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12 Tribus-Clase 12

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Iglesia Bautista Parque Apoquindo - Estudio
12 Tribus de Israel
10/27/2016
Contexto
José: Manases y
Efraín
Tribus
Emblemas
Territorios
Historia de las
Tribus
Reflexión
Clase 11 - Tribu de Zabulón
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Iglesia Bautista Parque Apoquindo - Estudio
12 Tribus de Israel
10/27/2016
La
Familia
de
Jacob
(Israel)
DISTRIBUCIÓN TRIBUS DE ISRAEL EN
TABERNÁCULO
Clase 11 - Tribu de Zabulón
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12 Tribus de Israel
10/27/2016
DISTRIBUCIÓN TRIBUS DE ISRAEL EN
TABERNÁCULO
 Tribus. Para marchar
había una orden fija
que era la misma para
acampar.
 Según Números 2:17, el
tabernáculo quedaba
en el centro del
campamento. Cuando
se produce la marcha
también queda en
medio de la
caravana. El orden de la
caravana fue
establecido como sigue:
 Efraín, Manasés y
Benjamín: 108,100.
CONTEXTO: ¿QUIÉN FUE JOSÉ?
 José (Génesis 30:22-24)
“ Y se acordó Dios de Raquel, y la oyó Dios, y le concedió hijos.
Y concibió, y dio a luz un hijo, y dijo: Dios ha quitado mi afrenta;
y llamó su nombre José, diciendo: Añádame Jehová otro hijo.”
 Significado: Su nombre significa “añadidura” o
“añádeme Jehová” basado en la oración de
Raquel.
 Hijo: Undécimo hijo de Jacob y primer hijo con
su esposa amada/favorita Raquel
 Madre: Raquel
 José fue uno de los Patriarcas, hijo de Israel
(Jacob).
 José fue el favorito de su padre Jacob, por haber
sido hijo de Raquel y haber nacido cuando Jacob
era viejo.
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CONTEXTO: ¿QUIÉN FUE JOSÉ?
 Por la influencia de José, Jacob se trasladó a Egipto ( Gn 46:147:12).
 José murió en Egipto y fue embalsamado y sepultado
posteriormente en Siquem (Gn 50:26; Ex 13:19)
 Mientras estaba en Egipto José fue padre de 2 hijos: Manasés y
Efraín (Gn 41:50-52)
«Y nacieron a José dos hijos antes que viniese el primer año del hambre, los
cuales le dio a luz Asenat, hija de Potifera sacerdote de On.
Y llamó José el nombre del primogénito, Manasés; porque dijo: Dios me hizo
olvidar todo mi trabajo, y toda la casa de mi padre.
Y llamó el nombre del segundo, Efraín; porque dijo: Dios me hizo fructificar en
la tierra de mi aflicción»
 Manasés y Efraín fueron adoptados como hijos por Jacob ( Gn
48:8-20). Por tanto cada uno se transformó en padre de una
tribu de Israel.
 Sus tribus dominaron la región nor te de la nación de Israel.
TRIBUS
 Los descendientes de José formaron dos de las tribus de Israel,
mientras que cada uno de los otros hijos de Jacob fue el
fundador de una sola tribu.
 Así, había en realidad trece tribus, pero el número doce fue
preservada por la exclusión de la de Leví cuando Efraín y
Manasés se mencionan por separado (Números 1:32 -34; Josué
17:14-18;. 1 Crónicas 7:20)
 Destierro del reino del Norte aconteció aproximadamente unos
760 años a.C. Fué disperso y esparcido entre las naciones de la
tierra, Ambos reinos (Israel y Judá) cometieron diversidad de
pecados que ofendieron a Dios; sin embargo, los pecados de
Jeroboam rey de Israel, fueron más graves que los de Roboam
hijo de Salomón y rey de Judá .
 “He aquí los ojos del Señor Jehová están contra el reino pecador (Israel),
y yo lo asolaré de la haz de la tierra: mas no destruiré del todo la casa
de Jacob, dice Jehová. Porque he aquí yo mandaré, y haré que la casa
de Israel sea zarandeada entre todas las gentes” Amós 9:8-9
 “Dije entonces que derramaría mi ira sobre ellos... que los
esparciría entre las gentes, y los aventaría por las tierras” Ezequiel
20:23
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TRIBU DE MANASES
 Gen tilicio: Ma n acitas
 Estandar te: En el estandar te de Manasés, estaba
como símbolo la figura de una gran palmera -o
un gran animal (Según el Midrash)
 Manasés fue el Hijo mayor de José.
