay un debate importante para decidir si debe o no permitirse la muerte médicamente asistida: en los Estados Unidos, Canadá, Reino Unido, Francia, España y Australia1. En nuestro país, se han dado cambios legales para que los pacientes puedan rechazar los tratamientos que sólo añaden más sufrimiento, aunque la consecuencia sea que mueran, esto da seguridad a los médicos de que no tendrán problemas legales por la muerte del paciente. Este paso se dio primero con la Ley de Voluntad Anticipada para 1 Reitjens JAC, Terminal. La sedación y la Eutanasia. Una comparación de las prácticas clínicas, Arch. Intern. Med., 2006 el DF, vigente desde 2008. Después, a nivel federal se reformó la Ley General de Salud en materia de Cuidados Paliativos, pero su reglamento no ha sido aprobado, no porque se desaprobara, simplemente se desatendió2. Ambas leyes establecen que el paciente que ya no recibe tratamientos curativos debe recibir cuidados paliativos, aun cuando estos disminuyen su conciencia o aceleren su muerte. Las leyes prohíben la eutanasia y, aunque se entiende que los legisladores hayan decidido realizar los cambios de manera paulatina, es deseable que se deje abierta la puerta para aprobarla más adelante. La raíz etimológica de la palabra significa eu “bueno” y thanatos “muerte”, buen morir, existen múltiples definiciones, pero la más aceptada se refiere a la acción de un médico, con el consentimiento del paciente desahuciado que, para evitar su sufrimiento actual o futuro, acelera su muerte3. Médicamente, es muerte sin sufrimiento físico; acortamiento voluntario de la vida de quien sufre una enfermedad incurable, con el objeto de poner fin a sus sufrimientos.4 Con las definiciones anteriores se evita la ambigüedad debido a que especifica de forma muy clara: 1) que la acción, que tiene el propósito de causar la muerte, la realiza un médico; 2) que la persona que muere, padece una enfermedad, puesto que es un paciente y, se sobreentiende, que existe una relación entre el médico y él; 3) que la muerte se produce sin dolor y, 4) aspecto primordial, la terminación de la vida se realiza en respuesta a la petición de la persona que muere5 2 Foro Constitutivo de Ciencia y Tecnología, Colegio de Bioética, Eutanasia, hacia una muerte digna..., México, 2008. 3 CENTRO DE ESTUDIOS SOCIALES Y DE OPINIÓN PÚBLICA (CESOP) disponible en: www3.diputados.gob.mx/cámara/content/download/78887/241356/.../Eutanasia.pdf 4 Real Academia Española; Diccionario de la Lengua Española; vigésima primera edición; editorial Espasa Calpe, S.A.; Madrid, 1992. 5 Álvarez, A. Kraus, A. disponible en: Eutanasia.investigacionfacmed.com.mx/wp-content/uploads/2015/04/007Eutanasia.pdf No es fácil hablar de eutanasia debido a que es un tema que nos enfrenta directamente con el tema de la muerte, un acontecimiento inevitable que nos espera a todos al final de la vida y sobre el cual no queremos pensar. Existen otros aspectos que nos hacen difícil hablar del tema, por ejemplo los valores personales, si estos se basan en creencias religiosas las personas consideran que es una afrenta a sus principios y se ven en la obligación de atacar el asunto6. “La eutanasia es la muerte provocada para evitar el sufrimiento, es condenada por la iglesia como asesinato. Jurídicamente la eutanasia es considerada como un homicidio por piedad para procurar la muerte tranquila y sin sufrimiento físico”.7 Los países que han legislado sobre el tema distinguen el término eutanasia de otros procedimientos médicos que concluyen con la muerte del paciente a) La primera diferencia es la petición del paciente de suspender el tratamiento o de la no intervención médica. b) La segunda distinción es aquella intervención médica que sin intención acorta la vida de un paciente moribundo, y c) La tercera es aquella intervención médica que descontinúa u omite los tratamientos médicos inútiles8. Si bien en la mayoría de los casos la suspensión de tratamientos inútiles y cuidados atenuantes son suficientes para que los pacientes mueran bien, no siempre se puede aliviar el sufrimiento físico o emocional, y en esas condiciones, hay pacientes que prefieren adelantar su muerte. “Un argumento poderoso a favor de la eutanasia es permitir al paciente poner término a sus sufrimientos innecesarios y degradantes que no permiten llevar una vida digna sino de dolor y agonía, situación que atentaría contra el libre desarrollo de su personalidad y su dignidad como persona humana, evitando así ser sometido a un encarnizamiento terapéutico, ante los avances de la medicina y el deseo de los médicos de mantener con vida a una persona sin esperanzas de recuperación, de esta 6 Ibidem Rafael De Pina y Rafael De Pina Vara; Diccionario de Derecho; decimonovena edición; editorial Porrúa, S.A.; México, 1993. 