 Significa «uno que olvida» (Gn 41:50)
 Al salir de Egipto, la tribu de Manasés era la más
pequeña de todas.
 Su príncipe era Gamaliel, hijo de Fadasur.
 Uno de sus jefes, Hanniel fue uno de los
comisionados por Moisés para entender en la
repar tición de la tierra prometida
 Descendientes: 1 Cr 7: 14-19
 Ta m a ñ o : P r i m e r C e n s o
= 32,300. (Nm
S e g u n d o C e n s o = 5 2 , 7 0 0 . (N m
Gn 41:50-52
1:30-31)
26:26-27)
TRIBU DE EFRAÍN
 Gentilicio: Efraimitas
 Estandarte: En el estandarte de Efraín,
estaba como símbolo la figura de un toro.
(Según el Midrash)
 Efraín fue el hermano menor de Manases
 Significado: «doble prosperidad»
 Descendientes: 1 Cr 7: 20-29
 La tribu de Efraín tenía prioridad sobre la
de Manasés, en virtud de la bendición de
Jacob (Génesis 41:52; 48:1).
 Ta ma ño : Primer Censo
= 40,500. ( N m
Segundo Censo = 32,500.( N m
1:32-33)
2 6 : 2 6 - 27 )
Gn 41:50-52
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Emblema
Génesis
49:22-26
Deuteronomio 33: 13
«A José dijo: Bendita de
Jehová sea tu tierra, con lo
mejor de los cielos, con el
rocío, y con el abismo que
está abajo»
MANASES
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EFRAÍN
HERMOSO
MOSAICO
EN LA
VIEJA
CIUDAD DE
JERUSALÉN
CON LOS
SÍMBOLOS
DE LAS 12
TRIBUS DE
ISRAEL
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BENDICIÓN DE JACOB
Jacob le dijo a su hijo:
Gn 49:22-26
Jacob le dijo a sus nietos:
Gn 48:14-16
 La bendición de Jacob sólo
menciona a José.
 La bendición de Moisés
comienza con José y destaca a
Efraín y Manasés
Hebreos 11:21
«Por la fe Jacob, al morir, bendijo a cada uno de
los hijos de José, y adoró apoyado sobre el
extremo de su bordón.»
BENDICIÓN DE JACOB
 La bendición patriarcal, normalmente reser vada para el primogénito,
en este caso fue impar tida a José.
 Rubén, debido al incesto que cometió con Bilha, perdió legalmente su
papel como líder, el que le correspondió a Judá y la bendición doble de
su padre, que recibió José .
 Así está claramente declarado en 1 Crónicas 5:1 , 2:
"Los hijos de Rubén primogénito de Israel (porque él era el primogénito, mas como
violó el lecho de su padre, sus derechos de primogenitura fueron dados a los hijos
de José, hijo de Israel, y no fue contado por primogénito; bien que Judá llegó a ser
el mayor sobre sus hermanos, y el príncipe de ellos; mas el derecho de
primogenitura fue de José)".
 Además, según Deuteronomio 21:17, el privilegio del primogénito era
recibir una porción doble de la heredad, que la de sus hermanos. Como
a José le fue otorgada la bendición del primogénito en lugar de Rubén.
 Por consiguiente, la bendición doble sobre José significa que en lugar
de producir una tribu, serían dos. A par tir de ese momento, las listas
de la tribu normalmente mencionan a Efraín y Manasés, en lugar de
José. Para ser más exactos, la lista de las tribus aparece 16 veces en
la Biblia después de Génesis, y José sólo se menciona tres veces, su
lugar está usualmente ocupado por Manasés y Efraín.
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BENDICIÓN DE MOISÉS
Deuteronomio 33: 13-17 a José dijo:
”A José dijo:
Bendita de Jehová sea tu tierra, Con lo mejor de los cielos, con el rocío, y con el abismo que
está abajo.
Con los más escogidos frutos del sol, Con el rico producto de la luna, con el fruto más fino de
los montes antiguos, con la abundancia de los collados eternos, y con las mejores dádivas de
la tierra y su plenitud; y la gracia del que habitó en la zarza venga sobre la cabeza de José, y
sobre la frente de aquel que es príncipe entre sus hermanos.
Como el primogénito de su toro es su gloria, y sus astas como astas de búfalo;
Con ellas acorneará a los pueblos juntos hasta los fines de la tierra;
Ellos son los diez millares de Efraín, Y ellos son los millares de Manasés..”
 La fecundidad de esta tribu (José) se halla ilustrada en los dos conteos
mayores llevados a cabo al principio y fin del peregrinaje en el desierto.
 En el capítulo 1 de Números, el total de la población de Efraín y Manasés
(de la tribu de José) es de 75.900, comparados con los 74.600 de la tribu
más numerosa, la de Judá.
 En el capítulo 26 de Números, el total de miembros de José era 85.200,
mientras Judá 76.500
Porción de Efraín
Incluye la mayor
parte de lo que se
llamó después
Samaria.
Por lo tanto,
estaba en el centro
de todo el tráfico
de norte a sur, y
desde Jordania al
mar.
El tabernáculo y el
arca se
depositaron dentro
de sus límites en
Silo, donde
permaneció por
400 años.
Clase 11 - Tribu de Zabulón
Tierra
asignada
a:
Tribu de
Efraín
 Josué 16
Tribu de
Manases
 Josué 17
.
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HISTORIA
SILO
 Es el lugar en el que los israelitas establecieron el tabernáculo poco
después de entrar en la tierra de Canaán (Josué 18:1).
 Allí permaneció y se convirtió en un lugar de peregrinación anual para
los israelitas, tal y como se deduce del relato que abre el libro de
Samuel.
 El arca de la Alianza se encontraba en el interior del tabernáculo, y allí
permaneció hasta que fue llevada a la guerra contra los filisteos, una
batalla que se produjo en torno al 1050 A.C. en la que el ejército
israelita sufrió una grave derrota.
 Probablemente Silo fue entonces destruida.
 El tabernáculo entonces fue trasladado a Gabaón.
 La ciudad volvió a ser poblada unos cien años después, en la época de
Jeroboam, ya con el reino de Israel y Judá divididos
Ahora llamado
Khirbet Seilun,
Silo se
encuentra a
diez kilómetros
al nor te de Betel, al lado este
de la carretera
que iba de Betel a Siquem.
TABERNÁCULO
Y SILO
Salmo 78:67-70
 Desechó la tienda de José,
Y no escogió la tribu de Efraín,
 Sino que escogió la tribu de Judá,
El monte de Sion, al cual amó.
 Edif icó su santuario a manera de eminencia,
Como la tierra que cimentó para siempre.
 Eligió a David su sier vo,
Y lo tomó de las majadas de las ovejas;
Clase 11 - Tribu de Zabulón
No fue hasta
el fin del
primer período
de la historia
judía de que
Dios se negó
el tabernáculo
de José, Y no
escogió la
tribu de Efraín,
pero escogió
la tribu de
Judá, el monte
Sión
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12 Tribus de Israel
 Cuando el arca fue retirada de
Silo a Sión el poder de Efraín
fue humillado.
 Entre las causas que funcionó
para lograr la interrupción de
Israel fueron los celos de Efraín
del creciente poder de Judá.
 Desde la conquista de Canaán
hasta el tiempo de David y
Salomón, Efraín había ocupado
el lugar de honor entre las
tribus.
 Ocupaba la parte central y más
justa de la tierra, y estaban las
ciudades de Silo y Siquem
dentro de sus fronteras.
 Pero cuando Jerusalén se
convirtió en la capital del reino,
y el centro de poder y culto
para toda la nación de Israel,
Efraín disminuido su influencia.
(1 Reyes 12).
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TABERNÁCULO
Y SILO
Vist a hac ia el área
que o c upaba la
Tribu de E fraín
Manasés Occidental
 Ocupaba el nor te de la
región cisjordánica.
Situada al oeste del
Jordán tenía su territorio
entre Efraín al sur, Isacar
al nor te, el Mediteraneo
al oeste y el Jordán al
este.
 Ocupaba una extensa
costa y comprendía gran
par te de la llanura de
Sarón y la región
septentrional de los
montes de Samaría.