8 CENTRO DE ESTUDIOS SOCIALES Y DE OPINION PÚBLICA. Op. Cit. 3 7 forma, es como surge la necesidad de legalizar la eutanasia a efecto de aprobar una muerte digna, bajo condiciones estrictas que impidan el abuso de esta práctica”9 Así como refiriéndose actualmente respecto a la ley nos encontramos con los siguientes que la prohíben, también se dan las excepciones en las cuales se autoriza que se termine con la vida. En el artículo 312 del Código Penal Federal que se refiere a la prohibición del suicidio y la muerte asistida, así como la pena que se le otorga a quien incumpla con este artículo de la misma forma nos referimos al artículo 345 de esta misma ley, nos dice que se podrá recurrir a ella para no extender la vida del paciente si no existe posibilidad de cura y en todo caso no hay quien reclame por ello, como lo son cónyuges, descendientes, adoptados, hermanos o ascendientes. 9 Herrera, Ocegueda José, la necesidad de legalizar la eutanasia en México disponible en: http://historico.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/facdermx/cont/242/art/art6.pdf Justificación Hemos elegido este tema debido a que nos ha parecido interesante y controversial, es un tema que lleva años investigando y tratando de comprender los alcances morales, sociales, éticos y religiosos. Por otro lado, tenemos antecedentes en el estudio del tema y creemos que en la actualidad es un tópico que debe analizarse debido al incremento de las enfermedades crónicas y terminales. Por lo tanto, hemos concluido que es un tema en el que deben analizarse los antecedentes y sus consecuencias en el presente para poder entender el panorama actual y enfocarla en los problemas de salud, a los que se enfrenta nuestra sociedad hoy en día. Objetivo General Entender la controversia que genera el tema de la Eutanasia en México, así como las principales razones por las cuales se ha permitido su práctica, las personas que están autorizadas para realizarla y los requisitos que deben cumplir aquellos individuos que quieran ser sometidos a ella. Objetivos Particulares 1. Conocer y analizar los antecedentes en el estudio de este tema desde un punto de vista social, ético, moral y religioso. 2. Identificar qué países en el mundo han permitido una constante práctica de la Eutanasia y comparara con la situación actual de México. 3. Comprender los distintos factores que intervienen para que una persona decida acabar con su vida a través de la Eutanasia. Hipótesis general Probar que la opinión acerca de la eutanasia esta polarizada por los dilemas sociales, religiosos, jurídicos y éticos; resaltando la controversia de si la vida es un derecho o una obligación y si tenemos el libre albedrio para decidir en qué momento terminarla. Marco teórico La eutanasia es un asunto polémico, muy discutido y rezagado en su desarrollo jurídico en el mundo; apenas un puñado de países, que no llega a 10, la ha regulado. Ante este tema existe un rechazo que procede de múltiples causas, y sus principales obstáculos se encuentran en las iglesias y las religiones, expusieron expertos en el Colegio Nacional. En el diálogo “La Eutanasia en el mundo; derecho a la muerte digna”, organizado por el Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM y El Colegio Nacional, Diego Valadés, investigador de esta entidad Universitaria, señaló que el derrotero que lleva el desarrollo demográfico y el envejecimiento de la población mundial, previsto para este siglo, hace previsible que el tema se plantee con características diferentes a las que se ha visto hasta ahora. “La laicidad del Estado se encuentra todavía en proceso de construcción en todo el planeta. En 2013 tuvimos una reforma constitucional para establecer la naturaleza laica del Estado mexicano; hemos dado pasos a retazos pero no se trata de prescindir de conceptos de naturaleza religiosa, sino de partir de la idea de que las decisiones que se toman con fundamento en convicciones personales, no tienen por qué aplicarse de manera general a quienes tienen otra forma de pensar”10. Amparo Espinosa Rugarcía, presidenta de la Asociación por el Derecho a Morir con Dignidad, refirió los resultados de la primera Encuesta Nacional sobre Muerte Digna, realizada a iniciativa de esa agrupación civil: 70% de los mexicanos considera que un paciente en fase terminal y dolorosa de su enfermedad debería tener la opción de adelantar su muerte si lo desea. Además, 53% estuvo de acuerdo con que el médico aplique sustancias letales al paciente terminal que lo solicite para acelerar su deceso (Eutanasia) y 56% con que el médico le proporcione sustancias que él tome por sí mismo (muerte o suicidio médicamente asistido). No obstante, en México estas prácticas son ilegales: la penalización de la primera es de 12 a 24 años de prisión y de la segunda de 2 a 5 años. Valadés, Diego & et. al. (Octubre 2016). "La Eutanasia en el mundo; derecho a la muerte digna", Mesa de diálogo, Pensar la muerte, Colegio Nacional. 