Manasés Oriental
 Ocupaba el nor te de la
región transjordánica. Por
el oeste estaba limitada
por el Araba y por el este
las dos puntas orientales
más salientes, Canath (El
Kanauat) y Saleca
(Salkhad).
Clase 11 - Tribu de Zabulón
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 La tribu desempeñó un importante papel de liderazgo
entre las 12 tribus.
 Personajes importantes de la tribu fueron:
 Josué, quien fue sucesor de Moisés.
 Samuel (1 Sam 1:1-20)
 Jeroboam, Rey de las tribus del Norte/Israel (1
Rey 12:16-20). División del Reino despues de la
muerte de Salomón (año 922 a.C)
 La ciudad de Silo se transformó en el principal centro
de adoración durante el período tribal (Josué 18:1; 1
Samuel 1:1-18)
HISTORIA
TRIBU de EFRAÍN
Josue 18:1 «Toda la congregación de los hijos de Israel se reunió
en Silo, y erigieron allí el tabernáculo de reunión, después que la
tierra les fue sometida.»
 La influencia de Efraín se observa durante la época de
los profetas. Oseas se refiere a Israel mas de 30 veces
utilizando el nombre de Efraín como sinónimo.
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 Las tribus de Efraín y Dan fueron las principales
promotoras de la idolatría, en Apocalipsis (7:5-8) se
las deja fuera en esta enumeración.
 Se observa que se omite a las tribus de Dan y Efraín,
que tenían herencia, y se menciona la tribu de José
en lugar de las tribus de Dan y Efraín (no había una
tribu nombrada José).
 Fue en Efraín y en Dan donde Jeroboam edificó dos
becerros de oro para que el pueblo ofreciera
sacrificios sin tener que ir a Jerusalén.
 “… hizo el rey dos becerros de oro… uno lo puso en
Betel (Efraín) y otro en Dan… y el pueblo iba a adorar “
(Reyes 12:25-33).
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HISTORIA
TRIBU de EFRAÍN- Lo Negativo
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 La tribu ocupó territorio tanto al este como al
oeste del Río Jordán.
 La región de Manases al este del Jordán incluía
las zonas de Galaad y Basán, y muy
probablemente se extendía desde el Río Jacob
hasta el Monte Hermón.
 Aparentemente la tribu desempeñó un papel
relevante en la conquista de la tierra prometida.
 Los hijos de Maquir, hijo de Manasés, tomaron la
tierra de Galaad y expulsaron a los amorreos que
la ocupaban (Nm 32:39; Jueces 5:14)
 También par ticiparon en la conquista de otros
lugares (Nm 32:41-42)
 Un Juez impor tante en el período de los Jueces
fue Gedeón (Jueces 6:12 -15) Quien venció a los
Maniaditas con un pequeño grupo de hombres.
HISTORIA
Tribu de Manasés
REFLEXIÓN
Clases de Adopción
 Natural.
 Caso de Moisés adoptado por la Hija de Faraón. (Ex 2:10)
 Caso de Efraín y Manasés (Gn 48:5)
 Nacional
 Pueblo de Israel (Ex 7:6)
 Espiritual
 Creyentes en Cristo (Jn 1:11-12; Ef 1:3-5)
Efesios 1:3-5
«Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con
toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, según nos escogió
en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha
delante de él, en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos
por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad,»
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REFLEXIÓN
Clases de Adopción - Herencia
 Los cristianos heredarán los derechos de primogenitura y
constituirán el nuevo orden de hijos que gobernarán en los
lugares celestiales como coherederos con Cristo.
 Integrarán la clase gobernante de sacerdotes y reyes que
gobernarán con el Rey Sacerdote, de acuerdo al orden de
Melquisedec.
 La porción doble de la herencia del Padre que recibirá la Iglesia,
tiene que ver con ambas esferas del reino, celestial y terrenal.
 Las bendiciones para los cristianos son celestiales, pero también
recibirán una herencia terrenal, porque serán coherederos con
Cristo, ya que el Padre le prometió a su Hijo:
"Pídeme, y te daré por herencia las naciones, y como posesión tuya los
confines de la tierra" (Sal. 2:8). "Al que venciere y guardare mis obras
hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara
de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he
recibido de mi Padre" (Ap. 2:26, 27).
OCTUBRE MES DE MISIONES
"VAMOS A DIFUNDIR LA BUENA NOTICIA"
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