10 Un dato interesante fue que cerca del 70% de los entrevistados autodefinidos como católicos dijeron estar de acuerdo con que el enfermo terminal adelante su muerte. Roberto Blancarte, del Colegio Nacional, destacó que tenemos derecho a una muerte digna, Es de sentido común que uno decida cómo morir, pero para ello hay muchos obstáculos y las principales se encuentran en las iglesias y las religiones que se oponen a que las personas puedan interrumpir su vida porque asumen que el único que la da y la quita es Dios. Ante este panorama el Estado debe generar un espacio en donde cada quien pueda escoger, a partir de la autonomía moral del individuo, qué hacer con su vida. La Universidad Nacional Autónoma de México por su parte ha contribuido con una serie de publicaciones a favor de la eutanasia, por ejemplo “La necesidad de legalizar la eutanasia en México” obra que forma parte del acervo de la Biblioteca jurídica virtual del instituto de investigaciones jurídicas de UNAM, el cual propone como argumento poderoso a favor de la eutanasia que “permitir al paciente poner término a sufrimientos innecesarios y degradantes que no le permiten llevar una vida digna, sino de dolor y agonía, situación que atentaría contra el libre desarrollo de su personalidad y su dignidad como persona humana”11 Por otro lado, Nexos y su publicación “Los parámetros legales de la muerte digna en México” por Fernando Gómez Mont Urueta señala que “en la segunda mitad de la década pasada se abrió un debate, tanto en nuestra ciudad capital como en el país, sobre el derecho a morir con dignidad. Ello dio lugar a que a principios de 2008 fuera aprobada la Ley de Voluntad Anticipada en el Distrito Federal, y a principios de 2009 fuera publicada la reforma a la Ley General de Salud, de alcance nacional, que prevé la aplicación de cuidados paliativos para enfermos terminales.”12 En el texto “Aspectos legales de la muerte asistida en México” por Angélica Hernández Reyes se señala una serie de definiciones que ayudan a tener una mejor comprensión de este tema tan controversial “Cipriano Sotelo Salgado, indica que la eutanasia es la terminación deliberada de la vida de un paciente en orden a prevenir “La necesidad de legalizar la eutanasia en México (un estudio a la luz de los Derechos Universales del Hombre”, Biblioteca jurídica virtual del instituto de investigaciones jurídicas de UNAM . 11 12 “Los parámetros legales de la muerte digna en México” por Fernando Gómez Mont Urueta. posteriores sufrimientos. Es decir, se entiende como acción u omisión que por su naturaleza o en la intención causa la muerte, con el fin de eliminar cualquier dolor”13. “Algunos países nos han transmitido su experiencia en cuanto al tema de Eutanasia debido a que después de largos debates han decidido despenalizarla. En los países bajos en el año de 1971 el debate derivó después de que la doctora Gertrudis Postma inyectó a su madre, internada en una clínica, una dosis letal de morfina; después de un debate abierto la eutanasia se aprobó bajo las condiciones siguientes: 1) El paciente la solicita de manera voluntaria, explícita, competente y persistente (al médico le corresponde asegurarse que el pedido del paciente resulta de una deliberación y no es una manifestación de depresión o desesperación). 2) La solicitud se basa en el conocimiento completo sobre su situación. 3) El paciente sufre en forma física o psicológica intolerable (es el paciente quien lo determina así, a pesar de la subjetividad que esto implica, pero el médico ha de valorar tal juicio para estar de acuerdo en ayudarlo a morir). 4) Se han agotado todas las alternativas posibles de alivio al sufrimiento. 5) El médico ha consultado a otro colega. Por otro lado, en el estado de Oregón en Estados Unidos esta práctica que también está legalizada, el procedimiento no es realizado directamente por el médico, este se limita a recetar una serie de medicamentos en dosis letales que el paciente ingerirá cuando lo considere oportuno. Cabe mencionar que en ocasiones el paciente no llega a ingerir los medicamentos; le basta la tranquilidad de saber que, llegado el caso, cuenta con ellos. El Departamento de Salud de Oregón recibe toda la información pertinente de los enfermos y de los doctores implicados en actos de suicidio médicamente asistido y tiene la obligación de publicar anualmente todos los datos disponibles”14 13 “”Aspectos legales de la muerte asistida en México” por Angélica Hernández Reyes Álvarez, A. Kraus, A. disponible en: Eutanasia.investigacionfacmed.com.mx/wp-content/uploads/2015/04/007-Eutanasia.pdf 14 "En principio hay que reconocer que el hombre tiene un derecho a la vida que le otorga la propia naturaleza y por ende hay que aceptar que la muerte deviene de un hecho natural, pues se encuentra indefectiblemente ligado a la naturaleza humana”15 “Eutanasia voluntaria: la que se lleva a cabo con consentimiento del paciente. - Eutanasia involuntaria (también llamada cacotanasia o coactiva): la practicada contra la voluntad del paciente, que manifiesta su deseo de no morir. - Eutanasia no voluntaria: la que se practica no constando el consentimiento del paciente, que no puede manifestar ningún deseo, como sucede en casos de niños y pacientes que no han expresado directamente su consentimiento informado. - Eutanasia activa: la que mediante una acción positiva provoca la muerte del paciente. - Eutanasia pasiva: el dejar morir intencionadamente al paciente por omisión de cuidados o tratamientos que están indicados y son proporcionados. La expresión eutanasia pasiva, se utiliza en ocasiones indebidamente, para referirse a una práctica médica correcta, de omisión de tratamientos desproporcionados o fútiles respecto al resultado que se va a obtener. En este caso no estaríamos ante una eutanasia pasiva sino ante la correcta limitación del esfuerzo terapéutico o limitación de terapias fútiles, que es conforme con la bioética y la deontología médica, y respeta el derecho del paciente a la autonomía para decidir y a la renuncia al tratamiento. - Encarnizamiento terapéutico (también llamado distanasia u obstinación o ensañamiento terapéutico): la práctica, contraria a la deontología médica, de aplicar tratamientos inútiles o, si son útiles, desproporcionadamente molestos para el resultado que se espera de ellos. - Ortotanasia: el permitir que la muerte natural llegue en enfermedades incurables y terminales, tratándolas con los máximos tratamientos paliativos para evitar sufrimientos, recurriendo a medidas razonables. Frente a la eutanasia, que busca su legitimación moral y legal desde la reivindicación autonomista y la desacralización de la vida humana y contra el llamado encarnizamiento terapéutico, también inaceptable éticamente, la ortotanasia (del griego orthos, recto, justo, que observa el derecho conforme a la razón) se plantea José Rubén Herrera Ocegueda, “la necesidad de legalizar la eutanasia en México”. biblioteca virtual del instituto de investigaciones jurídicas de la UNAM 15 como una posición jurídica y moral aceptable. La ortotanasia consiste en no adelantar la muerte con una acción médica intencional; acompañar al enfermo terminal, considerando su vida, aunque dependiente y sufriente, siempre digna; aliviar con todos los medios disponibles el dolor en lo posible y favorecer su bienestar; ofrecerle asistencia psicológica y espiritual para satisfacer su derecho de aceptar su proceso de muerte; no abandonar nunca al paciente, pero saber dejarle morir, cuando no podemos curarle. - Enfermo terminal: el que padece una enfermedad de la que no cabe esperar que se recupere, previsiblemente mortal a corto plazo que puede ser desde algunas semanas a varios meses, a lo sumo. - Cuidados paliativos: la atención a los aspectos físicos, psíquicos, sociales y espirituales de las personas en situación terminal, siendo los objetivos principales el bienestar y la promoción de la dignidad y autonomía de los enfermos y de su familia. Estos cuidados requieren normalmente el concurso de equipos multidisciplinares, que pueden incluir profesionales sanitarios (médicos, enfermeras, asistentes sociales, terapeutas ocupacionales, auxiliares de enfermería, psicólogos), expertos en ética, asesores espirituales, abogados y voluntarios. - Sedación terminal: la administración deliberada de fármacos para lograr el alivio, inalcanzable con otras medidas, de un sufrimiento físico y/o psicológico, mediante la disminución suficientemente profunda y previsiblemente irreversible de la conciencia, en un paciente cuya muerte se prevé muy próxima, con el consentimiento explícito, implícito o delegado del mismo. Desde el punto de vista ético, no es relevante el que, como efecto secundario no buscado de la administración de la sedación se adelante la muerte de la persona, siempre y cuando esto no sea lo que se pretenda directamente como fin de la acción. - Suicidio: el acto de quitarse voluntariamente la propia vida. - Suicidio asistido: el acto de ayudar a suicidarse en el caso en el que la persona no sea capaz de hacerlo por sus propios medios. - Testamento vital: la manifestación expresa de voluntad anticipada para el caso de que la persona careciese de la facultad de decidir acerca de su tratamiento médico.” Cano Nombela César, et. al. La eutanasia: la perspectiva de la ética, jurídica y médica16. http://eprints.ucm.es/11693/1/La_Eutanasia_perspectiva_etica_juridica_y_medica. Cano Nombela César, et. al. La eutanasia: la perspectiva de la ética, jurídica y médica. http://eprints.ucm.es/11693/1/La_Eutanasia_perspectiva_etica_juridica_y_medica.pdf 16 Metodología “LA MUERTE NO ES LA PEOR DE LAS ENFERMEDADES, ES PEOR EL DESEO DE MORIR Y NO PODER CONSUMARLO” SÓFOCLES, AÑO 406 a. C La eutanasia como tema controvertido ha generado un gran número de información y ha promovido diversos puntos de vista. Debido a ello se ha decidido realizar una investigación donde tratamos de analizar la situación actual y lo que nos ha llevado a ella, tomando en cuenta las diferentes opiniones que existen acerca de este tópico y como dependiendo de la perspectiva en que lo veas ya sea jurídico, social, ético, religioso o moral se le da una interpretación distinta, así como una opinión ya sea personal o enfocada a lo que cada una de ellas cree y defiende. El trabajo que presentaremos será documental ahondaremos en las leyes, puntos de vista y opiniones de diversas fuentes y estudiosos de la materia. Debido a los distintos conceptos que existen en el tema y las situaciones diversas que se presentan, nuestro trabajo involucra los conceptos fundamentales, sus antecedentes, los términos más aceptados, argumentos a favor y en contra de esta práctica, sus limitantes, también visitaremos sitios web de asociaciones que promueven esta práctica y algunos códigos de ética debido a que esta práctica requiere de un médico. De acuerdo con el tema hemos concluido que para cada uno de los enfoques que tendrá la investigación se usará un medio que vaya de acuerdo a este punto, como lo es el jurídico, donde se asistirá a la conferencia “La eutanasia en el mundo” en “El Colegio Nacional” Se contará con el apoyo de una película que ha causado gran polémica debido a que en ella se aborda este tema, su título es “mar adentro” del director Alejandro Amenábar; una película que cuenta con numerosos reconocimientos, Así como distintos puntos de vista que apoyará nuestra investigación. También recopilaremos las principales ideas del OPUS DEI, una organización religiosa ultraconservadora que ya ha analizado este tema y cómo a partir de él se obtiene otra opinión que nos ayudaran para cumplir con los objetivos de la investigación. De esta forma también contamos con un acervo de la biblioteca virtual del instituto de investigaciones jurídicas de la UNAM titulado “la necesidad de legalizar la eutanasia en México” (un estudio de los derechos universales del hombre) de José Rubén Herrera Ocegueda. Así mismo también contamos con la siguiente página donde existe una recopilación de puntos de vista así como documentales y programas que nos acercaran a una conclusión y de esta misma forma nos permitirá abundar en información y en opiniones http://www.eutanasia.ws/ Indagaremos en periódicos para tener un panorama más amplio sobre el tema, no sólo dentro de nuestro país, sino de noticias que han sido de gran relevancia para este tema, se tomarán como referencia periódicos como el Universal, Milenio, la Jornada, etc. Por último, realizaremos entrevistas a personas de diferentes áreas: En los ámbitos moral, ético y médico se entrevistará a profesores de la UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO, Campus CIUDAD UNIVERSITARIA, de las Facultades de Medicina, y por la parte religiosa se buscará la oportunidad de entrevistar a algún miembro de la iglesia católica y así poder tener un panorama de la opinión de la iglesia sobre este tema tan controversial. En el ámbito jurídico se entrevistará al profesor EDGARDO GOYZUETA UGALDE; en la parte social se entrevistará a diferentes maestros de la Facultad de Contaduría y Administración. Las principales preguntas que se realizarán para determinar los principales puntos de opinión de los entrevistados serán: 1. ¿Qué se entiende por eutanasia? 2. ¿La petición de eutanasia es expresión de la libertad y de la autonomía? 3. ¿El ser humano tiene la capacidad de decidir en qué momento debe terminar su vida? 4. ¿Cuál es la diferencia entre provocar la muerte y simplemente dejar morir? 5. ¿Considera que la sociedad actual está preparada para una realidad donde se puede decidir cuándo morir? 6. ¿Cuál de todas las distintas opiniones (sociales, éticas, morales, religiosas y jurídicos) cree que sea la que más influye en relación a su aceptación? 7. ¿En qué situaciones considera que sea “válido” que se practique la eutanasia? 8. Ante personas con falta de sus capacidades o enfermedades incurables, ¿pueden otros decidir sobre su vida? 9. ¿Si alguien cercano a usted quiere que se le practique la eutanasia, lo apoyaría? 10. ¿En qué situación usted pediría que se le practicara la eutanasia? 11. ¿Vivir es un derecho o una obligación? Tabla de contenido Introducción. .......................................................................................................... 20 I. II. Concepto de Eutanasia. .......................................................................................... 20 A. Tipos de Eutanasia. ............................................................................................. 20 1 Eutanasia Activa ............................................................................................. 20 2 Eutanasia Pasiva .............................................................................................. 20 3 Eutanasia Voluntaria, No voluntaria e Involuntaria ....................................... 20 4 Eutanasia Directa ............................................................................................ 20 5 Eutanasia Indirecta .......................................................................................... 20 6 Suicidio Medicamente asistido ....................................................................... 20 7 Cuidados Paliativos ......................................................................................... 20 8 Ortotanasia ...................................................................................................... 20 9 Distanasia ........................................................................................................ 20 B. Antecedentes históricos. ..................................................................................... 20 1. Sociedades primitivas ..................................................................................... 20 2. La biblia .......................................................................................................... 20 3. Grecia .............................................................................................................. 20 4. Roma ............................................................................................................... 20 III. Ética médica. ...................................................................................................... 21 A. Medicina ............................................................................................................. 21 B. Pacientes ............................................................................................................. 21 C. Derechos. ............................................................................................................ 21 IV. La postura de las religiones respecto a la Eutanasia. ......................................... 21 V. La sociedad frente a la Eutanasia. .......................................................................... 21 VI. La Eutanasia en el mundo. ................................................................................. 21 A. Países bajos......................................................................................................... 21 B. Holanda............................................................................................................... 21 C. Bélgica ................................................................................................................ 21 D. Luxemburgo ....................................................................................................... 21 E. Colombia ............................................................................................................ 21 F. Estados Unidos ................................................................................................... 21 G. Canadá ................................................................................................................ 21 H. Reino Unido ....................................................................................................... 21 I. Francia ................................................................................................................ 21 J. España................................................................................................................. 21 K. Australia ............................................................................................................. 21 VII. La eutanasia en México. ................................................................................. 22 A. Aspectos jurídicos. .......................................................................................... 22 VIII. Entrevistas .......................................................................................................... 22 IX. Conclusión y opiniones. ..................................................................................... 22 X. Bibliografia .................................................. Ошибка! Закладка не определена. I. Introducción. II. Concepto de Eutanasia. A. Tipos de Eutanasia. 1 Eutanasia Activa 2 Eutanasia Pasiva 3 Eutanasia Voluntaria, No voluntaria e Involuntaria 4 Eutanasia Directa 5 Eutanasia Indirecta 6 Suicidio Medicamente asistido 7 Cuidados Paliativos 8 Ortotanasia 9 Distanasia B. Antecedentes históricos. 1. Sociedades primitivas 2. La biblia 3. Grecia 4. Roma III. Ética médica. A. Medicina B. Pacientes C. Derechos. IV. La postura de las religiones respecto a la Eutanasia. V. La sociedad frente a la Eutanasia. VI. La Eutanasia en el mundo. A. Países bajos B. Holanda C. Bélgica D. Luxemburgo E. Colombia F. Estados Unidos G. Canadá H. Reino Unido I. Francia J. España K. Australia VII. La eutanasia en México. A. Aspectos jurídicos. 1. Código penal federal: Artículo 312 2. Ley general de salud: Artículo 343 3. Código penal para el Distrito Federal: Artículo 127 4. Código penal del Estado de México: Artículo 243 VIII. Entrevistas IX. Conclusión y opiniones. X. Bibliografía Fuentes de Información 1.-Reitjens JAC, Terminal. La sedación y la Eutanasia. Una comparación de las prácticas clínicas, Arch. Intern. Med., 2006 2.-Foro Constitutivo de Ciencia y Tecnología, Colegio de Bioética, Eutanasia, hacia una muerte digna..., México, 2008. 3.-CENTRO DE ESTUDIOS SOCIALES Y DE OPINIÓN PÚBLICA (CESOP) disponible en: www3.diputados.gob.mx/cámara/content/download/78887/241356/.../Eutanasia.pdf 4.-Real Academia Española; Diccionario de la Lengua Española; vigésima primera edición; editorial Espasa Calpe, S.A.; Madrid, 1992. 5.-Álvarez, A. Kraus, A. disponible en: Eutanasia.investigacionfacmed.com.mx/wpcontent/uploads/2015/04/007-Eutanasia.pdf 6.-Herrera, Ocegueda José, la necesidad de legalizar la eutanasia en México disponible en: http://historico.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/facdermx/cont/242/art/art6.pdf 7.-Valadés, Diego & et. al. (Octubre 2016). "La Eutanasia en el mundo; derecho a la muerte digna", Mesa de diálogo, Pensar la muerte, Colegio Nacional. 8.- “La necesidad de legalizar la eutanasia en México (un estudio a la luz de los Derechos Universales del Hombre”, Biblioteca jurídica virtual del instituto de investigaciones jurídicas de UNAM. 9.- “Los parámetros legales de la muerte digna en México” por Fernando Gómez Mont Urueta. 10.-Cano Nombela César, et. al. La eutanasia: la perspectiva de la ética, jurídica y médica. http://eprints.ucm.es/11693/1/La_Eutanasia_perspectiva_etica_juridica_y_medica.pdf 11.-Aspectos legales de la muerte asistida en México” por Angélica Hernández Reyes 12.- Pérez Jorge. (2013). Eutanasia argumentos a favor de la eutanasia activa voluntaria basados en la teoría de los principios de Tom L. Beauchamp y James F. Childress para considerarla dentro de la ley general de salud. Tesis de pregrado. UNAM, México. 13.-Eutanasia: hacia una muerte digna / México, D.F.: Foro Consultivo Científico y Tecnológico, 2008 14.- Eutanasia: aspectos jurídicos, filosóficos, médicos y religiosos / México: UNAM, Instituto de Investigaciones Jurídicas, 2001 15.- Álvarez del Rio Asunción. (2006). eutanasia . 10 de noviembre 2016, Sitio web: http://investigacionfacmed.com.mx/wp-content/uploads/2015/04/007-Eutanasia.pdf 16.- Cardenal Franjo SEPER. (00). Declaración "Iura et bona" sobre la Eutanasia. 7 de noviembre 2016, Sitio web: https://www.aciprensa.com/eutanasia/declaracion.htm 17.- Foro Consultivo Científico y Tecnológico. (Julio 2008). Eutanasia: hacia una muerte digna. 7 de noviembre 2016, de Colegio de Bioética Sitio web: http://www.foroconsultivo.org.mx/libros_editados/eutanasia.pdf 18.- seudónimo Atenas. (Junio 2007). 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